麦田里的守望者读后感热门。
今天我们将为您详细介绍有关“麦田里的守望者读后感”的相关信息，阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少。 每本书都拥有多个层次的含义，每个人都能捕捉到不同的细节，这篇文章很有价值建议收藏方便下次再读！
我想，我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子，反正我就感觉他就是我的一个极端，只是我没有胆量把它变成现实。
虽然这本书读起来很怪诞，但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的，那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田，微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。
我们都在伪装着生活。就像演戏一样，其实现实比电影更富有戏剧性，真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好，地图越来精确，你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的，可以看清我脸上的痣，可是我们的心还真的是很远，我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争，我们拿枪把另一个人的头打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因为我们看不清周围的'东西，我们的伪装就是让别人看不清我们，让别人害怕进而保护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性，我们幻想着隐居的生活，认为那是神仙的生活，可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候，我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说“孤独，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤独。”可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，一定会的。
做人很累，是因为在别人面前活得累。其实，我们每个人都是很羞涩的，本质上没有什么区别，无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面，两个人就够了，两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子，比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉，你想睡他的床之前却还是要问别人一句“他今天回来吗?”。
有一次在餐厅吃饭，一个同学的拉面被另一个同学碰翻了，然后我就看他们的两个的神情，被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤，撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺，我看完之后就只有一种想法，就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实，我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的，可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们，看着他们该怎么办，然后再把他们两个品头论足一番。
所谓我们所固守的那些所谓的规矩，就是纯粹和自己开玩笑，跟耍猴儿似的，悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴，会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规矩到底有没有用，我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么，满足感?欺骗自己感觉很满足吗，还是被别人欺骗很满足?
说起来我们都是很自大的，我们疯狂的爱着自己，也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法，别人的再好我们也会找出一两个缺点来的，就算最后实在被证明我们实在是错了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，实际上，我们和周围的一切都在对立着，虎视眈眈的。想一想，我们身边有几个朋友，几个真正懂你的人，几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装，一面拿一把剑，瞅着别人有个地方露在外面，我们便刺过去，直到别人也都全副武装，任何人的拥抱都隔着冰冷的金属，成了冰冷的拥抱。
有朝一日，我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己，怎样在别人打过来一拳还过去一脚，生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。
如果说人生是一场比赛，那么对手只应该是自己才对，可是我们拼命的爱着自己，并且感觉我们周围的任何一个人都会影响我们的幸福，而我们总想做那个最幸福的，于是，我们便总想证明别人没有我们幸福。所以，但凡别人遭了殃，我们看着只是一种快感，悲伤，也成了一种快感，我们会一边嘴里说着“这小孩真可怜，以后可怎么办呢”，但是实际上我们正在大嚼着他的痛苦，然后心里庆幸，“唉，幸亏不是我，我比他幸运多了”。
這個世界似乎也是充满了臭烘烘的味道，我们前进的路上好像挤满了人，一点空间都没有，要想往前边去，就要非把别人挤到后边去不行，我们活的太拥挤了。大家都不肯留出一点点空间来，因为害怕别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走，当有一个人举起了反面的旗帜，我们便会齐心协力把他踩死。大多数人在一起，就是一群暴力。
我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰，我们在不同的峰顶上，彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争，等到把别人统统踩在脚底下，当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候，我们才痛苦地有时间去想一想，我们到底得到了什么，荣誉，至高无上的荣誉，可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时，那荣誉还有什么意义呢，我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西?只有漫无边际的寂寞。
霍尔顿谎话连篇，可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些，可是我们自己理智吗，我们难道不是时时刻刻在撒谎吗，给别人撒慌，也帮着别人欺骗自己吗?到底我们谁是正常的人，谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜，整个世界就好像是一个巨大的骗局，我们说谎话，别人也明白这是谎话，但却是真真地喜欢的要命。更为可怕的是，我们还要告诉我们的孩子们要他们说谎，让他们融入说谎的大潮流中。
我们可怜好些人，可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死，同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪，可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己，我们的孩子生活在谎言之中，有时候想想也挺好笑的，我们为什么说谎，是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢?我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗?
你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌，生活需要技巧，需要艺术，可这是礼貌吗，是欺骗而已。一开始是谁规定我们对别人说好话是尊重?人的尊严到底是个什么东西，需要用谎言去支撑吗?我觉得真实比心里舒服重要的多，还是一个老问题，如果你这一辈子生活在一个谎言之中，直到你死了也不知道，在别人看来你很快乐的过着。你愿意吗?我反正是绝对不会愿意的，我宁愿要一个痛苦的经历。至少，他是真实的，知道被欺骗了的感觉总是不好的。
从一定程度上，我们成了一群奴隶，钱的奴隶，自己这张脸的奴隶。我们应该时不时的对金钱表示一下厌恶才对，有朝一日天上会掉下钱来，我想我会恶心死的。可能很多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话，对，是的，我离不开它，但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我相信我们真正需要的东西绝对不是金钱，金钱是人创造的，人应该追求自己创造了的东西吗?我们真正需要的是精神上的安宁，因为真正能够收放自如的东西是思想的精神，而它恰恰能带给我们——自由。
我们真是太看的起自己了，还真把自己当做主人了，还真是，自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心，可是我会忍不住想，我们会以什么形式结束自己的旅程，很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误，我一直感觉西方人的办法好笨，非要将自己贬低到机器的程度，把大自然的恩赐当做是一部机器，身上的各个部分只是一个个简单的零件而已，人类确实是很自大的，以为自然界不过如此，认为她只不过是一部大的机器而已，我相信总有一天上帝会让我们知道，人类，不过如此。
人类是有自己的局限性的，我们永远也脱离不了自己的局限性，任意的让你的想象力驰骋吧，撒开欢儿跑吧，最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么，这句话本来就很幼稚，因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样，我们永远也超越不了某些东西，比如说思想。
“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”成熟是个什么东西，在我看来，成熟只是别人对我们的一种态度，是为别人的，不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我，自私，自大，自恋吗?大家都要求我们为别人着想，你为他着想，他为你着想，可是到最后我们并没有为别人着想，反而老是感觉自己亏了，私底下拼命的补偿自己。真是很虚伪，就像两个人都不自信，可到最后，这个人对另一个人说我相信你，另一个人对这个人说我相信你，难道这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己，更何谈明白别人，更何谈要感化别人让别人理智?
我们是失踪了，我们没有有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生都在追求自由，可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西，我们自己给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢跳带着脚镣的舞蹈。
有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的，其实都一样。你锁住了我，我锁住了你。
我们到底应该怎么样活着，我的态度是要认认真真地活着，生活没有那么多调侃，也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟，我们来到这个世界上的第一秒，便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面，浪费在欺骗上面，浪费在知识的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过，却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸，坏的是没有镜子能照照自己的心灵。
真希望我们能正经起来，好好的活。
写下这个话题，我停顿了很长一段时间，因为我没有最后的结论，霍尔顿，是一个好孩子还是一个坏孩子。思忖良久，没有答案。也许很难用好坏来评判霍尔顿或每个人。
这是我第二次读此书，记得上次读是在小学，当然是读不明白的，也没有兴趣读这样的书，当时还一度认为这书不好。霍尔顿是个坏孩子。他被学校开除了，喝得太多，在外面过夜，到处走走，等等。让我困惑如此脏乱不堪的书为何会摆上书架，难道是要教坏小孩子吗？
于是，我也成为了反霍尔顿那庞大军团中的一员，同些深恶痛绝此书的家长严厉批评这本书，也使我成了青少年中一个鲜有的异类吧。
这当然是年龄与人生阅历的问题。带着不解与困惑，初三的暑假，至蝉鸣聒噪，热浪灼灼的下午，重拾此书，缓缓读来，内心有所触动。他的确不是简简单单只用“好”或“坏”就能评判的。
尽管他曾经被包括我在内的许多人视为凶猛的野兽，满口脏话，一度被禁止阅读，但随着时间的推移，他也站了起来，被许多学校列为课外必读材料，引起了越来越多的关注。我认为这种鲜明对比背后一定有价值。
不错，霍尔顿是一个反英雄形象，这个出生于富裕中产阶级的十六岁少年，第四次被开除，他不过贸然回家，只身上美国最繁华的纽约游荡，抽烟、**、酗酒，他眼中是资本主义社会种种黑暗与丑恶，他几乎看不惯周围发生的一切，他想逃离这片污浊，到穷乡僻壤中做一个又聋又哑的人，但这又是不可能的，结果他不得不生活在痛苦的矛盾中：他痛恨电影却又不得不在电影院消磨时间，他讨厌虚荣的女友丽萨，却又迷恋她的美色；他想往干净纯洁的爱情，但稀里糊涂地叫来了妓女。他自相矛盾，犹豫无助，用不切实际的幻想安慰自己，最后痛苦地与黑暗的现实妥协。
他也许叛逆，但不是真正的叛逆。这让我想起鲁迅救救孩子的呼声。书的背景是五十年代初美国**奉行杜鲁门主义，遏制共产主义，核战争的恐惧笼罩着每个人的心灵，许多人****，浑浑噩噩地过日子，另有人看不惯虚伪，想要反抗，却又缺乏光辉的理想，找不到光明的道路。
因此，救救孩子的喊声充斥着耳膜。霍尔顿是一个不幸的悲剧人物。他的梦想是有那么多的孩子在大麦田里玩游戏。
几千几万个小孩子附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职业是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。虽然幼稚可笑，但难道不是苦涩的微笑吗？
当然，也是为我们生活的环境而微笑吧。
我真的走进了霍尔顿复杂而脆弱的内心。他的悲剧使我心痛。相比而言，我们是幸福多了。至少，我们生活的社会是是美好的。
没有那般污秽嘈杂荼毒人心的黑暗。我们是幸运的，因而，我们更应该感恩与感怀我们现今的生活，做一个真正健康的青少年，这不仅仅是家长的期望，也是祖国对我们的期盼。所以，读完这本书，偶像崇拜或模仿霍尔顿可以说是愚蠢的。
最简单的原因是，霍尔顿的生活追求我们的生活。正是因为残酷的现实打破了他的理想，他才会堕落到这个地步。
当我长大了，我知道每个人都有一个轻或重形式的幻想和感觉不同。只不过，与众不同，或如我空有一身拯救世界的英雄情怀，还远远不够。
在《麦田里的守望者》篇尾，霍尔顿因为厌世，在纽约游荡数日，疲惫不堪，身无分文，被他最喜欢的老师，安多里尼，邀请去家里过夜。安多里尼坐在沙发上，喝了几杯掺了苏打水的威士忌后，醉醺醺地对霍尔顿说了这样一番话：“只要你想学、肯学、有耐心学，你就可以学到一些你最最心爱的知识。
其中的一门知识就是，你将发现对人类的行为感到惶惑、恐惧，甚至恶心的，你并不是第一个。历史上有许许多多人都像你现在这样，在道德上和精神上有过彷徨的时期。幸而，他们中的有几个将自己彷徨的经过记录下来了。
你可以向他们学习，正如你有朝一日有什么贡献，别人也可以向你学习。这真是个极妙的轮回安排。”
安多里尼接着说：“我并不是想告诉你，只有受过教育的人和有学问的人，才能对这世界作出伟大的贡献。不过，我的确要说，受过教育的和有学问的人，如果有聪明才智和创造力（不幸的是，这样的情况并不多），他们留给后世的记录比起那些光有聪明才智和创造力的人来，确实要宝贵的多。
他们把自己的想法表达得更清楚，而且他们通常有把想法贯彻到底的热情。最重要的是，他们比那些没有学问的思想家更谦虚。”
最后，霍尔顿确实没有像原计划那样逃到一个“没有人认识”的西部去生活，而是留在父母身边，再选择一所学校就读。
他大概也是知道，虚无的人生，无论走到**，也终究是逃不过虚无的。
文/曼知
麦田里的守望者读后感稿
1、仅此而已。但是我是能够明白的，我想看完这本书都会理解的。在那样的矛盾世界里无谓挣扎，不如仅仅是守望，做一个简简单单的守望者，未尝不是一件好事。
2、而只有通过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆，但是他有一个纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬崖。
3、《麦田里的守望者》片段：
4、站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。我有段时间总是那么暴躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。本文没有向读者娓娓道来，甚至没有提到过后悔，即使曾经的岁月那么不堪回首。但是青春总要失去一些东西，才会得到收获。我们的父母也许在年轻时比我们更加叛逆和张扬，也许他们打过麻将赌过钱，但他们现在会严格的监管孩子，郑重其事的告诉孩子赌博的危害。曾经的放荡不羁换来了现在的清醒。战后的美国现如今已成了世界大国。那群曾经被称为垮掉的一代已成了国家的栋梁。文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
5、“有那麽一大群孩子在一大块麦田里游戏我的职务是在那儿守望我整天就干这样的事我只想当个麦田里的守望者”
6、不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿
7、《麦田里的守望者》读后感每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。
8、这本书的写作背景我并没有细细了解,它故事背后的含义我也不是很清楚，只不过是囫囵吞枣的看完了它，但霍尔顿这个有着理想，想作一-个麦田守望者，看护儿童，,想离家出走，远离尘嚣，过田园般的纯朴生活的男孩却令人印象深刻。他的身，上所发生的也象征着当时的社会吧。我想这本书一定会引起许多青少年的阅读兴趣。
9、他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子，厌恶周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他厌恶电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时光……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛着。
10、霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。
11、原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦想与现实之间存在着反差，你的梦想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，梦想就更美好。
12、作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自我的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
13、霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
14、小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。
15、读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
16、他是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚的看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
17、这是我逛图书馆时无意抽出来的一-本书。它的主人公是一个叫霍尔顿的男生，他不爱上学，腻烦了学校里的一切。被学校开除后，他回到纽约不敢回家，在外面游荡经历了很多。后来他打算去西部谋生，但因为妹妹他选择留下。之后发生了什么不得而知。
18、霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢，但是实际却是他一向都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我，却没有胆量去做真正好处上的叛逆。
19、麦田里的守望者，是一种象征了。其实，这是一个很好的名字，可以让人觉得它不应是一部现实主义小说。这也正是作者的意图吧。题目和内容诠释了理想和现实，就像大海和蓝天一样，看上去海天相接，实质上千山万水。留给读者一个很大很美的空间，麦田，守望。赏心悦目该是最好的形容了。
20、手里的这本《麦田里的守望者》看起来和漂亮，但不华丽，只是赏心悦目。封面是绿色调的，和那幅叫做《麦田里的守望者》的油画很配。书的名字很好听，所以一直想看。它的英文版名是“Thecatcherintherye”。把catcher译作“守望者”，别有一番风味，因为词典里catch的本意并没有“守望”这一项，但是谁都能够理解“守望”这一层含义。不深刻，但很深入。
21、有不少人看过这本书，不同年龄的不同的人总会有不同的看法，可能是因为太特别的风格所致。作者用第一人称并以青少年的口吻在叙述，写得痛快淋漓，并不追求语言的华丽和意境的烘托，只是用现实主义的笔调，生动细致地描写一个以“我”自称的名叫霍尔顿的十六岁少年日常生活所经历的点点滴滴。
22、背景是美国的五十年代——这个对美国来讲很特别的时代；这个虚无缥缈的时代。物质生活很富裕，精神生活却很空虚。于是，“静寂的五十年代”作为全书的背景来充分展现一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界再合适不过。也许只有在那样复杂的背景下，才有那样的矛盾。物质生活和精神生活，现实社会的丑恶和自我内心的纯洁的矛盾。在这样消极的世界里，霍尔顿不愿和那个年代合拍，不愿与这个世界同流合污，但是它没有足够的力量去改变。但是我想，他最好的一点在于它还能有所追求，有所思考，比如他向往东方哲学，和他的理想——“长大后当一个麦田里的守望者。我整天就干这样的事。”
23、霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大
这本书的作者是霍尔顿，一个比普通人高一个头的中学生，他来自一个富裕的中产阶级家庭。他3次被学校开除。又过了一学期，他因五门功课中有四门不及格而被学校开除。
他丝毫不感到难受。和同学吵架后，他深夜离开学校回到纽约市，但不敢赶回家。由此记叙在其后近两昼夜的经历和他曾经的回忆……今天xx提供给大家的是麦田里的守望者读后感500，仅供参考，希望对大家有用。
挤了点时间读完了塞林格的《麦田里的守望者》。
虽然这是20世纪50年代的作品，但它与我们的现实非常接近。虽然我不认可这是一本好书，它不适合那些涉世不深的孩子们读，其间充斥着污言秽语、自甘堕落、偏执任性，只会是孩子们不良行为的推进剂;但是对于成年人，尤其是老师们确是很好地了解那些叛逆孩子的极好素材。它生动地再现了生活在迷茫和彷徨中的孩子们的细腻心理，对我们这些动不动就对孩子们吹胡子瞪眼睛的老师们是个大的触动。
起伏的麦田孕育了多少危机？孩子们正经历着这样的困惑，导致他们顺利地进入**社会？
谁是他们的看守人？谁能拯救他们的灵魂？霍尔顿想成为麦田里的守望者，但他是需要被监视的人。
而他的年幼的妹妹却真正成为他的守望者，虽然不一定唤醒其心灵，但至少让他不再流浪和恣睢。她靠的是什么?应该是爱的呼唤吧。
那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面，科学技术发展迅速。另一方面，人们缺乏理想和忧郁症，在自己无法改变社会的背景下过着迷茫的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实与上世纪50年代的美国相似。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想，没有了最初的热情，他们开始向往平庸。
我们是生活在新时代的一群孩子。当然，我们一直困惑和困扰。但是，我们要着眼于我们的战线，我们的道路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他的纯粹理想，他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。理想是人的指路明灯，它指引人走向未来，走向光明。
我们的生活才刚刚开始。尽管生活让我们这一代人有点困惑和不确定，但一切都只是暂时的，不会过去。我们现在最需要的是我们的理想。作文
是的，有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好！
暑假，我读了《麦田里的守望者》。
顾名思义，有一个17岁的男孩，痛恨世俗世界的纷扰，梦想一个没有城市纷扰和**虚伪的儿童世界。
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。我呢，就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边本来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
”这是他在纯真的妹妹身前发自内心的几句话，道出了他心里所想、心里所念。
在当今社会，现实和残酷包围着人们。许多带着梦想进入社会的年轻人，在城市的喧嚣中渐渐迷失了自我和方向。他们的梦想消失了，他们的人性逐渐被摧毁。
还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望?
《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《the chacter in the rye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。
这是塞林格唯一一部长篇**，从一个青少年的角度深刻揭示了资本主义的颓废社会状态。
书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对周围发生的是感到困惑，他在心里找不到自己真正的存在。对他来说，在他的世界里，善与恶，善与恶，似乎总是没有固定的支点来平衡它们。
结果，他的心极度痛苦，他的精神和灵魂都受到摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!
对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。无论什么时代和背景，我们青少年都会经历一段精神错乱的时期。而这部**就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!
就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!Zhe135.CoM
范文下面是麦田里守望者的范文。你可能希望向它寻求一些帮助。
英雄霍尔顿，一个复杂而矛盾的年轻人，满嘴脏话出现在我面前。他的犬儒主义引起了负面的抵制。他认为在**社会中没有一个人是可信的，并且充满了“假仁假义的伪君子”。
他所渴望的是单纯和真诚，但他所遇到的只是虚伪和欺骗。然而，他无法改变现状。最后，他忍不住与现实社会妥协。
他甚至想逃离现实世界，在大陆装聋作哑。但他有一颗纯洁善良的童心，追求美好的生活和崇高的理想。为了保护孩子们，防止他们从悬崖上掉下来，他也渴望长大后成为一名“麦田里的守望者”，并像“救救孩子们”一样大哭一场。
总之，他是一个孤独和挣扎的人，但他也是一个要求世界的完美，但不帮助屈服于现实的人。这个自相矛盾的人对当前形势非常友好和不安。他的心脏在狂跳，流血不止。我的眼睛充满了同情。
霍尔登的行为、言语和行动实际上看起来像我们经过的那个“他”:一个愤世嫉俗、愤世嫉俗但严肃、执着、充满爱心、愣愣的男孩，他有时独自胡言乱语，有时大声发泄，他那颗躁动不安的青春之心。
读**，我似乎读到了青少年在人生道路上的困惑和不满。回顾我们的生活，有没有像霍尔顿这样的人在挣扎？肯定有很多。
青春期的困惑必须面对。每个年轻的人都可能被一个接一个地抓住。他们走过许多弯路，狭窄的道路，危险的道路，甚至悬崖，然后站立，加速，在痛苦的斗争中奔跑，最后走上生活的道路。
也许手脚都受伤了，也许是头断了，有更多的血液流动，也许是心脏衰竭，但最后他们会露出坚定的笑容。《麦田里的守望者》是青年迷失道路上的一缕光线，也是通向青年之路的行动指南。霍尔登人的困惑与失落，始终是成长中人的困惑与失落。
我希望现实中的霍尔登人能够纠正人生旅途中的偏差，迅速走上正确的人生道路，迈上人生旅途。
“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰累累的死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活着。”这是《麦田里的守望者》书中我最喜欢的话。
《麦田里的守望者》前半部分用大量的篇幅抨击了成年人的虚伪，主人公几乎每一句话里都带着脏话，他不停的抱怨所有人，同学老师，爸爸妈妈，学校社会，没有一样他看着顺眼的地方。所有消极词汇，消极情绪都大量的冲次整个篇幅。主人公每说出一句话，总要再解释一下，自己的心里根本不是这样想的。说出来的话永远跟他心里想的不一样，真是个彻彻底底的虚伪的家伙。
这种虚伪的家伙，让人看着就生气。就想站出来，骂他一顿，自己都被好几个学校开除了，还抱怨别人，为什么不努力点生活？
为什么不努力生活，又为什么努力生活？
主人公是个富裕家庭中成长起来的高中生，一直以来他没有找到他活着的理由，所以他抱怨每一个虚伪的家伙，厌烦虚伪的聊天，于是就有了大量篇幅的抱怨，但偶尔有不抱怨的地方，那就是与孩子的互动中。
小说主人公喜欢沉浸于跟妹妹对话中，沉浸于留恋死去弟弟的怀念中，那是让他能体会到温暖时刻。
当他决定悄无声息的离开成人世界，归隐山林的时候，那个小妹妹坚定的跟随，让他终于找到了自己的理由，自己努力的理由，自己不逃避的理由，自己谦卑的.活着的理由。
他害怕他最爱的妹妹失去上学的机会，她害怕自己的妹妹不能变成一个好学生，他害怕自己的妹妹不能参加喜欢的圣诞话剧的演出。于是，他找到了自己的理由，他决定留下了，不再逃跑，接受这个虚伪的世界，为的是守望妹妹，为了守望他想守望的东西。
此刻我很感动，感动于主人公的醒悟，感动于主人公的成熟，感动于他找到了自己的守望。《麦田里的守望者》告诉我们，生活中总有些我们需要守望的东西，有人守望金钱，有人守望权利，有人守望家庭，有人守望事业，有人守望父母，有人守望爱人，有人守望孩子。每一个成熟的人，都愿意为一个理由而谦卑的活着，不管我们守望是什么，有样东西需要我们守望，我们找到了努力的理由，谦卑的活着。
虚伪的成人世界，我们爱，我们狠，但我们都活在其中。小说主人公找到了自己的守望，一份对于孩子的守望。也许只有守望这片净土，我们才能留一份纯真，学一份宽容，而后去理解和包容我们这些可怜的成人，遵守成人世界虚伪的游戏规则。
此刻，我愿意静静的坐在女儿旁边，默默的守望她的童年。
据说塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。这有助于我们理解他们的想法。读过之后是真的。这应该是一本好书。
故事跨度不大，从主人公霍尔顿被学校再次开除。当他的家人没有发现他被解雇的消息时，霍尔顿决定去流浪。这个故事讲述了他两天两夜的流浪经历
应该说这是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子.他家境富裕,已经四次被不同的学校开除,作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话,与同学打架,在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物.别人认为高尚的东西他统统认为低俗,思想偏激.
但是不可否认霍尔顿也是一个典型的形象,他的心灵深处有很多的东西是需要别人来理解来关爱的.不幸的是,他总是遇人不淑.潘西中学是人们公认的一流学校,但是在霍尔顿的眼中却充满了人与人的倾轧,猜忌.
这里人们谈论最多的是喝酒，女人，性。霍尔顿的心充满了困惑
他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力.所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上．这样的错误自然是不能原谅的．所以他就遭到了再一次的被开除．他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母．于是决定用他手中的钱去纽约玩两天．当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对．这是典型的青少年的思维．
在流浪的两天中他遭遇了很多的事情，也见到了形形色色的人．对于这些人他是怀着一种冷静的旁观者的态度，一种颓废的无聊的态度来面对的．不知为什么，读的时候有一种很难过的思绪在流动。一个人的心本来就很单纯，可以看到世界的美丽，但这个世界太多黑暗，一颗本来可以快乐的心却看到太多痛苦。所以霍尔顿不幸福。
看这个书的时候的我也不开心。根据书评，这个人物抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的不完善。我对于这样的一个评价不敢苟同。
我不认为这是针对资本主义的精神文明，没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说，它应该是一部青少年心灵的成长史。
霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在纽约流浪的时候，看到几个修女募捐，他为自己捐了很少的钱而惭愧（其实他捐的并不少。）；即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人，他在旅馆里招来一位妓女，他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候，别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩，而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。
不难发现，霍尔顿心中有许多温柔善良的东西。所以，尽管他很颓废，但他所看到的都是黑暗的东西——这不是他的错，而是他生活环境的错。所以霍尔顿有这样的理想并不奇怪。这正是他可爱的地方。
下面的这段话我收藏了，这是霍尔顿的理想:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。
我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？我们每个人实际上都是麦田里的捕手。
这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽力保护一种美，这才是真正的大善。这种善良让霍尔顿在颓废中显得如此可爱，就像在沼泽中一样，我们可以看到光明和美丽的事物。
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前人常说，阅读千万册著，行万里路。而本作品却使许多人为之迷恋。你是否找到了一些值得借鉴的读后感样本呢？小编为你整理了与“开天辟地读后感”相关的资料。
在很久很久以前，整个宇宙像个大鸡蛋。这个鸡蛋存在了好多年，里面孕育了一个伟大而神奇的生命————这就是智慧、能力超过天地的盘古。随着时间的变换，盘古渐渐地长大了。他越来越不喜欢面前这个黑暗混沌的世界，于是他找来先天金石之精——斧和凿。他左手持凿，右手操斧，用尽全身力气，将这一团混沌之气一分为二，彻底劈开。轻的气向上漂浮，就成了天；重的气向下沉去，就成了地，于是从此便有了天地之分。盘古还担心天地有一天会合在一起，他就用手托着蓝天，脚踏大地，将天地支撑起来。后来，天每升高一丈，盘古也增高一丈，这样过了大约1.8万年，天已经升的非常高，地也变得特别厚了，可是开辟地的盘古却累倒了，再也没有起来。盘古临死的时候，身体的各个部分分别化作天地万物——如月风月、山川湖海、良田沃土、矿藏宝物等等。虽然这是一个传说，但是我能学到盘古的坚强。告诉我们每时每刻都要坚强，不要退缩做个胆小鬼。
盘古开天辟地的故事家喻户晓，人尽皆知。几个人聚在一起，说到中华民族的历史，都喜欢从开天辟地开始。
因为人们无法解释世界的形成和人类的起源，所以便想象出这样美好的神话故事：盘古在这个世界上睡了一万八千年，有一天他苏醒过来，他感到浑身燥热，就抓起一柄大斧头，把世界劈开了，从此，世界就形成了。盘古担心他们还会合在一起，就在天地之间始终保持着顶天立地的姿势，这样又过了一万八千多年，盘古耗尽了所有的力气，轰然倒下了。人类的老祖宗盘古用他的生命和整个身体给后人留下了无穷无尽的宝藏，虽然盘古并不是真实的历史人物，但是这个故事却反应了人类征服自然的伟大气魄和丰富的想象力。
盘古氏在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年，最后他终于像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他自己制造了一把巨斧，开天辟地，劈开了这混混沌沌的浑圆的东西。
这浑圆的东西经盘古氏一劈开，就分成为两个部分；一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清的那部分不断的往上升，一天能升一丈，久而之久，涿渐形成了高高的蓝天；重而浊的那部分不断地下降，一天能降一丈，久而之久，涿渐形成了无垠的大地。盘古自己每天升高一丈，形成了高大无比的巨人。
盘古氏开天辟地的故事，说明了：我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的。天地既然是一个叫作盘古氏的人开辟的，这不是说明了人比天地更伟大！盘古氏开天辟地，用的是他自己制造的巨斧，这朦胧地反映了劳动创造世界的恩想因素！
相传在太古时代（距今大约几万年以前），那时候的宇宙呢，还是一个象鸡蛋一样的混沌体，里面漆黑一团。
小盘古就生长在这里面，过了大约一万八千年，他终于从一个婴儿成长为一个巨人。盘古睁开眼睛，什么也看不到，就使劲揉眼睛，还是什么也看不到。
盘古可生气了，随手操起一把锋利的大斧，使出浑身的力气，向黑暗的混沌状态猛劈起来。盘古的这一斧头可厉害了，随着轰隆隆一声天山脚地裂般的巨响，周围的雾状浑沌黑暗即刻被砍开一条缝来，从那条缝隙中射来了耀眼的光明来。
盘古大喜，但那裂开的缝隙，很快要关闭。盘古奋力用那长长的胳臂，使劲将裂缝推开，双脚稳稳地踩在地面上。
裂缝越来越大，盘古也越长越高。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺。
这样过了一万八千年，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
盘古感觉天地不可能再合拢了，他看到原来的混沌状态变成了蓝天，大地变成了黄褐色。他太高兴了，哈哈大笑起来。
盘古也太累了，一口气喘不过来，倏然间倒下去，盘古死去了。他的左眼变成了金光灿烂的太阳，右眼变成了银光柔和的月亮，呼吸的气流变成了和煦的风、云、舞；他的吼声变成了惊雷；他的头发和胡须变成了草木和森林；四肢变成了高山；他的牙齿和骨骼飞散开来，变成了闪光的金属，洁白的美玉，晶莹的珍珠，美丽的玛瑙，变成了地下无穷的宝藏；他的唾液漫天飞洒，变成了滋润万物的甘霖。
从此，一个崭新的，生机勃勃的世界诞生了，盘古成为了令中华民族尊重的万物之神。
观看了《开天辟地》这部电视剧以后，我的心久久不能平静!它使我更加憎恨那可恶的日本侵略者，因为他们犯下了惨不忍睹的滔天罪行!
那时的中国，非常混乱。就仿佛一片没有开辟的天地一般，那么，是由谁来开天辟地呢?那就是由^v^、^v^、^v^等人来保家卫国!可以说，是他们开辟了一个焕发生机的天地!让一个有一个地方恢复往日的和平!他们真伟大!同时，日本侵略者制造了一起又一起的惨案。让中国的领土一步一步遭受破坏，让中国人民的心灵一步一步被创伤!日本鬼子真可恶!南京大屠杀它们都严重得伤害着中国人民!日本鬼子真可恶!
日本侵略中国，让中国受到了极大的伤害。他们抢走了中国太多，什么金银珠宝、文化遗产他们实施的三光政策更是极大的变态行为。所谓的三光就是指日本人再在中国境内实施的1、杀光，2、烧光，3、抢光。是他们让更多的中国百姓流离失所。
中国百姓不能再让他们这样为所欲为了。我国人民组织了一个联合抗日军队，中国人民团结了起来，联合抗日。最后取得了胜利!一个名叫^v^的光荣组织!
再看看我们现在的中国，一个繁荣、富强、和谐、文明、发达的国家。她同样需要我们这一代来保护，不然，那不堪回首的历史还会重演!我们现在一定要好好学习!《开天辟地》让我明白了太多!
电视剧《开天辟地》十分好的完成了从神话到现实的诠释。正因开天辟地首先让我们想到中国一个伟大的神话，就是盘古开天地。用这样一个神话象征中国^v^的诞生，在那里面包含着很多很多深刻的底蕴。她象征着中国^v^这个伟岸巨人的诞生，象征着中华民族伟大的历史的开端。
电视剧《开天辟地》把中国^v^的诞生与成长，放在近现代史的宏大的背景中，展示了^v^在历史中的主旋律。在无比复杂的历史事件中，塑造了^v^人一心为公和无所畏惧的光辉形象。《开天辟地》确实把中华民族的追求和理想，中国^v^人的形象，中国历史的结论，人民的选取和^v^的伟大都深刻的揭示出来了，它个性地让我感动。
在《开天辟地》中还挖掘了许多不为人知的党史，触及了过去有很多空白的事件和人物。另外，这个剧的成功之处还在于人物形象的塑造。在剧中，正面人物和反面人物都不再是脸谱化的人物，在历史过程中，这几个人物都是对等的。它在详细地诠释了^v^、^v^和^v^革命先驱的同时，又展现了^v^在当时正确明白和运用马克思列宁主义，与中国革命实际相结合思想的构成。还详细地表现了^v^敏锐的洞察力和大无畏的革命精神以及非凡的组织潜质。再有，在《开天辟地》里，把^v^在中国^v^创立前期，所发挥的巨大的作用展现出来了，让^v^这个光辉形象更加的丰满了。^v^的阴险狡诈和那种特殊的笑声也给人留下十分深刻的印象。《开天辟地》吸引我们走进这批革命伟人的历史，从他们的历史中更多的了解和明白他们，这是《开天辟地》中人物塑造十分突出的一个特点。
^v^是舍小家为大家的典范，为了革命，他把自己家的房子让给别人住，自己家的田地给他人家种，自己家欠别人的钱一次性还清，别人欠他们的钱，却要一笔勾销。把自己的一家亲人都献给了革命。干革命都要像我们的前辈那样舍得牺牲，这话说起来容易，做起来却很难很难。真正做到的没有几个人。此刻的领导干部不好说让他们做出一点牺牲，就是对他们现有的待遇差一点都要骂娘，还要利用职权拼着命地为自己谋取私利。真的不知道：我们的领导干部何时才能做回^v^时代?
为了纪念中国^v^成立90周年，中央电视台隆重推出了《开天辟地》这部电视剧。这部电视剧围绕着没有^v^就没有新中国这一条主旋律，让人们翻身不忘^v^，幸福不忘^v^。我想这部电视剧不仅仅仅是带给给我们普通百姓的，也不是带给给我们下一代的，它更是带给给在位的领导干部们的一部好教材，所有的领导们更就应多看看。要让我们所有的人都知道，老一辈的无产阶级革命家是怎样为中国的劳苦大众谋利益的，这天的^v^又来得多么地不容易。水能载舟，也能够覆舟。要巩固好这个^v^，还得我们全国人民团结一心，按着马列主义^v^思想去做人和做事。
开天辟地这部电影主要讲了：1920xx年5月4日。三千多名学生在天安门广场集会，抗议帝国主义列强在“巴黎和会”上把山东从德国手中转让给日本的强权统治。高呼“外争^v^、内惩旧贼”、“取消21条”等口号，并在示威游行中火烧^v^曹汝霖的住宅。痛打章宗祥。北洋政府逮捕了32名爱国学生。北大校长蔡元培协同13所人学校长要求总统徐世昌立刻释放学生。上海也举行三罢活动支援北京爱国学生。《新青年》主编^v^散发《北京市民宣言》时被捕。引起民愤，反动军阀被迫将他释放。蔡元培、^v^、胡适及众师生到^v^门口迎接。^v^对^v^的《我的马克思主义观》十分钦佩。表示马上成立马克思研究会;^v^提出还应进一步组织发动工友。1920xx年在南湖的一只游船上，来自全国的12位代表，创立了中国^v^。从此中国^v^进入了历史舞台开始了波澜壮阔的革命路程!
很多当时的热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层人民，鼓励大家团结一起反抗军阀、反抗^v^的政府。这在当时是非常需要勇气的，带头青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，可是影片中的北大学子各个站在抵抗政府的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们奋勇崛起，^v^，反抗政府，鼓舞群众，虽然是在那样一个动荡的年代，他们仍是满腔热血，为了中华的黎明而努力着。
^v^，《新青年》的主编，与^v^、胡适等人一起探索着适合中华的道路，《新青年》也成为了广大学子的热爱读报。^v^、^v^也纷纷演讲，掀起一片热潮，北京天津都沸腾了，^v^更是被捕入狱，也激起了全国青年对政府的谴责;^v^更是湖南方面的主力人员，既是学堂的老师，也是报纸的笔者，他把他的思想都融入到了文章里，与^v^一见如故，畅谈很久。上部以陈李二人前去上海的背影结束，相信下部更加跌宕起伏。
通过看这部电影我了解了很多很多，中国^v^奋斗的历史不仅仅只是存在于中学的课本上、存在于老一辈的心里，它以真实的画面再现了那些时而惊心动魄时而感人肺腑时而又痛心疾首的画面。一次次的跌倒又爬起，一次次的失败又重来。无数的党员倒下了，无数的党员又加入了。大家为了一个共同的信念奋斗着，这一种信念已然融入了他们的血液中，根深蒂固。
电影是短暂的，但留给我们的震撼却是无限的，我们深深地知道：今天安定幸福的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。做为一名入党积极分子，我们应很清楚地知道，学习始终是重中之重。只有我们拥有了足够的知识来武装自己，我们才能懂的为国家做些什么，又该如何做。所以我们要珍惜时间，好好学习，要认识到各方面的紧迫性，以积极的心态去迎接我们即将面临的一切问题，要保持自身的先进性，跟党走，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗终身，因为中国的发展更期待着我们这一代的努力，不断更新思想，积极地创新，为中华民族振兴而奉献我们的青春和生命。而这，也将是我们最终的价值体现。
《开天辟地》观后感
我想这部电视剧不仅仅是教育了我们普通百姓的，更为我们的下一代提供了的历史教材，让我们所有的人都知道，中国革命选择中国^v^来完成其历史使命，不是偶然的，这是历史的必然。老一辈的无产阶级革命家是怎样为中国的劳苦大众谋利益的，今天的^v^又来得多么地不容易。水能载舟，也可以覆舟。要做一个爱国家爱民族的人。唯有国家富强、民族振兴，人民才能安居乐业，才能享受到幸福美好的生活。
以史为鉴，可以知兴替。学习历史，就是为了总结经验教训，面向未来，促进发展。我们永远不要忘记过去，要牢记历史，因为这是一个民族的“魂”。中国^v^走过了九十年风风雨雨，她的丰功伟绩已载入史册，万古不朽。让我们携起手来，继承和发扬党的优良传统，牢记历史使命，坚持信念，开拓进取，为实现共产主义理想，创造幸福生活和美好未来而共同努力。
今天是大年初二！我们来到了位于登云路的金象影城，我们要观看一部古装魔幻动作大戏——《大闹天宫》，还是3D的哦！万岁，万岁！
《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变，决心要成为一位神仙，学会起死回生术，但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了_这种自私自利朋友而视天庭为敌人，_便煽动孙悟空一起联手大闹天宫，展开了一场惊天动地的仙魔大战，最终，孙悟空明白了_的阴谋，将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。
这本戏的内容十分精彩，我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戏中的孙悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去，会尽自己最大的努力去保护它们，为它们去找武器，为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是_故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭，孙悟空也不会发如此大的脾气，其实孙悟空真的没有恶意，只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。
白雪虽然是_的宠物，但是从来没有做过坏事，还送食物给别的动物们吃。_让白雪去花果山监视孙悟空，但是白雪本性善良，并没有伤害过孙悟空。_只好杀害了花果山上所有的生物，包括自己的宠物白雪来刺激孙悟空内心邪恶的一面。白雪在临死前还恳求_不要伤害孙悟空。可见白雪和孙悟空是多么的深情厚谊啊！
虽然电影改编了原著的内容，但是真的特别好看，3天票房过了6亿呢！你们可以去看看啊！
在大年初一的下午，我、妈妈、冰冰姐姐、谢阿姨和大爷，我们五个人屁颠屁颠的去了，振华的鲁信影城看电影，在路上我问冰冰姐姐：“姐姐，我们去看神马电影呢？”姐姐回答道：“当然是看大闹天宫呢！”谢阿姨笑着说：“你大爷还要看神偷奶爸2呢？”妈妈满脸疑惑：“那不是动漫片吗？”我跟冰冰姐姐异口同声：“为什么要看那个呀！”大爷慢悠悠的说：“我还以为那是真人的呢！”
到了振华，我们就跑去坐电梯了，结果一看我嘞个去！人多的就像下水饺一样，终于，我们等了三波，我们才能坐到电梯。到了电影院我们买了一些吃的后，就进影厅了。
电影大概的剧情：自从盘古开天辟地以来，神、魔两族为了争夺统领三界（神、人、魔）的权利，因此争夺不休，孙悟空（甄子丹饰）曾跟菩提祖师，炼会七十二变，决心要成为神仙，但是因为好友九尾狐（夏梓桐饰）被杀害，而且误交_（郭富城饰）而和天庭为敌。另一方面，_为了让他深爱的妻子铁扇公主（陈乔恩饰）和怀了三百年的红孩儿重返天界，煽动孙悟空联手大闹天庭，最终迫使玉帝（周润发饰）带领二郎神（何润东饰）和众多神仙开战，展开连场神、魔大战。
我觉得这部电影，综合了多种元素，比如：搞笑、感动、动作3D……反正就是很好看，欢迎大家来观赏哦！
开天辟地这部电影主要讲了：1919年5月4日．三千多名学生在天安门广场集会，**帝国主义列强在“巴黎和会”上把山东从德国手中转让给日本的强权统治．高呼“外争国权、内惩旧贼”、“取消21条”等口号，并在示威游行中火烧**曹汝霖的住宅．痛打章宗祥。北洋**逮捕了32名爱国学生。
北京大学校长蔡元培与13位人力资源校长合作，要求徐世昌立即释放学生。上海也举行三罢活动支援北京爱国学生。《新青年》主编陈独秀散发《北京市民宣言》时**．引起民愤，反动军阀被迫将他释放。
蔡元培、李大钊、胡适等师生在监狱门口见面。陈独秀对李大钊的《我的马克思主义观》十分钦佩．表示马上成立马克思研究会；李大钊提出还应进一步组织发动工友。1921年，在南湖的一艘游船上，来自全国各地的12位代表成立了中国共产党
从此，中国共产党进入了历史舞台，开始了波澜壮阔的革命征程！
很多当时的热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层人民，鼓励大家团结一起反抗军阀、反抗**的**。这在当时是非常需要勇气的，带头青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，可是影片中的北大学子各个站在抵抗**的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们英勇奋起，抵制日货，抵抗共产党，鼓舞群众。虽然他们处在这样一个动荡的时代，但他们仍然充满了鲜血，为中国的曙光而努力。
陈独秀，《新青年》的主编，与李大钊、胡适等人一起探索着适合中华的道路，《新青年》也成为了广大学子的热爱读报。陈独秀、李大钊也纷纷演讲，掀起一片热潮，北京天津都沸腾了，陈独秀更是**入狱，也激起了全国青年对**的谴责；毛泽东更是湖南方面的主力人员，既是学堂的老师，也是报纸的笔者，他把他的思想都融入到了文章里，与李大钊一见如故，畅谈很久。上半部分以陈李去上海的背影结束。我相信下半部分是更多的起伏。
通过看这部电影我了解了很多很多，中国共产党奋斗的历史不仅仅只是存在于中学的课本上、存在于老一辈的心里，它以真实的画面再现了那些时而惊心动魄时而感人肺腑时而又痛心疾首的画面。一次次的跌倒又爬起，一次次的失败又重来。无数的党员倒下了，无数的党员又加入了。
大家为了一个共同的信念奋斗着，这一种信念已然融入了他们的血液中，根深蒂固。
这部电影很短，但留给我们的震撼是无穷的。我们深知，今天安定幸福的生活来之不易，是老一辈革命家的鲜血。做为一个积极的党员，我们应该清楚地知道，学习永远是第一要务。
只有当我们有足够的知识武装自己，我们才能理解为我们的国家做什么和如何做。所以我们要珍惜时间，好好学习，要认识到各方面的紧迫性，以积极的心态去迎接我们即将面临的一切问题，要保持自身的先进性，跟党走，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗终身，因为中国的发展更期待着我们这一代的努力，不断更新思想，积极地创新，为中华民族振兴而奉献我们的青春和生命。而这，也将是我们最终的价值体现。
放假期间我还读了一本书——《中华上下五千年》，其中令我印象最深刻的就是盘古《开天辟地》的故事。虽然我们早在二三年级时就学过《开天辟地》这篇课文，但是对于这个故事，却还是念念不忘。
很久以前，天空和地球是不分离的，宇宙是混乱的。有一个叫盘古的巨人，在这片混乱中沉睡了18000年。
有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混乱的东西渐渐分开。
轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分离后，盘古害怕它们还会在一起，于是他站在头顶上，踩在地上，随着它们的变化而变化。天空每天升起一丈，大地每天下沉一丈，盘古也随之越来越高。所以不知过了多少年，天地渐渐成形，盘古也累倒了。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气，成了四季的风，成了流动的云彩；他发出的声音，成了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成大地东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
盘古，人类的祖先，用他的全身创造了一个美丽的宇宙。
这就是我喜欢的神话故事——《盘古·开天辟地》，如果没有盘古大神，也就没有我们的今天。
这本书内容清晰，它从中国共产党成立前中国社会的背景讲起，重点讲述五四运动、中共一大、红军长征、全民族抗日战争、解放战争等重大事件发生的背景、经过及影响，展示了中国共产党自成立以来带领人民浴血奋战建立新中国的光辉历史。它让我们见证了中国在近代的辉煌革命史。
这本书的特点在书名中就体现了出来。陈磊·混知团队将生动且富有想象力的漫画和严肃的党史巧妙的结合。符合现在大多数人的兴趣，让读者更能接受，也帮助读者快速地厘清历史脉络和思维逻辑。再加上幽默风趣的话语，使读者在阅读时都能情不自禁地笑出来。这些特点的还有一个好处是受众更广泛，老少皆宜。这也是这本书受欢迎的原因之一。
然后我说一下我的读后感。这本书我是一口气读完的，整本书给我一种流畅的感觉和想看下去的欲望。不像有些关于历史，哲学等内容的书那么晦涩难懂。也不想有些网络漫画读下来什么感觉和思考都没有，没有知识含量。而这本书就像一把结合了电和牙刷的电动牙刷，这本书很好得将这两种书的优点结合，成效就是上段所述的内容。
还有一种情感，就是民族自豪感，因为这段历史是中国史上极为重要的变革。在这段时间中，中国从封建主义国家转变为共产主义国家，从饱受苦寒和风霜的“东亚病夫”变成真正站起来的雄狮，而这一切的转变都表现出中国人民的坚强意志和永不退缩的精神。在这本书中的第4页，有一道选择题，题目是：下面哪个群体的探索能救中国？结果农民阶级、地主阶级中的洋务派、资产阶级维新派和资产阶级革命派都是错的。当我像当时中国人一样觉得中国已经病入膏肓、无药可治时，一群有着先进理念的人站了起来，他们是陈独秀、李大钊、鲁迅、毛泽东等有志人士。他们领导了有坚强意志，勇往直前的最广大的群体——工人、学生和农民。他们不断探索，找到了治疗中国的良药，那就是共产主义。之后他们组建了中国共产党，中国共产党和北洋政府，国民党以及日本人抗争，在这段时间他们经历了国共合作、土地革命、五次“围剿”等事件，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，最后他们建立了新中国。我在读这本书时想到了《历史的选择》中的一句话，那就是“历史选择了中国共产党”，我觉得不仅历史选择了中国共产党，人民也选择了中国共产党，因为中国共产党全心全意为人民服务，代表中国最广大人民的根本利益。
读完这本书我更了解了党史，懂得了只要有正确的方向和不懈的努力就能成功。
上面的这些是网小编专门整理的漫画百年党史 开天辟地1921 1949读后感800字精选4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《开天辟地》十分好的完成了从神话到现实的诠释。正因开天辟地首先让我们想到中国一个伟大的神话，就是盘古开天地。用这样一个神话象征中国共产党的诞生，在那里面包含着很多很多深刻的底蕴。她象征着中国共产党这个伟岸巨人的诞生，象征着中华民族伟大的历史的开端。开天辟地象征着打破精神。它打破一个旧的黑暗和混沌的世界，开辟一个晴朗而纯净的天地。中国革命的先驱们用无穷的智慧和力量开辟出了一片崭新的天地。
《开天辟地》这部电影地讲述了一群毅力坚强、思想开放的革命者在百般阻挠下解放中国，毛泽东、周恩来等为了一个共同地心目标而奋斗，当时、年仅20岁的毛泽东毕业后，四出宣传新主义、新思想。他和群众们打成一片，许多青年者也加入毛泽东的组织里，他们深知百姓的疾苦，沉中的封建统治压迫着百姓挺直的腰杆，唯一的办法：只有让人民站起来，只有让全中国解放，才能让那些生活在水火之中的百姓挺直的腰杆当家作主地站起来。
1919年5月，苦难深重的中华民族受到苏联十月革命的影响和巴黎和会的侮辱，在北京爆发了震惊世界的五四户外。当时很多热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层的人民，鼓励大家一齐反抗军阀、反抗买国的政府。而这一切在当时是十分需要勇气的，带头的青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，但是影片中的北大学子各个站在抵抗政府的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们奋勇崛起，抵制日货，反抗政府，鼓舞群众，虽然是在那样一个动荡的年代，他们仍是满腔热血，为中华的黎明而发奋。
有一次，周恩来和同学为了让当地政府释放被捕的同学，到政府门前宣传，结果周恩来和一个女同学被捕，同学们愤怒不平，依旧站在门前宣传，不肯离开，而被捕的周恩来却不肯服从当地政府，而遭到一顿毒打，当地的政府则使用残酷的刑罚，来杀害那些爱国者，他们使用一种古代残酷的站牢，人站在里面，会因失血而慢慢死去，刑罚极为残暴，这时，毛泽东看见了，站在政府的门前，昂首挺胸，语言激昂地说：人民门，看政府多么残暴，他们哟你一种古代刑罚东死我们的同胞，这真是欺人太甚，既然政府都不管我们的死活，留着政府还有什么用呢?这样的政府，还有一点人一道的吗?他说完，拿起刀把站牢砍碎，解救同胞，在场的个个百姓双手称赞，政府大快人心，当毛泽东应对残暴的敌人时，他从容不迫，临危不惧，应对贪官剥削者;他历声训斥，中国正需要这一群爱国者，在反对封建统治的革命中，无数志士艺人不畏牺牲，奋斗抗战，中国正因有了这一群勇士，而自豪，开天辟地，就是要开辟一片新天地，这篇天地充满自由主义，充满仁义道德，更重要的是：人民安居乐业，不受剥削者压迫，挺直腰杆，堂堂正正地做汉子
正是这一群革命者，是他们使这古老的国家活的了新生，是他们让祖国走出那段屈辱的历史，走进新的自由时代，是他们用生命建起这强大的祖国，如果没有他们浴血奋战，又何来这天的祖国呢?如果没有他们的带领，人民会走上致富道路吗?不，不能，没有他们，他们带领人民奋斗，使被爪分的中国土地一一归回祖国怀抱，是他们为中华的振兴带来了期望，他们就像冬日温暖的太阳，永远找要在中国的土地上，永远领导人民前进，走上致富道路。祖国才会有这天的巨大变化才会这天的繁荣景象人民才会安乐业过上幸福地生活。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。党在召唤，时代在召唤，只要我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进!青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走!永远追随党的脚步!
很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。
人类的老祖宗盘古，这个其大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，哎呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，用力一挥。只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地——当初混沌不分的天地，就这样划分开了。
天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。
盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地当中，不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里，坚持着把天和地分开，又不知道经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。
就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的'牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
【出处】天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。 三国·吴·徐整《三五历纪》
【解释】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的，有史以来第一次发生。
【押韵词】轻财仗义、悉心竭力、娇声娇气、无所畏忌、伯仲叔季、相视莫逆、本同末异、知心着意、无缚鸡之力、满而不溢、......
【成语故事】传说天地没有分开时是一个混沌的大鸡蛋，盘古就生活在这里面，他睁开眼睛，看见眼前一片黑暗，十分生气，顺手抓起一把斧子用力一劈，从而使天地分离，盘古站在中间感到十分压抑，就用力撑天与踩地，使天地的距离越来越远
【示例】感谢那些开天辟地，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。 刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》
◎ 小万举起手来，＂要干，就开天辟地的干一场，计划得远一点，选个靠山依水的好地方，盖上礼堂、饭堂、学校、贸易公司……＂。
◎ 共产党刚刚坐天下，不是我酒杯量米小看人，人民政府哪里来钱给我们造这样大的陡门？盘古开天辟地没有这样的政府。＂
◎ 然而有男女然后有夫妇，男女配对是盘古开天辟地以后的事。
◎ 中国共产党的诞生，是开天辟地的大事件，有了她，中国革命的面貌便焕然一新了。
◎ 中国共产党的成立，是中国历史上开天辟地的大事。
◎ 达尔文在他的经典著作＂种的起源＂中当然没有否定这种客观情况，他只有证明，这种情况并不是开天辟地以来一成不变的。
◎ 不论当前有些人文学者怎样竭力主张＂哲学就是人学＂，怎样以人文主义贬抑乃至拒斥包括自然辩证法在内的科学哲学，对自然辩证法在中国的传播和发展并最终成为中国现代科学哲学的主导性思潮所具有的开天辟地的历史意义，无论作怎样高的评价，都不会是过高的。
◎ 盘古开天辟地就是流传在苗蛮集团中的始祖神话传说。
◎ 开天辟地头一回开天辟地头一回林深林中雨上任不久就碰上一个可怕的死告状的人。
◎ 盘古是开天辟地的英雄。
◎ 马克思主义的实践唯物主义认为，现在成为人类活动对象的周围感性世界，决不是那种开天辟地以来就有的原始的自然物，人类世世代代用自己的物质实践活动，改变着自然界的原有形态，创造合乎人的需要的形态，我们今天总体说来是生活在人化的自然界里。
◎ 这是开天辟地以来的一个好戏。
◎ 象这样已经不算奇迹的奇迹在中国大地上普遍出现，旧中国没有过，解放后近三十年也没有过，说是开天辟地第一回，并非故作惊人之语。
1、感谢那些开天辟地，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。
2、自开天辟地以来，生物适应了环境的变化。
3、“盘古开天辟地”是在中国流传最为久远的神话故事。
4、中国产生了共产党，就是开天辟地的大事。
5、人类初期用开天辟地的故事讲述自然时间。
6、电和火的使用是开天辟地的创举。
7、并不是每个人都能做开天辟地的伟业的，并不是每个人都不可能做开天辟地的伟业的。
8、开天辟地之初，世上唯有禽兽而无人迹，一片冷清。
9、母爱如涓涓细流，却能开天辟地，或是海枯石烂。
10、虽然开天辟地的盘古不在了，但他的精神永远存在于每个中国人心中。
11、我喜欢盘古开天辟地的神话故事。
**了《开天辟地九十年》后，感触颇深。在我看来，这部纪录片完整、真实地反映了中国共产党从最初只有几十名党员的组织到现在中国社会主义事业核心领导力量的组织的艰辛发展道路。在90年的光辉历程中，中国共产党人领导中国人民实现了民族独立和人民解放，建立了社会主义制度，开创了中国特色社会主义伟大事业并创造和书写了中华民族发展史上最辉煌的业绩。
在这部影片中，我们可以看到中华民族的追求和理想，中国共产党的伟大形象，中国人民的选择，中国共产党的明智决策。它不但描述了毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党党员在内有军阀混战、外受帝国主义欺辱这样风雨飘摇的时代，为国家民族的独立而赴汤蹈火的精彩故事，还挖掘了许多不为人知的党史，触及了过去有很多空白的事件和人物。此外，在剧中，正面人物和反面人物不再是facebook人物。在历史进程中，这些人物都是平等的。
它不仅详细地阐释了孙中山、李大钊、陈独秀等革命先驱，而且展释了毛泽东如何正确理解和运用当时的马列主义，并解和中国革命的实际，形成毛泽东思想。它还详细展示了毛泽东敏锐的洞察力、无所畏惧的革命精神和非凡的组织能力。再有，在《开天辟地》里，把周恩来在中国共产党创立前期，所发挥的巨大的作用展现出来了，让周恩来这个光辉形象更加的丰满了。
蒋介石的阴险狡诈和特别的笑声也给人留下了深刻的印象。《开天
辟地》吸引我们走进这批革命伟人的历史，从他们的历史中更多的了解和理解他们，这是《开天辟地》中人物塑造非常突出的一个特点。我认为这部影视剧不仅教育了我们，也为我们提供了生动的历史教材，让我们都知道，中国革命选择了中国共产党来完成其历史使命，这部是偶然的，这是历史的必然。老一辈无产阶级革命家是如何为中国劳动群众谋福利的？今天的政权又多困难。
水能载舟，也可以覆舟。要做一个爱国家爱民族的人。国家富强，民族振兴，人民才能安居乐业，幸福生活。
向伟大的祖国致敬！向伟大而光辉的中国共产党致敬！
2011级金融一班刘诗艺
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“水浒传读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
读后感三篇之水浒传
水浒传读后感篇一
有这样一本书，记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事，它，是中国四大名着之一，是极具史诗特征的作品之一，这本书中的故事脍炙人口，是中国长篇叙事文学鼻祖之一，没错，它就是——《水浒传》。这本书有众多版本，也曾被翻拍成电视剧，书中的故事情节曲折动人。宋朝的太尉高逑原本是个无赖，因为会踢球，得到了赏识，从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子，他诬蔑林冲图谋不轨，并把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边，蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，杀遍大江南北，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
从简介中也可看出，《水浒传》中的人物个个善战且极具正义感，这一百零八将的性格各具特色，这也是作者写这本书的特色之一。文中有些人物的性格会有很大的反差，有的世故、机变、怯懦，而有些则爱打抱不平、十分好胜，这一个个人物性格的反差，使这本书让我们读来更是津津有味，也算是一点睛之笔。在这众多人物之中，我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。
柴进虽在水浒英雄榜上排第10名，但他是整个梁山泊身份最高、最显赫的一位，他出身显赫，拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的，他为人仗义，爱结识天下好汉，救助遭配的人，就算是杀了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动，是伴随社会动荡而产生的特殊现象，当自己落入逆境之中，便有好汉出手相救。另一方面，他毕竟是贵族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因为他的这一切，才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
这本书中讲到，这一百零八人本是不相识，但是因为种种原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的贪官污吏，他们还是皇帝的拥戴者，而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的皇帝。最终同意招安，落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义，最后同意招安，但落得悲催下场的故事，反映了当时贪官污吏的残暴，“，民不得不反”的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色，故事情节也是跌宕起伏，实属是一本让人值得去仔细品味的好书。
水浒传读后感篇二
读了部分的水浒传，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下:“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。 李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的'两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。?水浒传?使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。
读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字“忠、义”。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、 在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。
总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的“忠、义”二字。
水浒传读后感篇三
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。
《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁 ，路见不平拔刀相助的真汉子。
《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿
意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
水浒传读后感作文范文
《水浒》，由江苏兴化籍作者施耐庵作于元末明初，是中国四大名著之一。下面是.jinpinTjian ul li a挑选较好水浒传读后感作文范文，供大家参考阅读。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
每一个时代的进步都为我们带来了新的技术与变迁，但是伴随着这些的还有人与人之间情感的淡漠与距离的增加。这本书为我们真实的再现了另一个时代里人与人之间的关系，为我们描述了一种我们可能从来不曾经历过的大忠大义，让我们更加意识到自己情感世界的单调乏味，甚至不由的开始批判自己的怯懦与自私。对于现代社交没有切身体会的人，不可能被这本书里的故事或是只言片语所打动;没有真正急迫地渴盼过友谊的人，也不可能明白这一百单八将之间的互扶互助是多么的可贵;没有从头至尾了解他们每一个英雄的故事的人，就不会因他们的死死伤伤而涕泗横流。
品读这本书，我只想谈忠义，谈悲剧!
花和尚鲁智深，手持六十二斤的禅杖，能徒手拔下垂杨柳，他豪放不羁，他嫉恶如仇，他三拳打死镇关西，救助无依无靠的父女二人。与林冲仅仅几面之缘，只因英雄之间的惺惺相惜，他在林冲的刺配之路上紧紧相随，并在野猪林奋不顾身出手相救，不惜劳苦一路护送。他本无心为官，为了与哥哥的情义，依然紧紧追随，奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊。他只是一位勇夫义士，不慕名利、不贪钱财，他的性格有些暴躁，但是却从不会欺凌弱小。他简单的让我不得不喜欢，他仁义的让我不得不钦佩，他死亡的让我不得不痛苦。他在寺中听得渐江潮信，便跳将起来，摸了禅杖要出去厮杀，可见连年征战的生活下精神是如何的紧张!看着滚滚而至的潮头，智深想起师父智真长老所嘱咐的四句话“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”，明白自己合当圆寂时，却淡然笑道：“既然死乃唤作圆寂，洒家今已必当圆寂。”然后他让寺僧去叫宋公明哥哥来相见，众人未及来看，他却已坐在禅椅上不动了。呜呼哀哉!这样一个不拘小节、为酒痴迷、闻死而笑、靠义为生，搅得寺院天翻地覆的胖和尚，就这样走到了生命的终点。“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽的随潮归去，果然无处跟寻。”
浪里白跳张顺，我在看水浒传之前就已经知道他了。他是一个水里的精灵，双腿踏着白浪，却如履平地。他在水中如鱼一般游弋，使黑旋风李逵吃尽苦头，半点力气都施展不得。这样一位水中的战将，为了宋公明征方腊的任务，却落得那样凄惨的结局，岂能不让人落泪?!他丝毫无畏，试图只身一人偷入敌军做接应，不想离开水面之时，看到的却是向自己猛冲过来的无数冰凉的箭头。万箭穿心的痛苦如何，只有他能够体会，被鲜血染红的河水赫然展现在我的眼前，一种失去的痛苦久久的缠绕着我……
看着这些大义凛然的人一个个惨死，想着他们昔日在梁山泊替天行道、畅快宴饮的场景，我的心像乱麻一样紧紧纠缠在了一起，待我要解之时却又凭空出现一只刀子生生的将这一切割断。所以我拼命地讨厌宋江，甚至恨他!虽然进入官场是这些兄弟们曾经的期盼，但是朝廷糜乱、君王昏庸，他们遭受到的只有冷遇和怀疑。面对这样不公的现象，他仍然不愿同兄弟们回梁山泊再聚义，而是坦然接受了兄弟不忍相抛的大义追随。他整天心心念念的只有招安，他没有大胆的反抗精神，更没有冲破桎梏、重建一个新天地的勇气与雄心!他身上存在着大量的封建残余，对朝廷的愚忠使他搁置了为兄弟生命着想的义。甚至当他喝下奸臣的毒酒之后，为了避免给朝廷带来动荡与战端，还要召回李逵，以此酒相请。当李逵知道是他的宋公明哥哥夺走他生命时，只是垂泪而言“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”这个战场上无人能敌的先锋，这个砍掉梁山泊替天行道的大旗为刘太公伸张正义的急行军，这个看到老母被猛虎吃剩的尸骸痛苦无状而怒杀四虎的孝子，把自己的生命整个献给了宋江，却终究成为了宋江愚忠的牺牲品!
那么宋江这样一个人为何能聚起一百单八位好汉?因为不可否认的是宋江的确待人真诚，能救人于危难之中，又十分精于收买人心。有求于他的人他必不使其空手而回，初次见面的`赌徒李逵他也大方以银两相送，在柴进府上他更是立刻赢得了武松的钦佩，果真堪称及时雨。晁天王七人夺取生辰纲事件暴露时，宋江为义报信，私放晁盖，也为今后的梁山泊为首奠定了基础。擒获好汉之时，虽是宋江之令，但每次都是宋江亲解其缚，使其为盛情所感，自此鞍马相随。
果真人为了报答知遇之恩、朋友之义，会甘愿同其生死与共。智多星吴用，如诸葛亮一般智慧的军师;小李广花荣，拈弓搭箭百发百中的年少军官，只因夜来一梦便奔赴到宋江、李逵墓前，手抚坟冢，大哭一场，双双自缢于坟前。在蓼儿洼这片凄惶的土地上，两个孤独的坟冢默然而立，在坟冢前面的树上，是两个有勇有谋、叱咤风云的人物惨淡淡悬挂、身死，他们脸上的泪痕还尚未干透。是的，此刻他们再一次相聚了，这是他们期盼了多久的时刻呀!在另一世界里，他们依然畅快的在一起比试武艺，喝酒、吃肉，抵御外敌……
然而，这终究只是我的一种希望而已，正如宋公明得九天玄女天书、张顺死后魂捉方天定、宋江托梦于吴用花荣、鲁智深死后身体腾空、梁山泊义士魂魄向君主诉冤等等，不过是作者的一种企盼罢了。公孙胜不可能调遣神兵，戴宗不可能有神行法，高僧也不可能预知他们每一个人的生死。可是天啊!如果我把这些希望都一个个否决了，如果我坚守着科学摒弃封建迷信，我怎么能接受八十万禁军教头林冲患风瘫而死，玉麒麟卢俊义中毒跌落河中而亡，打虎英雄武松被砍掉一只臂膀?一个个悲凉凄惨的结局变成画面在我脑中纠缠，待我把画纸扯出，颜色却再也不能褪去。各种哭声、喊声和无数个“哥哥”在我的耳畔交杂，泪水与血水混合如洪水一般向我猛冲过来，我的大脑是混乱的，我不能够呼吸!
每一次想起卢俊义，小乙燕青就会出现在我的眼前。他衣衫褴褛，头巾破碎，面黄肌瘦，在路上卑躬乞讨，然后拿着讨到的一点食物送到牢房，恳求狱卒允许将饭送给自己的主公。纵然在最为落魄和艰难的时刻，他也衷心追随，与卢俊义患难与共。征方腊之后，小乙劝玉麒麟隐迹埋名不成而八拜辞别，称“也只是在主公前后”。我不能想象，当小乙了解卢俊义被奸臣暗害而死时会是怎样的悲痛!
这样多的死亡悲剧交织在一起，自然也不是宋江一个人所能够造成的结果，这既有宋朝君王昏庸、奸臣当道的影响，更是他们所处的时代使然。试想，一个朝代文官武将的任用竟然要依靠妓李师师的引荐，不是宋朝的悲哀吗?宋江等的魂魄诉说冤情，君主震怒奸臣却并未遭到严惩，这样多的生命死亡换来的只是不了了之，这样的王朝难道还有拯救的余地吗?用血肉之躯去前线冲杀的将士不仅得不到封官进爵，还只能在城外屯扎，这样的待遇怎能不激起武将的反抗、文臣的怨言?这样的社会现状决定了，任何妄图凭借人力扭转国家衰微局势的人都注定会失败。
有学者认为这本书实际上是罗贯中所作，或者是施耐庵与罗贯中合力而着，的确两本书有一定的相通点。例如，水浒中吴用与三国中诸葛亮，美髯公朱仝与关公，有勇无谋的李逵与张飞的形象都有极大的相似性。两本书都表达了作者的一种反抗精神，但是却摆脱不了宿命论以及国家大事人力不可扭转的论调，自然这是与当时的社会环境密切相关的。其实，任何书都避免不了情节的相似性，更何况二者处于相同的时代里，当时小说的长篇巨制又不多，创作风格、理想的人物形象都局限于某个范围之内，所以这样断然判定也是不可取的。而且写小说不是一朝一夕而成，曹雪芹的红楼梦一生尚未完成，他们其中一人独着两本似乎也稍显困难。
此外，水浒中有一点是我所不喜欢的，那就是作者着力于赞扬梁山泊好汉，言语中似乎将那些平凡的生命视如草芥，而且梁山泊英雄杀人的手段也未免过于残忍和凶暴。孙二娘人等做人肉馅包子，偶尔未杀的也只是鲁智深、武松之流，林冲报仇将人心脏剜出、脑袋割下等等，这些场面血腥的让人不敢想像。
最后必须提一下武松，这是读水浒之前我十分青睐的人物，可是看书之后他在我心中的地位稍稍降低了一些。他喝的酩酊大醉时打死一只老虎，赢得四方好声名;为报哥哥大仇他怒杀潘金莲、西门庆，以致自己锒铛入狱。但是他在柴进府上寄人篱下时却对庄客动辄打骂，在刺配时蒙施恩照料就承诺“一刀一割的勾当，我也替你去做”。虽然报答施恩之情是义士所为，但是如若不分好歹，和冷血杀手又有甚么区别?幸而施恩仇人蒋门神是夺人财路的不义之人，倘若所憎之人为贤，武松心中岂能不愧?
我想水浒传之所以能在在历史的长河中永恒流动，一方面是因为它真实的再现了那个时代的历史，另一方面是源于现代人对于那种死生契阔的真情厚意的向往。其实距离的产生绝对不是时代特点，只要我们用一颗真心去对待他人，一定可以看到人性的美好。
最近我又细细“嚼”了一回《水浒传》，觉得不仅好看，还有理可寻。《鲁智深拳打镇关西》便是其中一篇。
《鲁智深拳打镇关西》主要讲了一个操刀卖猪肉的叫“镇关西”，因为难一对父女，惹怒了鲁达，被鲁达三拳打死。鲁达为了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。
有人读完了这个故事觉得鲁智深是英雄，有人觉得镇关西活该，也有人觉得镇关西可怜，但我觉得鲁智深太冲动。本来镇关西的行为不对，鲁智深可以去警告他，警告不听，给他点教训就行了，也用不着打得这么狠。这个故事又让我联想到了二战时的希特勒。德国生产出世界上第一架能以超音速飞行的战斗机，也是世界上第一架喷气式战斗机后，希特勒非常迫切地想看到它的实力，所以武断地将战斗机归类为高速轰炸机投放生产。但在实战中，德国空军飞行员发现，传统的瞄准系统根本不适合高速的战斗机，所以这本来是杰作的飞机根本没发挥它的真正功用。其实鲁智深和希特勒是一样的，两人都是迫切地想要得到自己想要的结果，结果反而吃到了苦果子。
所以我从《鲁智深拳打镇关西》中学到：做事不要太冲动、武断，凡事三思而后行，不然必然会自食其果。
以后我还要读更多的书，学更多的道理，并在生活中将这些道理一一实践。
苏联著名作家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”书在我们的生活中必不可少，多读书，才能获得更多的知识，寒假里，我利用空余时间读了“中国四大名著”之一的《水浒传》。
《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民起义而写成的一部伟大的长篇小说。小说倾向鲜明地描写了当时不同阶层的人民群众反抗压迫的斗争。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
这本书的每一篇故事都写的非常深动。里面有《九纹龙大闹史家村》、《醉打蒋门神》《卢俊义活捉史文恭》、还有最惨烈的攻打方腊那一战。这些故事塑造了众多英雄人物形象，其中有性格刚烈的武松，武艺高强，逆来顺受的林冲，机智果断的吴用，结交广义的宋江，都给我留下了深刻的印象。
读完了这本书，我的心还留在那些水浒英雄与方腊在战场撕杀的那种震憾情景里久久回味。“路见不平一声吼，该出手时就出手。”这是水浒的主题歌，唱的多么豪迈，有力，现在的社会虽然不像以前那样受压迫，但还是有一些不法分子做坏事，我们要像水泊梁山好汉一样，与恶势力做斗争，让我们的国家更加和平，强大。
当我看到这个作文题目的时候,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们大家都能够找到自己心仪的那本书。.
《水浒传》是四大名著之一，《水浒传》真实的描述了农民起义发展和失败发展的全过程，揭露了封建社会的弊端与腐朽。《水浒传》的作者是明朝的施耐庵。他是个伟大的作家，有着丰富的想象力，以及我最喜欢的是《水浒传》里“武松打虎”这个情节，相传是某一个夏天，施耐庵正在睡觉，有一只狗就坐在他的旁边，那只狗嚎啕大叫，吵得施耐庵不得安宁，后来他叫人把狗赶走，便写了“武松打虎”。
“武松打虎”中施耐庵把武松徒手打虎写的淋淋尽致，武松的胆量以及勇猛让人钦佩不已，同时还有“花和尚倒拔垂杨柳”“林教头刺配沧州道”等等，这些情节描写得十分生动，刻画了一个个侠肝义胆，有勇有谋，直爽豪放的英雄人物，让我十分敬佩，但是也为他们不幸的遭遇感到十分同情，许多英雄好汉都是被逼上梁山。
他还是一位杰出的学者，大作家罗贯中就是他其中的一位弟子之一。
《水浒传》讲的是在河传发生的战斗，让许多英雄好汉丧失了自己的性命。
《水浒传》教会了我遇到危机是不能慌，要冷静，从容的去面对，去解决，不能放弃，要坚持不懈。在以后无论是碰到难题了还是在生活中发生了什么事，我都要冷静面对，认真的去想怎样才能解决问题。
通过这次阅读，我受益匪浅。
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