伊豆的舞女读后感(实用十四篇)。
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唯美的日本文学，唯美的川瑞康成，唯美的《伊豆的舞女》。
《伊豆的舞女》是川瑞康成早期的一个短篇，那淡紫色的哀愁风格鲜明地疯狂滋长着。它讲述了作者与歌女的一段刻骨铭心的爱情经历，整个故事像一本水墨连环画，轻松而凝重，又像一壶清茶隽秀而清新淡雅。
作为学生的“我”，为了派遣窒息的忧郁，独自去伊豆旅行。在旅途中，与一伙巡回卖艺的人邂逅，她们是舞女薰子，舞女的哥哥、嫂子等。于是，在四天的旅程中“我们”结伴而行，并渐渐建立起了纯真的友谊和信任。特别是“我”和舞女之间产生了纯洁而朦胧的爱情。旅行结束了，“我”站在返航的船头，心中无限惆怅……
川瑞康成的艺术感敏锐细腻，但《伊豆的舞女》却没有连贯的故事情节，似乎他的创作全是凭兴致进行的，独特的艺术构想，感人的美的艺术形象和悲哀的意境，使他的小说形成了鲜明的特色，而那纯洁舞女也成为他作品中纯洁无暇的象征。
同时，文中那种连贯首尾的伤感凄清和带有印象主义的唯美意境，总能抓住读者。如小说的末尾：“我任泪泉涌动……”，使那与舞女别离的无限惆怅和与舞女交往的往事的甜蜜，被作者用感觉上的清泉含蓄曲折地表现出来，生动新颖。
《伊豆的舞女》是一个忘情的故事，邂逅与告别，告别也就是永别，在这整个过程中，什么都未开始却已经结束了，整个故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。不忍心看着这两个年轻人有爱不能表达，有爱不能开放，不甘心眼睁睁地见他们那样分开，刚刚见面就要永别，这个爱情故事跟日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳的悲壮，也许就因为这样，深受人喜爱。
《伊豆的舞女》人物塑造的成功也增加了小说的魅力。作者成功地塑造了舞女的形象，因而在小说中，你可以看见一个活生生的女人，她就是为“我”端茶而羞涩的舞女。
《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但旅途的短暂与阶级的悬殊，都注定了这次邂逅只能是开不了花的偶遇。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一种非常低贱的职业。茶馆的老婆子就以非常轻蔑的口吻描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。好像在这位青年看来，阶级差别并没有束缚他的思想，他这种追求平等的精神难能可贵。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我想，作者川端康成也是这么认为的吧。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身裸体地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞女和青年从以心交流，互相慰藉，从而使两颗自卑、灰暗的心变得自信、明亮起来。这也是现今社会所缺乏的，人与人之间的真情与信任。
最后的离别，带给我们的是遗憾、忧伤。正是因为这种淡淡的忧伤，触动了我们内心最深处的那朵花，永开不败，就像舞女的微笑。
《伊豆的舞女》>读后感（一）
溧水县供电公司曹阳
有种爱情注定不能在真实生活中被寻得，就像川端康成笔下的这个空灵、静谧、却又弥漫着淡淡哀伤的>故事。在这段故事里，没有轰轰烈烈的海誓山盟、没有缠绵悱恻的长相厮守，甚至于没有一点点的世俗脂粉。
故事的情节很简单：在一个烟雨迷蒙的季节，一个就读于大学预科的少年，在一次本该孤独的旅行中邂逅了一位美丽的舞女。在这里，如果按照世俗人的想法，那么接下来就是花时间和爱我。
但在这个故事里，少年与舞女却仅仅只是通过几眼凝眸、几句片语来演绎这段青涩而又朦胧的恋情。不能怪他们年轻无知。不能怪他们无知、世故。这样的悲伤就像那美丽的相遇，注定是美好的。一个是寂寞的青春，一个是流浪的舞者，也许对他们来说，在这样一个美丽的季节相遇才是最大的缘分。
当旅途结束时，来送他的舞女虽然心中有说不出的难受，但却始终沉默。船开了，舞女的身姿渐渐远去，消隐。年轻人沮丧地躺在床上，眼泪流了下来。
至于冬天达成的协议，我们无从得知能否实现。也许只有这样一个无果的结局，才能让人感到有意义和难忘。
看完这个故事，我突然想起一个关于伊豆的评论：伊豆不同于东京，它没有繁荣；伊豆不同于奈良，它没有智慧；伊豆不同于京都，它没有古风古韵。它所拥有的只是淡季的忧郁与纯净，而这种忧郁与自然正好适合朦胧的初恋。所以，这个故事只有发生在伊斗才有道理。
世界上没有一个国家像日本那样狭长美丽：春天的樱花海；夏天的野香佳木；秋天的枫叶平原池；冬天的雪山温泉。几乎所有四种不同的风景都可以在这个小岛屿国家找到。
然而，正是岛国的特点，让日本人露出一丝绝望：如村上春树、山岛由纪夫、川端康成也不例外。他用浓烈的日本情调，把牵挂人心的初恋，渲染成东方大美。那种日本人特有的悲凉和颓废也让整篇文章充满了说不出的情调，时而甜蜜，时而忧伤。
川端康成曾写过：“‘平安朝’的物哀成为日本美学的源流”；“美与悲是相通的”。物质悲哀是日本人的审美观，是日本人的人生观、价值观和宇宙观。它的意义只是触摸事物、悲伤和揭示真相。
也许正是从这一点上，日本人才发展出了生不如死、追求瞬间美的精神内涵。事实上，这一内涵不仅体现在文学上，如富山的绘画、日本民间乐器中的八尺琴、以及许多被反复演唱的日本民歌。所有这些具有日本特色的东西都有这样的内涵，仿佛它们是天生的。
其实，从书中，我们也可以看到自己的影子，那种我们都经历过的维多利亚式的烦恼。就设想故事是真实的，少年在和舞女分离后或许便会永不相见，更或许，有那么一天，舞女的声音、笑容、甚至名字都会消失在少年的记忆中，但对少年来说，这段朦胧的初恋是绝不会忘记的。所以对我们来说，如果我们已经相遇，无论是人还是事，那么不要错过，也许因为那一刻的转身会留下一生的遗憾。
读完这个故事，突然想起一句古语：“知君情深意也厚，忆人全在不言中。”或许这便是这个故事结局的最好诠释，没有结局的结局，一切尽在不言中……
《伊豆的舞女》读后感（二）：青春少男的心路历程
王光辉/文
伟大的作家总是能写出全人类共同的感受。因此，伟大文学作品的思想感情往往超越了种族、阶级、文化等层面的界限，在各类读者中司空见惯。
川端康成的短篇**《伊豆的舞女》（人教社《语文读本》第二册第三课），就饱含着这种深刻又普遍的感情。文中的“我”，二十岁，头戴高等学校的制帽，肩挎一个学生书包。不正是年少情狂又善良真诚的大一学生吗？
抑或是渴望美好又难耐冲动的高中生？下面就“我”与舞女同行的过程为线索，讲一讲“我”的心理变化过程。
“我”到伊豆旅行的原因是“忍受不了那种令人窒息的忧郁”。这表明，“我”是带着苦闷和躁动来到伊豆的。生理迅速成熟，内心的欲望像气球一样吹起来，学习生活又是那样的枯燥和繁重，很容易造成青少年莫名的郁闷和孤独。
这一点，正如文中的“我”。
“我”和舞女第一次邂逅，是在汤川桥。“我不时地回头看她们，一股旅行的情趣油然而生。”“我”带着苦闷和躁动到了异域他乡，而且是独自一人，正是可以“为所欲为”的机会。
恰好遇到一个十五六岁的漂亮又单纯的小姑娘，而且她是舞女（当时，日本的舞女很多是妓女）。“旅行的情趣”是什么样的情趣呢？我想，不仅仅是弗洛伊德的“本我的唤醒”还有“渴望被爱、渴望陪伴”的感受。
所以，“翌日晚上在汤岛”“我”“聚精会神地观赏着那位舞女在门厅里跳舞”。这“聚精会神”，是潜意识的进一步展露，是快感的前奏。
“我”先处心积虑地摸清了舞女这一行人的路线。（“白天在修缮寺，今天晚上来到汤岛，明天可能越过天城岭南行去汤野温泉。”）然后，“我”故意让人家先走，再“浮想联翩，急匆匆地赶来”。
“我”甚至冒着大雨追赶，“因为一个希望在催促我”。这个“希望”实际上是“我”到处寻找的情感出口。
在茶馆，“我如愿以偿”，却“气喘和惊慌”地“没有言语”。这种恐慌和恐惧也是青少年心理能量突然释放时的一种心理对比。
茶馆老太婆说，那舞女“哪儿有客人，就住哪儿呗”。这句话“煽起了我的邪念”。初露端倪的性的欲望终于被点燃了！
邪念的火苗势不可挡却有种种顾虑。一旦目标明确，恐慌和恐惧就会更加强烈。所以，当“我”在山路上“追上了她们”，用“佯装冷漠的样子”来掩盖内心的恐慌。
幸好，善解人意的汉子（舞女的哥哥）欲言又止，为我遮羞。“您走得真快……正好，天放晴了。”
舞女和“我”的对话，是开启“我”心底秘密之门的钥匙。我问“冬天也能游泳吗？”，显然对“学生哥”来找舞女（不是主人公薰子）的真实目的不清楚。
这懵懂地了解，恰恰激发了强烈的好奇。（如果是透彻地知晓，也许会坦然处之）四十岁的女人说，“这孩子有恋情哩”。一句“意外的话”，“戛然中断”了“我”的遐思。
此时，“我”心里有烦躁、情趣、邪念和恐慌又增加了嫉妒。
**第二部分尾部，“我”在温泉旅馆里辗转难眠雨夜听鼓。“远处隐约传来了咚咚的鼓声”是舞女在为人表演。“我几乎要把挡雨板抓破似的打开了它，把身子探了出去”充分表现了“我”为舞女担心的焦虑。
“那舞女今晚会不会被人奸污呢？”“我”嫉妒“男人们”肆无忌惮地与舞女调笑，然而，“我”鄙视他们。“我”需要，但是“我”高雅；“我”追求，但是“我”怯懦。
更糟的是，“我”恨自己的怯懦。这很像郁达夫**《沉沦》里，中国留学生听到日本妓女在隔壁与客人调笑时的感受。
翌日上午，“我”问汉子：“昨夜里闹腾得很晚吧？”“我”想盘问舞女的情况。
汉子遮遮掩掩“装出无所谓的样子”，就更让“我”担心了。其实不是担心，是冲动和嫉妒。当然，汉子的伪装是在“我”看来的伪装。
“我”在南伊豆的温泉浴池目睹了舞女“洁白的**”。这是“我”心路历程中的一个重要转折点。那一刻，“我”竟然不再恐慌也不再有“邪念”，“我”只是“快活、兴奋，又嘻嘻地笑了起来”。
舞女青春靓丽的胴体，像“一股清泉荡涤着我的心”。舞女举止大方毫无忸怩。这从心灵到躯体的美，给我安慰让我放松。
多日来积压的情感得到了释放，就像一只快要爆破的气球得到疏导。躁动的心渐渐平息。
接下来，“我”从容地与舞女交往。“我”饶有兴致地与她下棋读书。“我”满怀同情地答应要陪他们去给宝宝做七七。
“我”愉快而悠闲地和她在山顶聊天。“我”心存感激地答应“带她去看电影”。舞女的阳光气质，完全照亮了“我”心里的阴霾。
至此，“我”的心路历程基本上走完了。纵观全文，“我”带着荷尔蒙忧郁和烦躁去旅行，邂逅了美貌又单纯的舞女薰子。“我”内心产生一种情趣，很快就燃起了邪念的火苗。
“我”一路追随舞女，每一次接触都有一阵狂喜一阵心慌意乱。本性冲动，寂寞煎熬，妒火中烧，“我”的精神几乎崩溃。这时，舞女青春美丽的身体让“我”满足，舞女纯真和清雅的心灵让“我”平静。
“我”懂得了要享受美首先得欣赏美尊重美。“我”懂得了骚动可以平息，情感需要抚慰，但必须用“爱”做根基。“我”悟出了人生的真谛，人性的本真。
在跟随舞女辗转奔波以后，在蠢蠢欲动几乎偷尝禁果以后，在目睹了魂牵梦萦的人间尤物以后，在与舞女愉快交往以后，二十岁青年的躁动的心，平静了，塌实了，满足了，感动了。所以，**结尾，“我任凭泪泉涌流”，“顿时觉得舒服了”。
男人的成长，是从有女人开始的，不对吗？
今天我读了川端康成的《伊豆的舞女》，作者通过写“我”对一位舞女的注意，来写这位舞女她羞涩的言行举止，为我们展现出一位腼腆的舞女形象，我们也可以从这些动作言语来感受到舞女的内心世界。本文是以“我”和舞女这些艺人行踪和感情的变化为线索来写的，“我”被一位舞女吸引了，一直和这些循环演出的艺人同路而行。这是“我”也逐渐了解他们和他们成为朋友。
在当时的社会中，艺术家是一个非常卑微的职业，但他们有自己自由幸福的生活。他们易满足生活即使会受到别人的鄙视。当“我”主动接近他们时，他们回敞开心扉地和我交谈，对待“我”像朋友一样，他们认为“我”是好人，因为“我”对他们友善，没有歧视。
这同时也使孤僻的我感受到幸福与快乐。他们对“我”也十分友好和关心，当他们有柿子吃时会想着给“我”一个；在“我”将要和他们分别时他们想着给“我”准备些烟和柿子给我，好让“我”能在回来途中舒服些，并十分真诚的希望“我”能去他们老家游玩。作者之所以希望和艺人们同路，是因为想和那为美丽的舞女相处的时间长些。
在描述舞者的外貌时，作者着重描写了她浓密的头发和充满朦胧的爱和羞涩的眼睛。她不仅喜欢唱歌跳舞，而且下棋也很好。她对诗歌也很忠诚。她专心下棋和听文章给我留下了深刻印象。
从这位舞女的身上能让人们摆脱对舞女的顽固印象，而是看到了纯真淡雅、羞涩还带有着些悲伤忧愁的舞女形象。川端康成的文章获得了诺贝尔文学奖。他用他细致的细节让我们进入人物的内心世界。
这些人物的思想也值得每一位读者深思。
捧起川端康成的这本轻盈的书，怀着对初恋的憧憬读下去，再度抬头时却仿佛把那红尘情爱、恩怨都经历了一遍。起初我没有流泪，川端康成的笔墨在少女冲着远去的航船挥动洁白无瑕的手绢时戛然而止，那么我愿意满怀希望——少女永生都为这场遭遇感到温暖。
我能从作者的笔触中感受到那个山头的风景有多么美，绿色的萦绕下烟雨朦胧，木制的矮小房屋断断续续地出现在颠簸、泥泞的山路上。一间逆旅里，戴着学生帽的少年静静地坐在木头台阶上，含着笑，注视着厅前一个手执小鼓、忸怩地扭动着腰肢的小姑娘。两朵粉红的桃花浮现在了如水的玉面上，让日本人民沉醉的小调咿咿呀呀、不绝如缕，一如姑娘腼腆的姿容左右摇摆，飘忽不定，却又那么明媚、动人。大概这不算是一场惊艳的相遇，却让读它的人感受到山泉一样的清新，我们找不到一丝邪恶的欲望，我们也无法探知年轻的男子心中是否种下情根，却愿意义无反顾地读下去。
被少年爱慕的歌女踩着易掉的木屐，冲上前去要与少年同行，固执的她大汗淋漓。少年与歌女一行人辞别后，途径老妇人家，老妇人苍老的声音道出这世间歌女的辛酸，眼前浮现着那些笑靥如花的姑娘们随着拨浪鼓、四弦琴袅袅歌舞的场景，犹如一把利刃，刹那将一切美好事物都斩断，原来美好后面如此可怕，那些卖唱的歌女卖掉的不止是柔美的身段脸容，更是无法追讨的岁月年华。再次相遇，少年满足地追逐着少女快不起来的步履，将只属于她的娇羞一览无余。小歌女纯洁的音容在零碎的灯光下闪现，少年又独自怀揣忐忑的心情洞悉周遭一切，一夜不眠，直到望见少女赤裸的、干净的躯体时，他又绽放出无比舒畅的笑。
离别在即，迟来的少女默默送上牢牢插进秀发的木梳，深深的无奈与没有完全消散的、甚至从未展露的激情，统统跟随无情的海水离开。岸边执著的歌女望着愈行愈远的心中爱人，终于再也忍不住，她踮起脚尖，满含热泪、拼尽全力地挥动着白帕相送。
听着那首樱花纷飞时”完成了阅读，怯生生地使人想抚摩下青春的质地。
某次不经意地邂逅，那次柔媚地低头，那次无心地贴近，绯红的双颊，不知所措的表情……泛起一阵阵水汽，成了植物生长的养分。
青色的藤蔓缠绕上世间的繁华，疯狂地肆意扩张，遮盖住稀薄的阳光。
所以，在这个夜晚，身体的轮廓被融化在黑色之中，就像躺在地上的一个热气球，寥寥无几。
我们疯狂地寻找明亮温暖的心房，当记忆拖着长长的身躯渐渐出现。
愈渐明晰了，某人清朗的容颜。
他们的相逢是在秋天，优雅的山峦，翠色的森林，幽静的低谷……背过的书包，住宿的旅馆，舞女随身提着的鼓，青春就这样存在于那些青色的稻田里，弥散开令人痴迷的气息。
直到多年后，他还是忘不了那个有着灼灼容颜的她。
一幅图象交错，就像穿梭机的时间投影。
伊豆。”他激越地念出这个地名，他记得了，她，一个被淡忘了名字的她。
因为我爱它，我不能忘记与它相连的地方。
他走的时候她是心痛的，眷恋的。
在告别的岸边，为之心动的人，毕竟是远了。
望着他的背影，因为追不上远去的船，那无法预料的荒凉，在当时漂浮在天空中，凝结成一股潮湿的空气。
只有青春散落在伊豆的时光里。
在青山绿水间永远回荡。
人生常行寂寥，我们一路留下过或深或浅的足迹，惟有，彼时的青春，成为了烙印，何其珍贵。
那时的少年，那时的舞女，没杂质的相视，像是缓慢渗出，宁静流深的温暖泉水，浸泡着我们愈渐冷却的心。
纯净若水，这青涩的爱，流转在那些明澈的文字里。
恍惚了时光，没有任何声响与要求的爱，却在心海深处有着一座波平浪稳的蔷薇岛屿。
而这样一种功利纯粹的情感，又是多么的伤感被封在青春的日记里。
因此，我们不禁希望有一种信念，能让我们看到不朽的青春。
一直对和日本有关的事物有着某着抵触情结。下意识去排斥相关的一切。
去接触，才发现自己的狭隘，是不了解的偏见。
去接触，才发现其中的一些美好，它们本就存在。
看《非诚勿扰》，我跟朋友说，我可以因为这个片子喜欢上葛优。我还想说，里面清新淡雅的北海道和人物风情，也让我窥见了属于那个隔水相望邻邦的美丽。
我说自己是一个包容的人。
然而，包容不是说到的，包容是去实践，去体验。
包容，不存在任何事先的偏见，它应该是以一种海纳百川的开放心态，去了解，去接触，去挖掘这个世界……任何事物都有它存在的意义和独到之处。
用一双婴儿般的眼睛去看这个世界，呈现到眼睛里将是不同凡响的惊人美丽。
用一颗柔软的心去体悟，落在心坎上的将是无与伦比的美好感觉。
文字，载着所思所感，更是传递着人世界最美好的人类情感。可以行走世界之前，先去阅读世界。,记得老克说，当他越是去到世界更多的地方，越是发现人类的最本质的东西和情感都是一样的。我读川端康成的小说，便体验到了那种于人最本质的纯真和美好。
一个民族于一个时代，有他独有的情感标记。川端将它们植入文字。
《伊豆舞女》是川端康成的早期代表作。小说的情节很简单，在一段寂寞的旅途中发生了一场美丽的邂逅，就如同秋风轻轻吹起了一片树叶。主人公和舞女之间有着淡淡的爱慕之情，但故事并没有像一些爱情故事那样落入俗套。舞女薰子纯洁天真的性情带给主人公的不只有爱情的美感，更多的是心灵上的净化的洗涤。小说中所描写的环境点滴，也在衬托着主人公的心境。重叠的山峰，秋日的木叶，流浪艺人轻敲的鼓点，舞女可爱的裙裾，一切都带有很浓郁的日本特色。
川端先生的作品，能够感染人的不只是优美的情节和细致的语言，文章中给人们所表现的人物或景致，都有一种真实的美感，淡淡的一点一点浮现在人们的眼前，叫人领悟。
在共同的旅行中，流浪艺人们对主人公越来越表现出信任、感激的情感。主人公也既不猎奇又不含轻蔑之意，我完全忘了他们是属于流浪艺人那一种类的人。我这一寻常的好意似乎渗透进他们的心田里。于是他无意中听到了舞女薰子的赞扬：是个好人啊！真挚而坦率的赞扬，是舞女纯洁情感的流露，同时也使得主人公的心境变得明亮起来。
在与舞女分别后，主人公踏上新的旅途。在船上，当一个中学生看到他流泪，向他询问时，他很自然的回答了提问。不，刚刚和人告别。我非常坦率地说。让人家见到自己在流泪，我也满不在乎。我什么都不想，只想在安逸的满足中静睡。我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。淡淡旅情油然而生，在悲凉寂寞中，我能体会到忧伤的心灵已经变得平静自然。
“我一开始朗读，她就立即把脸凑过来，几乎碰到我的肩膀，表情十分认真，眼睛里显出了光彩，全神贯注地凝望着我的额头。”至此，舞女薰子天真柔美的形象，很快的就出现在我们的眼前。“她笑起来象一朵花”，多天真无邪的舞女啊!
单纯得让“我”感动，于是乎瞬间打消了曾经“既然如此，就让那位舞女到我的房间里吧。”的邪念.
“我”的离开，使得对“我”有着朦胧恋情的舞女有着几分失落，一味的低头望着运河入海处，一声不响，对“我”的说话，只顾点头，没说一句话，不知道是想留下“我”，还是要跟“我”走，让读者回味无穷。
“直到船儿远去，舞女才开始挥舞她手中白色的东西”，“我”走了，带走了对舞女的思念。文章最后没有写舞女的表情，我想此刻的她定是眼中噙满泪珠亦或是泪流满面。“白色”，其实是纯洁的象征，象征他们的爱情纯洁，美丽，如天空中的白云，如春日的雨点。
至此，一个活灵灵的腼腆的舞女形象就展现在读者眼前。
“ 我”与舞女的邂逅，犹如春日的天空中两朵浮云相遇时，洒落的一场春雨，滋润着读者的心田.
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的伊豆的舞女读后感800字作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在80年之前，有一个叫川端康成的人讲了一个故事，一个关于伊豆舞女的，有着淡淡的哀愁的故事。
故事的情节本身很简单：少年初恋。如果要再多说一点儿，便是：在一个山色空蒙的季节，一个就读于大学预科的少年，在一次娴静的旅途中，邂逅了一名美丽的舞女。写到这儿，就知道这是件极雅致的事情，汤岛是个相当古朴的小岛，有山，有水，有树，大凡散心所需的'一切景物那里都有，于一名学生，是一个并不奢侈的胜地;于艺人，也是个卖艺的好去处。
故事就是从汤岛开始的，少年对在旅途中初次见面的舞女一见倾心，我几乎要说这是一个初恋故事了。说“几乎”是因为：故事中的两人并无世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他们只是通过几次回眸，几滴清泪来诠释这若有似无的情愫，于是眼波流转之间，上演了一出青涩而忧郁的如烟似雾的少年情怀。
日本是个小岛国，因此日本人从骨子里充斥着淡淡的绝望的味道，东山魁夷如此，村上春树亦然，川端康成自然也不例外。他用浓郁的日本情调将这牵挂人心的初恋渲染得极具东方美感，那种日本人特有的哀愁、颓废，也让整篇文章充斥着《北国之春》的曲调。ZHe135.coM
日本的乐曲常有反复音，仿佛无时无刻不预示着终结，估计舞女们弹唱的曲子也是如此。全文没有一句炽热的言语，这才适合涉世未深的孩子的作为。年仅十四岁的舞女在每一个低头、浅笑、行礼、羞怯间，流露着难以言喻的美好，甚至可以让人想象出她在飘落的八重樱花瓣中轻舞的丰姿。
伊豆不同于东京，东京的繁华它没有;伊豆不同于奈良，奈良的睿智它没有;伊豆更不同于京都，京都的古风古韵它也没有，它所拥有的，大概只是那淡季的忧郁与纯真的自然吧?而这份忧郁与自然又恰恰适合这朦胧的初恋，因此这段故事只有发生在伊豆这种地方才让人觉得合情合理。
最终，这个在一个合情合理的地点，恰恰时宜的季节发生的初恋故事还是有了一个恰如其分的平淡结尾：“我”终于还是回去了，在与舞女相识的整段日子里，两人始终没有捅破这层薄纸，不说也好，正如有句古话叫：“知君情深意也厚，忆人全在不言中。”
许星星《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但短途的旅程和阶级的悬殊，都注定了这次相遇只能是鲜花的机会。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一个非常卑微的职业。茶馆的老太太很轻蔑地描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。
在年轻人看来，阶级差异并没有束缚他的思想，他追求平等的精神是宝贵的。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我认为作者川端康成是这么认为的。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。
这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身**地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。
微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞者和年轻人相互沟通，从内心安慰对方，让两个自卑、灰暗的心变得自信、明亮。这就是现在社会所缺乏的，人与人之间的真情和信任。
最后的离别带给我们遗憾和悲伤。正是因为这淡淡的忧伤，触动了我们心中最深的一朵花，它永远不会凋谢，就像舞者的微笑。
《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但短途的旅程和阶级的悬殊，都注定了这次相遇只能是鲜花的机会。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一个非常卑微的职业。茶馆的老太太很轻蔑地描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。
在年轻人看来，阶级差异并没有束缚他的思想，他追求平等的精神是宝贵的。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我认为作者川端康成是这么认为的。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。
这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身**地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。
微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞者和年轻人相互沟通，从内心安慰对方，让两个自卑、灰暗的心变得自信、明亮。这就是现在社会所缺乏的，人与人之间的真情和信任。
最后的离别带给我们遗憾和悲伤。正是因为这淡淡的忧伤，触动了我们心中最深的一朵花，它永远不会凋谢，就像舞者的微笑。读《伊豆的舞女》有感
《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但短途的旅程和阶级的悬殊，都注定了这次相遇只能是鲜花的机会。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一个非常卑微的职业。茶馆的老太太很轻蔑地描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。
在年轻人看来，阶级差异并没有束缚他的思想，他追求平等的精神是宝贵的。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我认为作者川端康成是这么认为的。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。
这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身**地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。
微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞者和年轻人相互沟通，从内心安慰对方，让两个自卑、灰暗的心变得自信、明亮。这就是现在社会所缺乏的，人与人之间的真情和信任。
最后的离别带给我们遗憾和悲伤。正是因为这淡淡的忧伤，触动了我们心中最深的一朵花，它永远不会凋谢，就像舞者的微笑。
关键字：《伊豆的舞女》 有感
想在内部网上找部电影来消磨消磨时间，无意间点到《伊豆的舞女》，忽然想起川端康成老爷爷奇特的死亡，莫名其妙兴致上来，看完这部70年代拍的老电影。
看罢，整个人很平静，片子很老，镜头剪辑、拍摄角度等各方面技术明显处理得不像现今这么娴熟，而我却很喜欢这样的视觉享受，没有太大的冲击，过程中没有急切地想知道剧情，不会像以往那样很功利地直接跳到结尾求得最后的满足。享受每一个过程，单纯而美好，顺其自然，没有太多的想法。
伊豆小舞女阿薰的单纯，读书人的单纯，让人看了好不羡慕。只是，那时的艺人地位卑微，连山沟沟里的老太太都看不起，但读书人却一如既往地和他们做伴，在前往伊豆的旅途中有说有笑。然而，等读书人要离开了，两人却产生了感情，最后一次的“告别约会”却被演出给挤兑了。但最终谁都没有表露，离别时，她跑到码头来送她，他只要走了她的梳子；她低头不语，他抬头却不知道该说些什么。离开时，他挥手告别她还低着头，等到船汽笛鸣响驶走的那一霎，她跑到最高处竭力挥手，他却没有注意；等他看见了，两人却相距好远……
没有太煽情的剧情，就是这么简简单单。小舞女的羞涩，读书人的羞涩，却是情感最真实的流露。船驶出了，他哭得像个孩子。
“谁知道那些卖艺的会在哪里歇脚呢？哪里有客人就在哪里歇脚，我劝你还是别跟他们在一起，这对你不好”。他从怀里掏出梳子，耳边响起山沟里老妪的那番话。的确，他没有好结果，他需要花时间来抚平心中的伤痛，于读书人，花时间疗根本就没有开始过的所谓情伤，该是最坏的结果。
走了，分开了。
舞女还是舞女，读书人还是读书人。他只知道她叫阿馨，她只称呼他为读书人。彼此间的交集，也仅仅是短短的几天“同路”，却引起了彼此内心百转千回般纠缠。
不是我们不够单纯，只因这社会太够复杂。无论是以前，还是现在，抑或将来，“舞女”、“读书人”，始终是两条永远不可能相交的平行线。
看了不少轰轰烈烈的爱情故事，读了不少婉尔缠绵的言情**，给我留下最深刻印象的却是这篇《伊豆的舞女》，没有山盟海誓，没有蜜语甜言，甚至通篇的对话中都未出现一个“爱”字，但两个少年之间却都有着一份好感，并默默地爱着对方，这就是《伊豆的舞女》带给我们的一切，很简单却又很动人。
每次看完《伊豆的舞女》，我都会有一份不同的感动，都会被两个少年的一言一行，乃至一个眼神，一句对白所感动，“一篇读不厌的文章，一个看不厌的故事。”这是我每次读完这篇文章之后唯一不变的评价。
有时，在我读完《伊豆的舞女》之后舞女挥动着白色的东西的画面总会一次次浮现在眼前。说到这个时候，我总是有哭的冲动。我不知道为什么。我对这离别的情景印象最深。
那白色的东西是什么？是白色的手绢？或是纱巾？
算是定情信物，却有仿佛不是。两个懵懂的少年，一个懵懂的爱情，都明白自己爱对方，却不知道对方的想法，所以，为了不让对方难堪，双方忍无可言
也许，沉默的爱是最纯洁、最伟大的爱。
川端康成的《伊豆舞女》，我甚是喜欢，喜欢那既像爱情又不是爱情的朦胧美。当主人公“谢谢”这句话到嘴边却没说出来时，当“她那种疏远冷淡的神情，使我对她难以开口。她连抬头看我的力气都没有”时，当“我觉得从远方微微的不断传来了鼓声。眼泪无端的扑簌簌落下来”时。朦朦胧胧，说不清楚，道不明白，或许这不叫爱情吧，或许是高于爱情的友情吧！殊不知那青春的旋律，曾谱出多少让我们哭笑不得的快乐，也曾谱出多少让我们快乐不也的忧伤。
受伤的灵魂总是需要风的一丝安慰，相遇或许是某个特定时间里的巧合罢了，而我却把你当成了天使，小心翼翼的捧在手里，生怕你一个生气就不再给我好运，从此消失。
冷漠的时代啊，我再以感觉不到你的温情，只企盼你的到来，让我感觉不到丝毫的恐惧。在你的双翼下，挽着你结实的手，哪怕是狂风暴雨，粗茶淡饭我也觉得是安全的、快乐的。可是“现实”二字成了生活的代名词，你离我而去，从此，再也感觉的到微雨之街你置身雨中的浪漫情怀了。看着你转身离去的背影，我把眼泪往肚子里咽，我只希望你回头看我一眼，微笑一下，静静的离去。
你说你喜欢淋雨，因为舒服；我说我也喜欢淋雨，因为别人看不穿我满天的心事。本是手挽手走在绿色的伞下，却想推开对方到雨中寻找各自的世界，寻找初恋的感觉；但你却不知道，你就是我的世界我的初恋，是我美丽的意外我等待的雨天。因为伞太小了，你的衣服湿了，手是冰冷的，你开始赶我回家，我却要你换衣服，可咱两谁也不愿意，我只希望你多陪我一会儿，我只希望自己能陪你走一段路，不管是什么路我都愿意去走，或许是世界容不下一个对生活充满热情的人吧，或许是伞下的我太过于平凡吧，或许是“现实”吧，你离我而去。不管什么理由，我没有半句怨言，只希望我对你有所帮助。
你怀念过昆明三月的樱花吗？那个令人陶醉的季节，总是激起人们对美的逝去的伤感和留恋。风一吹，就像雪一样，美丽极了；那个时候的我对雪特别依恋，曾把自己的心愿写在纸上，题名为“雪的誓言”，然后放在那个有梦的盒子里。现在盒子装满了化妆品，而那张纸上的字依旧清晰：下辈子我要做一棵树，守候我的天使，从05年到08年，快三年的时间吧！这个誓言，本来就是童话里才有的，现实毕竟是现实，可是懂事的你却跟着我起哄，承认了自己是我的天使，那一刻，真美！那一刻，感动的流泪！
那个时候的愿望总是充满童话色彩，那时曾为《海的女儿》哭了好几次。曾对灰姑娘羡慕不也，曾因为拇指姑娘的平凡而想到自己的卑微；也曾得到更多的鼓励和自信，得到许多快乐。现在，，放下幻想，告别童话，脱下自卑的外衣；手里更多是关于职场，哲学，资格认证的书，或许生活本该如此。我不觉得累，只希望能听到你的一句“加油”！被你“管着”是那么的幸福，那么的自信，那么的好胜。朋友，或许是彼此祝福，彼此帮助；朋友，我只求心里没有障碍：“当你的朋友向你倾吐胸臆时，你不要怕说出心中的‘否’，也不要怕说出心中的‘可’（《先知》）。
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我们在做重要的事情时，必须要有方案的指导。当我们打算开展一个项目时，我们需要制定合格的方案。写方案之前，我们要思考清楚，这份方案要解决什么问题。相信一些人会觉得方案很难写吧！小编特别为你收集的“恶意读后感实用”，仅供你在工作和学习中参考。
在读这本书之前看到了那个很吸引人的书评“我就是恨你
"所以我猜想大概是一个因为嫉妒引发的故事，但是还是不自觉的去想难道我理解错了吗？日高真的做了这样的事吗？刚开始我是不相信加贺的猜想，我觉得怎么可能啊，野野口怎么能是影子作家呢，推理不能这么显而易见吧，一定是有不对的地方。可是后来一系列证据出现了，我就开始动摇了，啊，野野口可能真的被逼迫做了影子，毕竟日高虽然优秀的值得野野口嫉妒，但是他也有缺点啊，看，他有点不善良，因为杀了那只猫啊，就开始同情野野口了，但是还是觉得不应该啊，日高的前妻怎么能放着优秀的日高不爱，去喜欢自己都觉得不如日高的野野口呢，毕竟野野口在手记中写了他和日高的对比，但是证据在哪，我就找理由，大概这就是爱情吧，可能有些爱情不是常人能理解的。
所以我想陷入了思维陷阱，对理惠描述日高在构思作品的状态有些不屑一顾。嗯，所以我就是大多数普通的人啊，总容易落入俗套。接下来，加贺又开始思考，对野野口的作案动机重新思考，感谢那些认识他们的人所说的话，感谢烟火师傅，让我们最后得知事实的真相。嫉妒真是可怕的东西。野野口杀死唯一把他当朋友的人，怎么能这样呢。
不得不说这篇推理小说书写的角度真的很特别。我们能想到的推理小说都是剥开重重迷雾，最后找出真凶。读这篇小说，我也以这样想法在读，所以我一直觉得野野口并非真凶，一次又一次的反转，我都期待下次的反转是找出了更接近真凶的人，然而直至完结，也并没有盼来我想要的结果。而是意外的以加贺警察的推理结尾，原来真凶一直是野野口，他一直试图隐瞒的不是真凶，而是杀人动机，说白了，他就是不仅要杀人，更要毁人。他要让死掉的人永远活在他精心编造的“事实”中。这是怎样的仇恨，可是细细想来，野野口也是个可怜之人，他因校园暴力从受害人转变为是施暴者，因为施暴也是被迫，让他受到来自校园暴力的双重迫害，好友的以德报怨，让他更加自卑，对好友心怀嫉妒恶意。后面更是因为好友可能会知道他帮助施暴人一起强奸少女的陈年旧事引爆了他疯狂的报复计划。可以看出野野口完全被初中的校园暴力扭曲了人生观，以致最终报复在了善良而一直帮助在他的好友身上。
不知道真正日本学校是否有这么严重的校园暴力，但是这本小说里描绘出来的场景真是让人不寒而栗。好在我们从小读书的环境相对来说和谐很多，但是也不乏同学拉帮结派孤立某位同学的做法，那些被孤立的同学一定也是十分可怜的，幸运的是没有造成多大的伤害。但是不得不说一句，面对这种情况，校方，家长应该谨慎对之，合理引导，帮助解决。同学更应及时将情况告知老师。否则稍后不慎，可能毁掉的就是一个孩子的一生！
东野圭吾的小说读的不多，结局还是那么出人意料，这本小说描述了一个动机不明的凶杀案，小说以破案警官的视角抽丝剥茧，层层剖析，在不断推翻事实推理后，揭开了埋藏在做案人心底十余年的恶意杀人动机。
人性七宗罪：暴食，贪婪，色欲，愤怒，嫉妒，傲慢，懒惰，每个人多多少少都会在不同场景面对不同人事时都会呈现出这些特质，这是人性，不可避免，所以才需要修行。
嫉妒，往往产生于熟人之间，面对身边人的优秀，在不愿意承认和面对自身无能时便会激活，如若不能化解嫉妒之心，则易把嫉妒转化为恶意投射在他人身上以便转移自身压力，久而久之，心理就会发生扭曲。
罗素的幸福之路中这样描述：嫉妒可能是人的所有天性当中最不幸的一个了，由于嫉妒，人不去从自己所拥有的事物中去汲取快乐，却不断的从他人所拥有的事物中汲取痛苦。
一念成佛，一念成魔，须臾之间。如何化解这种情绪，在我看来需要：人和人生来便是有差异的，不要和他人的长处做比较，多多发现和真心赞美他人长处，也要能客观看待自身存在的价值，正视自身不足，善待自己的优势，接纳自己，与自己达成和解。
快乐的汲取来自于自身的成长，只要每天进步一点点，这不是最快乐的事吗？
近日，看了东野圭吾的《恶意》，感触很深，在此分享我的读后感。
自小母亲的影响，内心的懦弱与嫉妒，不与自身才华匹配的骄傲以及这份骄傲引发而来的自卑感，让野野口成为了一个嫉妒狂以及一个杀人犯。
对于野野口来说，依附权势，背叛友情成了一个让他在学生时代有“尊严”的生存下去的方式。校园暴力造成的心理阴影自己做过的耻辱的事成为他一生之中最大的遗憾，与其说是遗憾，不如说是存在于他自我认为的所谓的完美生活之中最大的“污点”。他想要消除这个”污点”，于是野野口采取了最极端的方式——杀掉日高。
精心策划的**案，看似临时起意的**案，实则是野野口为了自身的“名字”所刻意策划的**。
“你心里藏着对他的恶意，这仇恨深不见底，深得连你自己也无法解释。”
该怎么解释野野口这份植根心底的恶意呢。
因为嫉妒，所以一直想成为作家的野野口看见发表了自己作品并且得到很大响应的日高眼红得发狂；因为所谓的“傲骨”，所以野野口背叛唯一把他当做朋友的日高加入校园暴力的行列；因为早已经失去了会令人清醒的人性，所以野野口即使入狱亦要毁掉日高的名誉。
因为恶意会随着小野寺五典的失败而逐渐扩大，淹没他最后的良知。
忽然想起了自己的中学时代，也算是曾经遭受过校园暴力，至今仍然忘不了那时候看起来与我无关亦或是善良的人对我的评价以及诋毁，或许每个人心里都有或多或少的恶意，我的被诋毁事件或许刚好是他们发泄恶意的地方。
也庆幸自己没有如野野口一般，沉沦于深不见底的深渊。
在怜悯小野口的同时，他也惊叹自己的写作技巧。东野圭吾很好的抓住了读者先入为主的心理弱点，让每个读者都认为日高是一个嫉妒狂，一开始野野口以第一人称塑造的日高的形象，让读者也认为日高即是冷酷充满恶意的人，后再一步一步得揭露真相，剧情反转，让每个意犹未尽并且恍然大悟。我亦总是将《恶意》与《看不见的客人》相联系起来，我也翻过这样的先入为主的错误。
世界上有那么多的灵魂需要被拯救。也许无限的恶意正在慢慢吞噬着这些人的良知，但我仍然希望这些徘徊在**边缘的灵魂不会因为恶意而迷失自我。
可能前面我感觉不到有多大的恶意，但在真相出来时，我那份激动的心情是无法用语言来传达的，我只能说，野野口修的恶意是最凶险的！他不仅杀害了里科·邦彦，还毁了他的名誉甚至人格。为达目的，他想出了一个相当长的计划，当‘真相’被公布时，世人同情的目光会集中到自己身上，反倒是被害者日高邦彦受人唾弃。
他捏造了与日高初美（日高邦彦的前妻）的不伦关系，并进而想出被逼做影子作家的故事，他甚至想得到日高邦彦问世作品之正牌作者的美誉。正因为怀着这样的目的，他复制大量的手抄稿，弄到自己的手指都长茧，甚至不惜在寒夜里，费上那么大的功夫去拍一卷假的录影带......什么与日高的前妻通奸，日高制作录像威胁他，作品不是日高写的，日高对他进行人身威胁等等,他对作家日高邦彦的恨是无比的深沉！
令人万劫不复！
作品中**是可怕的，对一个人的恶意，其最终手段不是杀了他，有比杀人更胜一筹的方法来展示自己的恶意，那就是让人身败名裂，遗臭万年。
惊世骇俗的作案动机，让人根本不敢转身，故事情节的紧凑展开，迅猛而快捷，那股逼人之气力透纸背，《恶意》是一部拿到就想要把它马上读完的作品。
多年来《恶意》在票选中始终名列前茅，同时被评论界和众多读者视为东野圭吾的巅峰之作，它被评论为“一本将手记叙事性推理**发展到极致的作品”。 正如人们所说的，恶意在这本**里被描绘成是没有什么理由的，或者理由是微乎其微的，它只是对某个对象怀有的强烈的负面情绪，这种情绪的初始是细微的，结束的时候却极为澎湃。
看这本书的时候，虽然读到日高杀猫，但我并没有觉得他是坏人，应该是直觉吧。我总以为还会出来一些新人物，一些新谜团。《恶意》前半部分都过于顺利，顺利的让你对谁都怀疑～
这本书的形式上很创新，在不同人之间进行切换，让读者有很强的代入感。
最让我意外的是，别的书都是尽力掩盖杀人事实，而这本书……amazing
我不剧透
还有加贺警官，东野圭吾的书里总要有个这样的人物，正直，缜密，探寻真相。书中的校园暴力现象让人深刻，孩子成长的过程，面临的环境对他一生的影响是巨大的。不禁让我想到《追风筝的人》中，哈桑被糟蹋时，阿米尔的不敢面对，逃避。好在结尾阿米尔救赎了自己，追上了风筝。可文中……
我就是恨你，明明你那么善良。我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我也恨我自己的懦弱，我恨我自己的运气不够才能不够。我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死以后，我再继续恨你。
人啊，还是得想的开，是你的就是你的，不是你的别强求，虽然你觉得你努力了，但不要恶化所谓的上进，不要让嫉妒充斥你的内心，最终害人害己
《恶意》读后感800字：
一个偶然的机会读到了《恶意》这本推理小说，被一个一个反转的剧情迷的神魂颠倒，内心起伏不断，光看封面就会不由自主的上去翻看。
日高邦彦的突然去世，拉开了这本书的帷幕，身为一个畅销书作家，生死之大事自然会受到很多人的关注，出版方，媒体，书迷等。目的各不相同。其中好友野野口修的登门拜访，被前来办案的加贺警官多次怀疑，最后确认为野野口修是真正的凶手。
其实案件本可以快速的办结，但是野野口修迟迟未说出杀人的目的，所以引发了一系列的调查和推理，直至加贺警官了结此案。
看了野野口修的自白书之后，我还是挺怜悯野野口修的，觉得他是被冤枉的。但是当我看到最后加贺警官的质疑之后，我被彻底震惊了，震惊的原因是终于知道野野口修为什么要杀掉日高邦颜。恶意，是因为满满的恶意，与生俱来的恶意??。
恶意，一个人究竟为什么会憎恨一个一直帮助自己的人呢，中国有句古话“受人滴水之恩当涌泉相报”，但是文中的野野口修却是“恩将仇报”，而且还是蓄谋已久。在我看来，看清晰一个人要从四点入手（年龄，学历，经历和故事）。经历和故事尤其重要，可以树立一个人的三观。
三岁看小，七岁看大。野野口修从小就没有把日高邦颜看成是好朋友。原因就是野野口修的母亲对孩子的教育就是错误的，一直以轻蔑的口气在描述着他的小伙伴日高邦颜。说这不好那不好。导致野野口修从小就树立了嫉妒他人，憎恨友人的错误价值观。人生的几十年都没有扭转过来。所以他后来有了万丈深渊的恶意，有了报仇雪恨的歪行为，歪主意。
究竟怎么避免这种行为的发生呢，我觉得是家庭教育尤为重要。如果野野口修的母亲是一个乐观向上，知恩图报的母亲。在教育孩子的时候总是有种感恩，互助，自信的心态在里面，孩子不会成长为一颗歪脖子树。
这也说明九年义务教育的重要性，尤其要杜绝制止打击校园暴力事件，暴力事件对于欺负一方和被欺负一方都是有百害而无一利。欺负一方会形成暴力解决事情的价值观。被欺负一方，如果总是得不到公平对待，物极必反，就会心理阴暗会有打击报复的心态，长大之后甚至会危害社会。不能用正当的方法维护自己的权益。
《恶意》在我看来，应该反思青少年的家庭教育和校园教育，其实不管我们生活在哪一个阶段，都应该心态向阳，积极对待身边的人和事，满怀感恩，满怀希望，努力过好这短暂的一生。
花了一天时间，把东野圭吾的《恶意》看完了，只能算是短片幅作品，不然一天时间是不够用的。这是我看的东野圭吾的第三部小说，都是悬疑，与《解忧杂货铺》不同，看完后是深深的可怕，人心的可怕。
不得不佩服东野圭吾的推理，整个小说通俗易懂，平易近人，读起来不费劲，但是却层层递进，吸引着人读下去，到最后谜题揭开的时候，你会惊呼，原来所有的看似合理的说法，都是有预谋的……
你不曾想到，原来主人公自己所谓的弱者形象，都是自己编造出来的，你也不曾想到，原来对被害者的伤害，是蓄谋已久的，你更不曾想到，原来这种深深的恶意，确是说不上来的理由，或许就是校园暴力事件中暴力者所说的：就是看你不爽！
所以才有了恨意，深深的恨意，这恨意煎熬着内心，让ta不得不发泄出来，而这一发泄所付出的代价太大太大，甚至不惜毁掉自己的一生……生活中，我们身边不乏这样的人，看谁都不爽，把别人都当作恶意之人，说话办事都带刺，以前看或许也会觉得不爽，但是现在觉得，这是可悲之人，内心深处的自卑感，让ta见不得光，而折磨最深的也是ta自己。
《白夜行》中让人印象深刻的是：世间有两件事不能直视，一是太阳，而是人心。但是我还是宁愿心善些，时刻充满恶意，心也忒累了些，坦荡点，才能肆意江湖。
近几年读过最精彩的推理小说，没有之一。
仅是草读完一遍，连剧情都没有回头梳理，我就已经按捺不住某种情绪，想飞快地写下现在的感受。
恶意，恶意，我也有这种恶意——读至最后，我因自己的这个发现而毛骨悚然。
而其原因竟然真的只如文中的某个校园暴力的主谋所说的，“我就是看他不爽”。
你还记得吗，我们班的小孩在毕业典礼之后，用刀刺伤了一直以来欺负他的同学。当时，那个欺负人的主谋曾说了这么一句经典台词：“我就是看他不爽。”
一直觉得自己尚算个能掌控自我的人，可这莫名的恶意竟滋生地毫无征兆?
说老实话，我实在找不出任何合乎逻辑的理由。野野口先生，你也是这样吧?或许连你自己都说不清。
原来人类的恶意竟是这般地共通而又不讲道理?
最令我惊惧的是，这些明明只是生于琐碎的恶意，究竟要造成多大的破坏才能散去?
我不知道。
我只觉读至终了，自己被剥皮拆骨，鲜血淋漓地看着镜子里卸去了所有理性和良善的自己，心头狂颤。
就算被捕也不怕，即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊?
原来我也可以这么恶毒啊。
准备一件事情比做一件事情更重要，为了更快的实现工作目标，我们要主动写一份完整全面的方案。高效率的工作需要以方案为基础。那么应当如何制定好方案呢？以下由小编为大家精心整理的“教育的温度读后感实用”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
其实，自成为一名父亲，这个话题一直都在困扰着我--如何做一名合格的父亲。随着孩子越大，这种想法就会愈深刻。为什么呢？孩子越来越大了，就越来越有自己的思想了，就会越来越不受制于父母“管控”甚至“摆布”了，这是事物发展的规律，谁也控制不了。父母会老，孩子会大，一代一代，循环往复，这造就了时代的发展，历史的推进。那么，会不会你现在怎样对待孩子，等你老了，孩子也会以同样的方式对待你呢。所以，我们如何做父亲，应该是值得所有父亲思考的。看了《教育的温度》，从一件一件的真实案例当中，我明白几个道理：
一是：爱是要有思维的。
我们都在表达爱，在别人面前都会说自己很爱孩子。但是不是孩子要的，会不会触及孩子内心，是我们考虑比较少的。你很兴奋的表达爱，孩子也同样在兴奋的跟随你吗？所以，你的思想、思维就显示出来重要性。在李校长《被雪藏的小男孩》一文中讲到，经常见到一个孩子早上迟到。校长选择的不是批评，而是用爱去感化他。这是一个很了不起的做法。最后这个孩子不但改掉了迟到的毛病，而且各个方面越来越优秀。最重要的，他一直在快乐的成长着。
二是：爱是要有行动的。
有了思维、思路，还不行，还得行动，要有动作，要不就是成了纸上谈兵。但当于我们对孩子，是不是会有一些光说不做，只不过我们可能会是当局者迷罢了。《教育的`温度》中37个教育故事，每一个都是用实际行动做出来的。就像序言中李校长说的，“教育是从温暖人心开始的”。温暖人心的过程，肯定是一点一滴做出来的过程。
三是：爱是要有方法的。
李校长的书中，提到很多活动和做法，每一种活动或做法，其实都是爱的一种方法。爱就要勇敢做出来，在艾瑞德，不是光说出来，而是做到的。因此，艾瑞德能吸引这么多的校外关注，让这么多家长、孩子都放心，是真正讲究方法并去落地的。
还有读了这本《教育的温度》，感受最深的两个词是“不怕”和“温度”，这两个词一直在我脑中不停地播放着、提示着。不禁想起自己上小学时害怕上学、害怕老师的经历，这种记忆是不好的，但同样也是抹不去的。所以，那时候碰到一个对自己比较照顾的老师，是感激一辈子的。而现在，自己怎么去让孩子不怕，快乐长大，做到有温度，是需要不断地思考并付诸行动的。
鲁迅先生口中的父母：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，以后幸福的度日，合理的做人”。父母是伟大的，爱让这个伟大更加伟大。所以，孩子能健健康康、享受教育、享受成长、合理做人，这样，是不是就算是一名合格的父亲？
最后，感谢艾瑞德所有的管理者和老师们，尤其是一三班的所有老师，有你们，我们放心！谢谢学校！谢谢你们！
入职近三年，这学期我与这本《做有温度的教育》结缘，刚拿到这本书我被“温度”两字吸引，心里想什么样的教育才能称之为“有温度的教育”?于是携着疑惑翻开了这本书……
实话说我对“教育”二字的理解不那么深刻，但是读完此书让我领悟到教育是人与人之间传递温度的事业,教师有温度,学生才会有温度。在王兮老师的《做有温度的教育》中，王老师注重了成长环境的温度、管理的温度、课堂温度、德育温度、活动温度等等，在所有的教育互动中均注重了一种人文的关怀。在书中我学习到了：
(一)要想建设好班级，首要任务就是赢得家长的信赖。
班主任老师重要的职责就是成为沟通学校、家庭的纽带，引导家长配合学校共同做好学生教育工作，形成教育合力，取得良好的教育效果。我们可以搭建好家长委员会班子，唯才是用。还可以将老师的教育理念传达给父母，培训好父母，告诉父母您的一言一行、一举一动都潜移默化的影响着孩子。更要搭建沟通平台，用温馨的语言让沟通常态化。这使我感受到：所谓教育，某种程度上就是对人的服务。
(二)让晨读课程熠熠生辉
王老师研发了低段晨诵课程：望着天空的眼睛;低段读写绘课程：与故事同行;中段晨诵课程：我听见思想振翅的声音。王老师正是用这样的课程，让一双双眼睛飞出了窗外，让每天清晨的一首小诗与孩子们纯真的心融合在一起，孩子们读小诗，画小诗，写小诗，在诗意中栖居，在诗意的生活中感悟语文的魅力。在我的语文课堂上我也进行了绘本的读写绘课程的实践，在一段时间内，我发现孩子们的识字量提高了，阅读理解能力有了小幅度的提升，在语言表达能力方面有了明显的提高。本学期的晨读课，我再次进行课程的小开发，让宋词走近孩子们的生活，希望能学着用王老师那样创新的眼睛，去发现宋词与孩子们学习、生活中的契合点，让宋词在孩子们的平日生活中熠熠生辉。
读完此书我觉得做教师就做有温度的教师，做教育就做有温度的教育。正如李镇西所说，大多数老师将教师作为一个谋生的饭碗，更高尚、层次更深的就是把这种职业当成了一种虔诚的宗教信仰。在教育这条路上我希望我能做那个最虔诚的信仰者。
几乎是一口气读完《做有温度的教育》这本书，我一拿到书就被封面上的那一句话吸引了——“只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才有温度。”
所以在读书的过程中，我也很有目的的在寻找“怎样做有温度的教育”“什么样的教育是有温度的”。
但是读着读着，我觉得在搞清楚“做有温度的教育”之前，我要先理清管理和教育的区别。
我们在教育生活中一直将管和教放在一起，俗称管教，因此在很多时候，我们往往也分不清管理和教育的区别。
在《做有温度的教育》这本书里的三则故事，启发了我对管理和教育的理解。
故事一：圭峰中学的德育主任向校长反映“最近各班穿拖鞋进教室的学生越来越多，班主任多次强调和要求，德育室也加强了管理和考评，可效果不佳。”“是什么原因呢？”李校长问。“可能是学生纪律意识淡薄，不好的行为习惯反弹，或者是班主任管理不到位……”德育主任如数家珍地把可能的原因分析得头头是道。后来李校长去了一趟学生寝室，看到很多湿鞋子，然后和几名学生交流，才知道连日降雨，学生的鞋子湿了，有些学生觉都肿了，都有炎症了。
故事二：学生集会时，学生集中站在主席台下，校长主任们轮番上台苦口婆心地“教导”，可是学生们垂头丧气，要么交头接耳，要么心不在焉。这样的场景频频出现。对于这一现象，许多老师的看法是学生素养不行。后来，与学生座谈，与个别学生交流后发现，绝大多数学生认为这样的集会训话毫无意义，甚至影响他们的情绪，老师的集会每次都老生常谈，影响他们好不容易有的'休息时间。
故事三：上午第四节课后，圭峰中学会有一道靓丽的风景线，同学们抢铃声，逼下课，赛速度，目的是早点儿吃到午饭。后来经过调查发现主要是学校食堂供应不足，学生就是饿，学校调整早餐供应后，这道风景在再也没有出现。
其实，这三则故事中的场景，或多或少在我们的身边发生过，说来惭愧，我也曾经犯过同样的错误，分不清管理和教育，常常把管理当教育。当我们习惯了把管理当教育，学生一犯错就是各种归因或者批评指责，从未深层次地去了解过学生的真正需求，反而忘了教育的本质。
只有搞清楚了教育和管理最大的区别是什么，才能进一步去做有温度的教育。
其实什么是管理，什么是教育，从上面三则故事中我们已经一目了然了。真正的教育，是先了解学生的深层需求，了解他们面临的问题，然后站在学生的角度帮他们和他们一起解决切实的问题。
关于教育学生，在这本书里有一个理发师的故事，也很发人省醒。他说的一段话着实让我汗颜——“家长把孩子放在我这里，我就应该让家长放心，让家长看到孩子的进步和变化。只有把孩子教好了，家长才会相信我，相信孩子。只有孩子得到认可，孩子才会自信，才能找到自己的舞台。有舞台的人才能成就自己的梦想和辉煌……”。看完这段话我也和作者一样以为是一位教育领域的专家在说这段句话，然而并不是，对方只是一个理发师。这真的是教育的一大痛点，不做教育的人反而比老师、专家更懂教育。
在搞清楚了管理和教育的区别后，我又在这本书里寻求“什么是有温度的教育”“怎样做有温度的教育”。
其实从理发师的故事里我们也可以得到一些启示，那就是“相信孩子，认可孩子，让孩子们找到自己的舞台，成就自己的梦想和辉煌”。
那么怎样做教育，才能让孩子们找到自己的舞台，成就自己的梦想和辉煌呢？
书中的一个观点，我是非常认同的——“爱是教育的起点，慢是教育的规律，欲是教育的条件”。也就是说，我们要去爱自己的学生，要做“八十岁的教育”，尊重教育的规矩，不能急功近利，如果学生是一颗种子，那么就要给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光、雨露等自然力量一起帮助种子成长。教育是去激发学生的好奇心，是撒一把米，让学生自己去吃。
所以本质上解决如何做有温度的教育这个问题，就是要明白怎样爱孩子，怎样在教育中慢下来，怎样去激发学生的好奇心的问题。我也在书中找到了答案。
我们一直说教育是爱的事业，我们要去爱孩子，但是爱很抽象，说实话，我们其实并不一定知道怎么去爱孩子。我们所认为的爱孩子，形成了冰与火的两极分化。一种是热衷于花费大量的时间、精力和金钱把孩子送去各种补习班和培训班，让孩子去学习、练习各种技能；一种是各种各样的溺爱，完全放任孩子，美其名曰让孩子自由成长。所以在学校里能看到有些老师很“负责任”——办公室里椅子排排坐，有的老师比较“清闲”，有空还能浇浇花。
那究竟什么样的教育是爱孩子呢？书里的观点是要接纳孩子，在我看来“接纳”这两个字其实有很重的分量，并不是那么容易做到的，因为这要求教育工作者打开心扉，打心底里全面包容学生的“好与坏”，用另一句话说就是“无条件的爱”学生，或者说“对待学生要温柔而坚定。”接纳优秀的学生很容易，更重要的是接纳普通的学生和后进的学生。接纳是爱的根系，接纳学生后就是要去帮助学生了，去“帮助”孩子，是爱的行动层面，可以说帮助是爱的枝、叶、果。
那帮助学生什么呢？我想应该是帮助学生“克己复礼”，变得越来越好。当然在帮助孩子前也有一个很重要的前提，就是要明白帮助不是塑造，而是引导、唤醒和激发，是打心眼里能够看到学生这个人，把学生看成一个活生生的人。
圭峰中学的三则故事就是很好的例子。我们在对学生的教育上，要去真正认可学生，要去倾听孩子的想法和思考，要明白教育不是给学生找一个归宿，不是让他们走同一条路，有同一个目标，变成同一类型的人，而是要肯定并接纳孩子所有的不同，给他们提供变化的可能，这样的教育是有爱的教育，有“人”的教育。
教育还应该慢下来，不能揠苗助长，要顺应孩子的发展规矩，只有这样孩子的好奇心才能得到保护。关于这一点，书里《学画画》的那个故事让我印象深刻。
书里说“孩子画画首先是因为好奇，好奇自己能画出不同的画。其次是出于自豪，自豪自己独一无二的画，最后是展示，展示自己脑海中的人、景、物、色彩、形状。这种展示是没有标准的。”确实，孩子的画是没有标准的，是自己想象和理解的再造物，是最具个性，最有故事，最大胆，最随性的，最有艺术性的。画画就是要让孩子表现自己的多姿多彩，自由自在。
其实，在教育的很多方面，我们不可以只看到自己想看到的，而是应该弯下腰去，看孩子要看的。
我想要做有温度的教育，简单点说就是要“温柔而坚定地无条件地爱孩子”重视孩子内心真实的需求吧。
假期中，再次阅读美央青年教师成长工作室推荐的《做有温度的教育》这本书，方华老师的一些平凡无华的话语让我明白了好老师的真谛就是一个“爱”字。“爱”字也可以理解为老师的“温度”，这份温度是师者对教育事业的热爱，也是对学生强烈的责任感。
教育是爱的事业。
当老师面对班上几十个学生时，不是说爱自己喜欢的、优秀的学生，而是要爱全部学生。也不是时时把爱挂在嘴边，而是要让学生真实的感受到你的关心和爱。搭班的向老师给我说了一位覃同学写的一篇作文，文中写的是他在听刘老师的上数学课开小差时，刘老师对他的微笑是他心中的一抹阳光，自此上课不再开小差。后来我也观察了一下，转变确实挺大，这件事对我的触动很大。如果微笑能换来学生的自律，我想我应该多对学生展露笑容!
去年我接了一个从各个村小集中起来的住读班，孩子们都是第一次离家，来到一个完全陌生的环境，当晚就有不少孩子躲在被窝里哭了，这个时候我知道我肩上的担子有多重……从那天起，我时常和孩子们谈心，帮助他们缓解想家的情绪;病了就陪着去医院拿药;摔了就拿来在办公室准备的碘酒或是跌打损伤的喷雾剂为他们减轻疼痛;天冷了提醒加衣保暖……在毕业前夕，我收到其中几个学生的卡片，上面写着：“刘老师，我很想叫你一声刘妈妈。”“谢谢您在生活上的悉心照顾，学习上的耐心指导……”我觉得自己的努力、付出换来学生的这一句句真诚的话语值得了。
教育是给孩子更多可能性。
学生的成长离不开教育，我们要以学生的成长需求为导向，顺势而为，给学生以启迪，让学生明白世界上有不同的景色，明白完成今天的选择后还要接受未来的结果，明白要为孩子今后的发展创造更多可能。每个学生都存在个体差异，我们不可能让每一个学生都变成一样的优秀，但可以让他们不触碰底线。这就需要老师给予同等的关注、肯定和温暖。我们做为老师，可能给不了学生明确而成功的未来，但可以给他们更多可能的机会去探寻未来。
吾生也有涯，而知也无涯。对于方华老师在书中所说的那些经验，我可能还有很多没有做到，但我希望自己在未来的工作中边学习边进步，真正的做一个温暖的老师!(刘兰芳)
入职近三年，这学期我与这本《做有温度的教育》结缘，刚拿到这本书我被“温度”两字吸引，心里想什么样的教育才能称之为“有温度的教育”？于是携着疑惑翻开了这本书。
这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。《做有温度的教育》，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。
《做有温度的教育》一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、孩子在爱中接受教育，方华老师的观点让我在教育工作中豁然开朗。
读完这本书，我陷入了深深的思考：该如何做个有温度的教师呢？面对小孩子，首先需要一颗爱心，我想这应该是每一个教师所必要的吧。如果没有一颗爱心，即使学识再渊博，学历再高，也很难成为一个好老师。幼师的工作，与别的老师不同，需要更多的爱心与耐心去关注每一个孩子。孩子的个性与发展的速度都不相同，所以老师要了解每一个孩子的特点，就像对待不同花期的花朵一样，细心呵护，耐心引导，才能更好的促进孩子们的成长，让他们绽放绚丽多彩的美丽。
教育是人与人之间传递温度的事业，教师有温度，孩子才会有温度。“自己暖和，别人感到温暖，这才是教育。”幼儿园的孩子在不需要考虑升学压力的条件下，我们正好可以慢慢和小朋友们一起感受人生的风景，让孩子们的童年不管是严寒酷暑都处在温暖里。有温度的教育，与“爱”这个字离不开，而如何“爱”也是一种智慧。而这方面不仅需要用心去经营，还需要智慧的方法去爱孩子，促进孩子各方面平衡发展。
做一个有温度的教师应该懂得让孩子们的活动具有趣味性，让孩子在游戏中学习，在学习中快乐游戏。幼儿园孩子们还不太了解知识对于他们的重要性，只有孩子们觉得有趣了，他们喜欢了，才会乐于参与到各项活动中去。而他们只有在幼儿园的活动中玩的开心、学的快乐，才会慢慢的感受到温度和快乐。
做一个有温度的教师，应该时时注意自己的言行举止，多微笑、说话柔和、多于孩子沟通。即使幼儿园的孩子现在还不太懂事，但只要你对他露出一个微笑，他就会很开心；只要你用柔和的话语和他们说话，他们就会更靠近你；只要你多与他们呢沟通，就会发现他们有很多让人惊奇的表现。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行举止，希望我的孩子们能靠我近些，再近些。我希望他们能对我敞开心灵之门，我愿意做一名有温度的教育者，让温暖和爱的阳光般充满每个孩子的童年。
教育就是爱，爱就是教育，做教师就做有温度的教师，做教育就做有温度的教育。正如李镇西所说，大多数老师将教师作为一个谋生的饭碗，更高尚、层次更深的就是把这种职业当成了一种虔诚的宗教信仰。在教育这条路上我希望我能做那个最虔诚的信仰者，把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中感受爱，发现爱，创造爱！
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为有温度的教育者，让孩子们在有温度的教育里快乐成长！
人们常说，不读书的人只有一种人生，爱读书的人可以有成千上百种人生。读书人跟着书中人物走进一种种独特的人生，品味各色各样的生活。今年的春节比较特殊，由于新型冠状肺炎疫情的缘故，我一直宅家门看书。每一本书都有它的温度，每一本书都可以温暖我心。在此期间我认真阅读了方华老师写的《做有温度的教育》，并做了详细的笔记，给我的教育道路指明了方向，解决了成长的疑惑。
今天再次翻阅笔记，写下感悟。
非常欣赏书中方老师的三个观点：
1.教己育人
身在教育圈看教育，也深知我们教育的是一个个活生生的个体，只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才有温度。故而在教书路上不仅仅“教书”更要“育人”。育人先育心，从心灵入手，从方法引导入口，从合作分享开始。育人需要结合德育教育、每周一课少先队活动课团课、每月主题教育活动.......
育人关键在教己。英国学着贝奈特说，唯一真正的教育者就是教育了自己的人。苏霍姆林斯基也说：唤起人实行自我教育的教育，乃是一种真正的教育。疫情当前，“教师摇身一变成为主播，家长摇身一变成班主任，学生成为手机之王”，没有一定的自主能力，自律能力，不知不觉间就会与能自主教育的人拉开距离了。这不仅仅说教师要有“教己”的能力，学生也要养成“教己”的自主学习能力啊。
作为一名教师，非常认同方老师说的一番话：“教己”是要有积极、健康的学习心态，要有不断修正、纠错的能力，要有正确、健康的价值观。其次才是要有知识、技能、交流的素养。当然教育工作者还要有主动担当的职业意识。
作为一名教师，我们要在育人路上，要清楚认识学生和我们成人一样有喜好、有情绪、有选择、有惰性，且自控力还不如成人。所以，我们除了要对学生讲对错、是非外，还应该从学生的认知规律、情感、兴趣、喜好等角度来思考教育，教导孩子学会学习，学会做一个合格的公民。
方老师说，真正“教己”不是非得学校组织外出培训学习，而是在“八小时之外”自我学习。我们时间花在哪里，我们的着力点在哪，成果就在哪。我们的行动在哪，成长就在哪。优秀教师不是与生俱来的，而是不断自我诊断，自我学习，自我完善而成的。只愿我们都能一路成长。
2.读书联盟
关于读书联盟，真是越看越欣喜，多希望我校的领导也看到这本书，好抱团一起阅读。如果一名老师都不爱阅读，他又如何教会学生阅读？方老师说推进区域阅读是推动全民阅读的基础，只有教育者和青少年真正爱上阅读，对全民阅读的期待才有可能实现。
阅读是一个人内心的独白，是一个人静心的沉思，但阅读也需要同行的鼓励、同伴的分享。我们可以采用静读、闲读、细读、精读和群读、伴读、互读等各种方式，只为坚持阅读。
打造“书香校园”可以参考方老师的“三四式平台”。“三”是指形成三级平台，即县级、片区级和校级阅读平台。“四”是指明确读书联盟的四项目标：一是唤醒与激发联盟成员的读书意识；二是培养教师的读书习惯，培育读书氛围；三是通过阅读提升教师和家长的教育专业素质；四是打造书香校园，营造全民阅读的氛围和生态。
在校级阅读平台操作中，鼓励教师和家长一起阅读，学校可以组织“教师进行每月一推荐（好书），每双月一互动，每季一诗会（为您读诗），每学期一展示，每半年一论坛，每年一评选（读书人家，最美育人家庭，最美阅读人等），每书一体会（一文一体会，一书一体会，一学习一体会），每活动一交流”等活动，抱团阅读，我相信这样的阅读活动能让学校走得更远更好。抱团阅读，能让教师精神世界更丰富，学校生活更精彩。
推及学生活动，我相信学生看到我们老师如此积极努力读书，他们也会加入我们的“抱团读书”，“书香校园”便指日可待。
3.尊重与接纳
尊重教育。教师之间需要相互尊重，师生之间需要相互尊重，家校之间需要尊重，校社之间需要尊重。有怎样的心态就有怎样的教育观，有怎样的教育观就会教出怎样的人。我们工作者应以真心换家长真情，以热爱工作换工作热情。家校合作才能赢未来，尊重教育、尊重学校、尊重老师，尊重孩子=尊重我们的未来。
接纳教育。教育的真正价值好似给种子浇适量的水、施所需之肥，与阳光、雨露等自然力量一起帮助种子生长。乡村孩子，就像一颗颗种子一样，这些种子良莠不齐，有些发芽较快，成长较快，而有个别种子迟迟不愿意“发芽”，这时候我们要有耐心，给予他适合的水分、空气、阳光，温度，等待他慢慢“出芽”。
就如接纳我们乡村的孩子不是“优等生”，明白我所教育的孩子至少三分之二并不是别人眼中的“好孩子”“优秀的孩子”，他们只是一个普通人，他们的学习跟不上进度，作业没法按时上交，上交的作业错误百出，甚至有时会调皮捣蛋惹我生气，可他们一个个都是那么淳朴，那么善良，总是在不知不觉间让人心怀温暖。
也许我接纳一个个独特的他们。同时更要引导、激励他们学会做人。做一个善良的人，做一个将来对社会有贡献的人。
乡村教育需要“关爱”，需要“关注”，需要更多的“光”，愿真心扎根乡村教育的教育工作者，真诚努力改善乡村教育，为乡村教育带来更多美好。
深夜11点16分，我的思维仍然很活跃，我刚刚阅读完方华老师的《做有温度的教育》一书，
正式走上教育岗位以来我就想通过哪个人的介绍、哪段视频或者说哪本书的阅读来了解弋阳教育这几年的发展以此来帮助自己确立正确的职业价值观和职业规划，可是因为某些原因一再耽搁。半个月前在教育交流传播群里得知方华老师出版了《做有温度的教育》一书，我当即在群里回复了一句“一定要拜读!”很庆幸，同在群里的我校校长看到了我发这条信息，在他的帮助下周五我拿到了这本书。正逢周末，我用了两天的时间一气呵成将这本书看了两遍，阅读第一遍的时候，我觉得通过这本书我收获到了很多，可是，你具体问我收获了些什么，我也说不清，于是，我开始了第二遍阅读。
这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。《做有温度的教育》，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。
细细地品读这本书，就被它深深的吸引了。我参加工作时间不长，但经常会思考一些关于教育的问题。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”。“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
《做有温度的教育》一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、学生在爱中接受教育，我不由的为方华老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。本书也提出了大量的教育现象和问题，以及针对这些现象和问题提出了自己多年工作经验总结出的解决方案和采取策略。我从未见过方老师本人，但是通过这本书，我发现他有大量的实践、阅读、思考、写作经验。
一个人的格局决定一个人的高度，通过这本书，让我看到了方老师的教育高度，方老师对教育的独特见解。下面我来具体谈谈做为一个新教师阅读本书后的感触上岗后，我遇到了许多问题，可以说大部分问题在校长和其他老师的帮助下我都陆续解决了，但是还有些问题没有得到恰好的答案，而这本书给了我很好的解答。同时，本书也把我教育工作中一些“只可意会不可言传”的想法更直接的呈现在了我的眼前，让我豁然开朗。
做为一个新教师的我对于书中一些词句还无法深刻的理解，但我想通过今后的工作，我定能从中领悟出它们的意思。因为我知道，没有学不会的知识，只有不用心学的人。我需要不断学习、思考和探索，用一辈子的时间用心做一件事情必能成功!
教育就是爱，爱就是教育。爱心育人，不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀，让我们把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中成长得更健康、更茁壮!
好的教育，教人求真、向善，激发孩子的潜能，让他们认识自己、发现自己，始终以健康快乐的心态来面对生活中的每一天、每一件事情。这样的教育，犹如冬天里的一把火，让每个在其周边的人们都能感受到温暖、体会到教育的温度对每个人成长的重要意义。
方华先生的《做有温度的教育》一书，展现了自己长期以来对教育的思考与实践，在字里行间折射出自己对教育的温度的追求与渴望。
（一）方华说：“只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才会有温度，才能称为为了孩子的教育，才不是生存技能的训练场。”
尊重学生的身心发展规律，尊重孩子成长的规律，依据这些规律因材施教，让孩子得到最大可能的发展和成长，这样的话语我们平时都在说，甚至都成了一种“职业术语”，达到了朗朗上口的地步。问题是，当我们在说这些的时候，是否认真思考过，我们真的了解孩子的生长规律吗，我们是按照规律来实施教育的吗？
方华在书中讲述了一个孩子画画的故事。孩子通过笔、纸、墨等材料绘画的过程，实际上就是把自己内心对外界的看法给表达出来的过程。绘画作品呈献给我们的，可能是线条、色彩、人物与景色等的构图，但其背后承载着的是孩子的思维，是他自己对世界的认识。
方华的好友平时喜爱画画，也经常教孩子们画画。这位朋友的教学的一大特点就是让孩子们在一起玩，给孩子们提供纸和笔，让他们随意绘画和表达，孩子们在画画的过程中发现了很多问题，比如说每个人拿笔的姿势不一样、对一件事物的表达方式也不相同，他们之间就会有讨论、有争执，希望老师能够给予指点……这样的教学方式看起来比较费事，效率比较低，孩子在一段时间里也不会有让人眼睛一亮的作品出来，但每一件事情孩子都有了自己的探索和尝试，通过尝试发现一些路走不通，再去选择其他的路径，这样的试探、实践的经历对孩子来说是非常重要的，他们就是这样一点点地积累，一步步地成长起来的。
这位老师的教学还有一个特点，就是不给孩子设定统一的标准和模板，让孩子尽最大可能是表达自己的内心，也借此去发现和了解孩子的内心世界。我很赞同这位老师观点：“孩子画画首先是因为好奇，好奇自己能画出不同的画。其次是出于自豪，自豪自己能画出独一无二的画。最后是展示，展示自己脑海中的人、景、物、色彩、形状。”因此，当我们看到孩子画的黑太阳、竖着长的眼睛，两个嘴巴、水往高处流的河、没有轮子的火车、长在地上的苹果时，请不要嘲笑他们，也不要去帮助和教育他们，因为和不仅仅是画，里面还有故事，有他们的梦想和创造。
这让我想起自己的孩子小的时候，陪伴他去上绘画课的情境。孩子学的是国画，在初期学习的过程中还是很有兴趣的。在掌握了一些基本的绘画技巧之后，老师就开始让孩子们临摹了，隔上两三周的时间，教师就会在课堂上展示出一幅作品，让孩子们“比葫芦画瓢”，画的好的作品还会帮助裱出来，以此来让孩子获得一种成就感。在老师的“启迪”下，我在家里陪着孩子画画，也常常会要求孩子临摹的要越像越好，至于孩子内心的思考，他的创造性的表达方式等，都会受到批评和制止。时间长了，孩子感觉到这不是自己在画画，是在实现老师和家长的意图，绘画的热情也就降低了。
对孩子来说，教育的温度，就体现在对孩子的尊重上，但要做到这一点其实是非常不容易的。成人虽然是从童年走过来的，但一旦成人之后就很容易忘记过去，很喜欢从成人的角度来要求孩子，以为这样就是对孩子好。但违背规律的做法，往往就是对孩子最大的伤害。揠苗助长的事情，不能再持续发生了。
（二）办教育，教师是关键。一个地区、一所学校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的教师队伍，这里的教育质量就不会差，社会对教育的满意度也不会低。
锤炼一支好的教师队伍，需要从两个方面着力。
一是增强教师自身的内驱力。我们都知道，外因只有通过内因才能发挥作用。教师如果自己没有成长的紧迫感和驱动力，光靠外界的推动其实是没有多大作用的。有多年教学经历的教师，逐渐形成了自己的工作习惯和手势，这既是优点也是缺点。从好的方面看，习惯成自然，自己可以根据此前积累的经验来处理教育教学的常规事务，让自己能够比较自在地完成相关工作，不至于太忙乱。从不好的方面看，这样的习惯和手势实际上就是一种定势，要想改变是非常困难的。
问题是，今天的教师面临着前所未有的新形势。信息技术的迅猛发展，在改变人们既有的生活和学习方式的同时，也在悄然改变着教与学的方式，固守过去的传统已经越来越不适应社会发展的需要；新技术、智能设备的更新换代，对学校教学环境也提出了许多新要求，要求教师要及时作出改变；脑科学研究以及人工智能的飞速发展，不仅冲击着我们既有的教育规律和人的身心发展的规律，也需要教师与时俱进，尽快用最先进的科学知识来武装头脑……在这样的环境下做一名教师，如果没有养成终身学习的良好习惯，没有不断提升专业水平的内驱力，要想把教育教学工作做好是非常困难的。
教师自我成长的内驱力，取决于自身对教师职业的认同和责任，取决于对专业发展的渴望和努力，更取决于从事这项工作所带来的尊重与尊严，这不仅仅是教师个人的事情，学校和教育行政部门都要为此而不懈努力。
二是完善外部环境的策动力。为教师的自主发展创设适宜的环境和支持机制，让他们能全身心地投入到工作之中，是学校和教育行政部门的主要职责。方华所在的弋阳县，有一个时期面临着的突出问题就是农村教师留不住，一有机会就往城镇或者县城的学校调动。为什么留不住人？一个很重要的原因是农村学校的条件太差，吃饭、住宿等条件非常艰苦，交通也不便利，网络等的通讯设施几乎没有。一个外地来的教师，在完成工作任务之后大部分时间被“困”在学校里，那样的日子确实很不好过。为农村学校的教师添置过渡房、为学校增添食堂、联通网络，丰富教师们的课余生活，就成了方华一项非常重要的工作任务。
马斯洛的需求理论告诉我们，人的需求就像阶梯一样，从低到高依次表现为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大体上可以划归为一类，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要属于高级需要，要通过个体的内部因素共同作用才有可能实现。但如果没有前面需要的满足，后面的高级需要也是很难实现的。为教师创设适宜的环境，就是要帮助他们实现一个个的需求，助推他们自我实现需要的满足。在这方面，方华想了很多办法，也有很多好的举措，限于篇幅，这里就不再列举了。
教师有强烈的发展内驱力，就会成为一名有温度的教师；区域有良好的助推教师发展的环境和氛围，就会让教师感受到教育的温度，激发他更加努力地前行。
（三）在校园的方方面面留心观察和体会，也能处处感受到教育的温度。
校园的各种设施和设备，在添置的时候是征求老师和孩子们的意见，结合学校的发展理念所做的决策，还是按照某个人的意图拍脑袋而定的，其效果是大不一样的；校园里张贴各种伟人的宣传栏，与展示本校学生自己的各种才艺，其效果也是不一样的；组织一场活动，是充分考虑学生的实际和能力，让他们尽可能地参与其中，还是让他们做看客，其效果也是不一样的……校园里的一草一木、一人一事，其实都是有温度的，关键是我们该如何去做，让莘莘学子们能够体会到。
一个以管理为中心的校园，强调的是步调一致，一起行动听指挥。在这样的环境里，个性张扬是不被提倡的，整齐划一是被充分肯定的。而在一个以学生发展为核心的校园里，处处都充满着孩子们的想法，孩子们的个性特点被充分地尊重，学校会根据学生的实际情况，为他们设计针对性的课程，帮助他们张扬个性，为兴趣发展提供多元的支撑。学校充分意识到教育不仅仅是考试和分数，更重要的是孩子的身体、心理发展和品德的培育，是终身学习能力的培养。学校关注的不仅仅是孩子在校期间这几年的成长，更关注孩子一生的的发展。学校始终坚守教育的底线，即所有的办学行为都要符合国家相关法律法规，遵循基本教育规律，符合孩子成长的要求。
如果我们认真研究过苏霍姆林斯基或者佐藤学的相关作品，就会发现他们有一些共同的教育主张，就是要设法减少那些没有太多价值的会议，留出时间来让学生开展教学研究，强调教师基于教学实践的教育智慧的生成。好教师不是培养出来的，是在课堂教学的实践中跌打滚爬磨炼出来的。好教师非常善于学习，包括向书本的学习、向同事和学生学习、向专家学习等等，善于把所学的知识融入到自身的教育情境之中，反思、提炼自己的教育主张，促进自身的专业成长。这样的一种研究和学习的氛围，会对学生产生潜移默化的影响，就如雅斯贝尔斯所言：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
校园环境、日常管理、对学生的尊重、教育者自己内心的温度……这些都会凝聚起来，成为教育的温度，温暖在其中的每一个人。
用爱心育良心
葛溪乡小学吕媛媛
深夜11点16分，我的思维仍然很活跃，这份“跳蚤”似的活跃源自于我刚刚阅读完方华老师的《做有温度的教育》一书。6月26日也就是期末测试日，作为留校看家教师明天有一大堆的事情等着我去做，按理我现在应该休息了，可是我却按捺不住心中的这份激动来写下这篇读后感。
正式走上教育岗位以来我就想通过哪个人的介绍、哪段视频或者说哪本书的阅读来了解弋阳教育这几年的发展以此来帮助自己确立正确的职业价值观和职业规划，可是因为某些原因一再耽搁。半个月前在教育交流传播群里得知方华老师出版了《做有温度的教育》一书，我当即在群里回复了一句“一定要拜读!”很庆幸，同在群里的我校校长看到了我发这条信息，在他的帮助下周五我拿到了这本书。正逢周末，我用了两天的时间一气呵成将这本书看了两遍，阅读第一遍的时候，我觉得通过这本书我收获到了很多，可是，你具体问我收获了些什么，我也说不清，于是，我开始了第二遍阅读。
这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。《做有温度的教育》，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。
细细地品读这本书，就被它深深的吸引了。我参加工作时间不长，但经常会思考一些关于教育的问题。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”。“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
《做有温度的教育》一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、学生在爱中接受教育，我不由的为方华老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。本书也提出了大量的教育现象和问题，以及针对这些现象和问题提出了自己多年工作经验总结出的解决方案和采取策略。我从未见过方老师本人，但是通过这本书，我发现他有大量的实践、阅读、思考、写作经验。
一个人的格局决定一个人的高度，通过这本书，让我看到了方老师的教育高度，方老师对教育的独特见解。下面我来具体谈谈做为一个新教师阅读本书后的感触:
一、帮助我解决了许多问题和困惑。
上岗后，无论是做为一个班主任还是做为一个语文老师，我都遇到了许多问题，可以说大部分问题在校长和其他老师的帮助下我都陆续解决了，但是还有些问题没有得到恰好的答案，而这本书给了我很好的解答。同时，本书也把我教育工作中一些“只可意会不可言传”的想法更直接的呈现在了我的眼前，让我豁然开朗。
二、它是我现阶段教育事业的指路明灯。
做为一个新教师，我在摸索中慢慢前行，《我的教育观:三“风”一体》一文让我对弋阳教育的反展形态有了更深的了解，让我确立了做为一个新老师该努力的方向，而《办好教育需要静下来》让我重新审视自己这一年的的教学工作，虽已而立之年由于业务不熟却多有浮躁，阅读本文让我明白我需要静下心来给学生和自己重新定位。
《让底线成为教育的起点》让我深入明白了教育的价值同时也让我懂得了教师该具有何种职业操守。俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠生的孩子会打洞”教师的职业操守很大程度上决定了你能培养出什么类型的学生，在整个教育过程中教师都起着主导作用;《教育，应给学生一个美丽的期待》方老师用自己真实的教学经历让我认识到了自己教育中的错误，对于“成功”一词的定位错误，犯错不可怕，可怕的是犯过的错一而再的重复。
我们应该在不断的改正错的教育观念和行为中实现一个教师的成长，教育者做为一定程度的“公众人物”更应该注意自己的一言一行，我们应该用最正确客观的言行来引导孩子们树立正确的“三观”。
三、纠正了我一些错误观念。
原来我认为家校合作是做给社会看的成分更多，葛溪乡小学多次成功组织了家校合作活动，如“冬日‘三送'进百村”“百名教师齐携手，共创家校一家亲”、“集体家访”等活动，由于自己的认识不到位，这些活动大都积极却被动的参与其中，从未对其主动参与和思考活动的意义，现在通过《“独行侠”做不好教育》这篇文章我了解了它存在的意义，更明白了在家校合作中教师所应该扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式减轻老师平时在工作中学生带来的烦恼和心累，辛苦一阵子，轻松每一天。
四、看到了一个乡村教师的事业希望。
做为乡村教师中的一员《做有温度的乡村教育》这章节让我看到了一个教育局局长对乡村教师的关注，看到了一个教育局局长想尽各种办法来对乡村教育的政策扶持。《乡村教育薄弱是因为没有获得应有的待遇》一文将乡村教育存在的问题透彻的进行了分析，并提出了对应的解决策略，这些都让我这个乡村教师看到了事业希望。
做为一个新教师的我对于书中一些词句还无法深刻的理解，但我想通过今后的工作，我定能从中领悟出它们的意思。因为我知道，没有学不会的知识，只有不用心学的人。我需要不断学习、思考和探索，用一辈子的时间用心做一件事情必能成功!
教育就是爱，爱就是教育。爱心育人，不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀，让我们把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中成长得更健康、更茁壮!
营造轻松和谐的课堂气氛，让学生愉快自主地学习，是我一贯的追求。话说上学期在教学《晏子使楚》这一课时，正是兴趣盎然之际，下课铃声响了，我遗憾地说：“我这楚王还没当过瘾呢，咋就下课了？”没想到一个男孩子竟说：“老师，您课上得太投入了，下午继续喔。”于是，我就灵机一动：“下午老师换个国王当当，就当齐王。中午请你们写个折子，奏请齐王为功臣晏子开庆功会。”“好！”孩子们欢呼雀跃。有的说：“我要用毛笔写。”有的说：“我要用竹简写。”……下午上课，当我走进教室的那一瞬间，孩子们刷刷地起立齐声高喊：“吾皇万岁万岁万万岁。”啥阵势，把我给镇住了。稍缓过神来，意会，我马上配合着应答：“众爱卿免礼，平身，有事启奏，无事退朝。”一阵笑声过后。陈某某同学站起来：“启禀陛下，臣有事启奏。”“爱卿请讲…”“尊敬的齐王……”后面还有刘爱卿、陈爱卿等等，一节课就这样在轻松愉快的气氛中达到了教学目的，无形中又激发了孩子的学习兴趣，挖掘了他们的学习潜力，更重要的是老师也能从中感受到工作的快乐。一举多得，何乐而不为呢？
我已经读完了第一辑:教育是什么。里面给我印象最深的一部分内容是:教育应该淡化功劳，多些功德。里面的两段话写得非常好，我就摘抄出来与大家共勉。
教育的功劳如同推平村头、河边的小高地，让它们变得平整、好看;教育的功劳如同砍掉桥头、垄边的小灌木，让那里变得通透、亮堂;教育的功劳是到处都浇上混凝土、贴上花岗岩，让小草长不出、雨水流不进的干净、便捷;教育的功劳是为了让自己的感官舒服、生活舒适，而不让小狗小猫、小草小树、小坑小洼、小虫小鸟进入我们的生活，打扰我们。可是，这种功劳是真正的功劳吗?教育的功劳是带领孩子们朝着既定目标出发无论他们是否愿意，跟上就是优秀的，落下就是失败的;教育的功劳只在乎你能否到达目的地，而不在乎你在途中的感受与体验;教育的功劳是希望每个人都朝着同一个方向、用同样得方式同时到达目的地，而不问你为什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的杂草，就该让它肆意生长，只要它不影响行人走路;教育的功德是小桥头的灌木丛，就该它自由生长，只要它不影响走和桥梁的安全;教育的功德是门前小院留一块能长出小草的泥地，门前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村头还有百年香樟，村边还有高低不平的坡地;教育的功德是考虑自己舒服的同时，也想想身边的“朋友”和未来的需求与可能;教育的功德是让孩子经历成长中的酸甜苦辣，成长中的失败、悲伤、无奈与担忧，成长中的骄傲、自豪、痛快、与希望，因为这是真实的成长、自然的成长、以我的成长。
只有实现“让孩子成长”这样的功德，教育的功劳才是真正的功劳。因为教育是为了孩子的一生，所以我们既要关注孩子阶段性成长的需要(包括考试、升学的实际需要)，也要关注孩子成年后组建家庭、进入社会的需要。当前路面需要浇灌混凝土的，还是要浇，但不必全部浇灌上，可以留些小草、小花、小树。总之，不要为了眼前的便捷而毁掉所有看似没用的东西。
功劳和功德两个词可以说是近意词，但是劳和德的意思差别可就大了。我们现在的教育太重视劳了，却忽视了教育“德”才是最重要的。百善孝为先，做人德为首。教育首先是教会学生做人，然后才是教会学生做事。
现实生活中，太多太多的可悲可惨的故事告诉我们，教育的功德是多么的重要。我们不仅要把孩子们教育成优秀的国家的栋梁之才，更应该把他们教育成有精神的风骨的中国人。这样，我们一个民族在世界上才会立于不败之地!
我们的学校，我们的家长还有我们的社会总是抓住教育的功劳不放，用分数来衡量一个孩子是否优秀，用升学率来衡量一个学校是否合格，用成绩来评价一个教师是否称职。所以我们教育出来了好多所谓的人才，品质却跟差劲，不但没有给国家和社会做出贡献，还给国家和社会带了负面影响。
还有一些学生本应该可以快乐幸福的生活着，由于我们太过于追求教育的功劳了，我们扼杀了他们的幸福，更有甚者，把孩子逼疯了，逼傻了，逼死了。在网上总会看到某某学校的某某学生跳楼自杀了。
如果我们的教育可以做到像这位方华局长说的那样:教育应该淡化功劳多些功德该多好啊!老师们就不会为了学生的成绩“而不择手段”给学生增加课业的负担，就能真正的做到让孩子们快乐学习快乐成长。这样培养出来的人才是健康的。
教育应该是灵活的，我们不应该把所有的孩子都教育成一种人，他们将来会成为哪种人，适合他们自己的就是最好的。小草，小花，小树，都是人，我们不能放弃他们任何一个!我们要做的是教育他们变得会生活，会学习，更重要的一点是教他们学会做人!
当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《爱的教育》读后感，希望对大家有所帮助。
当我把刚买到的《爱的教育》捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的《爱的教育》，保持的原味应该是最浓的。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材;尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面!
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动!这是多么难得的品质啊?柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到?同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊!
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍《佛罗伦萨小文书》，多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到;唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵!我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈?别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评!
《六千里寻母记》中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家;当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的`可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛……”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口……”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来!是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷;是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人(我想，现在的我也做不到马克所做的一切)难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲!因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着!
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的!爱的力量是如此伟大!
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，……”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见!再见!请再来呀!夫人!”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的!谁无年幼?谁无幼子啊?这是人间一种最纯粹的感情!
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见!’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬!’”时，我扑哧一声笑了!是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力;当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
唉！这些书也真是太没趣了。都是些文人的故事呀，诗词呀，真让人感到厌倦。所以，我到书店里随便买了一本书来解解闷。哦，对于，它的名字叫《爱的教育》。
这本书介绍了意大利小孩安利柯和生活和学习。写发生在安利柯身边的各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒、启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小多之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
安利柯的新老师，世界上的老师没有多少像她一样爱护身边的每一位同学，把学生当作是自己的家人，对学生温柔体贴。面对这样的好老师，能不让我对她肃然起敬吗？
安利柯的同学个个都是懂礼貌的好学生。虽然只是小学四年级的学生，但他们却非常珍视友谊，对同学就像对自己兄弟一样。他们是我们学习的榜样，我们是不是也要珍惜友谊、珍惜朋友呢？
安利柯的父母经常教导安利柯好好做人，要做一个有爱心的.人。在这个文明家庭的熏陶下，使安利柯一天比一天更懂事、更有爱心。
这本书中的“每月故事”，可谓是感人之极，让我经常不禁流下感动的泪水。有爱国少年、少年侦察兵等故事，讲述了一个个少年的勇敢而诚实的故事，谱写了生命的乐章！
我读了这本书好像丑女见了美人，自惭形秽起来，不禁流下了羞愧的眼泪。书中叙述亲子情、师生情、朋友情，爱国情、同情心，都以近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，甚至想世间要真是如此该有多好啊！
《爱的教育》好像掘池一样，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而池里的水反无人注意。教育的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。这本书让我读了感慨万千，给我生活的启示，希望你也跟我一样，爱上它——《爱的教育》。
有个小男孩，是意大利市立小学四年级的学生。从十月份四年级开学第一天开始到第二年七月份，他将自己在校内校外的所见所闻所感所悟写成了一本日记。日记里有他所敬爱的先生们，有他日日相处的同学们，有他的严父慈母，还有许许多多让他非得用笔记下不可的人儿们。漫步在他用质朴纯真搭建的文字世界里里，总是能感觉到纸页间渗溢的温情暖意。书中的每一个故事都触人心弦，洋溢着儿童的天真与童趣，教孩子学会为人处世，学会对祖国、对家乡、对同胞、对父母、对师长、对同学以及周围所有人的爱与尊重。著名文学家，也是本书的翻译夏丏尊先生就曾说，在第一次读此书的日译本时，流着泪读了三日三夜才读完。就是后来翻译时，还时常眼眶湿润，他这样解释自己的这番泪水："除了人的资格外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的`教师。平日为人为父为师的态度，读了此书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧得流泪。"
《爱的教育》这部被公认是有名的儿童读物，处处都书写着一个儿童视角中的缤纷世情，亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，皆有呈现。不过，与其将它当作是儿童读物，不如作为普通读物。因为无论是父母还是教师，读了这本书，一定都会有所感悟，甚至可能像夏丏尊先生所预料的那样，"流些惭愧或感激之泪".
亚米契斯是一位伟大的儿童小说家。在我读来，他的文字魅力的最重要的源泉并非是曲折的情节或煽情的抒发，而是一种对于情感的探索，一种真正的真诚的开凿，这让小说之中的爱与情感以人们为载体在相互的交流中淙淙流淌，让读着的人也难免羡慕，羡慕这种流淌的畅快和深沉。
暑期里，我读了一本书《爱的教育》。夏日炎炎，是这本书要我感受来到爱的用意，我心被深深震撼人心了。
《爱的教育》是西班牙文学家亚米契斯写的。里边讲了很多不一样的爱，有教师对学员的爱，有同学之爱，有中华民族崇高的爱......。每一个故事都能跟我说一个启迪和爱的哲理。
古路非是主人公安利柯的同学们，有一次，古路非在街头和学生们堆雪人玩。突然，古路非的滚雪球打赶到老年人，击伤了他的眼睛。正当行为大伙儿趾高气扬问他是谁干时，古路非在甘伦的鼓励下，认同了有误。老人宽容了他，他忍着着泪水把那本作为商品的.邮集送给了老人，可让人意想不到的是，老人恢复之后亲自来古路非的院校，不仅把邮集归还了他，还把他盼望已久的三张邮票送给了他。
看，那就是爱，是同学们之爱让古路非变为一个诚实守信的人，如果沒有学校领导为古路非救场，古路非也不会把心爱的邮集赠给老年人，也不会得到 那三张纪念邮票。
实际上，不仅只在书里，在日常生活中，爱也像气体一样无所不在。
在街上，倘若能施舍马路边的穷光蛋，如果你把钱放进碗中的那一瞬间，他便会投以感谢的笑容。那个时候，你内心感觉很温暖，乐滋滋的。
如果你能将捉来的鸟儿及动物放归自然界，你想一想在小鸟飞向上空的那一刹那，你尽管一些舍不得，但還是感觉幸福快乐。如果你能将捉来的鱼儿放进河流中，看见他们轻快游动的情况下，你也感觉很开心。
假如每一个人都能将小小行为转换成大爱，那麼我们的世界可能越来越更为璀璨极其！
《爱的教育》是一本写爱的白皮书，他以日记的口吻写下了一个四年级小学生安利柯的整个年级的生活面貌，里面插着安利柯爸爸的有着教育意义小信笺，还有班主任布置的每月故事……
这本书的作者是艾。亚米契斯，他耗费了十年完成，语言平实朴素，让读者知道外国小朋友是怎样度过学习生活，让我们结实了与自己同龄的小朋友：品学兼优的德罗西；助人为乐的卡罗纳；快乐的安东尼奥；善良的波列科西；残疾但是勤奋的科罗西；诚实的小商人卡罗菲；可爱的沃提尼；懂事的柯莱蒂……他们之间充满着最最质朴的`爱意。
读完了这本书，我知道了沉迷于网络和行为像“小大人”一样的小朋友们失去了他们本有的天真无邪和坦率纯真。
承担教育责任的学校任重而道远，可校园似乎也不再那么纯净。但是我们坚信，黑暗的背后有光明，绝望的背后有希望，坚信总有支撑这个世界运转的东西，比如爱……
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。此书以孩子的口吻,孩子的笔触,孩子的眼光来写孩子的生活和思想,更贴近孩子的内心世界,也更能被孩子们接受,是为人父母,为人师长,为人子女者一生必读的教育经典,学习范本。
书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，使书中的人物受到熏陶，从而使他们心存着一份爱。其实，如果我们能够静下心来，一定会发现，在这个世界上，我们也享受着许多别人的疼爱、关心与帮助。我很希望我们享受那份极为普通的爱的时候，也会付出爱心给一些需要帮助的人。爱，不分大小多少，小到一句问候，一个拥抱，大到爱心捐献，希望工程，社会保障……这其中都包含了爱。但人们常常忽视了爱的存在，就如父母的爱，人们似乎都觉得这是理所当然的，并不需太多的付出与回报，甚至还无形中拒绝着父母的爱。
整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些平凡的小人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。如安利柯的好朋友卡罗内，他不仅品学兼优，而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱，站在大街上哭时，他就把自己的钱给了他。还有那个年仅11岁的爱国少年，为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的'爱，“我”的世界才变得更加美好。相信通过阅读此书，孩子会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响!
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命。当我们陷入困境，没人支持，是父母陪在身边，晚上还不忘叮嘱一句：早点睡。读了恩利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。恩利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 爱，其实很简单。爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水，时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采摘。爱，其实就在我们身边。谁在爱，谁就在活着。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。当读到恩利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。祖国需要我们的还有很多，爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，那他就并不真正明白爱。
中国的大文豪孔子曾说过：“仁者爱人。”有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们，让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧，多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照耀到世界上的每一个角落。爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们，《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西，让我沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长!
各位同学们，你们好！我现在给你们介绍一本《爱的教育》，是意大利的一名亚米契斯写的，现在我就给大家介绍一个令我很感动的故事,《帕多瓦的.爱国少年》。
这个故事里讲了一个11岁的意大利男孩被当农民的父母卖给了街头卖艺的帮主，帮主经常打骂他，不让他吃饭，逼他学把戏，等他学会了，就把他带到了巴塞罗那，他再也忍受不住了，就到意大利领事馆请求保护，领事可怜他，把他安排在二等舱往热那亚，三个太太来到二等舱，给他几枚银币，可是她们辱骂了意大利国家，男孩就把钱扔回给她们，并对她们说：我不能让外国人辱骂我们的国家，要是外国人辱骂我们的国家，我们不能接受那个人的施舍。
看到这里令我感动的是,一个11岁的男孩是那么热爱自己的祖国，宁愿吃更多的苦，也不愿意接受不尊重自己国家的人来施舍自己。
这本书还有更多令我们感动的故事，我就不一一介绍了，总之这本书值得我们去看、去读，书里的故事更值得我们去学习。
我在四年前得到此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。”这段话令我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个暑假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的。虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的'爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱…………。让我们读了犹如在爱的怀抱中舒适地躺着。爱，像空气，每天都在我们的身边，它生活在每一个角落。因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，因为他的意义已经融入生命。例如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，而是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。面对教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，因为“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑………；大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程!
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。?（三）让我们体会同理心的可贵。
有人会比那些了解无家可归之苦的人，更愿意打从心底去帮助无家可归者，只有曾受难的人才能深切体会其中的痛。挫败带给我们的，是非常可贵的怜悯心。
（四）教导我们普遍的真理：生命本来就不公平。
人们总是太早离开人世；彼此相爱的夫妻总是因争执而分离；大企业集团总是并吞小公司，让无辜的职员饱尝失业之苦；学校活动时总是由其他人出风头。我们小时候总是天真地以为生命应该是无忧无虑，正义总能赢得胜利——唯有让我们早一点认清事实并非如此，我们才能享受较轻松的人生。
希望我们同学能够正确对待逆境，能够在逆境中不断崛起。请记住：绝望只能让你更加绝望，它与事无补，而希望却常常让你柳暗花明，让你走向成功。
《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来写的，每篇的篇幅不宽，但都有一个感人的故事。这本书传达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的观点。
看过这本书之后，其中有几篇是我特讨厌的。例如《高尚的不道德》，内容是这样的：作者放学室时，看到三四个同学正在取笑红头发的`克洛西，他是一只胳膊失明的小孩，他的母亲卖菜维生。有的同学用尺子砍死他，有的同学拿栗子壳抛掷他，还有人学他一只手悬挂在脖子上的样子。克洛西躺在座位上，脸色苍白，用哀求的眼光望着他们。那几个取笑他的同学闻他这样，越发起劲了，弗兰法门这个流氓还跳跃到凳上，扮着克洛西母亲滚菜担的样子来，学生们闻了便哄堂大笑一起。这时克洛西气极了，从桌上使劲墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走出课堂的老师的身上。大家闻了，都逃往自己的座位上去，老师逆了脸色，厉声问：“这是谁腊的?”没有人问，老师提升了声音再问，这时，卡隆忽然车站一起，否认是自己腊的，但老师说道不是他。过了一会儿，老师说道决不惩处扔到墨水瓶的人。克洛西站了一起，大哭着把事情的经过告诉他老师。教师便叫那四个淘气的学生车站一起，教训了他们一顿，然后回头到卡隆面前，称赞他的心灵是高尚的。卡隆还求老师饶恕那些淘气的孩子。
我实在克洛西虽然失明，但他也是一个人，大家应当认同他，协助他，使他会因为失明而伤心。但是那四个淘气的同学竟拿他的失明来取笑他，当他是怪物。他们捉弄羞辱一个意外的人，他们作法是不负责任的。
人类不应当互相仇视，不应当羞辱别人，不不应使人尴尬。如果我仇视你，你仇视我，世界就不会再次发生战争。我们要认同别人，不要轻视别人，这样，世界就不会和平，人类才不会过着快乐的生活。
在假期里，我读到了学校赠给我们教师的一本书。这是一本和我平常看到的专业教育类书籍不一样的书。它没有大篇幅的理论知识，作者也不是知名的教育学者，更不是教育专家。但是，它确是一本值得认真品味的好书《爱的教育》。
《爱的教育》是以一个四年级的小男孩恩里科的眼光来看待事物，通过日记的形式，讲述了他在校内、校外的所见所闻，并且写成了一个个很小的故事。这些小故事使读者从中感受到亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋。这些都是人间最美的真情。
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动。比如，在《我弟弟的女老师》里，我看到了一个爱学生的女老师，同时也看到了一个被学生和家长爱的女老师。看了这位女教师平日的种种事迹，我深深的佩服她。同时，在她的身上我也看见了我身边很多这样的弟弟的女老师们的身影。他们在学生生病后主动去家中探望;在学校不辞辛劳的教育不懂事的学生，可能还会因为教育学生被家长误会。等等这些，我们的老师都在身体力行的做着，却少有怨言。如果说教师是伟大的，不如说爱是伟大的。
那什么是爱呢?引用《小王子》中的一句话：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。我想爱就是这样一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气。水井，能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。作为一名老师，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，爱就成了一种巨大的教育力量。
正因为有了爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。爱要全面、公平，要像阳光雨露，浇灌花朵禾苗。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱;活泼的要爱，文静踏实的.要爱，内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱，丑小鸭同样也要爱。
曾经看过这样一个故事：学生们去户外参加野营活动，路过一片果园的时候，走在前面一位调皮的孩子，趁老师没回头，顺手在树上摘下一个苹果，偷偷塞进自己的书包。后面的孩子看见了，纷纷伸出自己的小手去摘。
这一切，都没逃过守园老人的眼睛，但他并没有上前去阻止孩子的行为，而是若无其事地来到老师的身边，把看到的一切告诉了她。老师闻听，也没有责备自己的学生，而是从守园老人那儿借来一杆秤和一个筐子，然后对着孩子们问：刚才摘了树上苹果的同学，请你们把它放到筐子里，等老师称称重量付完钱你们再拿回去好吗?
孩子们知道再也隐瞒不住了，一个个把苹果从书包里掏出来，放到筐子里面。读到这里，我不禁为老师的宽容而肃然起敬，同时也为这位老师的教育智慧而拍岸叫绝。在处理这个教育问题时，这位老师的教育方法无疑是成功的。之所以成功，就是因为她的教育方法充满了智慧，这个智慧就体现在她将教育孩子与爱护孩子充分结合起来。
苏霍姆林斯基曾经这样说过：一个好的教师意味着什么呢?这首先意味着，他是这样一个人，他爱儿童。
由此可见，教育孩子与爱护孩子并不是对立的，而是和谐统一的。但在现实的教育过程中，有不少老师仍然处理不好二者之间的关系，动辄惩罚，甚至是体罚。这些老师在采取这些简单粗暴的教育方法的时候，不知他们想了没有，难道除了这些方法之外，就没有其他更好的办法了吗?如果认真思考一下，精心设计一下，肯定能够将教育孩子与关心爱护孩子有机的结合起来。
这样不仅能够达到了教育孩子的目的，同时也保护了孩子的自尊心。只有这样的教育才是真正的教育，充满智慧的教育。
教育是一门艺术。我们在教育过程中，肯定会遇到各种各样的学生，也会遇到各种各样的问题，但只要我们内心充满爱，充分发掘自身的教育智慧，探寻最佳结合点，将教育孩子与爱护孩子巧妙地结合起来，精心设计教育过程，这样一来，我们的教育才是成功的教育，我们自然也就会成为学生心目中最好的老师。
感谢老师推荐一本好的假期读物《爱的教育》。这本书里到处都体现了爱。其中让我感动的是《绅士和烧炭工》，他写了一个父亲对他儿子诺比斯的爱。一天，一个有钱绅士的儿子诺比斯和一个烧炭工的儿子培谛争吵起来。诺比斯骂培谛的父亲是个“花子”，诺比斯的父亲知道后，非要诺比斯向培谛和他的父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺比斯的父亲还是坚持要让诺比斯道歉。从这里可以看出，我觉得这位有钱绅士是一位公正、明事理的好父亲，他用他的爱熏陶他的儿子，他不溺爱，不袒护自己的孩子，用自己的行同时，书中也表现从家庭，学校到社会，却在营造一种良好的环境，培养着孩子爱家，爱祖国，爱人民的感情！《爱的教育》中，体会到曾经自己经历过的类似感情，可我们对待的.态度行为可能完全不一样，它让我感动的同时也引发了我对爱的一种思索。
这本书教育了孩子做人的道理，让我们家长也受益匪浅，真是一本值得看的好书本！
爱是春天里的花朵；爱是夏天里的河流；爱是秋天里的落叶；爱是冬天里的太阳，那爱还是什么呢？我读了一本书，它给我的启发和感受很多，让我知道了什么是真正发自内心的爱，这本书的名字是《爱的教育》。
泰戈尔说过：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却不移动，爱充实了生命，正如灌满了酒杯。”说的没错，爱是永恒的，爱是不会消失的，我们要相信爱的力量。
我读完这本书后，感受最深的是《绅士和卖炭人》这一篇，这篇讲的'是一个叫若比斯的男孩儿和一个叫贝迪的男孩儿，他的父亲是一个卖炭的，因为他们家非常的穷，常常被人欺负。有一天，若比斯对贝迪说：“你爸爸是叫花子。”这句话让贝迪很自卑，诺比斯的爸爸知道后就让他的儿子给贝迪道歉。我读了这篇故事后，我知道了我们不应该去嘲笑比自己弱小，贫穷的人，我们应该互相帮助，和睦相处，这才是爱，也才会收获到更多爱。
《爱的教育》深深地打动了我，我不禁好几次流下了泪水，因为我知道了什么是爱，什么是世界最美好的事情了。
笛卡尔曾经说过,“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”还有一句话,“听君一席话,胜读十年书。”所以我认为,在一个人的成长中,离不开好书的阅读,但在关键的时候,还需要有高人为我们指点迷津,这两者好比鸟儿的两只翅膀。如果一个孩子在成长的过程中拥有了这两只翅膀,他就会在幸福的天空飞得更高、更远。《爱的教育》里面的主人公安利柯就是这样一个幸运的小男孩。他拥有一个快乐的童年,可以自由自在地读自己喜欢的书,还有一个幸福的家庭,有通情达理的父亲和善良的母亲,最重要的是后来他遇到了睿智而伟大的舅父,他教会他许多书本上学不到的人生哲理。
安利柯是幸运的,我也是幸运的。我有幸通过上网读到《爱的教育》这本书,更有幸在这本书的续集里认识了舅父这位平凡而伟大的人物。从他的身上,我学到很多,但给我印象最深的是他的“日行三善”的做法。
“日行三善”,最初是作为一种赠物,在父母双亡后,由本村牧师唐.爱培里斯德送给舅父的。那天早上,牧师告诉舅父:每朝起来,请先自誓一日中须行三件好事,晚上睡时请自省今日预定要做的三件好事曾否实行。这样行去,你的一生没有一日浪费。刚开始得到这份“赠物”时,舅父很不以为然,认为还不如给他一、二枚银币的好。但第二日,当他独自坐在海边的岩石上时,竟情不自禁地把牧师的话回想起来,坐在那儿沉思了一会儿。结果就是从那时起,他决心依守牧师的教言,每日搜求足以使自己身心与知识完善的三件事。五十多年来,他一直不忘唐.爱培里斯德的教训,每日在努力着:第一,增进自己的健康;第二,把心弄好;第三,修养思想。这样直到垂老的日子还照样行着。那么,这“日行三善”的经历到底给舅父带来了什么呢?他是这样说的:“我读过很多哲学书,但我感受到,最好的哲学就是每日想努力把自己完善的时候在心里所发见的东西。”他还说:“这最好的哲学这样教示我:人要身体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有一者不完善,就不能成为幸福善良贤明的人。”正因为“日行三善”的“赠物”给他的一生带来了莫大的安慰和幸福,所以舅父决定把这种做法传给他的外甥安利柯,要他养成每日行三件好事的习惯。为此,他专门给安利柯制定了一月份一个月的善行计划。比如一月一日的三件事是:一、自省自己身体的缺点。二、自省自己品性的缺点。三、自省自己头脑的缺点。一月三十一日的善行计划是:今日是一月的末日了,自问自答地来考查一月间的成绩吧。一、为强健自己的身体起见,本月做了些什么事?二、为修养自己的精神起见,本月做了些什么事?三、为培养自己的知识起见,本月做了些什么事?
纵观舅父的“日行三善”,其实就是告诉我们:多做实事,少说空话;多做有益于自己身体、思想、情感的好事,每天积累自己的健康、德行和知识,使自己生活得健康、充实和快乐。由此我想到了古人曾经说过的两句话:“吾日三省吾身”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我又想到了陶行知的“每天四问”:第一问:"自己的健康有没有进步?有,进步了多少?”第二问:"自己的学问有没有进步?有,进步了多少?第三问:“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”第四问:"自己的道德有没有进步?有,进步了多少?"我还想到了奥斯特洛夫斯基说过的'一段话:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”所有这些,都是告诉我们:要做一个有目标且脚踏实地的人,认认真真地做事,一步一个脚印地走完人生之路。
联系自己的实际,我发现,其实我已经在无意中践行着舅父的“日行三善”。比如,我曾在日记中这样写道:今天我很高兴,因为早上我坚持跑操了;今天我很高兴,因为我上网观看了魏书生关于“教育与人生”的讲座视频;今天我很高兴,因为我帮婆婆干活了……虽然我做的不够完善,坚持得也不够好,但通过自己断断续续、有意无意的亲历行为,我还是感受到了这种做法给我带来的好处。它让我的生活充实了,少了一些无聊空虚;它让我更自信、快乐了,让我感受到自己存在的价值,体会到了自己的进步以及帮助别人所带来的快乐……所以我决心将“日行三善”进行到底,真正有意识地用它来指点人生,指导和约束自己的行为,让我的生活更健康、更充实、更快乐,让我的人生更有意义!
朋友们,让我们一起来践行“日行三善”,让我们的生活从此变得充实快乐起来吧!
“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”
《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这部小说写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。
爱分为很多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已经融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的.教育》这部小说中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但他们都充满着爱。
爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但拥有爱，付出爱，人生定然无悔。
静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢？
带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
期望这篇"神秘的女老师读后感"可以让您更加深入地了解，作者的作品总是有一些让人深感共鸣的故事情节。当我们阅读完优秀的作品后，应该及时将脑海中的想法写成读后感，您是否掌握了写作读后感的正确技巧呢？请您花时间仔细阅读这篇文章！
最近，我看了一本有趣的书，书的名字叫《神秘的女老师》。这本书的作者是杨红樱，书中主要讲的是不喜欢天上无趣的生活，下凡到人间当老师的仙女——蜜儿的故事。
蜜儿是一位不太漂亮的仙女。她喜欢手中拿着一把伞，颈部带着围巾。她无意中发现她以前的朋友孟小乔在一所美丽的学校读书。所以她就想在孟小乔的班上当老师。学校的校长姓龙，他觉得蜜儿身上有一种特别的味道，就立刻决定让她当老师。自从蜜儿到班上后，本来死气沉沉的班级渐渐变了，他们在老师的带领下举行了一个庆祝活动，还举行了一个埋葬忧愁的葬礼，大家还在图书馆寻宝，到大自然去寻找秋天的足迹。最后，她离开了学校，回到天上。为什么回去呢?因为她想要办一个独一无二的学校。现在，她的目的达到了：这个学校充满快乐!
书看完了，我还在回味，这个蜜儿老师真是个非常独特的老师!她的一言一行都和别的老师不一样，她从来没有给孩子上过一堂正经课。而是把学生们带到大自然中去，体验大自然的乐趣，虽然学校的校监不喜欢她，但是学生们都喜欢这位老师，因为她给大家带来了欢乐。让学生们知道，成绩不是最重要的，只要保持愉快的心情，才能获得真正的幸福。就像蜜儿老师认为的，如果一个人从小就发现生活是美丽的，并且享受到这些美丽，那么他们的将来就是美丽的。而且他们会感激生活带给自己如此多的美好。
这个暑假，我读了很多书，《八十天环游世界》、《吹牛大王历险记》、《神秘的女老师》、《明朝那些事》......其中，《神秘的女老师》这本书让我印象深刻。
这本书讲述了仙女蜜儿离开孟小乔一年多后，又回到她是身边，并且成为了孟小乔他们班的老师。她是一位独立且有想法的老师，她用自己的方法让孩子们爱上学习，爱上学校。语文课上，她为学生们的不快乐举行了一个特别的葬礼。让孩子们将不快乐的事情写在纸上，装进一个黑匣子里，然后把黑匣子埋在荒地里。中秋夜，她在田间为孩子们上了最美丽的一课，让他们感受大自然的气息，认识了小牧童，了解了中秋节。校庆日，她用魔法让孩子和家长读过了难忘且有意义的一天，让家长成为学生，感受孩子们学习的辛苦慢慢的红宫学校成为孩子们最喜欢的学校了，蜜儿却又乘风而去
有孩子的地方,就有美丽的故事发生。有蜜儿的地方，就会有奇迹出现。因为懂孩子，所以蜜儿能够理解孩子们在学习中的困难、苦闷。她告诉孩子们，学习固然重要，但是探索世界的好奇心更重要。蜜儿是老师，也是知心朋友，她让孩子们懂得在学习中探索、发现，帮助孩子们拾回好奇心，找回他们的童年，让他们更加快乐地成长。
我希望我以后也会像蜜儿一样，是一个懂孩子的好老师。
前几天我读了一这本非常有趣的书，作者是杨红樱。在这本书里作者告诉我们：“快乐”与“不快乐”完全是看你怎么想。你的想法决定着你的快乐与否。这个故事的主要人物有：蜜儿、龙校长、孟小乔、龙督监等。孟小乔和蜜儿在一天晚上重逢在一所非常漂亮的红宫学校。蜜儿以前做过孟小乔家中的保姆。却让孟小乔发现了她是仙女的秘密，并且无意中说了出去，蜜儿只能回了天庭。
自从蜜儿走后，孟小乔就来到了这所学校，那里有像白汗宫一样的数学大楼，有大笨钟楼……虽然学校十分漂亮，但是里面的学生一点都不快乐，他们每天都被严格的制度限制着，总是过着两点一线的生活，这里没有笑声，没有人玩耍。有的是妒忌的心理，时刻想超越的决心。蜜儿来这里做语文老师，她的教学方式令学生们欣喜若狂。
她把学生们带到荒郊野地去上课，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学校家中去侦察谁的家长是“爱心杀手”；上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年；等等都是那么不一样，直到最后决定办一所世界上没有的学校。这本书中的人物都十分神秘，有人为了快乐而付出一切，而有人却不断的阻挡别人的快乐，制造困难。这样让中心突出，让读者猜想不透，并了解这个故事的意义。
这本书是杨红樱写的，讲的是一个班级和密儿老师的故事。
现在，大部分家长和老师，都只看同学们的分数，从来不让孩子做自己想做的事情。密儿却已当上老师就带学生们去参加葬礼。（把不快乐写在纸条上，埋起来）
为了分数和名次，一个个鲜活的生命把自己编程学习机器。他们感受不到天高云淡，对于大自然的美丽，他们视而不见。他们不需要阳光，不需要温情，他们只需要分数和明次。这是一群迷失了自己的孩子。这些话，是杨红樱说的。故事中的主人公是密儿和一群孩子们。孩子们只看重分数，从来都不注意自己的形象。密儿用仙人给她的顶尖的伞向左旋转了起来，密儿立刻看见了三位考试不相上下的尖子生：倪倩倩﹑何方舟﹑杜迪生他们的未来。
倪倩倩是一个聪明能干的女人。但是她太逞强了，所有的风光她都要占尽，所有的好处她都要捞完，最后，没有人愿意和她在一起工作。工作单位给她的评语是：协调能力差，缺乏团队精神…
何方舟是个诡计多端的女人。她喜欢在上司面前抬高自己，贬低别人，把别人的成果占为己有。虽然曾得到上司的信任和赏识，谋到了一个较高的职位，但好景不长。因为阴谋诡计总有被揭穿的时候的时候，所以她总有玩完的时候…
最后来看杜迪生。杜迪生是个心胸狭窄的男人。他才华出众，孤芳自赏，不能容忍别人比他好。他常言道：有多大的胸怀做多大的事。因为他没什么胸怀，所以他一事无成…
看着看着，密儿就笑了起来。她不仅看到了这三个同学将来是什么样的人，还看到他们未来的样子。倪倩倩是个头发剪得很短，脖子上暴着青筋的瘦女人。何方舟是一个披着波浪头发，摸着大口红的胖女人。杜迪生是一个戴眼镜，穿西装却不打领带的小男人…
这些故事大部分都是结合生活来写的，真希望所有老师都像密儿老师那样啊！
读了这个故事，我懂得了自由是心灵的翅膀，也懂得了图书馆是个能使人终生受益的地方。
青阳县实验小学404班 姚欣龙
指导老师：周婕
在暑假的期间里，我读了一本奇特的书，这本书，我像爱看电视剧一样爱看。这本书出自于杨红樱阿姨的一本小说《神秘的女老师》。
《神秘的女老师》主要讲述了刚升入六年级的孟小乔，新的开始在一所漂亮的红宫学校读书。被严肃的龙监督的教导下，红宫学校的学生从早到晚小心翼翼、谨小慎微。一天，学校里来了一位叫蜜儿的老师，她走路带着风，有一股令人着迷的神秘感。让我们感到神奇的地方是：她的教学方式。她把学生们带到荒地里，给他们的不快乐举行了特别的葬礼,她假扮女探长到学生家中去侦察，看一下谁的家长是爱心杀手,她变幻出一座童心城堡,让每天生活在被老师们批评的学生去找回属于自己的快乐，让他们像大雁一样，在夜空中展翅飞翔。她在有月光的田野里给大家过真正的中秋节，她让以前在餐厅里浪费的孩子们，变成彬彬有礼的小绅士、小淑女。她相信有孩子们的地方就有美丽的故事发生。让红宫学校的空气都微笑起来了。
这个神秘的女老师给孩子们快乐的童年，而别的老师却把孩子当成学习的机器，每天都在学习，渐渐的孩子们自然不会笑了。
我们的童年只有一次，得好好珍惜，过去了，就没有了。让我们拥有一个充满欢声笑语的童年吧！
我喜欢那个神秘的女老师，尽管她的脸上长有皱纹，尽管她打扮的并不时尚，但是，我就是喜欢她的与众不同，她的特别，她的那颗了解孩子的心。看到这里，如果你觉得她并不是那么的招人喜欢，还请你听我娓娓道来。
她让同学们在一张白纸上写不快乐的事，全班同学几乎都说有很多，一张纸写不完，可见现在的学生们有多少烦恼，本来应该天真无邪的小孩子们，为什么像个多愁善感的小大人？谁又知道，这是因为爸爸妈妈对我们的未来抱有美好的希望，他们以一切都是为我们好、一切都是为了我们将来成才为理由，扼杀了我们渴望像小鸟一样自由飞翔的童心。
她带同学们去童心城堡，让同学们释放自己的童心，使我知道了每个小孩都是有童心的，但是，大部分的孩子的童心都被爸爸妈妈的爱吞噬了不过，我期待他们的童心重新发芽。在童心城堡里，可以为所欲为，充分展现了孩子们渴望自由的心。家长们用压力牢笼将我们束缚，所以，我们宁可要浪迹天涯的自由，也不过丰衣足食的生活。
她为了让同学们过一个无拘无束、快快乐乐的周末，去调查爱心杀手。让同学们过了一个自己喜欢的一个周末。可怜天下父母心，他们的孩子在学校里上了天的课，放学了以后还要饿着肚子去上课，上完课回到家还没有吃饭就累得不行了，还要饿着肚子睡觉。假期本来应该好好休息，却要早早起来与家教对话。搞得孩子们都在心里想：总有一天，我一定要睡个够，从天黑睡到天亮，再从天亮睡到天黑，睡它个三天三夜我敢说，只要家长们一看到爱心杀手自查表，脸一定红的跟煮熟的螃蟹似的。这让我想得到一个答案为什么家长们不要我们做自己擅长、喜欢的事情，而要逼迫我们做我们不感兴趣的事情呢？真是搞不懂。
现在，你觉得她很招人喜欢了吗？因为，她了解我们。
学习本来在我们每个人生活中是快乐的，是最幸福的，但是由于家长的过分的约束，现在学习似乎对每个孩子来讲是件枯燥无味的事，学习中没有了快乐，没有了自由。我们多想重新找回学习中的那点快乐呀！所以，请你们揭开我们头顶上的层层黑纱，让我们重见光明吧！
我是个爱读书的男孩。寒假里，我又读了很多书，有《妈妈讲趣味故事》、《名著导读》……其中，我最喜欢《神秘的女老师》了，它给我带进了一所快乐的学校。我喜欢神秘的女老师——蜜儿！
她喜欢孩子，相信有孩子的地方就有美丽的故事发生。她给“不快乐”举行特别的葬礼；她让迷失了自己的孩子们都思考“我可以做什么？”她在月光下的田野里给大家过中秋；她让原本杂乱无章的自助餐厅变成小绅士小淑女聚集的地方；她还扮演女探长去抓“爱心杀手”；她让空气都微笑起来了……我多么想见到这位老师啊！
那天晚上，我做了一个快乐的梦，梦见自己来到了美丽的红宫学校，梦见自己果真见到了那神秘的女老师——蜜儿！红宫学校简直是一座公园。瞧！操场四周，绿树成阴，花坛里，鲜花盛开。操场的红色塑胶跑道上，孟小乔、蓝英子、倪倩倩……正在快乐的嬉戏！看见我来了，他们都笑着招呼我过去，我们玩的好开心！
不一会儿，优美的音乐响起，我们快步走进教室，只见长发飘飘，披着披肩的蜜儿老师已微笑着站在讲台上。这是一堂语文课。蜜儿老师带着我们来到一座小桥旁，男生们纷纷赤脚下了水，在小河里摸起螃蟹来；女生们有的在田边采兰色的雏菊花，有的在小河边折芦苇……蜜儿老师站在桥头，指着天边的晚霞，笑眯眯地问同学们：“你们说——这晚霞里有多少种红？”
摸螃蟹的不摸了，采雏菊花的不采了，折芦苇的不折了，我们都抬起头看天边的晚霞，七嘴八舌地议论开了：“有火红！”“有橘子红！”“有桃花红！”“有虾子红！”……我长这么大，这还是第一次听说有这么多的“红”。我也不甘示弱，大喊道：“有胭脂红、有樱桃红、有淡粉红！”蜜儿老师和同学们听了，都笑了。
这堂课我真快乐！我多么希望这一切都是真的呀！
在这个假期，我又认识了一位新朋友一位神秘的女老师，她交给了我很多课本上没有的东西。
这位神奇的女老师人如其名，真的非同一般哦！你绝对猜不到她是被一阵龙卷风吹到红宫学校的；你绝对想不到她在这个假期，我又认识了一位新朋友一位神秘的女老师，她交给了我很多课本上没有的东西。
这位神奇的女老师人如其名，真的非同一般哦！你绝对猜不到她是被一阵龙卷风吹到红宫学校的；你绝对想不到她的打扮非常古怪但是最特别还是要数她的教学方式了！
他把学生带到荒郊野地里，给他们的不快乐举行特别的葬礼；她扮作女探长，谁的家长是爱心杀手；上晚课时，他让学生去童心城堡找回自己的童年
这个神秘的女老师说过这样一句话：为了分数和名次，一个个鲜活的生命变成了学习的机器！他们感受不到天高云淡，对大自然的美丽视而不见。这句话真的说到我们的心坎里了！对于一个还是小学生的我来说，没有周末，没有假期，学校放假了，还得参加补习班！学习的压力使我们这些小孩子们不再热情，不再可爱，而仅仅关注分数和名次！我们是一群迷失了自我的孩子！我们要想真正遨游在知识的海洋里，必须用正确的态度和科学的方式去学习！
亲爱的老师、家长们，请你们不要把我们抓的太紧，请给我们一点喘息的余地！
这本书让我的心久久不能平静。尽管这本书的内容是虚假的，尽管像蜜儿这样的老师是不存在的，但是，它却留给了我们一个值得深思熟虑的问题：什么才是真正的童年？什么才是真正的爱？
读完《神秘的女老师》这本书，我不禁为女作家杨红樱阿姨的想象力而感到钦佩，又为书中女老师蜜儿的教育方法而拍案叫好。
这本书主要讲了六年级学生孟小乔在一所寄宿制的学校里读书，那儿的老师讲课干枯、无味。学生们也慢慢地厌倦了这种生活。而自从这所学校来了一名奇怪的名叫蜜儿的老师时，她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行葬礼;她扮做女探长到学生家中侦察“爱心杀手”;上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……
在这本书里，我认为这位蜜儿老师的教学方式是可贵的。她不像别的老师一样，在课堂上只注重练习题的对与错，在期末时只注重成绩，完全不在乎学生到底领会了没有，快乐不快乐。那些学习好的学生，不过只是些会死记硬背的学生。而蜜儿老师呢?她在课堂上寓教于乐，让同学们开心地玩儿。她不注重考试名次，只让学生们在玩中明白做人的道理。她也不注重成绩，“只要同学们开心，我就会开心。”这是蜜儿老师常说的一句话。而且，同学们有什么困难，她也让同学们自己解决，这样可以培养同学们的自主能力。还有，她每天都不留作业，让同学们缓解一下疲劳。而不像其他老师那样，每天留一堆令人“望而生畏”的作业，让学生们写到晚上十一、二点。这样做不但会引起学生们对老师的厌倦，还会对眼睛、大脑造成伤害。看看，蜜儿老师是多么理解学生啊!有时，我会想：“如果我们的老师也是这样的话，那么其它班的学生们可要羡慕死我们了!”想到这里，我不禁笑了起来。
《神秘的女老师》这本书让我懂得了什么是真正的好老师，什么是真正的好教学方法。我非常喜欢这本书!
《神秘的女老师》是我最喜欢的杨红樱童话系列之一。因为这本书很吸引人，让我百看不厌。
这本书的女主角是孟小乔，孟小乔是六年级的学生，在美丽的红宫小学读书。一天，一阵龙卷风吹过，学校里来了一位围着长围巾，打着紫色的伞，带着万能眼镜的女老师。她的教学方式很特别，让同学们欣喜若狂：她把学生们带到学校的荒草地，给他们的不快乐举行葬礼;中秋节带着他们来到小溪旁，和他们一起吃月饼，骑水牛，吹竹笛，当一回小牧童 ;周末，她扮作女探长到学生家中去侦察，谁家的家长是爱心杀手;上晚课时，她让学生们去童心城堡找回自己快乐的童年
我最喜欢的章节是女探长的游戏，因为我很赞同她们的调查，列如：你扼杀过孩子的兴趣爱好吗?我觉的这个问题问得好，因为，不少家长为了孩子的将来，只报辅导班。因为在他们眼里，那些兴趣班除了贵，并没有什么好处
同时，我也觉得蜜儿的教学方法很棒，因为，她不会枯燥的把一篇好好的文章拆成段，段拆成句，句拆成词，词拆成字，拆得七零八落，然后慢慢地咀嚼。一节课不够嚼，第二节课又来嚼。两节课不够嚼，第三节课又来嚼一直嚼到像嚼了几天的泡泡糖，一点味道都没有了，这篇课文才算教完。而是，动用自己的头脑，想出来一个有一个的法子
《神秘的女老师》这本书让我知道快乐与不快乐完全看你怎么想。你这么想，可以是快乐的;你那么想，也可以是不快乐的。如果你想使自己成为快乐的人，你就可以使自己成为快乐的人。
美文欣赏
今天我看完了《神秘的女老师》这本书，这本书的作者是杨红樱，她是著名的女儿童文学作家，我很喜欢她的作品，也读了很多她的作品，我最喜欢的几本要数《漂亮老师和坏小子》、《假小子戴安》、《那个骑轮箱来的蜜儿》、《流浪狗和流浪猫》当然还要算上这本《神秘的女老师》了。
作品诙谐幽默、好玩有趣，通过描写一群调皮孩子的快乐生活以及他们和家长、老师、同学的好玩的故事，映射当代儿童的生活现实与心理现实，塑造了孟小乔等栩栩如生的艺术形象，深情呼唤张扬孩子的天性，舒展童心、童趣，探析**世界与儿童世界之间的隔膜、误区，倡导理解、沟通，让孩子拥有健康、和谐、完美的童年。
故事是这样的：红宫学校是一所漂亮的寄宿学校。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披着披肩、打着紫色伞、叫蜜儿的女老师。她的教学方式令学生欣喜若狂：
她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行了特别的葬礼；她扮做女探长到学生家里去侦察，谁是家长的“爱心杀手”，上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……她改变了红宫学校死板的教学方式；让整个红宫学校充满了快乐…… 其实再生活中，有些学生们是在压力下成长的，整天这个班那个班的搞得学生们没有玩的时间。但是望子成龙、望女成凤的家长们却不想想孩子的感受。书中说，一些留在学校的学生周末不敢回家，怕被父母拖累在学习。
然而，孩子们仍然知道父母爱他们！我认为这本书写得很好，反映了孩子们的压力。希望那些爱孩子、渴望向孩子学习的父母，不要夺走孩子童年的快乐。
这本书充满了神话般的讽刺魅力，再现了当今社会小学生的学习生活是如此的压抑和枯燥。它讲述了一个神奇而科幻的故事，再现了我国小学生长期被埋的情景。爸爸妈妈们对他们们的未来抱有美好的希望，他们所做的一切都是希望将来孩子们能成才，这样久而久之，我们渴望像小鸟一样自由飞翔的童心，却被爸妈们无情的扼杀掉了，《神秘的女老师》一书中的主人公蜜儿就是一位孩子们都喜欢的老师，她让孩子们在快乐中学习，在快乐中成长。
他说：“学习本来就是一件快乐的事。”她经常带孩子们到野外去散心，把自己身上不快乐的事情统统忘掉；她经常到孩子们家中去访问，了解学生在家的表现，和家长交流教育孩子的方法；她还经常和孩子们一起游戏，一起学习……这些都是我们的共同愿望，爸爸妈妈们却总是认为自己是最了解孩子们的人，其实父母根本就不明白孩子们心中的想法。
经常给孩子们无休止的布置大量的家庭作业，节假日不让孩子玩，给孩子们请家教，参加各种各样的特长班辅导，这样一年又一年的霸占了孩子们无数的童年时光，给他们的童年罩上了一层黑纱。不知不觉中，父母就成了“爱心杀手”，我希望当今的爸爸妈妈们都能捧起这本书，细细的研读，品味。或许，它能帮你发现以前的错误行为，改变你的错误观念，让你明白学习是为了幸福，应该在幸福中学习和成长，而学校应该是一个充满幸福的地方。
但如今，学习成了孩子们最烦人、最不快乐的事情。孩子们在学校能有多少快乐，在家能有多少快乐的童年？
希望我们能成为一个像蜂蜜一样了解孩子心灵的好老师，一个贴近孩子心灵的好家长！
在作者想表达的世界里，充满笑声的孩子是幸福的化身。为了得分和排名，他们把自己一个个变成了学习机器。他们感受不到天高云淡，对于大自然的美丽，视若不见。他们不需要阳光，不需要温暖，只需要分数和名次，这是一群迷失的孩子。
是世上，每个孩子都是世界的奇迹，因为每个孩子都是世界上唯一的。在学校里，学习的目的应该是发现他们的潜力；行动的目的应该是开发他们的潜力；教育的目的应该是鼓励他们善于利用他们的潜力。生活是美丽的。
能发现这种美丽，感受这种美丽的人，也是美丽的。如果孩子从小就知道享受生活的美好，那么他将来会是一个幸福的人，一个懂得感恩的人，感恩的生活给了他那么多的美丽。
刚刚看完了《那个骑轮箱来的蜜儿》，知道了这本书还有一本续集，叫做《神秘的女老师》。
今天一来到图书批发市场，我就朝着《神秘的女老师》奔去了。这本书我也同样按着我独特的读书方式来看;看书先看简介。这本书的简介是：本书为《那个骑轮箱来的蜜儿》续集。六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打紫色伞的女老师。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的不快乐举行特别的葬礼;她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是爱心杀手;上晚课时，她让学生去童心城堡找回自己的童年 这个神秘的女老师是谁?莫非是消失了的仙女蜜儿，又回到了孟小乔的身边?
当然了，本书的作者还是杨红樱阿姨。其中，我最喜欢蜜儿和孟小乔扮演女探长和女探员的那一段，她们让家长将卷子收起来了，让我们小孩子有了一个自娱自乐的时间，想干什么干什么，好幸福啊!
我希望每一位家长都不要给自己的孩子报太多的补习班，因为补习班让太多的孩子都不会玩了，成为了学习的机器，自然也就不会笑了。
为了让我没有一个快乐的童年，请家长们不要再做爱心杀手了。让我们拥有一个充满灿烂笑容的童年吧!
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”最近我在看一本叫《神秘的女老师》的书，书中我认识了一个神秘的女老师。
一个叫蜜儿的仙女无意中到人间走了走，走到了一所学校，她使用隐形术走进了校园，她觉得这学校很好，就在这当了老师。她每次上课都很神秘有趣，还帮学校解决了同学们大度浪费和难看的吃相问题，让整个学校都变的干净整洁。在一个冬天，蜜儿把同学们带到了同心城堡，把他们变成了小鸟，在天空中自由飞翔，他们还看到了件多奇特的景象。孟小乔来到钟前，看刚到了一只被冻得发抖的小鸟，孟小乔把自己最喜爱的红靴放在钟上，把小鸟放进靴子里，让小鸟暖和点，时间到了同学们都飞回了教室，变回了原样，他们不知道这是蜜儿最后一次给他们上课。
书中的蜜儿老师神蜜、善良，她上课有趣，改变了原本的传统教学方式，带着同学们做了很多有趣的事情，是一位难得的好老师。
蜜儿老师让我想到了我的语文老师-叶老师，她上课也很有趣，比如，叶老师为了让我们写作文有灵感，她就给我们讲她小时候的故事，讲得绘声绘色，我每次都听得津津有味，仿佛身临其境。我们都很喜欢她，我的梦想就是当一位老师，和叶老师一样的好老师。
遇到一个好老师是我们的福气。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”感谢我遇到的每一位老师。
月亮在秋天的夜空中穿行，一会儿看得见，一会儿看不见，这样的夜晚颇有几分神秘的色彩。就在这样的夜晚，红宫学校的学生们下晚课了。主人公孟小乔看见一位围着大披肩的女人，她发现这是以前在她家当保姆的仙女蜜儿，当初还想劝蜜儿当老师，她是答应了。当龙校长见到蜜儿时，就觉得蜜儿身上有一种特别的吸引力，想把她留下来，而且可以想怎么样就怎么样，并且不用穿工作服。因为蜜儿到来，整个校园都充满了欢乐，校长也终于知道这个小学校缺少了什么。
这是我在暑假读的一本书《神秘的女老师》，作者是杨红樱。
是缺少了快乐。一个没有快乐，没有生机活力的学校，能称得上学校吗?不!那是厂房里面只有教学机器和学习机器的厂房!他们还只是孩子，每天被迫听着枯燥无味的课程和做不完的试卷，他们背负着这么多压力，可还有些霸道的人，对着柔弱的人发泄，可那些柔弱的人，比如孟小乔没胆儿对人发泄，于是就对鸡腿发泄。这些孩子压力实在太大了，学渣成绩不好，被学霸欺负，学霸就更不用说了，在学校除了吃饭睡觉，每分钟都没有放松过。同学面前还不能说在刻苦学习，怕别人超越她们，怕输给别人，很矛盾又很自卑。蜜儿的到来，学校终于充满了欢乐，孩子们不再是学习工具，龙校长也终于找到了自己心目中完美的学校。
我真的希望每位家长都能读读这本书，了解的自己孩子内心世界，相信她们，支持她们，夸夸她们，让她们在快乐中学习、成长，不要只做学习的工具。
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