2024我和我的家乡观后感。
做计划的目的是为了能够让我们在行动时不跑偏。为了更好的完成下一阶段工作任务，都要提前安排好一份方案，方案确定了工作或活动的开展方向和范围。那么，写方案真的较难吗？在这里，你不妨读读2024我和我的家乡观后感，供你参考，希望能够帮助到大家。
回顾最近看的电影，是《我和我的家乡》。看完这部电影，最大的感触，是笑中带泪。总有那么一抹抹情节戳中心灵，为之一颤。
五个小故事里看葛优的那种信手拈来的幽默，黄渤、王宝强、刘昊然他们那种洒脱的欢乐，沈腾和马丽那收放自如的幽默，让人收获相当轻松的欢笑体验。这些擅长幽默搞笑的演员，通过表演把喜剧的特点，呈现给观众，令人捧腹一乐。
泪点是每个故事的背后是每个背井离乡的游子对家乡那种无法割舍的爱，对家乡的眷恋和不舍。每个人对家乡的小爱，更提现了中国人对家乡炽热的大爱。
医疗政策、山区发展、乡村教育、治沙环保、新农村建设，都是紧扣时代步伐的主旋律。从喜剧出发，从泪目结束。每个故事都触动了很多人的内心深处。
特别是乡村教育，范伟主演的《最后一课》这个单元，不自觉地想起学生时代遇见的那些老师。在雨中奔跑、摔倒的身影，尤为触动内心。为教育奉献自己的老师，推动了乡村的发展，总之，所有用心给下一代奉献教育与爱意的老师，是值得得敬畏的，也是最能触人心弦的。
“大钟啊，你的头怎么变大了？”“憋的呀！”——《最后一课》 “大钟啊，你的头怎么变大了？”“憋的呀！”——《最后一课》。
这部电影，值得大家在闲暇之余抽空看一看。没准你也会像我一样，不知不觉的泪来了。是发自内心的触动，也被故事情节的感动。
家乡，是每个人魂牵梦绕的牵挂，是隐藏在心灵最深处的温暖港湾，那里有着非凡的魔力，时刻召唤着游子的心。
今天，我和爸爸妈妈看了电影《我和我的家乡》，它通过五个故事单元，讲述了发生在中国东西南北中五大地域的家乡故事。每个故事中都有欢笑有感动，让人看了意犹未尽、回味无穷。
“最后一堂课”是令我印象最深刻的一个故事。范伟老师主演的身居国外多年的老教授，虽然得了老年痴呆症，忘记了身边事，忘记了亲人，但唯独没有忘记在家乡上的最后一堂课。因为那里有他难以割舍的孩子和孩子们的梦想。这已深深地融入了他的灵魂，是病魔怎么也夺不去的。这浓浓的师生情令人感动泪目，浓浓的家乡情令人感慨万千。
除了笑声与感动，影片中还有让人耳目一新的家乡美景。山清水秀、鸟语花香、风景如画，人们的脸上都洋溢着灿烂幸福的笑容。在家乡旧貌与新颜的对比中，我们看到了祖国近些年来翻天覆地的变化。经济快速发展，实力加速增强，科技飞跃进步。国家富强、人民安康，生活如诗如画比蜜甜。
心怀梦想，共同奋斗，家乡的风景将会越来越美，家乡的人民将会越来越幸福，我们的祖国也一定会越来越繁荣富强！
昨天国庆中秋假期的第5天，闺女姑爷带着外孙们出去玩了。我和老婆带着两个老父亲去看了场电影。听了姑爷的推荐，看了已经票房第一的《我和我的家乡》，4人中，我算是完整的看完了的人，老岳父觉得晃，老父亲觉得吵，老婆是既觉得晃也觉得吵，这是进电影院太少的缘故啊！
说实话，去年的《我和我的祖国》没有进影院看，有点遗憾，后来在手机上看已经没有了那种仪式感了。昨天在电影院里看《我和我的家乡》感觉是不错的，时间对于两位老父亲来说有点长，我却是意犹未尽。
这是一部最应景的电影，与去年《我和我的祖国》一样，算作献礼片也不为过。在这个双节重合的时刻，也最贴合国人对“家”的特殊情愫。
看演职人员的阵容，应该是群星荟萃了，有种形容是电影界的“春晚”。它以主题短片的形式，展现了中国东西南北中各个地区的人情风貌。
全片片长153分钟，五个短片之间或有交叠，但不影响故事的独立性，基本都是以“家乡”的切入。
第一个故事：《北京好人》宁浩的黑色幽默风格，佩服葛大爷的演技，几乎没什么痕迹。故事有人情味，那个大夫太粗心了，没发现冒名顶替的表舅，可能是细节上安排的需要吧，结局也是正能量的，全民医保了嘛！
第二个故事：《天上掉下个UFO》，陈思诚作品，有点闹，也有《唐人街探案》的那股劲， 但很多让人开心爆笑的桥段。
第三个故事：《最后一课》，徐峥的作品。这次徐峥做导演了，没有弄成纯的喜剧，算是一个正剧吧。或许自己也是职业认同吧，老师的细节很容易打动人，范伟的表演配得上影帝的称号。
第四个故事：《回乡之路》，邓超导演加主演，让人刮目相看。这个故事老婆的评价最高，我也感觉情节设计的很好，反差虽然已经很常见，但不是很生硬。那个高妈妈怀里的毛蛋，实际是真正的英雄，同时致敬了那些治沙的先人。
第5个故事：《神笔马亮》，开心麻花的底蕴，沈腾马丽的组合应该是一种保证。故事虽有夸张，但不至于出戏，搞笑的桥段很多，最后的结尾也很感人。
如果说这部电影的成功之处，就在于选取的题材是大家最认知的，也最有亲和力的。与《我和我的祖国》讲述的是大事件里的小人物不同，《我和我的家乡》讲的是小事件里的小人物，人情味、科技改变生活、感恩、回报、使影片很接地气，看着很放松。
整个电影是以喜剧的风格诠释每个故事，演员们的表演还是可圈可点，作为国庆档的片子，拔得头筹似乎也算实至名归。在节日里看这类的电影，真的不能纠结故事的真实性或者逻辑严谨性，而是作为一台晚会看小品的方式来看，或许更加轻松。但电影的语言与画面感又是舞台小品无论如何无法替代的，这就是为什么要走进影院去看的原因吧！
在国庆休息期间，我除了完成学习任务，还跟随爸爸妈妈看了一部热度很好的电影――《我和我的家乡》。在观影前，我以为这是一部比较枯燥的电影，但电影开始后却带给我很多惊喜我是伴随着笑声与感动，看完了这部电影。
这部电影通过五个小故事讲述了发生在中国东南西北五个地方发展变化的故事。第一篇故事由葛优扮演的北京老好人为了家乡的亲戚，想方设法用搞笑的手段帮助治病虽然方法是错误的但表现了人们对家乡人民的浓厚感情，也看出了祖国的强大，对老百姓的疾病都有医疗保障。
最让我感动的单元是《最后一课》老师，虽然出国了，身体也生了疾病，但心底最挂念的还是呆过条件最差的学校和孩子们。他的记忆永久停留在为学生找颜料，为教室挡雨，看到老师在雨中摔倒的那一刻，我的眼泪都快出来了，想起了我的老师他们为了学生倾力奉献着，还有很多乡村教师为了贫困地区的孩子和留守儿童教书育人，我们的学习条件比他们好，更要珍惜，好好学习，来回报家乡。
还有三个单元《天上掉下个UFO》《神笔马亮》《回家之路》回家之路看似是喜剧，但却有同样的道理：主人公都为了家乡的发展贡献了智慧和力量，他们都是我们学习的榜样，我们应该用力所能及的行动参与到家乡的建设中，让家乡变得更美好。
身在异乡看家乡，才发现有些情感早已深入骨髓难以割舍、有同感，电影拍的就是我家乡的故事这不是个喜剧吗？为什么我哭了10月1日，电影《我和我的家乡》刚刚上映便成为了网络上网友热议的话题，目前票房、口碑位列国庆档全平台第一。
作为去年大火的《我和我的祖国》姐妹篇，《我和我的家乡》同样采用了多个单元故事的手法，电影从一条大河波浪宽的旋律开始，通过《北京好人》《天上掉下个UFO》《最后一课》《回乡之路》《神笔马亮》发生在中国东西南北中大地上的五个令人啼笑皆非的故事，展现了近年来中国社会家乡飞速发展的缩影。
《我和我的家乡》五个不同风格、不同主题的作品都扣合着家乡这一主题，但是影片最成功的地方是最终落脚点到我的身上，宁浩、徐峥、陈思诚、闫非、彭大魔、邓超、俞白眉等导演们通过讲述一个个小人物的故事，在喜剧的外壳下对人性光芒的内核做了深层次的思考和表达。
这可能也是《我和我的家乡》能够做到让观众笑中有泪的原因，每一单元都不是单纯地为了刻意逗观众笑，而是通过一个个发生在个人身上的故事，在欢乐的气氛中唤醒关于家乡的情怀与记忆。
《北京好人》单元
《北京好人》中的张北京是一个小市民，有着自己的精明和小算盘，他有尽快买车的真实愿望，偶尔会为了帮助别人出一点歪主意，也有着耍贫嘴的毛病，片中的张北京遇到了老家的老舅来北京看病，但是没有医保，为了帮助老舅张北京闹出了一段令人啼笑皆非的故事。
究竟什么样的人称得上是好人，是一身正气，刚正不阿，还是为国为民，侠之大者，显然片子给了另外一种更为人性化的答案，对待亲朋好友热心肠的人就是好人，相对于完美的英雄，片子中的张北京无疑是我们身边大多数人的样子。
《最后一课》单元
电影第三个单元《最后一课》中，患有阿尔兹海默症的老教师老范认知出现偏差，他的时间认知停留在了支教生涯的最后一课。
当年，整个村子只有他一个教师，只要下雨教室的房顶就会漏水，他记得每个孩子的爱好。三尺讲台，数十年耕耘，在老范记忆中，这一切都没有变化。
《最后一课》单元
为了能让老人在完全失去认知能力前了却心愿，老教师的儿子和当年的学生为他编织了一场梦，精心还原当年最后一课的情景，曾经的那些孩子们已经长大，他们躲在屋外，眼里泪光闪闪，偷偷看老教师讲最后一课。
片子中一心系着教学的老教师老范和精心布置最后一课的同学们，这样简单朴素而又真挚的师生情几乎在每个人的生命之中都会或多或少地出现，自然而然地引起了人们的情感共鸣。
《最后一课》单元
《天上掉下个UFO》中黄渤饰演的农民科学家做出这么多发明，是因为年少时的一段爱恋，两人因为崎岖的山路、不发达的交通阻隔了十几年；《回乡之路》邓超饰演的乔树林从一个平凡的人，甚至有些不靠谱的人最后终于种成功了沙地苹果，成了治沙英雄；《神笔马亮》中扶贫干部马亮带领全村人把村子建设成了新旅游景点，成功让妻子对扶贫的工作改观。
《天上掉下个UFO》单元
这些小人物的故事之所以动人，常常在欢笑中引爆泪点，就是因为这些人真切地存在我们身边，所为的亲情、爱情、奉献，是人类身上最普世的情感。
电影将这些像农民发明家、治沙人、基层村干部、乡村教师一样无数的平凡人有血有肉地呈现在观众面前，从平凡的个体身上折射出时代发展的轨迹，最美家乡的背后是无数平凡人的默默付出，每个人与家乡之间都有解不开的羁绊。
细心的话，你会发现每个故事都有一定的指向性，涉及医疗、教育、环保、旅游扶贫等近些年热点的相关内容。
此外，影片《回乡之路》从毛乌素沙漠走出来卖苹果的邓超现实中拥有多个原型。
《回乡之路》单元
说干就干，要治沙先种树。种树，不就是刨个坑，栽棵苗，能有多难？然而只有经历过的人才能深刻地体会过这其中的难。治沙人甄殿举说：在沙岛上种活一棵树，不比养活一个孩子容易。
年年栽，年年死，年年补。记得一次为了赶时节，一口气买了300万株苗。可是，20多天后，本该冒出新芽的树苗七八蔫头耷脑，成了柴火棍。这种酸楚和心痛，治沙人王银吉也深有感触。
第一天挖好的树沟一夜之间就被风沙填平了；前一天刚种下的树，第二天有的根部已经裸露，有的已被风连根拔起，有时一场大风就能将一个月的辛苦化为乌有，需要反复多次才能种活一片树林。
《回乡之路》单元
治沙路上，他们不仅有过失败，还有过绝望和愧疚。如果有人问，他们想过放弃吗？
甄殿举说：活着干，死了算。古代愚公尚且能移山，我不信，有政府和社会各方的支持，还治不了这些沙子？江心岛，非得绿起来！
王银吉说：生在沙漠边，长在沙漠边，看到风沙危害，就想治住它，为子孙后代做点儿事。
然而在片子中邓超一开始出场却是一个不折不扣的大忽悠，他在学校校庆上一直推销自己的沙地苹果，并使出各种伎俩。
就是这么一个不靠谱的人，却曾经在家乡最需要的时候站出来，通过不断地多年努力，硬生生地在荒漠沙地上种出苹果，帮助当地村民实现了脱贫致富。通过戏剧化的表达，《回乡之路》这一单元对为我们守护绿水青山的治沙英雄进行了致敬。
《回乡之路》单元
《我和我的家乡》作为主旋律喜剧电影，紧扣当下决胜脱贫攻坚全面建设小康社会的主题，在现实生活中取材，讲述现实背景和实际的家乡生活，这样植根于现实的故事更有生命力和共情力，更多依靠情节、人物本身，避免口头说教，也更容易令观众接受。
现在社会飞速发展，人口流动加快，大城市的街头汇聚着来自五湖四海的乡音，小吃街上汇集着东西南北的美食，对于很多年轻人而言，家乡逐渐变成了一个亲切又遥远的词汇，《我和我的家乡》给了这样的年轻人一个重新体会自己家乡，和家乡建立情感链接的机会。有网友说看完电影，在哭声和笑声中终于明白了家乡在心目中的份量，有人说自己看完电影后，必须要吃一顿老家的锅包肉解馋，也有人聊起自己小时候最难忘的老师。
《神笔马亮》单元
出门在外，见面寒暄，总是绕不开你是哪里人的问题，漂泊在外，家乡是我们的名片也是我们最大的支撑和底气。有的人在外打拼，有的人回到家乡建设家乡。其实，不管我们身在何处，不管我们回去与否，家乡就在那里，总也有亲人和朋友等着自己。
我的家乡非常的美丽，有绿油油的菜地，丰富的水果。
春天来了，小草发芽了，地里面都是绿色的，春姑娘一挥她的大袖子，抹去了冬天的寒冷，我们穿上毛衣，在菜地里奔跑，有时，我们还躲在菜地里，玩捉迷藏，唉！时间过得可真快，一转眼间我不再是以前的小孩了，而是一名五年级的学生了。
夏天，我们又穿上了漂亮的连衣裙，夏天的蚊子太多，我们又不能出去玩，就只好在家里玩了，有时，我们还在小河边嬉水，我们家还养了一只小狗，我虽然非常的害怕我们家的两条狗，但是他们都用链子栓着呢，我们就可以安全的通过了，每到傍晚，我们便会到地里坐着看着天上的繁星，劳累了一天的家长们，也都安然入睡了。
秋天，庄家就有收成了，我们坐在地里看着大人是怎样摘庄稼的，我们也会和大人们一起干活，看着丰富的水果，农民伯伯欣慰的笑了，我们走在回家的路上，走在铺满金树叶的地上，我最喜欢踩脆的树叶了，拿一个又脆又甜的水果，一边吃一边走，那段日子真令我怀念。
冬天来了，我们穿上厚厚的棉袄，一起来堆雪人、打雪仗，或是在雪地里走，地上留下了我们的小脚印，小时候的脚印是多么的可爱，我们三四个小伙伴，边走边笑，真是其乐融融，有时候，几个雪球打到了我们的身上，原来是一些男孩子，在玩打雪仗。
啊！我好怀念我的童年，童年的时光是多么的自由，多么的无忧无虑呀！
伴随着秋风，迎来了我期待已久的国庆假期。于是，邀上亲朋好友一起来到影城，观看了一场让我难以忘怀的电影。这部电影的名字叫做《我和我的家乡》。
这部电影分为：《北京好人》，《天上掉下个UFO》，《最后一课》，《回乡之路》，《神笔马亮》五部分来进行讲述着主人公与家乡之间的故事。
其中，让我印象最为深刻的就属《最后一课》了。《最后一课》讲述的是：一位在国外当教授的范老师，在一次给学生们上课时，突然晕倒了。他的儿子和儿媳妇知道后，急急忙忙的赶到医院并从医生口中得知他的父亲得了脑梗塞导致老年痴呆症，范教授的认知停留在了对于他重要的记忆——1992年，在农村支教的那段时间里。
为了帮助他恢复记忆，范老师的儿子决定带他回到当年支教的村子，重新演示一次1992年教书的场景。于是，伴随一通国际长途电话，望溪村全村陷入了忙碌之中，为参照老照片恢复出1992年的一堂课。在全村人的帮助下，还原了当年的场景：漂泼大雨，每天按时敲铃铛的李大钟，弥漫着猪粪味儿的院子，露天洞大开的房顶，因没有钱买颜料而画黑白画的小男孩……
于是，范教授拿着书本，又开始讲他的最后一课。外面下着漂泊大雨，从屋顶上的洞中流下，一切都好似回到了从前……可就在这时，一阵电话铃声响起，一盒马克笔的出现……那个小男孩的画本来该是黑白色的，应该没有颜料的，但是，现在他却有了一大盒上百种颜色的马克笔……这时的他才发现，一切都跟自己记忆中的不一样了。他跑了出去，沿着记忆中的路线走着，一切都与原来不同了。直到后来，他看见一栋与记忆中相似的房子并遇见了曾经为他送行时，前来感谢自己的男孩时，他俩紧紧的抱在了一起……故事到这里就结束了。
其实，《最后一课》不仅仅是一个小小的片段，更是唤醒了中国人心底对家乡的思念与依恋。激发中华儿对家乡发展的自豪和骄傲。
《我和我的家乡》的五个故事的主角用不同的方式建设着家乡，只因他们心中都有着相同的情感，饮水思源、叶落归根，对于中国人来说，"家"永远是最割舍不掉的情结，为家乡发展贡献一份力量，是每个人义不容辞的责任！
我的家乡在广西。我觉得家乡的味道是甜甜的，像糖果般甜。每当看到家乡的高山绿水时，倦意已抛向脑后。
看完电影，回忆家乡，心中暗暗下定决心：用知识来帮助我的家乡，为家乡贡献一份力量……
家乡，是我永远的伊甸园。
下面是范文网小编收集的2020国庆《我和我的家乡》电影观后感五篇(我和我的家乡大电影观后感)，供大家参阅。
展望未来，中国人民将不断改变，把小康生活如虎添翼。那么关于观看电影我和我的家乡观后感要怎么写呢?下面是小编为大家准备2020国庆《我和我的家乡》电影观后感五篇，欢迎参阅。
我和我的家乡观后感一
我的家乡没有名胜古迹，也没有繁华热闹的都市，更没有惊涛骇浪的大海。但是我依然深深地爱着我的家乡。这里有茂密的树林，也有争妍斗艳的野花，还有生命力顽强的小草。随处可见的一排排房子高低不齐，像一条条蜿蜒起伏的波浪。
春季到来，家乡的风景格外美丽。小草伸伸懒腰，打着哈欠，从泥土里钻了出来，树叶也冒出了新芽。这时候，可爱的燕子从远处飞了回来，在一间屋檐下叽叽喳喳地叫着，好像在说：“这儿是个好地方，我们在这里安个家吧!”花儿眨着那双水灵灵的大眼睛，好奇地打量着这个世界的一切。孩子们脱下了厚厚的棉袄，尽情地在草地上嬉戏：唱着、跳着，快乐得像一群自由自在的小鸟。
当烈日炎炎的夏季来临时，绿油油的西瓜让人馋得直流口水。这时孩子们便来到小溪边，脱掉凉鞋，把脚浸在河里，清澈的河水使我们忘掉了炎热。
金秋时节，石榴像一个个红灯笼挂在树梢上。一阵阵秋风吹过，稻子泛起一层层金色的波浪，格外美丽。这个时节是大人们最忙的时候：收稻子、收棉花……虽然他们已经累得喘不过气，但他们脸上依赖挂着丰收的喜悦。
冬天，大地盖上了一层厚厚的棉被。小伙伴们在雪地里追逐、堆雪人、打雪仗``````真是其乐无穷!
我爱我的家乡，爱这个美丽、朴素的家乡!
我和我的家乡观后感二
我的家乡位于长江边上，是一座美丽的小县城，它就是重庆市云阳县。我从小就在外面上学，现在终于回到了家乡。
我的家乡有很多好玩的地方，如月光草坪、滨江公园、阳光沙滩、龙缸景区、张飞庙等。家乡还有很多好吃的特产，比如桃片糕。桃片糕是一种糕点，也可以当做零食。
月光草坪的外边就是缓缓流淌的长江，到了晚上，很多人都到那里去玩耍。小孩子们拿着小石子向江里扔，想打几个水漂，大人们就在长江边吹吹风，爷爷奶奶们坐在江边的大石头上谈笑风生，可有趣了。江对面就是一座座美丽而又翠绿的大山，在蓝天的衬托下，显得更加青翠欲滴。
许多人喜欢晚上到江边钓鱼，我爸爸也带我去过一次。晚上，江面一片漆黑，只能看到航标灯一闪一闪的，鱼儿们趁这个时候自由自在地在水里嬉戏游玩。这时，一条鱼儿发现了食物，一口咬了上去，结果悲剧了，被人钓上了岸。那天晚上，爸爸钓到了好几条小鱼。
我的家乡虽然没在海边，却也有一片金灿灿的沙滩，那里就是——阳光沙滩。阳光沙滩每天都是人山人海的，因为这里是孩子们的乐园，他们一个个拿着工具，在这里挖沙坑，堆沙堡，玩得十分开心。到了晚上，阳光沙滩上的彩色灯照在沙子上看起来美极了，再映衬着旁边的大桥上绚丽的灯光，可真是一幅优美的画儿呀!
家乡到了秋天，秋雨来得可真准时，一下就是三两天。成熟了的板栗在下雨之后的那几天就会从树上落下来。等秋雨姐姐走了，妈妈说天气晴了，我们就去捡板栗。我和妈妈一块儿去了大树林中，两三个小时后我们捡了十多斤的板栗。
这个时候的水果可真多，有枣子、石榴、柚子等。我最喜欢的就是去摘水果了，外公的果园里，就有我和外公一起种的果树。秋天的果实，是最好吃的，没有哪一种不好吃。
秋姑娘给大树们上了色，逗得江里的鱼儿活蹦乱跳的，果实们也开开心心的想跳到人们手上的样子。
我的家乡可真是一个美好的地方，我爱你小县城，你的样子可真是多姿多彩啊!
我和我的家乡观后感三
我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去;走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。
春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花……都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白……五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。
夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。河面上小船来来往往，穿梭行驶。趁大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾，高兴极了。到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，傍晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。
秋天来了，凉气送爽。小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去采摘那丰收的果实。他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。
冬天到了，洁白的雪花飘落下来。山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。
我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道迷人的风景，我爱我的家乡!
我和我的家乡观后感四
我爱我的家乡，更爱家乡的山和水。那清幽幽的山，清粼粼的水，无时无刻不萦绕在我的心头，留在我的记忆深处。
家乡的山以怪石着称。只要你拾级而上，便会看到山上数以千计万记、姿态各异的石头。它们有的互相依靠，像是在说悄悄话，那神情宛如羞涩的少女，将头背向游人;有的则高高站起，抬头向上，似乎要对天长啸，以抒发心中的激情;还有的山石这儿一堆那儿一堆向是在游戏的顽童……多有趣啊。
但我偏偏爱的是那漫山遍野的花草树木。春天百花万紫千红、争奇斗妍;夏日佳木翠绿，树阴满地、凉风送爽……真是一派迷人的好风景。我常在暑假上山，流连于果树林之中，那里所展示的是怎样一幅美景啊!芭蕉树绽着宽阔的枝叶，沐浴着阳光，青翠欲滴，最撩人的是一串串的香蕉，向跟人捉迷藏似的，半遮半掩，把自己的身躯紧紧靠在树干上。而在琵琶林里又别有一种气氛，周围高耸参天的树木遮住炎炎夏日，偶尔有一两点余光洒落在地面上，林中阴凉极了，琵琶青青的，在暗淡的光线下叫你摸不着它在哪儿。
山的灵气来自于水，在山腰平坦处有一水渠终日流淌着清澈见底的水，渠中偶尔也见小鱼，它们皆若空游无所依。
是这生命的水，造就了灵山，滋润了沃土花木，也滋润着家乡人的心田。
我站在山顶，眺望着远方：田垄方方，一派勃勃生机，心中不禁赞叹：“多么壮观啊，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”我衷心地赞美家乡的山和水啊，我歌唱家乡的山和水。
我和我的家乡观后感五
家乡的春天，春花烂漫，遍地芳香;家乡的夏天，绿树成荫，碧波万里;家乡的冬天，白雪皑皑，银装素裹。而我最喜欢的是家乡的秋天，它那累累的果实，遍地的野菊，茂密的树林，在我的脑海中留下了深深的印象。
家乡秋天是丰收的原野。你看，一片片金黄色的稻田，农民伯伯们在地里忙着收割，那丰收的喜悦，从脸上一直流到心里。秋天的果园是丰收的果园。那一棵棵梨树，果实累累，它们脸贴着脸，肩靠着肩，挨着，碰着，猛一看，还以为开灯会呢!农民在果园里忙碌着，那些个儿大的梨都抢着伸过来，好像在说：“摘我，摘我……。”放在地上的筐儿，不一会儿，就满满的了。
家乡秋天的树林是梦幻的海，是欢乐的洋。走在林间，秋风吹过，落叶纷飞，犹如一只只彩蝶在翩然起舞。置身其间，心情的惬意，感觉的朦胧，让你浮想联翩，像幻觉，更像进入了优美的梦境。地上厚厚的一层落叶，踩上去软绵绵的。这时，这里成了我们孩子们的天堂，我和小朋友们一起玩耍，追逐打闹，不必担心大人们的唠叨。跌倒了，没关系，地上的落叶就是一层厚厚的垫子，保护着我们。我们尽情地享受季节的赐予，整个树林充满着我们的欢声笑语。
家乡的秋天，瓜果遍地，野菊傲霜;家乡的秋天，飘溢着五谷的清香，传送着丰收的喜悦;家乡的秋天，流下了我们童年的欢笑，流下了我们成长的脚印。
我爱家乡，更爱秋天的家乡。
2020国庆《我和我的家乡》电影观后感五篇
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命题故事输给了我对“我和我的祖国”想象
我所有的感动都被“预告片”承包了
7个故事7个团队对于“命题作文”不同解题
总会遇到“众口难调” 我大概就是“难调”的那一个
所以7个故事 会有个体的喜爱排序( 北京你好;夺冠;前夕)
大概因为《北京你好》里葛大爷最接地气，或者说更贴近作为观影人的我 所处时代 城市生活 ;所以以没有距离感取胜。历史的宏大，也可以轻松幽默。
《夺冠》小时候戏份幽默风趣，长大后大概是为了扣题
《前夕》整部影片以小见大的历史开端
《回归》的感动都在预告里
《白昼流星》 大概是因为太具有“寓言性” 缺少了“真实性”的感动。 李叔大概就是那颗星。
《护航》故事太熟悉，被其他表演形式演绎过，输在“先入为主”。
《相遇》不好说，没想到合适的语言表达感受。
其实所有的感动都是源于历史瞬间的真实记忆
因为真正爱的是国。
十一国庆节的安排终于在5号上午结束了，于是下午得空去刷了《我和我的祖国》。
一部由7位著名导演拍摄的7个短片，讲述了“七组普通人与祖国大事件息息相关的经历”，从技术工作者到科研工作者，从孩童到女排，从出租车司机到汶川遗孤，从女飞行员到贫困少年等，以不断变化的视角为我们展现了建国70周年难以忘怀的经典时刻。以小人物看大时代，有笑点，更有泪点，表现了新中国成立以来每个时代的家国情怀和深深的爱国之情。
《相遇》也是我比较喜欢的一个故事，整个故事比较沉重，通过一个普通科研人员高远(张译饰演)为了国家的科研工作，隐姓埋名消失了三年，生病后，在公交上和未婚妻相遇，而通过未婚妻之口讲述的两人之间相恋的故事，最终高远都没有和未婚妻相认，一是任务还没最终成功，二是怕自己的身体会随时倒下，给不了未婚妻一生的承诺。最后在任务成功之后，他们又被冲散在人群中，奔涌的人群阻扰了他们的相会，最后高远坚持不住，倒下了。为了祖国的科研事业，献出了自己年轻的宝贵的生命。
总体来说还是戳到了我，除了《白昼流星》都挺感动的，“大国小家，有你有我”。
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不论是《前夜》里众首周知的大英雄林治远，还是《相遇》、《回归》里不为人知的无名英雄高远、朱涛、华叔，他们都为了祖国的形象，祖国的光辉努力奋斗。
有恐高症的林治远为了焊接，爬上了国旗杆，高远为了阻止原子弹实验爆炸被感染，朱涛一遍遍的训练的升旗速度，以及《前夜》中人民群众一起捐物资，他们为了维护中国，不惜一切代价，哪怕是自己的生命。
不论是大国还是小家，都离不开大指挥家，也少不了群众的力量。
02
最喜欢的是《夺冠》与《北京你好》，两个都在幽默之中蕴含温情。
《夺冠》的背景音乐很能带动观众的情绪，特别是冬冬爬楼梯的那一部分，给人以紧张感。
情节也很紧凑，大家布置看电视的场地时，一气呵成的画面让人很舒服。
冬冬不小心勾到的桌布，在他身后飞扬让他看起来像个超人;小黄狗去吃肉破坏了电视机的天线，众人跟着电视机频道的反应;冬冬在爱情与人民群众的抉择中毅然决然;女排夺冠后，冬冬边哭边说着“我太激动了”等这些设计都很巧妙，不得不说徐峥很有喜剧导演的天赋。
03
如果说，《夺冠》是整体拍摄给人以幽默感，那么《北京你好》的幽默感大多数是葛优个人魅力以及一些小细节给予的了。
张北京的形象很立体的，他是普通平凡的出租车司机，不是绝对的坏人也不是绝对的好人。他有些虚荣，拿到门票后到处炫耀，给儿子高调送礼;他也有一些鬼主意，故意将手机关机，假借手机没电让前妻联系的由头，向前妻炫耀自己给儿子送了奥运门票。本是让人反感的角色，但他在知道小男孩去看奥运会是为了摸一摸爸爸建筑的栏杆时，他却把票送给了小男孩，在他身上有恶也有善。
葛大爷的幽默也无处不在，在追到小男孩后，玩轮椅那一段，以及平时穿红鞋子的他在被夸奖时穿了黑鞋子的细节，尤其是最后脱了帽子，脑袋上面有个国旗，都很有梗。葛大爷的演技很自然，让人无违和感。
04
前面几个带着温情，《护航》则是幽默温情中还带着帅气。
女飞行员与男飞行员集体出场，以及吕潇然和男飞行员掰头时，真的很燃很帅了!后面雷佳音的出场，又让电影增加了不少幽默感。
吕潇然是个优秀有实力的女飞行员，却成了替补，她是不甘的。但是在08号出现问题是，她选择的是帮助08号解决问题，最后自己返航了。由个人梦想到了集体荣誉，吕潇然成长了。
05
《白昼流星》是让我最不喜的一部。前半部分走抒情路线，后半部分硬燃。
前后部分除了李主任贯穿外，没有其他关联，从被李主任感化硬生生转成对神州的敬仰，中间缺少过度，像是两个故事硬掰扯在一起。
情节上也有些没新意，开头哥哥弟弟偷了钱被警察抓到后，李主任说是他给他们的，不是偷，这让兄弟二人动容了，这部分与《悲惨世界》有异曲同工之处。善良的教主救了冉阿让之后，冉阿让非但没有心怀感激，却把教主的银器都偷走了。冉阿让被警察抓到了，教主却说那是他给的，这让冉阿让被感化了，开始走上了自我救赎之路。《白昼流星》人物形象、故事情节都有《悲惨世界》的影子。包括后面李主任吐血等剧情，也是有些俗套了，陈飞宇的方言，也让人有些出戏。
整部片子看下来，不得不感叹历史先烈的伟大付出，无名英雄的无畏牺牲，惊叹他们的韧性。不管大国还是小家，因为有你我，它们在不断进步，不断成长。全片很燃，也让人民群众看到了我们的国家在慢慢变强大，也祝我国繁荣昌盛!
《我和我的祖国》这部电影今天上映，我原以为是一部简单的爱国教育片，没想到，我却数次被感动着……七位导演分别取材新中国成立70周年以来，祖国经历的无数个历史性经典瞬间。讲述普通人与国家之间息息相关密不可分的动人故事。聚焦大时代大事件下，普通人和国家之间，看似遥远实则密切的关联，唤醒我们普通人的共同记忆。
普通的爱国情怀很简单，就是把自己该做的事情用心做好，尽应该尽的责任，完成应该完成的使命。《前夜》中由黄渤扮演的林治远，真实而又令人感动，他把一个个细节用心去做好，就是为了开国大典升旗时，万无一失，只有万无一失才对得起为新中国成立而牺牲的战士们。当他爬上旗杆，重新焊接阻断装置的那个瞬间，的确被他感动了。一面国旗的升起，此刻具有重大意义。一如在《回归》中，那面在香港国土上升旗的五星红旗一样，让丢失了150年的香港回归祖国的怀抱，让无数人牢牢地记住了这一刻。为准时升起五星红旗，保证香港回归“一秒不差”，升旗手所付出的汗水，让人感动不已。同时也预示着“一国两制”的第一次实现，让国人骄傲，自豪。
明天就是国庆节，是祖国母亲诞辰70周年，我们的小城，到处飘着五星红旗，此时此刻，让我们深刻感受到祖国强大，富强的背后有多少普通人在默默地付出着自己的青春和热血。当看《相遇》时，我也被影片中为第一颗原子弹爆炸而欢呼的人们而感染，为那些为祖国强大而付出生命的科技工作者们而落泪。国力的强大离不开科技，就像我们的航天事业一样，迅速崛起，勇往直前。
我们民族需要一种精神，一种顽强拼搏的精神。就像袁隆平院士在阐述的成功秘诀时所说“知识、汗水、灵感、机遇，”四者缺一不可，虽然只有简单八个字，却诠释了袁隆平院士一生成功的秘诀。这也给当代年轻很好的启发。保持终生学习的精神，成功无捷径，成功更需要智慧和灵感，当然还要有不可或缺的机遇。也一如当年女排精神，给我们整个民族树立了榜样。郎平的“铁拳头”是靠汗水练出来的。就像郎平教练所说，我们目标就是“升国旗，奏国歌。”今年的女排又优异的成绩为祖国庆生。《夺冠》中冬冬这个可爱的孩子，他的所作所为，令人感动。当年，民众们就正是这样追捧着我们的女排，影片再现了八十年代的生活场景，让我瞬间回到少年时代。
当年村里就一台电视机，为了让村里人能够看上电视，那家人每天都要早点吃晚饭，把那台小小的黑白电视搬到院子里，不多一会儿，院子里就站满了人。后来，村里陆续增添了几台电视机，才给那家人减轻了压力。
人们渴望精神生活，相比之下，我们现在的精神生活多么富有，多么方便获取。可爱的冬冬站在天线台上，汗流浃背，那小小的姿态真美!这于孩子而言就是最好的爱国教育。一如我们的校长在国旗下的讲话所说的：爱国，就是把身边的每一件小事做好，不踩踏花草，不乱丢垃圾，认真上课，听老师和妈妈的话，做力所能及的事……爱国，就在我们的举手投足间。
张北京是北京的普通市民，以他独特的经历诠释了一个北京市民的高素质，大情怀。他虽然看起来玩世不恭，但当得知四川男孩来北京就是为了替在地震中死去的爸爸摸摸鸟巢的栏杆时，他毅然把自己得来不易的仅有的门票送给了那个男孩，而那个男孩连他的姓名都不知道。现实生活中，有多少这样的小人物——乐于助人，心地善良。是他们让我们感受到大家庭的温暖。
《护航》中的吕萧然，更让人敬佩。关键时刻，能够做备飞，对于她而言，貌似是失去展示自我的机会，实则是一种大格局。我们的生活中有多少像吕萧然这样的人，能力超然，敢于不断地挑战自我极限，就是为了心中的梦。小我和大我，孰轻孰重，在关键时刻，就看个人素养和格局了。
观看这部影片，一改我对爱国教育片的偏见。这部影片中的七个小故事，都是以普通人的视角诠释他们的爱国情怀。我作为特教人，该怎样认识自己的职业价值所在?我们尽其所能，康复有障碍的孩子们，补偿缺陷，挖掘潜能，让孩子们能够自理，自立，自强，为社会减轻负担，为不幸家庭提升幸福指数，这就是特殊教育的价值所在吧。
多年来，我们特教人一直在修炼着一颗大爱、大善之心。面对残缺的生命，我知道，有时我们也无能为力，但我们的一个温暖的笑容，一句关爱的话语，也能让这些孩子的心灵得到慰藉。只有爱是不够的，我们需要用智慧引领孩子们与命运抗争，需要我们的一颗坚持之心帮助家长带孩子们走出孤独的世界，需要我们活成一束光源，照亮这些不幸家庭的未来……
这是我们特教人的爱国情怀，一个普通人的爱国情怀。
9月30日下午，单位组织了《我和我的祖国》观影活动，大家一起去电影院看这部红色大片。在祖国母亲的70岁生日之际，我深深地体会到这盛世来之不易，祖国的富强离不开一代代人的努力奋斗。
建国前夜，为保证新中国第一面国旗顺利升起，林志远一群人模拟升旗实验。阻断球需要新材料锡镍铬时，小助理上屋顶用喇叭求助街坊邻居，但毫无作用，且稀有金属缺少寻常百姓根本不可能有，大家陷入失落。当欢笑声打破院子里的寂静时，一群群人涌进来里拿着各色各样的家用品来帮忙，乡里乡亲们脸上洋溢着笑容，丝毫不在乎个人的得失，也许他们根本分不清稀有金属，他们只知道国家若是需要，就要做出回应，在有人拿出自己孩子的长命锁那一刻，我瞬间泪目，这一份简单的善良和对祖国的真诚令我们感动。
爱国不分时代，不分群体，不分大小。爱国是种信仰，不需要你有多大能力，只要放在心中，你就会在祖国需要的时候贡献自己一份力量。那个时代没有什么钱，但在他们涌入院子里来帮忙时，我感受到他们的纯粹，我们是国家的主人，也应当出自己的一份力量，也为自己的祖国而骄傲。
从《前夜》到《护航》的七个篇章，都是在大事件的背景下刻画的小故事，三个月不回家的林志远，相遇爱人仍形同陌路的高远，他们都是在自己岗位上艰苦奋斗，做好自己的事情，成千上万这样的能量汇集在一起，祖国才会有现在的繁荣。爱国并不是一件很难的事情，平凡的我们做好自己的工作，为社会创造出自己的价值，积极向上，又何曾不是一种爱国呢？
因为缘分，我也有幸作为一名军工人，也许有些平凡，但和这些故事一样，尽管只是坚守自己岗位上的工作，我们依然为自己骄傲，因为我们不仅是70年风雨岁月的见证者，我们更是奉献者、参与者。作为军工人，我责无旁贷；作为中国人，我倍感自豪。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和沉淀。沿着历史长河溯流而上，看朝代更迭，斗转星移;看万物沿革，风云变幻，永恒的是中华儿女一颗赤诚的爱国心。
抚今追昔，从夸父追日到太阳能发电;从嫦娥奔月到卫星上天;从大禹治水到三峡工程;从燧木取火到华灯万盏。中华文明在这儿发源，又在这儿辉煌。因为热爱祖国，而企盼富强，崇尚科学，中国人走出大山大漠的旷远，走出大江大河的壮阔，走向世界，收获年轻的希望。
20XX年9月，杭州G20峰会的圆满成功举办再次让中国成为世界瞩目焦点，为中国参与世界治理，贡献中国智慧提供了难得的契机和平台中国正在大步迈向世界中央!
我们为伟大的祖国而自豪，身为中华儿女、炎黄子孙、龙的传人，又怎么不热爱自己的祖国?作为一名小学生，刻苦学习，努力掌握更多的知识，时刻准备着，用自己的力量把伟大的祖国建设成世界一流强国，是二十一世纪新一代的我们义不容辞的责任，要让华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再现!
最后，让我们深情地说一声：祖国，你永远在我心中!
《我和我的祖国》7个篇章的故事，由7位导演分别完成，一次领略7位导演的表达，作为观众的我，仿佛也过了一把阅卷教师的瘾。
电影的视角很独特，不是纪录片式的叙述，而是小人物串起的时代故事。《前夜》中的一些场景，在此刻看来或许都会觉得滑稽，屋檐上对民众的求助只是为了寻找一些可用的红绸子，简陋的实验设备，连夜炼制的升旗装置，都显示出那个时代的物质贫乏和百废待兴。新中国就是在这样的时代背景下成立的，但却是所有民众的期望之星，人们的干劲十足，心劲十足。这个视角，更加折射出建国70年来的辉煌成绩，唤起观众油然而生的自豪感。
徐峥导演的《夺冠》透着足足的徐氏幽默，女排三连冠万人空巷的场景，已成为思想的记忆。当冬冬手扶电视天线，挂起一张床单时，仿佛看到了超人的身影，身披红色斗篷，拯救人类世界。作为观众的我，竟然产生了视觉和思想的跨越，或许在导演的心目中，当时能以一己之力调出清晰电视画面的冬冬，正是那个场景下群众的超人吧。哈哈。
《北京你好》中，葛大爷饰演的北京的哥更是诠释了小人物的情怀，也透着宁浩导演深深的痕迹。的哥是一个城市的缩影，柴米油盐、家长里短，吹牛聊天，都在这个人物身上一一上演。万众期待的奥运门票，更是引发了一连串啼笑皆非的故事，最终在人物的情怀中落下帷幕，小人物的情怀再次彰显了人性的真善美，仿佛一曲时代的高歌。
《白昼流星》更是陈凯歌导演的哲学表达。天际罕事的白昼流星，将宇航员成功返航的故事、两个自甘堕落的年青人破罐子破摔，几乎走向边缘的故事、朴实的老书记以人性的善良燃起心底光亮的故事，串联起来。故事简短，却让我们看到了人性的光芒。白昼流星，它或许是罕见之光，但也会是心底之光，不用向外寻，只需向内找。
《相遇》最重要的一场戏发生在公交车上，那些隐形埋名的科研工作者，放弃了生活中的一切情感，放弃了自我甚至生命，仅有国防强大的一个信念。原子弹爆炸成功，这是中国跻身国防强国的大事件，也是中国提升国际地位的大事件。这个大事件经过公交车上的一幕展开，动人之处，深入人心。
香港回归，我已经有深刻的记忆，那时候我正在上大学，同学们集中在阶梯教室中，守望着这一历史性的一刻，心境莫名的激动。而《回归》的故事都集中在对时间的执念上，回归这一历史时刻，依旧经过直接或间接的亲历者，让我们感受着神圣。修表匠的精益求精，升旗手的日复训练，中方官员对时间的坚持……
这是一部主旋律的爱国电影，让我们回忆见证那些历史时刻，激发油然的民族自豪感。但我更想从电影本身出发，电影拍摄的角度，本身也彰显着时代的提高和国人的自信。
我们不再需要那种呐喊式的表达，我温柔地看待世界，那是一种内心的强大。
《我和我的祖国》全片分为七个单元——《前夜》《相遇》《夺冠》《回归》《北京你好》《白昼流星》《护航》。
《前夜》由管虎执导。讲述了在开国大典前夜，为了确保电动升旗装置能万无一失，军方、工程师、各方民众众志成城共同努力的故事。管虎导演异常擅长于掌控故事的节奏。所以即使这样一个大家都明白结局的故事，导演仍然牵动了观众的心。
《相遇》由张一白执导。张一白导演对于细节的刻画十分到位。高远的女友跟他在公交车上缓缓诉说过往时，背景中有八十年代常见的红白公交车驶过，骑着二八自行车追逐的年轻人……这些细节使这个悲伤的相遇故事愈加的生动。
《夺冠》由徐峥指导。《夺冠》让观众褪去了前两个单元中的严肃与伤感，一下子带来了简便的气氛。徐峥导演十分擅长于把握观众的情绪。这个故事让观众都笑中带泪。
《回归》由薛晓璐指导。在简便欢快的《夺冠》后，《回归》让节奏慢了一点，让气氛变得庄严了一些。在两个欢快又感人的两个故事中间，《回归》舒缓了气氛，调整了全片的节奏。饰演护旗手的朱一龙一句调笑的山西方言的台词“报告，我俩也单着呢”，说完后他爽朗的一笑，仿佛把观众都带到了当时香港即将回归的喜悦的氛围中。《东方之珠》响起的那一刻，导演从旗手、外交官、香港警察、普通民众几个不一样的视角还原了香港回归的伟大时刻。
《北京你好》由宁浩执导。这个单元延续了宁浩导演高超的喜剧风格。同时又有国宝级的喜剧演员葛优演绎。所以这个单元幽默简便，之后又缀入了汶川地震作为故事的转折点，整个故事都得到了升华。
《白昼流星》由陈凯歌执导。陈凯歌无疑是中国最会用镜头讲故事的导演之一。《白昼流星》的故事并不复杂。可是陈导用高级的画面、朴实的台词、具有艺术感的镜头讲好了这个简单的故事。
《护航》由文牧野执导。讲述了2015年胜利日大阅兵，驾驶歼十战机女飞行员吕潇然的故事。这个故事反映出了，每一个历史大事件的大潮背后，都有无数个小人物组成的小浪花支撑!
这七个风格各异的故事，由各自开篇时的手写串联在一齐。这些故事各不相同，风格迥异，却如同散落在历史长河中的明珠，被这些优秀的电影人再度呈现到我们的祖国和人民的面前。
黄皮肤，黑头发的中国人。我们始终不能忘记祖国当年的奇耻大辱。国不强，民就弱。世界是为什么会有战争就是因为世界上同时存在强与弱。国富民强，没有人敢来讨伐;国弱民就不强，可见以前的中国是多么落后，就连好几个小小的国家都敢来侵略我们中国的土地!要想不被别人欺负，就不能看小自我，就要把祖国建设起来，让人民的生活富裕起来!
新中国发展了七十年，七十年意味着中国逐渐走向了繁荣富强;意味着中国经历了一个漫长的岁月，在七十载风风雨雨中得到了磨练，在磨练中变得强大，同时也取得了辉煌的成就。从“神舟五号”成功发射到北京奥运会开幕，经过磨练的中国将以崭新的面貌应对未来，将会以新的眼光来看待新事物。中国向世界展示的一幕幕，这些成果的背后是多少人的心血与汗水凝结成的。真是令人对中国刮目相看啊。
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强!歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。”这首《歌唱祖国》是歌颂我们亲爱的祖国，你看伟大的中国人民是那么坚强，那么勇敢!祖国，我亲切地叫您一声：“母亲!”您真的好伟大，中国人民!我们不能让历史倒退，让我们发挥出花木兰般的坚强意念，奋发向前吧!
这个美丽而古老的国度——中国。我自豪，我是中国人，这是何等的神圣啊，我为祖国感到骄傲!以往，中国是被世界遗忘的国家;此刻，中国是大海碧波上头升起来的太阳;是青藏高原上奔跑的骏马。我的祖国日益受世界瞩目。我的祖国在经济，文化方面取得了辉煌的成就!我的祖国是此刻一个各个方面突飞猛进发展的国家，不再让其他国家随意侵略，欺负。中国人民从此胸挺起来了，不再低头折腰，渐渐成为一个东方的巨人!
在网上看过一段关于长城的话，一位以往遨游太空的宇航员说过：“从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，可是在这个深蓝色球体上有一条“巨龙”在蜿蜒盘旋，而这条“巨龙”就是中华民族的万里长城。那时秦始皇建造长城的时候，只是为了防御游牧民族的骚扰。五千年长城，见证了中国的点点滴滴，记录了中国人的生活，看见了中国的“成长”经历。万里长城，中华民族的伟大象征，中国人的骄傲!当然，这些也要将荣誉献给中国人民的勤劳与智慧。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们这些祖国未来的接班人要跟上时代的步伐，要求自我要贴合国家栋梁的基本条件。历史与现实是不可抹掉的记录。爱祖国，要对这个社会有职责感，一切发生在身边的事，都与自我有关，因为关心别人你会欢乐。所以，我们要锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之心化作报国之行。
祖国母亲!我充满活力的呼唤您。即使在风风雨雨中经历了千辛万苦的磨难，我们不会憔悴，我们的祖国已经变得越来越强大越来越繁荣!
亲爱的祖国，祝愿祖国的天更蓝，水更清，让祖国的明天更加美丽富饶!我坚信未来会变得更完美!
中国，是多么神圣而厚重的两个字。回望历史，从饱受侵略的鸦片战争，到新中国的诞生。从改革开放，到今稳坐世界的金币的第二把交易，中国共产党带领我们披荆斩刺，创造了一个又一个的伟大奇迹。中华民族被他们带领着站起来，富起来到强大起来的伟大飞跃。这就是我们的党，我们的祖国。
中国成立70周年来，各有翻天覆地的变化。
面对疫情，我们要弘扬家国的情怀。爱国，是中华民族最重要的传统，爱国主义是中华民族精神的核心。
只要坚定信心，同舟同济，科学防治，精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。加强防控，一起加油！
有国才有家，家是最小国，国是千万家，有了强国，才有富的家，让我们长大我革命战士有鲜血换来的中华人民共和国做贡献吧！
失望、恐惧、疑惑……交织在我心中。从先前的武汉疫情，到与每个人息息相关。我渐渐明白，因为疫情，全国人民的心连在一起，共同抗击疫情！
但也是一种别样的幸福。那些可敬的白衣天使，那些坚守岗位的民警，那些默默无闻，背后支持的普通人……
这就是幸福，这就是大爱，是不平凡的，又是幸福的。
也许"我的战争观后感"是你目前在寻找的内容，最近你是否有意写一篇对这部作品的观后感呢？我相信你一定有很多收获。记录下自己在观影过程中的心路历程是一种非常好的方式，撰写观后感则是展现我们自主学习和探究世界的方式之一。请注意，以下内容仅供你在工作和学习中参考，不得外传！
电影《我的战争》是对著名作家巴金的**《团圆》二次改编。电影中的那种炮火连天，地动山摇的真实体验带给人震撼不亚于其他经典抗战电影。《我的战争》更令人震撼的可能就是它更带着直戳人心的震撼，无论是烽烟滚滚的战斗，还是尸横遍野，血流成河的战后苍凉，都带给特别真实的体验。
以抗美援朝故事为背景的影视剧不在少数，但真正能撼动人心的却寥寥无几。年轻人对抗美援朝的历史了解不多，主要是从科教书籍上了解的。《我的战争》还原了那段真实历史，特别从年轻人身上，去触摸他们一些真实的想法。
战争的残酷性他们感受最深刻，不是你死就是我亡，但为了更多家庭不再流离失所，不再妻离子散，不再颠沛流离，抛头颅洒热血，是他们义无反顾的坚定信念。
影片表现了抗美援朝四大战役，江面大桥遭遇战、五里亭攻坚战，小镇突围战和537高地争夺战，所呈现的战争场面非常的炸裂，激烈的交火，灰飞湮灭的各种**，效果震撼。
影片为了还原历史，所有的装备都原样化的展现，租借了超过两百多余条当时的步枪冲锋枪和一台建国后仿制的日式92式步枪炮。在整个拍摄过程中，聚集了近千名群众演员进行大冲锋，共消耗子弹10万余发。
在角色的塑造上，影片同样给予高度还原。刘烨演绎的孙北兆很立体，演员本身演技**，加上化妆的给力，以及很多危险镜头都亲历亲为，还有台词的去文学化，呈现给我们一个有血有肉真情实感的军人形象。他的粗狂，善良和温情并不矛盾的存在。
坚定的毅志力，都表明他军人的身份。但他对孟三夏的情愫暗生，通过张洛东传递情书，在简单直接、豪爽的行为之下，我依然能够感受到柔软的人性光环。
导演彭顺曾是著名鬼片导演之一，如今改变风格，一部《逃出生天》让人刮目相看，而这部《我的战争》会被拍成什么样？在大型场景的制作和控制以及人物性格的挖掘中，他不会受到许多主观因素的影响。
看了许多儿女情长的影视作品，看《我的战争》，会激活我们沉睡的正义感和忘我的责任感。气势磅礴的场面在制作和控制上，精彩自然的演绎，注定《我的战争》是一碗满满的正能量鸡汤，复苏了我们麻木的精气神。
高级中学
高二（5）班禹浩浩
前几天，我老妈帮我在网上订的一大堆书出现在我眼前，书香味扑面而来，让人有一种说不出的舒适感。翻翻这本书，看看那本书，应有尽有。无意中，我看到了一本《我和老爸的战争》，我和老爸也经常爆发出战争，我觉得这本书非常适合我，所以一把拿起这本书，津津有味地看了起来。
这本书的作者是徐玲，里面写了一对特殊的父子，两个倔强的男人，不断升级的战争，历经磨难，尝遍痛楚，最后，硝烟渐散时，终于，看清对方，看清自己，卸下盔甲，埋葬战袍，战争本就因爱而起，最终还是因爱收场。这本书里的小男孩的爸爸的性格差不多，所以我和小男孩的经历也差不多。这本书告诉了我一个道理：你不服，别人同样也不服，所以，一定要互帮互助。
你的老爸如果经常打你，你不要苦诉、难过，因为你爸爸是为你好，因为你老爸是打是亲，骂是爱嘛！
我以后一定对我老爸好！
战争和爱情是电影中两个永恒的元素。也许正是由于战争中太多纷乱复杂的东西，给爱情带来了障碍与磨难，比如战争中爱人的被迫分离、身份地位的差别、战乱的压迫等，下面是小编整理的我的战争观后感作文，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!
篇一影片中每一场战斗中，都有志愿军战士壮烈牺牲，将生命和灵魂留在了异国他乡，同时又有许许多多的战士前仆后继，继续完成预定的战斗任务，还有那些在战斗中血肉模糊的受伤战士，那些虽伤残但活着回来的勇士，他们都是最可爱的人，也是共和共和国的英雄。战争是残酷的，为祖国而战是神圣的，民族英雄是可敬的，当然，他们将永远受到我们的尊重、爱戴和缅怀。
看完这部电影，我们还记得电影中残酷的战斗场面、新鲜的战斗英雄和真实的人物。在初入朝鲜战场，就被敌机逼停在桥上成为靶子，战斗后孙北川说：“这场战争，比我们想象中要困难。
”，九连并没有被敌我**装备差距吓到，用保家卫国的精神支撑继续战斗。在537高地战中，面对巨大的**，孙北川冲锋在前，大无畏地告诉身后“我死了，你上”，安排战斗部署。志愿军的这些英雄用他们的血肉，甚至生命保卫祖国。可以说，他们的牺牲将给中国人民带来更多的和平与安全。
我们虽然没有经历过战争，但影片将我们带回历史，历史告诉我们：我们今天的幸福生活，离不开老一辈无产阶级革命家抛头颅、洒热血的付出，我们无法回到过去，但是我们可以深爱我们的国家。“铭记历史、继续前进”，这是我们向为国家和民族奉献和付出的英雄们致敬的最好方式!
篇二我的战争》改编自巴金的**《团员》，由彭顺执导，汇集了刘烨、王珞丹、杨祐宁等人的演出阵容。不同于一般的国产战争题材，影片在真实展现战争场景、刻画人物形象的同时，用大量的镜头和篇幅来展现战争中的残酷，无论是阵地战、坑道战，还是肉搏战、遭遇战等比比皆是，喜爱战争题材的影迷们这下有福了，可以从头到尾嗨过瘾。全片的节奏简单、明快，战争场景从始至终贯穿全片，无论是开场的飞机轰炸火车的惨烈场面，还是悲情的五义亭阻击战，其他以及在包围圈中奋力突围、冒死攻占537高地等，几场大战不拖泥带水反而是一气呵成，看的人血往上涌、热血沸腾。
近几年，漫威的“复仇者联盟”和dc的“正义联盟”在电影市场里火得一塌糊涂，相继诞生了美国队长、钢铁侠、绿巨人等一系列超级英雄，尤其是“美国队长”更是风靡全球，这也印证了国内超级英雄缺乏的现状。由于国情不同，国内的超级英雄不是一附在他们身上、飞檐走壁、坚不可摧的神话人物，而是一个意志坚强、不屈不挠的人。片中，刘烨所饰演的男主角孙北川，在战场上身先士卒、勇敢无畏，在枪林弹雨中冲锋在前、奋勇杀敌，正是“中国队长”的最佳人选。
在这部以战争为题材的大制作、大投入的影片中，对演员的演技和体能要求无疑更高。值得称道的是，刘烨在拍摄中都没有使用替身，而是全程亲力亲为，亲自上阵完成各种高难度的动作，无论是爆破还是轰炸等比肩战场的极具危险性的场景。另外，影片的音响效果爆棚，枪炮齐鸣、炸弹**、坦克开炮、高空轰炸、手榴弹、炸药包、地雷等声音纷繁复杂交织在一起，带给观众一次难得的视听体验。
篇三“1950年6月25日，朝鲜南北单方围绕国度一致成绩，迸发大规模内战。美国爲维护其在亚洲的利益，悍然武装干预朝鲜内战，并操纵结合国安理睬，组成以美国爲首的“结合**”，侵入朝鲜。与此同时，美国第七舰队入侵台湾海峡，阻挠中国完成民族团结。
10月8日，中国应朝鲜**的恳求，作出“抗美援朝、保家卫国”的决策，迅速组成中国人民意愿军入朝参战。”
记忆中有关抗美援朝的影视作品，最令人印象深入的应该是1956年拍摄的电影《上甘岭》，以及1964年拍摄的电影《英雄儿女》，两部影片一刚一柔，一个战魂燃爆，一个情意动天，成爲了整个“抗美援朝”和平的隽永代言。仍然记得《上甘岭》中的一曲“一条大河波浪宽”，仍然记得《英雄儿女》中的一曲“烽烟滚滚唱英雄”，莫不镌刻于记忆的深海。而《英雄儿女》中王成的一声“爲了成功，向我开炮!
”，更是成就了几代人的热血与深情的记忆。当然，王成是一个经过艺术处理的人物，但他有很强的代表性。据说许多意志军在献祭前都有这样的呐喊，这是一种从无畏到无私的生命赞颂。
而今的《我的和平》，由彭顺执导，刘恒编剧，讲述了在抗美援朝时期，一支尖刀般的部队——钢九连，历经各大战役，一直勇猛善战、英勇不屈、顽强抗争的故事，似乎已经的英雄儿女，又一次站在了战场洼地，吹响了一次又一次冲锋的号角，由刘烨、王珞丹、王龙华、黄志忠、杨祐宁等担纲的主演阵容，组成了这样一支闪耀的威武之师。如今经过《我的和平》来审视这场和平，枪炮的严酷，阵地的惨烈，生命的无常，都是无可防止的生死考验，但那些繁殖在和平中的爱情，犹如枪炮中的玫瑰，所带来的是浪漫主义的悠长滋味，赋予了全片浓浓的反战意味。
一说《我的和平》是英雄儿女重返战地，并不夸大，想当年国际刚刚完毕束缚和平，大批的部队就被派到了朝鲜的战场，开启了又一场的保家卫国反侵略之战，与其说这是新中国成立后，中国意愿军第一次的越境之战，不如说这是新中国在向全世界显示新中国的弱小力气和无敌决计，片中的刚九连，初入韩地便遭遇一系列的围追堵截，战士们的命运，在这里显得尤其严酷，他们从一个战场到另一个战场，从本人的国度到友邦领土，是永远无法解脱的**之路，令人唏嘘。
二说《我的和平》是英雄儿女重返战地，还有另一种意思，那就是针对立美援朝的电影题材而言，近年的确少有，《我的和平》用大局面大卡司的阵容，又一次将这场和平停止了复原，或许这是自《英雄儿女》等等之后，最令人冲动的同类题材作品，也是在这一次，片中的孙北川和孟三夏，又一次用和平，呼唤了战争，用爱情，歌颂了战争，祖国的英雄儿女，无论何时何地，都在分发着闪耀的兽性主义光辉。
三说《我的和平》是英雄儿女重返战地，还可以从原著与改编上朔本清源。影片《我的和平》改编自巴金的**《团聚》，讲述了一群伟大又伟大的年老人爲了捍卫国度当机立断远赴家乡，在严酷的战场上所发作的那些关于爱情、友谊、亲情的传奇故事，其实已经的《英雄儿女》，异样改编自巴金的这部**，而今再来审视这部全新的《我的和平》，与《英雄儿女》的比照中，或许能觉得出更多不同的创作角度，以及五十年前和五十年后对同一场战役的不同审视。
就如常说：“我们盼望战争，但也从不惧怕和平!”，《我的和平》不只仅是所谓“我”的团体和平，其实更是一场全民之战，无论是真实的，还是意念的，无论是具象的，还是意味的，虽然《我的和平》中所出现出的战役与爱情，也都是足够的商业卖点，但影片所包含的对抗肉体与奋起力气，却是足够的励志，时代在行进，肉体永不灭，《我的和平》所延续的，便是永远血性的家国情怀，无论是战时，还是在战争年代，都尤其重要
从窗外望去，阳光明媚，刚刚降温，气温适宜，一切都很好。
我好像刚从电影的世界里走出来，感叹今天生活的美好，阳光、空气、鲜花、亲人。
就像孙北川对孟三夏说的那样：我家有8亩地，房子后面不错。我想带你去看看我的梦。
对，这部电影叫着《我的和平》，网上评分不高，喜欢的很喜欢，不喜欢的十分不喜欢。
但对我来说，我更喜欢看我想看的东西。
艺术**于生活，又高于生活。
电影也一样。
有很多电影只是一种灵感，也许是你情绪爆发的一个接触点。不是专业的影评家，不会对爲什麼用人海战术、爲什麼火车能那麼快刹车而去质疑。
或许这部和平片有所夸张，或许和平远比电影来的惨烈，我不得而知。
但电影自身就是故事，它和你还是孩子时听邻居爷爷说的故事一样，也是抗美援朝那个年代。
邻居爷爷里的故事更多带着市井气、带着俗人气，没有歌颂，没有称颂，只要谁这麼死了，谁又怎样活上去了，很真实很凄苦很悲壮。
文字和电影一样，都是技巧或手腕。
我们只是在描绘，能触及的就触及好了，不能爲之打动的也没必要去强求。
邻居爷爷里的故事我曾经记不大清了。
但爷爷走路时挺着胸膛蜿蜒前行大步向前的习气，让我印象深入。
这应该是他在和平年代留下的印记。
导语：在人类战争史上，无数将领凭借卓越的领导和判断力，创造了战争史上的奇迹。在他们充满智慧和勇气的命令下，无数勇士赴汤蹈火，踏着战友和敌人的尸体拔下胜利的旗帜。
下面是关于《我的战争》观后感，欢迎阅读。
《我的战争》观后感篇一在人类战争史上，有无数将领凭借着出众的领导力和判断力，缔造了一个又一个战争史上的奇迹。在他们充满智慧和勇气的命令下，无数勇士赴汤蹈火，踏着战友和敌人的尸体拔下胜利的旗帜。
古人云一将功成万骨枯，想必就是这般场景。诚然，千军易得一将难求，好的指挥者比骁勇的士兵更加珍贵。不过，在回忆猛将之勇的同时，我们也不要忘记，无论战役战术的指挥多么精妙到位，最终执行命令血肉相搏的，永远是基层士兵们。
《我的战争》这部电影就破天荒地淡化了决策层的运筹帷幄，而是借助普通士兵的双眼，将那段早已逝去的异国战史中的艰辛刻画得入木三分。虽然少了大手一挥之下十万大军齐头并进的豪迈，也难以看到一道电波决定了万人生死之别的大场面，但是剧中普通战士们亲历的跋涉与煎熬，却浓缩升华了那场战争的最根本意义——荣耀属于中国，光荣属于士兵。
这些战士不是“美国队长”一般的超人，也不是“兰博”一样挂满先进**的肌肉架子，更不是集所有英勇气概于一身的高大全形象。这些勇敢而胆小的人，这些对祖国充满爱的年轻人和恋人，为了在战争中实现自己的理想，在不经意间走到了一起，最终成为彼此的依靠。
戏里有粗人，食炮火硝烟而成长。他似乎为战争而生，从来不在意下一个瞬间自己会不会魂断他乡。然而，他似乎没有经历过这样的战争，他感到了死亡的威胁，因为他的敌人比他想象的更凶猛。
在弹药耗尽、死而复生之后，他像当初那些单纯的士兵一样，用炽热的信念之火驱散恐惧和不安，再次走进**案。
戏里有女人，还是文艺工作干部。她喜欢勇士们的粗犷与豪迈，深爱着所谓“粗人”身上的英武之气。她虽然心直口快，虽然泼辣直爽，但是在战争的血肉横飞中，她的内心深处深藏着作为女性的无限温情。
无论是朴实诚实的老油子，还是沉默寡言的孤兵，抑或是她心仪的爱人和妹妹，都给了她足够的理由去善良和关爱。
戏里甚至有天真的小姑娘和文弱书生，这些在以往的战争片中绝对不是什么正面角色的“弱者”却在无数的生死考验中找到了自己的存在位置。一个像温室里的花，另一个像花田里的草。他们本来不属于这个战场。他们本可以在月光下享受甜蜜的爱情。他们的心中有崇高的信仰?
我想未必，在他看来，自己的勇敢也许仅仅是为了不辜负她的期待。然而就是这样的期待，让一个书生化身为可怖的猛士。
影片中没有太多的大规模战斗，也没有太多的历史意义。在这些普通人眼里，这场战争——我的战争不是一部惊心动魄的史诗，只是一系列为生存而奋斗和坚持的小理想。片中大人物的映像很少，也不具备什么强大的号召力，而战争场面，也谈不上宏大血腥。
《我的战争》观后感篇二《我的战争》于9月15日全国上映，影片以抗美援朝为背景，改编自巴金的**《团圆》，生动刻画了战争中的小人物经过战争的洗礼，面对死亡、面对爱情、面对友情的生存状态。它表现了战争中的残酷，反映了人性的光辉，是一部具有人情味的伟大战争爱情史诗。
作为新世纪以来第一部公映的抗美援朝战争题材影片，影片一方面致力以现代高新电影技术及其特效重构国产战争电影，注重营造战争场景的宏大、真实和临场感，后期特效与动作奇观并重极具观赏性和感染力;另一方面，影片注重人物塑造以及人性和人情的描摹，以“我”的视角来表现中**人保家卫国的血性精神，从个体角度体验和反思战争创痛，体现了抵抗侵略与战争反思相统一的价值观，对拓展国产战争电影类型有着重要意义。
《我的战争》起用香港导演彭顺，也正是基于他在动作场景和后期特效上的操控优势。在技术处理上，《我的战争》跟传统的抗美援朝题材电影相比，更像是严格意义上的战争动作片。影片主体结构由三场局部战役组成，难度系数逐步提升，战争气氛和残酷程度令人震惊：
一是与敌人车队兵力悬殊的遭遇战；二是敌人雷区的突围战；三是大规模夺取高地的攻坚战。根据地形的不同，三个战役有不同的空间调度，引入了当前虚拟战争游戏的场景调度，通过长时间的近距离手持式随拍和连续的第一人称透视角叉编辑，营造出强烈的临场感。烟火、枪炮、爆破等技术细节也极具视觉震撼力，生动还原了抗美援朝战场的壮丽与悲剧。
影片自始至终极致的动作奇观凸显了战争的残酷性和真实感，有效满足了当前主流观众群体尤其是年轻观众群体对战争片快节奏和高密度动作化的视觉期待，是近期国产战争片在技术层面的一次突破。影片在展示战争残酷性的基础上，着重刻画了中**的灵魂，展现了中**人民能够打胜仗、保卫国家的血性精神。电影中刘烨的“硬汉”演技和王珞丹张弛有度的表演节奏使得角色摒弃了传统高大全的英雄套路，还原到人物本身、人性本身，成功地在银幕上塑造了新的志愿军英雄群像。
这批新英雄一方面继承了传统英雄主义精神和人性光辉，另一方面有效地避免了廉价乐观主义及其游戏色彩。影片叙事在暴力呈现和战争反思之间也做出了有益的探索和努力，这种战斗和情感交替的节奏，使得影片没有沦为单纯的动作片，除了刻画战争暴力之外，也为本片增添了反思战争的价值。
《我的战争》观后感篇三久违了，抗美援朝影片。我真的不记得上次看这部关于这场战争的电影了，所以不管电影质量如何，我都会去看，更别说电影真的很好了。
我看电影《我的战争》向编剧刘恒致敬：在许多作家忙着“穿越”到古代，尽情展现帝王将相之时，他能用良知写下这个剧本。向导演彭顺致敬：
因为他是一个土生土长的香港人，对这段历史的感知不会比我们多，尽管被诟病影片人物刻画不到位，细节缺乏，不懂三三制战术，乱加爱情胡椒面等等，但他能在对这场战争的非议声中，能从中国这么多导演中站出来，用心拍摄了这部影片并让它横空出世，难道不值得我们敬佩吗?向演员的敬业精神致敬：刘烨、杨佑宁等，为了影片真实在炮火中坚持不用替身完成每一场戏，这里的刘烨尽管胡子拉碴、性格粗糙，但却觉得这是我看到的他最美的形象。
就连台湾演员杨佑宁在这里也令人印象深刻。
当看到黄志忠扮演的老爹争抢着并哼着豫剧与敌人同归于尽时;当看到刘烨饰演的连长孙北川用憨憨有力的声音对全连仅剩的30余人“还有没有种”的呼声时;当看到身边战友一个个倒下而那些具有民我看电影《我的战争》族血性的男人仍勇敢前进的纯爷们时;当看到孙北川闭眼之前问战友“你说我们这些事以后会有人记得吗”时;当看到王珞丹饰演的文工队队长站在欢迎队伍边用期待的眼神寻觅，恍惚中戴着军功章的孙北川在归来的志愿军队伍中默默的走过，仍是一身灰土满脸沧桑，然而他永远也回不来了时;当看到惨烈的战争场面以三d的形式近乎真实的呈现在人们面前时，我想被感动的热泪盈眶滚滚而下的不会仅仅是我一个人吧?
这是在特殊时间，特殊环境，特殊地点打的一场特殊战争;这是一个世界军事史上以弱胜强的典型案例;这是一场无数个“我”组成的战争，说它是一场打出国威给共和国带来60年平安发展的伟大战役并不为过。
故事发生在抗美援朝时期，当时中国刚刚成立，军队不完整。经济百废俱兴，正是这种本该稳心发展的时候美国对邻国朝鲜发动战争，并且损害到了我国的边境和利益。中国共产党坚决发动正义战争，抵抗美国侵略，援助朝鲜，保卫国家。
本片的故事就发生在战争的开始。
影片的一开始，便讲到了志愿军出发时的情形，还巧遇上了奔赴战场的文工团，出发时军人的亲戚都是千叮咛万嘱咐，也有泣不成声的。因为每个人都知道战争的残酷无情，但他们都希望自己能平安归来。
在开往战场的火车上，因摔倒而需要医疗救助的小仙人遇到了文工团团长孟三夏，小仙人连长孙百川和孟三夏是同乡，三人结下了深厚的革命友谊。而在志愿军奔赴战场的的途中便受到了美军飞机和机枪的突袭，虽然经过一番激战后志愿军挺了过来，但是也死伤惨重，同时也明白了这场战争的残酷。火车被毁后，志愿军和文工团只能步行到前线。在去前线的路上，他们遇到了美军坦克连。当敌人和我们的装备之间的差距很大时，我们仍然用自己的身体强行炸毁一辆坦克。
不料敌方坦克过多，只能先撤退。后来接到上级在武义亭阻击敌军坦克队。由连长孙百川带领的九队埋伏在两边的高地，由于敌方是坦克队伍子弹对他们基本没用，他们便想起用两边的巨石来砸毁坦克，然后派老爹去山崖上安装炸药，而他的儿子小神仙也跟了上去，不愧是“上阵父子兵”。
最后还是炸掉了石头，阻断了坦克前进，但小神仙和他父亲也险些牺牲。真是因为这次的五义亭阻击战，九连被封“钢铁九连”的称号。后来就到了最后的战斗，九连接到了任务，誓死打下537高地。
由于地形原因，537高地不易攻击。进攻的士兵毫无畏惧。整个连队只剩下几个人去打537高地。最后战争胜利了，举国欢庆。
今天的胜利来之不易。我们应该珍惜今天的美好生活。
影片《我的战争》中有一句令人深思的台词：“你说，我们现在做的这些事，以后会不会有人记得？”
这是一个值得所有中国人永远思考的问题！
影片从志愿军某部9连和文工队入朝参战前的火车站相遇拉开序幕，先后设置了江面大桥遇袭、五里亭阻击攻坚战、小镇排雷突围战、537高地争夺战等剧情。通过一批血性军人、热血青年入朝参战，在一场场枪林弹雨战斗和生死与共的经历中，演绎了战火纷飞中的兄弟情、父子情、父女情、恋人情，讴歌了人生角色的升华和生命在残酷战争中的蜕变，塑造了一个又一个战地英雄的故事。
60多年过去了，那场要美国人做了几十年恶梦的抗美援朝战争，一举奠定了新中国在东亚地区的大国地位，使得我们获得了来之不易的和平发展机遇期，每个中国人都不能也不应该忘记为祖国和人民英勇献身的烈士们。这部影片无论从商业角度还是思想性及现实需要，都是一场‘’及时雨‘’。如影片所示，中国人民热爱和平，但我们不怕或屈服于任何外部压力。
即使在和平时期，我们也要时刻不忘战争忧患，真的做到来之能战，战之能赢。
一个人对战争片的好坏之分，从不指在电影能有着多么宏大刺激的战争场面，而更在于其本身能否用那些鲜活真实的生命去承载战争之殇与和平之思，但《我的战争》中一味的战火渲染，剧情的散乱，人性的苍白，都只是使电影变的肤浅平庸。难以否认这是一部在战争场面上下了不少功夫的作品，可惜于逼真的战争并没有去写实其所带来的冷酷残忍，电影只是用战争在不间断的渲染着主旋律的英雄情怀，但这不是一部虚构的《指环王》，无数人的生死都可赋之笑谈，战争背后有着多少的苦难，数以万计的英魂却只是在电影中成为了衬托那一腔英雄热血的悲情，这样的作品从本质上来说，虽然稍胜于全然无法入目的抗日神片，但与前者不思战争之殇的做法并无不同。《我的战争》虽是一部以小人物为视角的作品，但电影并没有为观众带来一个小人物面对战争的那种真实，其只是一再的用一场接一场的战火来营造看点，殊不知这样建立起来的战争早已败絮其中，爱情的附加不但难以引人共鸣，反而使故事充满了虚假的做作，而单一化的视角，更令本错综复杂多方角逐的鏖战，变成了一场毫无战术可言的自欺欺人，如若不是电影将背景在伊始设定于了抗美援朝，那么这甚是一场可以套搬于其他战争之中的移花接木。
在现如今，不论意识形态如何，战争片所最终着点的都必当该是反战，电影看完后给人的观感绝不是热血沸腾，心潮澎湃，而是对战争原罪本身深省的反思，以此再突显的爱国主义情怀才会变的真挚动人，但在这部剧情散乱的电影中几乎无从建立起真挚的人物情感，人海战术的牺牲亦变的难有感怀，当生命的逝去只是变成了电影强行煽情的手法，这样的战争片且不谈对比何般他国经典，就拿冯小刚的《集结号》来说也是谬之千里。一部好的战争电影，最为根本的是有对生命的尊崇和战争的反思，但无论从诸多国产的抗日神片，还是这部以“我”来着点的抗美援朝，却连这一点都做的乏善可陈，又能拿什么来引人共鸣，追思先烈。
二久违了，抗美援朝影片。我真的不记得上次看这部关于这场战争的电影了，所以不管电影质量如何，我都会去看，更别说电影真的很好了。
我看电影《我的战争》向编剧刘恒致敬：在许多作家忙着“穿越”到古代，尽情展现帝王将相之时，他能用良知写下这个剧本。向导演彭顺致敬：
因为他是一个土生土长的香港人，对这段历史的感知不会比我们多，尽管被诟病影片人物刻画不到位，细节缺乏，不懂三三制战术，乱加爱情胡椒面等等，但他能在对这场战争的非议声中，能从中国这么多导演中站出来，用心拍摄了这部影片并让它横空出世，难道不值得我们敬佩吗?向演员的敬业精神致敬：刘烨、杨佑宁等，为了影片真实在炮火中坚持不用替身完成每一场戏，这里的刘烨尽管胡子拉碴、性格粗糙，但却觉得这是我看到的他最美的形象。
就连台湾演员杨佑宁在这里也令人印象深刻。
当看到黄志忠扮演的老爹争抢着并哼着豫剧与敌人同归于尽时;当看到刘烨饰演的连长孙北川用憨憨有力的声音对全连仅剩的30余人“还有没有种”的呼声时;当看到身边战友一个个倒下而那些具有民我看电影《我的战争》族血性的男人仍勇敢前进的纯爷们时;当看到孙北川闭眼之前问战友“你说我们这些事以后会有人记得吗”时;当看到王珞丹饰演的文工队队长站在欢迎队伍边用期待的眼神寻觅，恍惚中戴着军功章的孙北川在归来的志愿军队伍中默默的走过，仍是一身灰土满脸沧桑，然而他永远也回不来了时;当看到惨烈的战争场面以三d的形式近乎真实的呈现在人们面前时，我想被感动的热泪盈眶滚滚而下的不会仅仅是我一个人吧?
这是在特殊时间，特殊环境，特殊地点打的一场特殊战争;这是一个世界军事史上以弱胜强的典型案例;这是一场无数个“我”组成的战争，说它是一场打出国威给共和国带来60年平安发展的伟大战役并不为过。
三在中秋团圆节**这部电影《我的战争》更多的是体会到战争的残酷，战争给人类带来的灾难，人类要远离战争，才能追求和平安宁，才能有和亲人团圆的温馨画面。
朝鲜战争是人类战争是上为数不多的典型案例之一。这是一场宏大、残酷和血腥的战争。这场战争无论截取哪一个片段都是震撼人心的。影片拍摄了几场战争场景，展现了人类的共同情感：
面对残酷的战争，亲情、爱情、友情和乡情受到冲击和考验。人们渴望这些情感，却被战争无情剥夺。
在两山夹一谷之间，美军的先进的坦克轰轰驶来，面对精良装备，我们手上的简陋装置撼动这个庞然大物?孙北川这个九连连长，在观察完地形后，冷静、果断地说炸掉山头，让山上的石头自动滚到山谷，挡住坦克的去路，就可以把美军牵制，通过这个具体细节的描写，我们看到了“老爹”这个老兵油子，平时说话都一针见血，他说他是爆破专家，孙北川惦量了一下，同意了让他去完成这个艰难的任务。他背着那么沉重的炸药包，在陡峭的山上，给人感觉“风烛残年、风雨飘摇、命悬一线”，他哼着小曲，小曲回荡山谷，以驱散他内心的恐惧，表达他的思乡情怀，在扣人心弦的一幕幕之后，他和儿子在悬崖中爬了上来。
美军的精良坦克被飞下的乱石重重砸毁，以弱克强的神话就此书写。
影片中有几张美军的特写镜头。在目前的世界格局下，战争的真实画面是用电影镜头和真实的历史时刻呈现出来的——也许导演另有打算。美国是世界上不可阻挡的霸主吗？那就看看你在历史上的表现吧！
虽然我们打赢了这场战争，但“一将成名万骨枯”，那些无名的尸骨，遍野的忠魂，一座座无字的丰碑树立在了异国他乡。正如孙北川在献祭前所说：将来会有人记得我们吗？
战争，我们要铭记。铭记是为了更好地壮大我们自己的国家。
而今，没有硝烟的战争更要引起我们的警觉。文化侵略，精神腐蚀，物质**，战后，它不是另一个据点。
一部电影想要承载什么历史，或者能够承载多少历史，都不是一件简单容易的事情。
而一场战争，子弹从多少方向射出，就会有多少不同视角，战场上每个人都会说战争的残酷与不对，但甚少人会承认自己非正义，所以，穿过历史的烽烟去回眸战争，人们还是趴在自己的战壕里——一部战争电影其实能打的，无非是感情牌或是价值观。
《我的战争》打的最多的就是感情牌，孙北川有“我们今天做的事，以后有没有人会知道”的疑问，这是先辈英雄留在今天的疑问，更是今人对当下的反思。历史是否被节选(1950-1953)，是否被取材改编(巴金的《团圆》)，但立场并未随着国际时局的改变而改变变，表达自己态度的意愿依然清晰可见。
所剩更多的还有来自对“美好”的祭奠，美好的生命——那些正值青春年华的如虎儿郎以及韶华巾帼;美好的爱情——“到死都喜欢你”的忠诚以及“我想和你亲嘴”的冲动;和壮丽的“保家卫国”理想——政治，时局，阵法……都退避在这些美好之后，以美好的消逝，去唤回记忆，去反思战争。
导演彭顺的北上，带给影片的是视效上的巨大震撼——作为一位香港导演，观众无法揣摩他对“抗美援朝”这场战争的理解，而作为在同样甚少接触这段历史的内地观众而言(在《上甘岭》《英雄儿女》之后《三八线》之前，这场战争为政治所敏感一直再未进入影视领域)，同样不会寄望从一部电影中去窥探历史真相——但视觉上的震撼却足以让更多人开始注目这段被尘封的历史——这也是这部影片最重大的意义所在。
影片用了四场战斗来让一群普通人进入战争，江面大桥遭遇战、五里亭攻坚战、小镇突围战、537高地争夺战，四场战斗分别利用了空间、地形等非人为因素来增加战斗难度，甚至代入第一视角、快节奏的手法去还原战场(同时以十足的现代游戏感去突出战斗场景)，给予了战争电影新鲜感与革新意义。
而战地情书以及炮火中的爱情，也在奋力的把原本升华的“英雄”拉回普通人的阵营，他们不再是战无不胜的超人，同样有血有肉情感丰富，他们身上，同样寄放这观众对和平生活的向往。也让更多人关注到这场战争中的英雄——近年中韩三次交接志愿军烈士遗骸，让人看到国家对逝者的安抚，而微博上孜孜不倦号召众人对老兵的关爱，更多的还是想让那些炮火余生后老人能有一丝温暖慰藉。
电影负责将时间带回战争开始的地方，而观众则需要重新踏上战场，去一探究竟。
中秋节那天，受台风影响，从早到晚一直在下雨，雨越下越大，但这并没有阻止我去一个地方，那就是卢米尔南京弘阳广场电影院。
说起看电影，那还要追溯到xx年秋天的一天，在上海出差的我，独自一人闲暇之时，到曹杨电影院看了一场由尼古拉斯凯奇主演的电影《世贸中心》，电影描写了911恐怖袭击中纽约消防局的消防队员参加世贸中心救援的故事，是一部在灾难片中宣扬美国人性和价值观，宣扬英雄主义的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真实的谎言》历来的美国大片一样，影片推崇的是美国式的爱国主义和英雄情结，当时我懵懵懂懂的想，中国历史上在抵御倭寇的战争中，在反法西斯和民族解放战争中，也有那么多英雄，怎么现在的银幕上出现的都是“美国英雄”。
这就是我时隔10年后，今天特地走出家门，冒雨走进影城观影的原因，因为今天有一部反映抗美援朝的电影《我的战争》全国首映，因为这部电影的宣传片在网上引起争议，因为我十年没有看电影了。
因为知识储备有限，由于掌握的资源和信息量的匮乏，我是不擅长写专业性影评的，充其量写这篇小文只能说站在自己的角度上抒发一下自己的观影感受。
近年来，为了追求电影市场的商业利益，为了追求票房竞争的第一目标，国内电影观众和票房往往不如美国大片，这种情况已经持续多年。看《我的战争》我是有了思想准备的，不为观众的多少动摇我的观影决心，也不会因争议纷乱影响我的观影心情。
《我的战争》和以往的战争片一样，战争场面拍的气势恢宏巨大，但我觉得现在的战争片画面音效更加逼真，战争场面更加震撼、惨烈，可见如今的电影拍摄技术借助于电脑特技已经日新月异了。
影片从志愿军九连和文工队入朝参战前的火车站相遇拉开序幕，先后设置了江面大桥遇袭、五义亭阻击攻坚战、小镇排雷突围战、537高地争夺战等剧情，通过一批血性军人，热血青年入朝参战，在一场场枪林弹雨战斗中生死与共的经历，演绎了战火纷飞中的兄弟情、父子情、父女情、恋人情，讴歌了人生角色的升华和生命在残酷战争中的蜕变，演绎了一个又一个战地英雄的故事，塑造了一个又一个有血有肉的英雄。
影片中的每一场战斗中，都有志愿军战士前仆后继壮烈牺牲：五义亭峡谷为炸毁美军坦克牺牲的大斧子、小镇突围中掩护战友牺牲的老爹和王文珺、537高地争夺战牺牲的老梆子、连长孙北川，还有在江面大桥遇袭、小镇突围、537高地争夺战中倒下去的没有名字的志愿军战士。还有那些在战斗中血肉模糊的战士，那些在营救战场上痛苦不堪的伤员，那些残废而复活的战士，哪一个不是最可爱的人，哪一个不是共和国的英雄！
战争是残酷无情的，为正义而战是神圣的，国家的英雄是可敬的。世界各国都以不同的艺术形式歌颂本国的英雄。每个国家都有或着或牺牲的英雄，他们受到人们的尊敬和爱戴。美国大片中更是不断向全世界推崇他们在二战、朝鲜战争、越战中的英雄，不断推崇在灾难来临之时充满人性光辉的英雄，不断推销输出他们的价值观，我们的电影观众并没有感到有什么不对的地方，也没有感到奇怪和诧异。
因为包括美国在内的世界各国都有自己的民族荣誉和自豪感，都有自己的民族尊严和自豪感，都有自己的英雄情结。纵观各国不计其数的无名烈士纪念碑和无名英雄陵墓，这些国家的人们并没有谈论在自己的国家参加或发动战争的正义。新中国成立之初，共和国的缔造者们在北京为人民英雄建立了一座宏伟的纪念碑。这座纪念碑是在共产党上台后安放的。
我一直觉得不可理解的是，各国都在歌颂自己国家和民族的英雄，也没有人过多追问英雄产生的那场战争正义与否，不知道《我的战争》与别的战争有多大区别，为什么对《我的战争》这么敏感。
其实，只有通过战争才能知道战争的残酷，只有通过战争才能知道生命的脆弱，只有通过战争才能知道和平的价值，只有通过战争才能痛恨战争。全世界各国都不想卷入战争，各国人民都不愿意置身战争，但发动战争是国家行为，是统治者的意志，人民只能被迫参与战争，所以，正义和非正义战争不是哪个人书写的，而是由历史定论的，看待战争的正义和非正义，必须用历史的眼光看待历史，不能割裂，也不能偷梁换柱，不能把战争和战争中的英雄等同而论。记得当年有句经典的话说过，什么阶级说什么话。
因此，我认为评论战争的立场决定了对战争历史的态度和对战争背景的审视。
《我的战争》这部影片和众多的以战争为题材的中外影片并无多少不同，之所以引发争议不是战争片本身出了什么问题，而是影片所反映的历史事件放在当今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各种思潮泛滥，意识形态领域依然尖锐的斗争，改变中国颜色的暗流涌动，推波助澜的背景下，这样理解这场因影片和宣传片引发的争议我认为就不奇怪了。
影片《我的战争》最后，在537高地争夺战中身负重伤的孙北川和张洛东躺在阵地上有句经典台词对话：张洛东问连长孙北川“我们现在所做的事，以后的人是不是还会记得”，孙北川回答道：“会记得的”。
听了这样的话，我感动的眼泪流了下来，时隔数十年，我们身处和平年代，我们能忘记这些用血肉之躯换来几十年和平的英雄吗?我们还记得这些英雄吗?我们还在喋喋不休的为影片名称争论吗?
影片《我的战争》和影片《英雄儿女》都取材于巴金先生的作品《团圆》，都是以战争为大背景的英雄颂歌。我觉得，有民族尊严和民族精神的人，有英雄情结的人，不要再分“左粉”“右粉”了。让我们在尊重自己国家英雄的同时！
不要忘记“我的战争”中我们的英雄!
向为国家和民族尊严而战的英雄致敬!
第二，在人类战争史上，无数将领以其卓越的领导和判断力，创造了一个又一个战争史上的奇迹。在他们充满智慧和勇气的命令下，无数勇士赴汤蹈火，踏着战友和敌人的尸体拔下胜利的旗帜。
古人云一将功成万骨枯，想必就是这般场景。诚然，千军易得一将难求，好的指挥者比骁勇的士兵更加珍贵。不过，在回忆猛将之勇的同时，我们也不要忘记，无论战役战术的指挥多么精妙到位，最终执行命令血肉相搏的，永远是基层士兵们。
《我的战争》这部电影就破天荒地淡化了决策层的运筹帷幄，而是借助普通士兵的双眼，将那段早已逝去的异国战史中的艰辛刻画得入木三分。虽然少了大手一挥之下十万大军齐头并进的豪迈，也难以看到一道电波决定了万人生死之别的大场面，但是剧中普通战士们亲历的跋涉与煎熬，却浓缩升华了那场战争的最根本意义——荣耀属于中国，光荣属于士兵。
这些战士不是“美国队长”一般的超人，也不是“兰博”一样挂满先进**的肌肉架子，更不是集所有英勇气概于一身的高大全形象。这些勇敢而胆小的人，这些对祖国充满爱的年轻人和恋人，为了在战争中实现自己的理想，不经意间走到了一起，最终成为彼此的依靠。
戏里有粗人，食炮火硝烟而成长。他似乎为战争而生，从来不在意下一个瞬间自己会不会魂断他乡。然而，他似乎没有经历过这样的战争，他感到了死亡的威胁，因为他的敌人比他想象的更凶猛。
在弹药耗尽、死而复生之后，他像当初那些单纯的士兵一样，用炽热的信念之火驱散恐惧和不安，再次走进**案。
戏里有女人，还是文艺工作干部。她喜欢勇士们的粗犷与豪迈，深爱着所谓“粗人”身上的英武之气。她虽然心直口快，虽然泼辣直爽，但是在战争的血肉横飞中，她的内心深处深藏着作为女性的无限温情。
无论是朴实诚实的老油子，还是沉默寡言的孤兵，抑或是她心仪的爱人和妹妹，都给了她足够的理由去善良和关爱。
戏里甚至有天真的小姑娘和文弱书生，这些在以往的战争片中绝对不是什么正面角色的“弱者”却在无数的生死考验中找到了自己的存在位置。一个像温室里的花，另一个像花田里的草。他们本来不属于这个战场。他们本可以在月光下享受甜蜜的爱情。他们的心中有崇高的信仰?
我想未必，在他看来，自己的勇敢也许仅仅是为了不辜负她的期待。然而就是这样的期待，让一个书生化身为可怖的猛士。
影片中没有太多的大规模战斗，也没有太多的历史意义。在这些普通人眼里，这场战争——我的战争不是一部粗犷的史诗，只是一系列为生存而奋斗和坚持的小理想。片中大人物的映像很少，也不具备什么强大的号召力，而战争场面，也谈不上宏大血腥。
三电影《我的战争》选取了钢铁九连阻击、突围、攻坚三场战役，来再现抗美援朝这场保家卫国之战的悲壮与惨烈，体现以连长孙北川和全体九连战士为代表的“小我”，为了保卫祖国千千万万同胞这个“大我”而舍生取义的革命情怀。创作者通过强烈的画面对比、镜头语言的转换、现场感十足的战争特效等，深度揭示战争的残酷以及对和平、团圆、爱情等人间美好事物的向往，再加上取材于巴金**《团圆》，并定在中国传统佳节中秋这天公映，给这部战争大片赋予了更多对“远离战争、呼唤和平”这一命题的哲学思考。
由作家刘恒编剧的《我的战争》，几乎完全脱离了原**的故事和人物。影片取材于《团圆》，更多是为了取原**《团圆》的名字，其创作用意是以中华文化最看重的“团圆”二字反衬战争的残酷。战争意味着牺牲，牺牲意味着家庭团聚。
钢铁九连连长孙北川在牺牲的最后时刻，想的就是回家和妈妈团聚，最浪漫的是带着女朋友一起回家。这就道出了片名叫《我的战争》的深意——“我”的牺牲正是为了无数家庭的团圆，无数恋人的浪漫。该片塑造的小神仙这个角色，就是为了诠释团圆而设置的一个具有象征意义的人物。
孙北川让他照顾文艺兵，其实是避免他的牺牲，父亲拉响手榴弹与敌人同归于尽是让他能活下来，在护送完文艺兵返回战场时，战友奋力推开他点燃炸药包和敌人的坦克同归于尽是为了让他脱离险境，这一切都是为了影片结尾小神仙伤愈回国在站台上与孟三夏的那个相拥。这个拥抱，寄托着无数像孙北川一样牺牲在朝鲜战场的战士对于团圆的渴望。从这个层面来讲，该片对于巴金《团圆》的改编用另一种方式做了很好的诠释，使得“团圆”一词在战争叙事中有了强烈的正义色彩。
观众带着今天团圆的幸福走进影院时，也多了一些思考和启示。
影片一开始，从告别的站台上到行进的列车里，无论是美丽可爱的文艺兵，还是九连这些做梦都想回家娶媳妇的阳刚小伙儿，处处洋溢着充满生命律动的活力。刹那间，镜头一转，美军开始对运兵列车狂轰滥炸。凌厉且毫不拖泥带水的剪辑风格，瞬间将观众拉进残酷的战争现实。
即便是久经沙场的九连连长孙北川也无不感叹，美国人不好对付。此时的画面是炸塌的大桥，千疮百孔的列车，萧瑟寒冷的荒野，高地美军冰冷的机枪，还有那些还未来得及走上战场就牺牲负伤的战士……这种张力十足的镜头语言贯穿整部影片的战争场面。如果说前两场阻击、突围战役着力刻画了九连战士钢铁般的意志和英勇事迹，凸显了英雄主义情怀，那么最后一场攻坚战的视角更加宏阔，从战前动员的慷慨激昂，到发起总攻时的万炮齐发，再到漫山遍野冲锋的战士和近距离坑道战，它全景式地展现了包括九连在内的集团部队攻占537高地那个艰苦卓绝的过程。
就像孙北川所说，这场战斗，或许就是我们很多人的分别之战。影片在惨烈的战争情景和鲜活的人物刻画中，传达着主创的情感诉求，契合了观众的情绪宣泄。
从影片九连战士和文工队女兵的人物设置上可以看出，该片战争叙事加爱情叙事的策略非常类型化。三场战役紧张激烈的战争戏是叙事主线，然后以九连连长和文工队队长之间的爱情叙事作为缓冲。孟三夏开始对同为四川老乡的孙北川有点讨厌，后来却逐渐爱上了这位耿直勇敢的军人。
这种情感转变，使这部贯穿战争惨烈基调的影片有了舒缓的余地和情节上的节奏感。某种程度上，这些文艺战士寄托了将生死置之度外的九连战士对于美好安宁生活的向往。而影片通过鲜花般美丽的文艺女兵从胆怯的弱女子变身为意志坚定的战士，也表现了战争中女人的蜕变，她们手中一枚枚扔向敌军的手榴弹就是见证。
《我的战争》还描绘了战场上的父子之情、父女之情、战友之情。如果说，该片震撼观众的是身临其境的战争场面，那么打动人心的则是这些沉甸甸的情谊。
60多年前的抗美援朝战争，一举奠定了新中国在东亚地区的大国地位，使我们获得了来之不易的和平发展机遇期，每个中国人都不能也不应该忘记为祖国和人民英勇献身的烈士。这部影片无论从商业角度还是思想性及现实需要，都来得正是时候。正如影片所表现的，中国人民热爱和平，但是我们不怕也不屈服于任何外来压力。
即使在和平时期，我们也要时刻不忘战争忧患，真的做到来之能战，战之能赢。
即将在xx年“国庆档”重磅献映，由香港鬼才导演彭顺执导，金牌编剧刘恒操刀，刘烨、王珞丹、黄志忠、杨佑宁、叶青、王龙华等领衔主演的战争史诗巨制《我的战争》今日首次发布了幕后爆破特辑，**了影片拍摄期间惊心动魄的爆破场面，用最真实的拍摄手段还原了战场上的硝烟，刘烨、杨佑宁、王珞丹等主演纷纷表示，战争戏、动作戏拍摄起来虽然艰苦，但很过瘾。
电影中的爆破场景摒弃了以往战争片的特效制作，全部采用真实爆破。所有演员都感受到了战场的危险，在拍摄过程中难度极大，使影片成为一部真正意义上的战争片。
导演彭顺坦言，影片中有很多**场面，涉及很多演员。如今，观众的要求很高。你不能简单地拍摄一个场景并获得效果。幕后需要很多的准备工作，才能完成一个很好的镜头。
所以导演的准备工作不仅是影片的拍摄背景和画面，还有爆破、枪战等。对彭顺来说，这场战争的主题是一个巨大的挑战。在影片拍摄过程中，他不断与爆破员沟通，确保影片爆破的拍摄质量，同时确保人员安全是首要任务。导演彭顺则表示在拍摄过程中最困难的是花时间尝试爆破效果，为了追求高质量的爆破画面，剧组需要反复进行爆破，保证爆破画面的效果，演员们也需要多次近距离接触爆点，非常危险。
在每一个危险镜头结束时，导演将在第一时间确定演员和工作人员的安全，然后确定镜头形象的效果，从而尽可能保证演员的人身安全。
战争是残酷的，但我们不能只看到战争残酷的一面。当国家主权和人民生命受到威胁时，无论对手多么强大，损失多么惨重，我们都必须奋起战斗到底。否则，我们就可能面临亡国灭种的危险。
清末**时期，爱好和平的中华民族的苦难证明了这一点。
抗美援朝恰恰是在我国的****面临严重威胁的时刻打响的，是堂堂正正的正义之战。在朝鲜战场上，无数志愿军官兵带着满口的战机和坦克，以朴素**和无所畏惧的牺牲精神，奋力反击谈判桌，使世界再次认识到新中国和人民军队。朝鲜战争雄辩地证明：
西方侵略者几百年来只能在东部海岸架起几门大炮才能占领一个国家的日子已经一去不复返了。仅从这一点上看，抗美援朝战争居功至伟。
***在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年座谈会上指出：“中国人民在忍无可忍的情况下，毅然派出志愿军抗美援朝，完全是保卫和平、反抗侵略的正义之举。”为了保卫共和国的和平和人民安宁的生活，无数像邱少云、黄继光、杨根思一样的志愿军官兵舍生取义、壮烈牺牲，他们身上体现的是伟大的精神。
战争是维护国家利益的一种暴力方式，用所谓“人性”去判读战争则是掩耳盗铃。正是这个始终把人性放在话语中的国家，发动了一系列不讲人性的战争：伊拉克战争、利比亚战争、叙利亚战争，导致数百万难民流离失所
欲亡其国，必先亡其史。现在，一些别有用心的人打着恢复历史、揭露真相的旗号，用所谓史料质疑历史事件，用一些粗俗的笑话诋毁革命英雄。这种历史虚无主义的行径多是以点概面、以偏概全，并善于玩弄偷换概念、模糊标准的手法，具有明显的历史局限性，根本不足以全面深入地剖析历史，是意识形态领域斗争中的一个“毒瘤”。
事实上，历史虚无主义在苏联解体前的几年中也曾泛滥成灾，在西方势力和国内少数“精英”的里应外合下，苏共的历史被全盘否定，污点被无限放大，最终导致人心涣散，苏联大厦轰然倒塌。对此，我们要吸取教训，提高警惕，反对一切诋毁革命英雄、取笑伟大历史的行为。
你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？它带给我们的不仅是心灵上的震撼，更是灵魂上的思考。观后感是对现实生活和教育价值的思考和总结，我们能在写观后感的过程中获得感悟获得成长，为了让您的需求得到满足零思考方案网编辑特别制作了这个“我的前半观后感”，下文内容仅供参考请谨慎使用！
前天看到知乎上这个问题，特意去看了电视剧，一个下午就看了8集
第一集看到马伊琍那副趾高气昂、颐指气使、高高在上，看不起售货员的样子让我感觉特别恶心，
天天疑神疑鬼，老害怕陈俊生被漂亮的小姑娘勾走，陈俊生回家她就步步逼问，瞧不起保姆亚琴，
只知道美容护肤，面膜脚膜，不知角膜为何物，我就在想，陈俊生怎么会喜欢这种女人!
后面看到陈俊生喜欢上了凌玲，我特别开心，在我看来，这种知书达理，聪明贤惠的女人才适合陈俊生，陈俊生事业这么忙，是需要一个贤内助的。
唐晶、贺涵出场，我瞬间成了小迷妹，在我看来唐晶就是女神啊，事业型的美女就是我的最爱呀!
但是，随着情节的一步步发展，我开始讨厌凌玲，打着温柔贤惠的幌子勾引陈俊生，迫使陈俊生离婚跟自己结婚只让自己过得更好，自己离过婚尝过这种痛却还要让别人也经历这种痛，真是在最毒妇人心!
也开始慢慢喜欢罗子君，家庭主妇不容易，要为孩子操心，为丈夫在外面被别的女人惦记而担心不已，丈夫有婚外情提出离婚却仍为他开脱,果然如唐晶所言，她就是一个单纯善良的小女人，有时候会有点小小的可恶，但仍可爱!
生活不易，我们需要找个队友同舟共济。
队友之间，要互相体会，共同进步，你停滞不前，就只能被淘汰了!
《中国近现代史纲要》
实践项目登记表
项目名称：《我的前半生》的书评p>
系别年级工程技术系p>
专业课：机械设计制造及自动化1206级
项目负责人：满龙p>
联系**：18**>
指导教师杨小敏p>
中国地质大学长城学院思想政治理论教研室
2013年6 月 1日
一、选题意义（本项目的主要目的和意义）
2、 实施计划（项目时间安排、组织形式、成果形式）
三、项目组成员与分工
四、项目成果正文：
《我的前半生》的读后感
简介：《我的前半生》是我国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯看管所中所写的“反省式”自传，溥仪作为清朝的第十二位皇帝，也是我国封建王朝最后一位皇帝，三岁登基，合法在位三年，之后又任伪满洲国皇帝13年。《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程，是一部回忆录，更是一本特定历史环境下的自省书，从中，我们仍然可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。
溥仪晚年本想写一部《我的后半生》，可惜未如愿。
正文：在这本书中，中国终于认为溥仪皇帝的自传，由于特殊的时期、特殊的家庭和特殊的社会，会产生传奇人物。他身为当时当权者子嗣，本应有常人所享有不了的荣华和富贵，但却因为他是当权者子嗣，他却遭受了常人意想不到的灾难。
三岁，对于一个普通人或无知的年龄，一笑，一玩，一玩的年龄。他却因为当利者的利益和错误，被迫背负整个国家的，他登基成为大清朝的皇帝，一个无知孩童被簇拥成皇，无知的他在当时不知所措，只有在那里哭泣，用人最原始的反抗行为哭泣。
三年之后，对外界一切还都不知道的一个6岁的孩子被世人所称做为革命者的人被迫退位。这对他来说也许是一种解脱。他不在需要遵守僵化的规则，但他不知道自己的退位标志着中国两千年封建帝制的退翻。
退位后的他慢慢懂了事，在周围清朝遗老包围下被灌输了满脑子复辟意识，他想复辟，他想了解自己家族，他想恢复家族的荣耀。可是他缺少手段，在当时国民**当权的时代里他只不过是一个平民，说不定他比平民还要低，因为他是前朝的遗孤，是之前所打到的敌人。当他决定放弃时，他决定接受现实，有张勋。
张勋是封建军阀。张勋想恢复帝制，但他不知从**开始，所以找到了他。
11岁的时候他又成为了皇帝，这位11岁的少年的他第一次尝到了当皇帝的兴奋，他亲身感受到了清朝遗老们所说的话。不幸的是又发生了。11岁时，他仅当了11天皇帝就被迫退位。他愤怒，他不甘，他不服。
他知道中国人无法帮助他恢复家庭的荣耀。他开始向国外求助，他向英美求助，他希望能得到这位强大的国家帮助，可是，英美并不在乎中国是否存在帝制，对他们来说不论是大清掌权还是国民党都是一样的，因为英美**的对华政策是维持**而未成行。对于求助未果他，再一次陷入了无法前进的地步，他开始四处奔波，对于复辟的疯狂的执念，是他无法对于事物有一个正确的判断。
后来，他听信了日本的话，盲目的开始了“满**立”以**中国的活动。他以为这样就能实现自己的愿望。
28岁他再一次登基成为了皇帝，但这个皇帝不是他正真想得到皇帝，这根本是一个人偶，一个被日本人提线木偶，他想反抗，他想挣脱那控制的线，但他却没有任何能力，现在他的的确确是一个木偶，他的每次一次的反抗提线人都会看见，他的每一次反抗都会给自己带来一次痛苦，一次次的痛苦使他反抗的心一次次的消减，直到屈服，他开始屈服，他开始恐惧。他屈服于提线人的掌控，他恐惧于提线人的行为。
登基后11年，日本战败投降，他得以从日本手里逃脱，但他却要接受国人的审判，他被指为是一个罪人，一个企图**中国的罪人，一个叛徒，同时也是日本所犯下一些罪的替罪羊。他被战犯管理所所关押。
在押期间，他开始反省，开始忏悔，开始赎罪。他学会了普通人应有的生活常识，他的思想也扫除了君主制意识，树立了公民意识。1959年，他被特赦回北京，开始宣传新思想。开始了新的生活，一个普通公民的生活。
从当权者变成一个被当权者，这一个变化用去了他的半生。因为出生的时候，因为生活在一个动荡的社会，因为生活在一个特殊的家庭，正是他前半生变得极其坎坷，是他的一生成为一个不平凡的传奇。他的前半生基本上处于被动的状态。
对于许多人看来这本《我的前半生》是一本史书，它记载了中国半个多世纪的屈辱史。但笔者认为，这本书记录了一个没落的皇室家庭的生活，一个皇室家庭应该在出生时拥有更多的幸福和地位，普通人变成平民的历史。在众人都在批判大清皇族时，在所有人都在骂大清无能，都在说溥仪叛国时，有谁能知道他所受的痛苦。
想要将这些告诉世人，只有将这些写出来，将这些内容写出来，也许会有世间所传的不同的地方，许有人会说这是虚假的历史，伪造的历史，也许会认为这是一本狡辩的书。但他还是写下这些自己知道的历史，著出了这本《我的前半生》这本能从大清皇族的角度反观历史。这样使世人对历史的认知更加全面。
溥仪的转变让我们知道一个皇帝是如何变成一个普通人的。这个过程中他做过不少的错事，他身为一个亡国之君他能放弃以前的荣华富贵，而去转变成为一平民，这说明他的在一过程中心境有了相当大的转变。在这个过程中，他失去了很多家人、情人、朋友。
同时，他遭受了很多，失败，背叛，绝望。他发现做一个普通人总比继续奋斗好。在最后的失败中，他决定放弃他的梦想。他决定在管理办公室受洗，并作为一个普通人受洗。
他那肯放弃的的精神很值得我们学习，人只有学会放弃才能找到正确的道路，只有你放弃了，你才会发现一些你之前没有看见的道路。
指导老师评阅意见
《我的前半生》，暑假里一部热播的电视剧。好多人喜欢，我也不例外。在这部电视剧里，我最喜欢的人是罗子君。
离婚前，她自卑，脱离社会，不求进步，面对问题心慌意乱。离婚后，她改变了很多，这给了我很大的启发。让我们再次走进这部电视剧，回顾一下罗子君的转型与成长。
离婚后，罗子君在好友唐晶和男友的贺信帮助下，不仅走出了婚姻不幸福的阴影，而且迈出了独立坚强的一步，找到了工作。大家可能想象不出，一个好多年不工作、穿名牌、吃高档、享受高级生活的福太太，突然一下子跌入生活的低谷，开始从事一些像化妆店、鞋店服务他人的工作，这对她来说，是多么地强人所难。要接受这种现实，这其中的酸苦，只有她自己知道。
然而，她终于活了下来，很快学会了面对现实。
在这部电视连续剧中，罗子君带来了陈俊生——她的前夫也给这部电视连续剧的粉丝们带来了许多惊喜。她不但工作了，而且工作越来越出色。其中，虽然有朋友帮忙，但更多的是靠自己，靠的是她认真和执着。
比如，一个人去南京做调查，开始学***送给她的凌玲的笔记，不再想着她是什么破坏自己家庭的仇人，只想着她是可以学***象，靠她的勇敢自信、不怕吃苦赢得了密斯吴的信任和器重……生活上越来越有宽容心，越来越有担当。先是能够理解保姆的处境了；也慢慢地原谅了陈俊生，能够像朋友那样和她相处了；对儿子放手了，同意他可以在爷爷奶奶那儿多住几天，只要他高兴；能够以同事老婆为镜子，反思她以前为了陈俊生到公司大吵大闹的愚蠢行为；对妹妹更加友好了，在自己失去工作的情况下，还主动给妹妹5万块钱，并引导她选择好以后的路；和母亲一块去找崔叔叔的儿子，为母亲捍卫爱的尊严讨一个说法。最重要的是，当她准备离开上海，准备登机时，当她得知她的朋友唐晶被密谋反对时，她决定留下来。
经过不懈的努力，凌玲终于被劝说承认自己泄露了密密，还了唐晶，发了贺信，还了辰星清白。
至此，我们已清清楚楚地看出，罗子君已完完全全变了样，再也不是从前那个完完全全依靠男人整天无所事事的家庭太太，而成长为一个完完全全自信、独立、坚强、勇敢、有担当的职业女性。罗子君，我们为你点赞！
这里只代表我自己的看法和观点。
偶然看到这个剧，然后点进去看，发现子君还挺好玩的，然后就觉得她和贺涵应该会变成一对儿。
好多人都在说三观不正，闺蜜抢男朋友之类的。我并没有觉得。是唐晶自己放弃的，而且也是她自己不去相信贺涵的，对贺涵没信心，贺涵向她求婚她也没答应。而且我们也应该看到人和人之间的关系是互相的。一般你对我好，我也会对你好。唐晶之所以对子君那么好，也是因为当初大学还是研究生的时候子君资助过她，还给她做过饭。那时候的子君对她也很好。而且就算现在工作，子君嫁人，子君对唐晶也很好啊。
贺涵和子君相互喜欢的时候，贺涵和唐晶已经分手了。贺涵和子君才是合适的一对吧。互补才是美好的爱情吧。有趣而又幸福。
遗憾的就是她俩最后没有在一起，要是在一起了，那就完美了。
还有对于女性独立问题，子君是有成长的，原来觉得离开了男人不能活，一步步的走向独立，过上自己安逸的生活。这也是令我感兴趣的一点。女人不必依附于男人而活，自己也可以过的很不错。虽然一般人不会有子君的好运，这就是另一说了，毕竟是电视剧。
还有子君也改变贺涵很多，原来他是一个为了完成工作不择手段的人，可是后来也变成柔软之人，懂得了人情世故，也不是以前不懂，以前是太人情世故，而变得无情，现在是有情，这才是好的爱情吧。
前几天同事一直在追这部剧，说是网评很好，很现实，我迟迟不想打开看，无非就是恶俗的家庭剧情节，男的出轨，女的蜕变，没有什么新鲜感。但是同事一直说这部剧很现实，今天终于没什么事做，打开看看，一发不可收拾。
首先来说说女主和前夫的故事。两个人结婚10年之久，从一般的小夫妻到男人事业有成，女主成为阔气的家庭主妇。两人开始不对等，男人每天忙工作加班，女人每天逛街购物，男人开始觉得女人除了买买买，美容化妆，怀疑老公出轨，已经没有别的事情可做。而女人没有自己的事业，没有自己的生活，每天全身心的扑在男人身上，每天都在查男人身边的莺莺燕燕。故事从这里就带了一丝悲剧的色彩。
两个人已经没有共同话题，已经貌合神离了，这个时候确实有了人人喊打的小三。只是这个小三不是20多岁的年轻小姑娘，而是同样30多岁，带着孩子的单身母亲。是啊，女主惧怕丈夫出轨，她天天防着那些年轻的姑娘，却败给了一个长相各方面都不如她的人。女主愤怒，开始了一场离婚大戏，当男人说出那句：我是真的爱她，女主哭着说：你以前也是这么对我说的。
以前看过一句话，当男人对天发誓说永远爱你是真的，当男人出轨时，说不爱你也是真的，男人总是容易轻易忘记自己承诺。女主总是爱说一句：他说过永远爱我，照顾我一辈子的。我想这是天大的笑话吧!如果我老公会爱我一辈子不变心，我就回来把这句话删了。故事还在继续着，离婚后女主开始工作，然后慢慢蜕变，据说结局很好。
再来说说这个男人出轨这个事儿。我是真不明白，自己的老婆孩子不要，如果真的又遇到了自己的今生挚爱了，可以先离婚，然后再说下一步，为什么非得婚内出轨?我以前也经常想我老公万一出轨了，怎么办?始终也没有答案，本来我也想的是像电视剧演的那样，死给他看，但是死了，不正好如了他的意。他出轨，说明不爱我，那我凭什么为一个不爱我的人伤害自己，我要生活得更好给所有人看。
剧里面还有两个不是那么现实的角色，一个好闺密，独立聪慧，一个好闺密的男朋友，成熟稳重(靳东演的)。这两个人不像恋人，更像战友。但是都用身边的好资源帮助女主，如果不是他们，女主根本不可能完美蜕变，所以爱情固然很可贵，但是千万不能为了爱情丢了友情。
都市情感剧作为一部在北京卫视、东方卫视开播之后收视持续攀升，在豆瓣评分接近8分，成为近期都市题材中难得一见的口碑之作。
在开播第二天，因为剧中女主角罗子君对迈克.杰克逊的一句不恰当的调侃，该剧一度在微博上引发争议。继电视剧官方的微博道歉后，饰演罗子君的马伊琍也在当天午夜时分发表微博致歉，称“作为演员很抱歉，在表演时从子君口中说出了伤害迈克.尔杰克逊先生及热爱他的人们的台词，今后我会对所饰演角色的台词把控和细节表达更加严谨，再次抱歉!”及时的回应获得了绝大多数观众的谅解。
谈到自己扮演的这个角色，马伊琍表示罗子君的人生境遇其实在这个社会当中非常普遍，因为有很多妻子是一心为家庭失去自我的奉献型的女性，这个剧其实就是告诉大家，有时你要醒一醒、想一想自己的价值在哪里，这部戏的好看之处不在于它的剧情有多跌宕起伏，而是告诉我们每个人要不断自省，“不管婚姻，还是友情，还是工作当中，你跟别人其实都是合作关系，如果你不独立，或者你从来没有站在对方的角度去考虑，那么这个合作关系总有一天会崩塌的。”
人要先学会爱自己
讲述了生活优越安逸的全职太太罗子君与丈夫陈俊生离婚后一切被迫归零，在闺蜜唐晶及其精英男友贺涵的帮助下打破困境，进入职场，从前半生走向人生下一程的故事。马伊琍在剧中扮演女主角罗子君善良、单纯、不谙世事，“前”享受婚姻带来的幸福安逸，是“公主病”重度患者。被丈夫抛弃后，她的生活跌落谷底，在好友的帮助下，子君终于蜕变成长，学会了隐忍和坚持，开启了“后半生”的新篇章。
剧中，马伊琍一反以往独立、干练的女强人形象，出演了一位与她本人性格和以往饰演角色反差极大的“小女人”罗子君。罗子君一开场就以一副养尊处优的形象示人，每天就知道花钱购物，时时盯着老公身边有没有年轻姑娘。略带浮夸的上海腔、丰富的表情和肢体动作，马伊琍演绎的这个阔太太形象，被网友评价为“作劲儿”十足，但其性格中的柔弱无依和缺乏安全感也让人怜惜。对于这个角色，马伊琍表示：“这个女人身上有很弱的一部分，这是我以前演的角色里面没有的，这次有机会表现我觉得还挺过瘾的，因为生活当中自己完全不是这样的，觉得还挺有意思的。”
剧中的罗子君除了丈夫和家庭好像对别的事情都不关心，在马伊琍看来，不论处于什么状态下的女性，要先学会爱自己，别人才会爱你，不要一味为家庭奉献，也要为自己奉献。对于罗子君婚姻失败的原因，马伊琍认为她之前过于简单地去经营自己的婚姻和自己的人生，过于依赖丈夫，把对方当成了自己的全部，失去了自我，反而让丈夫觉得压力很大、很累。
从“金丝笼”中小女人的高傲骄纵，到失魂落魄，再到历经事业、情感的种种曲折走向独立、坚强，剧中罗子君的成长改变并不是一蹴而就的，这就需要马伊琍把整个情感的变化过程“掰开了揉碎了”，才能细腻呈现出来，这背后，是马伊琍为角色做出的充分准备，她在开拍前一年就拿到了剧本，这一年一直在思考怎么演这个角色。甚至生活中的真实经历也被她拿到人物创作中来。剧中有一段剧情，儿子问子君什么是“角膜”，罗子君竟回答说是“脚上敷的膜”，而这个故事其实就是在马伊琍家发生过的真事。
有观众觉得剧中罗子君与唐晶是好闺蜜，而现实生活中，全职太太和事业型女性不太可能建立这么亲密的关系。马伊琍则透露自己是事业型女性，她的闺蜜好几个都是全职太太，大家平常最喜欢的放松方式就是定期吐槽，“对家庭、对事业吐槽，骂骂自己的老公，说说孩子，大家一起吐吐槽，就很开心了，就轻松解压了。所以不管你是处在什么状态的女性，其实大家对生活的理解，很多烦扰都是一样的。”
女性独立话题永不过时
作为一部都市情感剧，《我的前半生》以罗子君的视角展开故事，她的身上承载着对“女性独立”这一永恒话题的探讨。马伊琍直言自己和罗子君相反，属于事业型女性，不会选择完全放弃事业在家相夫教子，但她觉得在家相夫教子也没有错，只是千万不要失去自我。
马伊琍认为女性要思考自己的价值，一定要有自己喜欢做的事。她举例说自己身边的一个全职太太非常爱听古典音乐，她的丈夫是很成功的投资商，夫妻俩就有共同话题，一聊到黑胶唱片、古典音乐，丈夫对妻子崇拜得五体投地。“我想这样的夫妻之间应该不太可能出问题的，因为他们是有共同语言的，夫妻之间一定要共同进步，一定要有共同的话题，一定要让对方知道你没有脱节，你是跟他的脚步是一致的。”
马伊琍认为“在成长”是子君身上最为宝贵的特质。剧中罗子君从全职太太到职场丽人的脱变，经历了当下都市女性普遍面临的婚姻、家庭、事业中的各种抉择和考验。离婚之后，她有过柔弱，有过迷茫，但始终坚韧、勇敢面对，进入职场之后，原来在家庭生活中被忽略的自我意识逐渐生发出来，一步步开启了追求独立和自由的“后半生”新篇章。马伊琍在采访中说，“子君的价值观是发生变化的，她在反省、在思考，这个女性是成长的，我喜欢她的原因是因为她在成长，她并没有一成不变地保守地生活在过去的方式里。”
马伊琍坦陈早在中学时代就读过亦舒的原著小说，亦舒笔下的女性姿态洒脱、独立自爱，这种生活状态也是她一直以来非常认可和追求的，“子君在每个时代都是存在的，女性在任何时候都要独立，无论婚姻，事业或者友情中，人都要做一个独立的自我，依附别人活下去，会给别人造成负担，自己也会有压力。不管在怎样的一个状态里，人都应该是独立的。”从鲁迅的小说《伤逝》中被抛弃的子君，到亦舒笔下开始自省、一步步走向独立的子君，再到剧中当代上海女人罗子君，“子君”这一女性形象一脉相承。马伊琍表示，“子君是一个有蓬勃生命力的女人”，她的“生命力”，不仅体现在剧中角色的勇敢、坚定、自立自爱，更在于不同时代环境中，探讨女性命运和独立价值的意义。
采访中马伊琍也坦言，演完这部剧她开始重新审视自己的生活：“其实演的时候我就会边演边思考自己的人生，因为剧中的人物真的离我们的生活太近了，每一个演员、观众在看完这部剧都会找到自己。”剧中罗子君的婚姻与生活突然崩塌，不得不重新步入社会寻求一份可以安身立命的工作。面对这种生活骤变，罗子君曾充满恐惧：“这就好比你把一条鱼扔进沙漠，你说鱼怕不怕。”然而在马伊琍看来，这对罗子君来说未尝不是一种幸福：“在事业与婚姻中，人都要做一个独立的自我。”
有关我的前半生观后感范文3篇
导语：《我的前半生》是新丽电视文化投资有限公司出品的都市情感剧，由沈严执导，靳东、马伊琍、袁泉、雷佳音、吴越领衔主演 。该剧讲述了生活优越安逸的全职太太罗子君与丈夫陈俊生离婚后一切归零，在闺蜜唐晶及其男友贺涵的帮助下打破困境，进入职场，在自我成长中走向人生下一程的故事
关于《我的前半生》观后感一
由靳东、马伊、袁泉、雷佳音主演，陈道明等客串的电视剧《我的前半生》，正在东方卫视热播。凭借紧凑的剧情、极具现实感的犀利金句，该剧在大剧云集的暑期档收获了极高评价，收视率频频破1的成绩也十分亮眼。特别是剧中人物所呈现出的价值观碰撞，在观众中引起热议。有网友留言表示：“看过这部剧的，有人思考，有人涅，有人混沌，有人混世。人生百态剧里剧外同时上演。”
打破现实题材国产剧伦理窠臼
以往，提到现实题材国产剧，婆媳关系和男女主人公的情感纠葛往往是剧情中迈不过去的“硬梗”，这类以“伦理梗”为主要卖点的剧通常凭借狗血的剧情吸引观众，也往往造成口碑收视双双扑街。
《我的前半生》如何打动了观众的心?剧情处理得很成功，能够引起观众共鸣是主要因素。尽管是以女主角罗子君遭遇离婚和背叛为开端，但剧情走向并没有拘泥于此，更多的关注了她“人生被迫重启”之后，在感情和事业上的积极蜕变。自此，该剧倡导女性独立的观点呼之欲出。对于越来越多在婚姻和职场间迷茫徘徊的都市女性来说，《我的前半生》无疑称得上是一部具有指导意义的好剧。
多重维度剖析复杂现实问题
与此同时，不同于部分伦理剧中对待事情两极化的判断，《我的前半生》中的角色因其完整独立的人格，每个人物的观念也都能从各自角度站得住脚。坚持不婚主义的唐晶、背叛家庭内心纠结的陈俊生等角色，不仅增加了剧情的可看度，也给观众提供了更多思考的空间。《我的前半生》试图剖析更加错综复杂的婚姻关系。剧中开篇就讲到了女主角罗子君的丈夫陈俊生和下属凌玲发生了婚外情，而让人诧异的是，凌玲长相平凡，从不刻意修饰打扮，与养尊处优的罗子君形成鲜明的对比。但在婚姻生活中，罗子君靠着丈夫的物质供养，长年累月待在家做全职主妇所养成的骄纵、蛮横、无理取闹的性格令丈夫十分反感。
剧中人物的价值观冲撞让不少网友很感慨，认为全职太太的确存在风险，但婚姻的悲剧也绝不是偶然：“一个失去自我一味靠依赖别人生活的人，如何让别人喜欢她甚至爱她?”“还是因个人情况而异，但无论如何都不能忘记丰富和提高自己。”
主角配角演技“集体在线”
作为女主角，马伊?在这前几集中塑造了一个很难让人喜欢的家庭主妇形象，这也让角色在“后半生”的反转更令人期待。此外，不同于目前很多电视剧对“流量明星”的偏好，不少观众认为，该剧的演员演技“集体在线”，让剧情更有代入感。
从目前的表现来看，马伊?交出了令人信服的表演，将上海女人的特点诠释得很生动，靳东、袁泉、雷佳音发挥稳定，陈道明饰演餐厅老板是全剧的定海神针。吴越扮演的“闯入者”凌玲也贡献出了扎实演技，工于心计、看似无所要求却步步为营，是招骂最多的角色，却也说明她的表演十分成功。
而作为今年白玉兰奖最佳导演，沈严继获奖作品《中国式关系》后再次送出了现实题材的《我的前半生》，能够精准呈现人物丰富的层次感，对社会问题有反映、有反思，并在戳中现实痛点的同时嵌入讽刺和幽默，也正是导演沈严的一大杀器。
关于《我的前半生》观后感二
先学会爱自己，别人才能学会爱你
马伊琍在过往作品中饰演的角色大多都是个性强势又独立的女性，也给观众留下了智慧“大女人”的印象。这次在《我的前半生》中，马伊琍饰演的罗子君是个生活完全依赖丈夫的全职太太。关于罗子君这个角色，马伊琍坦言如何去演这个人物对她而言是种挑战，她本身的性格与罗子君截然不同。
剧中的罗子君是个生活整日围绕丈夫转的全职太太，丈夫出门工作，她便派人调查他的公司员工，只要是与丈夫有关的任何线索都要刨根问底，除了丈夫和家庭，她好像对于别的事情都不关心。马伊琍说，自己和罗子君相反，属于事业型女性，不会选择完全放弃事业，在家相夫教子，但也不会一味地表现出要强的性格让人觉得无法亲近，“我觉得在家相夫教子没有错，但是千万不要失去自我，这也是最重要的。”
在马伊琍看来，全职太太就是整颗心都扑在家里为家庭奉献自己，罗子君没有自己的事业，也没有自己想做的事情，几乎已经丧失了属于自己的生活和时间。她认为，独立是女性该拥有的最基本的品质，不论处于什么状态下的女性，对生活的理解和烦恼都是一样的，“人要先学会爱自己，别人才能学会爱你。不要一味为家庭奉献，也要为自己奉献。”女性要思考自己的价值，一定要有自己喜欢做的事。
关于《我的前半生》观后感三
都市情感剧作为一部在北京卫视、东方卫视开播之后收视持续攀升，在豆瓣评分接近8分，成为近期都市题材中难得一见的口碑之作。
在开播第二天，因为剧中女主角罗子君对迈克.杰克逊的一句不恰当的调侃，该剧一度在微博上引发争议。继电视剧官方的微博道歉后，饰演罗子君的马伊琍也在当天午夜时分发表微博致歉，称“作为演员很抱歉，在表演时从子君口中说出了伤害迈克.尔杰克逊先生及热爱他的人们的台词，今后我会对所饰演角色的台词把控和细节表达更加严谨，再次抱歉!”及时的回应获得了绝大多数观众的谅解。
谈到自己扮演的这个角色，马伊琍表示罗子君的人生境遇其实在这个社会当中非常普遍，因为有很多妻子是一心为家庭失去自我的奉献型的女性，这个剧其实就是告诉大家，有时你要醒一醒、想一想自己的价值在哪里，这部戏的好看之处不在于它的剧情有多跌宕起伏，而是告诉我们每个人要不断自省，“不管婚姻，还是友情，还是工作当中，你跟别人其实都是合作关系，如果你不独立，或者你从来没有站在对方的角度去考虑，那么这个合作关系总有一天会崩塌的。”
人要先学会爱自己
讲述了生活优越安逸的全职太太罗子君与丈夫陈俊生离婚后一切被迫归零，在闺蜜唐晶及其精英男友贺涵的帮助下打破困境，进入职场，从前半生走向人生下一程的故事。马伊琍在剧中扮演女主角罗子君善良、单纯、不谙世事，“前”享受婚姻带来的幸福安逸，是“公主病”重度患者。被丈夫抛弃后，她的生活跌落谷底，在好友的帮助下，子君终于蜕变成长，学会了隐忍和坚持，开启了“后半生”的新篇章。
剧中，马伊琍一反以往独立、干练的女强人形象，出演了一位与她本人性格和以往饰演角色反差极大的“小女人”罗子君。罗子君一开场就以一副养尊处优的形象示人，每天就知道花钱购物，时时盯着老公身边有没有年轻姑娘。略带浮夸的上海腔、丰富的表情和肢体动作，马伊琍演绎的'这个阔太太形象，被网友评价为“作劲儿”十足，但其性格中的柔弱无依和缺乏安全感也让人怜惜。对于这个角色，马伊琍表示：“这个女人身上有很弱的一部分，这是我以前演的角色里面没有的，这次有机会表现我觉得还挺过瘾的，因为生活当中自己完全不是这样的，觉得还挺有意思的。”
剧中的罗子君除了丈夫和家庭好像对别的事情都不关心，在马伊琍看来，不论处于什么状态下的女性，要先学会爱自己，别人才会爱你，不要一味为家庭奉献，也要为自己奉献。对于罗子君婚姻失败的原因，马伊琍认为她之前过于简单地去经营自己的婚姻和自己的人生，过于依赖丈夫，把对方当成了自己的全部，失去了自我，反而让丈夫觉得压力很大、很累。
从“金丝笼”中小女人的高傲骄纵，到失魂落魄，再到历经事业、情感的种种曲折走向独立、坚强，剧中罗子君的成长改变并不是一蹴而就的，这就需要马伊琍把整个情感的变化过程“掰开了揉碎了”，才能细腻呈现出来，这背后，是马伊琍为角色做出的充分准备，她在开拍前一年就拿到了剧本，这一年一直在思考怎么演这个角色。甚至生活中的真实经历也被她拿到人物创作中来。剧中有一段剧情，儿子问子君什么是“角膜”，罗子君竟回答说是“脚上敷的膜”，而这个故事其实就是在马伊琍家发生过的真事。
有观众觉得剧中罗子君与唐晶是好闺蜜，而现实生活中，全职太太和事业型女性不太可能建立这么亲密的关系。马伊琍则透露自己是事业型女性，她的闺蜜好几个都是全职太太，大家平常最喜欢的放松方式就是定期吐槽，“对家庭、对事业吐槽，骂骂自己的老公，说说孩子，大家一起吐吐槽，就很开心了，就轻松解压了。所以不管你是处在什么状态的女性，其实大家对生活的理解，很多烦扰都是一样的。”
女性独立话题永不过时
作为一部都市情感剧，《我的前半生》以罗子君的视角展开故事，她的身上承载着对“女性独立”这一永恒话题的探讨。马伊琍直言自己和罗子君相反，属于事业型女性，不会选择完全放弃事业在家相夫教子，但她觉得在家相夫教子也没有错，只是千万不要失去自我。
马伊琍认为女性要思考自己的价值，一定要有自己喜欢做的事。她举例说自己身边的一个全职太太非常爱听古典音乐，她的丈夫是很成功的投资商，夫妻俩就有共同话题，一聊到黑胶唱片、古典音乐，丈夫对妻子崇拜得五体投地。“我想这样的夫妻之间应该不太可能出问题的，因为他们是有共同语言的，夫妻之间一定要共同进步，一定要有共同的话题，一定要让对方知道你没有脱节，你是跟他的脚步是一致的。”
马伊琍认为“在成长”是子君身上最为宝贵的特质。剧中罗子君从全职太太到职场丽人的脱变，经历了当下都市女性普遍面临的婚姻、家庭、事业中的各种抉择和考验。离婚之后，她有过柔弱，有过迷茫，但始终坚韧、勇敢面对，进入职场之后，原来在家庭生活中被忽略的自我意识逐渐生发出来，一步步开启了追求独立和自由的“后半生”新篇章。马伊琍在采访中说，“子君的价值观是发生变化的，她在反省、在思考，这个女性是成长的，我喜欢她的原因是因为她在成长，她并没有一成不变地保守地生活在过去的方式里。”
马伊琍坦陈早在中学时代就读过亦舒的原著小说，亦舒笔下的女性姿态洒脱、独立自爱，这种生活状态也是她一直以来非常认可和追求的，“子君在每个时代都是存在的，女性在任何时候都要独立，无论婚姻，事业或者友情中，人都要做一个独立的自我，依附别人活下去，会给别人造成负担，自己也会有压力。不管在怎样的一个状态里，人都应该是独立的。”从鲁迅的小说《伤逝》中被抛弃的子君，到亦舒笔下开始自省、一步步走向独立的子君，再到剧中当代上海女人罗子君，“子君”这一女性形象一脉相承。马伊琍表示，“子君是一个有蓬勃生命力的女人”，她的“生命力”，不仅体现在剧中角色的勇敢、坚定、自立自爱，更在于不同时代环境中，探讨女性命运和独立价值的意义。
采访中马伊琍也坦言，演完这部剧她开始重新审视自己的生活：“其实演的时候我就会边演边思考自己的人生，因为剧中的人物真的离我们的生活太近了，每一个演员、观众在看完这部剧都会找到自己。”剧中罗子君的婚姻与生活突然崩塌，不得不重新步入社会寻求一份可以安身立命的工作。面对这种生活骤变，罗子君曾充满恐惧：“这就好比你把一条鱼扔进沙漠，你说鱼怕不怕。”然而在马伊琍看来，这对罗子君来说未尝不是一种幸福：“在事业与婚姻中，人都要做一个独立的自我。”
欢迎大家来看我写的一篇关于“观影的魅力”的文章，观影越来越成为当下人选择娱乐消遣的重要方式，我们的思维也随着这些优秀的作品发生变化。观后感是对作品描写艺术和意象象征的感悟和解读，写观后感时最好描写让自己感触最深的情节。问题来了，如何才能写好作品名观后感呢？
《我的童年》是季羡林先生的一篇文章，读来别有一番滋味。
先生在文章中讲述了自己读中学前的一些糊口琐事，固然是糊口琐事，亦正如作者所言，“现在写这些事情还有什么意义呢？这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽，它有时候能激励我前进，有时候能鼓舞我振作”。是啊，儿时的糊口学习经历仅是一些简朴的糊口琐事，童年时小小的孩童还不知道树立弘远的理想，还没有坚定的决心信念，可这儿时所有经历都在潜移默化的影响着先生的言行，以至于影响了先生的一生。写到这里时便不由得想起了制造战役的希特勒，有资料显示希特勒的童年缺少家庭亲情，是在扭曲的亲情环境中长大的，于是缺少爱的希特勒便成长为一个战役狂人。季羡林先生固然渡过了一个缺衣少吃的童年，可先生却拥有一个布满爱的童年，有爱他的父母，有关心他成长的叔父，疼他的同村的奶奶，所有的爱丰盈了他的心灵，这些爱让他能准确的熟悉世界，让他在爱的道路上成长为巨匠，成长为造福人们心灵的人。
读着先生的童年，回忆着我的童年，心里竟然微微发酸，童年里有扔沙包，跳皮筋，有打猪草，摘棉花，有小鸟，有蛐蛐，有清清的小河，有蓝蓝的天空，有《故事会》，有《少年文艺》，有兄弟姐妹，有小伙伴，有布满爱的大家庭，所有的经历让我懂得去热爱这世间的万物，珍惜自己拥有的一切。看着女儿的童年，不由得去深深的思索，女儿的童年有各式各样的高科技玩具，却少了滚一个铁圈能乐上半天的快乐，有便捷的网络及电视带来的丰硕的知识，却少了看童话故事长大的'那种带着些许蒙昧的童真。看着女儿成人化的童年，我想，这一切都是社会发展的结果，我们都是社会发展过程中的一份子，不论是季先生的童年，仍是我们的童年，仍是孩子们的童年，最重要的是童年一定要布满爱，由于，布满爱的童年带给我们的是一个布满爱的世界。
那一天，我随手拿起一本依靠在书架上的《童年》，从翻开书并看到了那一行行黑色楷体的字时，我便为那个可怜的主人公阿廖沙所悲哀。
高尔基以自己的乳名阿廖沙为主人公，来讲述自己惨淡的童年。
主人公阿廖沙，四岁就失去了他的一位亲人——他的父亲。随后就跟随母亲和慈祥的外祖母到了濒临破产的小染坊主，外祖父家生活，在一次染布的过程中，阿廖沙因好奇而把布染成了蓝色，殊不知，让外祖父知道后，却遭到了一顿毒打，打得阿廖沙失去了知觉。从那以后，他就经常遭到外祖父的残暴欺凌。但善良和蔼的外祖母却时时呵护着阿廖沙。在外祖父家中，主人公认识了许许多多的“安安静静”的亲戚，也认识了朴实无华，深深爱着阿廖沙的伊凡，在每次遭到毒打时，他都会用他稚嫩的胳膊，挡住那打在阿廖沙身上的无尽鞭挞。可就在帮二舅搬运那重重的十字架时，
我想拥有一个快乐的童年。我们是祖国未来的建设者。我们的国家为我们的发展奠定了光明的未来。现在我们在一座崭新的教学楼里学习，老师们细心照料，细心教导。
可是，给我们的压力也越来越大。我们的考试成绩就像幽灵无时不给我们带来烦恼，春节期间走亲访友，叔叔阿姨总要问起我们的成绩，再添上一句：“好好学习，给你爸爸妈妈争光！
”真是烦死了。好像成绩已经成为衡量我们学生成功与否的唯一标准。
在我的心里，童年是一串轻快的音符，可以奏出美妙的音乐；童年是一个甜美清澈的春天，渗透着生命的萌芽。不管童年的过去是苦是涩还是甜，也不管它经历得是快乐郁闷还是压抑，更不管采取的是消极对待应付还是逃避，我都希望能够快乐地度过这段小学童年的美好时光！折一只纸鹤承载着翱翔蓝天的理想，带着我真诚的祝福，祝天下所有的同学有一个快乐的童年！
童年将永远烙印在我们的心中。它是一团不可磨灭的时光，它是一段令人回忆的记录，它是一段优质而美好的回忆。因此我推荐的一本好书是高尔基的《童年》。
高尔基，原名：阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名：阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。祖父的房子与其说是个家，不如说是个地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。在那之后，艾莉沙离开了他祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他一直被自己坚强、不屈、艰苦奋斗的精神和信念所支撑。
《童年》一书是高尔基自传三部曲中的第一部曲，这本书揭露了**沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样，以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。
它更像是一幅又长又艳的油画，还原了一个时代、一个家庭的一段生活。它内涵丰富，耐人寻味，为我们描绘了一个精彩多彩的精神世界。这部世界著名的自传体**三部曲中的第一部曲，通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题，以及所经受的各种心理考验。
这部自传体**在整体基调上显得严肃、低沉。同时，**在一个孩子的眼中被描述。它在阅读时不感到压抑，使人在黑暗中看到光明，在**中看到善良，在寒冷中看到人性，在悲剧中看到人们战胜命运的巨大力量。
2017-12-11池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶还停在上面……每当听到罗大佑的这首歌，我就会回忆起我那快乐的童年，也会想起我读过的一本书《城南旧事》。
《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作，书中写了在二十年代末的旧中国，小女孩英子跟着爸爸妈妈从台湾来到北京。
北京的一切都让英子感到新奇：惠安门前的疯子秀贞；身上全是鞭痕的好朋友妞儿；出没在草丛，有着一副老实样儿的小偷；朝夕相伴的奶妈宋妈……英子都为此着迷。
小英子的童年让我着迷，让我浮想联翩，常常想着想着就过去了半天。
童年啊，多姿多彩！我的童年也不例外。
我记得那是一个暑假。有一天，当我做美术作业时，我需要一种粘性好的胶水，所以我向奶奶要了。
奶奶一边拿出一个小塑料瓶，一边说：这个胶水效果很好的，你用的时候必须得特别注意，碰到手指上，能把手指都粘住，到时候会分不开的。
嘿嘿，哄谁呢？我暗自发笑。奶奶真的把我当孩子看待。
知道了！我边应着奶奶，边接过了奶奶递过来的胶水。
502，胶水的瓶子上写着这几个数字，嘿！这名字挺有创意的。
粘性好，速干真的吗？这粘性到底会有多好呢？我感到很好奇。
做好了美术作业，我忍不住挤出一滴胶水滴到大拇指上，然后用食指去揉。
不好，瞬间有种被粘住的感觉。
我努力把两根手指往两边使劲分开，可是不管我如何努力，还是无法分开两根手指。
怎么办？我开始着急了，后悔没听奶奶的话。
妈呀！两个手指上的皮会不会被扯下来呀？我的眼泪止不住流了下来。
奶奶，不好了！我哭着大声喊。
怎么啦？怎么啦？奶奶着急地从厨房冲出来。
我手指头被胶水粘住了！我向奶奶投去了求救的眼神。
让你小心点，偏不听。
奶奶看到我时，生气又好笑地说，别担心，别担心！我去拿点热水，你手放里面泡一下就会好啦！真的行管用吗？我望着奶奶端过来的一盘热水，半信半疑。
不管了，试试看再说，我把手伸进有点烫的水中。
咦，真神，没一会儿，胶水融开了，我的双指终于得救了。
那一刻，整个人感到特别的轻松。
那天晚上，我梦见我的手指没有分开。
于是，回家作业我不能写了；去舞蹈班上课，老师看了看我的手，直接跟我说，你还是去学孔雀舞算了；到电子琴老师那儿，老师让我练练手，可是我的手无法弹出标准的音符，完了！完了！我马上就要考级了，这可如何是好呀？
哇！我嚎啕大哭起来，一下子梦醒了，我赶紧看了看自己的手，还好，还好，虚惊一场……读着《城南旧事》，又想起了那些像502一样的日子。
哦，多么快乐！然而，快乐的日子就像河里的水。一旦逝去，短暂的童年将在这一天悄悄溜走。
《我的童年》这篇散文是我国现代著名女作家冰心回忆录童年时所写的，这篇文章以记叙文的形式向我们讲述了冰心值得怀念的童年，冰心的童年非同一般女孩子的童年，由于她的父亲是一位海军将领，环境的影响把童年的冰心，造成一个“野孩子”，丝毫没有少女的气息，她的童年几乎是穿着军装，在海边，**上度过的，他所接触的人，除了母亲外，也几乎没有一外女性，冰心的童年像男孩子一样淘气，玩具从铲子人沙桶，进步到蟋蟀同风筝，于家人种花养狗，晚上与父亲看星星，从小就爱好学***心当然也忘不了读书学习，而且还得了个“好读书，不求甚解”的习惯……这样的童年让冰心养成了恬淡“返归自然”的习惯，让她在任何环境下都能自足，知足。
读了这篇文章，我看到冰心在那特别的童年中所经历的一切，让我感到每个人的童年都是很珍贵的，因为它只有一次，而且在我们的童年中，我们会看到许多，感到许多，并且懂得很多。冰心的童年，父母给她了一个快乐清洁的环境，我们的童年，父母们也同样给了我们许多适应我们成长的环境，让我们在健康中成长，在童年中，我们要在我们所生活的环境中发现，寻找，这样的童年才是有收获的。文章的最后，冰心说“我尊敬生命，钟爱生命，我对于人类没有怨恨，我觉得许多缺憾是可以改进的，只要人类有决心，肯努力，”我想这句话大概就是冰心童年的收获，也可能是冰心所要告诉我们的。
看这篇文章的时候，我泪水打湿了衣服。真的，我没想到自己会反应如此强烈。或许故事感动了我吧。
作者说，她父亲脾气很坏，只要有机会就骂人，而且都是无礼的话。每一次她都感到这是一种巨大的侮辱。她还说她最记得一次，她的父亲冤枉她看电视，就破口大骂，让她去跳-楼，让她去死，更过分的是，他还骂自己的女儿是“贱女人”。
世界上有这样一位父亲！我好生气！我哭了。
泪水畅快地流淌着，仿佛要洗涤我的心灵。
她的母亲，是一个非常自以为是，非常骄傲的女人。我深深地感到她很无助！她有三个弟弟，知道自己的工作量和责任，有多重要。
那一次，因为受不了母亲的委屈，她被母亲骂得头昏眼花：你怎么这么懒，我哥哥的鞋不洗，他们想洗，你还是个女人吗？
我的童年这本书的作者是著名女作家冰心，冰心在1942年3月写了重庆歌乐山的一篇散文，冰心出生于福州一个快乐温暖的家里，你们想知道作者到底写了什么，就让我们一起去看看吧！
冰心的美好快乐的童年记忆给我留下了深深的印象，而我被冰心父母的爱所感动。而我最喜欢的一段是《我的母亲》，母亲在怀“我”的时候就希望我是姑娘，可以帮助她看弟弟妹妹，而且性格温柔体贴，还可以分担忧愁，但是我却是个儿子。在其他人高兴时，母亲只是默然的躺在床上，可母亲究竟是母亲，她还是不折不扣的爱我。母亲心里希望我是个女孩，在我的到来后，母亲还是连生了三个男孩，这使母亲很失望。母亲对我失望我不想娶亲，直到母亲和父亲去世。
我的大家庭很温暖而又快乐！父亲喜欢栽花养狗，母亲整天治家之外，看看书，做做活，静悄悄的没有一点声音。天下的儿子，至少有百分之七十的人都认为自己的母亲是世界上最好的母亲，我也是这样认为的。她不但是我的母亲，还是我的知友，我有许多话不敢同父亲说，可我敢同母亲说，不能对朋友提的，能对母亲提。母亲有现代的头脑，公平的接受现代的一切。她热爱着这个家，一个美好的家庭乃是一切幸福和力量的根源。母亲是风，而我是一个小小的蒲公英，没有风我就无法走向未来的道路；母亲是海，我就是船，没有海我就无法前行；母亲是树，我就是鸟，她为我们撑起一个家，一份温暖，一份爱。
都说世上只有妈妈好，这也是我想说的，我们的母亲虽然没有让我们住上别墅，但也没让我们流落街头；虽然没让我们大富大贵，但是从来没有断了我们的零花钱。所以让我们好好珍惜我们亲爱的父母，她们的爱是无私的，从来不求回报！默默的为我们付出所有的爱！我们要好好珍惜和父母在一起的时光！不要等到后悔的那一天！
在又冷又黑的大年夜，一个和我年纪差不多的小女孩光着头赤着脚在街上走着，还饿着肚子，卖力地吆喝着……课文《卖火柴的小女孩》把这样一个活生生的画面呈现在我的面前。我读着读着，眼睛湿了，喉咙像塞着什么似的。啊，可怜的小女孩！
她在别人一年中最美好的日子——大年夜里，不但没有丰盛的团圆饭和漂亮的新衣服，就连一顿普通的晚饭和一件保暖的衣服也没有，而且还忍受着饥饿与寒冷出去卖火柴。和卖火柴的小女孩相比，我是多么快乐幸福啊！我在父母和亲戚的照顾下长大，从不知道饥寒交迫是什么滋味。
我五岁那年，就在爸妈的陪伴下走进了学校的大门，七岁加入少先队组织。在学校里我接受老师的教育和培养，得到同学的关心和帮助，从没有受过“伤”，也没有受过侮辱。在家里，我有亲人的爱，每天过着幸福的生活，尽情玩耍。
而这一切的一切，都是卖火柴的小女孩不敢想像的，她所能想到的大概就是怎样解决温饱问题吧。童年，应该是快乐的，为什么是同一个孩子，我可以过着金色的生活，但她却那么悲惨？小女孩只能在幻觉中感受生命的美丽和甜蜜。
此刻，我有一个美好的愿望：让资本主义社会的“气温”降到0℃，让这种充满无情与罪恶的社会制度彻底被摧毁，让小女孩也可以和我一样，戴上红领巾去上学。与这个小女孩相比，我也深深地感受到，能够生活在社会主义大家庭里，我是多么的幸运。我会珍惜这一切，尽力报答她，为她增光添彩！
书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压死了。
当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子；当我再次品读时，我感受到了大人们的自私正好和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比；当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。
高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。
而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗！
“给永远比拿愉快。”高尔基说的这句话在我的脑海里回荡着。今年寒假妈妈给我买了一本高尔基的著作《童年·在人间·我的大学》。
当我开心的拿着这本书时,妈妈对我说:“好好看,别只知道玩。”“yes,sir。”我大声的回答。
过了一个星期我才读完这本书。在这一星期中,我没事时看,吃饭时也看,睡觉前也看,就连上厕所时也看的津津有味。这本书写了高尔基成长经历,在他很小的时候,父亲就去世了,他的外婆和母亲都很伤心,可高尔基当时还很小,什么都不懂,所以并没有哭出声,但书上描写的很生动,我看了也很感动。
渐渐地，高尔基长大了，他总是被别人欺负和嘲笑。他曾经到财主家打过短工,在轮船上打过杂,在画室里当过推销员……但他从来没有气馁,不断的努力学习,全心的创作,最后终于成了全世界闻名的打作家。
读完这本书,从中了解了当时社会的丑恶,那时所谓的上层名流其实大多贪婪、暴力下流、无耻……就算再用一些更过分的词来形容都不为过。但我更多的是被高尔基所感动,独自一人,无依无靠,受尽屈辱,但他从不放弃,坚持不懈,这点是最值得我们学习的。我一定要以他为榜样，努力学习，努力成为将来祖国建设的有用人才。
前段时间有幸读了季老先生的《季羡林谈人生》，季老谈到了人生的意义与价值、缘分与命运、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道，伦理道德，季老结合九十多年的生活体验给我们描绘了一个精彩的人生画面。
季老在书中谈到人生是一个抽象的东西，没有经历过是很难把它说出来。从你呼吸世界上第一口空气时，已经接任了这项工作。在这期间，有人会怂恿你，还有人会鄙视你。无所谓，人生的步伐不在于走的快，而在于走的稳。俗话说“稳中取胜”。虽然别人鄙视你，但不代表自己鄙视自己。人生等着你探索，得其志，虽死犹生;不得其志，虽生犹死，为人生而精彩的背后就是志向。没有志向怎能立足天下。就像我国古代岳飞，一位抗金英雄。如果他不重视人生，也必定没有志向，因没有志向，才成不了大器。为人民而奋斗，为国家而奋斗，这就是人生立志的原因。
关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。季老说的这个传承应该包括生命的传承(也就是繁衍)、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。启后的历史责任就在于个人在人生阶段为社会所做的贡献。有的人虽然有钱算的`上是成功人士，可从来没为社会做过贡献。那他的人生其实没有意义，一味的为自己着想，不为社会贡献，他的人生实在不能算是精彩。
其实，立志是人生意义和价值的升华，他们的事业是可逆的，贡献也是可逆的。一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应看他取得了什么。就像一位百万富豪，他取得了许多的财宝，但他未贡献给任何人。他死之后，将荡然无存。如果你不努力创造价值，你也会悄然而去。人生的三大要素分为：立志，工作，成功。也许你会发现许多成功人士的经历也是这样。我看来人生三大要素可分为三阶段：青年，中年，晚年。青年为立志阶段、中年就为工作阶段，成功阶段就在于晚年。得呼吸最后一口空气时，你也死得其所，做出了自己的贡献，后人会永远把你刻进辉煌的里程碑。这是成功的人生。
书中季老告诉我们：不完美的才是人生，在生活中每一个人都是一个平凡人，没有一个是一个完美的人，人的存在在于不完美，我们应该尽自己的努力做到最好。其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。
人生不是一帆风顺的，我们要坦然面对并欣然接受，如果在困难面前我们还能拥有一颗平静淡然的心灵，那么一切困难都不能难道我们。面对生活，我们要用最纯美的心去看待它，用真心去感受去爱它，生活将是最美好的。
季老在书中告诉我们人生需要有意义，那么我们只有善待生活、善待别人、善待自己，我们才能有一颗爱生活的心，才能为了人生而努力奋斗，实现自己的人生价值、社会价值。
然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
《童年》真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔甚在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他深八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时，常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，是没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈----梅花香自苦害来。
如何将内心感悟写入作品名观后感之中呢？有时候读书对人的影响不如观影，好的作品能直击人心，我们的思维和事情情节一起跳跃。我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感，下面是零思考方案网编辑为您推荐的“我的童年观后感”，如果你看到了好的销售优惠请与你的朋友一起分享！
在又冷又黑的大年夜，一个和我年纪差不多的小女孩光着头赤着脚在街上走着，还饿着肚子，卖力地吆喝着……课文《卖火柴的小女孩》把这样一个活生生的画面呈现在我的面前。我读着读着，眼睛湿了，喉咙像塞着什么似的。啊，可怜的小女孩！
她在别人一年中最美好的日子——大年夜里，不但没有丰盛的团圆饭和漂亮的新衣服，就连一顿普通的晚饭和一件保暖的衣服也没有，而且还忍受着饥饿与寒冷出去卖火柴。和卖火柴的小女孩相比，我是多么快乐幸福啊！我在父母和亲戚的照顾下长大，从不知道饥寒交迫是什么滋味。
我五岁那年，就在爸妈的陪伴下走进了学校的大门，七岁加入少先队组织。在学校里我接受老师的教育和培养，得到同学的关心和帮助，从没有受过“伤”，也没有受过侮辱。在家里，我有亲人的爱，每天过着幸福的生活，尽情玩耍。
而这一切的一切，都是卖火柴的小女孩不敢想像的，她所能想到的大概就是怎样解决温饱问题吧。童年，应该是快乐的，为什么是同一个孩子，我可以过着金色的生活，但她却那么悲惨？小女孩只能在幻觉中感受生命的美丽和甜蜜。
此刻，我有一个美好的愿望：让资本主义社会的“气温”降到0℃，让这种充满无情与罪恶的社会制度彻底被摧毁，让小女孩也可以和我一样，戴上红领巾去上学。与这个小女孩相比，我也深深地感受到，能够生活在社会主义大家庭里，我是多么的幸运。我会珍惜这一切，尽力报答她，为她增光添彩！
书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压死了。
当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子；当我再次品读时，我感受到了大人们的自私正好和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比；当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。
高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。
而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗！
然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
《童年》真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔甚在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他深八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时，常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，是没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈----梅花香自苦害来。
看这篇文章的时候，我泪水打湿了衣服。真的，我没想到自己会反应如此强烈。或许故事感动了我吧。
作者说，她的父亲脾气极差，动不动就骂人，而且都是不堪入耳的话。每一次她都感到这是一种巨大的侮辱。她还说她最记得一次，她的父亲冤枉她看电视，就破口大骂，让她去跳楼，让她去死，更过分的是，他还骂自己的女儿是“贱女人”。天底下哪里有这样的父亲！我气极！我哭了。泪水畅快地流淌着，仿佛要洗涤我的心灵。
她的母亲，是一个很自以为是，很骄傲的女人。我深深地感受到她的很无奈！她有三个弟弟，要知道她的工作量和责任，是多么重大。那次，她因为忍受不了母亲的冤枉，顶了母亲一句话，就母亲被骂得天翻地覆：你怎么这么懒，弟弟的鞋也不洗，要他们自己洗，你还是个女的吗？
在家里，所有的家务都是她做的，至于她弟弟的鞋，要说他们会洗，也是没可能的。那次，母亲当着舅舅的面这样骂她，她没还口，没争辩什么。因为她知道，她永远都是父母说了算。只是她的心突然撕心裂肺的痛。
这样的日子数不胜数，但她真的很坚强，她对自己说：我要努力，考到不回家的学校，你会快乐的。依靠这个信念，她放弃了自杀的念头，她相信自己会过得很好很好。
真的不知该如何评价这样的父母。我明白这种无奈，因为我们还需要家长，只有他们的做法是正确的！真的是这样吗？有时侯世界就是这么不公平，我也知道自己也不过如此，我没有太大的能力去养活自己，但我清楚我要学习，学习慢慢独立，直到我考到离开家的学校开始，一切都将会改变。尽管我还是要依靠他们，但我永远不会忘记那个童年。
《我的童年》是季羡林先生的一篇文章，读来别有一番滋味。
先生在文章中讲述了自己读中学前的一些糊口琐事，固然是糊口琐事，亦正如作者所言，“现在写这些事情还有什么意义呢？这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽，它有时候能激励我前进，有时候能鼓舞我振作”。是啊，儿时的糊口学习经历仅是一些简朴的糊口琐事，童年时小小的孩童还不知道树立弘远的理想，还没有坚定的决心信念，可这儿时所有经历都在潜移默化的影响着先生的言行，以至于影响了先生的一生。写到这里时便不由得想起了制造战役的希特勒，有资料显示希特勒的童年缺少家庭亲情，是在扭曲的亲情环境中长大的，于是缺少爱的希特勒便成长为一个战役狂人。季羡林先生固然渡过了一个缺衣少吃的童年，可先生却拥有一个布满爱的童年，有爱他的父母，有关心他成长的叔父，疼他的同村的奶奶，所有的爱丰盈了他的心灵，这些爱让他能准确的熟悉世界，让他在爱的道路上成长为巨匠，成长为造福人们心灵的人。
读着先生的童年，回忆着我的童年，心里竟然微微发酸，童年里有扔沙包，跳皮筋，有打猪草，摘棉花，有小鸟，有蛐蛐，有清清的小河，有蓝蓝的天空，有《故事会》，有《少年文艺》，有兄弟姐妹，有小伙伴，有布满爱的大家庭，所有的经历让我懂得去热爱这世间的万物，珍惜自己拥有的一切。看着女儿的童年，不由得去深深的思索，女儿的童年有各式各样的高科技玩具，却少了滚一个铁圈能乐上半天的快乐，有便捷的网络及电视带来的丰硕的知识，却少了看童话故事长大的'那种带着些许蒙昧的童真。看着女儿成人化的童年，我想，这一切都是社会发展的结果，我们都是社会发展过程中的一份子，不论是季先生的童年，仍是我们的童年，仍是孩子们的童年，最重要的是童年一定要布满爱，由于，布满爱的童年带给我们的是一个布满爱的世界。
今年暑假，我读了冰心奶奶的《我的童年》，它让我感到自己的童年是多少快乐。
冰心奶奶出世才7个月就离开家乡福州去上海了，我这么大的时候还在摇篮里睡觉！小时候，我穿着漂亮的花裙在外面玩，而冰心奶奶小时候只能穿白纱做的裤子或背心。
冰心小时候，无论刮风下雨，还是烈日当空，学校和学校里都只有他一个人。我上学放学后，必须有家人来接我。如果是刮风下雨天，肯定会有人来接我。我永远不会被风雨打，也不会暴露在阳光下。我就像温室里的一棵小树。
我从小娇生惯养，在家就是一个“小霸王”，整天在家“横行霸道”，让家人又爱又恨。因为我既是开心果，也是捣蛋鬼，所以家人想打我时又不忍心打，我总是偷着乐，不过，我以后一定要改掉这些坏毛病。
总之，这本书里面的内容非常丰富，冰心奶奶儿时爱好学***神值得我们每个小朋友学习，所以这本《我的童年》非常值得一读。
多年前的人、事、物，娓娓道来，没有大喜大悲，让人感触感染到的是一种阅尽沧桑后的平静和超然，可谓苦而不伤，悲而不泣，言语话家常，淳朴而不乏味！
大家都知道，季羡林是一位学者、翻译家、作家，他不仅精晓十二种语言，还去过许多国家留过学。他的坚持、耐劳和努力，造就了他自己的一生，并成为北京大学的副校长和终身教授。季羡林的害怕铺张、厌恶虚荣被后人称为“平民教授”。但这样光辉的季羡林的童年却是无比的单调和昏暗！
季羡林出身贫农，既没有令人难忘的幸福和欢乐，也没有令人怀念的平静安稳，大部门有的只是物质糊口的贫苦、教育的落后，带给季羡林的童年记忆中“吃半个白面馒头就算奢靡的了”；想要吃盐，要上盐碱地里扫土，再在水里煮后，用盐水腌盐菜，一年到底，吃不到什么，就吃这种咸菜。
而如今的我们，连大鱼大肉都不爱吃，吃不完的饭菜都要扔掉，可季羡林当时奢靡的白面馒头，恐怕已经没有人在吃了。季羡林到了该上学、读书、识字的春秋，却没有私塾和书籍，教育贫乏。可如今的我们，坐在教室里，享受着父母的一切，又在铺张父母的一切，铺张着所有人对我们的期盼！现在的我们，恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了！
我们应该学习季羡林，在昏暗、贫穷的前提下，学有成就！我们应该对自己“狠”一点，究竟没有苦，哪有甜？人在童年时期，可能会经历贫困、苦难，但这些往往成为人生中宝贵的精神财富。我们身处逆境之中，千万不要自怨自艾！从哪跌倒就要从哪爬起继承奋斗！我们要怀着感恩的心，感谢感动命运，感谢苦难的糊口，珍惜每一分每一秒，去超越真实的自己，去做最努力的自己！
那一天，我随手拿起一本依靠在书架上的《童年》，从翻开书并看到了那一行行黑色楷体的字时，我便为那个可怜的主人公阿廖沙所悲哀。
高尔基以自己的乳名阿廖沙为主人公，来讲述自己惨淡的童年。
主人公阿廖沙，四岁就失去了他的一位亲人——他的父亲。随后就跟随母亲和慈祥的外祖母到了濒临破产的小染坊主，外祖父家生活，在一次染布的过程中，阿廖沙因好奇而把布染成了蓝色，殊不知，让外祖父知道后，却遭到了一顿毒打，打得阿廖沙失去了知觉。从那以后，他就经常遭到外祖父的残暴欺凌。但善良和蔼的外祖母却时时呵护着阿廖沙。在外祖父家中，主人公认识了许许多多的“安安静静”的亲戚，也认识了朴实无华，深深爱着阿廖沙的伊凡，在每次遭到毒打时，他都会用他稚嫩的胳膊，挡住那打在阿廖沙身上的无尽鞭挞。可就在帮二舅搬运那重重的十字架时，
栏目小编精心设计的“厉害了我的国观后感”一定会让您感到非常满意，该如何下笔写一篇高分观后感？一般来说观看之后都会有不少心得感悟。我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益，写观后感时应该有重点内容，而不是将所有感悟都写在文章中，相信这篇文章会对您的工作和生活有所帮助！
《厉害了！我的国》这部片子不像其他电影，有影星歌星的演员阵容。只有一群朴实、真实、踏实的工人和科技工作者。
《厉害了！我的国》全片90分钟。在这短短的90分钟里我看到了中国的强大。影片一开始讲述的就是港珠澳大桥最后的沉管合拢时刻。6000多吨的海上起重机在空中自由旋转，把我看得目瞪口呆，不由得惊呼一声哇太厉害了！看到国产飞机c919首飞的时候，心里惊叹道：我的国，简直是太牛了！最最震撼人心的就是世界上最大的神电望远镜FAST也是咱们中国制造的时候，由一块块反射板构成，每一块都可以360无死角旋转。这震撼的场面让我佩服科技工作者，钦佩习爷爷，在您担任主席的五年来，中国有了翻天覆地的变化。在您的带领下中国走入了新时代。
在接下来演到的中国路，中国车，中国桥，中国港，中国网等超级工程中，哪一个都在历史上创造了中国奇迹！
现在的中国已经很强大了，相信在习近平总书记的领导下和科学家以及勤劳的工人叔叔的团结中，中国一定会成为世界第一强国！我一定要好好学习！将来为祖国的建设出一份力！
我骄傲！我是中国人！
5月11日上午10点，嵩山路小学按照登封市教育体育局要求，全校统一观看视频《厉害了我的国》。各班主任和副班主任与学生同时在教室观看。
视频从习近平总书记重要讲话开始，总结了中国在近几年飞速发展历程和取得的重要成果。以中国桥中国路中国车中国港中国网为经线，以工业农业科技航天探海天文环保教育医疗经济军事为纬线，诠释了中国成就13亿人民福祉的中国梦已经触手可及。
港珠澳大桥代表了世界桥梁建造一流水平。复兴号动车让习近平总书记激动地说高铁，中国制造，这是一张亮丽的名片。一条条铁路，跨越城市繁华，纵横田园阡陌，车轮滚动出一幅幅美丽的画卷。洋山港是中国的智能码头，全世界前10名的大港，中国占到了7个。中国4G网络惠及全国人民。看到这些惊人的成就，师生感慨万千。
巨轮远航，向海而生。南水北调工程，惠及7亿人民。FAST望远镜，观察宇宙无死角。量子研究，走在世界科技最前沿。300多万乡村教师，党和政府会让他们生活的更有尊严更体面。精准扶贫，吹响了奔向小康的冲锋号。让复兴之梦厚植于心，凝聚起同铸中国梦的磅礴力量。
此次观看用一个半小时。激发了爱国情感，增强了文化自信，点燃了前进的明灯，种下了报国种子。
珠港澳大桥的最后安装，C919大飞机成功研制，北斗导航组网，高铁……
电影《厉害了，我的国》向我们介绍了在党的十八大以后，中国取得的这些伟大的成就。其中有一项就是国家的扶贫，几年来有六千多万人脱离了贫困，这是多么了不起的成就啊!
在老家，我有一位四十多岁的堂叔。几年前，他住的还是祖上传下来的老房子，只靠种两亩地过着小生活，没有奔头。稻谷一成熟，就迫不及待地卖掉一些换成小酒。眼看着一个个邻居都住上了新楼房，他也眼红了。怎样发财呢?他决定赌一把。早上他拿着几十块去村里的大树下，晚上两手空空而归。好心人劝他别赌了，可他只戒了两天。
xx年秋天，堂叔的儿子考上了高中，可是哪里来的学费、生活费呢?他翻箱倒柜找了一整天，可哪里还有钱，早就被他输光了。正在这时，老师打来了电话，说他家是精准扶贫户，读高中不仅可以免除学杂费，每个学期还可以获得1750元助学金!原来，国家从xx年秋季学期开始实施了这一项政策。他发呆了一阵子，激动得热泪流了下来：“党真好，政府真好!……我不能再赌钱了。”
xx年秋天，党的十九大召开了，会议明确提出：要在xx年前全部脱贫。为此，中国人民无不欢欣鼓舞。从此，村里的那棵大树下没有了赌钱的喧闹声。
堂叔的扶贫联系人来到了他家，为他讲解了十九大的会议精神，他受到了很大的鼓舞，一下子精神焕发，终于有了明确的目标。他决定努力工作，脱离贫困，不拖大家的后腿。他生活有了奔头，除了种好两亩地，还到附近的木板厂打工。
春节前传来了好消息：在政府的帮助下，堂叔家的房子拔地而起啦!
中国人民不但有了丰富的物质生活，而且还有了积极上进的精神面貌。这样的中国，才会更加强大。
今天，我们班观看了《厉害了我的国》电影。通过这个电影，我全面地了解到了我国近五年的飞速发展，更感受到了我国的科技已领先全球，心中的自豪感油然而生，做一名中国人，真好!
近五年来!我国的科学技术在不断创新。在第一个片段里，向我们介绍了“中国制造”——中国桥、中国车、中国港、中国网、中国机……这些“中国制造”无不展现着我国科技的飞速发展。令我印象最深的，是中国的飞机。我国首个自主研制的飞机——C919，圆了中国的“飞机梦”;我国的水陆两用机AG600，加速了中国运输发展，实现了我国200吨大型运输机0的突破，这预示着我国未来的物流盛势。
接下来，介绍了我国的航天发展。我国的天文望远镜望远镜，相当于哈雷望远镜的十倍大，宇宙将一览无余，对科学研究提供了巨大的帮助。我国的“天宫二号”成功对接，真正实现了宇宙空间站，有人甚至猜测，到2024年，中国将成为世界上唯一拥有空间站的国家。
最后，是我国的小康建设。“南水北调”让我国水资源更加充足，北京地下水首次回升。扶贫建设，让我国走向富强，已经有一千万人口易地搬迁，走向城市。“绿水青山就是金山银山”的理念，使全国人民一起保护环境。教育的普及，使山里的孩子也能上得起学，提高了我国人民的知识水平。这些工程的实施，提高了人民的生活品质，走向小康社会。
通过这个电影，我了解到我国各方面正飞速进步，已经成为了世界强国。所以，我们更应该努力学习，建设祖国，让祖国变得更好!
每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，爱国之情便在胸怀激荡，我们为自己是中国人而感到骄傲，千言万语送到嘴边：祖国，我为你骄傲。
时间曾凝聚在1949年10月1日，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的红旗，在天安门冉冉上升，伟大领袖毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了。也就是从这天起，我们的经济越来越发达，从以前的黄包车，变成现在家家户户几乎都有的汽车，电动车。从以前的铁皮火车，变成现在的地铁，高铁我不由得说一句：祖国我为你骄傲!
我们的祖国，不仅历史悠久，更有五千年的历史文化。一个个令我感动的神话故事，一部部扣人心弦的历史作品滋养着我们，熏陶着我们。让我们更好的茁壮成长，让我们了解祖先的辉煌事迹。
我爱我们的祖国，从刚劲端庄的方块字里，到如歌如画的唐诗宋词中，。领略枫桥的钟声，大漠的孤烟。
中国的第一辆大飞机C919成功起飞，到世界的第一个500米口径球面射电望远镜，从复兴号动车，到蛟龙号载人潜水器。想想这些，心里不由得发出感慨：祖国我为你骄傲，为我是一名中国公民而感到自豪!
我喜欢进影院看电影。孩子们小时候，我经常带他们去。昨天，正赶上纪录电影《厉害了，我的国！
》在全国上映。电影院座无虚席，除了坐在第二排的五位自费观众外，其余的观众来自周边国际机场的所有单位。
在影片中，不仅记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网一个个非凡的超级工程，还展示了人类历史上最大的射电望远镜fast、全球最大的海上钻井平台蓝鲸2号、磁悬浮列车研发、5g技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果。从梦想工程到创新技术，从绿色中国到共享小康社会，电影在分享震撼画面的同时，也在讲述背后的故事。
读书也是我的爱好。每天如果没有大块时间，就利用零碎时间，至少在睡前多少要读上几页。最近两周重读了美国探险家威廉。盖洛的《扬子江上的美国人》。
上世纪初，威廉。盖洛对中国人文地理进行了系统考察，1903年他首次途径日本来到中国，从上海坐船溯流而上，沿途考察长江流域(包括云南地区)的人文地理，写下《扬子江上的美国人》(1903)一书，之后，他走遍中国大江南北、长城内外、三山五岳，连续出版了《中国长城》(1909)、《中国十八省府》(1911)和《中国五岳》(1926)等一系列重量级的着作。
盖洛先生写的《扬子江上的美国人》距今已经115年了，他试图对那些轻蔑中国的同乡们描绘一下“真实的”中国，其中有这样一段话很有意思：
“那么，这个我们所轻蔑的伟大民族有哪些记录呢？在卡克斯顿出生前一千年，中国人发明了印刷术。当他们有许多图书馆时，我们还没有学会用木炭在桦树皮上写象形文字。
我们的祖先之所以放弃用石头和葫芦作器皿，是因为他们把陶器产品投放市场。还有丝绸！你可曾见过比中国丝绸店里的丝绸更加精美的织品吗？
可能你会问：“中国人是不是像我们一样的人？”要回答这个问题易如反掌，因为在不少方面，他们都胜过我们。
在礼仪上，他们是温文尔雅的斯特菲尔德伯爵，我们则是穴居生活的类人猿。作为工匠，他们的坚韧和耐心与他们发明新机器的能力成反比。作为农民，他们能够每年种植三茬优质的庄稼，而所用的农具只不过是木扶手的铧犁，播种和收割也全凭双手。
一台收割机、脱粒机或轧棉机，都会把他们吓得从田里逃走。作为学者，他们都是记忆的主人。他们可以毫不费力地背诵整本书。但当涉及到实用知识或应用科学时，他们并不知道。
比如工程学，在他们看来绝非一种职业，只是“劳作”而已，而中国的绅士又是不能从事“劳作”的。然而，看看大运河，它有120个地理宗教，是世界历史上无与伦比的壮举！还有长城，根据黑格尔的计算，它的体积超过了英格兰和苏格兰所有建筑所用石头的总和！
“威廉。盖洛来中国是在清代末期。100多年过去了，经历了各种苦难的、软弱无力的中国人不仅站起来了，而且“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”。
况且，《厉害了，我的国》展示的只是近五年的创新、协调、绿色、开放和共享的新发展理念下中国取得的历史性的成就。
20XX年3月5号，公司检测中心响应公司号召组织全体员工走进影院，观看了纪录电影《厉害了，我的国》，一起见证近五年祖国发展的辉煌成就，深切感受中华民族的壮志豪情。不走进影院不足以震撼，《厉害了，我的国》以光影的艺术形式，凝聚中国力量，弘扬中国精神、彰显冲高之美，是一部顺应时代呼声，将祖国的发展和成就呈现于大屏幕的恢弘之作，满满90分钟的观影，满满90分钟的震撼，厉害了，我的国。
纵观全片，《厉害了，我的国》既有“大国风采”的宏观展示，借由西部开发，东部振兴；中部崛起，东部率先；生产总值增速世界第一等多个角度展示中国特色社会主义事业“五位一体”的协同发展；也通过中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等超级工程的影像及其背后故事，让我对祖国有了熟悉又陌生的印象。
《厉害了，我的国》中不仅有“大国”也有“小家”，在关注“大国”的同时，也把“小家”作为重点加以展现。这让影片在恢弘之外，还多了许多感人之处。从圆梦工程到创新科技、从绿色中国到共享小康，每一个“中国奇迹”的背后，都离不开像咱们一样的老百姓的参与和书写，充分展示了中国人民在全面建成小康征程上的伟大奋斗，一幅幅幸福民生的壮美画卷正在铺开。
由观影，到观人，作为测绘人，我们虽未冲锋在国之重器的一线战场，但能在祖国的基础建设和版图绘制的战场上努力工作也是一种骄傲。“震撼、感动、自豪”，这是我看完《厉害了，我的国》之后最深切的感受。震撼于祖国的雄厚国力，震撼于祖国的快速发展，震撼于中华民族的自强不息和不断创新。工程师们十几年的坚持付出、西藏扶贫女孩温暖的基层工作、在也门的中国人民的回家行动，处处体现了党和国家对人民的关怀，使我们强烈的感受到了对祖国的认同感以及人民内心的安全感、归属感和自豪感。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不忘初心、砥砺奋进，用一步步的实际行动换取了一项项举世瞩目的成就，向国人、向世界证明了什么是道路自信、理论自信、制度自信，中国人的自信力得到了空前的凝聚，使每个人都深切感受到，自己的身后有一个强大的祖国。一个个中国奇迹的缔造，一个个中国故事的书写，我不由在心中呼喊：厉害了，我的国！
观影结束后，检测中心还组织了座谈讨论。同事们都积极发言，围绕观影受到了哪些教育、如何在党给的优秀平台上发挥自己的能量，怎样立足本职岗位创先争优等方面分享了各自的观影感受。大家纷纷表示，今后要不断强化专业技能学习，夯实根基，不忘初心，砥砺前行。
这天早上九点，翟老师和我们班同学一齐观看了《厉害了，我的国!》科技纪录片!
看到这个影片的名字，我脑海中不禁浮现了中国此刻发达的科技和经济技术。
此刻我们的祖国拥有超多壮观恢弘的人类历史上最大的射电望远镜FAST、全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、玛旁雍错上迁徙的羚羊等一一亮相，从圆梦工程、科技创新、绿色中国等多角度展现了我国的大国风采。
除此之外，中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等超级工程的光荣事迹背后，更体现的中国人吃苦耐劳，愿意为自己国家做出贡献的精神!更体现了国人们不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的完美情操，才得以缔造出一个又一个的“中国奇迹”。
看着那些贫困山区的穷苦人家们都过上了完美的幸福的生活。看着中国扶贫政策的圆满成功。我不禁为自己的祖国感到骄傲!
有一种骄傲叫做我是中国人，有一种科技叫做新中国科技，有一种感情叫做我爱我的祖国。看完这个影片后，我不仅仅为自己是中国人而感到骄傲!我骄傲我是中国人!
优秀的电影和电视作品往往能够给我们带来新的启发和心灵共鸣。当我们思考影视作品后，我们可以将我们的感悟记录下来，这就是观后感的重点，即通过作品中的道理和思想来表达自己的观点。那么，如何适当地给作品命名观后感呢？我为您选取了一篇题为“道歉观后感”的文章，希望能够让您更深入地了解相关信息。请注意，此资料仅供您在工作和学习中参考，禁止用于任何商业或其他违法用途！
进来，以三位30岁的都市女性的视角展开，以社会平视的态度，把女性作为真正的叙事主体，讨论三十岁这一年龄节点的女性在职场、家庭中的困境，种种焦虑引发的自我认知与反思。三个女性，不同的身份背景，不同的生活环境，分别代表三个不同的阶层，也代表未婚未育、已婚未育和已婚已育这三种状态的女性群体。
该剧尊重女性的多样选择，给予她们努力的空间与成长的沃土，他们有这个时代作为自我选择的后盾，他们是能撑起自己生活的“半边天”，尽管也有奇葩相亲男、单位恶毒同事、丈夫出轨斗小三的俗套桥段在内，但少了很多狗血喷洒在日常生活里，也没有纸醉金迷、浮夸到不着边际，特别是顾佳对太太驱圈从开始的想尽办法进入、逐渐的沉浸其中、想尽办法经营、到后会无期的退出，可谓很好的讽刺了太太圈这种虚伪的存在。展现她们在30岁这个年龄看待人生、对待人生的方式——面对充满危机的生活，不妥协，不气馁，活出自我。在观看这部剧时不止一次的想到了一本书，来自Amazon年度畅销书作者瑞秋·霍利斯的《请停止道歉》。
在《请停止道歉》中，作者瑞秋用文字彰显出当代女性充满能量与激情的面，讲述了自我曾经的经历及取得成功的故事，书中她最突显的观点就是鼓励当下的所有的女性学会勇敢的说“不”。在这本书的最后一节“一定要相信你自己”中作者写道：“你要好好对待自己，但同时也要挑战自己，比自己去成为更好的人！”“不要成为了你自己原本的样子而道歉，你可以成为你注定要成为的人”。
作者瑞秋本人生于小镇，生活平淡，而她能成功就是她没有甘于现状，她选择乘风破浪，挑战自己，在生活中逆袭故事。现如今很多人抱怨自己的所谓原生家庭，并没有带来百般富贵，而作者的家庭也同样是无法给她太多的帮助，作者选择的是一路披荆斩棘，是踏踏实实一步一个脚印，从未在自己选择的路上放弃或回头，最后成就市值百万的媒体公司，其商业博客粉丝近千万，被誉为“世界上最棒的商业演讲者”。对比电视剧中也是如此的，结尾时顾佳选择继续做好自己的茶厂、漫妮选择去留学深造自己达到更高的高度，晓琴找回了幸福的家庭并发觉到了属于自己的新的事业。
作者瑞秋·霍利斯
现如今的生活中，很多人总是习惯于生活在别的眼光里，正如原来的顾佳选择承担风险的去买更大的房子，漫妮总是想着更多的业绩去实现职位的晋升，作文晓琴总是因为顾及到同事、邻居、家长而没有自己的选择。其实跳出影视剧，作者与我们生活中很多的女孩一样，需要顾虑的事情太多，而想着改变自己却仍然处在克服取悦别人的过程中。作者更多的选择尝试不去担心别人对我生活方方面面的看法，作者也承认可能会做不到。
作者瑞秋在《请停止道歉》里回忆了自己童年的生活，他写道“我很笨拙，头发乱糟糟的，体型是啦啦队的两倍，穿着的是从二手店买来的衣服。”如同所有普通女孩一样，她想变漂亮，想受欢迎。这些梦想看上去十分幼稚可笑，而且随着年龄的增长，很多人可能就习惯于平庸的自己，根本就忘记了自己还曾有过这种小梦想。作者瑞秋在《请停止道歉》书中讲述了六个应该获得的技巧，其中我认为最为重点的就是规划。人生有很多抉择期，选择大学专业、毕业就业、结交另一半等等，我们要做的就是先找到自己的一个清晰而明确的目标，然后再找到自己现在所在的起点，在进行头脑风暴，想出每一种完成后可能令你离目标更近的事情当成路标。
书中介绍了三个自信的关键：你的外表、你的行为，和结交什么样的朋友。作者瑞秋·霍利斯将自己的经历分别加入这三个关键点里，以便于读者的理解。正如瑞秋在《请停止道歉》的书中所说：你不需要得到任何人的许可才能去做自己，你也不需要为了迎合别人去改变、扭曲、重新设定自己的目标。你不需要把自己塑造成某个样子，去获得别人的爱和接受。
《请停止道歉》由中国华侨出版社出版，作者瑞秋·霍利斯是美国的“一名畅销书作家和一位宣传积极生活方式的网红”，此外，她还是“市值上百万的媒体公司创始人，顶尖的商业播客主”，在本书的勒口位置，我印象最深的一句话是，“她是一位有四个孩子的职场妈妈，并为此感到自豪，她热爱得克萨斯州的家”。
本书分三部分结构全篇，“需要放弃的借口”—“应该学习的行为”—“应该获得的技巧”，三部分一以贯之，最后得出结论“一定要相信你自己”。就阅读体验来讲，这本书给我的感受是直指内心的，从发现问题到分析问题，最后到解决问题，作者用她积极主动的心态，结合自己的实践和生活经验，为我们呈现了一个我们平时也许都羞于或者耻于承认的一个事实：“每一个女孩都不必羞于自己的野心和目标，更不必对任何人说抱歉。”
本书作者的观点是基于女性这一基础而言的，在社会和生活中，女性为了实现自我价值，往往首先要建构起自身的主体性和认识性。作者瑞秋就是这样一位具有独立意识的魅力女性。在她看来，有些女性无法实现自身的潜力，内心的远大目标在害怕尴尬、不完美与能力不够面前呈现出明显的脆弱感。大部分女性在家庭和社会中是希望自己处于一种长久的“负责”的状态中的，对家人负责，对同事和老板负责，等等。但是，这种“负责”实际上是被很多的别人所定义的，在这个过程中，女性似乎无法享受由内心的释放所带来的那种成就感。在瑞秋看来，有些女性不敢想，或者耻于去想自己要想做一件事，似乎只要这样一想，自己就会变得不“负责”起来。
瑞秋写作这本书旨在“献给我的女儿诺亚。希望你按照自己的想法生活，不要有任何歉意”。是的，作为女性，我们可能会因为自己承担的多重角色而没有时间去追求梦想，我们可能会因为自己心存愧疚而羞于吐露自己的积极向上奋斗追梦的内心，我们也可能会因为各种各样的借口，就像本书第一部分所介绍的九个借口一样，因为这些借口，女性被束缚着内心，不敢这样，不敢那样，但内心的强烈渴望又会在撕扯，对此，瑞秋直接表露观点，“我们不应该这样做”。
改变是容易的，改变也是艰难的。瑞秋笔下的改变不是闯入式的改变，女性为此而努力付出的一切是需要通过一些主观上的改变来实现的，作文瑞秋实现了自己的人生目标，她归纳了七个“应该学习的行为”，这些行为建立在对自身关怀的基础上，女性要为了实现自己的人生目标而学会说不，学会停止道歉和内疚。在改变的过程中，女性可能会受到来自各方面的抵制和质疑，但是女性同时也需要重新思考这种改变的价值和意义，它们不带有任何强迫性，而是女性自身主观意义上的改变和整合，对一位女性的一生以及社会意义来说，这种改变具有人生的开创性，具有改变自我、塑造自我的人文内涵。
我认为本书最有价值的地方就在于作者提出了很多女性正在面临、正在改变却似乎难以改变的一个事实，面对这个事实，作者为女性提供了一个可操控的空间，这个空间具有实践和理论意义上的价值性，在女性被来自各种角色的压力的挤压的同时，作者用自己的敏锐和积极乐观的精神状态呈现出了很大程度上的可能性，似乎在说：“你看，就是这样，我成功了！”作者书写的九个借口、七个行为和六个技巧向我们传达的女性经验表明，女性应该主动要求说服并改变自我，要做一名生态女性，要相信自己创造梦想的能力。我想这也许是女性独立意识成熟的最重要的一点。
马和牛共拉一辆装满货物的大车，他们俩都不偷懒。走了很长一段路后，牛累的气喘吁吁，马也累得满身大汗。
这时，一只喜鹊路过这，他看了两人一眼，批评牛说：你看马身上流了多少汗，可你身上却没有一点汗，肯定偷懒了。牛低头不语，只顾埋头拉车。
马忍不住为牛抱不平了：喜鹊老弟，你可冤枉牛大哥了。你只看到我身上流大汗了，怎么就没有看见牛大哥身上的汗水呢？
喜鹊睁大了眼睛：牛大哥身上的汗在哪里呢？我怎么看不见呢？
马说：你仔细看看牛大哥的脚趾皮肤，还有嘴巴、鼻子。看到了吗？
喜鹊飞慢了，凑近牛身仔细看看，果然，在这些地方看到了小小的汗珠。对不起，对不起，错怪你了。喜鹊连忙向牛道歉。
牛憨厚的笑笑，继续用力拉车。
启示：同学们，是金子在哪里都会发光的，就算它埋在地底下它还是块金子，重要的是要你自己去挖掘，你认为呢？
工作两年多，我似乎逐渐放弃了以前喜欢看书的习惯。工作忙不是借口，只是觉得没必要。但是当我开始慢慢写的时候，我开始失去文字，我开始感到不知所措。感觉肚子里的“墨水”都用完了。我开始自己买书，但我只是挑选了一些我喜欢和喜欢读的书。随后，全市开展了“共建书香世界”活动，动员年轻干部一起读书、读书、捐书，为我们营造了更好的学习环境。天应镇也积极响应号召，为大家买了00本不同的书。各种书籍，给基层青年干部一个平心静气的方法。
最近，闲暇之余，我会读一本巴克曼的书，叫《奶奶的道歉信》。这本书的主人公叫艾莎。艾莎是一个7岁多的小女孩，但她是一个非常不寻常的女孩。她聪明、足智多谋、喜欢冒险、保护他人，甚至比一些成年人更了解。复杂而严肃。艾尔莎的奶奶是个老顽童，她很酷，喜欢卷烟，喜欢捉弄警察，还喜欢和艾尔莎一起躲在“不眠大陆”里，和里面的影子正面交锋密阿玛斯王国。外婆和艾莎有自己的交流语言，他们称之为密阿玛斯，一种神秘的语言。
奶奶有一套公寓，住着各种各样的人，包括“我们的朋友”——一只爱吃糖果的狗，喜欢订立条约让大家遵守的玛丽，还有好喝的咖啡Drink Kent，还有是一种特殊的怪物。 7岁的艾莎在学校经常受委屈，但她的祖母从未说服她。她只是带着他们的军队带着她去密阿玛斯王国对抗怪物。他们经常穿越童话王国的六大洲。但是我的祖母很快就因为癌症去世了。她给了艾尔莎一份礼物、一封道歉信和一把钥匙。她让艾莎守卫他们的“城堡”，并在信中找到了宝藏，而不是艾莎。最终，在寻找这个秘密的过程中，爱莎明白了祖母的好意，她找到了不眠大陆的第七国——米帕多内斯王国——“原谅”。在这个过程中，她收获了祖母的公寓。在别人的爱护和保护下，她逐渐从祖母去世的悲痛中走出来，成为了更坚强的艾莎。
我喜欢书中的一句话，“有祖母就像拥有一支军队，孙子孙女无论如何都有权有人站在你身边。即使是你的错，也是尤其是当你错的时候。”我想这句话不仅代表了奶奶的爱，也代表了对家人和朋友的全部爱，当你有空的时候，他们会失望和孤独，给你最大的支持。
当我联系自己时，我会想起我的祖父母、我的父母、我的家人、我的朋友。我是一个自尊心很强的人。无论是学习还是工作，我都不争强好胜，但我从不甘于落后。很小的时候，我就知道我的家庭很普通，只有通过学习才能获得更多的尊重和欣赏。一路走来，感谢爷爷奶奶的无理支持，感谢父母对我的爱，感谢朋友的鼓励，感谢另一半对我的抚摸。反思自己，我做的很少，可能只是因为我觉得他们会一直在我身边。 《奶奶的道歉信》给了我最大的感受，被爱是一种幸福，爱需要更强的能力。我也想唤醒自己，踏实，努力，变得更强大，更有能力，给关心和支持我的人最好的解释。
笑，梦想，与众不同。生活是一场伟大的冒险。
———题字
如果一个人愿意永远认同和欣赏你的观点，你会情不自禁地爱上她;
如果一个人，即使你不是那么完美，却无条件的对待你，为你付出，你会情不自禁地爱她；
如果是一个人，她如果一个人，无论你受过多少委屈，她都会像军队一样永远站在你身后，做你坚实的后盾，你会情不自禁地爱上她。
文中那个人就是艾莎的祖母。太活泼的奶奶，疼爱孙女的奶奶，永远站在孙女身后的奶奶。
艾莎是一个“不称职”的七岁孩子。她的成熟度与她的年龄不符。她在学校和平时都很孤独。
爸爸妈妈离婚了，有了自己的家庭；在学校被别人骂，被其他孩子疏远；在校长眼里，他们是不适应社会的坏学生……祖母是她唯一的朋友。
艾莎在网上看到一个孩子在睡梦中死去，她害怕睡着。所以我的祖母创造了不眠大陆。不眠大陆有六个王国：密阿玛斯、密瑞瓦斯、密普洛里斯、密莫瓦斯、密奥达卡斯、密巴塔洛斯。
外婆为艾莎“编造”了一个美妙的童话世界，让艾莎每晚安睡。
外婆带着爱莎乘坐云兽前往以“永恒”为基础的不眠大陆，用爱和想象建造的密阿玛斯，守护梦想的密瑞瓦斯，储存悲伤的密瑞瓦斯。 Prores，音乐的发源地Mimovas，勇气的故乡Miodakas，以及被战争毁灭的Mibatalos六国，是一片神奇的土地。
有蚁象、悲伤马、nowins、wurses、狼心、海天使、公主、王子、可怕的敌人影子等魔法生物，其中Elsa被封为光荣的骑士，自由，无拘无束，自由驰骋。
奶奶是那里的超级英雄，每天晚上带着艾莎一个又一个的神奇故事，探索不眠之国最危险但最美丽的地方。
不管现实中的爱莎受了多少委屈，每当夜幕降临，她总能在祖母的带领下进入不眠之地，继续做一个无畏、勇敢、诚实、善良的人。骑士。
但是总有一天超级英雄会失去他们的超能力。奶奶得了癌症，永远留在了不眠之地。
奶奶临死前给艾尔莎一个光荣而负责任的任务，“保护城堡，保护你的家人，保护你的朋友。”她还给了艾尔莎一把钥匙和一封信，让她给邻居们寄一封道歉信。
Elsa 认识她的祖母已经七年了，但她根本不认识她的祖母。 () 艾尔莎不明白为什么外婆不说“再见”而是“再见”，在医院里抽烟以触发火警，说粗话，用彩弹枪射击推销员，并向警察扔屎球。
最奇怪的是，她与 Elsa 的妈妈和邻居 Britt-Marie 相处得很糟糕。
直到完成任务，她才意识到，不眠之地其实就是现实生活的缩影：呜嘶是楼下爱吃糖的恶毒大狗，狼心是爱吃糖的怪物。总是给双手消毒，大海天使是黑裙的女人，而诺文是……
艾尔莎明白奶奶的另一面，妈妈的另一面，大家的另一面，她终于明白了外婆所说的“保护”。城堡，保护你的家人，保护你的朋友。”这句话的意思，艾莎像骑士一样承担着保护的责任，因为她们都是艾莎的朋友。
奶奶希望艾莎能摆脱完成任务时的悲伤和美好的生活，所以即使奶奶留在不眠之地，她仍然深深地爱着她最可爱的孙女，即使她死了也会爱她。
陪艾莎笑着做梦的奶奶应该也很开心，化作一只泰迪熊出现在艾莎的床前，日夜看着她成长，默默地守护着她！
弗雷德里克·巴克曼的话，虽然不是修辞，就像夏夜潺潺的小溪，总能在不经意间触动你的心。
他的爱莎有着与实际年龄不相符的成熟，总能看着成长中的荆棘以乐观和积极的态度进行过程；艾莎的祖母可以为她的孙女付出r拼命，她可以排在第七位。十八岁的他，依然保持着纯真的童心……
这些都是我现在所缺乏的，说不定我会去不眠之地向他们请教！
在欢笑与哭泣之间，我渐渐明白，家人永远都是站在你身后的骑士。他们可以像军队和盾牌。活得不一样，人生才会有意义，才会精彩，平庸的人什么都做不好。
正如奶奶所说，“笑，梦想，与众不同。生活是一场伟大的冒险。”
直面内心，积极行动，努力成为自己想成为的样子。
跟朋友聊天，不知怎么聊到了梦想，她说：“现在哪还有什么梦想，白天要上班，晚上要带娃，周末的两天更忙，周六陪孩子上各种课外班，周日又想着带孩子出去玩一天，也好让孩子放松一下。你说，我哪还有自己的时间去奢谈梦想？”
其实，有这样感受的人不在少数。尤其是成了家有了孩子之后，很多女性就不再想自己的梦想了，因为，如果因为追求自己的梦想而不能做个好妻子、好妈妈、好员工，她的心里会有一种愧疚感，觉得自己欠了别人很多。
因为这份愧疚感，这些女性常常会把自己沉浸在别人希望的生活之中，渐渐地失去激情、失去自信，甚至失去自我。然而，这不是女性应该有的样子，每一个女性，都有自由有权力去追求自己的梦想，努力成为自己想成为的样子。
这是《请停止道歉》一书传达给我们的主要思想。
这本书的作者瑞秋·霍利斯，是《纽约时报》和《今日美国》排名第一的畅销书作家，是世界上最受欢迎的演讲者之一。她还是一位非常成功的生活类网红，在社交媒体上拥有上百万的粉丝。她有四个孩子，还有自己市值上百万的媒体公司，她用自身经历告诉每一个女性：放弃借口，拥抱梦想，设立底线，走出“取悦别人的人生”，你也能创造属于自己的生动真实的生活，创造自己的命运和梦想。
《请停止道歉》这本书，没有高谈阔论，没有故弄玄虚，作者像叙家常一样娓娓道来，用最平实的语言，最直白的表述，把最直接的观点和最朴素的道理摆在读者面前，发人深思，引人行动。
全书分为三个部分。
在第一部分，瑞秋列举了九种需要放弃的借口，而这九种借口，实际上就是阻碍女性追求自我、让人丧失动力、放弃努力的思想问题。这些问题包括：别人都没有做的事我也不能做；我不是一个目标性很强的人；我忙得没有时间去做自己的事；我没有成为成功人士的资格；我无法做到一边追求自己的梦想，一边成为好妈妈、好女儿、好员工；我无法面对失败；别人做过这件事了，我没有必要再去做；我害怕别人嘲笑我的失败；我不需要追求所谓的成功。
这些借口，要么是不知道如何去做，要么是过于在意别人的看法，归根结底是在思想上对自我的否定，犹如脖子上挂了枷锁一样，死死把自己束缚住了，在努力行动之前就认为自己注定会失败。所以，这些借口是务必要不得的，必须从自己的头脑里彻底清除出去。
在第二部分，瑞秋提出了七种应该学习的行为，分别是：成为自己想要的样子，不需要征得别人的允许；全力以赴去实现自己的一个梦想，作文然后再去追求下一个梦想；允许自己有野心，接受自己的野心；有需要的时候，要寻求别人的帮助；养成健康积极的饮食、生活、学习习惯，为成功打下坚实的基础；任何情况下，都不要被别人说服放弃自己的能力；面对别人的要求时，要勇敢坚决地说不。这七个行为，是在解决了思想方面的问题之后，把相信自己、爱惜自己、塑造自己，进一步落实到具体的行动上，是打造梦想，成为想要成为的自己的必要途径。
在第三部分，瑞秋分享了六个应该获得的技巧：行动前先要先做好规划；从外表、行为、交友上全方位建立自信；长久地坚持；不断校正方向，打造环境，排除干扰，切实提高效率；积极地面对生活；挖掘自身领导力。这六个技巧，是行动成功的保证。
实际上，我们每个人都曾经有自己的梦想，只是很多时候我们被生活消磨，被诸如婚姻、家庭、工作等诸多因素困扰，被周遭环境所挤压，被社会舆论所裹挟，不知不觉间变得不敢有野心，也羞于对外表达自己的目标和梦想，仿佛自己变成了一个没有自我的机器，只能被动地围着孩子、家人、工作转，如果稍微有一点表现没能达到自己理想的状态，心中就会充满歉意。而这些歉意，无形中成为束缚住女性身心的枷锁和樊笼。
造成这些束缚的局面，有社会和环境的原因，但更多的是人们还没有从过去遗留下来的一些传统观念中挣脱出来，这需要每一个困于其中的人，抬起头，挺起胸，重新探寻和审视自己的内心，认清真实的自己，追寻理想的自己。
《请停止道歉》是一本写给女性的励志书，让你卸下原本不该背负在身上的那些莫须有的负担，正视自己的内心，正确认识和利用身边的环境，积极地投入行动，大胆地追求自己的梦想，努力去成为自己想成为的样子。
你清楚写影评的内容范围吗？优秀的电影或电视作品能引发我们的思考，每次观看都带给我们不同的体验。发表观后感是一种分享和交流的方式。在描述剧情和主题的同时，观后感也加入了个人的看法。我为您准备了《看雷锋观后感》的观后感，希望您会喜欢。或许您对这部作品有所期待，快来看看吧！
看《雷锋的故事》读后感【一】在学校外面也有这样的榜样。清洁工阿姨每天手持扫把，往返于这些大街小巷。无论是刮风下雨还是烈日炎炎，她都从未间断过。
正是她的辛勤工作，使今天的道路干净整洁。走在这条宽阔整洁的道路上，你会感到和这条路一样明亮。
在公共汽车上，一位老奶奶上了公共汽车，找不到座位。一位年轻人立刻站起来，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧!”这也是我们的榜样。他们都有许多优点值得我们学习。
在很多人眼里，道德就像一块糖，开始很甜，但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化?在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像给这杯苦咖啡加了几粒糖，感觉不那么苦了，越来越好喝……
在学校里，老师经常教我们如何做一个有道德的人。在家里，父母也唠叨我们要做一个有道德的人。由此可见，道德是非常重要的，那么为什么道德是非常重要的呢？一句名言可以告诉我们：
“一个知识不全的人可以用道德去弥补，但一个道德不全的人却难以用知识去弥补。做三分钟的道德人很简单，做一辈子的道德人很难，又有谁能做到一辈子呢?趁我们都还小，决定吧!
做一个道德人!
看《雷锋的故事》读后感【二】今的人与人之间，更多的来往不再是因为纯粹的感情，纯粹的助人，夹杂着更复杂的利益来往，君子之交淡若水。比之中国的传统，回顾古人，岁人与人来往不便利，可是却包含着更多的简单感情。雷锋发扬了中华民族的传统美德，尊老爱幼，相互有爱，可是现在又有多少人还记得中华民族的传统美德呢，我觉得应该从小孩子抓起，***养成的，只要有一个人愿意去改变，愿意做雷锋，一定可以带动更多的人，**也应该多关注好的事情，多把平时生活中简单而又美好的事情发表出来。
世界上任何一个发展中的、有进取心的国家都不会忽视和忽视榜样的力量，特别是中华民族。俗话说：榜样的力量是无穷的。
例如，是一个人的坐标，是一个设定的方向。例如向上的力量，一面镜子，一面旗帜。如果我们怀着一颗明亮的心，你就会发觉：
榜样，就在我们身边。
在学校里，我们身边就有许多这样的榜样。例如：在课间时，一位同学正在思考一道题目，可他不管怎么想，就是想不到。
这时，另一名同学走到他身边，主动的教他，告诉了他解题的思路，那位同学立刻就明白了，提笔就写下了答案。一位同学在走廊跑步时，不小心撞到了手臂，另一名同学马上把她扶起来，并像个大姐姐一样的对她说：“没事把?
要小心一点，下次不要在走廊里跑步了，还好这次没有什么大碍，万一撞到同学就不好了。”那位同学羞红了脸，并点了点头。下雨天，一个学生在上学的路上没有带雨伞。另一个学生主动去找他说：
“来，我俩一起走吧!”
榜样可不只这些呢!在篮球场上，一位同学在运动时不慎扭伤了脚，无法走路，几名不相识的同学轮流背着把他送到了医务室。事后，那位同学表示要答谢这几位同学，但他们却推辞到：
“一点小事，不用客气。”
今天下午的读书课上，施老师对我们说：我常说学习是个好榜样，但我们对雷锋的光辉事迹知之甚少。现在我们去雷锋吧。
说完施老师就打开大屏幕，屏幕中出现了雷锋，雷锋并不像我想像的那么高大威武，他的身材容貌平凡的再也不过了。
看着电影中的雷锋，在一个下着倾盆大雨的傍晚，他一个人走在小路上，路上行人几乎没有了，偶尔看见的也是急匆匆的往家赶，这是雷锋经过一个路边的拐角处，发现了一位老大娘领着一个小孩，像是在寻找什么，雷锋不顾头顶的大雨，连忙上去问老大娘：大娘，天上下着大雨你们为什么不往家赶？大娘愁眉苦脸地对雷锋说：
孩子，我要去我儿媳妇家。现在天黑了。又下雨了。我不知道路怎么走。
雷锋听了大娘话说：大娘，你说的地方我认识，我也正好要经过的，让我们一起走吧。
大娘听了脸上露出来笑容，于是雷锋抱起小孩，牵着大娘在雨中赶路，雨越下越大，雷锋全身上下都湿透了，他不顾这一切，在路上一边跟大娘聊天，一边唱歌给小孩听，经过了几个转弯，终于把她们送到了家。
她到家时，看见雷锋浑身湿透了。她到了一杯热茶，端出来给他热身，但没有他的踪迹。
看到这一点，我不禁想到：人们常说雷锋做了一件不留名、不还钱的好事。
这句话还真是名不虚传。
看完这个故事后，我不时地在心里念——向***的好榜样学习。
六年级:倪帅东
今天，我读了《雷锋》这本书。主要写了雷锋一生为民、为党、乐于助人……
雷锋的一生是伟大的。在1940年12月18日雷锋出生在湖南省望城县安庆乡一个名叫简家塘的山村里。
雷锋出生的年代，我们的祖国正处在水生火热之中。在雷锋5岁时父母就去世了，好心的六奶奶收养了雷锋。雷锋为了报答六奶奶，每天上山砍柴，突然有一天一名地主婆抢去了雷锋的斧头说这是她的山，雷锋不能砍。可雷锋不服，被地主婆打了几下，血就哗哗的流下了。我读这里不禁赞叹雷锋那时十分的小竟能独自砍柴。当地主婆收了他的斧头时，他不仅不服和地主婆吵。记得有一次，我被妈妈说了一下，其实我是有苦衷的，当想说时突然触到妈妈凶狠的目光不敢说了，我多么想有雷锋的胆量呀！
记得有一次，雷锋在他的日记中写道：今天是星期天，同志们都去游玩了，可我留在宿舍里，为他们写了三床被子，补了五双袜子，同志们回来后十分的奇怪，互相问道，是谁为我们洗了被子，补了袜子。雷锋听到后暗喜道，这种乐于助人的感受真好呀！以后还真要多做一些好事。读到这里，我想：如果我们国家人人都有像雷锋一样的助人为乐的精神，那我们的国家一定会变的更加的强大、富有、和谐……
雷锋的一生最无私的，他不求荣华富贵，只求国家安康，这种精神多么值得我们学习呀！我十分地佩服雷锋，我们还应该学习雷锋这种乐于助人的精神。
3月6日下午事业部组织观看了《雷锋》的电影。影片《雷锋》展现了雷锋毫不利己，专门利人的共产主义光辉形象。其中，有这样感人的一幕：一个星期天，雷锋的王大力同志给战士们洗了所有的袜子和衣服。雷锋在晾衣服的时候，发现旧袜子不见了，于是到处找。
这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？
”雷锋说：“只要不耽误我的工作就可以啦！”王大力又说：
“那你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的”。他每个月有6元钱的补贴，却把钱存在银行全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子，这种节约的好品质给我留下了深刻的印象。
雷锋的事迹很感人，他从小就无父无母多亏了红军的收留，他把红军当成了自己的家，把人民当成了自己的亲人，他的一生都在无私的奉献着，在现在这个时代这种认真的很少了，虽然一直在提倡向雷锋学习，但真的能做到向他那样的能有多少呢？我们真的应该好好的向他学习。
雷锋终于殉职了，但他的精神永远在我们心中。雷锋和一些无名英雄一样，是我们大家的好榜样。他这样做是为了祖国和人民
贡献而牺牲的！我们应该从现在开始，我们要继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”。
今天，全校同学和老师一起在课室看了，《雷锋的故事》，使我教育很大，受益匪浅。
雷锋时时处处都为人民服务，记得他有一天看见一个妈妈拿着雨伞，可是雨伞不够大，挡不了两个人。小孩子淋到了雨，在小路上大喊大叫，雷锋听见了，连忙跑过去把小孩子抱到妈妈身旁，一边帮妈妈和孩子拿着雨伞挡雨，一边唱歌让小孩子开心。走着走着，雨越来越大，突然下起了倾盆大雨。一片准备建房子的地方，却变成了一滩水，所以人们在河上面建了一条独木桥，可是独木桥一次只能走一个人，所以雷锋让小孩子的妈妈走独木桥，自己把小孩子举起来。不让他走到水的地方，自己却走在水中，把小孩子和妈妈送到了家门口，连自己一口水都没有喝，就淋着大雨往村里跑。
他很专心读书，长官送给他一本毛泽东写的书。他天天在房间里看啊看，从早到晚，不管其他人出去打球，或下起倾盆大雨，他都认认真真地在房间里看书。人们叫他、喊他吃饭、睡觉，他都桌子上看书。
我看了这出电影，使我懂得了生命是有限的，而帮助别人是无限的。我们要学习雷锋精神，在有需要帮助的同学，我们要积极地去行动。我们学习雷锋同志。
雷锋的故事，使我的心深深地受到了启发。雷锋小时侯很苦,又没钱,父、母、哥、弟都死在民族敌人和阶级敌人的手里。雷锋成了孤儿，被送到学校里。
毕业以后，经常在工作、生活中帮助别人。雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，他看到车上的人非常多，把自己的坐位让给了一个老奶奶，他见列车员忙不过来，就帮他扫地、擦玻璃、倒水、一些顾客见他忙前忙后的，便让出自己的坐位。可他笑着说：
“谢谢了，不过帮助群众做事是我应该的，还是你们坐吧！”只可惜这个好青年在1962年逝世了，年仅22岁。我们应该学习陈叔叔乐于助人的精神。帮助别人会使我们快乐。
让世界充满关怀，世界才会更美好。就像雷锋叔叔一样，这也是一种帮助做平凡的事情。赶紧行动起来吧！
去尽力帮助我们身边需要帮助的人吧！————————昨天，我去看电影，名字叫《雷锋的故事》。这部电影主要讲述雷锋从生到死的人生故事。
其中一段叫做《好事做了一火车》。是关于雷锋去安东出差的是。他遇到了一个丢了票和钱的嫂子。雷锋毫不犹豫地拿出零用钱帮她买票，嫂子感动得泪流满面。
接着，他在沈阳转车时，又遇到一位老大娘，雷锋看到老大娘颤颤巍巍的，急忙上前询问。正好，老大娘与自己同路。他真诚地说：
“大娘，我扶你到抚顺。”到达以后，他背着大包袱，带着老大娘找到了自己的儿子。那位老大娘紧握着雷锋的手感激地说：
“谢谢！”雷锋却憨笑着说：“这是我应该做的。
”我们真的应该好好的向他学习！--------三月，又迎来了一年一度的学习雷锋月。学校组织全体学生为雷锋叔叔的杰出事迹做义工。
银幕上雷锋叔叔的一件又一件好人好事展现在我们眼前，看上去都是很细微的小事，但雷锋叔叔却年复一年日复一日，乐此不疲地在做着，让我感触很深。我们要向雷锋叔叔学习，向他学习永远为人民服务的精神。事实上，在我们的日常生活中，雷锋叔叔的影子往往很多，比如：
下雪天，在上班、上学的路上总会看到许多人冒着风雪、不顾严寒地在清扫着马路上的积雪，他们中许多人是自发的，没有谁规定要这么做，他们为的是让出行的人更方便；有的人常常会凭自己的手艺，来帮社区里的老人修家电、理发等等。每当我看到这个，我总是想，他们怎么能想到这样做呢？原来，雷锋大叔的精神一直在影响着人民，为人民服务。
那么，我们现在还小，我们如何在生活中去学***叔叔呢？我想，应该从自己做起，平时上下课我都要坐公交车，那么，在车上遇到老人、孕妇以及比我还小的小朋友，我都会主动让坐。在学校，同学如果有了困难，我一定会伸出援助之手，靠自己微小的能力来尽量帮助同学。
课余，我要努力挤出时间为班级为同学去做一些自己力所能及的事情。我想只要我是一个有爱心的人，我总能找到机会为你服务。就象雷锋叔叔说的那样：
“生命是有限的，为人民服务是无限的，把有限的生命和无限的服务结合起来。”让雷锋叔叔的精神永远发扬下去，这样我们的世界才会永远充满爱。————————
很有当年的特色，不是吗？事实上，从宣传的角度来看，雷锋有一颗纯洁而闪亮的心，就像水晶一样。他的经历使我联想到。我上小学的时候，班长带头说要做好事，要打扫学校！同学们跟着喊，做好事啊做好事！
大家没一个行动的。偏偏有个智商不太健全的家伙，第二天早上六点不到拿着扫帚满校园子扫树叶去了。当然这个联想确实太恶毒了，我把内心阴暗面剖析出来给大家看。
雷锋同志是坚信“大家好才是真的好”的，我愿意称之为“集体价值观”。他在生活中确实将自己的价值弱化，将集体的价值无限提高，当然，一个从小生活在没有亲人的集体环境中（也就是没有体会过什么是爱）的人，很难对自己的价值有所认识。这其实也是上一辈人的通病，“斗私批修，狠批私心一闪念”，有“私心”被认为是罪恶的。
但是人性是自私的，特别是那些生活在父母照顾下的正常人。被关爱会让人觉得自己是独一无二的、不可替代的，自然会为自己着想。但是，社会主义道德观必须走反方向。它认为，就整个社会而言，人是社会的一个组成部分。如果可以立即更换的齿轮和螺钉坏了，人类必须为整个社会做出贡献，这是无条件的。这就要求人有“高尚的道德”。
广东河源紫金县桂花四年级:陈卓1
星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。
有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的苏家的屯去。她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝苏家的屯走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。
还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找。这时。王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！
雷锋叔叔最好因公殉职了，但他的.精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！以后，我要以您为榜样，向您学习，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献！
人类应该控制自己，实现有计划的成长。为了让我们的事情顺利进行，现在我们就要着手开始准备一份方案了。方案可以协调组内成员的行动，增强工作的主动性。在写方案时我们可能会遇到哪些问题？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2024血战观后感精选”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
《血战残阳》观后感
《血战残阳》是一部让人深思的电影，它以其独特的故事情节和精彩的表演而令观众印象深刻。这部电影是根据真实事件改编的，讲述了一群勇敢的士兵在战斗中的坚持和牺牲。影片的主题揭示了战争的残酷和人性的复杂性，给观众留下深刻的印象。
首先，该片通过真实的战争场景和强烈的情感表达向观众展示了战争的残酷性。影片刻画了战士们生死攸关的战斗场面，每一次冲锋都让人毛骨悚然。观众似乎能够感受到子弹的飞过和爆炸的轰鸣，仿佛置身于战场之中。电影镜头流畅而紧凑，逼真地再现了战争的残酷现实，向观众直击心灵。
其次，影片中的角色刻画深入人心，表演细腻动人。主人公们是真实的英雄，他们在战争中表现出坚毅的意志和无私的牺牲精神。每个角色都具有鲜明的个性和复杂的内心，观众能够深入了解他们的动机和情感。其中，电影给人最深刻印象的是主人公的心理变化，从最初的懵懂、惶恐到最后的果断、坚定，通过镜头的对比展现出来，令人心潮澎湃。每一个角色都饱含着生命的力量，他们的表演和对话让人在观影过程中无法自拔。
最后，该片深入探讨了战争对人性的影响。战争是人性的考验，而影片则展现了人性在战争中的复杂性。不同的角色在面对战争时展现出了各自不同的人性特征，有的坚定不移，有的顾及自身利益，有的胆怯退缩，而有的则选择牺牲奉献。电影通过这些角色的故事，引发了观众对于人性的思考，让我们重新认识到战争给人类带来的破坏与伤害。
总的来说，《血战残阳》是一部让观众产生共鸣的电影。它通过真实的战争场景和丰富的人物情感，向观众展现了战争的残酷和人性的复杂性。观众在观影过程中，无法独善其身，而是被电影所触动，思考战争给人类带来的深远影响。这部电影留下了深刻而持久的印象，让观众反思和思考。同时，对于我们生活中的每一个人来说，这部电影也是一种警示和提醒，引导我们珍惜和平、追求和谐。
在我看来，《血战残阳》是一部伟大的电影，它通过独特的故事情节和精彩的表演，给观众带来了一场震撼的视听之旅。这部电影将战争的残酷和人性的复杂性融为一体，引发观众对于战争的思考，同时也唤起人们对于和平的珍惜和追求。这是一部深入人心、令人难以忘怀的电影，值得观众深入品味和探索。
今天，何总组织我们一起去看了这部电影。看完之后，感触颇多。我还总结了以下几点：1。人们必须坚定信仰
每个人都必须要有自己的信仰。哪怕你与别人的有所区别，只要它不违背社会的法律与道德，而且这是你所坚信的，你就必须坚定的为之付出自己的努力。即使全世界都不了解你，你也只有一件事要做——努力做好，向全世界证明你是对的！
2.在坚定信仰的途中我们要学会变通
为了自己的信仰，多斯在军营训练时不愿意碰枪，于是被告上了军事法庭，妻子的婚礼也毁了。如果不是因为他的父亲曾经为国家做出过巨大贡献，他的下半生可能都会在监狱中度过。这样的话他也不可能有证明自己信仰的机会，而只会成为以后入伍新兵的反面教材！
这也教育我们有时候做事情是需要变通的，盲目的去做一件事那叫做愚蠢！不是每个人都有这样一个相对艰苦的后台。如果你不会变通，可能你根本就没有那样一个证明自己的机会就死在了半路上！
3.即使成功了也要学会谦逊
成功只能证明你的方式，而不是你有多好！谦虚使人进步，我们时时刻刻都要保持一颗谦逊与学***。只有这样我们才能走得更远。
花了好几天的时间终于把《血战太平洋》给看完了。感觉有必要写点东西来纪念一下这部战争片。
《血战太平洋》是斯皮尔伯格和汤姆汉克斯继《拯救大兵瑞恩》和《兄弟连》之后又一次合作拍摄的二战题材的战争巨片。
与其说它是一部10集的电视剧，它更像一部长达10个小时的电影。因为感觉到制片方是拿出制作好莱坞a级大片的资金和态度来拍摄这部鸿篇巨制的。
在这十个小时的片长里，穿插讲述了三个海军陆战队员巴斯龙、莱基、尤金各自的战斗历程，从普通战士的视角表现了美军从1942年到1945年在太平洋上经历的一次次著名战役：瓜达卡纳尔、贝里硫、硫黄岛、冲绳岛。
相比《兄弟连》中讲述的欧洲战场，《血战太平洋》中表现的太平洋战场要残酷的多，艰苦的多，因为相比德国人，日军更加凶残，更加顽固。被日军俘虏的美军士兵，鲜有生还者，而且临死前还会遭受惨无人道的折磨；在大势已定，日军失败已成定局的形势下，日军还是表现出了疯狂的战斗意志，比如在硫磺岛战役中，掌握着海陆空优势，装备精良，战术高超的美军精锐海军陆战队伤亡接近三万，在太平洋战场上首次超过了日军的损失。
在影片的最后一集，有一组镜头从侧面表现了相比欧洲战场，太平洋战场的艰苦：战争胜利，莱基退役搭载出租车返回家乡。下车时莱基甩给司机一张大钞，让他不用找了。司机没有接，对他说，我虽然在诺曼底空降，战斗间歇还能到巴黎度个假期，你们这些陆战队员，除了皮肤病和疟疾，什么都享受不到。
正因为如此，所以在这部片子中，你很少能看到像《兄弟连》中那种奋发激昂的战斗画面和激情澎湃的英雄形象。更多的是在泥泞中，在暴雨中的默默忍受；在无休止的战斗中的精神崩溃；在目睹家破人亡后，战场平民眼神中深深的绝望。
《血战湘江》讲述了1934年红军付出巨大牺牲渡过湘江，成功突破国民党封锁的悲壮故事。
1934年11月中旬，中央红军突破了国民党的三道封锁线，向湘桂边境前行。1934年11月19日，红一军团红二师四团团长耿彪带领先头部队来到了道县城郊，于当天深夜占领道县，拉开了湘江战役的序幕。
每个红军牺牲的故事都感人至深：营长林有国在血战中歼敌无数，中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地，他给父亲整理好军帽，两人为是红军的一员而感到骄傲。林裁缝送了四个儿子来当红军，其中，有三个儿子与他一同牺牲；师长陈树湘受重伤，肠子流出，他为了不做国民党的俘虏，竟把肠子亲手扯断，誓死不当俘虏，捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀作文吧眼的光芒。
还有这样一个场景：红二纵队穿梭在树林里，唱着不知名的家乡民谣，满怀希望地向前走……歌声响起的那一刻，会让人有无限感慨：也许红军战士在想家，在想念远在家乡的父母和乡亲们；也许他们为了自己的信仰，踏上了一条不归路。但他们，却义无反顾。
《血战湘江》的末尾，看着红军战士们一个个躺在“血江”里，我不禁潸然泪下。但一想到他们忠于革命，是为革命而牺牲的，耳边又会响起“忠于革命忠于党……”的歌声。我们有幸生活在这个和平年代，生活在这个强大的祖国，不需像中东地区的人民一样生活在战乱之中。仔细想想，是谁给我们带来了和平的年代呢？就是这些革命先烈们。而我们，也肩负着维护祖国强大的重任。从现在开始，就先让我们自己强大起来吧！
八一电影制片厂带着最近拍摄的重大革命历史题材影片战湘江日前来到陆军“红一师”举行放映活动，在官兵中引发好评和强烈反响。
战湘江塑造了以为代表的红军的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。
“红一师”具有光荣革命传统，著名的“大功三连”就在这支部队。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又参加了战湘江的拍摄。某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”
放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的。放映结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片战湘江，使我们对提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有性、有品德’有了更深刻的认识。”排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。战湘江就是对要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为‘大功三连’增光添彩。”“红一师”的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。
八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”
据介绍，河北省委对战湘江高度重视，最近将对影片在全省宣传发行作出部署。
八一厂相关负责人介绍，作为向党的十九大献礼的重点影片，我们将继续搞好战湘江的巡演，不仅部队放，还要到井冈山、遵义、会宁、延安、西柏坡等革命老区放映，让伟大长征精神在新时期发挥重要的教育作用。
历史战争类题材，长辈们与年轻辈(不代表所有)的看点永远是不同的，为什么这种片子会吸引长辈们看，是因为他们看的不仅是历史、主题，更是种情怀，有些或许没经历过但多多少少会听他们的父母辈们(也就是我们的爷爷辈们)听说过。
可现在的我们呢???看点永远是拍的不好，可我们在看的时候有考虑过这背后所带来的主题和意义么?为什么总有人不断的要拍着那些已经只存在于过去的片子，是因为对于现在的人们来说历史永远只存在于书里，随着新中国新社会的发展有多少人能见证经历过战争所带来的残酷和震撼，除了已逝的和即将步入归去的长者们，现在的我们对战争又能知道多少?
对于那些给低评分的人，搞不清你们的点究竟在哪?
不过，既然大咖们都那么有感为何自己不去做编剧导演，拍出个你们认为更有故事感的片子，或者你可以写篇探讨如何更好的诠释红色历史题材的影评或是文章，岂不更好。
信仰的力量
血战钢锯岭》影评
陕西省咸阳市武功县普集小学61班何佳明
我今天**了一部名叫《血战钢锯岭》的影片。
一开始，当我看到这部电影的名字时，我就感觉到了那种抗日戏剧。所以并不觉得有多么的激烈。意外的是，除了开头三十分钟，整场电影看下来，我的眼泪就一直没停过。
这部电影讲的是一个真实的故事。虽然我从小就看过很多关于战争的影视剧，但其中有太多的民族情感，这让我无法感受战争的残酷一面。
当看到敌人被杀，我会情不自禁的有一股兴奋和热血沸腾的感觉。在战场上，没有人认为杀人不对。但是《血战钢锯岭》这部电影没有主观的刻画谁对谁错，通过最血腥，最真实的战争场面的镜头，让人感受到战争的可怕和残忍。
影片中多斯的上司因为多斯入伍后不愿意碰枪而质问他：“如果你的家园和亲人正在遭受敌人的威胁，你还是不愿意拿枪反抗吗？你要做胆小鬼吗？
”多斯说：“这个问题太复杂了，我不知道该怎么回答。”其实很简单，反抗压迫的战争是大势所趋的，多数人会自觉自愿的加入其中，就像中国的抗日战争，民心所向。
影片中多斯的父亲背负着典型的“幸存者罪恶感”。由于童年和家庭的悲剧，多斯有着强烈的动机。我不能独自生活。我想救更多的人。
这位名叫多斯的士兵，为了拯救更多的人，他毫不犹豫地牺牲了自己的生命。而且一而再再而三的救助受伤的战士。并且还一直在默默里说着：
“再救一个，最后一个。再存一个，最后一个让我很感动。世界上很少有人喜欢多斯。此外，多斯在入伍后不碰枪的这种坚持不懈的意志也令我非常敬佩。
这也让我明白，在逆境中坚持人才是一个伟大的人！！
教师点评：作者写的是读后的真情，句子流畅，叙述生动自然，结构紧凑，联系自然连贯，中心突出。我也从中学到了真相。希望大家再接再厉，继续努力！
学校：普集镇中心小学
邮编：712200
**：135********
古人云：不打无准备之仗，方能立于不败之地。当我们不知道怎么处理工作上的难题的时候我们固然需要提前写好一份具体方案的。方案对工作进行有着重要作用，什么样的方案比较高质量？你也许需要"2024经济观后感推荐"这样的内容，请阅读，或许对你有所帮助！
《网络协同经济学》读后感
2010年9月11日，由中国信息经济学会、中国社科院信息化研究中心、阿里研究中心主办的“2010新商业文明论坛”，在中国杭州成功举办。中国信息经济学会会长杨培芳在会上致辞。来自不同领域的专家和企业家围绕新商业文明这一主题进行了深入**。以开放、透明、分享、责任为基本理念的《新商业文明宣言》正式发布，一小批企业将协同共赢的实践走到理论前面。
这正是《网络协同经济学》倡导的公共理性市场伦理，协同共赢的商业伦理。
在网络经济条件下，由于“物多物贵”、“协调成本低”的网络效应，边际成本曲线将下降；分工和专业化成本的降低将促进收入和生产率的提高。这使得互联网络下经济更接近于完全竞争；信息极其丰富、零交易成本、无进入壁垒、技术革新更快，任何可能是开始毫不引人注目的小小改变，会引发异常市场变化，市场突变会在很短的时间内使某些企业消失，而使另一些企业壮大。
网络经济的三大基本规律揭示了网络经济对工业经济的三大挑战：一是生产资源稀缺，消费欲望无限这个传统经济的理论治本开始动摇；而是收益递减的经济规律将让位于收益递增；三是现代市场经济的“嫌贫爱富”特征将让位于后现代市场经济的“信息共享、利润摊薄”效应。
互联网体现了与工业社会完全不同的结构特征和社会精神。信息跨越了时空的界限，实现了自由流动，在经济交易领域受到互联网开放的极大冲击，形成了无国界的交易市场。互联网的实时交互和异步传输技术结构将彻底改变信息传播者和信息接受者之间的关系，实现**信息交换的实时交互。
互联网的横向存在决定了网络是一个平等的世界，透明的网络是任何一个经济主题都按照公共规则进行公平**。随着生产力的进步，互联网具有无层次、无中心、无控制、极为有序的自组织特征。社会信息新华社是人类仿生的伟大历程。这就是互联网开放、互动、平等、自组织的四大社会精神。
这为实现网络协同经济奠定了基础。
随着信息的日益透明和科学知识的普及，企业的根本目的将不是攫取最大化的利润而是为消费者创造最大化的价值，从而获得自身合理利润；人们生产的目标也不是为了赚取更多的钞票，而是要提高包括“物质生活、信息交流、自我实现”在内的整个生活质量。未来，企业只有向社会提供有用的价值，才能从社会中获得合理的回报。运营商会写信，遵循平等合作的规则，这比通过欺诈活得一些不公平的收益更有意义。
在理论上，著名的“纳什悖论”和埃克斯罗德的“合作进化”模型，从正反两方面证明了之哟平等合作者才能活得救援生存和繁衍的机会。
而当前我国的网络经济的负效应：
一、拉大发达国家与发展中国家之间的差距：网络经济的“马太效应”将使国际经济的差距扩大趋势在本国地区间延伸，形成了一国经济发展不平衡的差距。同时由于网络经济本身就是知识劳动、智力和资本相结合的新产业，网络新经济对就业和收入分配产生重大影响，这就意味着相当多的人因不具备网络经济的某些条件而被拒之门外，又因压缩传统就业岗位而被排除，面临失业，发展中社会贫富分化程度有可能随着网络经济发展迅速加剧，进而带来国家社会阶层结构分化与变革。
二、网络泡沫导致经济虚假繁荣：（1）大量过剩资金的存在使人们的投机意图有了可执行操作，加速了网络泡沫的形成过程；（2）大部分网络公司的经营基本上都可以用“融资”两个字来概括，网络公司的这种短视行为使它们往往只顾眼前利益，忽略了加强公司自身建设和内部管理，一旦没有资金继续注入，网络泡沫就会破裂；（3）网络经济的概念被反复炒作，导致网络的作用被无限夸大，结果产生了“风险投资的全民化”网络泡沫的形成中起到了不可忽视的催化剂作用和“风险投资对象的虚泛化”。
目前，我国网络经济的发展还没有出现信息基础设施建设落后、金融电子化程度低、网络交易安全性不强等问题。而导致这些问题的原因：
电信业的垄断还没有完全打破，没有一个规范的资本市场体系。主板市场规模小，上市公司整体素质差，法律不完善，运行监管机制不完善。
在制定正确的网络经济发展战略，加强网络基础设施及产业基础建设，促进**对网络的服务职能，构建网络经济创新体系的同时；作为网络经济主体的网络经营者，应该发挥能懂性，积极构建协同合作的网络经济，促进网络经济的发展繁荣，从而达到企业价值最大化，这样协同网络经济时代便拭目可待。
生活中的经济学读后感（一）：
《生活中的经济学》是茅于轼老先生写下的一本浅显易懂的经济学书，尤其以美国超多生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理，让我深受感染，书中运用了很多微观经济学和宏观经济学的知识来对生活中的经济现象进行解释，十分生动形象。我们此刻正在学习微观经济学，存在必须难度，透过阅读此书，我进一步加深了对微观经济学原理的理解，对我的学习有很大的帮忙!另外，相对于宏观经济学来说，我虽然还没接触，但是在生活中确实存在很多现象能够用宏观经济学的原理来解释。因此，此书不仅仅拓宽了我的知识面，而且对我的学习起到重要作用。
在微观经济学知识上，书中所举的美国人的例子让我印象深刻。美国人在小时候看电影的时候，尤其也是美国电影，很多的情节就是一家人开着车，搭着帐篷，烧烤架出去旅游。当时美国就是梦中的天堂，我都难以想象，当时美国人是多么富有。然而，美国人却是用几乎一个月的工资，进行一年一次的旅游。这一点和我们中国人的习惯有很大的冲突，如果是中国人，很少有人会如此的“浪费”，即便是他算是较富有的。在这个问题上，中国人有着固有的传统消费观念，而美国人是比较潮流的消费观念，就好比中国人存钱买房，美国人买房存钱。旅游虽然消费了一个月的工资，当时这些资产很可能就转化成了另外的人半个月的资产，实现了市场的流通。对于时间，我们就应向美国人学习。在“节约时间创造财富中”，作者比较强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。比如美国人喜欢用电话纸，节约时间节约金钱，创造财富。而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。我们是不是就应加强时间观念呢
讲到宏观经济学，我们就要关注一下国家及世界的整体经济形势。中国人在北宋的时候就开始使用纸币，在我们四川成都，被称为“交子”。然而近代，当美国的银行业发达的时候，我们却却是固步自封。我觉得这并非坏事，中国人讲究实在，美国人玩的是浪漫，而且是金钱上虚无缥缈的浪漫。最终，也得到了印证，就是2008年爆发的次贷危机。就通货膨胀而言，大家都厌恶甚至痛恨通货膨胀，但如果和中国比起来，美国人厌恶的程度大概不像中国人那样厉害。因为绝大部分美国人的收入来源于市场，当物价水平上升时，他们的收入随着上升，水涨船高，所以他们的购买力并不受多大影响。而绝大多数中国人是拿固定工资的国家职工，如果工资不相应调整，涨价就等于降低生活水平。中国现今的收入虽然高上去了，但是这完全没有按照时代的应当有的规律发展下去，人们不觉得幸福，我觉得很大一部分职责归咎于房地产。
本书中很多讲的实例都展现的是美国和中国的经济学差异，我觉得造成这种差异的很重要的一个原因是中西方文化的差异。在经济学中，没有固定的模式，我们就应有着自己的民族特色，根据自己的民族生存方式和特点，选取性地吸收西方现今的经济学知识。但是，并不需要完全把我们的否定，因为此刻美国好的经济模式，不必须将来就好。就算将来好，也不必须对我们就好。所以我们要发展适合自己的经济学。
只有适合自己的，才是最好的!因此，我们无论是在生活中还是在学习中，都要力求寻找到最适合自己的方法和规律，利用经济学原理来看待身边的现象，从中学习到更多的东西。
生活中的经济学读后感（二）：
读《生活中的经济学》有感
很少读有关于经济学的书籍，但这本书让我认识到了一种不同于平时所学的经济学。整部书从微观经济学讲到宏观经济学再论述经济制度，最后以作者的访谈煞尾，各章独立，举例平实。作者始终在灌输着一种经济学的思维方式：财富并不等于物质产品，交换也能产生财富；替代是经济学的根本，没有替代就没有经济学；交换是经济学存在的基础，没有交换也就谈不上经济学；劳动、资本以及自然资源是产生价值的三个来源……
由于是随笔类的文章，能够各章独立地、分散地读，而且十分贴近于生活，容易理解。文章的一大特点是：作者在讲述完美国市场经济的现实特点之后，仍不忘适当地引入相关话题下中国社会经济发展的现实状况，并对此进行比较、剖析，让读者觉得贴近现实。
在作者眼中，一个社会经济效率的高下，当然不像狭义微观经济学所认为的只是价格作用的结果，而涉及到制度、法律、文化和习俗。全书共有44个题目，各成体系，作者用每个人都可能有的经验来说明国民经济核算、总量均衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。尤其讨论了经济制度和交易费用，注意介绍市场经济的文化、法律、道德观念的背景，它们是市场规则得以遵守的基础。它引导读者思考分析、含英咀华，从而体会出自己审握的的经济学来。但书中叙述的不仅仅仅是经济学中的关键理论、市场机制等，而是融合了作者个人看待经济学、社会发展的深刻观点，不时地引入商业环境中人的道德观、价值观念在社会经济发展中所起的重要作用。
根据书中的资料，让我们看到了相同的经济事件不同国家的经济态度。
举例来说：在《生活中的经济学》中，美国人买了住房，会不会把一个人捆死在一地呢？不会。当他想搬家时，能够把房子卖掉。如果这是分期付款，而账还没有偿清，他能够把房子和债务关系一齐出售。但出售的价格和原订的房屋价格会有些出入。如果当地房产价格上升，他还能够从中获利，否则就会亏蚀。那里我们能够看到，在商业发达的社会里，不但商品能够买卖，债务关系也能够买卖。其实这就是资金市场的一个方面。灵活的市场安排，带给给个人广泛的选取机会，造就了一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源的使用合理化，杜绝各种可能的浪费，都务必透过个人在各种选取中作出优化抉择方能实现。我们从美国人搬家的这件事中，能够看到：市场就带给了这样一种机会。而在中国，在大城市购买住房是一件关乎一生的大事，为了买房子，很多人早早地欠下了银行的贷款，月月还贷可能要还到老年期，才能完全地摆脱房贷的危机，还有一些人甚至连贷款都还不起而无法购房，一生都没有一套属于自己的房子。
赌博应不就应禁止？这在美国是一个引起广泛争议的问题。一些人认为只要双方机会均等，又是自愿参加，即使赌场所得乃不义之财，也算不上违法。另一些人则认为即使双方出于自愿，此种财产的转移实无异于抢劫。博引起的人们道德的变化却没有任何统计能够说明，而这正在默默地影响着周围人的行为规范。赌博鼓励不劳而获的非分幻想，怂恿侥幸心理，默许对别人利益的侵犯，结果会降低社会和家庭的稳定性，不利于将人的才能引向彼此有利的生产和服务活动。虽然从宏观经济来看，除掉赌场的经营成本利润，赢的钱等于输的钱；从微观上来看个人赢钱的期望值等于输的期望值，似乎这并不构成对整体经济的危害，或者它并不造成物质的直接损失。但现代经济学的效用分析却证明，赌博从整体上看会降低社会的总效用值。用通俗的方法解释，赢钱时大手大脚把钱花掉，输钱时省吃俭用才能还债，说明赢来一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低。所以尽管输赢的机会相等，效用却遭到了损失。正因为如此，美国舆论倾向于否定赌博的合法性。在我国，赌博是由法律确认的违法行为，但是公共方面的禁止反而让更多的人对赌博这项活动趋之若鹜，很多人受贿去赌博，也有不少人偷渡到澳门去赌博，不仅仅暴露了经济层面上的许多资
金流动性问题，必须程度上还影响了人们的人生观。
在书中，茅于轼将他的富人定义为“靠勤劳、创新、敏捷、灵活而致富”的人。这种人其实越多越好——这证明了一个人是能够凭借自己的诚实劳动、勇于创新、慧眼识商机而非旁门左道、投机钻营而成为有钱人。这种人的榜样作用是无穷的。但中国人仇富心理根深蒂固，已经积淀成了我们民族的群众无意识。一提起富人，就立刻联想到无商不奸、为富不仁等词。这种情绪稍加挑动，就成为别有用心的政治家的政治资本。作者认为，我们需要的是铲除社会的不公，而不是完全消灭贫富差别。事实上，我们有过几乎完全消灭贫富差别的历史。几十年前尚在计划经济中的中国，时髦的口号是“兴无灭资”，国家一穷二白，国民一贫如洗（当然，这并不妨碍我们仗义疏财，去慷慨资助其它的社会主义小弟弟，扯远了）。貌似是公平的天堂，实则是人间的地狱。此刻没有人再相信“不患寡而患不均”这种鬼话了。让众人都受苦的社会正义是邪恶的。事实上，只要我们还坚持按劳分配的，贫富差距就不可能消除——勤劳聪明而有胆识的人总会比懒散愚昧且不思进取的人更富足。这才是社会的常态。在一个法制健全的社会，不法致富总会越来越少，诚实致富总会越来越多。这才是一般人的出路。何怀宏是一篇访谈中提出：“我主张法治，法治就应优先于民主
，因为在法律面前人人平等的话，肯定也要走向民主之路，透过法治来训练民主的观念、民主的民情。”一群穷人如果三餐不继，他们将更多地思考如何果腹，而不是天赋人权这些形而上的东西。用法治保证他们拥有依靠自食其力而出人头地的机会，或许这比其它更为重要。
公用事业是指公共交通、水电煤气、公路服务，以及公园、图书馆、博物馆、消防、治安等服务。人们容易产生一种误解，以为公共事业既然是政府办的事业，就不同于私营企业，不应以赢利为目的，所以公用事业至少就应降低收赏标准甚至兔费。但如果政府办这些事业赔了钱，赔的钱从哪里来？所以，为了持续国家经济正常发展，公用事业的收费标准应尽量做到政府不补贴，也不多赚钱。但由于缺乏竞争市场这一点很难做到。有一些公用事业带有服务性质，或者为了照顾低收入阶层，收费较低甚至免费，成本由全体纳税人负担。我国的公共事业都由纳税人出钱，虽然存在着政治体制制度上的不同，但是仍应加强具体措施以监督管理公用事业费用支出。
相对于出版的时间，如今我国的经济体制改革也针对着我国自身的问题不断改善与加强完善。而这本生活中的经济学，如作者在“第三版前言”中所述：“我期望读者们把它当作理解世界、理解人生的工具，并且从阅读中得到乐趣。”给我一种全新的视角，让我用一种与众不同的思维理解经济学与我的生活其实无比贴近。
生活中的经济学读后感（三）：
《生活中的经济学》是一本经济学普及读本，茅于轼先生用“家常式”的随笔形式，运用简单易懂的经济学知识，巧妙地解释了社会生活中的各种经济现象。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示。
这是本需要咀嚼的书。我已经学到了很多东西。甚至能够说收获颇丰。
一、拓展了自己的知识结构，深化了对理论的认识。
我们所教的教材必修一是《经济与生活》，但是我们对教材的把握只停留在教学大纲，考试说明中涉及考试的资料，有些问题并不真正理解，甚至模棱两何，因为考试无要求，我们也不去深究，但是透过读这本书，我对很多经济学的理论和术语有了更深刻的认识。如，在微观经济学中，例举了美国一向以来的一些现象。根据美国政府发表的统计，全美国每年有17％左右的人搬了家。搬家的人中有约60％是就地迁居，其余的是搬往外地。这个比率从70年代以来没有什么大的变化。比较之下，中国人跨市镇流动比车远远低于美国人。这其中的原因是多种多样的，但是作者发现其中最主要的原因是因为工作变动。新能源的开发，工业重心的改变，经济实力的增强，这都促使了人们就业的改变，而选取职业的灵活性使美国的经济富于适应性，而这一切往往伴随以居住地点的迁徙。因此凡是经济繁荣的地方，招聘的广告比较多，从外地迁入的人口也较多，因而住房的需求也比较活跃。并且，在美国搬家没有任何限制，没有户口限制，无需向任何人或机构报告。在政府政策的鼓励下，居民们更喜欢买房而不是租房。由此证明，就业的灵活性使经济结构易于调整，但这必将引起人口的流动，如果没有住房市场，人口的流动将受阻。谈了租房和买房的区别，强调
了市场分配住房与计划分配的重大差别。城乡二元制结构是我们在新农村建设的教学中常用的一个知识点或者说术语，一向是知其然不知其所以然，透过读《生活中的经济学》，就是这个事例让我对我国的城乡二元制结构的弊端有了更深刻的认识和理解，甚至对其改革的方向和出路也有了一些自己的思考。
二、在教学方面给了我很大的启发。
人们一般都认为经济学是一门十分深奥的学问，与国家的大政方针有关，茅先生将经济学中的大理论渗透到生活中的每个角落展现给读者，其中所讨论的道理既普通又深刻。读完该书后我们会发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释。
颇有感触的是第一篇中的一个话题--环境保护的经济学。
以洗衣粉为例，过去的洗衣粉多半是含磷的化合物，这种洗衣粉透过下水道最终排向河道或海域，使水变得混浊。磷是植物生长的肥料，水草和藻类因获得此种营养而超多繁殖。这些水生植物死亡后吸收水中的氧分而腐烂变质，其后果是水果氧分减少使鱼类死亡，变质的水发出恶臭。改善后的洗衣粉不含磷，避免了对体的污染。
对于洗衣粉或肥皂是否含磷真没什么体会，也所谓有无，更没什么研究了，只觉得那是商家为了抢眼球的又一穴头罢了。老在抱怨那些一味追求利益的工厂排放不达标的污水，看完这段才明白，里面有这么大的学问，原先我们也在往下水道里放“慢性毒药”。
茅先生说：“发展中国家环境政策所走的路线往往是先污染后治理。发达国家批评说，先污染后治理在财务成本上不如预先就采取预防措施，不让污染发生。这样的说法简单从财务上看无疑是对的，但是从经济学来看并不必须正确，因为人穷时的一块钱比富有时的一块钱有更大的价值。人在穷的时候先要顾吃饱饭，顾不上环境的好坏。只有吃饱了饭才有可能去治理环境。”他一针见血的道出了症节的所在，所以在感慨发达国家的环境多么好的同时，也明白了经济基础对上层建筑的制约。我们的国家暂时还不够富裕，短时间内我们不可能从根本上改变我们的环境，也许要到我们的下一代，或者需要更长时间和更多人的努力才能赶上发达国家。而对于选取无磷洗衣粉或肥皂是举手之劳。从小事做起，从我做起，然后告诉我们身边的人，为保护我们的环境大家都行动起来吧！
除了茅先生在那里告诉我们的道理我自己还有所感悟，一个这样大而复杂的的问题，透过这样一个简洁明了的小例子就说的清清楚楚，明明白白，这也是茅先生的高明所在。我们的教学也要贴近学生，贴近生活，让学生有所体验，有所感受，使他们学习理论不是空洞的说教，而是感受理论在生活中的应用，就应能让学生更感兴趣，更贴合我们教改的新思路。
三、这本生活中的经济学，其实并不止讲了经济学的道理，还渗透着生活的道理，对我们的人生观与价值观都有导向作用。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分――经济体制。人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。但是掌柜的拒绝理解，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。其神态之自若，绝不像做了什么不就应做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极
重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。看到那里我想每个人都会问一句？“什么才是真正有价值和有好处的？”我的答案是“为社会创造和增加价值才是最有好处的。”这是我读茅先生的《生活中的经济学》告诉我的一种道德。
在繁忙的工作之余，翻开《生活中的经济学》，只需片刻闲暇，就能够读上一两篇短文，使人在简单的不经意中，从一个全新的视角，来观察体悟身边的生活。当然，读完此书，收获的不仅仅是短暂的惬意和经济学的知识，而是一种对待生活、研究学问应有的态度和方法。做学问应当学以致用，再深奥的原理，只有在透彻理解的基础上融会贯通，并能应用于分析研究日常现象，才真正实现了知识的价值。可见，茅先生普及的不仅仅仅是经济学知识我们更就应学习茅先生做学问的方法和对待生活的态度，力争学以致用，不断做好本职工作。
生活中的经济学读后感（四）：
经济学是用来衡量利益的最大化，从中取得更多的，自己想要的如:快乐，时间，金钱，感情等的一门重要的学科。即使在生活中的任何一个地方都能够捕捉到经济学的影子。读《生“快乐”就这两个字而言，每个人对事物看待的角度不同，当应对同一事物的时候。比如说:活中的经济学》会有更多的感悟。
物品的得失，感情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。因此在旁观者的眼中有多与少的分别，但是在自己心中，已经得到了最大的快乐。旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。其实快乐没有绝对的最大值，终极而言，快乐是唯一理性目的。当你到达你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己就应追求的，属于自己的快乐。每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。快乐与痛苦相背驰。当你遇到的痛苦没有到达你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。
那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。会有人说不。那么当应对一件事的时候，()假如两个人都没有到达预期的目的。性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。此时他得到的可能，或者必须超过了他退回来的标准。那他理所应当得到快乐。而就应单面向的人对自己唯一的目标有唯一的追求。当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。
时间。有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。即使能去做的也不会去做。“没时间”这三个字就成为了借口。其实看你想不想，愿不愿意去做。时间是挤出来的。每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。也能够在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的状况下进行另一件事。因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的最大化。当然，利益不单单指金钱。能够是任何一方应对自己有用，有帮忙的选取，或者是到达某个目的的期望值。
比如说你要出差，是经常性的出差。这是你的工作需要。那么你出差不管是车上还是飞机上。都是按照工作时间来算的。当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。那么你在这些时间里要干什么你就应如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。是否能够理解为你每一天的时间超过了二十四个小时此时你预期得到的也会多于其他人。答案是肯定的。有很多事情的成功与否就是靠时间。你能够将时间最大限度的利用，你所得到的就是最多的。
金钱，一个很敏感的话题。很多人说:“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。”那只是盲目的崇拜钱。钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。谁能做到7视金钱为粪土当然，前提是数目让你心动。在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。给你钱你是否能够买来亲情，友情和真挚的感情不会。但是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。
用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。要学会用最少的钱来换取最多的利益。钱是当了中介。在以物易物的时代，没有绝对的公平。只要双方愿意，在相互同意的状况下就能够交换。钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。他此刻务必要用乙的一个东西来完成一件事。但是这个东西对乙来说也是最宝贵的。就要让甲拿出自己的来交换。甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值此时此刻就不能只思考他们心中的“认为”。要看对于所有的人来说哪个更有价值。从而给它们定价，然后进行交换。钱就扮演了这个主角。
有钱的人能做到挥金如土。但是对一位老百姓来说是不能做到的。老百姓总是想着如何才能省钱。省下钱来做一些更加重要的事情。那我问一个问题“何为省钱”难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱不是的。钱是用来干什么的，很简单，生活需要。因为一切物品都用钱来衡量了。假如一个苹果一元钱，这是市场价格。你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。而别人花了一元。你此时省钱了。但是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。要用客观的态度来对待才行。
《生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选取。能够将自己预期的利益扩展至最大化，让你得到的远远铲除你的付出。要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。争取把从中得到的，就应得到的拿回来。最主要是用这种思维方式去思考。这样在应对和解决问题上才能到达游刃有余，事半功倍的效果。
生活中的经济学读后感（五）：
《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国，发现美国市场经济下值得学习和研究种种经济现象，以浅显易懂的生活片段展现给读者，潜移默化的灌输经济学思想，让读者以经济学的视角来分析社会，解读社会现象。
书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分，例如超市管理、后院经济、环境保护等日常点滴，篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。我不会具体描述本书细节，以下两点是看完之后的一些思索和感受:
1、为什么一本非原理类书籍能够流传16年之久，翻版14版而经久不衰
——不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定能够还原为日常生活中的现象，小事情反应大道理。
这个问题一向盘旋在我心中很久，因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制，例如超市中自动扫码的高效，电梯靠右站给人带来的便捷。生活中的经济学读后感。这些种种也许在16年前90年代的中国，看上去十分新鲜轰动，但是对于这天的我们，很多便捷的运作形势已经采用，为什么这本书还会受到这么多人的追捧
之后我渐渐明白，我们学习的是这种做学问学以致用的方法，再深奥的原理，如果透彻理解融会贯通，应用于日常现象，那才真的实现了知识的价值。在生活中，要有敏感性，遇到事情多思考，把自己学到的知识来解释现象，从现象中获得知识，构成知识储备运用的良性循环。
2、节约时间创造财富，社会道德促进发展
书中提到的许多现社会存在的问题，现实依然存在，例如节约时间，提高效率问题。书中讲到:有次作者看到马路上交通事故，只用了三分钟，当事人交换了驾驶执照，清理了事故现场，马路又恢复了平静。他们有很完善的保险制度，更重要的是双方寻求能够理解的妥协办法，把是非放到次要地位。这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件，为了持续事故现场，两辆车足足停了4个小时，造成三环交通大瘫痪。如果两位司机能够放下是非，协商妥协，那么节约的不仅仅仅是四个小时，还有这四个小时整个三环带个社会的财富。
社会道德在经济发展中的作用强大，良好的社会道德与秩序，能够减少纠纷，节约时间，提高工作效率，能够节省社会监督成本，能够促使资本和劳动结合生产出更多财富。所以，“社会成员自觉程度越高，整个社会就越富裕”。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点，尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角。这是一个研究人员最就应具备的两个素质，以茅老为目标，学习，学习，再学习。
生活中的经济学读后感（六）：
能够读到这本书实在是十分偶然的一件事，朴素的标题之下，却包含着引人入胜的经济学知识。
上世纪80－90年代的世界经济是怎样的？有不少时候，我们会畅想假如我活在那个年代，我会。
贝克尔的这些短片文章的集合给了我一个机会，看看当初的世界。虽然，受某些众所周知的因素影响，不见得能够实时地了解世界。但是，这本书里面的文章的确在边叙述历史，以经济学家的眼光进行指点，甚至是批判。
那些事件也许算是历史，也许就是在我们身边不断重复的我们的生活的一部分，看了过去，就更能够理解此刻和未来。
当初的历史经济环境就应比我们此刻要纯粹一些吧。至少，网络泡沫少，而且，那些先进的金融衍生产品还比较少。因此，我们看到经济学家们更倾向于达尔文的生存理论来看待并对待生活中的经济问题。他们对待国家政府的态度中，监管的作用是明摆着的，还没有到纷繁复杂以至大多数人甚至监管层都被混淆视听的地步。如此说来，那时候就应是最好的时候了。
人生处处都是经济学。不管承认与否，生活本身就是经济学。那种大多数人都认为的，“只要不涉及商品、价格和市场，那么人的行为和选取，就只与亲情、道德和文化相关，而不受任何经济规律约束”的陈旧理念，要随着加里·贝克尔和吉蒂·贝克尔《生活中的经济学》的诞生而消亡。那些自认为从未踏入市场的人，其实一向就在市场之中。
对于书中所提到的税收、利益集团、股市、贸易和垄断等明显与经济相关的问题略去不提，单就人力资本和学校教育这两个与我们生活息息相关的“非经济”问题，也被作者经济化了。
一向以来我们都认同社会的发展需要人力资本的提升，也就是以教育为主的投资。因为根据西方发达国家的经验，知识广博者就应得到丰厚的报偿。然而许多国家现行的教育政策却是有利于富家子弟。因为他们比穷人的孩子更有可能获取到优质的教育资源，这是一种不当的收入再分配方式。一方面读大学的人越来越多，只是面临贬值的趋势；另一方面高中辍学者应理解完整的职业训练，分流高知人群的数量和合理分布理论研究和实际应用的从业人数。作者认为用纳税人的钱来补贴大学生，而这些纳税人的大多数收入都赶不上典型的受过大学教育的人。这种教育制度的缺陷长期存在，导致家长们在择校等问题上失去了话语权。作者提出的解决方案是发放教育券来解决人力资本和学校教育的不公平现象。
家庭一向以来都是整个社会的基础，但是近几十年来家庭的稳定性和结构发生了巨大变化。例如富裕国家的生育率大幅下降；未婚生育现象快速增加；离婚率飙升；老年人在社会养老金制度下独立生活等。对于与家庭相关的各种经济问题都与社会制度有关，一个国家越是富裕其福利制度就越是完善，但是长期依靠社会福利会养成一种“依靠心理”，使人们习惯于理解政府救济。作者的推荐是社会福利制度的改革就应以孩子的幸福为根本。并且对现行制度（协议离婚制度）在某种程度上鼓励夫妻离婚，进而剥夺了儿童经常和父亲接触的权力等现象进行了抨击。婚后女性参加工作导致孩子和母亲共处时间减少，由此带来的孩子教育问题的过大投入也就应适可而止。老年人的本质问题就是老年劳动力就业困难，当今社会在必须程度上轻视了老年员工的价值，其结果造成老年人对养老保险制度的过度依靠，从而给经济发展带来负担。
美国社会对黑人和妇女的歧视由来已久，犯罪和上瘾问题已经成为由此带来的恶果。抢劫等恶性犯罪的迅速增多并不是现代生活不可避免的趋势，作者认为只要政府能够制定适当的政策，是能够遏制这种犯罪行为的。比如严惩犯罪者，提高破案率，还有更重要的是给劳
动技能不强的人带给更好的就业机会。三管齐下必须能够很好地解决犯罪率问题。我们不能从道德的高度对赌博等行为征收更高的“道德”税。作者认为，这样做其实是对穷人的无耻盘剥。所以赌博合法化势在必行，作者继而对由此可能要付出的社会代价和社会压力进行了探讨。其结果是，虽然这样做不能解决所有问题，但是在所有可行的解决犯罪和上瘾问题的方案里是最好的。这样的观点确实令人耳目一新。
与政府集权相比，自由市场更有优势。监管的真实目的究竟是什么？结论是：大多数政府机构反倒会被受管辖的企业“俘获”，从而转变成了牺牲公共利益的监管。作为芝加哥学派的代表人物，加里·贝克尔的很多观点和弗里德曼相似，都主张小政府，这是因为经济有时候比政治更有效。
生活中的经济学读后感（七）：
“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》，每一天闲下来都随手翻翻，觉得受益匪浅。
茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。
《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家能够看出，灵活的市场安排带给给个人广泛的选取机会，造就一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源使用合理化，杜绝各种可能浪费，务必透过个人在各种选取中做出优化抉择方能实现，而市场可带给这种机会。
《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。
《个体经济规律与总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同构成市场价格，及如何按价格来决定自己行为，改变资源配置效率的学科；总量经济学研究消费的总量和生产的总量，各自取决于什么，以及如何对价格水平做出反应并持续均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单加总，但规律不同于微观规律。
一向以为经济学是一门十分深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力：经济的运行，依靠于正确的价格信号，正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。这让我联想起平时去西单买衣服的经历，明珠商场的衣服没有明码标价，而是卖衣服者先开个价，根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价，然后卖方和买方进行讨价还价，以一个双方都能够理解的价格成交，但是这样交易成本却很高。价格代表着个人自由、自发秩序和市场制度，是茅于轼所推崇的。但是，在转型时期的中国，由于市场规则还没有完全建立，个人还无法完全到达选取自由、公平竞争的状态。
同时，本书给我印象深刻的是茅于轼所提出的物尽其用、人尽其才，然而在中国，在人尽其才方面让我深感困惑。此刻就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到，而另一方面却是大学生就业难，大学在课程设置方面由于历史的原因，很多沿袭了计划经济时代的专业设置，这就造成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态，从而造成了人力资源的浪费。企业不得不投入资金对新聘人员进行培训，而大学生也不得不放下自己大学时期所学的专业，重新学习，无法真正做到人尽其才。
生活中的经济学读后感（八）：
《生活中的经济学》
书中并没有华丽的辞藻，特意修葺的结构，甚至连让我下笔圈注的经典语句或论断也为数不多，但是，书中实而不华的文字，平铺直叙的结构，家常式的随笔以及列举的美国案例却使我眼前一亮，我如同听故事般地读完了这本书，并且大有意犹未尽之感。
本书共有44个题目，各成体系，作者用每个人都可能有的经验来说明国民经济核算、总量均衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。他提取日常生活中的多个事例，教会我们用经济学的眼光看待生活和工作，并在不同的环境下巧妙地应用经济学原理。其“家常式”的经济学随笔，说的虽是日常琐事，却往生育折射出一些惊人的启示。《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。那么之于我们，对于前途的把握也显得如同在赌场中孤注一掷，一次性的考试，决定性的面试印象我们的未来并不确定，突然的一次成功，会改变我们的一生吗？失败又如何呢？成功的喜悦与失败的忧伤，其效用是不是也是递减的呢？那么，我们在耗费超多精力追逐成功的同时是不是也不可避免的耗费了我们更多的人生效用呢？但是不管怎样说，我们都还年轻。
《美国的进口货》指出国际贸易的比较利益原理就是一个国家就应出口有生产优势的产业，进口有生产劣势的产品。茅先生说：美国人对于买日本货（或者其他外国货)有他们自己的解释，他们认为如果美国货不及外国货，为了爱国而买国货，结果反而惯坏了美国的企业。要爱国，就要让美国企业到世界市场上去竞争。但是，只要有竞争，就有失败的可能。对于本国的统治者来说，失败就意味着利益的损失。因此，中国的企业就需要在统治者的保护下，用百姓的利益来养肥统治者，而不会参加竞争。中国的家庭对自己的孩子也是这样：不是让孩子去参加竞争，而是为他们当保姆，找门路，以便于孩子将来有个好前程，目的是为了自己的将来有所保障，这是个长线投资而已。
《垃圾中的边际效用》指出商品价值与它带给的效用（使用价值）正比，价格与边际效用正比，富人用一元钱购得的边际效用比穷人低。茅先生说：美国鼓励消费使得储蓄率低到１７％（２０００年中国、日本分别为４３％、３０％）。其实只要稍微想想就不难理解中国人为什么这么爱存钱。是中国人不喜欢消费，不喜欢享受吗？是不需要消费吗？都不是，说到底，是不敢消费。也就是说，每个人都明白，这个社会中，实际上谁也不会管谁，只有自己管自己，这是最正常的心态。因为首先是“修身，然后是齐家”。那么每个人都明白，在自己将来可能出现的危机中，只有自己才能救自己。存钱，是给自己的将来做的保险。
一向以为经济学是一门十分深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。在读书之时，我不仅仅仅是看一个个搞笑的故事，而且学到了有用的知识，这对于初窥经济学领域的我而言，无疑是有莫大的帮忙。书引发的思考远不止如此，期望日后还有幸再读到更多茅先生的著作。
生活中的经济学读后感（九）：
生活中的经济学读后感
读了《生活中的经济学》一书后，感到在生活中、微观中存在着大道理、大学问，让我想到了一句哲言“存在即是合理”。人们追寻生活标准提高的过程中，在法律和规定的约束下，往往能够够展现才华，牟取到一些利益，或是追求个人利益的最大化。
我不禁思考，这些合理么？一个逐利的人或是逐利的社会还是正义、公平的社会么？然而，当我细致的看完这本书后，我的思想转变了，人的逐利并非是必须要颠覆公平正义的逐利，它能够存在于法律、制度的约束之下，构成有效的竞争，有利于社会发展；另一方面，在这种逐利的过程中，会构成争端、纠纷，有利于促进国家制度、法律的完善。人们的期望自己生活更好的强烈欲望，付诸于实现欲望的行动，都将是推动经济社会发展和国家制度、法律完善的催化剂。有人透过节约时间创造财富、有人透过减少劳动力创造财富、有人透过创意创造财富，当然也有人以撞大运的方式创造财富、有人用非法手段聚财。不管任何形式，创造的财富实在的积累下来，合法手段创造财富被人效仿，成为普遍存在的致富途径，而非法的财富积累则会被道德、法律予以批判和制裁，成为典型特例教育大众。在那里，我想到了我
们的传统“按劳分配”。马克思理论中谈到，所有的价值都是劳动创造的。既然劳动创造价值，有价值的东西就能够买卖，转换成货币。除了按劳分配这种基本形式之外，我们此刻还有很多别的收入，比如存款利息、出租房屋的租金、投资回报等，这些都是合情合理合法的，当这些收入大于劳动分配收入时就进入了通货膨胀状态。而劳动收入占绝大比例或全部时，又不利于推动经济快速发展。目前我国人民依然看中劳动收入，因为这收入最稳定，最直接。人分三六九等，在当今社会是不被理解的，那为什么劳动收入能够分为三六九等呢？一个打工仔月入3000元，一个技术工人月收入可能过万；一个企业普通白领月入5000，而管理层则可能月入数十万，很多人认为不合理。是谁制定的？凭什么这样定？都是我们怀疑的地方。公务员的工资标准是根据国家收入和社会平均值参考而来，私营企业则是根据贡献值，也就是一个人创造的价值来定的。老板的工资是其投资收益，它承担着风险较大，所以他们的收入要高。财富的积累是金字塔形式向上集中，这样还能产生强大的竞争力，在底层的人们愿意付出体力脑力来创造更多的价值，不断积累自己的财富，成为投资人，承担更大的风险，赚取更多的利益。
那里我还想聊聊产业链条，这是我们的生活中切实存在，宏观经济需要调控的经济形式。比如我们早上买了一把青菜，菜农就要种植、收获一把青菜，种子商就要卖出一些
种子，化肥商需要卖出一些化肥，化肥制造商就需要生产一些化肥，化肥原料供应商就要生产原料等等，各个环节都需要做出相应的反应。我们的购买一把青菜的行为如何能够通知到每个相应环节、每个相关行业，这是一个复杂的难题，计划经济没有潜力解决这难题。而市场经济就能够以简单的商品价格信号来控制供需关系，供大于求就降价，供不应求就涨价，如此简单。从产业链角度来看，我们的每一次消费都带动一系列的生产和供应，付出的代价就是我们的劳动所得，在这微观的基本消费环节却展现出了惊人的潜力，可谓“牵一发而动全身”，你会惊奇的发现这一次消费中，你推动了整个社会的经济发展。
生活中的经济是微观的，但此微观并不真微观，我们也不能只“围观”，出手消费为国家强大、为社会经济发展、各类事业进步做出贡献，消费吧。只买国货，拒绝日货。
生活中的经济学读后感（十）：
《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，能够说这是本大众化的书籍。
记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。但是对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的状况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分资料。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员
的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。
由于篇幅有限，在那里就不一一举例了。但是这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮忙。我同时也期望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。
江村经济读后感
江村经济读后感（一）
《江村经济》是描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的一本书，是根据开弦弓村的实地考察写成的。它旨在阐明经济体制与特定地理环境以及社区社会结构之间的关系。和中国大多数农村地区一样，这个村庄正在经历一个巨大的变化过程。这本书描述了改变农村经济的力量和问题。
虽然这是一次小范围的深入实地调查，但它反映了中国农村的总体生活状况和社会变迁引发的一系列社会问题。有些问题知道今天都还没有确定的有效的方针对其进行解决。
农村剩余劳动力就是其中之一。虽然在当时只是处于萌芽状态，但它已经成为一个相当严重的社会问题。这也正好说明了费教授的先见之明。
在本书中的第十章有关农业提到：前两年村里有两台抽水泵然而这种机器尚未被普遍的采用，主要是因为使用机械而节约下来的劳动力尚未找到生产性的出路。注意了，这这两台抽水泵在村里已经存在了两年，根据当地的地域宽广来说应该是有足够的时间得以推广的了，但是它偏偏就是没有被普遍的采用，而其根本原因也已经明确了。
也就是说，当时当地农民害怕劳动力过剩，这相当于无所事事地吃饭，害怕失业。也就是说，至少从那以后，村民们意识到了这个问题。在这本书中，人们不止一次地提到这一点，这可以说是在强调，每个家庭都不敢有太多的孩子，怕无法养活他们。即是提高了，也是一个问题，因为财产的再分配，也就是人均土地占有量会减少。
劳动力过剩主要有两个原因：一是人口增长过快；二是农业机械化。
虽然人口增长在当地受到抑制，但人口仍需增长，人均土地占有量也在迅速下降。随着时代的发展，人们的生活水平并没有得到很大的提高。然而，一个问题尚未解决，一个更大的挑战已经到来。农业机械化已经到来。如果机械化得到广泛应用，大量农民将沦为剩余劳动力。随着农业资本积累和技术进步，农业劳动生产率将进一步提高。即使农业人口不再增加，农业剩余劳动力也将迅速增长。
虽然当时人们普遍不采用机械化，但这是一种趋势。这是一种历史潮流，是一种无人能抗拒的社会进步。这从我们这一代人的生活时代就可以看出，农业机械化从上世纪七八十年代开始在全国广泛应用。所以说这是一个趋势，我们所能做的不是改变这个趋势也不是去阻止它，我们要从机械化的应用之仲找到自己的出路才行的，但是村民们不知道改怎样的去找啊，叫他们去城里打工争得过受过高等教育的吗？
不，这就必然导致了劳动力过剩的产生。
农田中的劳动力剩余，如果没有其他吸收劳动力就业的渠道，农村中的种种社会经济问题就会多起来。比如，赌博、酗酒、迷信、热衷红白喜事、寻衅滋事、打架斗殴、盗窃等农村社会问题越来越多。农村基层**管理社会的工作量日益加大，成本越来越高。
一个国家，如果大量的劳动者有工作可干，大家都忙忙碌碌，一天八小时工作，就没有精力和时间去折腾别的事情；而一个国家，有很多的劳动力没有事情可干，就会闲而生非，无端生出许多社会矛盾和问题来。因此，严重的社会剩余劳动力问题急待解决。
农业生产力的现代化过程是不可抗拒的，其进程必然要有很多的农业劳动力剩余出来，正确的战略选择是要加速这种现代化过程，使农业产业劳动生率提高，能支付农业产业分工所发生的交易费用，而与农业关联的产业得到足够的支付后，也能正常地分工发展，从农业种养业中吸收过剩出来的劳动力就业。专业化和规模化管理可以提高劳动生产率，而分工和产业分化将大大增加就业。当然，这种农村剩余劳动力并不能完全被农村内部产业的分工和分化所吸收。
一是农村的一些产业要集中在城镇，二是要把相当一部分农村剩余劳动力转移到城镇。这样，农村农业就可以以家庭农场的形式经营，农业现代化也就不远了。
但这不是个顺利的过程，这个过程可以说是艰辛的，农村剩余劳动力向城镇转移是一个问题来的，这对农村剩余劳动力来说是不怎么公平的，跟人家竞争的起点就不一样了，成功的可能不大。我认为这需要国家的政策支持。有了国家的大力支持，任何问题都不难解决。这就要看国家的政策到底是怎么实施的了，不过上有政策下有对策，就算有多好的政策实施起来也是有点难度的。
我认为单靠现在分散的小农经济很难解决农业现代化问题。由于达不到家庭农场的经营规模，发展农业机械化难度很大。
农村劳动力过剩是一个长期存在的问题。国家应该提出哪些有效的解决办法？我希望我们不要让人们等太久。
《知识产权法的经济结构》的读后感（最新）
近期，笔者读了威廉·m·兰德斯（芝加哥大学法学院克里夫顿·r·马瑟（clifton r. musser）法与经济学教授）和理查德·a·波斯纳（美国第七巡回上诉法院法官，芝加哥大学法学院资深讲师）著，译者，中国人民大学法学院教授金海军翻译的《知识产权法的经济结构》一书，深受启发。
这本书从一个全新的视角审视了美国法律中最具活力的领域，包括版权、专利、商标、商业秘密、公共权利和非法挪用。其内容广泛，举凡从私人信件的著作权到商业方法的防御性专利，从视觉艺术中著作人身权到商业储存的做法，从专利上诉法院的影响到米老鼠的管理，均属其讨论之主题。知识产权法的历史和政治、数字化的挑战、许多法规和法官创造的原则，以及知识产权与反垄断原则之间的相互作用都在这里进行了考察。
其处理方法既是实证的（以理解法律本身之意思为本），也是规范的（以法律之改革为宗旨）。
该著作首先分析了一般财产的经济学，从而将知识产权置于一个有关最优财产权的更大理论之中，提出了著作权保护的一个一般性经济理论，而且加以模型化。考虑到技术的进步、创意理念的转变，特别是对公共领域作为创作新的表现性作品的关键投入资源的作用缺乏重视，我们强调在确立最佳保护范围方面存在困难。并继续分析和审视著作权法的基本原则，包括独立创作的构成条件、思想和事实不受保护、著作权人对演绎作品的排他性控制、合理使用的辩护等。
后来，它又转向了未发表作品的著作权和一个有争议的问题，即在什么情况下，应当将作品的复制视为合理使用。在合理使用方面，**了该原则在滑稽模仿和同类体裁（嘲讽表演与讽刺）中的应用，而且还将商标纳入讨论范围，因为在有关滑稽模仿的案件中，涉及商标的比涉及著作权的还要多。作者主张，商标法的首要原理可以被解释为使商标在减少消费者搜索成本（search cost）方面的价值最优化的努力——即使在那些以原告商标的淡化（dilution）而不是以消费者的混淆（confusion）为依据而指控侵犯商标权的案件中亦然，尽管我们对商标反淡化理论可能的扩张也表达了某种关注。
作者提出了人们常忽略的一个问题，即著作权在阻止表达性作品的“拥塞”（congestion）以及由此导致的在价值减损方面的作用。作者主张回归一种可续展保护期的体制，以取代美国1976年《著作权法》所创设的制度，即除了雇佣作品的情况外，它规定了一种单一的不可续展的保护期限，现为作者去世之后70年；雇佣作品的保护期限也是很长的。此外讨论著作权的其他话题。
这些包括著作权保护适用于现代艺术的风格，它所强调的是观念性而不是表达性的东西，比如“挪用艺术”（appropriation art）；也包括将著作人身权引入美国法，即《视觉艺术家权利法》（visual artists right act），并强调了这两者之间的紧张关系，一是以著作权法来保护观念艺术，二是著作权法在思想与表达之间的基本区分，即前者不受保护而后者是受保护的。作者还提出了一个普遍的问题，即版权对于绘画和雕塑等独特的一术作品是否具有重大意义。除了叙述与评价《视觉艺术家权利法》，作者还讨论了雇佣作品的原理，并且以作者独有的经验性方法，试图来解释为什么知识产权法总是在不断地扩张。
本书将专利与商业秘密紧密联系，并提出了专利保护的最有说服力的情形——尽管并不必然支持机具扩张性的可专利（patentability）概念和专利保护期限，正如法律所采纳的那样，也就是即使有商业秘密法（作者认为不应该被取消，而且在任何情况下都不应该被取消），但在某种程度上专利保护仍然是必须的，因为如果发明人没有专利制度可选的话，商业秘密法就会造成社会成本，而专利制度则能够将这种成本最小化。商业秘密法填补了专利法的某些空隙；实际上，商业秘密法使专利法称为必需，而专利法也使商业秘密法称为必需。该书考察了1982年美国联邦巡回上诉法院的创设对专利法与实践所产生的效果，该法院对专利上诉案件享有专门管辖权，这可能是知识产权领域在过去四分之一个世纪最有意义的一项制度创新，并验证了由知识产权，特别是专利与著作权所带来的主要的反垄断问题。
这些通常用语，例如“专利垄断”与“著作权垄断”，并不只是语言上的修辞用法。虽然大多数的专利与著作权并不为其所有人赋予实质性的垄断势力，但有些却确实如此，而更多的则是被人们担心可能如此。最后，本书讨论了知识产权法的政治经济学；**决定知识产权法演变和目前范围的政治力量强调了利益集团和自由市场意识形态在近几十年知识产权扩张中的作用。
生活中的经济学读后感
作为一个合格的商人，利益就是他的目标。以最小的成本赚取最大的利润，才能算是一个优秀的商人。商人们懂得，当利润缺少上升空间，最好的办法就是降低成本。超级市场就是为了降低成本而生的。
超级市场中一切明码标价，顾客不需过多询问售货员，自然不需要太多雇员，自然而然得可以由此精简人员。又因为顾客可以自由选择，除付款可能需要排队外，几乎不会发生拥堵，对商人而言成本自然下降。因为便利又带来了更多的顾客，利润必然上升。
不只是针对超级市场，所有公司、企业甚至对我们自身而言，都应该学会如何降低成本。降低成本的方法需要我们在实践中寻找，关注事物的一点一滴，才能在纷乱的关系中找到适合的路。所以企业公司会精简人员，物流运输讲究不浪费一丝空间，一切都以利润为中心，降低成本才是王道。
进口与出口是一对兄弟，一味的进口或出口或者抵制进口出口，对经济而言都是不利的。进出口的实质是互通有无。出口生产处于优势的产品，进口生产处于劣势的产品，是交易的目的所在。对一个国家来说，总有你没有的，总有你不会做，总有你做不好的，总有你比不上的商品，这些差距就不需通过贸易来弥补。当然，一味的进口会导致国内的商品依赖于国外，一旦由于国际经济变化国外减少出口，国内的经济就会大受影响，所以自主创新才会成为国家的目标之一，不为其他，只为经济的自主，不受制于他国。
对国内企业来说，这更有益于提高大型企业的竞争力，淘汰不合格企业，让国内经济走出去。交流，是为了发展。
生活中的经济学读后感
在当今经济快速发展的今天，房价的问题已经变成了全民共同关注的问题，调查显示，而对频出的调控政策，尽管人们认为购房的难度加大了，但为了避免日后新的调控政策带来更大的难度，部分购房者还是打算尽快出手，而大量的需求导致房价持续居高不下。
人们对于这一话题的热议表现出，在市场经济的今天，经济已与每个人都密不可分。大到国家民生，小至衣食住行，可以说没有经济人们将寸步难行。看了茅于轼先生的《生活中的经济学》，更是由表及里，从平实的语言中发现生活中的经济奥秘。
不得不说，当初“不管白猫黑猫，能抓老鼠的都是好猫”一论调开启的社会主义市场经济，的确是中国现代史上里程碑的一举。市场这只看不见的手，把所有的商家引入竞争。在竞争中，为获得最大的经济效益，商家不得不改进技术，提高劳动生产率，使商品更有竞争力。而与此同时，全社会的发展水平也在不断上升，这样的情形，是在当初凭票购买的计划经济情况下完全不可想象的。茅先生文中多次比较了计划经济与市场经济的特点与影响，得出市场经济更活泼，更能提高生产力的结论。这样的论调，在市场经济发展的初期是十分大胆和具有前瞻性的。
市场经济发展至今，成果已赫然在目。但由于本国有些工业不够强大，而市场的流通性又使他国产品大量涌入，本国企业难以立足，于是便有人打着爱国的旗号，意欲赶走别国企业所占的市场份额。殊不知，这就是愚钝的，甚至可以说是贸易保护主义抬头。有竞争并可怕，可怕的是一退再退直至关入象牙塔。茅先生说得好：要爱国，就要让企业到世界市场上去竞争。
此书把生活中的点滴经历与市场经济的运作规范联系起来，把经济学还原为事理常规。在茅于轼先生讲的都是人民日常生活中的事情，语言也通俗易懂。在浅显的语言中，我明白了许多生活中的事情发生的原因。但又好像只是了解了皮毛，需要细细研读，这更是激起了我阅读经济类书籍的兴趣。
可以看出茅先生虽然身在美国，但仍然对中国的经济，中国国民生活水平有着深深的关切。对比美国与中国的不同，一面指出中国经济体制的不足，另一面也提出作者对体制改革的意见。
先生的书就像是开胃小菜，在不知不觉中，我们被点化开悟了。作为当代的非专业的大学生，希望通过自己的阅读有个宏观的了解。
生活中的经济学读后感
对于经济学，可能人人都多少都了解一点，因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到，但更多的时候，人们总是自以为懂却不是很了解。
在 十几 年前的1998年，一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读 。 这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》，是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间，对当地市场进行了细致的观察，同时进行了填密的经济学思考，也是透过许多现象，用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识，让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的 。
在这本书中，诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”，等等，生活中的现象或琐事，经由作者的一双慧眼，均折射出了经济学的“光芒”。比如，作者讲“美国人为什么喜欢搬家”，是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事，从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性，往往伴随着居住地点的迁移，搬家之所以方便，主要是因为有住房市场，而且住房市场也已进入资金市场。
十几 年前，“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的，可是 十几 年匆匆过去之后的今天，国人己经完全浸淫其中了，作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理，放在今天的中国来观察思考，别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴，颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面，也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”，“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”·····一系列宏观经济学的概念，均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是 这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益 ， 诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解，所以 只 摘选了 一 个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。 美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西，为了 更大程度 地 提高我国的综合国力，发展我国的经济 ，取其精华也是很重要的。
经济解释读后感
经济解释读后感（一）
在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了一遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的同学，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《经济解释》这本书就如同***先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样，《经济解释》这本书不是课本，选修经济的学生可以读，也应该读，但因为我往往不依常规，学生考试时用上我的答案，不免凶多吉少。
也许，张先生在这里是高估了他的读者，认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论，现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论，而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。
《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本，而对它的准确定义按我个人的理解，它应该是本经济学的散文集。既然是一部经济散文集，那么它既要有散文的基本特征，又要有经济学的灵魂线，即所谓“形式散漫，精神不散漫”。形散只是散在其形式上，而神不散是不散在其经济学的脉络上，是不散经济学的灵魂思想上，即我们所谓的理性经济人假定、稀缺、竞争、效用（在《经济解释》中张先生使用了功用这一翻译）以及需求定律和交易理论等。
实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点，也许这也正合乎张先生的处事原则，因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。他在《第三经济解释》中明确指出，世界上没有不可替代的理论。
然而，我对张先生的学识之渊博，行文之流畅，观点之新颖也确实是十分钦佩。因而，我认为《经济解释》的确是值得一读的好书！
虽然《经济解释》是本经济学的散文集，但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样，首先介绍方**，所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了科学的方法。科学的方法这一章在《经济解释》的全书中的作用是不言而喻的，在这一章中张先生则更像一位哲学家，现在他正努力向他的读者传授着他的经济哲学。这种经济哲学体现了张先生的科学精神，这对我们研究经济问题至关重要。
在《科学方法》一章的开头，张先生向我们介绍了两种极端理论，一种是特殊理论，另一种是嵌套逻辑。所谓特殊理论释一种特殊的理论，它只能解释一种现象。这个理论没有一般的解释力。所谓嵌套逻辑是指在任何情况下都不会出错的一些语句。例如，四足四足动物是一种嵌套逻辑。
这两种理论实际上是无用的。我们应该尽量避免陷入这两个极端。但有时对一个特定的理论来说总比没有理论好。正如r.
根据凯塞尔的说法，没有任何理论在手，任何辩论都不可能获胜。而对套套逻辑而言，我们有时对其加以一定的约束条件，它还是可以对我们大为有用的。张先生的例子是货币理论。他认为货币数量理论已经被专家们改变了。但归根结底，它来自嵌套逻辑的概念。
张先生强调了这一理论的解释作用。他甚至认为解释力比对错的考虑更重要，但他并不认为具有解释力的理论是不可改变的。相反，张先生更赞同可能被事实推翻的重要性，因为他认为不能被事实推翻的理论没有解释力，不能被事实证实。
但是，如果我们避免张先生的个人偏见，科学方法一章对指导我们的研究是非常有用的。正如张先生在他的文章中指出的，这本书是为中国人民写的。我认为科学对于中国人来说比其他许多民族更重要。因为中国人永远是一个感性重于理性的民族，他们似乎比科学家更容易成为艺术家，即使张先生自己谈到马克思，他也是感性的。
现在看来，只有当感性和理性都是一个民族成熟的表现时，科学精神对于一个更加注重感性的民族是多么的重要。
如果要谈西方的经济学，那我们不得不从自私说起。当然，现代西方经济学已经开始研究人们的无私行为和利他行为。这是附言，张先生不太同意。他更相信交易的作用，按张先生的说法交易是可以做到互利的，这样更符合自私前提。
这里的自私前提实际上是经济学的两个基本假设之一，即理性经济人假设。自私在这里只是一个很流性的词。也许是为了理解。张先生总是用自私来代替理性的经济人。不管你同意与否，张先生仍然坚持自私是人的本质。也许哲学家不太同意这种观点，但传统经济学不难离开自私的前提。
但我个人认为，经济学应该避免哲学中对人性的讨论，理性经济人的假设更为合理。
缺乏引起了竞争，张先生认为没有竞争这句话，从比较严格的经济学来看，是难以成立的。我也很赞同这样的观点，没有竞争，这个社会就没有进步，但是竞争不应该是无序和恶性的。比赛，就像任何体育比赛一样，应该有比赛规则。张先生认为，产权制度是竞争的游戏规则。
在这方面，我也强烈同意，明确界定的产权制度有利于发展自由竞争的市场。产权理论不应局限于市场。有些观点被引入政治领域，有时会产生一些意想不到的结果。当然，还需要练习。
至于需求规律，大家都知道这是经济学的核心灵魂。没有它，我们的经济似乎就不存在了。在理解需求规律时，必须区分需求的变化和需求的变化。需求量是个变量，在其他条件不变时，它是由**量的变动所引起的。
而需求的变动是在**不变时，由其它因素的变动所引起的需求数量的变动，在几何图形上表现为整个需求曲线的变动。张先生也不惜花了一节的篇幅来向我们区别这两个概念，我认为这是有必要的。而经济学历史上着名的吉芬反论似乎又同我们的需求定律是那样的格格不入。
张先生为说明这个问题，主要引用了m.friedman 的观点。按friedman 的观点，要是我们以社会整体的一般均衡（general equilibrium）来看世界，吉芬反论不能成立。
但friedman的观点并非完美，张先生的解决方案是就是逻辑上，只要有竞争（而在社会中竞争无处不在），吉芬物品不可能存在。我觉得这样的解释还是很有道理的，吉芬物品的存在应当是有条件的，但当在一个竞争的社会中时，很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。
***先生虽名为五常，但他的手脚似乎从不会被类似于像三纲五常一样所谓的经典传统的东西所束缚。倘若你要把《经济解释》这本书当作一本教科书来读那肯定会是一个不明智的选择，因为它那任意驰骋的思想和散文似的体裁就已决定《经济解释》这本书应该定位为一本课外读物，而不是传统说教性质的教科书。《经济解释》成功地避开了枯燥无味的教科书模式，它举例甚多且始终围绕着生活，因为张先生更强调的是经济理论的解释作用而并非所谓的特殊理论或套套逻辑。
而当《经济解释》带着我们在经济学的大草原上任意驰骋时，我们好像并没有什么杂乱无章的感觉，贯穿始终的仍就是经济学的灵魂思想。***先生的自信是无人可比的，也许正是这样他才敢无所畏惧的表达自己的观点，同时也抛下了一连串的争议给他的读者。
我想《经济解释》这本书至少向我们说明了两个基本问题，即经济理论的解释性问题和争议性问题。也许张先生也正是想通过对这两个问题的说明来激发我们对经济学的兴趣，因为正是经济理论的解释性才让我们有了自己的思考空间，也正是经济理论的争议性才让我们有了对权威指手画脚的勇气。这两点对经济学的研究者而言都是必不可少的，而当我读完《经济解释》这本书并体会到这两点后，也确实认为这是一本值得一读的好书。
经济解释读后感（二）
凯恩斯与弗里德曼是上个世纪以来，西方经济学宏观经济领域最有影响的两个经济学家。不过两人的主张基本相反：前者认为应该采取**干预，调解经济波动幅度；后者认为**还是应该回归到规则守护者的立场。
此外，前者还提出存在边际消费倾向递减效应和流动性偏好，后者则认为消费倾向取决于永久收入，这与之后的预期的概念不谋而合。
当然他们最重要的分歧在于主张**干预还是主张市场自由，两人都有实践的追随者，罗斯福跟随着凯恩斯，撒切尔和里根跟随着弗里德曼。如果说凯恩斯仅仅是代表**干预，那么他在滞胀时期就遇到了巨大的挫折，甚至可以说是失败，货币主义随之兴起；如果说弗里德曼仅仅代表货币主义，那么现实的世界也并未完全接纳这一主张，因为随着新的金融工具乃至各种虚拟货币的运用，货币数量指标的稳定性大大降低，新凯恩斯主义又随之兴起。即便是说弗里德曼代表着自由主义，按照传统的自由主义定义，我们可以看看现实世界，保守主义正在逐步兴起。
不过如果说弗里德曼所主张的实用的自由主义或者说有条件的自由主义、有限的自由主义、约束条件下的自由主义，我以为他还是取得了胜利。首先来简单分析一下，产品可以分为公共产品或称共用品、私人产品、准公共产品，一般认为**应该负责公共产品和准公共产品，私人可以参与以上所有产品，**负责参与制定和管理公共规则，私人依据规则进行经济活动，私人、私人组织、市场也可以指定和管理部分公共规则。总而言之，最后的结果是有序运转的系统，公共守护的部分归**，其它的部分归市场。
弗里德曼的最终理想是自由市场，不过由于条件所限，只能实施有限的自由主义，在市场化、竞争不完全的领域实施市场化、自由化，比如他所主张的教育券制度，在教育领域引入竞争机制，提交了教育的效益；他所主张的单一所得税率制度俄罗斯正在实施可以大大降低**行政成本和市场交易费用，降低**最终是纳税人的负担，提高社会资本运转效率。当然，一切规则的使用都要因时因地制宜，正如我国正处于转轨时期，所以央行行长表示不能仅仅以通胀率作为货币政策的指标。
当然，最终的理想竞技状态是否就是自由市场，我还不能确定。
国家经济读后感
国家经济，作为一个国家整体经济运行的指标和表现，一直以来都备受关注。经济的发展与国家的繁荣稳定息息相关，而国家经济的强盛是国家发展的基石。读完关于国家经济的文章，我对国家经济的重要性和复杂性有了更深刻的理解，也产生了一系列的思考。
国家经济的发展是国家内外政治、社会、文化等各个方面的综合体现。国家与经济之间存在着密不可分的关系。国家实行的政策、制度和法规对经济的发展起着决定性的作用。当一个国家具有稳定的政治环境、完善的法律体系以及公正的司法制度时，国家经济才能够得到良好的发展。国内经济的稳定和发展还需要与国际经济的紧密联系，国际贸易、国际竞争等国际经济因素对国家经济形势和发展趋势具有深远的影响。
国家经济的发展是一个复杂而长期的过程。国家经济既受到宏观经济政策的影响，也受到市场供求关系、技术进步、劳动力、资源等多种因素的制约。经济的周期性波动、通货膨胀、就业问题、贸易逆差等都是国家经济发展中需要解决的难题。在经济全球化的背景下，国家经济的发展更加复杂，需要更加全球化的合作与竞争。
国家经济的发展是一个全民参与的过程。国家经济的发展离不开全体公民的努力，无论是政府部门、企业还是个人，都在不同程度上参与到国家经济的发展中。政府需要制定科学合理的经济政策，为经济发展提供良好的外部环境；企业需要加强创新，提高竞争力，为经济发展增添活力；个人需要勤奋工作、积极消费，为经济发展做出贡献。只有全体公民形成共识，共同推动国家经济发展，才能实现经济的繁荣和社会的进步。
国家经济的发展需要不断适应和引领时代的潮流。随着科技的进步和社会的发展，经济形式和方式也在不断变化。新兴产业、互联网经济、绿色低碳发展等成为推动经济发展的新动力。国家经济不能固守旧有的发展模式，而是要及时转变，创新发展，顺应时代的潮流，才能够实现经济长期可持续发展。
国家经济作为一个国家整体经济运行的指标和表现，对国家的发展具有至关重要的作用。国家经济的发展既是一个复杂而长期的过程，也需要全民的共同参与和努力。面对当前的经济形势和未来的发展，我们应保持积极乐观的态度，深入研究国家经济的发展规律，积极适应和引领时代的变化，为国家经济的繁荣做出应有的贡献。
国家经济读后感
国家经济是一个国家运行的核心，它关系着国家的发展与稳定。经济的健康发展对于一个国家的繁荣与人民的福祉具有至关重要的意义。最近，我读了一本关于国家经济的书，让我对国家经济有了更为深刻的认识，也对我所处的国家的未来发展充满了信心。
本书详细介绍了一个国家经济发展的基本规律。作者通过大量的历史案例和数据分析，说明了一个国家经济的发展过程中所遵循的一些基本规律。例如，经济的发展是一个长期的过程，需要跨越多个阶段，每个阶段都有自己的特点和问题。同时，国家经济的发展也受到了内外因素的影响，包括政府政策、国际环境、科技进步等等。通过理解这些规律，我们可以更好地预测和应对国家经济发展中的挑战，从而促进经济的健康发展。
本书还详细介绍了当前我国经济发展的现状和面临的问题。作者指出，当前我国经济已经进入了一个新的发展阶段，要解决的问题也与以往不同。我们需要应对的挑战包括经济结构调整、创新能力提升、环境问题等。例如，在经济结构调整方面，我们需要推动产业升级，向技术和知识密集型产业转型，同时也要关注农村地区和中西部地区的发展，以实现全面发展的目标。面对这些问题，我们需要加强政府引导，促进市场经济的健康发展，同时也需要广大人民的共同努力。
本书还介绍了一些其他国家的经济发展经验和启示。作者详细分析了一些国家的成功经验，如新加坡、韩国等亚洲四小龙以及中国的改革开放等。这些案例表明，通过正确的政策引导和广大人民的共同努力，一个国家的经济发展是可以快速取得成就的。同时，这些案例也提醒我们要积极借鉴他国的经验，做好创新和实践，从而进一步促进我国经济的发展和繁荣。
读完这本关于国家经济的书，我对我所处的国家的未来发展充满了信心。我相信，通过政府的引导和人民的共同努力，我们的国家经济一定能够持续健康发展，实现全面发展和人民的幸福。同时，作为一个普通公民，我也应该从自身做起，努力提升自己的知识水平和创新能力，为国家的经济发展贡献力量。
国家经济是一个国家运行的核心。通过读这本关于国家经济的书，我对国家经济有了更为深刻的认识，并对我所处的国家的未来发展充满了信心。我相信，只要我们紧紧团结在一起，共同努力，我们的国家经济一定能够实现全面发展和人民的幸福。
一、 关于国家发改委积极有序推进六个领域价格改革的思考
国家发改委有关负责人在分析上半年价格形式时表示，2013年以来，国家发改委综合采取措施，不断加强价格调控监管，着力保障改善民生，价格总水平保持基本稳定，实现了“稳”；同时推进成品油、天然气、电力、煤炭、铁路货运、水资源等重点领域价格改革，为进一步发挥价格杠杆作用，促进节能减排和结构调整，提高经济增长质量和效益创造了有利条件，实现了“进”。
2013年以来，为保证重要商品供应，有关部门不断完善价格管理制度和价格管理模式。粮食最低收购价继续提高，小麦、水稻最低收购价分别提高9.8%和8%。与2012年相比分别增长5%
3%。出台了降低流通费用提高流通效率综合工作方案，稳步推进平价商店、基本蔬菜品种政策性保险制度，研究完善社会救助和保障标准与物价挂钩的联动机制，进一步清理行政事业性收费，加强教育、医疗、金融、交通运输等领域价格监管。今年上半年，居民消费价格同比上涨2.
4%，比去年同期下降0.9个百分点，为经济稳定发展和社会和谐稳定创造了良好的价格环境。我认为在提高粮食收购价方面对三农问题又是一个具有积极意义的措施，有效的提高了社会主义事业飞速发展时农民务农的积极性，较好的维护了绝大部分农民的基本利益和保护了农民的基本生活，是在国家领导人换届之后的一个较为切实的利民之策。
同时，价格控制体系还包括降低流通成本、平价商店、完善社会救助等，这些都是在教育、医疗、金融、交通等与人民日常生活有关的领域进行的。，以维护最广大人民利益为宗旨，是党和国家一切工作的出发点和落脚点。在一定程度上，不仅既积稳定了社会经济秩序和社会治安稳定，而且巩固了新一届国家领导人在人民群众心中的地位，提高了他们的影响力和威信。
二·对于国家高层将出台化解产能过剩总体方案的感想
中国证券报近日从权威渠道获悉，国家发改委、工业和信息化部将会同有关部门，重点解决钢铁、水泥、电解铝、平板玻璃、造船五大行业产能过剩问题。根据中国有色工业协会的数据，2012年，中国氧化铝产能利用率为72.5%，电解铝产能利用率为78%。铝工业处于产能过剩状态。
此外，公开数据显示，钢铁行业产能利用率仅为67%，水泥、平板玻璃行业产能利用率不足75%。我认为，国家在积极转制的情况下还出现严重产能过剩的问题是不能忽视的，这非常明显的表明我国国家的政策以及实施方面还存在很大的问题，我认为国家应该制定更加严密的化解产能过剩的计划，并且加大执行力度和惩罚力度，对违反国家相关法律规定的以及过剩行业盲目扩张的行为坚决遏制。严格按照通知中要求的“尊重规律、分业施策、多管齐下、标本兼治”的原则和“消化一批、转移一批、整合一批、淘汰一批”的要求进行监督和管理。
以上就是我对近期尤其是十八届三中全会中经济热点问题的一些小小的感受，我们党和国家在引导经济发展以及对经济发展的监管上还需要进一步的提高自身的行政和执政能力，真正做到全心全意为人民服务，为最广大人民谋取利益。
《自由的伦理》之国家
绝大多数人，包括很多政治理论家认为，国家扮演的角色是，一旦一个人承认国家的一些特定行为的重要性甚至必要性，比如制定法律的行为，他实际上就承认了国家本身存在的必要性。假定在一个特定的小区有很多互相竞争的商铺，其中一个经营商动用暴力把所有其他竞争者赶出那个小区，从而动用暴力在那个特定区域建立了在销售某商品的强制性垄断，经济学证明，作为一个强制性的垄断者往往会提供不好的、效率低下的服务，因为消费者已经失去其它的替代性选择。那么，国家只是一个在更大范围上的庞大的“商铺经营者”。
对于对经济和社会有着居高临下的强制性垄断权，国家的职能是制定法律，对警察和军队等暴力工具的控制，铸造货币，以及通过对**、传播工具的控制来确保国家执行其他权力，来说服其被统治者遵从并抬高它的统治地位。在国家机构的性质上，有一个固定的权力是至关重要的，即社会上的所有其他个人和团体（除了少数被认定为是犯罪的人，比如小偷和抢劫银行者）都是通过自愿的方式取得他们的收入，只有国家是通过强制的方式取得它的收入，即税收。在前文所述，根据自由和财产权理论，在私人方面，个人、若干个人或集团的偷窃是犯罪，会受到惩罚，但国家从事这些行为的时候就不是偷窃而是一种叫税收合法甚至神圣化的行为。
税收是一种纯粹而简单的盗窃行为。尽管盗窃规模如此之大，但它是对国内居民财产或物品的强制扣押。它声称出自公众福利和社会的利益，道德自身需求为公众提供任何服务，都可以借助税收之手进行扩张。
在选举问题上，一个共和国政体的国家，人们并不是对特定的行为进行投票表决，而是一揽子交易性质地选举出“代表”，代表们接着在一个固定的任期内发泄他们的意愿，为他们所代表的集团谋利，但在法律意义上来说，他们当然不是真的是“代表”，在一个自由社会，主人雇佣**人或代表，可任意解雇他，只有他违背各公民的权利。在中国，公务员是人民铁饭碗的观念一直被继承。与其他行业相比，没有强大的竞争压力。但铁饭碗总会有生锈的那一天。
正当一些****如饥似渴地压迫公民的财产时，总会出现像“武松”一样的勇者棒打高位上的“老虎”。在现代社会，由于各种各样的政绩工程、垃圾工程、道路和公共设施每年都要翻新，折旧时间太短，这恰恰说明**持有人民财产做干货、做渣土工程，随时从人民税收中窃取回扣。这就是有着强制权的国家为了垄断，无效率地向公众提供真实的服务，以被剥削和折磨国民的付出为代价建立的权力。
在这种情况下，征税是一种纯粹和简单的盗窃行为。如果税收是强制性的，和偷窃没什么区别，国家是依靠政治方式的组织，公然抢劫你的钱财，给人们注入合法的观念形态，让我们相信我们的**是个人之间自愿成立的互相保险的公司。
根据“有限**理论”，被自由放任主义称为理想化的乌托邦，历史上血腥的记录可以证明，任何权力，一旦被赋予或取得，就会被使用从而滥用。因此国家和它的统治者会采取行动使他们的权力和财富最大化，从而无情的扩张原来设想的“限度”。在自由市场经济下，个人或某团体的财富的增加是有利于所有人，在政治王国，在国家的领域，收入和财富的最大化只会以社会其他成员为代价，增加国家及其统治者这些寄生虫的财富。
《贫困与饥荒》之贫困判定
饥饿现象基本上是人类对事物所有权的反映，因此我们应该研究所有权的结构来解释饥饿现象。所有权关系是一种权利关系。饥饿是在正确的制度下分析的。这种方法也用于贫困分析和饥荒分析。将权利关系应用于所有权，根据一定的法律规则，确立了所有权集合与所有权集合之间的关系。
例如，在市场经济中，一个人可以将自己的商品转换成另一组商品。这种转换是通过**，生产或两者的结合。“转换”即市场经济中的“交换”，他能够获得各种商品组合所构成的集合（这个人所拥有东西的“交换权利”），为每一个所有权组合指定了一个交换权利集合，是指一个人所拥有的机会，以物换物的机会，这就是交换权利映射。可以理解为如果一个人的交换权利集合中没有包含有足够事物的可行商品组合，那么这个人就有可能面临饥饿的威胁，即一个人所拥有的事物所有权小于其所需事物的所有权，则无法得到他所需的食物。
那么，给定交换权利映射，在不存在非权利转移（赈济）的情况下，我们就有可能识别出那些必定导致饥饿的所有权组合—饥饿集合，一个人避免饥饿的能力依赖于他的所有权，以及他面对的交换映射。
饥饿是由食物的短缺引起的，饥饿的直接原因也是个人交换权利下降，那么一个人所具有的交换权利还取决于他在社会经济等级结构中的地位，以及该经济中的生产方式，即使交换权利映射完全不变，实际交换权利也会随其所有权地位的变化而变化，交换权利不仅仅依赖于市场交换，还依赖于国家所提供的社会保障，社会保障系统的建立，是对市场交换和生产过程的补充，可以帮助失业者得到失业救济金，老年人得到养老金，贫困人口可得到贫困救济金，但前提条件是这些人的收入必须达到贫困标准，这个保障系统能影响到每一个人可以控制的商品组合。因此饥饿的消失反映了权利制度的变迁。文章通过对具体饥荒地区的分析，研究表明，饥荒可以在粮食供给没有出现普遍下降的情况下发生，否定fad观点，fad观点只能对饥饿的因果机制做出有限解释，但未能深入研究人与粮食的关系，一个人支配粮食的能力或他支配任何一种他希望获得或拥有东西的能力，取决于他在社会中的所有权和使用权的权利关系。
而且不能仅以收入来研究饥饿的原因，因为在市场经济中，收入赋予一个人以粮食权利；在完全计划经济（短缺经济）中，收入并非总提供人民对事物的支配权，“收入中心论”往往会忽视权利中很多重要内容，“权利方法”具有直接性，能够使我们更好地理解一个人对于一般商品的控制和支配能力。来分析下市场与粮食流动的关系：市场机制可通过粮食流动来消除饥荒，从权利角度看，市场机制促使粮食从遭受饥荒的地区向其他地方流动，在“衰退型饥荒”中，从遭受饥荒的地区向其他地区出口粮食是市场尊重权利而不尊重欲望的“自然”特性。
来分析权利失败与饥荒：在经济繁荣时期或经济衰退时期，饥荒都有可能发生，在衰退型饥荒中只出现经济作物的减产，在扩张型饥荒中可能在农业全面增产时发生，原因是粮食支配体系可能会变得对某些特殊阶层的人极为不利，在相对变化中，如果经济繁荣表现为对社会不平等的扩大，那么繁荣可能成为饥荒的诱因。
《当经济学遇上生物学和心理学》有感
消费者的主观偏好是建立在对其他消费者的相关评价基础上的，往往会抹去较为客观的产品质量评价的效果。比如我们常见的“马太效应”，在商品销售上可以叫做“畅销效应”，指的是一旦某种产品在销售上领先，就会向消费者传递出这样一种信号：如果很多人要买它，它肯定是好东西，这样根据从众心理，，消费者产生了想买的欲望，于是购买该产品的人越来越多。
这就是为什么会有各种排名、评级或评级机构来吸引消费者的欲望和羊群心理。这就是为什么有名望的人会得到更多的名望，而且越富有。非常赞同作者所反对达尔文的适者生存论，他认为只有学会互助习惯的动物才是适者，它们的存活几率更大，因此也获得了智商和身体组织的最大发展，比如孤身一人生活在孤岛的鲁滨逊，他虽然能够靠自身的挣扎存活下来，但面对各种自然的风险，他根本无所适从。在动物世界，我们看到绝大多数物种都是群居生活的，它们发现联合是生存斗争的最好**，当然，从广义达尔文主义上看，这里的“斗争”并不完全是存在的手段，而是对抗一切不利于该物种的自然条件。
“互相保护就是这样确立起来的，因为只有保护长者，才能积累经验，得到更高的智力发展，进一步培养社交习性，从而维系、繁衍物种，继续向前进化，反过来说，不合群的物种，注定会走向衰落。”对于无**主义者来说，承认不同物种当中都存在许多战争和灭绝行为，但“个体的自我意识”诚然是人类本性里的另一“趋向”，与此同时，还有同等程度、甚至更多的互相扶持、互相帮助和互相保护，社交与互斗，都是自然的法则。这点亚当斯密在他早期道德情操论的著作里提及过，他指出人同样具有群居性，有同情心和协作精神。
经济学中的“路径依赖”是不可逆转的偶发动态过程，其中大多过程可被称为“进化”。历史是关键，偶然性是一切历史的中心原则，历史解释并不直接演绎自然法则，而源自先前状态出现顺序的不可预知性，这一顺序中任何有重大变化，都可以改变最终结果，因此最终结果取决于先前发生的一切事情---这是历史的决定性特征。比如著名的“蝴蝶效应”和前面所提的“畅销效应”—富者愈富，名者愈名。
在心理学中的认知失调现象中，我们有无限的能力通过自我辩护来寻找选择和行动的借口，即自我辩护机制。不同阶层的人如何辩白自己及他人的经济地位呢。富人倾向于把自己的特权地位看成是应得的，是挣来的，或以自己从事的慈善社会活动为辩解，而且相信穷人更幸福，更诚实，借此缓解对贫困人口的认知失调，而穷人则倾向于用道德优越感、草根化、符合社会常态等理由辩白自己的经济地位，认为富人全靠着偶然事件或不正当的特权才过上了这种过分的生活。
自我辩白、认知失调、把讲真话、承认犯错拔高到值得赞扬的道德层面，这些做法更深层的进化基础，可在欺骗心理中找到，研究显示，较之察觉别人的欺骗，我们更擅长欺骗，但由于**往往会遭戳穿，欺骗别人，尤其欺骗跟自己很熟悉的人，风险相当大。
向往未来把握当下
撰稿人：高一学部：成嫣苒
最近，我阅读了《读懂世界的第一本经济学书》一书，从中学到了许多有关于经济学的知识，深感此书是一本好书，特此与大家分享。
本书的优点一是在于其语言的朴实易懂，能把经济金融方面的一些专有名词以通俗的语言转化，或是以简单的事例来解释给读者。第二，经济学的内容是分章节的，每一节都不长，而且经济学是从一个普通人的角度来写的，这使得他不像其他经济金融类书籍那么长，那么枯燥。因此，对于我们这样的高中生来说，这是一本易懂的参考书，或这是一本学习入门。
在本书中，我最喜欢名叫《未来不是**出来的》的那一节。当今社会，时常会有新闻报道：“xx研究所声称中国经济将在xx年赶超xx国家”此类言论屡见不鲜。
作者在书中明确指出，这种对未来经济发展的长期承诺是错误的。将这种行为戏称为“画今天的饼，充明天的饥”。长期的未来充满了随机变量，经济发展速度也随着这些随机变量的变化而变化。
自然灾害、人为灾害和不可抗力会影响经济发展的趋势，所以在这种未知的状态下，我们对未来的任何长期**都不负责任。比长期未来更好的是短期计划，或短期计划。有了短期规划和目标，我们就能稳步前进。
老老实实做今天的饼，总比不着边际地画明天的饼好的多。
所以我认为，国家若想要经济发展，高喊“xx年超过xx国家”这样的口号是无意义，规划和目标不会把国家经济向前推动分毫。而是应该清醒地认识自身经济发展的优劣势在哪儿，该怎样扬长补短，这才是正确的方式。诚然，市场经济的规律在发挥作用，引导着生产、分配、交换、消费有序运行，我们有个大目标固然重要，作为研究机构，应该把更多的资源和力气花在刀刃上，用他们的专业去指引经济发展，他们这些研究机构应该去探索和研究如何促进经济发展的问题，如何能够从根本的机制制度上保证经济的平稳运行。
我们今天的经济缺乏的是创新。我们缺乏的是促进创新的温床和推动经济发展的创新力量。未来是遥远的，我们向往，把握现在，完成现在应该承担的责任。
读这本书之前我一直以为经济二字与常人的生活太遥远，读了之后才发现，经济二字与我们的生活息息相关，货币、gdp、买卖与市场是我们生活的基础，而我们都是经济社会运作的一员。end
前几天，经朋友推荐拜读了***先生的《经济解释》，读完之后顿觉收益非浅，竟发现原来经济学的文章还可以这样写，这的确是本很有意思的书。在读《经济解释》之前，我只知道***先生是一位天赋极高的华裔经济学家，他在产权理论方面造诣很深，除此以外我对***先生可谓是一无所知。有幸拜读完《经济解释》后，却发现张先生竟把经济学的文章用散文的体裁写出来，而且写得是如此生动有趣，一下让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来，这确是让我的精神为之一振，让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力。
在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之“奇文共欣赏，疑义相与析。”但又不免犹豫，因为《经济解释》这本书就如同***先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样，“《经济解释》这本书不是课本，选修经济的学生可以读，也应该读，但因为我往往不依常规，学生考试时用上我的答案，不免凶多吉少。
”也许，张先生在这里是高估了他的读者，认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论，现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论，而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。
《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本，而对它的准确定义按我个人的理解，它应该是本经济学的散文集。既然是经济学的散文集，那么它应兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线，即所谓的“形散而神不散”。“形散”只是“散”在其形式上，而“神不散”是不散在其经济学的脉络上，是不散经济学的灵魂思想上，即我们所谓的“理性经济人”假定、稀缺、竞争、效用（在《经济解释》中张先生使用了“功用”这一翻译）以及需求定律和交易理论等。
实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点，也许这也正合乎张先生的处事原则，因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。这正如他在“经济解释之三”中所明确指出那样，“世上没有不可替代的理论”。
然而，我对张先生的学识之渊博，行文之流畅，观点之新颖也确实是十分钦佩地。因而，我认为《经济解释》的确是值得一读的好书！
科学的方**———
虽然《经济解释》是本经济学的散文集，但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样，首
先介绍“方**”，所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了“科学的方法”。“科学的方法”这一章在《经济解释》的全书中的作用是不言而喻的，在这一章中张先生则更像一位哲学家，现在他正努力向他的读者传授着他的经济哲学。这种经济哲学体现了张先生的科学精神，是我们研究和研究经济问题的根本。
在“科学的方法”这一章一开始，张先生就给我们介绍了两种极端理论，一为特殊理论；一为套套逻辑。所谓特殊理论释一种特殊的理论，它只能解释一种现象。这个理论没有一般的解释力。所谓套套逻辑，是指一些言论，在任何情况下都不可能是错的，例如说 “四足动物有四只脚”便是一个套套逻辑。
这两种理论实际上是无用的。我们应该尽量避免陷入这两个极端。但有时对特殊理论而言总要比完全没有理论好。正如r.
kessel 所说，“没有任何理论在手，什么辩论也胜不了”。而对套套逻辑而言，我们有时对其加以一定的约束条件，它还是可以对我们大为有用的。张先生在这所举的例子是货币理论，他认为“币量理论被高手搞得千变万化，异彩纷呈，但归根究底，还是源于一个套套逻辑的概念。
”张先生是十分强调理论的解释作用的，他甚至认为“解释力重于斟酌对错”，但他并不认为这种具有解释力作用的理论将是一成不变的。恰恰相反，张先生更认同“可能被事实推翻的重要性”，因为，他认为不可能被事实推翻的理论是没有解释能力的，这样的理论是不可以被事实验证。
由此可见，张先生确是一个对待学问是十分严谨且极具科学精神的人，但《经济解释》中的解释之五——“套套逻辑外的不错理论”中的一些内容却又无法让我们认同这一点。本文认为，张先生对马克思的评价带有强烈的个人偏见，意识形态的作用使他放弃了科学严谨的态度。例如张先生认为“最有名的模糊不清的理论，是马克思的《资本论》，”因为“马克思的理论从来没有人试用事实加以验证。
”张先生在此的论证是毫无逻辑可言的，我们怎能说一个暂未被事实证实理论就是模糊不清的和毫无意义的呢？如果用张先生自己的观点来反驳他，可以说事实推翻了他的理论，因为事实是从任何理论诞生到事实验证的一个时间过程。谁能准确地说，这个过程是一天，一年，一百年，甚至一千年？现在张先生只等了一百多年，所以他不会再等了。
其实在当根本的意识形态不同时，即使《资本论》是刚才发表的张先生同样也
是会这么说的。另外当张先生谈到剩余价值时，他这样说道，“「剩余价值」究竟是什么？一些学者说是租值，一些说是利息，一些说是利润，另有一些说是完全没有这样的一回事，”“说来说去都不清楚。
”真没想到，像张先生这样的大师竟也会像一个小孩一样为了一块糖果就同大人们撒起娇来了。他太孩子气了，忘记了一个最基本的原则，就是冬天穿棉袄，夏天穿毛衣，但无论穿什么，都改变不了我们是同一个人的本质。
不过，如果我们避开张先生的个人偏见，“科学的方法”这一章对指导我们的学习和研究是十分有益的。正如张先生在文中指出的一样，“本书是为中国人而写的，我认为，科学方**对中国人比对其他好些民族更为重要。”因为中国人始终是一个感性重于理性的民族，他们似乎更容易成为艺术家而不是科学家，就连张先生自己在谈论马克思时也不免感情用事。
现在看来，只有当感性和理性都是一个民族成熟的表现时，科学精神对于一个更加注重感性的民族是多么重要。
经济学的灵魂———
如果要谈西方的经济学，那我们不得不从“自私说起”。当然，现代西方经济学已开始了对人们“无私行为”和“利他行为”的研究，这是后话，而且张先生也并不太认同。他更相信交易的作用，按张先生的说法交易是可以做到互利的，这样更符合“自私前提”。
而这里的“自私前提”实际上是经济学的两个基本假定之一，即“理性的经济人”假定。“自私”在这里只不过是通俗的说法，也许是为了便于理解，张先生在文中一直沿用“自私”的说法，而未用“理性的经济人”的提法。无论你同意还是不同意，张先生仍然坚持认为“自私”是人类的本质，也许哲学家们并不太认同这样的观点，但传统的经济学离开了“自私”前提的确是寸不难行的。
不过我个人还是认为经济学应该避开哲学上人类本质的讨论，而使用“理性的经济人”的假定较为合理。
既然我们已经有了人类本质“自私”的假定前提（“假定”一词是我加的，张先生并未说人类本质的“自私”是假定的），那么我们当然会追问人类行为的外部的原因到底是什么呢。其实这也是经济学研究的核心问题，张先生在《经济解释》中用“缺乏”一词来说明这个问题。（我想这个“缺乏”应当是我们传统经济学中所说的“稀缺”）既然市场上的物品是“缺乏”的，那么我们想拥有它就必须付出一定的代价。
张先生认为这个代价的高低就应当用市场价格的高低来衡量，而应排除政治权力或其他非正常因素的影响。换
句话说，个人手中的货币就是经济市场上的“选票”，它的多少决定了你可以消费的商品的多少，而政治权力的介入必然会削弱这个“选票”的作用。
“缺乏”引起了竞争，张先生认为“‘没有竞争’这句话，从比较严格的经济学来看，是难以成立的。”我个人也很同意这样的观点，没有竞争这个社会也就没有进步，但竞争不应当是无序的、恶性的，竞争“跟任何运动游戏一样，是要有游戏规则的。”张先生认为“产权制度（system of property rights）就是竞争的游戏规则”。
在这方面，我也强烈同意，明确界定的产权制度有利于发展自由竞争的市场。产权理论不应局限于市场。有些观点被引入政治领域，有时会产生一些意想不到的结果。当然，还需要练习。
对于西方经济学中常用的utility一词，我们通常把它翻译为“效用”，张先生在他的《经济解释》中认为若翻译为“功用”更为恰当。至于为什么，张先生自有他的道理。可我认为这都是同一个意思，因此我也觉得没有必要再深究下去了。
效用观在经济学上是有争议的。有学者认为它存在，有学者认为它是一种理想主议的观点，也有学者认为它不存在是因为它的不可估量性。张先生似乎不太同意“效用”理论，例如他在文中有这样的阐述“我反对功用理论的主要原因，是‘功用’只不过是经济学者想出来的概念，是空中楼阁，在真实世界不存在，所以要推出可以被事实验证的含意不仅困难，而且陷阱太多，以致推出来的很容易是套套逻辑，自欺欺人。”虽然张先生的话很有道理，但我还是认为当经济学引入了“效用”的概念后，特别是“序数效用”的概念后，经济学在解释人们的选择行为时犹如高速公路由原来的两车道一下扩展到现在六车道一样大大提高了效率。
至于需求规律，大家都知道这是经济学的核心灵魂。没有它，我们的经济似乎就不存在了。在理解需求规律时，必须区分需求的变化和需求的变化。需求是一个变量，是在其他条件不变的情况下，由价格变化引起的。
需求变化是指在价格不变的情况下，由于其它因素的变化而引起的需求量的变化，表现为整个需求曲线的几何变化。张先生也不惜花了一节的篇幅来向我们区别这两个概念，我认为这是有必要的。而经济学历史上著名的“吉芬反论”似乎又同我们的需求定律是那样的格格不入。
张先生为说明这个问题，主要引用了m.friedman 的观点。按friedman 的观点，“要是我们以社会整体的一般均衡（general equilibrium）来看世界
，吉芬反论不能成立。”但friedman的观点并非完美，张先生的解决方案是就是“逻辑上，只要有竞争（而在社会中竞争无处不在），吉芬物品不可能存在。”我觉得这样的解释还是很有道理的，吉芬物品的存在应当是有条件的，但当在一个竞争的社会中时，很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。
总结———
***先生虽名为“五常”，但他的手脚似乎从不会被类似于像“三纲五常”一样所谓的经典传统的东西所束缚。倘若你要把《经济解释》这本书当作一本教科书来读那肯定会是一个不明智的选择，因为它那任意驰骋的思想和散文似的体裁就已决定《经济解释》这本书应该定位为一本课外读物，而不是传统说教性质的教科书。《经济解释》成功地避开了枯燥无味的教科书模式，它举例甚多且始终围绕着生活，因为张先生更强调的是经济理论的解释作用而并非所谓的特殊理论或套套逻辑。
而当《经济解释》带着我们在经济学的大草原上任意驰骋时，我们好像并没有什么杂乱无章的感觉，贯穿始终的仍就是经济学的灵魂思想。***a先生的自信是无与伦比的。也许正是这样，他才敢于大胆地表达自己的观点，同时，也给读者留下了一系列的纷争。
我想《经济解释》这本书至少向我们说明了两个基本问题，即经济理论的解释性问题和争议性问题。也许张先生也想通过对这两个问题的解释来激发我们对经济学的兴趣，因为正是经济理论的解释性给了我们自己的思考空间，正是经济理论的争议性给了我们指引权威的勇气。这两点对经济学的研究者而言都是必不可少的，而当我读完《经济解释》这本书并体会到这两点后，也确实认为这是一本值得一读的好书。
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