巨变读后感精华十一篇。
编辑为大家挑选了一篇专门关于“巨变读后感”的文章供大家阅读，希望对大家的学习和生活有所帮助。有句话说“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”，通过多次阅读同一本书，我们能更加深入地了解其中的内涵。同时，我们可以将阅读之后的感悟与大家分享，因为它不光属于个人，也可以成为大家的共同体验。
在很久很久以前，安徽这片土地上有一个皖国，还有皖山耸立，皖水流绕其间。这就是我们安徽，简称“皖”的由来。安徽得天地之钟爱，吸山水之灵气；又经过了辉煌的六十年，安徽已成就了自己独特的徽文化，而且飞黄腾达。
《辉煌六十年——江淮巨变》介绍了安徽1949年到20xx年的发展之路，讲述了安徽现在以及未来的美好发展。其中有八个章节，36个小节，每一个字都令我震撼。
在八个章节，36个小节里，我最欣赏的还是第八章第一小节“大爱与春长在！”，这一节讲述的是老干部病房的医生——孙晓春，她忍着胃疼的坚熬，给老干部看病的故事。她每次都忍着“小毛病”，边打点滴边看病。当83岁的牛培德老人生命垂危，必须做手术时，她顾不了胃疼，毅然拔下针头，穿上10公斤重的铅衣去做手术。当做完手术，她已汗滴成串，双手颤抖。其实，她已是胃癌晚期！这是多么震撼人心啊！
20xx年2月11日春寒料峭。17时47分，一颗刚刚43岁的心脏停止了跳动。这一刻干部病房灯火通明。50多名老干部坐在病床上，为她守过漫漫长夜。她，为了老干部的生命，自己牺牲了！就像书中说的一样，“春去春又来，花谢花会开”。她没有走，从来没有。大爱，让她与春长在！
孙晓春、周世友、万四海……，安徽有了这样的人，才加速崛起了！在生活里，也有许多这样的人。例如，在小岗村的沈浩。他处处为别人着想，整天奔走在村里。最终，他疲惫不堪，安详的、永远的沉睡在了小岗村。
我们现在虽然还小，但还是要树立远大的志向：我要好好学习，考上清华北大，再到农村去当支教，为祖国做贡献！
前不久，我有幸阅读了《辉煌六十年--江淮巨变》这本书，获得了许多感受。
这本书，讲的是中华人民共和国从建国初期到现在的60年安徽光阴岁月！记录了中国从一个封建落后的国家走向科技发达的世界大国的艰苦、坎坷的经历！
从1949年到2009年，中国经历了成百上千次的灾难，都一一挺过去了。为了以后能够不受欺凌，繁荣富强。先辈们在不断的努力着，中国也在一点一点的进步着。
在我们曾祖父的那个时代，最盼望的就是新中国能够早一天成立，中国人不会因为清政府的腐败无能而遭受歧视。直到XXX主席在天安门城楼上宣布：中华人民共和国、中央人民政府在今天成立啦！
这气壮山河的语言，让祖国上下沸腾了：我们终于站起来了，我们可以骄傲了，我们不再是东亚病夫了，我们问号般的身躯挺起来了！在之后的日日月月里，推翻了地主，农民有了自己的土地；中国有了自己的原子弹；中国有了国产的汽车；中国自己可以生产一切物品。中国在世界渐渐地出人头地了，现在我们不用惧怕其它的国家了，其他的国家再也不敢来侵犯我们了！
中国真的站起来了！
在我爸爸这个年代，中国正在改革。城市在发展,一座座楼房拔地而起;农村也在发展，袁隆平研制出了杂交水稻,原来的生产队变成了包产到户，粮食产量多了。城市富了！农村富了！
中国真的富了！
到了我们这个时代，中国在飞跃。香港、澳门纷纷回归；中国的企业也渐渐占尽了世界500强；嫦娥一号登陆月球；08年的29届北京奥运会举办得独一无二，圆满结束；举世瞩目的三峡工程一个个事实见证了中国在强大！
中国真的强大了!
在这60年，中国做出了让人不敢相信的成就，中国在不断发展、进步!就如学者说得中国好像是一条沉睡了多年的雄狮，正在从梦中苏醒，就将震惊全世界！中华人民共和国还在谱写世界的最精彩的篇章！
中国会越来越强！中国会越来越强
“清幽曲径上名山，绿树丛中忆旧庵。志水长流滋万物，谢林港畔耐人看。”一九五五年到一九五七年，周立波回益阳体验生活，他感叹家乡的变化，写下了长篇**《山乡巨变》。
故事发生在1955年。共青团副书记、共产党员邓秀梅奉命来到偏远山村清溪村，与农民建立合作社。但是，一些心地比较自私的老农却拒绝加入合作社。邓秀梅对他们进行了耐心细致的思想教育，挫败了阶级敌人的破坏活动。合作社在秋天获得了丰收。波澜壮阔的巨浪触及每一个角落，引起了巨大的冲突。父子之间，夫妻之间，每个人的内心都有着深刻的冲突。
新一代农民的生动形象——农会会长刘雨生忙着为公众工作，妻子留下来，最后离婚了。刘雨生和再婚的妻子盛佳秀也再婚礼当晚离开新居，到社区看草。他不是叱咤风云的英雄人物，只是一个忠心耿耿为党工作，勤勤恳恳为集体办事的好党员、好干部。
他外表平凡，思想高尚，行动平凡，贡献突出。作为21世纪的中学生，难道我们不需要他脚踏实地、勤劳朴素的品质吗？
乡党支部书记兼农会主席李月辉。他像个“婆婆子”，做工作总是“将心比心”，善于把“全乡的人，无论大人和小孩，男的和女的”都团结在乡**周围。而我们的班级不正需要这样的学生干部——公正公平，团结互助，善于沟通，带领我们努力营造一个“和谐”的班集体吗？
来自该县的工作组组长邓秀梅热爱工作，关心群众。她朝气蓬勃，热情乐观，温柔善良。她是村民的宠儿和党代表。她也应该是我们学习的楷模。
绰号“菊咬筋”的王菊生，仪表堂堂、体格健壮、头脑聪明，有熟练的耕作技能，但他贪婪狡诈、盲目自信，千方百计玩弄诡计抗拒入社，妄图拚命比垮合作社，最终却以失败而告终。“秋丝瓜”张桂秋兵痞出身，没有劳动习惯，也不熟悉耕作技术，因而以投机倒把和玩弄权术的方式抗拒社会主义。他与破坏者龚子元勾结，阻挠合作，但失败后，他强烈要求加入社会。
这两位富裕中农是反对阶级的真实代表。
在党的领导下，经过激烈斗争，合作社运动取得了巨大胜利，整个山镇面貌焕然一新。如今清溪村“清溪楼房一色新，瓷砖贴壁瓦鎏金。路上林立太阳能，沥青大道近门庭。
”成为真正的山乡巨变第一村。
国庆期间慕名前往，来到清溪村，映入眼帘的是一条蔬果长廊，棚外的架子上缠绕着绿色的藤蔓，似乎没有尽头的向外延伸。长廊边，是一片片铺向山际的稻田，田野里，那满目的金黄，只叫人看得眼里舒服心里惬意。田野间，不时散落着《山乡巨变》中的情节与人物。zhE135.coM
一路游来，一路发现，别有一番情趣。公路左边是一溜望不到头的荷塘，虽然碧荷已到了枯败的季节，但空气中仍飘浮着清新的荷香。穿过荷塘，鱼塘相连。
几个钓翁荡舟其中，竖起钓竿，独自享乐。
再往前走，是周立波的故居。房前一口大水塘，种有荷花，风光秀丽；背依青山，竹林、茶树相间，常年青翠碧绿，优美清新。
面对这满山翠绿，遍地荷花，蓦然想起周立波自拟的墓志铭：“留在人间的记忆会很快的消亡，正和他的歌会很快消亡一样，但是，他所歌唱的刚强和反叛会更加壮旺，他所歌唱的美丽和真诚，会永远生存。”周立波眷恋的大地正在发生亘古未有的巨变，他所探求的农村变革之路仍在继续。
周立波，他是属于人民的。他永远活在人民的心里！
指导老师：罗伟
《巨变》读后感500字！
不求甚解的读书心得。
首先，语言风格上，本人不是经济学的，读起来感觉有点费劲。长句增加了阅读难度，需要读好几遍。内容上，从历史角度入手，用史实说话，从两次世界大战入手，揭示其与经济上的衰败有密切相关，作者指出正是由于各国都采取了自律性市场，同时伴有经济学家大量鼓吹经济自由主义，忽视从劳动力和土地及货币根本不能完全当作商品，必定有崩溃的结局。
在市场的扩大发展过程中，造成了经济与政治和社会的脱节，使得文化遭到了惨无人道的摧毁。得出结论经济自律性市场是一种乌托邦式的幻想。经济制度必须要嵌入社会的体制中，我们必须要关注人的尊严及土地资源的养护，并建立中央银行调节货币制度，以维持市场的稳定，避免价格波动造成的致命打击，这一切都需要政府在其中发挥积极的主导作用。最后，借用卢梭的一句话，人生来自由，却无往不在枷锁之中。
这本书视角特别值得一提，波兰尼并没有仅仅采用一种视角，经济的或者历史的，其广博的采用了人类学，社会学，文化学，历史学，经济学领域的视角，别开生面，极大的开拓了读者的视野。
但是，本书对读者历史的要求要高一点，没错，我该去补补历史了。
最后，我还是想吐槽，真的，文风真的增加的阅读难度。
业余党校培训课程。我在《沧桑巨变》中感受中国60年的巨大变化。
60年前，中华人民共和国成立，开创了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下，亿万人民为探索中国特色社会主义发展道路而努力奋斗。在改革开放和现代化建设中，他们创造了一个又一个奇迹，实现了强国富民、民族振兴的百年梦想。
1949年，那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日，大地开始清明温暖。
1979年，一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌，给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这一段历史常让身历其中的爸爸妈妈感叹不已
2008年至2009年，这一段虽短，却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难，但中国人民挺过去了。在奥运会上，中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
通过这堂课，我深刻认识到中国共产党的重要作用，增强了民族自豪感，加深了对祖国的热爱。中国必将崛起！
三一文库（党团工会/入党思想汇报
党员转正入党思想汇报：《沧桑巨变》观后感；
敬爱的党组织：
今天是我们数统学院分党校第42期培训课的第二次课，我们在9202教室**了记录共和国60年重大历史事件的文献纪录片——《沧桑巨变》。这部影片全面回顾了中华人民共和国成立以来不同时期的中国历史**，代表了中华民族和这片土地百年的沧桑。看完后我深受感动。
第一集《共和国奠基》展现了从1949年10月1日开国大典开始，到1956年社会主义改造结束的全过程。新中国建国初期，中国共产党有效的把全国人民组织起来，在“一穷二白”的基础上，建立了社会主义制度，迈出了实现社会主义工业化的步伐。我们顶住了帝国主义对新共和国的压力，完成了抗美援朝的国际使命，为社会主义建设提供了一个相对和平的国际环境。
第五集《改革初亮剑》从1979年1月邓小平访美开始，展现了中国的改革开放初次在世界亮相的过程。中国共产党第十二次全国代表大会提出了建设中国特色社会主义道路，中国开始以新的形象出现在国际舞台上。
第十集《继往开伟业》主要讲述xx和xx这两年中国的风雨历程，由于我们都亲自经历过，所以感受特别真切。在这个不寻常的xx年，我们遭遇了年初的冰雪灾害，见证了5月12日的汶川特大**，见证了北京奥运会和神舟七号成功举办的伟大历史时刻，进而面临国际金融危机。雪灾、**的灾难我们挺过来了，奥运会成功举办了，神舟七号也顺利**，这一桩桩令人难忘的历史事件，一幅幅感人肺腑的生动画面，一幕幕催人奋进的记忆瞬间，都鼓舞着在场的每一个人。
看完这部电影，我对中国共产党的敬意油然而生。正是因为党的正确领导，我们才能实现中华民族的伟大复兴。在长达八十多年的岁月中，中国共产党人以自己的最大执着和坚强信念，追求、探索和领导着中国特色社会主义事业，最终使社会主义从理想变为现实，使中国特色社会主义事业取得了伟大成就。
汇报人：某某
《关于题目的联想》
不是改造，不是创造，而是复制！原原本本地模拟重建外形，结构或者功能，带有仿生学的概念。“一就是全，全就是一”，以一种哲学的角度探讨，创造，我们真的能创造出一种超越这个世界本身存在的存在之物吗？
永恒无初始，任何一个节点相对于永恒都是一样的，没有任何特别的意义。所以我们认为万物有初始，在某一个时刻，某一个节点，突然（“突然”这个修饰语对于那种东西是莫名其妙的）从虚无诞生而来。虚无的0中诞生了1，1生阴阳，3而生万物。
以这样的概念，可以说我们本身就是不断超越世界本身存在的存在之物。那么我们创造一种超越世界本身存在的存在之物，也并不是什么不可能的事情。以这个去解读“一就是全，全就是一”，我们从旧的一不断地创造出新的东西，构成新的一，然后永恒轮回，像一个不断自反馈而重构的函数。在这里我想到一个问题，所以先离一下题。就是关于“未来”是什么，我们能预测什么样的未来的问题。（我想还是写在另外的地方好了）
那么以这样的说法，我们最好的选择是复制自然本身呢还是超越自然本身呢？对于我们来说，复制自然本身是不是等同于超越自然本身呢？这个问题我暂时没有答案，所以就先顺着作者的语境好了。
在人工智能的问题上，我们的最优趋势是复制人类，“先拥有力量，但无知觉，接下来是初步智能，再到后来是高度智能。人类在工具上对自己的终极复制则是强人工智能。”在这里，其实我们把自己当成现下大自然最高的结晶了，就是我们最好的复制对象是我们自己。因为只有这样，模拟人类大脑，超越人类大脑才是一个终极。这里并不是评价把人类当成自然的中心这样的认知观念对不对，好不好，只是想探讨一下什么会是我们最好的模仿和研究的对象。无论持有什么样的观点，我们都无法否认，现下自然界中最具创造力和破坏力的文明是人类文明。那么最终极的复制当然就是复制这个文明的建造者。
但这个终极的复制是一个什么样的概念呢？它不是人类文明发展十年后的样子，不是发展一百年后的样子，它不单是一种时间的叠加效应，至少不是这么小的时间叠加效应，它应当会是一种像蚂蚁无法理解人类文明那样，我们“突然之间”也无法理解这个文明的样子。可是一种无法理解的东西，我们怎样能想象它们呢？也许我们再无法想象“强人工智能”的大脑在想什么，但我们还可以探讨在那之前，这种技术到底会带给世界什么样的变化。人工智能将如何推动社会巨变。
对于社会发展的巨大变革，人们喜欢把历史划分为几个阶段，采集和狩猎的时代，农业时代，工业时代，信息时代。我不太确定这种方式是不是以生产方式去划分的。但我突然想起了另一种划分，那是在读《禁忌与图腾》时所想到的东西。
“对了！原始社会的结构是为了防止不伦，因为对于原始的，近似与动物的生活形态来说，食物和交配是最重要的两个因素。
而再往后的社会结构，因为有了私有财产，继承问题和维护财产的问题就成了另一个重要因素。
而再往后，人技术上的突破，让人有形成巨大财富分化的可能，阶级，等级上的问题会突显，奴隶和贵族财主会出现，这个成为了另一个，社会结构的影响因素。
再后，就是巨大的中央集权！
然后就到了现在，集权者的性质为谁而已。但这个和中央集权的社会的本质差异是什么呢？人们有更大的自由度？不，自由不是一种实质性的东西。
社会结构怎么会以这种方式变化呢？这背后更深的东西是什么？技术革命？人口增长？信息的加速交流？
然后那些不伦之类的影响因素还发挥着作用吗？以另一种形式出现吗？精神病？文化心理？性交易？性爱越为自由？……”
那么人工智能，在社会结构方面会带来什么样的推动和影响呢？
我们的幸福生活从**来？可以说是从工作中，从内心的满足中，从他人的努力中，但我认为关键的答案是：我们的幸福生活来自科学技术和相应的社会管理技术！
纵观人类可考的数千年乃至数百万年的历史长河，我们人类文明真正步入快车道是在奴隶制社会以后的故事，然而，近几百年现代科学的萌芽又再次刷新了人类对于世界的认知方式，在我看来我们现在的幸福生活首先从先进的科学技术中来，当今社会各行各业能完成的复杂动作均离不开科学技术的支撑，一个国家的命运也与自身的科技水平紧密相连，一个国家、社会不重视科技对国家、社会起到的正面作用将必然被全球化大协作、大竞争所遗弃。其次，我认为，我们当下的幸福生活还从与当下科技大发展相适应的社会管理技术中来。
**的功能就是为社会提供社会管理服务，**施行功能正确了，社会就会高效地运作，人民才能安居乐业，然而，**是一个极其复杂的存在，因为它体量极其庞大，信息传递链超长，在运作过程中难免出现各种形式的跑、冒、滴、漏现象，这种现象会严重拉低**作为社会管理服务提供者的运作效率和公信力，此时，我们**的免疫系统——纪委监委部门就要动作了。
我们做任何事情都要讲“好钢用到刀刃上”，要讲成低本收益比，然而，我们在反腐这件事情上，却不能只盯着低成本收益比，因为那些**内的腐败分子是在践踏游戏规则，对**内的腐败行为零容忍，就是对人民利益的负责。
就我个人而讲，我希望我能成为一个懂科学、讲理性、爱自由的人，我也希望我能成为一个对社会有用的人，我愿意能通过不断的自我奋斗，让我生活更幸福的同时也能让别人的生活更幸福。
我们学校的图书室里，有一套内蒙古人民出版社出版的丛书，书名叫《话说中国》。通过这套丛书的学习，我初步了解了一些我们伟大的祖国，从原始社会到近代史的发展情况。
我为我国在历史上取得的文化和技术成就感到骄傲；为近代统治者的腐败无能感到悲哀，使我国遭受帝国主义列强的欺凌；为我国今天的繁荣繁荣感到骄傲。同时，我对“只有共产党才能拯救中国”的说法有了更深的理解。
我们伟大的祖国，在中国共产党领导下，经过XXX、邓小平、江泽民、胡锦涛四代领导集体率领各族人民，历经六十年艰苦奋斗，从一个贫穷落后、任人宰割的旧中国，建设成一个向四个现代化迈进的新中国，这是一个多么了不起的沧桑巨变呀！
由第一颗原子弹试爆成功，第一颗人造卫星遨游苍穹，到嫦娥一号奔月，神州七号太空行走；收复香港、澳门主权，洗刷百年国耻；圆奥运梦，战胜特大自然灾害，抵御金融风暴这一个个骄人成就，既令世界各国瞩目，也赢得世界各国的尊重。
历史的经验告诉我们：落后就要挨打，而强盛却宾朋盈门。我们是国家的未来。我们必须努力学习文化、科学和技术，将来把我们的国家建设得更加强大和美好。
昆山市华城美地小学四年级：罗昊
第二次党课，我们看了一部关于祖国六十年发展变化的纪录片——《沧桑巨变》，感触很深。
六十年，对于我们身后漫长的五千年历史来说，似乎微不足道，但六十年的日新月异足以让历史叹为观止。六十年花开花落，六十年云卷云舒，我伫立在新中国历史的长河边静听波涛汹涌，我用手触摸着她前进的每一次心跳。
1949年，那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日，大地开始清明温暖。尽管基石薄弱，外患不断，可四万万人民的心铸成了钢铁长城，他们战自然，战侵略，在短短的十几年后就摆脱了积贫弱小的面貌，让国际上的老大帝国不资料于贵大-**再敢小觑觊觎。当过兵，上过前线的七十岁的爷爷讲到这段历史常常变得壮怀激烈，仿佛又回到了这个战天斗地的激情岁月。
1979年，一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌，给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这段历史常常让经历过的父母感叹。
20xx~20xx，这段话虽然很短，但却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难，但中国人民挺过去了。在奥运会上，中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
九〇后的我无法用拙劣的笔描绘新中国六十年中前进的每一次心跳,可我庆幸我能和二十一世纪的中国一起成长,我坚信能看到握在我们手里的未来天很蓝很蓝。
高二0一二级三班钟梅
六十载奋斗创业，一甲子春华秋实，伟大的祖国母亲迈着矫健的步伐，走过六十年峥嵘历程，终于迎来了她的六十华诞。
六十年，说长不长，说短也不短。
在过往的这六十年，祖国母亲历尽千辛万苦，跨过过重重坎坷，克服种种困难才苦尽甘来，迎来这个神圣的时刻，也是我们中华儿女共同的一刻。
这一刻，我们热血沸腾。
今天，20万军民举行盛大的阅兵式和群众游行，庆祝伟大祖国母亲节。
中国各族人民怀着同样的心愿走到天安门，一起歌颂祖国，向新中国缔造者的伟大领袖毛主席致以崇高的敬意。
我们此时此刻心潮澎湃、激动不已。
蓝天白云下，翻修后的天安门城垣显得更加雄伟、雄伟、耀眼。
城楼红墙正中挂着毛主席的画像，他脸上洋溢着幸福的微笑，仿佛也在为我们今天的所取得的成就感到无比的欣慰。
一切都呈现出一派欢乐、祥和的景象。
早上十点整，太阳显出灿烂的辉煌的时刻，在雄壮的《义勇军进行曲》中，声势浩大的阅兵典礼拉开了序幕。
我们的伟大领导人沿着长安街，检阅了由中国人民解放军三军、武警部队和民兵预备役部队组成的44个精力充沛、装备精良的方阵。
看！他们迈着坚锵有力的步伐，像白杨树一样保卫着祖国的边疆，向全世界展示着我们中国人民的风采！
铁流滚滚、气势如虹向我们走来的，是我们的装备方阵。
这些都是我国自主创新的丰硕成果，充分显示了我国强大的经济技术实力。
鹰击长空，剑啸苍穹，广场上空雷鸣般的轰隆声响彻耳畔，那是由151架飞机的强大阵容的空军方队滑过天宇，在蔚蓝的天幕上划出道道五彩缤纷的弧线，为祖国母亲的生日增添了一道靓丽的风景。
三军浩瀚，沿着精兵之路行进；铁甲熠熠生辉，显示出自主创新的力量。
雄浑有力的步伐，蓝天翱翔的雄姿，势不可挡的气势，都显示了中国人民军队现代化建设的辉煌成就，也显示了中国人民军队强大、文明、和平分区的美丽形象。
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如今，许多人都在讨论这本书的作者所写的作品，不禁对它的故事情节感到惊叹。撰写读后感能够让我们更好地传达和分享书中所包含的知识和感悟。为了回应这一话题，编辑为大家准备了一份包罗万象的“小狗钱钱读后感”。感谢您的支持，期待能为您提供更多卓越的服务！
读《小狗钱钱》有感
黄葭2017年1月19日
2017年1月，花了两天的时间看完《小狗钱钱》了这个故事，pdf档一共79页，看完后第一时间对我整个人的思想冲击相当巨大，所以写下这些感想分享给我的朋友们。
总体看这是一本很适合8-12岁小孩子的理财书箱，故事描绘的是一个12岁德国小女孩吉娅因为收养了一条懂理财且会说话的拉布拉多狗，这条狗的名字叫钱钱，因为吉娅在一次意外时舍身去救它，感受到吉娅的困难后小狗开始教会吉娅挣钱与理财方法，在一年后吉娅从一个只知道找家人要零花钱、玩洋娃娃的小女孩,转变自己可以独立去挣钱并能很好的投资自己零花钱的小专家。在思考赚钱和理财的过程中，她不断克服恐惧，完成了许多她从未想过的事情。最后，她掌握了资金运作的规律，走上了人生的巅峰。
这是一个虚构的故事，但它包含了货币运动的规律和投资理财的方法。它不仅对孩子们有着巨大的教育效果，而且应该是**的一门深刻学问。
以下是我写下的一些经典语录和我的想法：
一。金钱有一些秘密和法律。要了解这些秘密和法律，你必须拥有它们
个愿望。
对于这一点，我的理解是要想挣钱，一定要先了理清楚自己挣钱的目的并牢牢记住它，每个人能获得财富的多少决定于他对金钱的欲望程度，而要激发自己对金钱的欲望，则要不断想象当有了足够的金钱时你能拥有的美妙生活，每个人对金钱的用途不一样，但可以从物质和精神层面去想象，豪华的海景别墅、超级跑车、名牌衣服、奢侈的手饰、豪华游轮、私人飞机、鲨鱼宠物，精神层面，家人的尊敬、家乡人的赞美、上位者的心态等等，只有不停的想象你有钱后的愉快，这样能更多的激发你挣钱的热情。
2。如果你只是抱着试试看的心态，那么你将以失败告终，你将以失无成。尝试纯粹是一种借口，你还没有做，就已经给自己想好退路了。
不能试验。你只有两个选择：做，或者不做。
这一点我感触颇深，因为我过去的生活中就是经常是抱着试试的心态工作，结果就是大学毕业5年我还一事无成，自信心不断下降，甚至连自己以为的方向都没有想清楚。以前带着试试的心态工作，比如我去和客户谈网络推广的业务，去之前从来都没有想象过我会成功，也没有提前去用以准备，每次都是拿着公司同样的业务模板去和客户洽谈，没有认真的去了解客户的需求，没有认真的做方案，更是没的提前演练方案。最终的结果是，在做了一年生意之后，没有一笔交易。
失败之后，我们总是抱怨我们团队的无能和缺乏核心竞争力。同时，我会安慰自己，说我已经试过了。失败不是我的问题，但公司的实力不好。我需要换个工作。现在我明天，这是一种很失败的心态，以后的工作与生活中，我一定要时时提醒自己，不要再试试了，事情只有做或不做，先不要考虑成功与否，只有全力以赴的去做。
3. 你是否能挣到钱，最关键的因素并不在于你是不是有一个好点子。你有多聪明不是主要原因。决定性的因素是你的信心。
一个人把精力集中在自己所能做的，知道的和拥有的东西上的那一天起，他的成功就已经拉开了序幕。它也让孩子有能力比孩子赚更多的钱。
回想过去的5年工作经历，做了一年半的工程师助理，开始还是很激情的学***与日语，后来自认为自己已经能够胜任这份工作后就放松了自己，开始去打dota游戏，再之后觉得和一群30多岁的老男人一起没出息，这就开始跳槽到一家小公司做业务，选择工作从来没有自己的规划，最注重的是离家近不近，工资开的怎么样，再之后就天天想着因为自己的公司才12个人，业务能力确实不高，和客户谈判时很没有底气，就这样又过了一年。再次择业，又是以离家近不近，工资高了一点吗为目标，然后就来到了富士康，两年下来，感觉不光自己没进步，反倒是在倒退，除了会一点excel和***了，再就没有学到其他技能了。相反，这是因为我失去了以前的一点信心。
现在想来，我没挣到钱可不就是因为我越来越没有自信心吗，没有自信的人，自己都不相信自己，还怎么让别人相信你能做好，以后一定要努力培训自己的自信心，小狗钱钱中就介绍了一种很实用的方法，每天坚持写自己的成功日记，一天最少写5条成功事项，慢慢的就会变自信。
其次要找到自己的兴趣点，当你没找到兴趣点的时候不要犹豫去作什么，要想想自己目前知道什么会做什么，现在的我会一点ps、一点cad、一点pro/e、一点***、一点销售、一点招商。虽然不精通，但我确实是会的。我选择自己创业开一家**店，先做九阳产品，然后在老家做特产。
4. 你要每天不间断地去做对称的未来意义重大的事情。你为此花费的时间不会超过10 分钟，但是就是这10 分钟会让一切变得不同。
写一天两成功日记真的不难，要长年累月的坚持却不那么容易，但我一定要坚持下去，因为我现在就是处于一个严重缺乏自信心的时期，在富士康混了两年的日子，现在对自己的状态相当不满意，所以一定要一点点积累自己的自信心。怎么保证自己坚持写成功日记呢，先定一个22.00点的闹钟，确保每天会到点了会有个提示，其次把这个计划告诉自己最亲的人，要他监督提醒你。
实际上，培养一个共产党只需要一个月。一个月后，一切都很自然。
5个。不要指望一份工作能长期保证你的收入。你迟早会失望的。你必须有多个**。做事不要指望一帆风顺，让每个人都能赚钱，只有在逆境中才能看到自己真正的能力和坚韧。
这点我理解为工作一定要专心，但资金一定不要放在一个篮子里，要留出一定的应急金与东山再起的保底金。做事一定要用心做去，尽全力去做，不要先考虑会不会成，再就是一定要坚持住，马去说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而90%的人死在了明天晚上。
6.欠债的人应当毁掉所有的信用卡。
应当尽可能少地偿还贷款。
应当将不用于生活的那部分钱中的一半存起来，另一半用于还债。
最好不要申请消费贷款。
每次借债前问自己：“这真的有必要吗?”
这句话是给欠债的人的建议。我这么大就没欠过钱了。所以我对这句话没什么感觉。但如果我以后欠钱，我会按照上面的建议去做。
7号。当你设定了一个大目标，这意味着你要付出比别人多得多的代价。
这是一个很好的理解。你想要的越多，你需要付出的就越多。不想在没有工作的情况下得到什么。只有血汗钱才能给你带来长久的幸福。用不正当手段获得的钱不会花的不安，幸福也不会长久。
8. 假如我没有了我的“鹅”，我就总是得为了赚钱而工作，但是一旦我有了属于自己的“鹅”，我的钱就会自动为我工作了。
这应该是最重要的一点。只有养一只能下金蛋的鸡才能越来越好。我以前没有做过预算，也没有总结自己的收入。当然，这也是因为除了生活费，留下的钱真的很穷。我以前也试过存点钱。当嘉里有1万元时，他总是想把它花掉。比如换一部新的苹果手机，比如去三亚或其他景点旅游。我从来没想过把这些钱存起来投资，所以我还是没有自己的鹅。
以后一定要合理的分配自己的可用资金，50%用来养鹅，40%用来完成每年的理想，10%用来零花。也一定努力要掌握养鹅的方法，比如**比如**，让自己的鹅不停的成长。
9号。运其只是充分准备和努力工作的结果。
不要想天上掉馅饼的事，那不切实际，不要羡慕别人的幸运，那是因为你没有看到人家多少个日夜的努力，幸运只眷顾努力的人。
10.恐惧总是在我们设想事情会如何不顺的时候出现。我们对失败的可能性想得越多，就越害怕。而当你朝看积极的目标去思考的时候，就不会心生畏惧。
恐惧是成功最大的敌人，很多事情还没有做就被恐惧吓住了，那就完全没有成功的希望了，当自己恐惧时，多想想你成功后的喜悦，那就会减少恐惧。看过一个朋友发的**，一台车一半掉到了河堤下，眼看就要掉下去了，一个女司机在路上抓紧驾驶室的门，经过一番努力，车还是掉下去了，但女司机却留下了一扇门，这个故事告诉我们，努力了也诉不一定成功，但不努力边门都没有。
11.吉娅和他的朋友一致认为，只要学会了咒语，就可以从无到有地变出钱来。这些咒
语是： 确定自己喜欢获得财务上的成功。
自信，有想法，做自己喜欢做的事。
把钱分成日常开销、梦想目标和全鹅账户三部分。
进行明智的投资。
享受生活。
这5点是对前面挣钱理财的一个小结
12. 如果你没有做今天这件事情，你就永远不会知道，给自己一些压力之后，你能够做到些什么。一个人觉得最引以为自豪的事情，往往是那些做起来最艰难的事情。
压力可以使人崩溃也可以使人崛起，就看我们自己怎么面对压力。当你遇到困难又没有好的办法时，就是你应该去学***候了。
13.挑选**时的注意事项：
**应该至少有十年历史。假如它在这么长时间内一直有丰厚的盈利，那我们可以认为，它在未来也会运作良好。
应该选择大型的跨国****，这种**在世界各地购买**，以此分做风险，所以十分安全。
对**的走势图进行比较。我们应该观察在过去10 年间哪些**的年终获利最好。
用72 除以投资的年收益率的百分比，得出的数字就是这笔钱翻一倍所要的年数。
我还没有涉足过**，所以不乱发表感想。
14.每当冬天过后，春天丸未7，接看是夏天，每个夏天之后又跟者是秋天，然后又是冬天，年年如此。跟大自然的变化一样，交易所里也总有四季更替，循环往复。
经济的发展总是有季节变化的，要努力掌握住经济变化的时效性。
15.有一些读这本书的人听不列你说的话，于是就没有任何改变。另一些人读过之后开始聪明地理财，他们会拥有更幸福更富有的生活。
学***肯定是不会有错的，只有经济上有了保障，才能使人去实现更多的理想。金钱不是万能的，没有钱是万万不能的，所以一定要努力挣钱，但有钱也不一定是幸福的，每个人定义幸福的词不一样，但以下几个词肯定要有注重的：健康、亲情、友情。
让我们做一起为做一个幸福的有钱人奋斗吧！
前段时间听本年级的小仙女，娜娜老师说《小狗钱钱》是一本关于儿童理财方面的书。于是对这本书就有点好奇，加之本人确实对管钱的概念比较薄弱。碰巧这本书漂到我们班了，所以我先去看看。
这是关于小主人公盖娅收养一只会说话的狗——钱钱的故事，钱钱是一只知识渊博的狗。起娅从零花钱中学到了很多理财知识，通过努力，她实现了三个愿望：去美国留学，拥有一台笔记本电脑，帮助父母还债。
她的梦想之一是在美国学习，在那里她学到了七条原则：1。友好；2。勇于承担；3。善待他人；4。帮助和给予；5。感激；6。勤奋学习；7。值得信赖，并实现了这些。还克服了很多困难。
看书的时候，我忍不住脸红了一会儿，因为这是在儿童读物里。所以我提前把书拿到了我的家庭盾牌，看完后，我觉得受益匪浅。虽然故事可能偏向少儿风，但要反映的内涵却老少皆益。
至少改变了我对金钱和财务管理的看法，让我深刻认识到财务管理的现实意义。
在书中，我学到的最多的是如何合理分配我现有的资产。小狗钱的出现最终改变了主人公一家的生活。除了个人理财的概念外，它还涉及许多适合孩子成长或年轻人解决当前困难的生活方式。
只有为自己的资产，无论多少，都应该合理分配，在自己的控制下合理支出和收入。即使世界上亿万富翁寥寥无几，当我们能够合理控制自己的资金时，至少我们可以过上舒适的生活，而不会在这方面浪费太多的时间和脑细胞。可偏偏我们中的许多人都陷入其中，导致伴随生活的整天都是无止境的吐槽抱怨以及身心疲惫。
中国有句老话，钱不是万能的，但没有钱不行。
如果对自己的的支出和收入能控制，真的为钱所困的人应该会很少吧。很多人的金钱观念其实只停留在赚钱和花钱上，但他们不知道如何把钱管理好，如何打开狭隘的观念，最终会为你节省很多时间和身心疲劳。
看完后的第一感觉就是自己以前的生活真的过得蛮任性的，我妈说得对：花得大手大脚。即使到现在，回想了一下，日常生活中的不必要支出的数目不是一般的大，若能合理控制的话，我能用这笔钱去干许多与我而言有很大意义的事情了。
不过现在发现也不急，最起码从“不知道钱花**去了”的怪圈了走出来了。现在开始，也按照书中介绍的方法来有效打理自己的收入和支出，相信很快就能完成很多之前想干却有时间没钱去干的事情。
对于咱们中国的孩子来说，“理财”这个词有点陌生。其实也不然，就我八班上有个叫董川的孩子，他之前就告诉我，他会通过在家里的一些有偿劳动给自己的存钱罐里存钱。我记得当时我还叫他“小财迷”。
而文中的吉娅则是给自己弄了个“梦想储蓄罐”这个是吉娅最好的攒钱的方法。所以我们知道，在教育孩子的同时，也应该让他们先学会下决心。有的家长一说到立志，就会认为是定那种高大尚型的。
其实这是被误解的。我们可以先定一个短期目标，然后在实现小目标时再定一个中长期目标。当然，短期目标并不局限于一个。如果一个成功了，另一个可以被设定。
要有意识让孩子对自己的生活要做一个短期规划。在一定的时期内，自己有哪些事是要做的。这一时期内做完了，就该进行下一期的打算。
小女孩起娅的梦想银行，梦想**和成功日记是最好的方式。
我们应该要求孩子们谨慎、不屈不挠，有意识地进行这些方面的训练。因此，在遇到需要解决的问题时，不应该把答案摆在面前，而应该给他们自己寻找解决方案的机会，这样他们才能拓展视野，进行深入的调查、体验、研究、发现和试验。
读完这本书，我认为这本书中的许多建议也很好。例如，写一本成功日记：记录所有成功的事情。最好每天都这样做。每次至少写五个个人成就。任何小事都可以做。
成功的关键是自信。自信的关键是控制情绪和自我暗示。每个人都有一个情绪周期，有高有低。成功的人让行为控制他们的情绪，而不成功的人让情绪控制他们的行为。当你失望、悲伤、害怕、痛苦时，拿出成功日记，看看你过去的成功思想和失践，让过去的成功经验激励你尽快走出情敢地谷，勇敢地面对挫折和失败。
这确实是个不错的建议,不但可以克服自己的心理障碍,还可以增加自己的自信心。我现在已经开始写自己的成功日记了。内容很简单，只要写下你认为你在这一天做了什么。
例如：我今天考试得了100分，或者被老师表扬等等，我认为很多事情都是成功的。每次打开我的成功日记，我都会增加我的信心，觉得我可以做很多成功的事情！
同时,在这本书中我不仅与已久违的为人处事之道及正确的金钱理财观再次见面,更是从中学到了许多理财及如何真正认识金钱的知识,尤其是针对从小父母及社会就灌输给我们的“谈论金钱是不好的行为”及“人们只能通过多年艰苦的工作才能实现富裕”等观念的另类驳斥,让人是耳目一新且不得不赞叹其观点的精辟。我建议你也写你自己的成功日记。你会发现它很有趣。不过,一定要持认真的态度。
也许很多人认为富人很幸运，但幸运只是充分准备和努力工作的结果。阻挠我们成功的敌人往往就是我们自己。因为几乎每个人都有拖延的问题和恶习，对那些喜欢拖延的人来说，任何机会总是转瞬即逝的。
如果我们想抓住致富的机会，就必须克服和克服拖延，立即采取行动。行动吧,唯有行动才能改变你的人生!
这几天我读了一本很感人的书，叫小狗钱钱，这一套书有三本，我之前把第一本读完了，做了一个读后感，现在我读完了剩下的两本。
这两本书讲的是有一个小女孩（吉娅）她捡到了一只小狗，他给她取了个好听的名字叫钱钱，她对这只小狗非常好，可是有一天吉娅的姑姑来了他们家，说钱钱是有主人的，是吉娅姑姑邻居家的，可是吉娅不相信，有一天一辆豪华的超长的车子停在家门口，她姑姑一眼就看出是钱钱的主人的车，里面的人说我是金先生的仆人，他有我送你们去他家，可是路太远了大家睡了一个晚上可是她们醒来时却在医院门口。他们进了医院看见金先生在病房里，金先生说这钱是是给你的，这钱是喂养钱钱的。从此吉娅就天天跟钱钱玩。不知不觉吉娅就17锁了他们家也很有钱了，有一天吉娅想去美国留学，他就买好了机票，为了让吉娅感到不孤单他们就高了一个欢送会。
读了这个故事后我觉得好感人。
《小狗钱钱》是一本在理财论坛里经常会被人提到的经典，其中的“小金鹅”理论、“梦想储蓄罐”和“成功日记”是被人最为津津乐道的点。第一次读《小狗钱钱1》的时候，我已经读过了《古巴比伦的财富》，一本通篇讲述70%/20%/10%理财法的书。所以关于“小金鹅”的理论我没有仔细看，只记得小主人公吉娅在小狗钱钱的指导下总是会将自己收入的50%储蓄起来。那个时候我有一种很幼稚的困惑，我到底该听谁的呢？
《古巴比伦的财富》讲的主要是负债累累的奴隶如何通过70/20/10法则不仅偿还了债务还过上了地主生活的故事，奴隶的理财方法是将收入的70%用来作为日常开销，20%用来还债，10%用来作为个人储蓄。而《小狗钱钱1》中的钱钱则是认为应该将收入的50%储存起来而不是用来还债。我们日常生活中总有人在不断地简述非常有名地二八法则，认为应该80%用于日常支出，20%用来作为储蓄。
直到第二次阅读《小狗钱钱1》的时候，在作者的序言里看到这样一句话才恍然大悟：人们在读故事时，不是努力去挖掘故事情节之后隐藏的生活原则，而是试图模仿书中主人公获取成功的举动。成功的故事很少有精彩的翻版，但是故事中包含的道理却可以帮助我们在遭遇困境时找到最佳的出路。
是呀，为什么要纠结究竟多少比例的钱应该被拿去储蓄呢？这些书想告诉我的道理无非就是，一定在收入中抽取一部分作为储蓄。收入中有多少百分比能够作为储蓄本来就是不能够被固化的，每个人的收入和消费环境都不一样，储蓄的比例是要因人而异才对的。大学时每个月1000块的生活费，我老想着只消费其中的70%，结果发现根本做不到，后来直接放弃了储蓄的想法，其实如果当时我能够充分地考虑到自己地消费情况，给自己制定一个比较容易达到地目标，比如每个月存100块，或者50块，也许储蓄的习惯就能够更好地养成了。现在我给自己每个月的目标时存下360元。
关于梦想储蓄罐，之前我还真的专门在记账软件中设置了一个账户用来记录，后来我发现我并没有什么“梦想清单”，因为我对购物要求不是很奢侈，想买的东西本身就不贵，所以想买的时候就直接买了。这不可避免地就会造成一些不必要地冲动消费，于是我定义了我的“梦想清单”，它不再[]是我需要存钱才能买得起的昂贵商品的清单，而是变成了我现阶段买得起但是却不用急着购买的商品的清单，有购买的冲动很可能并不是因为真的有需求。每一天存1块钱，如果存到与实际价格等值的时候我还是想买，那我才会真的将这笔钱花掉。
在我最缺钱的大学时代，《30年后你拿什么养活自己》《彼得林奇教你理财》等理财书籍曾经打开了我对理财知识的大门，第一次知道原来零花钱是可以这个样子去分配和管理的，原来除了余额宝和股票还有这么多的理财产品是可以投资的，一头扎进了钱眼里，看《小狗钱钱1》的初衷也是为了得到更多的理财建议，但是《小狗钱钱2》却让我清醒，我想作者写这本书的原意一定也有一部分是为了唤醒读者的。
钱是人在社会上生存不可缺少的要素之一，但是钱并不是生活的全部，作者反复强调的白色石头，就是人的善良，诚信和勇敢，就是生活中人的品质的真善美。不管身处何时何地，都要时刻记得寻找自己的白色石头。如果失去了这块白色石头，所有的财富都将变得没有意义。《小狗钱钱2》在理财方法上什么都没有写，但是却能够点醒每一个追逐财富的梦中人不忘初心，让人时刻铭记追逐财富的意义。
赐他一块白色石头，上面刻着新名。
《小狗钱钱》这本书是3月份书单中理财书，之所以选择这本，是因为个人觉得在理财方面像个白痴，而小狗钱钱在扉页上写的很清楚：引导孩子准确的认识财富，创造财富的“金钱通话”，而大多书评认为本书大人小孩皆宜，理财入门书。
此书采用类似于童话故事，吉雅收留一只受伤的拉布拉多犬，取名叫：钱钱，狗狗在吉雅父母遭遇财务危机，吉雅想拿全部的零花钱买CD的时候说话了，然后指引吉雅怎么去赚钱。所以全书读起来不会想专业理财书那样，生涩，乏味。
01、对钱的看法
我们怕谈钱的终极原因,也许源于内心深处在面对金钱时那种与生俱来的无力感。
金钱是实现人生目标和梦想最好的助推器，富有尊严、财务上游刃有余的生活符合我们的自然法则。
当别人问道个人收入，以及是否买车买房的时候，心底我是抗拒的，源于自身无法获取更多金钱的无力感，真正是这种感觉，想获得更多，但是又不知道该怎么做，才能得到更多。
钱不是万能，但是钱能带给你尊严。人穷志短，没钱能限制和束缚你所有的想象，和生活品质，日常的精神状态。
02、理财的开始
钱钱先让吉雅做三件事情
确定梦想：
写下10个梦想，再挑出最要紧的3个最想要实现的。
梦想相册：
每天看一遍，提醒自己行动
成功日记：
每天写下自己成功做到的事情，增加自信心。
也就是说我们在行动自己要知道自己想要什么，不断的提醒自己，目标明确，再不断的努力。想要放弃的时候，看自己写下的成功日记，这一路走来，已经克服了那么多困难，自己已经很棒，坚定走下去。
03、钱的使用：三部分
鹅：如何钱生钱-合理投资
梦想存钱罐：大梦想和小梦想
日常消费：衣食住行等日常消费
我们是必须把日常的收入，细化为三部分使用，如何养“鹅”，梦想基金，日常消费。而我们大部分的钱都被梦想基金和日常消费所瓜分，这样年复一年，日复一日，一直辛勤的工作，总是没有看到钱，金钱的压力像重山压顶。所以我们必须学会养“鹅”，让自己的饿，周而复始的给自己下金蛋，钱生钱。那么怎么养鹅，怎么让鹅安全成长，那就是要学会怎么去投资，如果保障其安全性。
04、7个金钱魔法师咒语
咒语1，养一只鹅，养的越肥越好
现实生活中，类似像我这样的人，可能连一只麻雀都没有，过着捉襟见肘的日子。
咒语2，聚焦自己能做的事，感兴趣的事，而不是空想那些不可能的事
做那些自己力所能及的事情，而不是凭空瞎想，不切实际的事情，从而去付出行动，利用自己擅长的事情，去赚钱。
咒语3，清楚你最想要的是什么
明确自己的目标，那怕只是近5年的，自己想要什么，怎么去得到，定一个计划，怎么去实现它，得到它。
咒语4，富裕是你与生俱来的权利
不要总觉得自己这辈子就这样了，不可能像别人那样富裕，过不上高端大气上档次的生活，从，要打心底树立自信，通过奋斗，我是可以成功的。
咒语5，总会有人嘲笑你，打击你
如果你想从窘迫中走出去，就会有人嘲笑你，因为他们是甘于现状的。你应该在自己遇到困难的时候，仍然坚持自己的意愿。当一切正常的时候，每个人都能做到这一点，但遇到困难的时候，才能见分晓。
咒语6，集中注意力做一件事情
生活中有成千上万的事情会让你分心，让你没有办法去执行你的计划，那么每天留10分钟给自己去反思，是否偏离了目标，偏离了方向。
咒语7，72小时法则
当你决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成它，否则你很可能就永远不会再做了。
先说一下本书主要内容：吉娅是一个12岁的小女孩，在一次偶然的机会，她发现了一只受伤的小狗并救助了它，并且给它取名“钱钱”，没想到这只看似普通的狗竟然还会说话，而且还是理财高手，后来他们朝夕相处，从“钱钱”那里吉娅学到了许多理财知识，并且明白原来所有的愿望是可以实现的。
另外本书花了我7个多小时读完，读后真可谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，很遗憾自己小时候没有这样一本童话故事理财书陪着我长大。这本书实用性很强。不仅适合小孩看，也适合没有理财经验的大人小白朋友们。没有读过这本书的朋友我强烈推荐给你们，去读！
现在开始我的分享，下面从以下几个方面说一下我的一点思考。
（1）“为别人解决一个难题，那么你就能赚到许多钱”，这是引用书中一句话，这也让我想起了我们每个人的价值，我们每个人做的工作不就是在满足市场需求，为他人解决难题，在挣钱嘛。能解决客户的难题，就能挣到钱。
（2）自己能做的事情就要精力集中，不要去想那些自己不能做的事情，更不要去抱怨不满自己没有富人那样好的条件，我理解的是把自己能做的事情做好就行，做好做精你也能成为这一领域的佼佼者，我们不需要浪费时间去想那些我们不能做的事。
（3）人要时刻有居安思危的意识，无论在什么时候都不能把希望只放在一份工作上，它持续的时间不会像你设想的那么长，所以你要立即寻找另一份替代的工作。之前我也写过一篇文章关于疫情的一点感悟，里面也提到我们经过这次疫情后，许多人都有意识发展副业了，一个道理。当然也给我当头一棒，现在让我们一起开始行动吧！
（4）”情况顺利的时候，人人都能挣到钱。只有在逆境中，一切才能见分晓。”还是以这次疫情为例，疫情之前大家都没什么大的影响，这个世界都在有序的运行着，可是经过这次疫情之后呢，而且现在全球范围都在发生着疫情感染，一些行业也面临着倒闭的风险，疫情一定会大洗牌，撑的过的企业依旧能挣到钱，那些苟延残喘的企业想要在这种情况下撑过去可真是太难了，更别说能赚到钱。
当你决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成，也就是在3天内完成，否则你很可能永远不会再做了。捂脸，我就是这样的人，一件不那么容易做的事我经常拖到最后紧急关头做，一般会拖到周末，现在书中总结了这个定律，我就要记在心里，时刻提醒自己早做早完成。
另外在付款前，我们要多问问自己内心：这真的`有必要吗？避免冲动造成不必要的消费。这个也让给我想到延迟满足这个概念，为了获得更大的满足，我们要抵制住暂时的诱惑。希望自己能够在这一方面做的越来越好。
第一点：制作梦想相册，贴满与梦想有关的照片，将梦想的实质内容可视化。没看这本书之前，我是真不知道这个建议，这可真是个好方法，有了梦想相册，每天看着它，就会时时提醒自己，是啊，那我们渴望实现梦想的欲望也就愈加强烈，执行力也就愈足。
第二点：制作梦想储蓄罐，为梦想储蓄基金。我在读到这个建议时我想起了自己平时只是把资金存起来了，并没有给他们命名，也没什么特别的含义，直到读到这本书，我想我要向吉娅学习了，为它们命名，为梦想储蓄，加油。
第三点：每天记录成功日记，记录自己的小有成就，老实说，很惭愧，这个我之前也不知道，我也要想吉娅学习了。这样我想当我生活中面临难题时，看着自己的成功日记，注意那些成功的事情，我相信我自己未来一定也会像吉娅一样，充满信心，也能相信自己有能力完成任何事情。相信大家这样做也会是这个效果，一起行动！
书中这三点行动建议让我印象非常深刻。写完文章我也要开始向吉娅学习。期待半年之后的蜕变。。。。。。
不要因热爱而不计回报或难为情，文中金先生的这一观点我很认同，我们应该欢喜地接受因为自己由衷喜欢做的事而得到的报酬，不要因为热爱而不计报酬或者难为情，这也同样适合用于感情上，爱一个人不是说你要义无反顾不求回报，感情世界里是相互的！另外希望大家都能读到这本书，希望大家都能发现金钱的秘密，学会如何进行投资理财，找到积累资产的方法。
无论做什么事，都先要给自己找个坚定不移的理由。米娅先找了一大堆理由，再从中筛选出买电脑，去加利福尼亚，帮父母还债三个最想要的理由，三个理由归结为一点，就是要赚钱。这个理由为米娅的后续行动提供了强有力的支持，即便遇到了来自父母的打击和各种困难，也能始终如一的去坚持。
而那些能做到一生都碌碌无为的人，也是因为他们有一个能坚持一生的理由：当遇到任何有可能让自己境况变好的机会时，他们总会搬出”我不行”这个理由加以拒绝。
找到理由后，还需借助各种方式对理由不断加以强化，以便让理由变成头脑记忆，让记忆形成习惯，让习惯化为自觉行动。小狗钱钱要求米娅把她的三个愿望用文字和图片写画下来，放到抬眼就能看到的地方，还要求她坚持写成功日记。
看到这些要求，起初我心里直犯嘀咕，难道这样就能赚到钱吗？有天我偶遇一位老同事，聊到他的小孙子不肯背乘法口诀表，我突然悟到了小狗钱钱要求米娅这样做的道理。
相信人群中的绝大多数人都没有过目不忘的本事，所以即使是一件大好事，只要是以前没有接触过的，就必须通过对大脑的不断刺激才能记住，记住了才会自觉地去行动，行动了才可能会有结果。
当理由成为大脑的记忆后，接下来就要去行动了，否则再正能量的话语，也会成了毒鸡汤。万事开头难，那么怎么起步呢？钱钱给米娅的建议是，去做自己喜欢而又能把控的事一一帮邻居家遛狗。
通过做事才能赚到钱，可天下的事那么多，选择做什么事好呢？答案是选择做自己喜欢的事，这样做起来才有劲儿，容易无师自通。而自己喜欢做的事仍有很多，其中有很多是自己做不到的，于是就要选择自己喜欢又能做得到的事，这样失败的可能性就会降低很多。
很多人做事不成的原因，要么是做了不喜欢的事，要么是做了自己不能把控的事，要么是两者兼有。当然，要找到这样的事并不容易，数不清的人就因为找不到而放弃了努力，这时就需要像小狗钱钱这样的“贵狗”来指点迷津了。
从自己喜欢又能把控的事做起没有错，而伴随着起步的成功，个人实力也在随之提升，许多之前不喜欢做的事，也有实力做了。
其实很多不喜欢做的事，并不是因为真的不喜欢，而是因为还没有足够的实力去做好，如果因此而形成了思维惯性，就会限制自信。很多人即便通过不断努力，已具备了足够的实力，却仍然会用老眼光看自己，以自己不喜欢为理由停留在舒适区。
当帮米娅理财的那位银行大妈邀请她做个儿童理财的公开演讲时，米娅在第一时间给予了拒绝，理由就是这不是她喜欢做的事。其实此时的米娅已具备了相当的实力，她的赚钱能力已远远超过了她的同龄人，把自己的亲身经历分享出来已不是件难事，难的是她要对“做自己喜欢的事”的习惯看法进行认知上的自我突破。
米娅在帮人遛狗中不仅赚到了钱，还赚到了对她的财富事业帮助极大的宝贵人脉，而更重要的是，她学到了通向财富自由之路的秘密，即会下金蛋的鹅比金蛋更重要。
只有付出时间和劳动去遛狗，才能获得收入，这是典型的为钱而工作，而财富自由的核心是让钱为人来工作。不能停留在只靠付出时间和体力去赚金蛋，更要注意培育能下金蛋的鹅。这样即便因没有付出时间和劳动赚不到金蛋，但也因有鹅在，仍然会有金蛋。
那么如何培育会下金蛋的鹅呢？书中给出的答案是，鹅就是股票市场里的投资基金。在我看来，这只鹅有点难养，因不可控因素太多，还需要比较高深的专业知识，对大多数人并不太适用。那么平凡普通人如何养鹅呢？就我个人的经验，借助社交营销从事分销业务是个不错的选择。
心愿单我们常说：有志者事竞成。只要你真的想追求，就会有收获。这是我们心中强烈的愿望，驱使我们前进，前进一只聪明的海鸥曾经说过：
‘在你展翅飞翔之前，你就必须知道自己能到达目的地。 把愿望挂在自己的案前，时时警醒着自己，你有这样做过吗？我没有，或许现在为时也不晚。
72小时规则当你决定做某事时，你必须在72小时内做，否则你将不想做。踌躇不决、瞻前顾后是困扰我们工作、生活效率的罪魁祸首。72小时---三天三夜!
我们不能把简单的事情复杂化。我们希望立即采取行动，以效率赢得时间。机会和时间永远不会等你。我们要把时间和精力投入在自己熟悉的领域，并付诸行动，否则理想便可能成为幻想与烦恼，因为它不可执行，不可实现。
其实原因很简单，关键是你是否用心，如何落实。12岁的小姑娘亦能如此，**的我们又当如何？虽然这只是一个童话故事，却不能不启发和提醒我们
从教育的角度来说，一切都从我做起，从娃娃做起。我们童年的无知不能延续到下一代；我们上一代人的无知不能持久。
从生活理念上来说，合理的安排时间，把精力投入在自己熟知的领域，让自己的兴趣爱好创造价值，生活会增添很多乐趣；自信+坚持+努力创造无限的成就感，带来无限的快乐和幸福。
这本书是对《财务自由之路》更浅显的阐述。也许是在我们大多数人观念里，更多的财富对我们遥不可及，想都不敢想。又或者很多人不善于冲破传统思维，掌握新技巧学习新的东西。所以，为打破这种惯性思维（桎梏），作者在这本书中，以一个小女孩和小狗钱钱的故事作为切入点，站在小孩的角度，给我们揭开关于理财的所谓的神秘面纱。
1.在理财投资之前，你先做好哪些准备？
（1）写出10个你必须富有的理由，然后选出必须要的3个
（2）马上进行储蓄，可以分为：正常储蓄（不可轻易动用）；梦想目标储蓄；日常开销
（3）准备一本成功日记。包括：每天做成功了的事；别人的夸赞；使别人快乐的事等，这对建立自己的自信非常重要。每当觉得困难重重的时候，可以翻开看看。
（4）准备一本相册，在里边贴满自己要完成的目标的图片。每天固定时间设想目标完成后的样子。
2.你可以进行哪些投资？
（1）投资日拆：银行向证券公司提供短期的贷款，日结，利率受当天交易市场的影响。但灵活，可随时取用。
（2）股票：比如你购买设备，公司分享一部分股权（股票）给你。两种盈利方式：你可以转让从中赚取差价，你也可以继续持有，公司盈利你会获得比例的分红。注意，股票只有在真正卖出的时候，才会出现亏损。
（3）基金：基金经理人将股民的钱，集中在一起做至少20种投资。所以相对安全和省时省力。
买基金要注意哪些事项呢？
（1）投入的不能是马上要用到的钱
（2）每个月往里加入一定数额
（3）购买时长最好5-10年
如何选基金呢？选好的基金符合的原则有：
（1）有10年历史，长时间有丰厚利润
（2）选大型跨国股票基金
（3）对基金走势图进行比较，观察过去10年，哪些基金年终利润最好。
那么从哪里找到跨国股票基金和基金走势图呢？我也在找！
关于72法则：
如何计算出投资翻倍所需要的年数？
72÷投资利润百分比=年数
例：假设基金每年投资利润为12％，72÷12％=6，意味着投入的钱，6年会翻一倍。
如何计算存入的钱，多少年会贬值？
72÷通货膨胀率=年数
例：假设通货膨胀率为3％，72÷3％=24，意味着24年后，钱只值现在的一半。
曾经听别人推荐了这本书，自己不会理财，现在孩子也到了对金钱有一些概念的年龄了，自己想看看这方面的书，使自己学会理财，也让孩子有一个正确的金钱观。
故事从主人公捡到一只狗开始，主人公家里因为新买了房子而陷入经济危机，偶然间主人公得到一只小狗，并且发现小狗对钱字敏感，于是给狗狗起名钱钱。无意间又发现，钱钱会说话，还懂得理财。
钱钱告诉她，想要变得富有，先要写出想变富有的十个心愿单。在十个愿望中选出三个最想完成的愿望，再准备一个梦想相册，最后把和这三个愿望相关的图片贴在梦想相册上，接着每天看一看自己的相册，同时准备三个存钱罐，每个愿望一个，在存钱罐上写上相应的愿望，并开始存钱。对于一件事，要么做，要么不做，永远不要只是试一试。
想要找到赚钱的机会，就要想着把自己擅长的事情变成自己的工作，在做一件事情之前一定要相信自己可以。为了完成目标，我们应该养成习惯每天坚持在固定的时间做某件事儿。想要成功，要坚持写成功日记，成功日记可帮助我们变得自信。一旦决定了一件事情，必须在72小时之内开始行动，否则就很有可能再也不会做了，这就是72小时法则。
债务累累的人，只要坚持四条重要的原则，就能摆脱困境。第一，有债务的人应当注销所有的信用卡，因为大部分人在使用信用卡时花掉的钱会比使用现金支付要多得多。第二，分期付款的时候，每个月应该尽可能少的偿还贷款。第三，把扣除生活费用后所剩的一半存下来，剩下的一半用于支付消费贷款，最好不要去申请消费贷款，消费贷款指除了房产贷款的那一部分贷款。第四，每次在消费前想一想，这真的有必要吗？
赚钱就是为了花掉，但是除此之外，如果你想变得富有，你同时还要存下一笔钱，一笔绝不会再花出去的钱，作为自己的“鹅”，日积月累，让自己的“鹅”慢慢变大。要学会对自己挣到的钱进行分配，为“鹅”存下一半的钱，为梦想储蓄罐存下40%，剩下的10%用于开销。对钱要抱有正确的金钱观，富有是一件好事，金钱本身并不会使人幸福，或是不幸，它是中性的，只有当它属于一个人时，才会具备好或坏的意义。幸运只不过是充分准备加上努力工作的结果，一旦克服了丢面子的恐惧，世界就会对你敞开大门。能阻挡你做自己喜欢的事情的，只有恐惧，但是战胜了恐惧后你就会成长。
想要让自己的钱生钱，还是需要学会投资。我们应当把钱投资在安全的地方，这样我们养得“鹅”才会生出很多金蛋，股票风险高且不易操作，简单易懂的投资应该是基金。筛选优质基金时的注意事项，第一，基金应当至少有十年的历史，如果他在过去这么长的时间内取得了良好的收益，那么我们可以认为他在未来同样会运作平稳。第二，应当是大型的跨国股票基金，这样的基金在世界各地投资股票，因而能够分散风险，非常安全。第三，通过排名表对基金的走势图进行比较，找到过去十年里收益表现最好的基金。
想要知道自己投的钱多少年之后能够翻一倍，最简单的方法就是运用72公式用72除以你所投基金的年收益率，就是这笔钱翻一倍所需要的年数，同样用72除以当年的通货膨胀率，便可以知道在多少年之后，你的钱只值现在的一半。
要学会分散风险，不能把所有的钱都投在一个基金里，也可以买一些隔夜理财产品为自己留一些备用的资金。
《小狗钱钱》这本书教的理财知识浅显易懂，很适合不懂理财的小白。我们不可能去复制别人的生活，但是从故事中我们可以找到理财的方法，为己所用。同时这本书教给我们不能盲目消费，我们应学会过一种理智而朴素的生活。
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《大国崛起》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在这个星期里,我读了《小学生领先一步读历史——亲近大明》这本书。原先对于明朝，我不怎么了解，《亲近大明》这本书把明朝的事都告诉了我，让我对明朝有了很多的了解。
明朝（1368——1644），他是在衰败中走向活泼、开放的朝代，中国两千年的封建制度在这时迎来了成熟后的脱变。明朝中后期，资本主义萌芽了，旧的思想观念开始解体，老百姓相对自由些了，新东西多了。14世纪，郑和下西洋开创了人类航海时代的新纪元，大明王朝船舱工业之盛、军容之威，曾经名震远西，大明王朝的船队将海上航线一鼓作气推进阿拉伯半岛和非洲东岸。然而，在郑和之后，明朝政府分颁了海禁的政策，背对了海洋，不在对海洋有兴趣；明朝也错失了主动发展、建立海上优势的机会。即便如此，明朝仍然是当时世界上最强大的王朝，她有着众多的第一：国土面积第一，耕地面积第一，人口世界第一，破产量世界第一，白银占有量世界第一，军队数量世界第一等等。看到这些令人目不暇接的第一，你也肯定很想了解明朝了吧，那就听我说下去。
说起明朝，就不得不谈起朱元璋和朱棣。朱元璋，他是明朝的开国皇帝。我读了他的故事之后，我感到朱元璋是那么残忍、残暴，但读了《朱元璋挥泪斩女婿》这篇文章后，又有了不同的感受。洪武年间，他派他的女婿欧阳伦出使西域。欧阳伦一行人从京都出发，没多久到了长安，他听人讲过，西域的百姓“宁可一日无食，不可一日无茶”，而且巴蜀茶在西域十分走俏。于是欧阳伦想：何不利用职务之便，倒卖茶叶，大捞一把！当时，西域的百姓为了得到茶叶，就得用当地的特产来做交换。明朝为了控制这些地方，颁布法令，严禁私自贩卖茶叶。然而，欧阳伦仗着自己是皇亲国威，纵恿人家倒卖茶叶。他每到一个地方，就动用权力，有些地方官怒了，告到了朱元璋哪儿。朱元璋虽然心有不忍，但还是下了到圣旨，杀了欧阳伦。我读了这个故事后，感到朱元璋为了治理好国家，为了建立一支有纪律、廉洁的官员队伍，竟然大义灭亲。可看见朱元璋对官员和皇亲国威都是一视同仁，没有因为是皇亲国威，而官员犯了错误就要受刑。永乐大帝，也就是明成祖朱棣，他是中国历史上一位十分重要的人物。他征漠北，平安南，通西洋，修大典，建北京，缔造了一个“永乐盛世”。不过，朱棣的另一面却杀人如麻，冷酷无情，特别是他残杀明惠帝朱允炆的遗臣时极尽酷刑。朱棣到底是功勋卓越的一代明君，还是嗜杀成性的一代暴君？
当我看了关于朱棣的故事后，我感到他是善良与邪恶、才智与权谋、奸与雄的帝王。明朝，有着巨大的科技文化，有着以唐伯虎为首的江南四大才子，但我更为把皇上卖给敌国的太监感到耻辱！
在回来的路上，我掀着《大国崛起》，我读到些对我们有用的东西，我总结如下，也作为我的读书笔记，以飨各位：
1、国家统一民族团结，这是基础，但必须防止过度军事化和若化国家的力量；
2、教育，特别是针对全民的受教育的权利问题，义务教育也只是起步，应该包括接受高等教育的平等权利和机会；
3、对教育、科研应建立科学、创新为主的体制，培养出创造性人才，不是记忆的机器，此点是基础，影响深远；
4、金融、经济政策的.科学、合理，应站立在民族的长远角度去制定远期、近期目标，为实现整个中华民族的长远负责；
5、加强对人民思想的教育，特别是对基层人民的国家政策、法律、发展、艺术等方向进行落实；
6、各项政策务必到基层了解情况制定，并到基层去了解落实、实施效果，防止成果被部分利益集体吞噬，并要在人民的利益去推动发展，为人民谋福利。
7、建立“商业”与“道德”平衡，保证物质与精神的共同提升！
沿地球上最深的马里亚纳海沟北上，在浩瀚无际的太平洋西北角处，自东北至西南分布着一列弧形的岛屿，与亚洲大陆隔海相望。这就是日本——“太阳最先升起的地方”。
我要谈论的就是《大国崛起》的日本。
大家都知道，日本的地理位置并不优越，国土面积仅37万多平方公里，不仅矿产贫乏，而且经常遭受地震、火山和台风的袭击。但是，它又是一个封建色彩浓重的典型东方国家。因此，日本能在西方列强的冲击下，在很短的时间内脱颖而出、后来居上，迅速具备足以同世界强国抗衡的实力，成为成功实现现代化目标的唯一一个东方国家，确实令世界为之震惊，也着实值得世人认真思考和深入研究。
一，日本的文化
至日本平安时代（794年1185年），日本文化开始摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓“唐风文化”转化为具有日本自身特色的“国风文化”。正如日本学者木宫泰彦在总结７至10世纪唐朝文化对日本文化发展的影响时所说：唐朝三百年间，由于学生、学问僧学来和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。因此，日本的文化一刻也没有停滞，不断吸收中国的优点，经过整理提炼，咀嚼消化，终于在平安朝中期以后，在各个方面都逐渐摆脱了唐风，产生了优美、典雅的日本文化。
宋、元时代，中国曾出现铜钱大量外流的现象。而在当时的日本，中国钱币的`流传是非常广泛的。这在一定程度上反映了那一时期中日两国贸易联系和民间往来的密切程度。即使是元代，在蒙古大军发动了两次侵日战争（1247年、1281年），导致两国官方断绝往来的情况下，民间的商贸联系依然相当频繁，甚至超过了宋朝。
二，日本的经济
在明治维新时期，明治政府还统一了全国的货币，废除了各藩之间设立的关卡。这些措施无疑为日本国内商品经济的繁荣和资本主义的发展提供了巨大的帮助。
日本的各种文化，经济使人深思，为什么一个曾经落后的国家如今是世界上的强国之列。
看完了《大国崛起》这本书，思绪却难以平息。今天，世界进入全球化时代，以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点，但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触，还有一些不堪回首的痛苦记忆。但是历史的潮流毕竟浩荡向前。今天的世界是开放包容的世界，经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的衰落中汲取的教训。
聆听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们未来的行程。五百多年前，人类通过海洋搭建起真正的世界舞台，大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自己的'角色。近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难，今天中国的崛起却走的是和平发展的道路，中国不称霸也永远不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是可以肯定的：建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同追求的方向!
任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例：
受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的`贫困生活，培育了卢梭对于"残暴和不正义"的反抗意识。1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作——《忏悔录》。1778年与世长辞。
卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。
在历史中吸取经验和教训，才能在世界格局正在发生剧烈且影响深远的变化的今天在大国崛起的道路上更加通畅的走下去。那么，在这国际形势风云变幻的21世纪，想要成为大国，增强国家综合实力，我们又能从过去的历史中吸取到什么经验和教训呢？如何才能成为新时代的世界性大国呢？
第一点，也是最重要的一点，便是科学技术的发展。在新时代，科学技术在大国崛起的过程中占据了比军事力量的发展以及经济的增长更加重要的地位，随着一个国家科技水平的提升，这个国家便能够至少能够得到生存下去的保障。落后就要挨打，这是在世界历史中被反复证明过的一条真理。有了发达的科技，国家就有了生存的根基，就不会被别人卡住脖子，从而被轻而易举的`被消灭。科技是立国之本，科技的创新与创造能够带领着其他方面的进步。反之，如果一个国家没有发达的科技，纵使其他方面发展的再好，也是空中楼阁，不能长久地生存下去。
第二点，强大的军事力量也是大国崛起的道路上必不可少的，强大的军事力量能够保证国家的安宁与社会的稳定，能够保证国家在和平的环境中进行建设和发展，但是，这并不意味着有了强大的军事力量就可以肆无忌惮的对其他国家进行侵略，这些军事力量是要保障国家的安全，而不是用来侵略他国。当然，这一点也有赖于科学技术的发展，有了更先进的科技，就能有更好的装备等优势条件。
除此之外，想要在21世纪这个世界政治风云变幻的世界中崛起，还需要一些与以往历史中不同的策略。那么，这些策略是什么呢？
“中国是个大国”。欧洲这样说，美国这样说，我们自己也这样说。“中国已经崛起了”。欧洲这样说，美国这么说，我们自己也这么说。怎么说呢？总而言之，在神秘的东方，一颗曾经坠落但敢于拼搏的明珠正在升起，那个拥有五千年悠久历史的古老的中国又重新焕发了活力。我们这些黄皮肤，黑眼睛的中国人裂开嘴笑了。如果中国的崛起是以中国人的命换来的……如果中国的崛起是以不惜牺牲一切为代价的……如果中国的崛起是以不求质量只求速度发展起来的……如果中国的崛起是以泪水和苦恨交织而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是这样，我们裂开的嘴是该笑还是该哭呢？赵启正说：中国是有几件华丽的外衣，但如果看看里面的衬衣，可能是旧的，甚至已经需要更换了。吕凤鼎说：当人们将中国捧到“异乎寻常的高度”时，我们自己应该一则以喜，一则以忧，要看清自己的位置。孙振宇说：在处理国际关系时，我们要防止被捧杀。
这么多的良言，中国，你听到了吗？作为中国人，我的中国，我的家兴旺发达，我的家繁荣昌盛，我当然自豪，我当然骄傲。但当中国的崛起充斥着谩骂，当中国的崛起被一些激愤所遮掩，我怎么还能忍得住？我爱中国，可我的爱并不无知，我想要的中国，我心目中美好夺目的`中国，永远都不会是现在这个样子。时代的更迭、世事的乱象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的灾害。我的中国，我是多么不想让你经历这一切！我无能为力，可当这些东西侵袭了你，我的中国，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”啊！我的中国，你曾经信仰的“人命关天”终究还是抵不住时光的碾转吗？凌厉的时光终究还是将理想与现实分割两岸吗？“人命关天”还是最终变成中国回忆里永久的图腾了么？站在崎岖不平的地平线上，我的中国，我我最终还是忍不住哭了。遥望彼岸，我的中国。"人命关天“的时代还是湮没在回忆中了吗？“大国崛起”，“人命关天”，一念之间！
读史使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。
《大国崛起》前言部分有这样的描述“15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。”这是对本书的高度总结和概括。
《大国崛起》一书以“九大国”的兴衰为主线，剖析其兴盛的背景和原因，并通过大国崛起探究其对世界历史及整个社会发展的深远影响。为讨论国家发展问题提供了可借鉴的历史资源和文明资源。全书展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。在中国全力争取和平崛起，大国复兴的战略发展时期，此书具有非凡的感召力和时代性。激发了我们对中国崛起强盛的希望和激情。
15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，九大国家应运时代的需要以不同的方式迅速崛起。无论是伊比利亚半岛的葡萄牙还是西班牙通过海洋冒险成为海洋霸主，或是荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展，将商业和自由贸易作为大国崛起的基本条件。通过本书不难发现，西方大国的定义并不是以国土和人口的大小或多少来衡量，他们之间都或多或少的有着一定的共同之处：第一，曾经有过对外扩张的历史或以进行殖民统治的方式达到称霸世界的目的；第二，曾经经历封建王权或殖民统治的资产阶级革命；第三，就是在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现或对世界近代历史的发展曾经产生过重大影响。
《大国崛起》一书带给人们的思考是多方面的。五百年来九个世界性大国的兴衰更替启迪人们：崛起，是以前瞻性的眼光瞄准事物变化趋势，立足创造性地化解难题，促进生产力飞跃发展的过程。进入二十世纪后，寻求摆脱危机的良策，保持持续、良好的发展态势，则是崛起的必然要求。历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。
“以史为镜，可知兴替矣”，先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前！
作者：高铁见闻本书详细记录中国高铁崛起故事细节：全景展示中国高铁崛起之路；深度内容独家披露；以故事记录历史，从细节探究真相。全书内容详实，纪录了中国高铁从无到有，再到自主创新、高速发展，最后成为高铁强国的全过程。《大国速度：中国高铁崛起之路》读后感
前段时间去看了《厉害了，我的国》，看到对中国高铁的介绍，当时就想着要找个机会好好的了解一下中国的高铁，因此找了《大国速度》来看。
《大国速度》作者自称高铁见闻君，通过此书讲述了中国高铁从无到有、从有到新的创新发展之路。结合自己的专业有几点感受：
1、对产业有了新的看法：一个优质的产业足以带动一个民族的崛起
近期在进行产业小镇的研究，发现在国外很多产业小镇都是由一个企业带动起来的，比如说德国沃尔夫斯堡由大众汽车而闻名于世，美国的好时小镇因好时巧克力而广为人知，法国的依云小镇因依云水而声名远扬。一个优秀的企业足以带动一个区域的发展，同样一个优质的产业足以带动一个民族的崛起。
高铁作为一个产品，它的形成从产业链上来说，既需要铁轨建设，又需要车辆研发、生产，还需要大量的周边零配件支持；从产业使用上来说，对物流、服务业从很大的带动；从带动效应上来看，降低了区域间的时间成本，提供了大量的就业岗位；从产业销售来看，对外输出，创造了更大的价值。
所以，作为产业规划从业人员，我一直认为，产业规划是一个非常重要且非常慎重的事情，一个好的`产业规划，会改变一个区域的发展。
2、对事情有了新的看法：不要着眼于眼前利益，看事情要长远
看这本书，其实就是在看中国高铁的发展史，而这每个参与其中的人，都在创造历史。在高铁发展阶段，有众多知名学者参与，并因为观念不同，支持的高铁产品不同，产生过很多分歧，因各种原因也让中国高铁走了不少弯路。但事实证明事情从来不是一蹴而就，路是一步一步走出来的。如果自己不能成为推动历史车轮前前进的支持者，那最起码不要成为阻碍者。
同时，任何时候也不要小看自己的作用，因为有可能你正在创造历史。
我读唐晋的《大国崛起》这一本厚重的书，它是以历史的眼光和全球的视野解读 5世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个世界性大国崛起历史的书籍。书中提到的9个国家的崛起历程，带给人的不仅仅是国家崛起的震撼，更多的是一个国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。《大国崛起》浓缩了历史发展的精华，大国崛起也正是把科学、艺术、宗教、战争四种武器运用到淋漓尽致。分公司在全体管理人员中开展"我读书、我思考、我收获"活动，我认真阅读了这本书，感觉收获很大，并引发了诸多思考。
一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程，思考九个大国崛起的关键因素，其中都离不开重视科学和教育，尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人，而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。
二是选择适合本国特点的发展道路。在于几百年来，西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路，建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国，无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英“日不落”帝国，以及法、德两国的随后兴起等，这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。所以，国家的强弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有进步性。
三是靠实力说话。弱肉强食、适者生存不单是丛林准则，亦是政权更迭和历史发展过程的不二法则。大家都了解中国最屈辱的那段近代史，因为闭关锁国，因而闭塞视听，因此夜郎自大，言必称我泱泱大国，岂惧蛮夷倭盗未开化之流？然而，也正是他们口中的蛮夷倭盗未开化的不屑之流，用坚船利炮，轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门，惨遭蹂躏，备受屈辱。
四是学习与创新。无论哪个大国的崛起，没有一个不曾历经过学习与创新这个积淀的过程。大国的崛起，也同时证明了学习与创新是事物发展的永动力。学习不是纯粹的模仿，必须要与创新紧密结合起来，否则，难免会坠入邯郸学步的误区。
《大国崛起》像一面历史宝镜，折射出世界经济文明之光；《大国崛起》以历史的眼光和全球的视野，为我们当下的现代化发展寻找镜鉴；试图站在人类文明发展的高度，以寻找人类共有的精神财富为叙述平台；试图在风云四起的历史变迁中，寻找推动我国发展的根本力量。让我们一起聆听历史，一起去寻味这深远的智慧。
此刻的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自我和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的`实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是期望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自我的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新潜力不断提高的重要前提。
《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮忙。
读完一本名著以后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写11篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的鲁迅全集读后感，希望对大家有所帮助。
读了，鲁迅的小说与一些散文之后，让我真真切切地感受到了鲁迅是一位为别人想得多，为自己想得少的人。
从鲁迅散文中的《影的告别》中，最后一段让我记忆犹新：“我独自远行，不但没有你，并且再没有影在黑暗里，只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”这段话，让人心里读者好踏实，好舒服。《我的失恋》这篇是鲁迅写的一首诗，虽然不长，但却让人读起来很有味道的感觉，怪不得他是个文学家呢，不但写作能力好，连作诗能力都那么强，鲁迅先生的这首诗是写得很有哲理的！
鲁迅之所以被人民们都称为是文学家，现在我知道是为什么了，就是因为他的智慧和才华，写作能力强，作诗能力也不是一般得好。他写作时用的技巧与方法，用得都非常完美。书中《狂人日记》这篇小说，狂人得的是“迫害狂”，听到这个名字，就已经觉得很可怕了。网上说这篇小说是一部意识性小说，有助于给我们增长知识，添加课外的`科学知识。
《狗、猫、鼠》这篇小说里，写得倒是挺有趣的，“落水狗”都有。里面的猫是狗的仇猫。鲁迅先生话了一生的时间写了这么多的好文章。就算他生病了，身体特别不舒服，很难受，但他还是坚持写作，我们要学习他的这种可贵精神！哪像我们，觉得作文难写，就讨厌作文，一点多不去坚持或者稍微的努力一下。鲁迅先生也是一位思想家和革命家，他是中国革命文化的主将。毛主席指出：鲁迅的方向，就是中国新文化的方向。我在网上偶然得一次看到：“鲁迅先生一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。”鲁迅先生也是一个乐于助人的人，只要谁遇到了困难，他会马上去帮助他，会尽自己所能尽的力量去帮助那个需要帮助的人。鲁迅先生就是这样一个为自己想得少，为别人想得多的人。我们一定要像鲁迅先生学习！
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家里好好养伤。这一件事，使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅那样助人为乐，做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的这件事恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，一个小朋友独自玩着玩着，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑倒了，他大哭起来。可是，在旁边的路人，都只是冷眼相观，却没有一个愿意前来帮助这位小朋友，把他扶起来的，有的人甚至幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我也是这行人中的一个。现在想起来，我真是很惭愧。
在此，我希望每一个人都能热心地帮助别人，这样不仅会使世界更美好，还会使自己更快乐!
秋风瑟瑟的日子，漫步蛟河的红叶谷，不知道是大自然放飞了我的感情，还是淤积在心中的闷气终于有了释放的机会；按我平常的体力，说什么也是疯狂不了那么整整一天的时间的。等到晚上回到家，我还真的觉得有些累了；洗了澡躺倒在床上，不觉就进入梦乡，好久时间了，我还没有过就这样在几分钟的时间里就进入了梦乡。
不知道是因为太累的缘故，还是因为在自然里一下子找到了心灵的感觉；我竟然还能做梦，而且梦到了满山遍野的鲜花，梦到了在山花中有一位老者，当我走近一看，原来是鲁迅先生；他朝我笑了笑，要知道，在我的印象中，他老人家还从来没有笑过。大概是因为这么奇怪的一笑，竟然把我从睡梦中给惊醒过来。睁开眼睛，发现已经到了后半夜，我不知为什么却没有了睡意。
梦里能看见鲁迅先生，这可是我多年没有遇到过的情形；不过在我的人生理念中，鲁迅可是给我难以估量的影响，给了我无法想像的动力。我悄悄起床，从书架上取下一本关于鲁迅的书，又悄悄的回到床上。其实这也就是一种心境，对于鲁迅先生我是不需要什么书去借助回忆的；但多少年了，这就是一种习惯，不论去想什么，总是喜欢手中拿着一本相关内容的书。
到底鲁迅先生是什么时候进入我的视野，我现在已经记不清是什么时候了，不过读鲁迅的文字好像还是从《祥林嫂》开始的；当时读鲁迅的文章只有一种感觉，那就是一种厚重，而且是从未有过的那种厚重。在那个算是小说的故事中，我记住了贺老六，记住了祥林嫂，记住了阿毛，当然还有那个不让祥林嫂去端祭品的老爷。说来也就是奇怪，读鲁迅的文字尽管当时还不能理解其内涵，可是却能记住故事的一切；不知道是鲁迅笔下有什么特别的魅力，还是因为他所塑造的人物总能给人心灵的震撼；总之，喜欢鲁迅我就是从《祥林嫂》开始的。
不过随着年岁的增长，我开始阅读鲁迅的杂文，开始走进鲁迅先生的精神世界；尽管我知道鲁迅是一种民族精神的象征，在他的身上孕育了中华民族博大精深的一种人文情怀；要真正走进他的精神世界，那却不是一件容易的事情。
不知道是在初中，还是在小学，我们的课本上有鲁迅先生一篇《为了忘却的纪念》，当时这篇文章是在老师的解读中进行领会的；那个时候我的心灵还不象现在这么的完善，还不象现在这样的具有冲击力；当时只是感觉鲁迅有一种时代的精神，有一种敢于直面社会的人伦勇气。不过后来我读到了鲁迅的《阿Q正传》，终于开始了对一代文化伟人的追求之旅。
关于阿Q，在他走到这个世界以来，论说的文字恐怕已经没有办法去进行统计和归纳了；不过对于这篇小说我却读过不知道已经有多少回了，对于阿Q我也不知道思考了多少次；因为就是这样的一个人人仿佛都唾弃，仿佛都嗤之以鼻的市侩小人物，竟然能融进中华民族的血液之中。我不知道鲁迅是怎么想着构思出这么一个可怜的人物形象；但是我却隐隐的感到，他之所以当年能弃医从文，之所以为了一种信念和自己的同胞兄弟反目为仇，就是因为，他知道，在中国人的骨子里已经有了一种让社会无奈和哀叹的细胞；他想诊治，可他也知道自己的力量单薄，知道一个民族从远古走来自然是因为有它走来的理由；所以，鲁迅一生都不能让自己从自我的羁绊中解脱出来；不然他是不会给自己的杂文小集取名叫《呐喊》的。
我一直在想，阿Q到底是一个什么样的人，到底在中华民族的血脉中占有怎样的位置；头上长了疮，却不许别人说长了疮；明明胆小害怕，却要强装着精神去捏一把人家小尼姑的大腿；明明自己什么都不是，最后却
到处给人说他就是“革命党”，结果人家要杀“革命党”，自然他就被砍了头；可悲的是，就在被砍头的路上，还生怕别人说他不象“革命党”，还想着小尼姑的大腿是那么的美妙。就是在砍头的契约上画押的的时候，他还是那么的认真，那么的小心，生怕自己把圆圈画不圆，生怕被别人笑话。
阿Q就是这样的走完了自己的一生；不过当年鲁迅写出这样的传世之作，却纯粹是一种偶然；因为这样的文字他是以连载的方式，随写随发，最后就成了今天的这个样子。我记不清楚是在哪里，鲁迅曾经说过，当时他没有安排阿Q去死，可是写到后来，他觉得阿Q不能再活下去了，于是只能安排这样的结局。阿Q是应该死掉的，也许在鲁迅先生的潜意识中一直就有这样的愿望；可是做为艺术形象的阿Q是死掉了，可是在现实生活中，阿Q这样的人物仿佛现在不但没有绝迹，反倒多了起来。我想，如果鲁迅先生能活到今天，不知道会有什么样的感慨。
后来我买了一套《鲁迅全集》，没事情的时候总喜欢翻翻，不知不觉我就这样走进了鲁迅所构设的那个世界。有时候我也知道，就凭自己现在的这点能耐，就凭自己现在的这点积淀，要想领悟鲁迅，那简直就是痴心妄想。不过读了多年鲁迅的书，说在我的灵魂中没有烙上什么印记，那也是不可能的；记得鲁迅不知在那篇文章中说：“在我的后院有两棵树，一棵是枣树，还有一棵也是枣树。”本来很是平常的描述，可是用这样的方式来传送自己的一种心境的文字，好多年了，一直就深深的印刻在我的心里。记得也曾听到过有些文化界的高人诠释过这段文字，尽管觉得他们说的似乎也有道理，但我总还是觉得诠释的过程本身就有许多美中不足。因为鲁迅在写出这样的文字的时候，也许没有刻意，就是自己原始心境中感情的一种自然流露。
“在这个世界上本来是没有路的，但人走的多了也就成了路。”其实这就是一个特别浅显的道理，但是从鲁迅的笔下写出来，就能给人留下无与伦比的震撼。也许这不光是文字的力量；也许这之中有着一种对生命的认可。我在过去写的许多文字中都曾经引用过这段话，每次用到的感觉就是不一样，而且带来的效果也不一样。大概中国的文字就有这样的精妙之处，或者说，是鲁迅赋予了中国文字一种新鲜的生命和活力。反正，尽管我现在很难完整的记起鲁迅的那篇文章，但是，在我那些不成器的文字中自己多多少少也能感觉到鲁迅留给我的痕迹。
有人说，鲁迅很有反叛精神；在鲁迅的人生轨迹中，我们也许能够看到一个穿着长袍的老人，一支接一支的吸着烟卷；尽管最后他结束生命的方式和这些可恶的香烟有关系；不过我想他老人家一定不会后悔，一定不会让自己的生命沉沦在一种烟雾缭绕的梦境之中。我知道，现在研究鲁迅的人很多，而且还有不少是因为鲁迅而成了著名的学者和专家；但是鲁迅留下的就是他的那些传世的文字，也许是可知可感悟，永远也无法去用语言来表述。因为任何传世的东西都有其深奥的理由在里边，都有其不可知的玄妙令人神往。
鲁迅的婚姻也曾留下遗憾，尽管后人用他和自己的学生许广平的爱情故事在诠释爱情的伟大；但是，我不知道为什么总是从鲁迅留给我们的他的那些照片的脸上看到一种苦难和哀愁。有人说，这是一张忧国忧民的脸，但是我却一直无法说服自己去认同这样的观点。也许在鲁迅的心灵深处，还有另外的一种感情惆怅。因为在他留给我们的那些文字的背后总是有着一种让人无法解读的隐痛。
鲁迅是一个说不完的话题；鲁迅是中国文化中的一种现象；本来在我的心目中，鲁迅应该属于中华的文化，中华的精神；可是，也许是我们的这个社会留驻这样的伟人时间太长，也许是我们今天有不少的人也想让自己成为鲁迅笔下的阿Q先生；竟然莫名其妙的设想起来，如果鲁迅能活到今天，那么会是个什么样的结果？过去我说过，历史不能重复，历史更不能假想；今天我仍然还是这样的观点；鲁迅就是他所处的那个时代的产物；就和今天不可能出现鲁迅这样的人物一样。大家的心意我明白，是想用鲁迅来阐释当今社会的一种无聊；可是这样对鲁迅却实在是太不公平了，因为我们生存的世界发展到今天，留下的就是我们这些无聊的饿庸人。如果现在要用一个庸人的心理感受来诉说鲁迅伟大的一生，也许我们的这个社会还就真的没有了希望。
听说鲁迅的后代为了鲁迅的著作版权到处和出版社打官司；我没有去考证过这些消息的来源是否可靠；不过我想，把一个属于中华的财富不管怎么样的归到个人的名下，都是对鲁迅精神的最大亵渎。我想，鲁迅没有想着自己死后还要给自己留下什么；如果真的有了这样的想法，也许今天我们看到的《鲁迅全集》恐怕就不是现在的样子了。
写到这里我突然想起，有人也曾探讨过李白为什么后人都是庸人的原由；最后得出的结论是因为李白嗜酒如命，破坏了遗传基因，所以？。也许这是对的，因为这是科学；也许没有根据，因为李白的后人没有再留下李白那样伟大的诗章。不过有一点是可以肯定的，那就是属于人类的伟人是不可能复制的；说什么“老子英雄儿好汉”，纯属扯淡。
不觉间，我看遮挡着窗帘的窗子，才发现真的东方已经鱼肚白了：“我想到了鲁迅先生，想？”
《故乡》读了一遍，这使我感触颇深。如果单单只是《少年闰土》的话，恐怕我们还只能理解到鲁迅和他的伙伴不及闰土见多识广这一方面，可是当听了《故乡》全文之后，鲁迅想要表达的意思，我们也能理解七八分了。闰土当之无愧是重点人物。
20年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20年前的迅哥儿到20年后的老爷，跨度是不是太大了一点？闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。
但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许；也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情？是懦弱？是卑怯？还是因为久久不见不熟识的陌生？这，也许只有闰土知道了。不知看过《故乡》的朋友们注意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改变很大的人物。20年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的'样子，鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。
如果单纯是外貌上的改变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句，简直不像是一个“西施”所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年
妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
“至于这五年以来白话文学的成绩，因为时间过近，我们不便一一的下评判。……但成绩最大的却是一名托名鲁迅的。”胡适先生曾这样说道。或云：鲁迅先生的作品是用刀一个字一个字地刻在木上的。或云：读鲁迅先生的文章给人一种很遥远，虚无缥缈的感觉。吾云：读鲁迅的小说，你走进了，它就离你很近，你走远了，它就离你很远。
在《鲁迅小说全编》里，我到过很多地方，到过“故乡”，到过“鲁镇”，到过“京城”，到过……。把这些个地方发生的事穿在一起，像是天然珍珠项链。现在，我就让它们大珠小珠落玉盘。
在这些作品里，我最先读的就是《兔和猫》，兔子一直是我最喜欢的动物，当我看到那小白兔遭黑猫毒手时，心里也是一阵担心，一阵怨恨黑猫，当我看到白兔的智慧，小白兔们都安然无恙时，我又一阵狂喜，一阵欣慰。小说简单的情节并未让文章失色，反而在大家群呼：打倒可恶黑猫，为白兔报仇时，我看到了人世间最基本的爱与同情，我想那是当时的'社会所缺少的珍宝吧。从这些可爱的文字背后，我同样看到了那个站在孩子们中间，以温暖，柔和的眼光观察小兔子，小小兔子，还有那些纯真的孩子的鲁迅。一触及这些幼小，鲁迅似乎很难将他手上的“刀”拿起来，他的笔端就会流泻出无尽的柔情和暖意。这是少有那个不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅将“生命之爱”注入人们的心中，告诉人们他“弱本位”的态度。我突然感觉鲁迅离我好近。
鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。例如，在“风波”中，九斤老太反复念叨那句“一代不如一代”，无不勾勒出落后、保守、怨天尤人的农村年老妇女形象，更道出当时持有这种无知、消极思想的一群人的可笑。还有七斤夫妇，赵七爷因为一条辫子的有无，几家欢喜几家愁，尽显小人物的悲凉。在1917年张勋复辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通过“风波”一文，鲁迅先生想告诉当时的人：社会意识变革的单纯的政权更替，并不能给中国带来真正的进步。此后最重要的是改造国民性，否则就算成为了共和政体又怎样呢。在辫子风波中，旁观者的漠不关心甚至幸灾乐祸的态度；主人公被“皇帝坐龙庭，自己没辫子”一事心里备受折磨，到后来，皇帝不坐龙庭，不留发也可留头的如释重负，一针见血地披露了当时社会的世态炎凉。
还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。
我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。
《朝花夕拾》是鲁迅在一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。其中给我印象最为深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。
还有令我难忘的就是“阿长”。在“阿长”的身上保留了很多迂腐的习俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，还有点喜欢告状。这让鲁迅对“阿长”有些不满。再加上“阿长”还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠。因此，鲁迅对“阿长”怀恨在心。鲁迅在这里的描写，让我的脑子里勾勒出的是一个守旧的妇女形象。但是，“阿长”也有让我感动的地方，“阿长”知道鲁迅喜欢《山海经》，就跑了许多路，帮鲁迅买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅还表达了他对阿长的爱，他恳切的希望阿长能够安息。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来父亲死了，这让鲁迅觉得是他对于父亲最大的错处。衍太太怂恿孩子们吃冰，还给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅去偷母亲的首饰。衍太太对自己孩子也是十分苛刻的。自己的.孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太就会打骂他们。在我看来，衍太太是一个自私自利的人，喜欢使坏的妇女。
《从百草园到三味书屋》是课文里学过的，但再次细读这篇文章，就会感受到从字里行间所透露出来的那份天真。这篇文章能让我读出鲁迅心底那份对大自然的热爱，对自由的向往。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍旧抵不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事。
现在，我或许是真的能够理解，为什么鲁迅的文章能够成为名著，鲁迅为什么会被称文学家，思想家，革命家。正是因为他能用很抽象的思想写出具有哲学性的文章。他能用他他独特的思维方式，讽刺当时旧社会的一些“丑人鬼脸”。鲁迅呕心沥血，有时甚至是冒着生命危险去写下充满愤怒的言辞。
虽然那革命，革革命的时代已经远去，中国也有了不可限量似的未来。但中国人的积习仍未有丝毫改变。
中国人较之西洋人应称得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道与失道，更了解“非礼勿听，非礼勿视”，是一等的良民，且是中立的。中国人自有自己的布置，如鲁迅先生所言：“有贵贱，有大小，有上下。自己被人，但也可以别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”中国人亦喜欢流言，就如苍蝇热衷于细菌。“一见短袖子，便想到白臂膊，立刻想到体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。”正如鲁迅先生的先见，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。例如邻里之间，往往闲来无事，立志于观望别家，若找出丝毫事端，便开始影影绰绰，窃窃私语，当面仍旧是温蔼的笑脸。
第一次回国，邻居们的热情是可以把人溶化的，炽热的热情背后则开始打听和估算所有可知或不可知的细节。想到鲁迅先生提到的两种亦或四种：凶兽和羊；及凶兽样的羊和扮做羊的凶兽。现在仍是有的，那本是自古有之的。只是那现象的原因成了利益。
另说贵贱，大小，上下吧。在国内，城市人看不起乡下人；白领看不起蓝领。在国外，香港来的看不起大陆来的；大城市的看不起小城市的；父母花钱供的看不起自己打工的。嫁在国外，嫁白人的看不起嫁阿叉难民的；嫁阿叉难民的看不起嫁老头的。这种种的看不起便围成了整个华人世界。那毫不留情的中伤和白眼随处可见。这本是不该分贵贱的时代了，可骨子里的“古而有之”许会继续到未来吧。
再就是思想的局限。中国人讲究稳妥，无论说话办事。初到国外，班上的同学大半是同胞，成群结队的讲着中文，那讲英文的自然被视为异类，不敢骂你崇洋，但大可以孤立你。教授提出问题，中国学生则是一致相同或相似的答案，那所谓的.“地大物博，人口众多”的整齐是可见一斑的。稳妥地目的是达到了的。
写了这许多中国人的积习，其实中国人的伶俐是不可限量的。中国中庸了千年之后，需要的是个体独立的中坚力量。我们的经济已经腾飞，再不做只求自保的蚁民了。中国人亦要用另外的视野看世界，甚或自己。
鲁迅先生的文字并不会因时代的变迁而消逝。那些尖锐深刻的文字，让人心隐隐的痛。我们却是不该忘记那些战士的，今天的幸福与自由。鲁迅先生的文字让我们完全陷入曾经的那个纷乱的年代，人们所付出的代价亦是不该忘却的。少年时代很是痛恨这些文字，那大段大段的背诵，似乎是很久以前的事了。不知同龄的人有无阅读鲁迅全集的。城市的孩子们已经没有了苦痛吧。我却在此刻臣服。
开始并不是很喜欢鲁迅的文章，大概是不能体会文章的美妙吧，随着年龄的增长，生活阅历的增加，看的书籍的积累，越来越感到还是鲁迅的文章写的最好。喜欢读《朝花夕拾》，闲暇时看看，真的很享受，里面有童年的趣事，有鲁迅思想成熟的过程，为什么鲁迅要弃医从文，还有鲁迅的感情世界……
我很小时候就经常听妈妈讲鲁迅的故事，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位着名文学家。这次读了《鲁迅全集》，我对他敬佩得五体投地，他用他的笔墨诉说了阿Q的可笑，祥林嫂的悲哀，奇叔的大胆等，他是一位战斗作者，他用笔在与不平的社会战斗着，为穷人打抱不平，打击恶官僚，污吏。
《鲁迅全集》告诉我，鲁迅年幼时家境尚好，家有一个二千余亩的百草园，相传里园里长满了野草，但却是鲁迅儿时的乐园，他在泥墙根上蹿下跳地捉蚱蜢，挖类人形的何首乌(相传吃它会长生不老)，还不停地在井口上与小朋友跳上跳下。正是因为这一点，家人认为他不乖，就把他送入三味书屋学习。等鲁迅稍大一些时，家境开始渐渐地贫寒，有一次，鲁迅为了给父亲抓药而误了上课，而被老师用戒尺打了掌心，于是鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，来提醒自己要早到。他在三味书屋读五年书，深受老师喜欢。
鲁迅对日本人深恶痛绝。他敢打，用笔墨通达日本人的“走狗”;他也敢骂，用文章来痛骂那些贪财爱荣的官僚，和狗仗人势的大恶人。因为他的弟弟娶了个，而且生活非常地奢侈，鲁迅大发雷霆，并与周作人断绝兄弟关系。
读了《鲁迅全集》，留给我的是对鲁迅无限的敬佩和怀念，他不仅是个文学家，更是一个伟大地思想家和革命家，我的耳边时常会响起鲁迅先生的话“当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚……”
混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来，虽不一定是最完整的心灵写照，但却是让我心境平浮的’东西，在此，我对鲁迅先生—这位中国文坛的金斗士，致以崇高的敬礼!
翻阅浏览这本四五精致的作品集，把我从悲悯的观度至如梦似幻的空洞虚体中现出的狂妄肆意，抓把蛮力地擒回现实生活中的大实际和新文化，那颗疾速被暖化的寒心，甚于造诣现令今的革命主义，令其深逐地了会到老辈们在受的压抑的身负冷气的不可忍。作者鲁迅先生传承了这样一种充沛中国骨气魂魄，在多么跨步跚蹒的阻绕，大文学家力挺超艺术的感思魂儿。文本体载多密而复杂，形式自由。这是以感融文的极品杂文的基体。鲁迅先生拘谨谢绝了实至名归诺贝尔奖名号的优胜，晋同是中国最影响力的文学盛坛引领者。白话耿怀，来自肺腑的感言堪称独特的一流。例为晦涩、讥讽、爽快、幽然、论理、议义鲁迅先风在这些文风欲例完现淋漓尽致。鲁迅文学的方标完整了真理由心生，兑现了是非对或错遵循科学骨欲。定格在生活的刻度，传扬出了人民的宝贵品格，不愧为全族人民最敬忠仰慕的战士！更代表全族人民在文化战线上向敌人冲锋陷阵的最修进、果真、坚实、热忱的空前英雄。
鲁迅以为“讽刺”是人生的真实，不化作虚有也不挥之出格，鲁迅的杂文形式夸张，背话语调语化，幽幽谈写，使之表达艺术蕴含着朴质和另类高度的思想内容；以实为基础抓住生活中的实物和背景或勾勒社会丑恶真善的新奇新闻来表述自己舒化的论点；不以为死板传教的.叙述政文，堪为超化脱俗的进阶创新教育体，稍纵松伐又紧促抓凑，这就是以速服人的城灵魂的铸造根基。
夸张离不开写实，就好似牙齿离不开嘴巴，把反寻常，不合理，便可爱，甚可鄙但又不以为奇的人事物进行绘真，给文篇徒添异彩。反语表达强震的感情，振激了愤恨和恼怒，彻底揭发了掩饰下的丑陋。
自我式的比拟素有特级魅力，再加上诙谐的简语化，缭诉清馨，谈吐文风的畅欲和馥郁，寄托了悲观残暴下的哀思和缅愁。构造成了寒星冷月比例出的日月星辰，无限凄美和万化色斑。
针锋现代鲁迅的浮华，大胆地去叙文吧！
敬崇鲁迅先生笔轨，因成长在这里。
鲁迅，一个伟人。我想全中国人都应该知道。今天，我读了鲁迅的一些作品集。鲁迅先生以尖锐的笔尖刻画了民国时期的背景，一个个生动的故事指责与讽刺了当时社会的黑暗与腐败，强烈表达出了自己内心中的不满，反抗。我想不止是鲁迅一个人的心声，恐怕是所有爱国者的共同心愿。
鲁迅的做品都含有丰富的思想，不同的人物，不同的性格特征，就含有不同的'讥讽与赞扬，不同的角色，在小说中，鲁迅先生运用了各种写作手法，将人物的特点刻画的淋漓尽致。但唯一的主题便是反映了当时社会的黑暗，国家的腐败与人民的麻木，表示内心的强烈不满。得我印象最深的作品是：《阿Q正传》《狂人日记》 《药》《祝福》。
《祝福》中的主人公是祥林嫂，故事的内容主要是：祥林嫂被自己的恶婆婆和小叔子卖给了一户人家强迫结婚，生下一个孩子，名字叫阿毛，生活刚有所好转，可自己的丈夫因病无钱医治，结果病死了。不久儿子阿毛又被狼吃了，当祥林嫂找到时，五脏六腑已被狼掏得干干净净，祥林嫂几乎绝望了。当她对自己的邻居讲起时，先前别人会忍不住地叹息两声，时间久了，当祥林嫂再讲起时，别人只会把她的悲剧当做笑话来听，偶尔会讥讽几句，众人开始岐视祥林嫂，最后，祥林嫂在下着大雪的寒夜，冻死在街头。
文中主要描写了祥林嫂的遭遇，随着遭遇的发生，一件接着一件。祥林嫂，这个时期的女性代表，内心一次次地遭受打击，再与她人诉苦时，苦涩的话语与眼泪更能表现出她内心的伤感，可又有谁能理解她，帮助她!在当时社会的环境下，只有死对她是一种解脱，没有感觉，没有烦恼，没有压在心头的忧伤，对她来说，这就是幸福!可见，当时社会是多么的可怕。
鲁迅先生，令我敬佩，在如此险恶的生活环境下，他仍然能够找准自己的方向，努力前进，无奈于环境，却能够改变周围人的身心，使麻木的人民明白社会的黑暗。鲁迅学医时曾感叹道：“我虽然能医治人们身体的疾病，但我却医不好人们的思想。”从此弃医从文，开始写作，批判社会的黑暗现象。可以这样说，若不是鲁迅先生的精神支助，中国文学史上不会创造这么大的成就。鲁迅先生的革命精神值得我们学习!
每个人对于作品都有独特的感受和观点。为了更好地了解自己的想法和感觉，我们可以记录下自己的感受和思考。这里推荐一篇优秀的文章给您，它的标题是“《童年》读后感”。希望这些参考内容能对您的工作或学习有实质性的帮助！
我的童年这本书的作者是著名女作家冰心，冰心在1942年3月写了重庆歌乐山的一篇散文，冰心出生于福州一个快乐温暖的家里，你们想知道作者到底写了什么，就让我们一起去看看吧！
冰心的美好快乐的童年记忆给我留下了深深的印象，而我被冰心父母的爱所感动。而我最喜欢的一段是《我的母亲》，母亲在怀“我”的时候就希望我是姑娘，可以帮助她看弟弟妹妹，而且性格温柔体贴，还可以分担忧愁，但是我却是个儿子。在其他人高兴时，母亲只是默然的躺在床上，可母亲究竟是母亲，她还是不折不扣的爱我。母亲心里希望我是个女孩，在我的到来后，母亲还是连生了三个男孩，这使母亲很失望。母亲对我失望我不想娶亲，直到母亲和父亲去世。
我的大家庭很温暖而又快乐！父亲喜欢栽花养狗，母亲整天治家之外，看看书，做做活，静悄悄的没有一点声音。天下的儿子，至少有百分之七十的人都认为自己的母亲是世界上最好的母亲，我也是这样认为的。她不但是我的母亲，还是我的知友，我有许多话不敢同父亲说，可我敢同母亲说，不能对朋友提的，能对母亲提。母亲有现代的头脑，公平的接受现代的一切。她热爱着这个家，一个美好的家庭乃是一切幸福和力量的根源。母亲是风，而我是一个小小的蒲公英，没有风我就无法走向未来的道路；母亲是海，我就是船，没有海我就无法前行；母亲是树，我就是鸟，她为我们撑起一个家，一份温暖，一份爱。
都说世上只有妈妈好，这也是我想说的，我们的母亲虽然没有让我们住上别墅，但也没让我们流落街头；虽然没让我们大富大贵，但是从来没有断了我们的零花钱。所以让我们好好珍惜我们亲爱的父母，她们的爱是无私的，从来不求回报！默默的为我们付出所有的爱！我们要好好珍惜和父母在一起的时光！不要等到后悔的那一天！
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
这本著作记录了她在学前儿童方面所做的很多工作，阐述了她的儿童教育观。她指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的”。
《童年的秘密》一书主要从四个方面进行了论述:
（一）幼儿生理和心理发展
（二）幼儿教育的原则及环境
（三）幼儿心理岐变的分析
（四）成人与儿童冲突的克服
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。作为教师我们应该怎么做呢？我想首先教师应该把课设计好，充分吸引孩子的目光，调动孩子的积极性，激发他们的学习兴趣。其次是教师要学会沉静。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、少去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。往往我们做老师的，话比较多，但是我们也要考虑到学生的感受，从孩子的心理去考虑。这也是我需要改进学习的地方。
另外，让我感受最深刻的就是由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子喜欢做的事情他们认为孩子是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，他们是多么的喜欢，并从中得到了满足感。比如，孩子早上起床，自己努力地穿衣服，想给父母一个惊喜，父母看见了，非但没有表扬反而担心孩子穿衣服速度太慢会影响自己上班迟到，于是帮助孩子穿衣服。再比如，系鞋带这件小事，孩子们在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后完全由成人代劳，孩子没有了生活的技能，直到现在有的孩子都不会。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到成人的'压抑。
确实是这样的，大人们常常把自己的想法强压给孩子，希望孩子们完成他们曾经没有完成的理想，根本不考虑孩子的想法和感受。比如：给孩子报一些孩子不喜欢的兴趣班，补课班等等。他们所想的就是不让孩子被其他孩子落下，但是他们想过孩子喜欢吗？孩子真正学进去了吗？可能现在孩子不会反对，但是长此以往，孩子和家长的矛盾冲突会慢慢扩大，甚至会带来不好的影响。
作为一名教师，“我们最紧迫的任务就是去了解这个尚未被认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”我们要学会尊重儿童，理解儿童，与儿童建立一种新的关系，引导儿童自己去进行活动。更重要的是我们要帮助那些家长，把我们的一些教育方法和新的教育理念传导给家长，和我们一起教育好祖国未来的花朵。
虽然，还有部分家长缺乏对儿童正确的认识，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的认类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，我们更加感到了肩上任务的重要性。
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊事。
也许你童年难忘是缤纷多彩美景，也许你童年难忘是融洽相处朋友，也许你童年有着不为人知，与众不同一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我童年难忘则是一本书，一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私。尽管他们事业不同，所处时代与国家也不同。但在他们生活中，童年中，他们在肉体与精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩，总会有险阻，童年生活是快乐，但生活中也充满了贫困，孤独与辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄伟大不在于他体魄，而在于它心灵与品格。我认为唯有真实苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难，他们身心遭受悲惨命运折磨，然而正是忧患造就了他们伟大。
如果说我童年是一杯茶，那这本书就是茶清香，如果说我童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要棋子，如果说我童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网中心点。童年已成细雾，成淡淡影子，可这本书，会被牢牢锁在我记忆深处。
人生最难忘就是在童年，童年是最纯洁，童年是光明，童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书，才知道童年是最真实，没有心机。我真被童年所深深吸引了，好似就快融到那一片童年草坪上，尽情歌唱，没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。
现在细想起来，童年就似一本打开书，在这本书中，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈，也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们，只能在梦中，慢慢、慢慢咀嚼这书中文字。
最后，好好将握你童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。
尼尔说：在电视时代，人生有三个阶段，一端是婴儿期，另一端是老年期，中间可以称为“成人化的儿童”。他认为电视是一种除了“画面和故事”之外就没有什么内容的媒介，它所展现的内容很“幼稚”，使成人和儿童的界限变得模糊。如果尼尔能够经历现在的网络时代，我想他一定会更加严肃地批判：网络时代让儿童的成人化更加彻底啦！
“闺女，别宅在家里，我到楼下运动一下。”“妈妈你去运动吧，把手机留给我作伴。”
作文课上我问：“你最喜欢的一种游戏是什么呢？”学生答：“王者荣耀”、“我的世界”、“跑跑酷”......
网络上内容鱼龙混杂，大部分是针对成人的，可是意外地也吸引了孩子们，而且吸引力是那么大。渐渐地，孩子们的玩大多是在做手指运动，孩子们的思想和成人一起受到同样内容的熏陶；慢慢地，孩子们早早地架上了“望远镜”，孩子们俨然成了一个个“小大人”。人总是要长大的，可是当人的心理年龄大大超越实足年龄从而跨越了童真，这样真的好吗？
让时间的年轮转回三十年，当我还是儿童时：课间十分钟教室门前有小伙伴们跳房子的身影，铃声响起也要迅速跳完最后一遍；遇到下雨下雪天，我们挤在教室后面黑板下玩石头剪子布，取其名曰“挣皇帝”。六一儿童节时，能够代表班级参加转呼啦圈比赛那是无上的荣耀，我不但能用腰部来转，还能能用脖子转、手腕转、腿弯转和脚踝转。周末时，我们在家门后比赛跳绳、比赛扔毽子、玩过家家、打玻璃球，那一大盒赢来的玻璃球曾让我成为了小伙伴们推崇的“偶像”。寒假里，我们盼望下雪，打雪仗堆雪人，虽然鞋子湿了是要被家长骂的，可是快乐总是占了优势；暑假里，我们偷偷到海边洗澡，皮肤被晒伤，即使现在也保持着小麦色，可是我从来也没有后悔过，因为畅游嬉戏的痛快实在是让人心神往之......跑呀、跳呀、疯呀、乐呀，天真快乐充溢着我的童年，虽然在大人们看来傻里傻气但是那样的童年是接地气的，也是让我到现在也回味无穷的。
看看我们的孩子和学生们，他们离开了手机电脑，会玩吗？当他们真正到了成年时，还能记得自己曾经玩过的游戏吗？就现状而言，让孩子们学会玩是需要我们去引领的，教孩子学会玩和教孩子学会学习是同样重要。让孩子们抬起头，到大自然中结伴玩耍；让孩子们跑起来，在校园中挥洒汗水强身健体；让孩子们真正玩起来，让他们的童年多积累些美好；让孩子们动起来吧，让他们在玩中慢慢成长。
。下面是整理吧的《肩上的童年》读后感范文供大家参考和阅读。
1.《肩上的童年》读后感范文
《肩上的童年》是曹文芳写的，读完后发现我很喜欢它。
这本书讲述了曹文轩、曹文芳兄妹的童年往事。曹文轩是长子，曹文芳是最小的孩子，他们俩是父母疼爱的孩子，曹文轩又最爱护自己的小妹妹，只要有什么好吃的好玩的都留给妹妹。有一次曹文轩带小妹妹曹文芳去看电影，可是人山人海，他们根本插不进脚，这时候哥哥把妹妹骑在自己的肩上，曹文芳很高兴，哥哥也笑了，可是曹文芳看了一半就睡着了，可哥哥还使劲的背着她，你说这场面感人吗?
文章中，还多次提到了曹文芳的父亲，曹文芳的父亲是个和蔼可亲的人，他每次都鼓励孩子要能坚持做好每一件事。就是这样，曹文轩和曹文芳才写出了很多动人的作品，父亲让他们兄妹俩学会了独立，学会了写作。曹文芳的父亲为她写作提供了许多形象的作品名，比如：“姐妹”、“水关”、“叫钉”、“摸疙瘩”、“呆丈夫”等。父亲去世后，曹文轩日夜思念父亲，萦绕心头的总是往日的岁月和浸透父亲一生心血的乡村校舍，以出人意料的速度写下了珍藏心中已久的魅力动人的故事。
曹文芳的童年生活非常的快乐，有一年南方的冬天暖洋洋的，穿件薄衫就能惬意地过冬，北方的冬天屋外大雪纷飞，屋里有暖气，回家便是暖意融融。而曹文芳的家处于南方的北边，又是北方的南边，冬天寒风冷飕飕的，屋里也没有暖气，早上起来的时候，父亲总说：“动作快，越磨蹭越冷。怕冷就唱起来，嘴里唱起来，心里就开心，就不觉得冷了。”于是兄妹们几个唱了一遍又一遍：“我们不怕冷，左胳膊伸进棉袄，右胳膊伸进棉袄，快快扣纽扣;左腿伸进棉裤，右腿伸进棉裤。加油，坚持住。”
读着她的故事，我的心情也会变得好起来。
你会发现文芳的童年生活过得多么的快乐，幸福啊!
2.《肩上的童年》读后感范文
曹文芳，中国儿童文学作家，是我国当代著名作家，北京大学教授曹文轩之妹，资料共享平台《《肩上的童年》读后感范文》()。曹文芳在《肩上的童年》深情讲述了自己与哥哥曹文轩、父亲之间的亲情以及难忘的童年趣事，天伦之乐与田园情怀充溢于字里行间，同时，她也觉得哥哥过于严厉。曹文轩也表示自己很少给妹妹帮助，以至于引起父亲的不满。他说：“我常对文芳的口头禅就是‘放一放’。”
在《肩上的童年》中，曹文芳用细致而温婉的笔触娓娓道出他们兄妹情深的.往事。可是，她也有过委屈，有过误解，甚至有过怨恨。哥哥太严厉了。尤其是在文学创作上，对自己几乎没有什么实际的帮助，只是开书单，要她多读书。他们的父亲，是乡村小学的老校长，常常把文芳的作品交给曹文轩，交待说：“你给她看看。”曹文轩有的看了，有的甚至不看。他的口头禅是：“先放一放。”
父亲无法忍受曹文轩对小妹妹的“怠慢”。他恨不得早上把文芳的稿子交给曹文轩，晚上就能够发表。曹文轩到现在也不明白父亲为何那么迫切：“我成功不重要，文芳一定要成功。”可他又是一个相对散漫的人，不论谁的稿子交给他，他都一贯表现出“不着急”的样子，总要拖到实在不好意思时才会去看，即便看了，也很少提具体的意见。父亲对此很不满。
《肩上的童年》是曹文芳的散文集。在书中，她既给广大读者换一个角度看曹文轩的机会，也全方位展示了苏北水乡的田园生活和一个多彩的童年。儿童文学作家金波认为，作者是带着童年的记忆写这本书的，她不仅难以忘怀逝去的童年，而且还在不断地发现童年。她用自己丰富的阅历和智慧挖掘童年的宝藏，发现童年的恒久意义，同时也告诉小读者要珍惜亲情、学会感恩。
3.《肩上的童年》读后感范文
前段时间偶尔读过曹文轩写的《草房子》，书中的妹妹现在也写了一本《肩上的童年》，我辗转几次才如愿以偿地购到这本书。
这本书上主要写了曹文轩和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如说：曹文芳和哥哥一起过暑假、父亲生了病，他们很担心、父亲因病去世，他们很痛苦，当我读完“北京布鞋”这一章时，深深地被作者所处的环境而打动。那里过年时能穿上两片瓦的黑棉鞋就很招人羡慕。而我们这个时代过年时，想要什么就有什么。.
作者的童年是贫困但快乐的，他们的快乐来源于对生活，对学习的态度，而我们的生活是富裕的，学习却是加倍的累，真是天囊之别啊!
今年暑假，学校倡导家长和孩子共读一本书活动，我和孩子共同
阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快，我们选择各读各的，然后交流这种方式进行亲子阅读。
书读完了，我让孩子给我讲讲印象深刻的内容，孩子说他小时候丢过钱，还丢过妈妈的围巾，我说：“是啊，他小时候也犯过错误，他和你一样也怕妈妈批评，而且保证以后不再犯这种错误。”
“你知道这本书分为几部分吗？”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。
“知道，目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》，第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。
“你能说说这两部分都写了什么内容吗？”我接着追问。
“写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。
“是啊，写了他童年在农村的生活，以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》，让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗？”我接着问孩子。
孩子肯定地说：“喜欢。”“为什么喜欢呢？”我又问。
“里面有许多好词好句，比如：如饥似渴。”
“是啊，我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面：一是遣词造句，语言要纯正、清新，朴素中见优美。二是从自身经历出发，多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”
“什么是心灵鸡汤呢？”女儿不解。
“就是讲道理的文章，意思是写的文章要感染读者，而不是教育读者。”女儿似懂非懂。
“你知道吗？作者除了写散文，在其他方面也很厉害呢！你看看他写的后记就知道了。”
我们一起翻到后记部分，通过浏览这一部分，我们知道了作者除了写儿童散文，在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。
“这本书里的插画也好美啊！”我对女儿说。
“是啊，你看看这几页，都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画，只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息，没想到女儿关注到了。
纵观整本书，打动我的是第一辑，我边读边打开记忆的闸门，想到了清凉的夏夜，在月光地下，铺着凉席，摇着蒲扇话家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香，种植过含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖；想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕，烧炕时烧熟的红薯；想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》；想到了打满猪草拖着袋子回家，爷爷奶奶等我吃午饭；想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……
童年，那是多么无忧无虑的时光啊，可以和小伙伴从南山跑到北山，可以摘酸枣、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的时光啊，有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……
如今，是女儿的童年，我不敢让女儿独自出门，不敢让女儿浪费光阴，庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣，她知道阅读是快乐的，读书是有益的。
接下来，我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触，因为我也给她准备过圣诞礼物，还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿，写读书体会首先要找到作者打动你的文章，写一写作者是怎么写的，让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章，也可以选择一类主题的文章。最后，女儿确定主题为《享受阅读时光》，写一写作者是怎样喜欢阅读，如何阅读的，再联系自己，谈阅读的感受及读书的收获。
喜欢这本《童年的月光光》，因为它不仅让我的思绪回到童年，还让我和女儿有了深入的交流，我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。
“阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。
大部分家长显然更喜欢洛克的乖孩子而不是卢梭的野孩子。我虽然还没有家长资格，可是看朋友们的孩子从小遭的那个罪啊——拉着拉杆箱式的书包去上学、狼奔豕突在各种提高班补习班之间——还真想投卢梭一票。转念又想，卢梭自己把五个孩子扔给育婴堂，算不得好父亲，所以对他的话还是要打个对折的。
我觉得媒体文化研究者尼尔·波兹曼也是我这类的人，两面都想想，两面都看看，于是左右为难。如果说偏信则暗，但是别人阴暗得坚定不移；都说兼听则明，不过我们明白得难有立场。老先生在《童年的消逝》里一方面赞美童年的天真无邪、可塑性和好奇心，一方面指出童年是印刷术的一个“发明”，一方面却又哀叹电子媒介的出现如何使这个书本化的童年土崩瓦解。其中的曲曲折折翻来覆去之处，反映出老先生的矛盾心态，也算是媒介研究者的通病：对待技术、制度、文化，很想三碗水端平——却又总觉得手不够用。
第二章“印刷术和新成人”，是对英尼斯、爱森斯坦、凯瑞和麦克卢汉等人的一个观点整合。技术决定论代表英尼斯指出，传播技术的变化无一例外地产生三种结果：改变了人的兴趣结构、符号的类型、以及社区的本质。提倡从文化角度看传播的凯瑞也论述说：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配。印刷术的发明和普及就这样将世界带入理性和知识的近代，同样，印刷也创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人，相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有阅读能力的人。于是，学校应运而生，家庭也成了辅助教育机构。印刷媒介所具有的文字特质，使人的头脑放慢、思想加深，并且建构了有等级的知识秩序和信息制度，这也就是那个看起来井井有条的现代性世界。波兹曼最耿耿于怀的是电视媒介的出现，后来那本《娱乐至死》是专门论述这个话题的。新的媒介时代展开着两场革命，一个是布尔斯廷所说的图像革命，以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，另一个则是电子革命，广播、电视、电影等媒介技术突飞猛进。两个革命的结合使原来的以印刷文字为基础的理念世界变成了像光速一样快的影像世界。电视这个一览无余的媒介瓦解了信息霸权，性，暴力，谎言，当儿童有机会接触到从前秘藏的成人信息的果实的时候，他们已经失去了童真这个乐园。再者，由于电视是以视觉形象的形式来表达大多数内容，所以势必放弃文字叙述形式，将一切都变成故事——政治是故事、新闻是故事、宗教和商业也是故事、连科学都是故事。一场又一场的故事会使观众的心智维持在12岁的水平，眼球在动，而脑子不动，所以成人的幼稚化和儿童的成人化双轨并进。
有些孩子迫切希望长大，另一些不想长大，有些成年人讨厌懵懂无知，还有些成年人想重返纯真，技术革新可以满足他们所有人的愿望，而商业交换则使得实现任何人愿望的社会代价都不会太高——你总是要为自己获得某些产品而补偿支付别人，事实上，这是一项伟大的进步，远远胜过以往根据年龄之类粗糙死板的界限任意决定人们的需求，剥夺人们的选择，压抑人们的愿望，在所有相似领域几乎都是如此。
我非常喜欢高尔基的《童年》。我将这本书读完后我心里感叹这是一本非常伟大的书。既充满了黑暗又能在黑暗中看到光明。在残酷无情中看到人性的光芒。
这本书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片段。一直读下去，我仿佛进入了一个黑暗但又充满光明的世界。读到阿廖沙的外祖父如何贪婪、残暴，有一次外祖父竟然将阿廖沙打到了没有一点知觉，结果阿廖沙大病一场。外祖父还曾疯狂的打外祖母的脑袋。阿廖沙的舅舅为了争夺财产，害死了阿廖沙的父亲，还惨无人道的伤害自己的老婆，害死了徒工小茨冈。
我认为童年是美好的，是我们人生中最幸福的时候。可是读了这本书，我才知道，并不是所有人的童年都是幸福美好的。阿廖沙的童年充满了黑暗，而我们的童年是多么的幸福。
正当阿廖沙处在困境的时候，终于出现了一缕光明—外祖母。外祖母经常和阿廖沙讲充满光明和正义的故事。像天使般引导他走向光明。他给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量。让他做一个坚强善良的人。
我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。
高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看见贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。
我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找期望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和期望。
我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，是相信自己！
认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的一个叫欧维的男人决定去死读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
借用克朗宁的话作为开篇：生活并不是笔直畅通的走廊，让我们轻松自在的在其中旅行，生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，我们会时常陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们深信不疑，有一扇门就会向我们打开，他或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终会发现，他是一扇有益之门。
这句话是说：生活是变化的，我们要以变化的眼光看待这个变化的世界。格斯拉兄弟用一成不变的眼光看待这个不断变化的世界，难免遭遇悲惨结局。没有人会否认他做靴子的品质，也没有人否认他们恪尽职守的品质，但也没有人愿意看见他悲惨的结局。我们追寻他们为理想而献身的足迹，也反思他们行为中的瑕疵，觉得他们兄弟与时俱进可以获得更好发展。
哥斯拉兄弟身上具备许多优秀的品质，他们诚实守信，爱岗敬业，吃苦耐劳，勤俭节约、技艺高超、执着坚定……他们具备了成功人士拥有的许多品质，他们感动了一代又一代人，从对人类的奉献和对社会的影响力角度来看，他们无疑是成功的。
但即使是成功人士，也难免晚景凄凉。因为不与时俱进，无论是个人、还是集体都难免消亡。要想赢得山花烂漫丛中笑，还应敏锐感知世界的变化，不断随之变化。
哥斯拉兄弟的离去引发了我对求学、教育的思考。
我小时候，求学是主动的.。因为1977年恢复高考之后才迎来了尊重知识、尊重人才的春天。80年代，当我们背着书包散学归来，年长的没有文化的村民会略带羡慕又尊敬的口吻开玩笑地说：“大学生回来了。”幼小的心灵在这样的赞誉声中格外自豪。这让我充满了求知的热情和渴望，所以老师课堂上满堂灌，我们乐此不疲。
随着九年制义务教育的普及，学校成了青少年必呆的场所，求知欲下降了，所以一代教育家陶行知先生高屋建瓴的而又生动的用喂鸡的事例告诉我们要让学生主动学。而我身在其中感触不大。现在想来，无数精英为教育奋斗，不管是运用孔子的启发式教学，因材施教，还是运用自主式学习、合作探究等教学方式都很好，都在一定时期起了很好的作用。
而今身为教育者，发现社会充满变数，当无数学生家长将成绩作为单一评价机制，升学成为重中之重后，当一些老师、学校牺牲所有单纯追求分数之后赢得极高声誉之后，当艺术学校不再艺术，重点学校不再重点，大学专业不再单一后，学生茫然无措，不知所学为何后，求知变成被求知，理想变为被理想后，教育艰难。当年陶行知将一只散养的鸡掰开嘴喂食而不得，今天高中老师想把一只被强行喂养十几年的鸡散养也好难。我们剥夺了他们的自主权十几年，而今放手，恐怕也只是茫然不知所从。
我们知道启发式教学好，但启发式教学讲究的是“不愤不启，不悱不发”；我们知道自主式学习和合作式学习好，但要求学生主动；我们知道因材施教好，但衡量老师的唯一标尺是成绩。而这些问题谁能突围，谁将是与时俱进，适应时代的标杆。
读完高尔斯华绥的《品质》引发我对未来教育的思考，尽管有许多不妥之处，但这是我成长的心灵里程。我将拭目以待，并准备积极努力，正视问题，着手解决，不断探寻，寻求师生双赢。
很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。
《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。
富贵是一个富有的地主家的少爷。年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。他的女儿凤霞死于产后大出血。他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。
富贵只是千千万万那个年代中的人物的.一个缩影，默默的忍受着这一切。我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
其实活着是一种证明、一种历练。活着就是一种修行。
关于人的生命最本质的思索，我们每个人理解不同，读过周国平的《生命的品质》，对生命有了更多的理解和顿悟。尤其喜欢他序言中的第一句话：人来到世上，首先是一个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活的越来越复杂了。
我们在这个喧嚣的社会越来越无法听见自己内心的声音了，原本单纯的生命被附加了太多的野心、欲望、财富、名声甚至是平庸，充满诗意的生活在今天的社会成了一种奢望和梦想，人们很难静下心来真正的去体会我们活着的意义。有人说我们都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去体味什么是生命的意义，我们只要活着就好，可是有谁在不尊重生命本身的同时能够安静而幸福的活着。“我们活在世界上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”其实我们能够一家人安静的在一起吃顿饭也是一种幸福，亦或我们能专注的看一处风景也是一种幸福，是真正的在体味生命的每一个过程和每一个瞬间。可是我们太多时候都是在随波逐流，太多的时候都忙碌不堪，我们到底在忙什么？回过头看看我们活了那么多年生命中留下了什么，有的人也许只是自然年龄的增长而已，可是我们终究要面对我们的内心，如果没有一颗澄明的心，我们就无法享受真正的美好，充其量享受平庸的热闹而已。我们既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢。所以我们只有单纯的活着才能还原我们生命本身的美好。
“人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”把命照看好相对简单，可是安顿好我们的心就比较难了。针对这点作者在文中是这样寄语孩子们的：
一、成为你自己—不受外界时尚和潮流的支配，有真实的自我；
二、爱使人富有—一颗心不在社会的竞争中变得冷漠，有丰盈的'爱心；
三、生命中不能错过什么—真性情不被物欲污染，保持本色的生命；
四、人的高贵在于灵魂—做人有道德，处世有理想，有高贵的灵魂。
只有这样少年的他们才能安顿好自己的心，那我们呢？我们虽然在过去的岁月里失去了许多本真的东西，这有社会大环境的原因，但是归根结底还是我们每个人的行为最终影响着我们的社会，如果我都安顿好自己的心，让内心清澈丰盈，那么我们的社会就不会成为没有真正信仰的社会。金钱至上，道德沦丧，信仰缺失等等，我们的心跟着这些生命以外的东西慌乱不堪，让我们的生命失去本真，让我们的心无法安放。我一边读书一边思索，心慢慢的释然了，希望能真正的获得内心的平静，安顿好一颗被世俗物化的心灵。
我们一直在匆匆赶路，我希望大家停下来，看看我们的生命轨迹，等等我们的灵魂，保持生命的单纯，珍惜平凡的生活。保持生命的自然品质，升华生命的精神品质。
笑中有泪是我对这本书最简明扼要的概述。如果对死亡对时间对悲伤对爱情对温暖对善意还存有思考，读一读这本书，看一看这部电影吧，那些留下的泪是你对世间最高贵的爱。
死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在，尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕它，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。
人们总是说欧维刻薄。欧维一点都不刻薄，他只是不会嬉皮笑脸罢了。难道这就要送去？欧维可不这么想。但当他不得不亲手埋葬世上唯一理解他的人时，还是会心碎欲裂。没有什么时间可以抚平这样的创伤。
时间是一桩奇怪的事情。大多数人只为了未来生活。几天之后，几周之后，或者几年。每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。当来日无多的时候，必须有别的'动力让人活下去。或许是回忆。午后的阳光中牵着某人的手，鲜花绽放的花坛，周日的咖啡馆。或许是孙子孙女。人们为了别人的未来继续生活。索雅离开欧维的时候，他并没有一起死去。他只是不再活着。
温妮是个小女孩，在森林里玩，遇到了杰西，看见了不老泉。然后就被“ 绑架” 到了塔克家，一个黄衣服的人出现了，他要把温妮带走，梅把他打死了，导致进了监狱。温妮帮助杰西一家救出了梅，杰西一家就逃跑了。当他们回来的时候，看见了温妮 福斯特的坟墓，他们哭了。温妮本可以长生不老的，但是，她把那瓶水给了蟾蜍，并不去喝森林之中的泉水。
人活着，就是眼一闭一睁，做一些有意义的事，假如长生不死，还有什么意义。
读了这本书，让我终身受益。这一本书，让我懂得了虽然做人虽然不易，但却可以生活的有滋有味。这一本书，让我懂得了长生不老并没有什么好的，只要是人都要经历一个生老病死的过程，这是一个人这一辈子最快乐的事情。
小女孩之所以选择了活着，是因为她想要靠自己而活着，而不是依靠那被泉水，变得“长生不老”。现在是不是大多数人都被“长生不老”这个词所迷惑？
做人是不可以贪得无厌的`。如果让我选择，我一定会选择听天命而活着，过平平淡淡的一生。因为，这是一个事实。有些人因为自己一时的盲目，而去做某些危险的事情，导致自己被置身于“危险之中”；有些人因为一时的冲动而和别人去攀比，别人可以长生不老，我一定也要长生不老……
人生宝贵，同学们，珍惜自己那美丽的一生吧！
在最近的时间里，我看完了老师推荐的《不老泉》一书。这本书的主要内容是：温妮.福利特在一个森林里迷了路，结果遇到了塔克优秀作文 作文人，塔克一家的.旁边有一眼泉水，名叫不老泉。他们家因为全都喝了不老泉里的水，所以他们虽然已经非常老了，可是别人看起来他们还是和年轻人一样。有一天，一个黄衣怪客来到他们家，假意是帮塔克一家救温妮.福斯特。但是却在和一个想拥有长生不老的人交易那一个让人长生不老的不老泉。他的计划就快要成功时，梅袭击了那个人，因此，才没有让他的阴谋得逞。
我觉得塔克一家很善良，因为他们知道别人都想长生不老，但是他们也知道表面上非常令人喜爱的长生不老却是一种折磨。我也觉得那个黄衣怪客非常坏，因为他为了自己的利益，不顾一切想把塔克一家的不老泉卖出去，如果那样长生不老，就不会感受到生命的宝贵了。
只有到你失去生命的时候，才能知道它的珍贵。如果长生不老，就不会感受到生命的宝贵。
作为英语专业的学生，其实特别不喜欢看译文，总觉得翻译后的文字失去了语言本身的感觉，《不老泉》的前几章我也是逼迫自己读下去的，可是越往下读越是被深深吸引，正如纽约时报所说："读来放不下，放下忘不了"。之前也读过一本关于生命的绘本《一片叶子落下来》，《不老泉》虽也是一本关于生命题材的小说，但却有着不一样的启示。
书中主人公温妮，一个十一岁的叛逆女孩，他不相信精灵，不相信童话，却相信了塔克一家的故事。甚至最后愿意帮助梅逃出监狱，触犯法律，让自己的家人失望。那眼在温妮家林子里的泉水，喝后便可以不老或不死，与天同寿。不老泉，这足以让无数人疯狂，我也不例外。可是这本书让我知道了事情都有它的两面性。
对于喝了不老泉的泉水的.人来说，交朋友只会是一件痛苦的事情。当你的朋友去世时的时候，你依旧是现在的年龄，不会变老，当你的亲人去世时你依旧是现在的年龄不会变老。
你拥有的能力比别人拥有的能力强时，人们会称之你为"天才"。当你拥有别人所没有的能力时人们称之你为"怪物"。文中的人物塔克一家人就是这样的"怪物"，他们流离失所，无法在一个地方居住超过十年，他们极力阻止温妮去喝那泉水，而且害怕很多的人知道泉水的存在，因为人只活不死就和路边的石头没有两样，不能算真正的活着。
任何事物都有他的两面性。正因为人的生命是有限的，我们才要珍惜我们所拥有、所经历的一切，并享受生命衰老的过程。正确面对死亡，因为死亡是生命的必修课，只有把这一门课学好了，生命才会变豁达。
欧维是一个倔强固执的小老头，但如果你了解他的话，他其实善良又可爱，他只是很认真的遵守自己的原则，比如社区内禁止开车，比如宣传册上写到两朵玫瑰70，那么一朵就应该是35而不是50……其实你知道的，他只是觉得这个世界应该有自己的原则、应该守规矩而已。索雅是欧维的妻子，欧维的人生非黑即白，她就是她的色彩，他的全部色彩。这是一句多么浪漫又多么朴实的情话呀。欧维以不可能再爱多一点的程度爱着她，所以她一定是一个值得爱的女人，是的.，她漂亮，善良，坚强，她爱欧维，所以她接受他欧维的一切，欧维不会跳舞，但她知道欧维的心里会跳舞。
当不幸降临，当她终于早一步离开的时候，欧维也被自己衷心耿耿工作了43年的公司开除，欧维对她说没有你日子过不下去了，但她还是没有回答。然后欧维决定去死，但每次的自杀都被邻居打断，他不得不帮助他们，因为索雅会喜欢，他可不希望见到索雅时被她唠叨。后来他帮助身边的邻居做了很多事，直到有一天早晨安静的离开，去到了索雅身边。我想，他们一定很开心见到这样的彼此。总之，这是一个非常温暖的故事。现在不管怎样，愿你与这世界温暖相拥。
一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。
当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？
当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的.人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！
种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。
余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。
乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一向没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟
给出一段书中的文字，大家欣赏下：今年，在春暖花开的.三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
小女孩温妮·福斯特无意中遇到了杰西·塔克，最后梅、迈尔斯和杰西把温妮带回家了，结果她知道了不老泉的秘密，可她万万没有想到，那个穿黄衣服的陌生人就在附近偷听着，于是他也知道了那个秘密，并且得意地笑了。
渐渐的，温妮和塔克一家熟了，恐惧感自然也就消失了，他觉得他们家生活得很幸福，大家都对她很友善，他们并没有什么规矩，想干什么就干什么，就连吃饭也可以不用在饭桌上吃。她感到很温暖，所以不想回家。
过了几天，福斯特一家找不到温妮，于是着急了，正在着急时，那个陌生人出现了，他说他知道，但必须做一笔交易，用这片林子换小温妮，福斯特答应了。于是陌生人和警察一起去塔克家了，陌生人比警察快，所以先到了塔克家，他说了自己要利用温妮去卖不老泉的.泉水，梅不住了，于是拿出枪，结果打到了陌生人的后脑门上。这时，警察到了，他看到了这个景象，于是就要把梅关到监狱里去，过了几天，他们准备去救梅。迈尔斯是个工匠，他会拆窗户，温妮要替梅。一天晚上，他们去救梅了，结果塔克一家逃跑了。第二天早晨，警察发现是个小女孩，但年纪太小，所以只好把她放了，她回到了自己家，她还去看了看蟾蜍，最后把杰西给的不老泉水浇到了蟾蜍身上，自己却没有喝。
过了几年，塔克一家又回到这里来，结果他们看到了温妮的坟墓，大家都非常伤心。
我读了这本书，我真的很感动。温妮不想破坏生命的顺序，于是没有喝不老泉的泉水，我很佩服他的这种精神。
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候写11篇读后感好好记录一下了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的朱自清的春读后感（精选11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
今天早上，我们怀着愉快的心情学完了《冬不拉》这篇感人的课文。本文讲述了一位叫冬不拉的小男孩，与比自己身躯和实力不知大多少倍的凶恶的瞎熊搏斗，最后同归于尽了，除掉了百姓们的一个心头大恨。
冬不拉真是一个不顾自身安危的人啊！他为了百姓们的自在生活，与瞎熊决一死战，视死如归，而我呢，先别说什么死不死的了，连身边的小事都做不好，就像我以前一样，连自己饭了错误都不敢承认，推卸到别人身上，让被人来替我背黑锅。
冬不拉也是一个胆大心细，不辞辛苦的人。他骑着骏马，翻过一座座山川，涉过一条条河流，穿过一片片森林，经历了千辛万苦，终于找到了一处瞎熊的脚印，判断出瞎熊一定会走这条路，就认真细心的.安置好了捕兽夹，从头到尾，只有一个十岁左右的小男孩完成的。我也是个小男孩，年龄也跟他差不多，可我俩的距离怎么相差那么大呢?我在晚上才八点左右，老爸叫我帮他买包药，而我死活不肯去，拿了个手电筒，在门外来回转悠，想着怎样可以不去买东西的好法子，可当我拼了命（由于心里过度的害怕）买完后才想起出门时太紧张了，毛手毛脚的，钱忘带了，无奈之下，只有回家拿钱再冒一次险了。唉，同样是小孩子，怎么差距那么大呢?简直是一个天上，一个地下呀！
终于将抢先版的《凉宫春日的消失》看完，很自然地心情久久不能平静。的确，这剧场版深深的吸引住了我，看的让人欲罢不能。最后的结局，又回到了正常。但是当中的情节，却是跌宕起伏。对于看动漫向来要求苛刻的我来说，这个我给上的8.5颗星的评价……
说来《凉宫春日的忧郁》这部动漫也是我在高中偶然下才接触到，后来也是对作者谷川流对着故事创新的构思感到好奇，同样谷川流也给爱上这不动漫的人挖了一个万年坑，而在被利益社会无情摧残的凉宫那部第二季《永无止境的八月》后，我到现在有时还隐约有“既视感”，不过，好的东西总有它值得追求的地方，这并不影响我对它的喜好。
而在看完《凉宫春日的消失》后，想这样一个问题，如果阿虚没有启动长门的紧急逃脱系统怎么样，他就将永远呆在一个新的世界，没有烦人的春日，没有SOS团那无尽的怪点子，不用看到古泉的笑，不用忍受长门的冷漠，不用为朝比奈而神魂颠倒。他可以重新过正常的`生活。
阿虚抱怨那种生活，他看到春日很不爽，看到古泉的笑也不舒服，他永远是SOS团的低级人士，常务打杂，奔东奔西，吃力不讨好……但是他毫不犹豫的，“抛弃”了会脸红，会笑的长门，看上去不那么讨厌的春日和古泉，还有娇小的朝比奈，按下了ENTER键，才会有后面一系列故事。
人们常说，失去的东西才是最珍贵。这话想必人人都听出了老茧。我们现在也经常抱怨自己的处境，整天那么多的作业，XX学科那么烦，题目那么难，处处不如意，生活也缺乏味道。总是想换个环境生活。这让我不由地想起了以前爱不释手的《哆拉A梦》，漫画里，哆拉A梦的一个道具――如意电话亭。可以改变现实的环境。大雄用过许多次，例如只有翻花线（大雄的拿手好戏）的世界，买玩具不要钱的世界，没有声音的世界，没有镜子的世界等等，但是每次的结尾，都是大雄焦急地，哭丧着脸对电话说：“请恢复到原来的世界吧！”虽然这个有点夸张，但是还是说明了，人对一个既定环境是有依赖的。
虽然日子过长了会厌倦，但是真的完全脱离了，我们真的行么？阿虚不行，他没有了春日的唠叨，没有为SOS团跑上跑下的……他觉得浑身不舒服，对这个世界感到恐惧。所以他才会想到各种方法回到原来的世界，虽然很曲折。他第一次很想见到春日，见到古泉。小说里数次写到了他的选择，他就是喜欢SOS团的热闹，这让他由衷地感到快乐，虽然有抱怨。
这个月我读了莎士比亚这本书，这本书讲的是莎士比亚小的时候十分热爱学习，正好有一次有人请他们一家看戏，虽然莎士比亚当时很小，看不懂里面讲的是什么，可是莎士比亚十分羡慕那些站在舞台上蹦来蹦去的人，再会家的路上，莎士比亚说；"我长大了也要像他们一样。什么？''爸爸十分惊讶的说，他的爸爸说；"你真的想像他们一样？是莎士比亚坚决的说。爸爸说；"我绝对不会让你像他们一样的''爸爸大哄到，七岁时，莎士比亚要上文法学校了，他觉得文法老师太厉害了，还有一次要提出不上学了，当他们的领导死后，他们一家没了靠山，于是，莎士比亚从此呆在家里，有时还在打工赚钱养家，迫不得以莎士比亚外出打工赚钱，起先跟着一个小的戏团，收入十分低，于是，找了好长时间才找到一个大一点的.剧团，莎士比亚先是在那里干杂工，干的很好，慢慢的升到了主演员，最后又当上了编戏的，编了好几首戏，就这样一直坚持到老了。
我们应该学莎士比亚坚持的精神，我以前就不这样，这是一个发生在我身边的一个很小的故事，有一天，妈妈叫我去市场买菜，因为我当时小，菜市场有离我家很远，我走到半截，就感觉累，就又跑回了家，回家后，妈妈说了我一顿到最后还是妈妈自己去买黄瓜，我在家里看电视了。
意林这本书中有很多故事都让人感觉到一阵阵心灵上的共鸣，让人淋漓尽致地体会到了亲情、爱情、友情……读了以后，有时让人开心，有时促人伤心，有时令人激动，有时又叫人感动，意林让我的情感更加丰富起来。
我们这说不算太富裕，但我们一家人在一起总是其乐融融的，这有意林带给我启迪一方面的功能，意林让我沉思自己存在、生活、交往等方方面面的意义和做法，意林让我明白了很多很多做人和做事的道理。
意林中有一个故事，让我牢牢记住了，也令我感触很深，故事名字叫《红糖饺子》，讲的是一个人是瘸子，在学校里经常被同学们嘲笑，她每天都情绪低落的上学、回家、再上学、再回家……妈妈为鼓励她，就每天包3个饺子，但只有1个红糖饺子，并且事先声明谁吃到红糖饺子谁就会幸运一整天，每次母亲都会分配好并让她成功地选到红糖饺子，从此她不会再难过了，总是会开开心心地过好每一天。终于有一天，她知道了事实真相，明白妈妈用心良苦的她泪流满面的跪在了妈妈面前，感谢妈妈为她做的`这一切。
这让我深深地明白了一个道理，在这个世界上，只有真心对待自己的亲人才能有这样子的耐心，等待和鼓励一个丧失生活勇气的孩子重新获得坚强!红糖饺子里裹着的是甜甜的爱和祝福，母亲希望它能告诉孩子，人生之中身体的残疾不可怕，可怕的是思想、心灵上的残疾，残疾的身体一样可以活出精彩的人生。
读朱自清的《春》，让你感到韵味无穷，百读不厌。你也许会说，是作者描写的春色的生动感染、打动了你。
《春》固然将春色渲染得生动感人，但写春色其实也就是写人的生命形态，天人合一吗？而有限的春色却蕴涵着无限的生命形态供人去生发去解读，给人以无限的再创造的空间，就看你是否领悟，能否阐发。
例如：我们具体来看这一段：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”你读这一段，心中一定充满欣喜之情，为什么呢？你会说，五颜六色，鲜艳夺目，多美呵！是呵，是美，但这美之所以打动你，是因为你希望生命的形态也像这样五颜六色，鲜艳夺目。
有的人有大志，希望做大科学家；有的人安于平凡，希望安分守己，过家常日子；也有的人愿意东奔西跑，不断变换工作环境，虽无大的成就，但却充分体会品尝工作的乐趣。有的人外向，言语滔滔不绝；有的人内向，轻易不向人表露内心。但所有这些，却有一个共同的特点，那就是生命都像这些花儿一样鲜活、饱满、充满生命的芬芳。你不能用一种生命形态去规范另一种生命形态，你也不希望这样，犹如你不能因为喜欢桃花红得像火，你就让杏花、梨花都改变了颜色。这些景色描写潜在地符合、迎合了你生命形态的趋向。自然，给你以无限解释的可能，而我的这种解释，只是其中的`一种。关键在于，你要有进行这种解释的意识。
不同的景，蕴涵着对生命的不同的描述与理解，这正是作者选择、搭配不同景色的自觉或不自觉的内在的理路，也许作者自己也意识不到这一点呢，他只是按照自己的生命感觉按照自己的艺术理解去写。
文章虽然十分短小但却寓意无穷，给人以不尽的回味，这正是写景诗文所构成的意境的魅力所在。《春》的艺术魅力也正在这里。
《三国演义》一直是我最喜欢的名著，它的内容经常让我有身临其境的感觉。每本书都有我最喜欢的人物，在这本书中我最喜欢的人物是张飞，张翼德。
话说赵云保护阿斗直向长坂桥奔来，猛将文聘紧追不舍，赵云渐渐体力不支，朝桥上的张飞喊道∶“翼德快来助我！”张飞闪身让过赵云，喊道∶“子龙先走（赵云字子龙），追兵交给我来抵挡！”之后，曹家许多诸侯都陆续赶到，他们见张飞单枪匹马站在桥头，怕孔明诡计多端，于是一字排开，并派人去禀报曹操。曹操听了，急忙从后队赶来。张飞见到青罗伞盖和丞相节钺，知道是曹操来了，就大喝一声，高叫道∶“我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？”这一声大吼，犹如晴空霹雳，曹军将士听了，无不瑟瑟发抖。
曹操急忙命人把青罗伞盖放下，又让拿丞相节钺的.人散开，说∶“你们不要跟着我，以前听云长说过，翼德在百万军中取上将首级，如同探囊取物。今天遇到了，千万不要让他认出我来！”话音未落，张飞瞪眼大喝道∶“燕人张翼德在此！谁敢来决一死战？”曹操心里发慌，就想退兵。
张飞见曹军后队一直骚动，知道他们害怕了，就把长矛一抖，又大吼道∶“战又不战，退又不退，待要怎样？”
喊话未落，曹操身后的夏侯杰大叫一声，吐血而亡。曹操见状，回马就走。其余曹军人马乱作一团，仓皇向西逃去。曹军丢盔弃甲，落荒而逃，人马自相践踏，死伤无数。后人有诗称赞张飞道∶
长坂桥头杀气生，
横枪立马眼圆睁。
一声好似轰雷震，
独退曹家百万兵！
至今，我都把这首诗铭记在心，每当回想起来吟诵时，心里还忍不住为张飞的勇猛称赞。
今天我们学习了朱自清的《春》。学完这课后，在深深的陶醉之余，我还感受颇多。
著名散文家朱自清先生用自己的双眼，认真地观察他身边的春色。大到山、水、太阳，小到花草、鸟儿，甚至连本无色无味无形的风，在他的笔下都如富有感情的人一般，。我们仿佛忘记了窗外呼啸的北风，来到了富满生机的春的世界。
春的`生机、作者高超的写作水平，这都不是让我感受最多的。而是作者朱自清先生对生活深深的热爱和那种积极向上的心态。文中每个句子、每个词、每个字都揉进了作者对世间万物的热爱。他是用一颗阳光、积极、充满活力的心去观察这些景物的。他的心情是那么明朗！这使我不禁想起了生活中那些总是抱怨的人。他们抱怨自己的工作，抱怨自己的家庭，抱怨领导，抱怨邻居。仿佛他是这个世上最悲惨、最不如意的人。
但和朋友一交流，却发现大家都不过如此。那（哪）里有事事如意、一帆风顺的人？那为什么他们（指代不明）会这样？是因为他们缺少一颗乐观、包容的平常心。心态是很重要的。在一张白纸上或一个黑点，正如于丹所讲：人们就只看见了那个点，而看不到周围那一大块空白。这就像生活中人们总是看到不如意的事，而忽略了剩下的许多快乐事一样。用一颗平常心去看待、去对待生活中的“黑点”吧。著名射击选手杜丽在2004年雅典奥运会上，就在比赛时，杜丽两次把枪架碰倒，周围教练都倒吸一口凉气。但在她认为，也许老天要她休息一下。就是这种平和的心态，让她最终夺得了冠军。
杜丽的那种心态的确让我们佩服，我也希望大家不要总是抱怨，像朱自清那样，用乐观的态度，看待每件事情。这就是《春》给我的启示。
中国自古就是一个诗的国度，上下五千年，诗歌无时无刻不在我们的身边。
春天，是美好的个季节，是充满诗情画意的季节；春天，也意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天因为春天景色宜人，处处皆可入诗。
漫步古诗百花园，歌颂春天的诗争奇斗艳，令人且不玻接，然而我更喜欢爱朱素的《春》“胜日寻芳泗水斌，无限光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。"这首诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新。处处可以领略到东风的'面容，万紫千红都呈现出唇的意境。“万紫千红总是春”，春天是万绿丛中一点红，漫天飞舞的柳絮，是春色在视野里舞蹈，是花瓣在风中的摇曳。
是的，春天的确在矫健地走着。盈盈地笑着，他挥舞着万缕丝线忙碌而又愉快地纺织鹅鹅、淡绿装，披着融融春色，迎着悠悠春色，春风是喜姑娘的使者，带着多重多样的染料，描红了桃花的腮，染白了梨花的脸，抹黄了迎春花的发瓣儿。
春意正浓，各种各样的树木都穿着绿装。翩翩地舞出婆娑的情影。“轰隆隆”的春雷在大地上滚动着，他似乎在奔跑着、呼喊着，“春天来了！春天来了！”。
溪流是恬静的，它总是那样静静地，缓缓地流润着，流淌着，就像一条缀满了闪光宝石的绷带，深深扎在富绕而美丽的土地上。小草波边上默默无闻倔强的生长。
春天，年轻，花枝招展，充满了活力，温柔而浪漫，给了我们欣欣向荣的感受。春是一道彩虹。她有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫多种颜色，相映成姿，汇成彩色的桥，奇丽壮美，横卧天空。春天的花朵带走了我心中的不悦，春天的绿草带来了青春的活力，春天的阳光烘干了潮湿的心，春天的和风吹走了缠人的烦恼。春天是道风景，温柔而清新；春天是种感觉，年轻而鲜活；春天是种感受，丰富而深刻。我们站在春天的沃壤上，沐浴在春天的情意中，享受春风的温暖和春雨的滋润，享受草儿的绿和花儿的红。
充满活力的春天如我那天真的童心，伴随着欢快的节奏跳动。春，使得遍地都是生机勃勃、春意盎然！
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的'想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。
我比较喜欢的边塞诗人是王昌龄。
我尤其喜欢他的《从军行》七首。“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋”一开头，便铺上一层厚厚的气氛，又说“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，寥寥几句之间，把这种远隔思念的意思展现的淋漓尽致。
一个大丈夫心中也有柔情，而这些诗句便是王昌龄柔情的映照。王昌龄是一个“不破楼兰终不还”的心中有国的大丈夫，也可以是“无那金闺万里愁”的心中有家的大丈夫。毕竟，有国才有家，国是千万家。征途煎熬，战场冷漠，刀剑无情。刀光剑影之间映照出千百个如王昌龄一般的大伟男子坚毅的面容，令人感动。
我在这几位边塞诗人中比较喜欢王昌龄的另一个原因是，他尤其擅长描绘景色。
是“关城榆叶早疏黄”，是“青海长云暗雪山”，又恰是“胡瓶落膊紫薄汗”，这几句的共同点是，都有“黄”、“青”、“暗”、“紫”等描述颜色的词语，是边塞诗有了颜色，与人想象中不同，原来，征战途中不一定都是血色。
亦可能是这些诗句比较符合我个人的审美，再加上这些诗句本身我认为的妙处。
“孤城遥望玉门关”，一个孤城，他在干什么?他怀着无限的忧愁，苦苦遥望玉门关。又比如“高高秋月照长城”，这句诗单独拎出来没什么，但配合前面的“撩乱边愁听不尽”，我个人就觉得莫名有了一股电影落幕的既视感，在这落幕之后，留给人们的`是一片空白之感。撩乱了诗人的边愁，但那淡黄的月亮好似不知，依旧高高的挂在黑幕里，照耀着长城，无限凄哀，无限遐思。忧愁的诗人很忧愁，这时候，便会赋予周边事物同样的情感，你看，那轮秋月就是最好的验证。是秋天呢。
秋天总会有离别，总会有游子，总会有生死，总会有哀思，总会有人间凄苦，生死别离。
秋天的月亮啊，星辰似乎都黯淡了几分，变得有些伤春悲秋了呢。
诸如此类，《从军行》里的景，里的情思，是不需要细细揣摩的，那种扑面而来的情感，那种朦朦胧胧的情感，在一句一句的字里行间你就可窥见一二，不是用眼睛，是用心。
这大概就是人类特有的共情，即便是过了百年，千年，万年呢，时间长河两端的人总会通过某种方式，以达成情感上的互通，隔着历史，感受到另一颗心。
《论语》一书的真谛必须精读细解，但我的时间和学识都有限，只能读书的过程中得到一些启发，谈一点感想。仁“仁”是什么？相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步时突然发现墙角边有一张椅子，他一看便知有人越墙外出。但他只是走到墙边，移开椅子，就地而蹲。过了一会儿，果真有一小和尚，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当小和尚双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅时，顿时惊慌失措。但师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：”夜深天凉，快去多穿一件衣服。”这便是“仁”。平和《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是保持平和的心态。孔子曾赞赏他的学生颜回真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，做到“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
颜回之所以能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，是因为他的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。人际交往孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。一个具有完整人格的'人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。
当受到他人伤害的时候，他并不赞同以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。
某些事情让我们心里有了一些心得后，就很有必要写11篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编帮大家整理的学习法律心得体会，希望对大家有所帮助。
近期，曹老师经常用品社课的时间来教我们一些有关于法律方面的知识，令我对法律方面有了新的见解。
这一个例子令我恍然大悟。这一课，说到了，因为我们还是未成年人，我们不知道自己买了正品还是次品，这就侵犯了我们的知情权。还教会了我们面对侵权行为，应如何维护自己的合法权益。
读了《小学生法律读本》后，我发现当我们这些未成年人在不知情的情况之下买了假冒伪劣商品，商户已触犯了法律。他们侵犯了我们这些社会中处于弱势的'一群人的知情权了。他们违反了《中华人民共和国未成年人保护法》的第三十五条：生产、销售用于未成年人的食品、药品、玩具、用具和游乐设施等，应当符合国家标准或者行业标准，不得有害于未成年人的安全和健康；需要标明注意事项的，应当在显著位置标明。我学会了面对消费侵权的行为，应如何维护自己的合法权益。我们可以同商户协商解决、向媒体或消费者协会投诉、向工商、物价、卫生等有关管理部门提出申诉、根据与商户达成的仲裁协议提请仲裁机构仲裁、向人民法院提起诉讼，要求赔偿。我听了老师详细的解释后，对这方面的法律知识有了新的了解了。
读了《小学生法律读本》之后，对法律知识有了很多新的了解，填补了很多我对法律的“盲点”。我很喜欢上这些课，因为能为我提供日常生活中不能获取到的信息。
星期天，妈妈给我买了一本《普法教育读本》的漫画给我，我认认真真看了这本书，真是受益无穷。
这是一本根据法律画成的漫画书，让我们对法律理解得更明白、更透彻。这本书向我们介绍了许多的法律知识，如《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国未成年人保护法》、《儿童权利公约》……学了这些法律知识，让我想起来小时候的一件“傻”事。
那是一年级时，一个星期天的上午， 爸爸、妈妈都去上班了，我一个人在家无聊，就从妈妈兜里拿出钱，跑到商店里，买来自己爱吃的零食，坐在沙发上，一边看着喜爱的电视节目，一边津津有味的吃起来……突然，妈妈从门外走了进来，把零食拿在到手里，厉声喝到 ：“零食从哪里来的'？”“我自己买的。”我理直气壮的说。“ 钱从哪里来的？”“我从你的兜里拿的。”……妈妈生气地对我说“这就是你的不对，没经过我们的同意就拿钱，这叫‘偷’。”“拿自己爸爸、妈妈的钱，也叫偷吗？”“就是爸爸、妈妈的钱、东西也要征求意见，不同意，坚决不能拿……如果拿了，那也叫偷。你没有听说过：“小时偷油，大时偷牛。”这句话吗？如果不改掉好吃懒的坏习惯，说不定就成了小偷，再偷价值大的物品，那就得坐牢……所以，做人要老老实实，千万不要随便拿别人的东西，”我听了妈妈的话才知道，不同爸爸、妈妈知道，私自拿钱、家里的东西，居然叫偷！ 从那以后我再也没有私自拿过爸爸、妈妈的任何物品，更没有拿过别人的任何东西……
有人曾经说过：“法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里——接受法律的惩罚。”
《普法教育读本》让我百读不厌，每一次读都有新的收获，会让我终身受益 。
我曾经对法律知识知之甚少，然而，通过参与这次法庭辩论和法律课程的学习，我对法律有了更深入的理解和认识。这次经历让我明白，法律不仅是一种规范行为的准则，更是一种维护社会秩序和公平正义的力量。
在学习过程中，我深刻体会到法律知识的重要性。法律不仅涵盖社会生活的各个方面，而且对于我们的.日常生活具有深远的影响。通过学习法律知识，我意识到在面对争议和纠纷时，法律可以帮助我们维护自己的权益，公正地得到应得的赔偿。
在参与法庭辩论的过程中，我深刻体验到了法律实践的复杂性和困难性。法庭辩论不仅是法律知识的较量，更是策略和技巧的较量。我认识到，法律需要严谨的逻辑和严密的推理，才能做出公正的裁决。此外，我也学会了如何在压力下保持冷静，对待问题要有充分的准备和策略。
通过这次学习经历，我更加深刻地认识到法律的重要性和价值。我深刻体会到，法律不仅是一种规范行为的准则，更是一种维护社会秩序和公平正义的力量。我更加认识到，法律知识对于我们的日常生活具有深远的影响。同时，我也明白了在法律实践中，需要严谨的逻辑和严密的推理，才能做出公正的裁决。
总之，这次学习经历让我受益匪浅。我不仅深入了解了法律知识，还提高了自己的法律素养和法律实践能力。我深刻认识到，法律对于我们的社会生活具有重要意义，我们应该更加尊重和遵守法律，共同维护社会的公平和正义。
青少年是祖国的未来，是国家的栋梁，我们应该加强自身的法律意识，我们要懂法、学法、知法，并且还要提高我们的法制素养，遏制青少年的犯罪。自从我读了《全国青少年普法教育读本》，我知道了我们自身的权益受侵害时，该如何保护自己，应该怎样维护自身的合法权益。
在实际生活中，《全国青少年普法教育读本》这本书中的内容对我也起到了很大的帮助。一次，我看见了我的同学买了一辆遥控车，我就问他：“你的零花钱是哪来的？”被我一问，看见同学吞吞吐吐的样子，我就知道一定有问题。在我的再三追问下，同学说出了实话，原来是从家里偷来的。我就用我了解到得法律常识教育了他，告诉他我们应该踏踏实实地做人，踏踏实实地做事。他听了我的劝解后，回去主动向爸爸承认了错误。还有一次，我的同学要去网吧，我知道后，及时制止了他，让他知道了，网吧未成年人应该禁止入内，我们自控能力差，喜欢玩游戏，而且容易上瘾，会影响我们的`学习。还有我们自控能力差，上网时容易受一些暴力、色情等不健康网站的影响，毒害我们的身心健康。我还通过实例说服他，20xx年4月，深圳一名男孩在网吧三天三夜之后猝死。长期上网，如果成瘾，没有经济来源，就会从家偷钱，长期以往，就有可能走上犯罪的道路，甚至会抢劫杀人。我就是通过学习《全国青少年普法教育读本》，用从中学到的知识，来帮助我身边的人的。
我们生活在法律日益健全的社会，生活中处处需要遵守法律。作为青少年更应该学法、知法、懂法，让我们能有一个更加和谐的社会环境，就要我们时刻遵纪守法。就让我从现在开始，做一个遵纪守法的好少年。
随着一年一年的长大，我读了许多书，偶然之间我慢慢地接触到了普法教育读本。这本书让我明白了许多道路，普法知识和人民法；这本书让我更加自觉遵守法规，保护自己的权利；这本书也变成了一个印迹，永远印在我的心里。
普法很重要，遵守普法更加的重要，一步之差会让一个人处于两种情况之内。我们是未成年人，父母是我们的监护人，父母有义务照顾我们，基本的法律常识会让我们的生活更加美好，更加幸福。普法教育里，时常提醒我们，不要进入网吧，歌舞厅，拒绝看□的书，很多事不可以自作主张，比如：不可以把父母及家属等人的私人物品送给朋友，或者其他的人。当然，我们也有自己的权利，我们每天都要有充足的睡眠时间，九小时以上，同学们若拉着我们去打架，我们可别听他们的.，应该及时告诉老师，免得节外生枝。
有一次吧，我与一个同学在玩时，同班同学跑来说：“快，快来帮我，那些人太嚣张了，竟敢来打我们班的人。”说完便与那群人打架去了。我立刻跑去办公室报告老师，老师听了，马上去劝架，才避免了一场“血雨腥风”。
还有一次，朋友小文的父母离婚了，小文的心情一直不太愉快，结果生病了。我去安慰她，她才说出实情。原来，小文由爸爸抚养，她的爸爸不许小文的妈妈来看小文。小文因看不到妈妈，感到十分伤心，久而久之就生病了。我和小文说：“中华人民法说过，就算父母离异了，也是小文的父母，小文有权利去见父亲或者母亲。”小文听了我的建议，回家和爸爸说了中华人民法。小文爸爸终于同意小文去看妈妈了，小文心情好了，生病自然也好了。我真为她开心。
法律需要我们去遵守，普法教育读本可真是照亮我人生道路的“手电筒”。
我其实一直都不大明白，为什么大人们总是一点也不在意我们这些未成年人的感受。难道就因为我们年纪小吗？可我们作为未成年人也是有很多权力的啊!例如：受教育权、继承权、隐私权……
我觉得大人最不在意自己子女的隐私权。因为，在他们眼里他们作为我们这些孩子的监护人，有资格翻阅我们的一切东西，我买的一切东西都是他们辛辛苦苦在外面挣钱买回来的。我的老妈以前也有些喜欢翻阅我的日记之类的东西，每当这时，对隐私权一知半解的我，总是喜欢拿“未成年人同样拥有隐私权，你不可以不经过我的同意就翻阅我的日记，就算你是我妈妈。”和老妈讲道理，可结果总是我被老妈的话“我是你的监护人，我要保证你的心理健康，看你的日记只是为了检查”和强势的态度给打的体无完肤。虽然日记里根本没有什么十分秘密的事，但那种自己不愿给别人看的事被别人看了的感受，对我来说真的很不好。不过，现在看了《全国青少年普法教育读本》后我才知道原来当初老妈说的是不对的啊——对于无行为能力的未成年人的信件、日记、电子邮件由其父母或者其他监护人代为开拆、查阅。
现在的社会是法制社会，法律是治国之本，是社会稳定的`基本，我们生活的方方面面都离不开相应的法律来规定和规划大家的行为。社会中的每一个人做任何事都要按照规定来做，不然的话，整个社会就都会乱套了。国家制定相应的法律，目的是为了人民能够实现最大化自己的权利、自由、利益等。我们年青一代将会是祖国的栋梁，因此我们更应该积极向上，努力学习知识，学习法律，做到知法、懂法、守法、用法，懂得一些法律知识，不仅可以提高法律素养，还可以遏制现如今严峻的青少年犯罪发展势态。
我们学校组织全部教师认真学习了与教师密切相干的法律、法规，例如：《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》等等，通过学习，我对《教师法》有了更深的知道和认识。
教师，不同于其他职业，是被称为“太阳下最光辉的职业”。作为一支具有高素养的社会队伍，学好、用好法律是一件重要的事情，是我们教师必修的一门功课。在学习的进程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位。这时认真学习“教师法”用法律武器保卫我们的权益显的燃眉之急。
但是教师在享受权益的同时要清楚的认识到自己的义务。从在师范院校学习的第一天起，我就记的在学习“教师法”的同时还在学习着“义务教育法”和“未成年人保护法”。通过学习让我更明确了，作为一位人民教师我该实行的义务和遵照的行动规范。在工作中，严格规范自己的思想和行动，全心全意为学生服务，让学生中意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，讥讽，不要挟、责难家长。时刻以教师的道德行动规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于落后生，不拔苗助长，不讽刺讥讽，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。理论的.知识丰富了，但是当我真正将它付之行动时才发觉要考核我的本来远远没那么简单。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，由于人与人之间存在差异，所以教育既要面向全部学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；在教育进程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、庇护。
教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时期发展。教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应当有创新精神。用《义务教育法》和《未成年人护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保证学生合法权益，增进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯法。这样才得以使我们的事业走向光辉使我们的教育对象健康成长。
在以后的工作中，我还要连续努力，认真学习有关法律法规，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素养和职业道德修养；并牢牢环绕新时期师德素养要求和师德规范，切实转变工作作风，全面推动素养教育，以高尚的情操引导学生德、智、体、美的全面发展。做一个为人民服务的教师，做一个让人民中意的教师。
若要回答“法律是什么”势必就会面临一个给法律下定义的问题。有些事物可以轻而易举的对其下定义，但有的却不那么容易，比如法律。圣奥古斯丁对时间观念的名言：“那么，什么是时间？如果没有人问我，我是知道的；如果我希望想问我的人释明它，那我就不知道了。”以及众多法律人对法律是什么，也无法做出一个准确的定义。
上面的划线内容，均为哈特在书中的观点。
但是我实在是不敢苟同。不知道是我的知识水平过低还是哈特在无病呻吟，无中生有，只是为了讨论问题而去讨论问题。法的定义这个问题我认为并不难以回答，尽管我现在还不能称自己为法律人，但是我目前就可以对这个“法律是什么”的问题做出一个准确的定义。根据马克思主义对法的定义如下：“法是阶级统治的工具”。如果要我解释一下为什么法是阶级统治的工具，我也可以毫不谦虚的说，我可以清楚的解释这个问题。如果一个像我这样水平的法科生都知道法律是什么，那么身为法学家的哈特又怎么可能不知道呢？
你可能会问，哈特可能不知道马克思主义的观点。我觉得不可能，因为身为法学家，必定是博闻强识，博览群书。而且，哈特是二十世纪的法学家，不可能不知道十九世纪的马克思。
或者换一种角度来说，不以马克思主义对法的定义来说，可以列举与哈特同时代的各大法学流派对法的定义的说法，足以证明为数众多的法律人是对“法律是什么”这个问题可以做出一个准确的定义的。
那么哈特在明明知道法律人们可以回答这个问题，为什么还要说没有法律人能够回答这个问题，明明人家可以回答“法律是什么”这个问题，哈特却认为人家不知道，为此还专门写了《法律的概念》来回答这个问题。这是不是有脱了裤子放屁之嫌？
以上的想法，只是我在刚刚开始阅读第一章时产生的，读至本章结尾，不难发现，哈特此举是醉翁之意不在酒，我认为哈特只是借“法律是什么”这个问题来引出下面几章的内容，而并不是真的要去回答这个问题。哈特可能对问题的答案并不关注，而是重视找到答案的这个过程中所发现的有趣的事。
也许正如那句话：“旅途最重要的不是目的地而是沿途的风景。”
哈特并没有试图去给“法律是什么”这个问题做一个回答，尽管在刚刚开始阅读此节的时候，我以为哈特写这本书的目的是这个，但在阅读后发现并不是这样的。本书的目的在于对国内法律体系的独特结构提供一个较为优越的分析，并对法律、强制和道德这三种社会现象间的相似处和差异处提供较为清晰的理解，借以将法理论的研究向前推进。
此为哈特写此书的目的。除了群体行为和对偏离行为之可预测的反应的明白而确定的事实之外，唯一存在的就是我么自己对于强迫去遵守规则和反对那些不遵守规则之人的强烈“情绪”。我们不去认清这些情绪是什么，却去想象有个外在的东西，即宇宙结构中某个看不见的部分在导引和控制着我们。如果我们真这么认为，我们就是处于虚构的领域之中，而在人们眼中法律总是与这个虚构的领域有关。只因为我们采纳了这样的虚构，我们才能够一本正经地谈论“法律的而非人的.“统治。
对于这个观点，我真的有些时候庆幸自己从小就接受马克思主义的观点，成为一名无神论者，坚定的坚持唯物主义者，我从来都不会被这种唯心主义观点所困惑，因为我知道它是错的。我真的觉得科研工作者需要坚持无神论，这样可以避免很多唯心主义错误，把更多的时间和精力投入到更有价值的领域。
在英国和美国中最为盛行的怀疑论形式却使得我们重新考虑这种观点，即法律体系全部都是，或甚至主要是有规则所构成。没错，他们认为，法官就是如此地架构他们地判决，以便给予他人如下地印象：他们地决定是预先设定之意义明确的规则的必然结论。在非常简单的案例中，可能是如此；但是在大大多数困扰法院的案例中，据称包含着规则的成文法和判决先例皆非只允许一种结果。在最重要的案例中，总是存在选择。
以上为怀疑论的观点，我也非常赞同这种观点，法律虽然是明文规定的，是由规则构成的，但不是仅仅由法律构成的，法律包含了太多，比如包含了政治势力的均衡、哲学家们的思考和社会的公序良俗等等，怎么能够说法律是单单的由规则所构成的呢？
但是哈特似乎并不赞同这种观点，他认为这样的想法导致了似是而非的否定，至于哈特为什么这么说，我并没有看懂。如果有哪位看到我的疑惑的人，可以给我解答一下，甚是感谢。
我们学校组织全体教师认真学习了与教师密切相关的法律、法规，例如：《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》等等，通过学习，我对《教师法》有了更深的理解和认识。
教师，不同于其他职业，是被称为“太阳下最光辉的职业”。作为一支具有高素质的社会队伍，学好、用好法律是一件重要的事情，是我们教师必修的一门功课。在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位。这时认真学习“教师法”用法律武器扞卫我们的权利显的刻不容缓。
但是教师在享受权利的同时要清楚的认识到自己的义务。从在师范院校学习的第一天起，我就记的在学习“教师法”的同时还在学习着“义务教育法”和“未成年人保护法”。通过学习让我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，不威胁、责难家长。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。理论的知识丰富了，但是当我真正将它付之行动时才发现要考验我的原来远远没那么简单。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来；在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。
教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。教书和学习的`生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。用《义务教育法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。
在以后的工作中，我还要继续努力，认真学习有关法律法规，坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表，不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养；并紧紧围绕新时期师德素质要求和师德规范，切实转变工作作风，全面推进素质教育，以高尚的情操引导学生德、智、体、美的全面发展。做一个为人民服务的教师，做一个让人民满意的教师。
《青少年法律知识读本》这本书里没有华丽的语句贯穿全文，却拥有像“黄金屋”“颜如玉”般的珍贵，让人爱不释手。它犹如醒世恒言，给人当头棒喝的感觉；犹如一个大道理，使人恍然大悟；犹如一条条阳关大道，让人眼前一亮！
这本书里有许多刻骨铭心，令人震撼的小故事，情节跌宕起伏，千折百回，浩气长舒，正义之气油然而生。许多青少年误入歧途，不可自拔，甚至无可救药的.事例，活生生展示在世人面前，时刻警示着我们。令我影响最深的是《致命游戏》，它讲述一位青少年，本来是一名十分出色的学生，由于沉迷于网络无法自拔，被网络控制了心智，以至于开始偷盗钱物，去网吧上网冲浪，意乱情迷，不听尊师和慈母的谆谆教导，一错再错，最后，还气死了自己的生母，真是“一失足成千古恨！”
网络就像万花筒，充满着幻想，在五彩缤纷的世界里，让人愉悦，心花怒放。它像一位魔术师，伸手就会变出许多令人目瞪口呆，叹为观止的好东西；又像一个快乐的小精灵，轻轻一点就能棒点出成千上万，新奇的玩意。可是，沉迷于网络，不但学业荒废，不能专心致志的学习，而且还会影响身体，使视力下降，同时，也对不起养育，爱护我们的父母，对不起关爱，教导我们的老师，更是浪费时间和精力。我们是学生，主要义务是学习，时间对我们来说十分宝贵，所以浪费时间就是浪费青春。我们应该好好把握生命的每一天，不能像故事中的主人公一样那样沉迷于网络，而是要做到网络为我所用，而不是网络掌握我，只有这样我们的明天才能更加灿烂，让我们为更加美好的明天努力吧！
读书的方法有很多种，选择读书方法的标准就是对阅读者而言文本的重要性，以此出发才有了精读和略读的区别。《法律的概念》这本书就个人而言有精读的必要性，原因大致如下：研习法理学绕不过的几本书之一赫然就有哈特的《法律的概念》，这点毋须多言，此其重要性一也；分析实证对于我们法学研究的重要性再日渐显现，无论是语义实证还是逻辑实证，都具有纯化某些粗糙的理论的作用，此其二也；除了以上这些客观因素，个人口味的转换也驱使着我把目光从当初本科的《为权利而斗争》们投向了一些理性冷静而又不乏睿智的文字。
读书一般是带着问题开始的，这个过程能回答很多以前的问题，也会产生很多新问题。产生问题和回答问题的过程是互动过程，二者此消彼涨，似乎无穷尽矣。在这一过程中达致了知识在质和量上的增长。读《法律的概念》就是这样一个过程的典型。因而这篇读后并不是“谈收获”的老套路，谈得更多的是体悟，收获和不解兼而有之。收获需要的是分享和检验，不解需要的是思考和回应。
《法律的概念》并不是一本畅销小说或者文坛经典，读一本学术书籍的过程期间的最考验人的就是兴趣的不间断。硬着头皮往下看固然可行，但是痛苦和郁闷也随之呈几何级数增长。我没那份定力沿着这个进路看完这本重要的书，而且我认为重要的书也不能这样对待。于是我开始尝试用一种调动起兴趣的方式阅读，这种方式不光要求“知其然”，更要求“知其所以然”。“知其然”即了解哈特的基本观点是比较枯燥的，这意味着从文本中筛选出自己所需要的信息，筛选过程当中不可避免的套用了前人的总结，从而丧失了自己阅读的独立性，结论会流于肤浅片面，而且这种工作也完全可以用比较偷懒的方式——看他人写的介绍性文章，来完成。“知其所以然”是一种与“知其然”相关的阅读过程，它所要针对的是：为什么此人会在那个时间那个地点提出这样的观点（甚或完成这样的文本）？在这种过程中，我不必把注意力仅放在《法律的概念》这个文本上，因为这本书能给的信息只是部分的，它的背景无疑更为广阔，这种广阔就意味着某种对未知信息的探求或者思考，这种以好奇为原动力的过程深深地吸引了我，兴趣油然而生。除此以外我认为，不无裨益的是，这种探求也在无意间进一步澄清以前一些认识模糊区。
不可避免的，有人还会追问“知其所以然”的意义何在。这里必然涉及对待文本的态度问题。文本提供的是什么？也许有人会说是知识，我认为这是一种绝对的看法，文本至多提供的是信息。知识这个词语包含了肯定的价值判断，而这些文本能所提供的能够符合这种肯定的价值判断吗？不然，离开了历史的解读，所谓的“知识”也许仅仅是被肢解、拼凑的信息。拿《法律的`概念》来说，大多数人会认为这本书谈的是：哈特在批判奥斯汀的“法律命令说”基础之上提出的“规则说”，即国内法律是由第一性规则和第二行规则的结合构成的一个规范体系，他在坚持法律与道德分离的同时，也承认了“最低限度的自然法”，等等。并且有这种“进化论式”的感觉：哈特的观点比奥斯汀要完善。这种解读文本的方式是静态受动的。在肯定时间精力有限的前提下，这种方式有其合理性。但是如果是对自身而言甚至是对研究一门学科而言具有重要价值的文本，这种方式是值得商榷的。在这种方式里，文本的信息被我们提取，形成了某种认识。提取的过程无形中赋予了认识生命力，这种生命力“似乎在开辟原理生活实践的自身的历史和世界”，当我们以后在就该认识进行讨论时，“往往不是从这些生活现实中具体的历史事件入手，而是直接从抽象的一般理论入手，不是使理论回到生活现实，而是在远离生活的道路上越走越远。”
看完一本名著后，你有什么体会呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的战争与和平读后感范文500字（通用11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、火情处置程序
1.1报警：所有员工应熟悉报警程序，发现事故征兆，如电源线产生火花，某个部位有烟气，异味等。现场第一发现人员应立即报告值班领导(负责人)按报警器报警，现场人员进行自救、灭火、防止火情扩大。
1.2接报：消防中控室值班人员接报后，立即到达事故现场了解情况，组织人员进行自救灭火。并报告企业负责人或应急救援指挥部，做好现场灭火处置工作。
1.3火情已被扑灭，做好现场保护工作，待有关部门对事故情况调查后，经同意，做好事故现场的清理工作。
2、火灾处置程序
2.1事故现场继续蔓延扩大，现场指挥人员通知各救援小组快速集结，快速反应履行各自职责投入灭火行动。
2.2按指挥人员要求，通讯联络组向公安消防机构报火警，及向有关部门报告，派人接应消防车辆，并随时与救援处置领导小组联系。
2.3各灭火小组在消防人员到达事故现场之前，应继续根据不同类型的火灾，采取不同的灭火方法，加强冷却，撤离周围易燃可燃物品等办法控制火势。
2.4在有可能形成有毒或窒息性气体的火灾时，应佩戴隔绝式氧气呼吸器或采取其他措施，以防救援灭火人员中毒，消防人员到达事故现场后，听从指挥积极配合专业消防人员完成灭火任务。
2.5疏散组应通知引导各部位人员尽快疏散，尽量通知到应撤离火灾现场的所有人员。在烟雾弥漫中，要用湿毛巾掩鼻，低头弯腰逃离火场。
2.6火灾现场指挥人员随时保持与各小组的通讯联络，根据情况可互相调配人员。
2.7进行自救灭火，疏导人员、抢救物资、抢救伤员等，救援行动时，应注意自身安全，无能力自救时各组人员应尽快撤离火灾现场。
3、电气设备着火处置措施
3.1电线、电气设施着火，应首先切断供电线路及电气设备电源。
3.2电气设备着火，灭火人员应充分利用现有的消防设施，装备器材投入灭火战斗。
3.3及时疏散事故现场有关人员及抢救疏散着火源周围的物资。
3.4着火事故现场由熟悉带电设备的技术人员负责灭火指挥或组织消防灭火组进行扑灭电气火灾。
3.5扑救电气火灾，可选用卤代烷1211灭火器和干粉灭火器、二氧化碳灭火器不得使用水、泡沫灭火器灭火。
3.6扑救电气设备着火时，灭火人员应穿绝缘鞋、戴绝缘手套，防毒面具等措施加强自我保护。
3.7公安消防队到达后，协同配合公安消防队灭火抢险。
4、现场抢救受伤人员的处置
4.1被救人员衣服着火时，可就地翻滚，用水或毯子、被褥等物覆盖措施灭火伤处的衣、库、袜应剪开脱去，不可硬行撕拉，伤处用消毒纱布或干净棉布覆盖，并立即送往医院救治。
4.2对烧伤面积较大的伤员要注意呼吸，心跳的.变化，必要时进行心脏复苏。
4.3对有骨折出血的伤员，应作相应的包扎，固定处理，搬运伤员时，以不压迫伤面和不引起呼吸困难为原则。
4.4可拦截过往车辆，将伤员送往附近医院进行抢救救治。
4.5抢救受伤严重或在进行抢救伤员的同时，应及时拨打急救中心电话(120)，由医务人员进行现场抢救伤员的工作，并派人接应急救车辆。
5、灭火结束
灭火结束后，注意保护好现场，积极配合有关部门的调查处理工作，并做好伤亡人员的善后处理。调查处理完毕后，经有关部门同意，立即组织人员进行现场清理，尽快恢复生产经营活动。
6、灭火处置原则
6.1火势很小，可以用手提灭火器、消防水源进行扑救，员工接受过灭火训练。
6.2切断火源、电源，撤离未着火物资。
6.3不能自行灭火时，立即报火警(119)。
《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作之一。为了完成这部划时代的巨著，托尔斯泰前后耗费十余年的光阴，并本书于1865年到1869年出版，讲述欧洲拿破仑时期的俄国（今俄罗斯）所发生的事。《战争与和平》自从问世以来，一直被认为是世界上最伟大的小说之一。
故事以1812年俄国卫国战争为中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。通过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描写，展示了当时俄国社会的风貌。在《战争与和平》中，人物就多达559个，每一个都是活生生的血肉之躯，各有其独特的个性，且充满了生命的悸动，人的欢乐、痛苦、各种内心思绪——在这幅画里都应有尽有。而书中史诗般的辉煌节奏与宽阔视界，也只有荷马的作品可以相提并论。
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的'，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。在人生中设置太多的目的，结果实现的到底有多少是很难说的，因为即便是个人的生活，有时候也不是按照我们的计划那样的发展的，就像两军打仗，部署都很周密，小图图画得很细致，可到时候，部队不知道怎么搞得就乱套。看中国的小伙子在伊拉克打仗的战地日记，空军答应来炸一个糖厂，一声令下，倒数开始，大家呼啦散开五百米，小伙子留了个心眼，退了一千米。果然，几颗炸弹下来，乌烟瘴气，四周建筑全倒，糖厂纹丝没动。
托尔斯泰其实就是想让我们知道，别跟这些较劲，世界大得很，人要学会顺势而为。该怎样就怎样。
有人说，托尔斯泰画了一头大象，少数人看到了鼻子，更多人啥都没有看到。《战争与和平》就是这样一部伟大的小说，而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长，每次读这本书，总觉能读出新的东西，这也是名著的魅力所在吧。
在《战争与和平》中，作者展示了十九世纪初叶，在欧洲所向无敌的拿破仑，开始把他征服的目标指向俄国，以此背景引发的历史事件和社会生活。
书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和平的大背影中。托尔斯泰在描绘错综复杂的人物命运和历史场面之余，详细刻画了人物的内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀愁和生活琐屑，充实了小说的骨架，编织成一个个生动逼真的历史画面。他把战争与和平，军队与社会，上流与下层结合起来，展现出了一副波澜壮阔的时代风貌，人性和灵魂也在内外环境的双重因素下不断变化着。托尔斯泰在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯，从而表达了更广阔的精神与永恒。
他对自己这部作品的评价是：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”文字只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。它带给人的，往往包括万物遵循的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。
所以，看完了这本书，不仅仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义，乃至一次能够带来哲学启示的精神活动。用生命本来的意义呼唤我们去应对自己内心的真实，思考而感受人生。
《战争与和平》的故事发生在19世纪初，小说以俄国与法国的战争为背景，还原俄国当时的历史和社会各阶层生活的全貌。列夫托尔斯泰用有力的笔触通过四大家族的生活为依据，描写出了俄国各阶层的生活状态。这让我联想到了曹雪芹的《红楼梦》，他也是以四大家族为背景，反应的当时的社会风貌。不同的是，列夫托尔斯泰笔下的《战争与和平》的背景是俄法战争。小说虽然历经百年，却依然是全世界喜爱的经典读物之一，它跨越时空的界限，让我们读完依旧震撼。
战争题材的创作也源于他的生活，因为托尔斯泰本人也当过兵。他参加过真实的战役，小说中的战争场面就是他战场的亲身经历，让人有种身临其境的感觉，所以托尔斯泰对于战争题材驾轻就熟。小说中描写的角色都个性鲜明，人物刻画非常准确。娜塔莎是一个热情似火，热爱生活，敢爱敢恨的女人；安德烈有着坚强的意志，是一名勇敢的战士，他性格沉稳，善于社交，这让我看到了托尔斯泰的影子，现实中的托尔斯泰也热衷于社交；相反，彼艾尔不善于社交，性格直爽，较情绪化。作者也通过残酷的战争刻画出战士们的爱国之情，与宫廷贵族的那些军官的虚伪、虚荣形成了强烈的对比，是托尔斯泰对他们赤裸裸的批判。
这位被列宁成为天才艺术家的托尔斯泰正是通过自己的方式表达对劳苦大众的怜悯之情，他是最具灵魂的作家，是一个对内心世界研究很透彻的天才，也只有这样的人才能写出这样的宏伟巨作。
这5天来，我读了《战争与和平》这本书，里面主要讲述了：1812年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。
皮埃尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫 妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚，而组成一个幸福的家庭。
通过卫国战争的'胜利，托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心，他是一位有博爱观念的作家。读后感。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情，被史书称赞，也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在战争与和平的历史背景中，俄国还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭遇了沉重的打击，一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄国的社会进步带来了契机。
这本书告诉我们：珍惜和平，享受着和平带来了幸福生活，而我们也要为保护和平贡献自己的力量！
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感，体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
根据地面火灾应急预案中地面火灾危害程度分析，地面110KV、35KV变电所、主井驱动机房、副井井口、主通风机房、压风机房，加油站、供应站及区队各仓库仓库、办公楼、锅炉房、机修厂等重要场所如果发生火灾，将对矿井生产造成重大影响，针对以上重要场所和设施制定现场处置方案，其余地点按照地面火灾应急预案执行。
（一） 110KV、35KV变电所火灾现场处置方案
1 事故风险分析
1.1 事故类型
火灾
1.2 事故发生区域
110KV、35KV变电所内。
1.3 可能发生的时间和造成的危害程度及影响范围
无季节性，造成设备设施损毁，甚至造成人员伤亡；影响矿井供电，危及全矿安全生产。
1.4 事故前可能出现的征兆
火灾主要为电气火灾，发生前会有焦糊味、冒烟等征兆。
1.5 可能引发的次生、衍生事故
事故可能引发停电、中毒窒息事故。
2 应急工作职责
2.1 成立事故应急自救小组
组长：基层单位负责人
副组长：基层单位副职、技术主管、班长
成员：基层单位全体作业人员
2.2 应急自救小组职责
2.2.1 专业教育、日常培训。
2.2.2 组织指挥实施自救行动。
2.2.3 向上级汇报事故情况，发出救援请求。
2.3 人员职责
2.3.1 区队长：根据事故现场的实际情况制定应急救援方案，积极组织区队人员开展自救工作；及时向矿调度室汇报事故现场的基本情况及现场救援工作等信息；协调救援过程中出现的问题。
2.3.2 区队技术人员：是区队长组织开展自救工作的.助手，在区队长领导下组织参与制订应急救援方案；准备与事故救援相关的技术资料。
2.3.3 副队长：根据区队制定应急救援方案，负责组织好处理事故所需的人员、材料、设备等，带领人员进行救援工作；负责完成区长安排的某一方面的抢救工作；及时向矿调度室汇报事故现场的基本情况以及正在进行的救援工作等事故信息。
2.3.4 区队值班人员：事故发生后及时了解事故经过、人员伤亡以及现场基本情况等详细的事故信息，并立即将情况报告区队长、矿调度室，通知区队管理人员以及区队应急自救组织的职工到值班室集合，及时向矿指挥部汇报事故信息，协调事故救援工作中的其他事项。
2.3.5 班长：采取措施控制灾情；及时汇报现场事故及救援信息；积极组织现场救援或者引导避灾。
2.3.6 职工：按照事故应急救援方案以及措施的要求，在事故救援指挥部指挥下积极开展救援工作。
3 应急处置
3.1 事故应急处置程序
3.1.1 发生事故，现场跟班队长、班组长、瓦检员及现场其它人员要通过各种通讯方式向矿调度室汇报，同时组织现场人员立即按照避灾路线撤离；设置危险警示标识；为救护人员做好向导。
3.1.2 矿调度室立即指导现场人员安全撤离，停止灾区供电（掘进工作面不得停电），同时向矿长，迅速通知矿山救护队进行救援；通知医疗组赶赴现场待命。
3.1.3 立即启动矿级预案，抢险救灾指挥部所有人员迅速到位，研究决定采取的现场应急处置措施。相关部门要做好抢险救灾的设备物资、图纸的准备工作。
3.1.4 调度室要立即通知作业区队、相关科室负责人及其他人员在调度室集合待命。
3.1.5 抢险救灾指挥部责令相关单位清查伤亡人数。派遣救护队员灾区侦查，根据灾区地点及波及范围制定和完善救援方案。
3.1.6 抢险救灾指挥部责令救护队救援按方案进行有计划的人员救治、抢险救灾救灾工作。
3.2 现场应急处置措施
3.2.1 发生电气火灾，立即切断火灾线路供电电源，使用干粉灭火器进行灭火，严禁使用水灭火。
3.2.2 发生其它火灾，组织人员使用干粉灭火器、消防灭火。
3.3 事故报告联系方式、汇报内容
发生事故后，事故现场跟班队长、班组长、瓦检员、安检员等人员及时向矿调度室【电话：4850818、（4850）396、（4850）397、（4850）398、（4850）399 】汇报。
汇报内容：发生事故的单位及事故发生的时间、地点；事故的简要经过、遇险人数；事故抢救处理的情况和采取的措施；需要有矿关部门单位协助事故抢救和处理的有关事宜等。
汇报要求：汇报人员不得慌张，汇报时吐字清晰，汇报内容简明扼要。
4 注意事项
4.1 加强电气设备和保护装置的检查维护工作，保证处于良好状态。岗位人员必须持证上岗，规范操作。
4.2 加强巡检工作，发现隐患和问题及时整改。
4.3 交接班要认真清点消防器材，发现缺少或损坏等问题要及时汇报队值班人员并及时配齐。严禁存放易燃易爆物品。
4.4 应储备足量的抢险救灾物资，严禁挪用。
4.5 发生事故后，现场人员应立即采取措施切断火区设备供电电源，清除易燃物，防止事故进一步扩大。
4.6 救灾人员有权根据现场情况，采取一切有效措施组织抢险，及时向矿总指挥汇报。如果火灾较大或发展迅速，立即通知救护队请求援助。
4.7 抢险人员必须服从指挥，做好自保互保工作，在保证自身和设备安全的前提下进行作业。
4.8 抢险结束后应对现场进行清理维护，并对110KV、35KV变电所供电设备进行检修。
4.9 事故造成人身伤亡或设备、设施受到损坏时，除为了制止事故不再扩大和抢救受伤人员而采取必要措施外，应采取措施保护好现场，待公安、劳动部门检查完毕后，才能继续处理。
人的想法是变幻莫测的，初上战场的士兵看到皇帝就激动的不行，自己切身死过两次以后会完全漠视这些无意义的战争。战争本质上就是富人出钱穷人拼命的勾当。
故事中几位关键男主人公因出身，境遇，选择的不同而走上孑然不同的人生
我还是比较看中皮埃尔和安德烈之间的友情，皮埃尔金子般善良的心，安德烈坚毅的思想行为，卓越的能力，博爱的心肠都给我留下了深刻的好印象。
那些行为恶劣，坑蒙拐骗的人以及那些趋炎附势一心向上爬的人总让人觉得不耻。
其实他们也有些过人的头脑，能够找到升迁和改变命运的捷径（巴结地位比自己高的人，迎娶陪嫁丰厚而久未出嫁的老姑娘，用骗术赚取别人的财富）。
只是苦了那些没本事又碍于情面的老实人，在一次次的吃亏中耗尽家财。
但也从另外一个层面表现出了人生的不公平。有些人不需要自己太争取就有可观的收入和社会地位，他们可以轻易保持自己超然的态度，体面的生活，拒绝别人的底气，代价不菲的尝试。
但如果是个破落贵族，就必须想尽一切办法追求权利的提升和金钱的获取。
否则只能在社会底层摸爬滚打，永不可能维护贵族阶层生活。
鲍里斯在动嘴求婚前就已打探好未婚妻的嫁妆，并且提前对预收款做了支出计划安排。
三大家族活下来的皮埃尔，尼古拉，娜塔莎，安德烈妹妹分别组成了两个家庭。宋尼雅跟着尼古拉一起过，但一直未婚。娜塔莎评论她说代表那类越缺越少的人，是一朵荒花-只开花不结果。
皮埃尔经过战俘生活后成熟了很多，寻找到了生命的价值，善于爱别人。通过娜塔莎也过上了简朴富足的生活。
尼古拉终于学会了经营，生活在童山，通过自身的努力还完了外债，并逐渐富裕起来。
读了最后一章，才理解作者是要通过宏达的社会群体像来展示社会的运作规律，整体社会是由千万个不同的人物所构成的，他们有大致类似的文化和信仰，但在具体的层次，能力，财富和价值观上又各有不同。大家都扮演自己社会上应有的角色，社会就会运转起来，推动历史向前发展。
不管是皇帝还是将军，个人意志在历史上能发挥的作用其实非常有限。
吐槽一点不好的地方，小说中描写爱情与兴奋的对话略显得夸张，那么肉麻的话相信绝大部分人都说不出口。另外对人性及痛苦的描写比较空洞。皮埃尔，安德烈的历次想法变化，都仅仅描述了探求新意义的各种失败，并未形成统一的思想，如果非说有，那就是他们和老兵以及总座都认可的“顺势而为”思想。
但这种思想偏消极，也让人觉得安德烈此人感情淡漠，对妻子，未婚妻，父亲。妹子及孩子都没有多少感情。
还有一点明显离谱的众生相，大家都没有痛感！这是小说的一大败笔，可能作者本人没有经历过肉体的痛苦，所以写不出那种感觉。但缺失的这一环使众多的战士形象和战斗场景都像镜花水月般不真实。
各色人等终将离我们远去，变成后人的历史，读本书看到了几种不同的人生。
愿借鉴古人能让自己的人生之路能过的更好。
人物之安德烈
安德烈是本书的主要核心人物之一，作者对他的描写以及评价以正面衬托为主。出身贵族，能力卓越，财富与社会地位均属上乘。最重要的是品德高尚，获得了众多真挚的友情。
他的人生也是除了皮埃尔以外最具有戏剧性的，早早结婚生子，关爱夫人但不热烈宠爱。敢于为国捐躯，在战斗需要时扛起团旗冲锋。大难不死后意志消沉。经皮埃尔点播后重获新生，做了许多推动社会进步的尝试，重返社会时偶尔收获了新的爱情。因父亲反对而推迟婚期一年，在回国前的最后时刻遭遇道德破坏王华西里公爵家兄妹的'合力狙击，导致娜塔莎禁不住诱惑，暂时的困难和欲望掩盖了内心的深层想法，要放弃坚守了一年且马上功德圆满的婚约。读到这里真心让人心痛，那么优秀善良乐观的女孩子，那么深的爱着优秀的安德烈，居然如此浅薄，不禁怀疑她是否本性如此，从小时候起就有见一个爱一个，爱一阵又换一个的黑历史。不禁觉得老伯爵要求设置一年冷静期的英明神武了。
人，真的是失去以后才会觉得珍惜，遭受痛苦后才会反思并改进。
至于安德烈第二次复出参军，本应该是他人生境界升华后结出硕果的阶段，但他的屡次选择却逆势而行，先是拒绝了改革派头目的好意邀请，又拒绝了老上级要求他留在总座司令部的邀请，拒绝了宽恕未婚妻的错误，拒绝了皮埃尔的善意问候。
最终在重要战役中作为后备队在等待命令的过程中被炸伤身亡。
感觉他在这个关键阶段放弃了很多机会，仅做了一点点职责范围内的努力，而且对爱情和亲情仍保有愚蠢的执念。最最重要的是，他在这一时期几乎一事无成，连死伤都让人觉得十分不值得。
为了让他的人生丰满，作者最终安排了他与情敌在战地医院的重逢，与未婚妻在撤退养病的路上重逢，与妹妹和儿子在人生的最后时刻重逢。从而在死亡来临前可以从容的回顾一生，认识自己，认识世界，对亲朋好友有个最终的交待。
整体上，他是一位让人钦佩的人物，关键原因是他品德高尚，有能力有担当且不媚俗。但他受感情和道义的羁绊太甚（不愿违抗父亲的明显错误要求），略略继承了一些父亲的偏执风格（非要找机会向情敌发起决斗），最终未能成为他最初心目中耀眼的流星。
人物之拿破仑
书中对拿破仑的评价不高，认为他只是略有才华而被历史选中的幸运儿。绝非英明无敌的大英雄。大部分成就都是靠夸大承诺，故弄玄虚，投其所好，加上聪明才智得来。
如果重要的成就都起于伟大的愿景，那么夸大承诺可能真的是成功的必由之路。确实很多知名伟人夸大过承诺。人都是寿命几十年，可能大都逃不过被社会道德，领袖意志操控的命运。
信心要强，预期要提前承诺，这是必要条件。付出全部的努力，善用有效的资源，抓住关键机会最终做成事业，兑现承诺，这才是真正的英雄。
读完本书，感受到个人在社会中的存在即生动又有趣。千差万别的人们按自己的意志扮演自己的角色，我们也是茫茫众生中的一员。
读《战争与和平》很舒服，不仅因为作者语言描写上的顺畅，更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来，作品之所以有价值阅读，可能就在于作品能够给予显示以启示，无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。
皮埃尔和安德烈有过一场争吵，他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解，他在共济会的影响下，认为应该努力求得自身净化，为他人，爱邻人。从这里，隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。书中关于战争的描写，也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉参战受伤之后，想到了家里的好，发出了我为什么要到这里来的疑问；安德烈也对自己参军作战的目的产生了怀疑：到底为谁作战？这样的一些思考在中国同样有过发展，中国人也有所谓“一将功成万古枯”的叹息，也有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述，恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的“救亡图存”的最强音。更有甚者，战争几近结束之时，面对军队大量的减员，书中竟然会有“剩下的全是菁华”的感叹，抑或是振奋人心，一扫颓气的激励，这种种不能不让人想到长征结束后XXX对于中国红军的种种描述。
这本书太多的地方能激起人关于我们所熟悉的中国历史、文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中，不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历；甚至于再往年推，革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方；再往后，80年代的人们热衷于读这些经典，比如说战争与和平，其中是否也唤起了人们对历史的回忆，并引发了对理想生活的追求？
“中国现代传统，也即20世纪中国文化传统和现在有什么关系？这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代？”从第一个问题看似很自然地过度到第二个问题，然而我不认为这样，甚至于如果把这两个问题过分紧密地联系在一起会影响我们对第一个问题的思考。如果这么推理可能要好很多：影响20世纪中国文化传统的种种因素中，集中到本次讨论的范围也即那些文学经典，是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方？如果答案是肯定的，那么我们就要反思为什么包含了很多经典要素的作品在今天不能再引起今天人的广泛兴趣？当然可以我们可以说出很多诸如社会急速发展，诱惑越来越多之类的理由，但是对文化问题的反思可能并不能仅仅局限在对政治、经济问题的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西，从另外一个角度，就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读，重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。由此联想到近年来颇热的“国学热”，无论这种国学热是炒作出来的，还是真正意义上的国学热，既然这股热潮能够出现，就说明了社会上更多的人已经意识到了我们存在的问题，并且希望能从我们的传统中寻求解决之道。当然，有很多人会觉得这种国学热是在西方知识结构框架中对国学的解读，并不再是传统意义上的所谓的国学。我觉得即使这样又有什么关系呢？即使我们不能摆脱全球资本主义化的趋势，我们同样能够重新发现我们自己的传统。推而广之，对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品，重新解读的意义也在此：发现延续的传统，构建新的传统。
再回到作品本身，从书中大段关于舞会的描写，对于人物心理的描写，对于景物场景的描写，很明显的显示出托尔斯泰在这方面写作的得心应手。在读刺猬与狐狸之前，虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读，但并不觉得这是此书的败笔，甚至觉得是自己素养不够，才导致不能理解提升作品档次的“精华部分”。当时就是这么认为的，所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的'探讨重新细读了一遍。由于水平的局限，并不能发现其被贬低的原因。单从表面来讲，托尔斯泰舍长就短，显然有他自己的思考，而这种思考很明显与作者的危机意识紧密相连。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中，认为鲁迅不走“纯粹的文学道路”的愿意在于鲁迅的“良知”。张的观点有偏颇的地方，但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期，社会需要思想，中国需要思想。《战争与和平》在中国的流行，其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家，这时间的人当然需要思想，于是《战争与和平》流行；从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里，很容易发现有过一段诗意的时间，结诗社、读尼采等等，对独立思想的追求，于是《战争与和平》流行。90年代之后，人们不再需要诗了，好像独立思考的人也越来越少了，于是通俗的文学取代了经典，也就是课上所说的，突然发现现在的人不读“《战争与和平》”了。从这个角度来讲，对这类文学作品的重新解读，发现延续的传统，构建新的传统，或许还有对社会重新启蒙的意味。
俄罗斯作家列夫、托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的.会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
读完觉得有点糟心啊，不可否认是一部伟大的小说，但是历史观和价值观我真的不认同。
三位主角里面我也就比较喜欢安德烈公爵吧，娜塔莎和彼埃尔实在喜欢不起来。先说彼埃尔，作为被剧透的男主，实在是最让我失望的男主了，他在我心目中就是一个软蛋，干到最后一事无成，唯一雄起的一次就是去火场救了一个小女孩，看完后了解了一下，貌似彼埃尔是托尔斯泰以自己为原型写的。唯一的优点好像也就是那“金子一般的心”了吧，但是我反正没看出来金子在哪，倒是安德烈公爵的心比他更金子。说他大彻大悟了，最后好像也没有做些什么变化。还有娜塔莎，就是个傻白甜的女孩啊，前期还是蛮好的，生机活力、光彩照人，后边怎么那么容易被诱惑，婚后还成了死鱼眼。倒是有些小角色，还是很生动很讨喜，比如多洛霍夫、杰尼索夫、图申、彼佳还有罗斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼娅、玛利亚给我感觉很复杂，可能是无法理解他们的选择吧。开始觉得尼古拉萌萌哒，玛丽亚可怜巴巴却很坚毅，最后把索尼娅抛弃了居然！
所有的原因可能就是不认同托尔斯泰的观点吧，毕竟人家是贵族。不理解，也许是我读书少的关系，待以后再看。
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