小学生文学作品摘抄（合集12篇）

2026-05-04: 小学生文学作品摘抄

✧ 小学生文学作品摘抄

赞美爱情的文学作品精选

1.《简·爱》，简很坚强，不避讳世人的眼光。

大德年间(1295～1307)是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

3.纯文学：《莎菲女士的`日记》(丁玲)德国汉学家顾彬博士称赞这部作品是民国描写女性爱情心理最好的。

4.通俗小说：张恨水的代表作《啼笑姻缘》，民国通俗爱情小说经典。

5.清末民初“鸳鸯蝴蝶派”：这派有些文，代表如《玉梨魂》等。

6.近代小说写爱情：《儿女英雄传》《孽海花》。

7.清末民初的鸳鸯蝴蝶派：苏曼殊的爱情诗和《断鸿零雁记》

8.三毛的小说大多关于爱情

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为深入贯彻我县绿色化发展战略，增强广大人民群众文明交通意识，积极践行绿色生活，养成良好的.交通行为和习惯,自觉遵守交通秩序，文明、绿色、低碳出行，经研究决定，举办“文明交通绿色出行”主题征文比赛活动。现将比赛要求通知如下：

主办单位：台州市作家协会、仙居县治理城市交通拥堵工作领导小组办公室、仙居县文学艺术界联合会。

仙居户籍或在仙居工作、学习、居住的外地人员均可参赛。

1、作品主题：文明交通在行动,以反映我县绿色化发展、生态文明，展现我县文明交通，市民绿色、低碳出行，抒发爱仙居、赞仙居的浓厚情怀为主题的文学作品。

2、题目自拟：要求选材新颕、内容健康、能够充分表达真情实感，力求体现文明交通在行动的感悟，以及对4年来交通治堵工作成果的深刻心得体会，也可根据交通事故倡导文明出行的必要性，通过生命无常来感恩生活、珍爱生命等。

3、作品体裁：以小说、散文(散文诗)、诗歌(古诗词)、报告文学为主。小说、报告文学总字数控制在10000字以内，散文(散文诗)总字数控制在5000字以内，现代诗歌(古诗词)控制在100行以内(原则上不超过5首)。

4、作品必须是作者未发表、未参加各类大赛的原创作品。参赛作品一律不退，请作者自留底稿。所有获奖作品，主办单位均有权使用(包括用于展览、出版物、媒体报道及其它宣传等)，不另付稿酬。所有参赛作品如涉及著作权、版权、肖像权纠纷，均由作者本人负责。主办单位视所有参赛者均同意遵守以上规则。

5、本次征文只收电子文档，作品正文要求用仿宋4号字体。作品篇尾务必注明作者姓名、工作单位、联系电话、电子邮箱等联系方式。

本次征文分设“成人组”、“学生组”，由主办单位邀请专家组成评选小组，对参赛作品进行隐名评选，分别评出一、二、三等奖及优秀奖若干名。

二等奖5名，奖金各1000元;

三等奖10名，奖金各500;

优秀奖若干名，奖金各200元。

2、学生组：

一等奖2名，奖金各1000元;

二等奖5名，奖金各500元;

三等奖10名，奖金各300;

投稿邮箱：xjzuoxie@ 请统一用附件形式发送，在主题栏注明“文明交通绿色出行”参赛稿件。

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书目：《小王子》

作者：安东尼·德·圣埃克苏佩里（1900-1944）

作者简介：安东尼·德·对埃克苏佩里被评为“法国文学史上最优秀的作家之一”，但他却更乐于被称为一名优秀的飞行员，在他短暂的一生中，获得过十三项航空科技发明专利。他二十一岁时被征召入伍，在法国服役，1927年春正式成为一名飞行员。圣埃克苏佩里把自己的航空生涯里的经历演绎成文学作品，作后发表了《南方邮航》、《夜航》、《人的大地》等小说和散文，后在反法西斯壮举争中驾机英勇作战，在一次飞行中离奇失踪。为纪念这位文坛巨匠，1994年在圣埃克苏佩里失踪五十周年纪念日中，全世纪举行了一百多场隆重的纪念活动，法国政府在五十法郎的新版纸币上印上了他的肖像，以表彰他为国家作出的贡献。

第一章：我小时候的绘画

孩子和大人的世界是两个完全不同的体系，孩子的世界充满了新奇和幻想，他们对一切新鲜事物感兴趣，有纯净无瑕的心思，极度厌恶刻枚因循守矩。而大人的世界总是在自以为事和因循守矩中徘徊，这让他们看不清一些事物的本质，他们极度缺乏想像力，而且总是想让事情顺着他们的主观意志发展，但这并不是说大人不好，因为大人也曾经是孩子，这不过是现行社会体制对儿章创造力与想像力拒杀，孩子在这个世界生活久了，童真与自由被磨尽的时候，也就长大了。

第二章：沙漠中遇见小王子。

总体来看，这本书中作者在沙漠中遇到的小王子，是一个集真、善、美于一体的儿童形像。在小王子的奇妙作用下，作者被埋藏了太久的真善美之心也随之被唤醒，开始了对人性和自身的反思。

第三章：小五子从哪里来

每个人都是一个星球，我们生活在属于自己的小小的星球上。小王子的那个比一栋房子大不了多少的星球，代表了一个未被开垦和消磨的纯净的世界，这里有他热爱的东西：他的三座火山，他的美丽的不知名的花草??当然，也有讨厌的东西，比如，会不断生长，疯狂吸取他星球的养料的猴面包树。

第四章：小王子出生的星球

这个篇章中，小王子揭露了一个有趣的现像：发现他的星球的土耳其天文学家把自己的发现带到学术大会发表的时候，没人相信他。因为他当时穿了一件民族传统服装，人们不认同他的权威，在此之后的下一届学术大会上，他换了正装再次论证他的发现，人们相信了。唉，大人们就是这样，以貌取人。

“忘记朋友，是一件可悲的事情，可不是人人都能拥有朋友的啊！”这句话让人深有感触，小王子心中的友谊是纯净美丽不掺一点

儿杂质的。这也让我们反省了我们世界中的友情，可不是人人能拥有朋友的啊！千金易得一友难求。

第五章：猴面包树

小王子星球上的猴面包树其实可以理解为人的坏习惯，一定要在猴面包树幼小的时候除去，否则，它们会越长越大，不断吸取你星球的养料，会霸占整个星球，如果星球很小，猴面包树很多，那么，他们还会把星球撑破。小王子如是说。“清除猴面包树”得养成一种习惯。也就是说，我们得把改正还未成形的恶习变成一种习惯，一日三省吾身，将恶消灭于萌芽状态。

第六章：小王子和花

这一个篇章，小王子在他的星球上发现一朵不知名的美丽花儿。她是那么的美，却是那么的骄傲。花儿离不开阳光，可她却说阳光会损害她娇美的身躯。她命令小王子每天晚上都要用玻璃罩罩上她，以防风摧残她。她超喜欢打扮，爱慕虚荣，她还夸张的说自己身上的尖刺是最厉害的武器，就算是老虎来了也不怕。但是，在小王子决定要离开星球作长途旅行的时候，花儿厚厚的为伪装终于卸掉了，她说“我错了，请你原谅我吧！你走吧，去追求你的幸福吧！”

“嗯，我爱你”花对他说，“你一点儿也不知道这件事，是我的错。其实，这并不重要。可是，你也和我一样傻。快去吧??把罩子拿回去吧，我用不着它了。”

“别这么磨磨蹭蹭的，真让人难受，即然已经决定走了，那你就赶快走啊！”

花儿催促着小王子。因为，她不想让他看到自己哭泣。她是多么骄傲的一朵花儿啊！

小王子事后回忆“我当时真的是什么也不懂啊！我应该去领悟她的一片柔情，尽管，那是隐藏在她的小手段后面的。唉，花儿们真是说一套做一套啊！可是，我当时太年轻了，我离开了她，不懂得珍惜她，那小手段，包括她的尖刺，只是她自我保护的方式，其实她是那么的脆弱，那么需要人爱护。”最后小王子在地球知道了她，她叫——玫瑰……

第七章：小王子的旅行

每个人都是一颗星球，而它们所代表的，是星球上独一无二的原住民的欲望，追求。国王的星球代表了那些以自我为中心，希冀统治他人的形像。虚荣者的星球代表了爱慕虚荣，渴望自我成为中心，即使一无所长，也要打肿脸充胖子的形像。酒鬼的星球代表了为欲望屡屡伤害自己却又执迷不悟的形像。商人的星球代表了唯利是图商人的形像，同时也揭露了许多有趣的事实。有资本主义社会中，商权其实是要大于王权的。所有的生产资料包括土地，矿产等，统治者只是统治它们，而真正拥有它们，拥有世界的，其实是实业家和商人。也就是说，统治者持有保护的权力，但不具有拥有的权力，在商人眼中，物品的价值并不是使用价值，而是社会生产所赋于它的价值，是用于

再生产或资产运转的资本。点灯人的星球代表的是只知按规程办事，不知变通却又尽忠职守的形像，决策权并不在这些人手中，他们只是执行决策者意愿的傀儡。地理学家的星球是一个知识丰富的科学家的形象。

第八章：小王子在地球

文章是这样描述地球的：因此小王子拜访的第七个星球，便是地球。

地球可不是一颗普普通通的星球！在这个地球上，住着一百一十一个国王（当然，没有忘记黑人国王），七千个地理学家，九十万个商人，七百五十万个酒鬼，三亿一千一百万个爱慕的人，也就是说，这个大概有二十亿个大人。这样看来，我们的地球还真是可怕。

第九章：小王子遇见狐狸

这一个篇章里，小王子和狐狸见面了，他们谈了一个微妙的词语“驯服”。对于我来说，你只是一个小男孩，你和世界上千千万万的小男孩一样，没有什么差别，这个时候，我不需要你，你也不需要我。对你来说，我只是一只狐狸，我和世界上千千万万的狐狸没什么两样，然而，如果你驯服了我，我们将建立起感情，变得相互需要，彼此依赖了。在我的眼里，你将是这个世界上独一无二的，而在你的眼里，我也将变得独一无二的??在这个篇章里，狐狸对小王子说了感情形成的有趣过程。小王子籍此想到了他的花儿，那朵骄傲妖艳却弱小无

依的玫瑰，狐狸最后说“我告诉你一个秘密吧！其实很简单：只有用心才能看清楚本质，只凭肉眼是看不到的。”

“是你花费在你玫瑰上的时间，使你的玫瑰变得如此重要”，这句话让我想到了价值与时间的关系，价值的衡量标志可以是时间。就如商品的价值，在于其使用价值，而其价值是由生产时间决定的，必须用心录寻找。

人们总是不知道自己到底要什么，其实那并不是什么锦衣玉食，也不是富贵荣华。可能只用是一个微笑，一句关怀，一句寒喧，一口清咧的泉水，而这些，必须用心去寻找。

第十章：小王子回家了

时光匆匆，万事总要回归其本源，终点。小王子最后回家了，带着他特有的爱和童真。也许故事结束了，但人们对这真、善、美的追求永远不会结束。

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格列佛游记读后感《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的一部着名作品。书中的主人公跟鲁滨逊一样酷爱航海冒险，环游世界，到了很多不可思议的地方，如：大人国、小人国、飞岛国以及慧驱国等。

发生在他身上的惊险、有趣、有趣的故事深深地吸引了我。

我最感兴趣的是格列佛在小人国的遭遇。这里的人个个都是像微不足道的**似的小人，在这里，在小人的眼中，格列佛成了顶天立地的庞然大物。他被国王发现之后，被一大群小人士兵**，用蝇子把浑身是“针”的格列佛捆了起来。

禁压在一所废弃的高楼之中。一开始，他的生活很好。正是战争的爆发，使格列佛的命运一落千丈，完全成为国王的战斗工具所幸，他后来去了另一个小人国，赢得了国王和王后的喜爱，并享有繁荣。但格列佛还是很思恋自己的亲人和家乡，请求国王让他回去。

国王帮他造了一艘小人的“航空母舰”。最终他回到了家乡。格列佛的命运曲折。他正处于成功的顶峰。他陷入失望的深渊。他完全被别人控制。

而我也随着书中的情节吓了一跳，长叹了一口气。但不管经历多少磨难，他的信念始终没变，一直在千方百计地寻找重获自由的希望，哪怕是那么一丝一毫的希望，他也从不放弃，从不迷失方向，最终获得了成功自由。

这不禁让我想到了自己。有一段时间，我的朋友们都玩滑板。我不想落后。通过我自己的努力，我用我的成就得到了一个滑板。我一拿到滑板，就会和一个好朋友一起练习。

但我找不到平衡感。我总是摔跤。我连续摔倒了好几次，但一点平衡感都没有。我对自己渐渐没有了信心，决定放弃。把滑板收了起来。

直到一个星期后，我看见和我一起练***友已经玩滑板玩得得心应手了，还能玩出不少花样。我羡慕极了，也惭愧极了，偷偷下定决心：滑板技术一定要像那个朋友！

带着决心，我拿出滑板，又开始练习。已经记不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差点骨折，但我没有丝毫的惧怕，坚持不懈!现在，我也能玩出不少花样了!

从中，我学到了一个道理：无论你做什么，你都必须有毅力和毅力才能成功。

是的，在生活中，我们也应该像格列佛一样。无论我们遇到什么逆境，我们都应该有一个目标。不要轻易放弃，成功就会来临。

《童年》读后感每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们童年的悲欢离合。我想这些悲欢离合给我们年轻纯洁的心灵留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿莱沙纯洁完美的心灵并没有被这些消极的态度所同化，始终保持着高尚的思想。

这种思想贯穿于他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读《疯娘》有感《疯娘》是一篇简短的文章，它讲述了一个特别的故事。故事中的“我”是一个从小不知道母亲是谁的“野孩子”。就在自己懂事的那一年，一个疯女人突然闯进了“我”的生活。

大家都告诉“我”，眼前这个神志不清的疯女人是“我”朝思暮想的妈妈。她的到来不仅打破了“我”对母亲的幻想更加的让“我”无地自容。和她生活的时间渐渐地久了，“我”发现她做的所有都是为了“我”。

于是，“我”慢慢地接受她了。也明白了一个极其简单的道理“即使神志不清，母爱也是清醒”。

故事真的很简单叙述的也是简洁，在文段里没有什么复杂的词汇和矫揉造作的句子。从头到尾，作者都是用非常简单的话说话。读完这篇文章，我的心里是五味杂陈。

想想自己，因为一点点小事和妈妈的脸都红了。因为一点点小事自己把自己的老妈说的无话可说。在更多的事上，觉得自己才是对的。

觉得自己老妈不理解自己，不懂自己凡是不知道站在自己的角度考虑。

现在，只有细细回味，才能知道没有母亲不爱自己的孩子，没有母亲不为自己的孩子着想。“可怜天下父母心”，妈妈做的每一件事不是不对，而是自己根本不理解她。没有站在她的角度考虑过问题。

记得高三下学期时，由于自己的身体素质不好慢慢地自己开始头疼了。告诉我妈妈后，她匆匆从家里赶到学校。到了学校后，她带我去学校医务室测血压。后来发现我是贫血和血压低导致的头疼后。

她给我拿了药。后来，她几乎每天要来一趟学校。离家几十英里外，她骑自行车来回。

“我们的不幸到母亲那儿是要翻倍的”史铁生曾这样写到。是的，这个人想用他自己的方式给我们幸福。这个人就是母亲。

即使全世界的人都背叛了自己，她也会站在背后背叛世界。所以，好好爱她们不要留下“子欲养而亲不在”的遗憾!

读《屠户与牛》有感人世间最宝贵的是什么?对了，人世间最宝贵的莫过于亲情，在寒假中我看了许多书刊，但对我印象最深的是一篇短文，它的题目叫《屠户与牛》，这个仅有四个字的题目听起来，极其普通，但文章的内容却足以催人泪下。

这一篇短文，主要写了一位屠户买了一头牛，这头牛体格健壮、肚大腰圆，屠户正准备开宰，这头牛却流下了眼泪，屠户知道牛是通人性的，它已预感到自己的命运了，但屠户还是毫不犹豫地举起了刀子，突然，这头牛“扑通”跪下，牛的眼睛已泪如雨下，屠户虽然感到吃惊，可是屠户手起刀落，对牛进行剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户惊呆了，他看见了一头刚成型的牛犊，静静地躺着，原来母牛是在为自己的孩子苦苦哀求。多么伟大的母爱，它还是一种动物。当然，既然连动物都是这样，我们人类以前就有过，但以前没有。

记得我曾经看过一个故事，这个故事发生在美国的一个小村子，有一次，村里**，一所小学已经倒塌，这时一位父亲，口中一边喊着儿子的名字，一边发疯似的向学校跑去，别人劝他不要去，已经没有希望了，但他想起自己曾对儿子阿曼德说过无论发生什么事，爸爸都会和你在一起。于是他用自己的双手挖石块，石头把手割破了，流出了殷红的鲜血，但他没有放弃， 24小时、48小时、60小时……他足足用了三天三夜的时间，终于把石头搬完了，他隐隐约约地听见儿子在叫他，这是村民都来帮忙了，父亲说：“阿曼德，快，快上来。

”“不爸爸，让其他同学先来，你说过会永远和我在一起的。”阿曼德不紧不慢地说。

这两个故事都深深**撼我，还有什么能代替那神圣的一跪呢?它们都清楚地告诉任何一个人，母爱、父爱都是伟大的，也都是这么简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极其普通却又撼人心魄的细节啊!无论是哪位母亲、父亲，都会毫不犹豫地为孩子牺牲自己所有的一切，因为他们知道孩子是他们的一切，作为孩子的我们是否更应该用自己的实际行动来报答他们为我们做的一切。

《海底两万里》读后感《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是1866年发生的一件奇怪的事情。当时不少航行船只都在海上发现了一个大“海怪”，并有船只遭到了他的袭击。

在公众的呼吁下，出于对航船安全的考虑，美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受了邀请，参加了这次追逐行动，结果，追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，在海底航行了两万里，探索海底秘密，经历了种种艰辛和风险，最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，设法逃走，返回了陆地。

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江浙人酷爱苏州评弹，他们听着那似小溪流水连绵不断的优美唱腔，人人专注，个个入神，得到艺术的享受。有一次一位上海朋友请我听评弹，演出一开始，剧场很快就静下来，听众的情绪随着演员的说唱而变化，剧场里时而静肃，时而活跃，时而暴发出哄堂大笑。我坐在那儿，几乎一句也没听懂，象傻子似的，不知别人为什么一时静肃，一时活跃，一时大笑。熬了一会儿，实在熬不下去了，只好退席而去。

一部分人喜欢得不得了，另一部分人却毫无兴趣，这种现象当然不止于评弹，很大一部分地方戏剧曲艺，对子非特定地区的观众和听众，就会产生程度不同的类似现象。不过这不要紧，听不懂的人，不听就是了。一部分人喜欢得不得了，另一部分人却毫无兴趣，这种现象当然不止于评弹，很大一部分地方戏剧曲艺，对于非特定地区的观众和听众，就会产生程度不同的类似现象。不过这不耍紧，听不懂的人，不听就是了。

用文字来表达的文学作品中，存在着两种现象:一种是用普通话来写作的，一种是用方言来写作的。外国也有用方言写作的作品。既然中外古今都有，这个问题比较复杂，这里不打算谈它。和某些地方戏剧曲艺不同的是，看的文字和听的说唱不完全一样，不可能完全看不懂。

间题是现在的绝大部分作者，都是用普通话来写作的，他们来自全国各地，有意无意地总是把各自家乡的方言土语带进作品中。广东人常把做梦，写成发梦。湖南人总爱把没有写成冒得，把什么写成么子，把吃写成呷。这一类地区性的方言，不过是一种说话的习惯，本身并不生动，更不能起到丰富普通话的作用，没有推广的价值，但却强迫一般读者去习惯它，熟悉它，这是没有必要的，甚至是很无聊的。只有那些在自然的发展过程中已经为大多数人所接受、习惯的方言，吸收到写作中去，才能起到丰富普通话的作用。如南方人常说的搞字，现在就已经成为普通话中常用的词汇。吃写成呷。这一类地区性的方言，不过是一种说话的习惯，本身并不生动，更不能起到丰富普通话的作用，没有推广的价值，但却强迫一般读者去习惯它，熟悉它，这是没有必要的，甚至是很无聊的。只有那些在自然的发展过程中已经为大多数人所接受、习惯的方言，吸收到写作中去，才能起到丰富普通话的作用。如南方人常说的搞字，现在就已经成为普通话中常用的词汇。

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心想这泰山之上，尚有此种情景吗？登阁向四周眺望，东面有十峰岭，西面有九峰山，南面有回马岭，真是又一番奇景呀！可惜早已被雪色所覆盖。

起初因为雪色的浓密，我几乎把近在眼前的几株错误了，好像令我有些忘怀了雪的纷扰与繁杂，雾的缭绕，已看不清它的样子。

石道上铺积着厚厚的淤雪，空气也怪清冷的。

五大夫松上稀稀落落地着了许多的雪块，照例覆盖着纯白色的毡毯，却又难以细细领悟。

远方，小径上与往常一样，无与众不同之处，但颇饶有风趣，因树木上的积雪尚勉强可见，稍远则封锁在茫漠的烟雾中了。

况且冬季来临时，本应是游客冷落的季节，又何况如今是在这样的日子里呢？吟一句诗，或许没有经验的人，要妄笑它是无意的诗句呢！看见那曲折蜿蜒的十八盘时，在徒步的观赏中，一眼望去，恰似天门云梯，不免觉得更有些韵味了。

谈起关于泰山的诗句，自有不同之意，诗的鉴赏，本应是件不容易的事，又何必在此争论不休，真是怪有趣的说法。

想着想着，雪毫不识趣，淤积地越来越多，所到之处，都堆积着清冷的雪粉，却尽够使我感到从未有过的清凉、壮旷与洁白！走过石桥，山峰上、道路上、树木上，都瞬间白了头，在雪色中兀立着。

到达南天门时，已近晌午，而我至此，不知为什么，感觉山川、石道一切都沉默无哗，山峰上连鸟的踪迹都不曾看见，眼前只有乱飘的雪花，似乎每一片雪花的背后都涵盖着一个别样的故事。

此刻的我，迟回着步履，竟油然有种含情脉脉的诗意，瞬间浮上心头。

想到《四时幽赏录》中语云：“淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听”使我感到华而不俗，清却不寒。

不一会儿，我却顿觉凉风习习，寒气逼人，风也吹得格外地紧些，可惜，不知是什么缘故，心里不觉漠然了一会儿。

当我踏着厚厚的雪泥循循渐进时，却频频地发出响声，有时，积雪会不自觉地从枝杈间掉落下来，透出一片清白的光彩。

徘徊于树干下、徘徊于雪地上的我，“玉堕冰河，沾衣生湿”的情景恍如真实的感觉浮现在我的眼前，我竟感到片刻的欣欢，大概就是为着这个原因罢。

随手捻起一片流水时光，静待无言的佳年华，落雪纷纷，却始终掩藏不住雪上空留的班然印记，而雪花，却终是等待千年的不归客。

落雪千片，冷寒浸天。

当玉皇顶真正地始于足下时，寒气又一次侵袭了我的身体，比以往的都要强烈些，凉风刺骨，一席席的寒意才下眉头，又上心头。

记得有一文述估计能概括我此行的情景与所感所想吧！

道中迷雾冰滑，蹬几不可登。

及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。

大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗数十立者，山也。

极天云一线异色，须臾成五彩。

日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。

或日，此东海也。

回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。

是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。

僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。

少杂树，多松，生石罅，皆平顶。

冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

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一双眼睛，一抹心境。当尘世的喧嚣朦胧了我们的视线，当急促的生活节奏恍惚了我们的神经。还有这样一种眼神可以引领我们返璞归真，也许只有这样的眼神才能让我们放下一切。所有描写眼睛最为美妙的词藻都可以无所顾忌的附加在这双澄澈的眼神中。

轻纱遮头，挡不住纯真的童年。宗教总给人以神秘的感觉，其实在异样的文化背景和精神信仰背后，存在着的仍是性本善的人性写照和世界大同、众生平等的哲学理想。轮回的运转带给我们太多的不确定，光影记录下的瞬间却是我们能都停下脚步，细细品评自己遗失的美好。可笑，曾几何时，这种眼神也曾使我们年轻的标志。

说到照片本身，这种原始感性的提炼，是我始终孜孜不倦所追求的情感导向。在我看来，所有机械的操作和复杂的技艺，甚至艰苦的拍摄历程，都是为了努力留下我生命中点滴的感动，并与人分享这些感动。感谢无忌，感谢摄影，希望我的努力能为你们的心中留下点什么，哪怕是一点点呢。

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《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**。被誉为“新儒林外史”。第一版由上海晨光出版公司于1947年出版。文学作品围城读后感，欢迎借鉴。

文学作品围城读后感一从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。

然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。

据说一切都会改变，除了改变，没有什么是不变的。也许是这样，时光飞逝，命运把我们卷到未知的世界。当看到赵辛楣与方鸿渐针锋相对时，方鸿渐本想半路杀掉程咬金、曹元朗，最后嫁给苏文纨。

在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方和孙之间没有感情基础，这场惯常的三天争吵发展到最后离家出走。良好的情感基础对婚姻非常重要。

在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。

”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。

也许这只是一句话：围城的人想出来，围城外的人想进去。我们的世界就像一个大染缸。缸外的人看着灿烂多彩的繁荣与羡慕，缸内的人则想着外面的纯洁与洁净。

婚姻只是两个人之间的一种约定，但它有着无穷的吸引力，以至于全世界的人都为之疯狂。

文学作品围城读后感二城外的人想冲进去，城里的人想逃出来此句或许便是该书书名的由来，寥寥数字，勾画出了一副若在眼前的画面。

爱情，或许是文学最为钟爱的主题，自《诗经》之关雎到**的张爱玲，再至当下，几千年的文化发展史，这是一个不曾中断的话题，道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。

如同钱老先生所言，城外的人，总是想冲进去的，但疑问之处在于，为何城内的人在冲进去之后，又想着如何逃离呢？更有甚者，如扬州八怪的金农所言伤人手，不可治，此君对于围城，大有远离才安全之意。

但也有如金岳霖者，在围城里独自游走一生，或许在精神里，林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。

一个人，或者说，两个人，在城外与城内是为何会出现如此的差异？当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时，这段路途上何事影响了原本的计划？

当两人携手欲共度今生之时，此时，便出现了一个问题，原本独立的两个人，从此便被牵连在了一起，由一个人的生活变成了两个人一起的生活，从某种意义而言，两个人将要融合成另外的一个人。从爱情到婚姻的过程对每个人都是一个转变。

遇见你，我变得很低落，低垂到尘埃，当张爱玲这样的姿态面对胡兰成时，就可以预知自己的结局。

爱情里的两个人，或许应当是独立而自由的，这种独立和自由，并不是说两个人得是相隔万里、平行而前，只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性，意识之中，总有一些区域是你自己的，而不能低到了尘埃里没有了自己。如果更糟，但我的心是快乐的，我在那里开了一朵花，作为旁观者，我希望她永远快乐。

文学作品围城读后感三《围城》讲的是什么，讲的是情，其实再说深一点，就是以情说人生，大家都知道的那一句，“婚姻如围城，城中的人想出来，城外的人想进去”，人生诸事，大抵如此，拿感情说事，通用性比较好，每个人都有着不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人爱红妆，有人爱武装，可是但凡是人，那心中总有感情，无论是情场老手，还是得道高僧，也都有过当年，估计钱老深谙其道，所以讲述了一个叫方鸿渐的人的情感经历。

《围城》的主角就是方鸿渐，他一共遇到四个女人：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉，这其中和鲍小姐是属于一夜风流，和余下三个才有感情纠葛。这三位女性，三种类型。

先说苏文纨，苏文纨就是现在的白富美，老爸是当官的，自己是博士，还是国外的博士，优秀到不要再优秀，一般人都觉得这种女人一定是要嫁牛人的了，就连方鸿渐家里的一向自负老太爷都说自己的儿子配不上她，可其实众人有所不知，有些这种什么都不缺的女人选择对象的时候反而不会过分挑剔财富与地位，因为她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而异吧，就苏文纨而言，估计是看上了方鸿渐那种有点迂腐的正直，加上有点才学，同时为人比较随和吧。

不过她没看出方鸿渐最重要的一个特点，这个待会再说。就方鸿渐跟其“竞争对手”赵辛楣相比，应该是赵辛楣胜出，但赵辛楣相对比较高傲，趾高气昂，这可不是苏大小姐所喜欢的，所以苦追却是追不到。

✧ 小学生文学作品摘抄

最痛是亡国　夜夜数星到天明

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作者：龚志民

天下最难忘的是故乡情，因为那里有自己的亲人和生命之根；天下最痛心的是亡国恨，因为一切都被剥夺，人变成无根的水上浮萍。看李煜略带夸张的表达：江山易主后，连故国的雕栏玉砌都痛得变色了（雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改），我们不难体会这种心情。

历史上有许多亡国后不事贰主的忠臣名垂青史，也有两个亡国之君让人难忘：一个是“此处乐，不思蜀”的刘禅，一个是错投生在帝王家的词人李煜。蜀主刘禅亡国后自己都不觉得痛苦，我等当然不用替古人担忧。只有愚忠的姜维才会气急得“胆大如斗”，还有鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮白忙活了一场，叫后世骚客发些“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的叹息。

帝王生涯对李煜来说像一个凄美的梦。李煜不断地从中体验、回味，并编织出千古绝唱。大学者王国维在《人间词话》中给予他的词以极高的评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”眼界大，首先是因为痛苦大。当一个人绝望于现实，自然会无可奈何地全力以赴去拓展自己的精神世界。圣人云：心死则神活。

一个生在深宫之内、长于妇人之手的亡国之君能有这样的体验，可以说在历史上是独一无二的。因为李煜独有的痛、伤、忆、悔，再加上父亲李璟“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”那种名家风范的家学熏陶，使得李煜的情感体验卓尔不群。

如果说人生有百味，那么李煜自愿或不自愿地在四十二年的生命中，已经品尝了其中九十九种：十五年至尊的帝王生活的奢侈享乐、两年“违命侯”高级囚徒的绝望苦闷……且每味都是皇家的绝艺——作帝王时的温柔汤是南唐皇宫的厨子做的，最后催命的断肠汤是北宋皇宫的厨子奉宋太宗赵光义的圣旨做的，汤名叫“牵机药”。

可见，词至李煜而眼界大开，绝不是偶然的。一切杰出的文艺作品都有赖于作者个人天才的、独特的体验。李煜那种富贵的、屈辱的、出入冰里火里的生活，经其提炼升华成极其自然的绝美语言。我们看到的仅仅是水面的波纹和喷射出来的岩浆，而李煜体壳内的灵魂的徘徊挣扎，只有李煜自知。

天生的多情善感，否泰如天地的命运转换，使李煜数量有限的诗词在中国文学史的地面上投下了庞大的身影。

“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”你是否觉得这句词写思念和离愁，比李白的“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭”更形象生动、缠绵美丽，更有生活情趣呢？而同样是写静与空，李煜的“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊”，比起王维的“人闲桂花落，夜静春山空”，是不是少了几分禅意的超脱，多了几分现实的忧伤和深情的关注呢？“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻”的描写，与李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”相比，是不是少了几分空灵，多了几分俗艳之气？与杜甫的“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”相比，是不是少了几分朴素与深刻的寓意，多了几分富贵的脂粉气呢？

坦率地说，以上这些词句尚不能代表李煜的最高水平。李煜的词达到艺术的顶峰是在成了亡国之君作了俘虏后。情爱、富贵、江山，一切转眼成空，从帝王的天堂跌入囚徒的地狱，强烈的碰撞当然会使李煜的头脑进溅出灿烂的火花。

文章憎命达。语言的巨大感染力是需要苦行的，学者不可不察。一首《浪淘沙》，把千古诗词中的春怨、春愁、春思的境界提升了何止一个档次？个人的悲欢对比、天上人间的空间错落、春花秋月的时间跌宕、阑珊的春意与料峭的春寒，眼前的景色与凭栏远眺永远不可企及的远方的“无限江山”，苦苦的思念与不可能实现的现实，都只能眼睁睁地看它随春风而逝！

如此的情怀，岂一声叹息、几杯淡酒了得！所以李煜在《浪淘沙·帘外雨潺潺》的结尾处不像陆游那样来几句“错错错”、“莫莫莫”的悲鸣，干脆不作任何悲愤叹息，反而来一声惨烈的呼叫：天上人间！叫人一下子明白了什么是长歌当哭，什么叫千古绝唱。

亡国——痛啊：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥！”想当年年轻得意时，李煜为写好人间情爱别离，揣摩过多少人心中的离情别绪？这一次作了阶下囚，就不用再揣摩了，自己就是上天选中的天才演员！而且是本色的，无须导演！

亡国——悔啊：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。看李煜可还有早年的“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的闲适？可还有“寻春须是先春早，看花莫待花枝老”的轻狂？可还有“片红休扫尽从伊，留待舞人归？的浪漫？”

无论在历史、文艺还是其他领域，人的结局都是存在某种前后的因果联系的。早知今日，何必当初？李煜的悔与痛，都太晚了。政治的惨淡与诗词的辉煌，都是李煜在人生的秋天应该得到的收获，或者叫因果报应。

“无限江山，别时容易见时难。”

——天地无言、有泪，人间有痛、无悔。

突然冒出一个奇怪的念头：假若让李煜带着一身亡国哀痛的记忆再世为人、为君，他是否会抛弃心爱的文艺，投身曾经认为枯燥的政务中，励精图治，成为唐宗宋祖那样的一代明君呢？我不得而知。

诸葛亮影响了海明威一生

作者：王贞虎

早年，海明威以独具刚气的“个性作家”风格在美国文坛崭露头角后，许多家报纸杂志争相以重金向他约稿，先前对他不屑一顾的文学界同行纷纷刮目相看，广大的读者中更掀起了一股“海明威热”。这真是“平地一声雷，飞步青云上”，金钱滚滚而来，赞誉滔滔不尽，到处有盛情的款待，到处有多情的秋波，这让海明威着实得意了一阵子。

但也仅仅是“一阵子”。不久，一个真正作家的良知就使他产生了“兴尽悲来”之感。他发觉手中的笔仿佛绕着一个圆心，在一个等高线打圈子，写来写去都是那么个水平。为了实现“自我突破”，攀登新的高度，他谢绝一切应酬，拒绝种种卑辞厚礼的求稿者，关起门来，潜心构思，精雕细刻。结果，苦头吃了不少，写出来的东西仍不见有什么大的起色。这究竟是为什么呢？他不相信自己就只是一块二流作家的料子，也不承认自己已经到了“江郎才尽”的地步。但是他想来想去，怎么也看不到束缚自我的框架，找不到超越自我的途径。

就在海明威被崇高的使命感逼迫着、煎熬着，陷入彷徨苦闷的时候，一个偶然的机会，他在一位华裔朋友家看见诸葛亮的座右铭：“淡泊以明志，宁静而致远。”开始，因为中文程度有限，他并不怎么理解蕴含在这副对联里的深刻隽永的哲理。后来听了朋友的阐释，他那双本来微微眯缝着的睿智的眼睛蓦地睁大了，闪耀出异样的光彩。

他从沙发上跳起来，翘着大拇指，连声称赞：“诸葛亮，了不起！诸葛亮，了不起！我，海明威，被捧为美国的骄子，可是，真惭愧，我只做到诸葛亮的一半——淡泊以明志，而我最需要的正是他的另一半，宁静而致远。”他像一头饥饿的雄狮猛然攫住了一块美味，兴奋得手舞足蹈，喃喃自语：“宁静而致远，是啊是啊，妙极了……不宁静就不能致远，千真万确……谢谢，伟大的诸葛先生！谢谢，伟大的中华智慧……”

海明威凭借“宁静而致远”这把智慧的火炬，照见了阻碍自己达到创作新境界的最隐秘的障碍——潜藏在自己生命中的弱点：性格刚烈、脾气急躁，遇事不能冷静思考，动辄大动肝火，难以透过现象看本质，难以洞察生活的底蕴。他决心从改变脾性人手，再跨上创作新途。他在腰间吊一个小小的橡皮环，路见不平时，首先暗暗策动着富有弹性的橡皮环，提醒自己“忍耐，别冒火”！他还特意买了一艘小游艇，常常一个人驾驶到海上，一边写作，一边让大海陶冶心胸。

有一次，海明威在海上碰到了这么一件事：一个老渔翁驾着一条小舢板在跟一条上了钩的大鱼搏斗。老渔翁看上去有七十多岁了，满头白发，瘦骨嶙峋；小舢板也小得像一片韭菜叶子。而那条大鱼却大得出奇，简直像一座暗礁，稍一摆动就掀起几尺高的浪圈，把小舢板抛上波峰，埋进浪谷。

海明威估量了一下双方的力量，担心老渔翁抓不住大鱼，还有葬身鱼腹的危险，便小心地把游艇靠近小舢板，喊道：“老人家，这家伙太大，你对付不了啊，让我来助你一臂之力吧！”一连叫了几遍，老渔翁只是斜着眼睛朝他瞪一下，话也不搭一句。他以为老渔翁怕他分享猎获物，赶紧声明：“你放心，我绝不拿走你一片鱼鳞。”不料老渔翁竞怒吼道：“你吃饱了撑得难受？讨嫌！滚开！”

“真是一个不识好歹的老蠢货！”海明威好心受辱，愤愤难忍。但是想起“宁静而致远”，他立即镇定下来，又小心地把游艇移开去，一面“坐山观虎斗”，一面也等着帮这个可怜的怪老头一把。

老渔翁显然是久经风浪的“海混子”。只见他时而跟大鱼“拔河”，一分一寸地收拢着钓绳；时而跟大鱼“逗狮子”，左旋右避，伺机进攻。一任大鱼撒野，巨浪滔天，他那两条干瘦的腿像铁桩似的稳稳钉住小舢板，两只浑浊的眼也利箭似的紧紧盯着隆起的鱼背，从容沉着，毫无惧色。“啊！钢铁般的意志，神话般的人物！”海明威被老渔翁的雄姿壮举深深震撼了，并敏感地意识到，这是一个显示人的气质、意志、精神、力量的极好题材。于是他更加留心观察着、体验着老渔翁在惊涛骇浪中，跟大鱼进行殊死搏斗的一个个惊心动魄的细节。

时间在悄悄地流逝着，太阳已接近地平线，海面上已铺盖上第一层阴影，而那条可怕的大鱼依然桀骜不驯，又不见有丝毫“束鳍就擒”的迹象。不能再袖手旁观了：海明威再一次向老渔翁提出“助捕”的请求。他满以为这回该受到欢迎了，哪知回敬他的依然是冷冷的拒绝、严厉的喝斥。“不可思议的人物！简直是海的化身！”他的心战栗着，默默地把随身带到的食物全都抛到小舢板上，依依不舍地挥手离去。

不久，海明威就根据这次海上奇遇写出了著名的中篇小说《老人与海》。正是这篇《老人与海》使他实现了超越自我的愿望，登上了创作的新高峰，成了举世瞩目的诺贝尔文学奖得主。

✧ 小学生文学作品摘抄

题记——

不经意的日记，将曾经的爱恋尘封，夜喝醉的时候却会点燃泛黄的记忆，尘封一一瓦解，爱的思念出轨了，在那边与恋人私奔。

某个夜深人静的时候，心会逃离肉体寻找那份似有似无的情爱，在云层的最高端编织着，夜越深越好，云层越厚越好，略带点点星光，在梦幻般的演绎着。霎时，泪光，灵魂，思绪都麻醉在那一缕感性线中无法自拔。

多少年了，心在牵挂你。可是这么多日子却没有拨打你的电话，也没有捎上只言片语，与点点祝福，心麻木了自私。风景交替，演绎默默的沉静，你我都在享受分离，家诞生了新的血液，新的河流，荒芜了曾经的想。渐渐地想你的心也就睡着了，一如你也睡着了，不知道何时睡着的，就感觉你已经不存在了，替代你的是另一份爱，另一份情，另一份笑脸，心安宁地驻扎。

忽然夜深的声音惊醒了心，它揉动着远方的思念，在涌动着悲伤的音乐，缓缓地拍打夜的肌肤，搅得这一夜无法安然了。多想这个夜晚你也将有这份思念，这份闲情在观月，目光在那轮光中，我们一同交集呢喃。

多么自私的想法，你都是他人的爱，他人的恋了，为何还在思念呢？这难道不是犯法么？如果这样的想念会坐牢，我宁肯牢底坐穿；如果这样的意淫会枪决，我也会弹洞前村壁了。思念有罪呀！疯狂的思念就更罪大恶极，但愿所有的男人都不要想念以前的恋人。

沉睡的目光已经收回，依然将心中的恋搁置在泛黄的书页，继续封印继续沉睡。思念极不情愿萎缩，一道光似的遁去，无影。随他去好了，这算不了什么？

滴答的钟声是心跳的足迹。那远方的高楼叹息，又何尝不是你的思念呢？想你的夜里，你也在想我么？或许你也在孤寒的黑夜摩挲着泪光，偷偷地翻开素笺，用模糊的眼眸照明着泛黄的故事。故事的底片如夕阳下的光芒渐渐地沉入山的那一边去了。

你在想我么？你可知道我在想你。虽然你的怀中的爱是别人，我的怀中依然思念你的温柔。你的忠诚在禁锢你的渴望，泪水滑落在漫长的思念流里，还不能被他人知晓。

多么想这个漫长的夜会更加漫长，那份思念的忧伤在背离家庭的轨道上蔓延奔跑。越来越远的思绪就在铁轨似的山路上忧伤。那根心弦早已醉了，飘飘忽忽，一直到天的尽头都不嫌累。

刹那间，心猛然一痛，是一把尖刀刺进了心脏。一缕洞察的目光是妻子的责怪，我已经不再属于你了，眼泪躲闪，诗歌停流，思念的心脏被迫搁浅在暮色沉沉的天际。心在哀鸣，不是不喜欢身边的爱人，也不是想与梦中的想念私奔。真得很想以前携手在田野的浪漫，欢笑在夕阳的美感，那一瞬间沉淀在爱情的永恒的页面中，就算疯狂的翻卷，还是停留在那一面，无法不想念。

不是不恋爱人，身边的爱还是很坚强。可是身边爱的永远也替代不了那尘封的一瞬间。犯罪的思维在疯长，一如夜的黑暗。不想将你比作那无边的黑暗，确实想你念你，见不得光芒。身边的爱人才是太阳，你的爱只能算作月亮了。难怪那幽幽冷冷，清清淡淡的诗歌都是来自月光。圆的时候少，缺的时候多。月缺时刻，思念。月圆时刻，重逢。就那么一短暂的轮回，也足以刻骨入心。如果想抱着你睡，那么也要在夜里询问朦胧的月亮了。想你的夜里，泪光会布满天边；想你的夜里，那诗歌都是恍惚而心醉。幻出那絮絮云朵儿，我的思念就睡在那朵儿里，一如你的温柔怀抱。多想一直这样沉睡，那是多么短暂的浪漫。

多想犯错，肩上生翼义无反顾飞去，身后留下凄凉、苍茫，苍茫却是妻子的目光。飞远了，飞远了，成就了一分想念，孤单了另一份心伤。犯错呀！不行的。

多想犯错，就让思念犯一次错。思念是可以飞离肉体去会情人，肉体却必须要为负责买单，必须固守阵地。思念是用来享受的，花前月下，起舞弄清影，卿卿我我，相依相偎都是它的特权。肉体却是爱的负累，必须在人世间的某一处停留。当思念回来了，肉体最多责怪一番，听听兴奋的故事。

男人的心都是花的，都想去犯错。男人的肉体是属于一个女人的，不能背叛，这叫家庭。如果男人管不住肉体，花心四处飘扬，最后心碎了的是自己。如果肉体管住了，思维偶尔疯狂呢？

是男人的都会想吧！不是不爱妻子，是想念惹得祸，前面和后面的情爱太多。想想没有错，女人又何尝不会呢？在寂寞来临之时，那诱惑的思念必定会在你的心间落定，几秒钟开出绚烂，开出温馨。

想必这样说，都会触犯什么？究竟会触犯什么呢？无语。

结束语：不曾想到，结婚的人也会眺望以前；以前的人在眺望婚后生活。

✧ 小学生文学作品摘抄

【成语】：夸父逐日

【拼音】： kuā fù zhú rì

【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

【成语故事】：

传说远古的时候，神中的巨人——“地之子”夸父是个很了不起的英雄，可是他有些不自量力，想要去追赴太阳，和太阳赛跑。

有一天，他一直追到太阳入山的地方。火红的太阳烤得夸父嗓子像冒了烟似的，他口渴得恨不得马上找到水。终于他来到黄河边，见到了滚滚的黄河。夸父一口气喝干了黄河水，可他觉得还没解渴，于是又跑到渭河边，又喝干了渭河水。夸父刚想继续去追赶太阳，可还觉得口渴难忍，于是他打算到北方的大湖泽去喝水。没想到，还没走到北方，夸父就渴死在半路上了。快要咽气的时候他放下自己心爱的手杖，用他的血肉浸润它，后来这里居然变成一片茂密的桃树林。

这句成语后来用以比喻人的不自量力。也用来比喻人矢志不移、努力不懈、顽强拼搏。

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