我们走在大路上观后感

我们走在大路上观后感(集合九篇)。

零思考方案网编辑挑选了这篇文章来为大家解读关于“我们走在大路上观后感”的最新知识。想学习写作品名观后感的技巧吗？很多人记忆最深刻的不是读过的书，而是看过的电影，观看时会产生许多见解。观后感能帮助我们理解和欣赏作品的艺术形式、文体和文化背景。在写观后感时，我们应该首先简要概括节目的主要内容。热烈欢迎您的到来，希望这篇文章能解答您的疑惑！

我们走在大路上观后感 篇1

24集文献专题片《我们走在大路上》很好地把建国70年以来，国家的发展变化重新梳理一遍，通过此次的观看学习，我深知自己肩负的历史使命，真切领悟到我们现在的幸福生活是多么来之不易，那都是革命先辈用鲜红的热血换回来的。作为一名年轻党员，我深知我自己的不足，现在只能通过好好地学习科学文化知识，好好地学习红色精神，在知识上武装好自己，在行动上向党组织靠近。走在中国特色社会主义的大道上，我们感到无比的自豪，我们感到无比的骄傲。70年在历史的长河中弹指一挥间，但我们党带领广大人民经历了艰苦卓绝的伟大斗争，绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。

忆往昔，“雄关漫道真如铁”，我们的道路洒满阳光。“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬，共产党领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方。”1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，创造性实现了从新民主主义到社会主义的转变，全面确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。从那时起，在党的领导下，我国各族人民意气风发投身社会主义建设，尽管其中经历艰辛坎坷，但我们党取得的积极成果极其宝贵，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础，我们的道路洒满阳光!

看今朝，“人间正道是沧桑”，我们的道路多么宽广。“我们的歌声传四方，我们的朋友遍及全球，五洲架起友谊桥梁。”改革开放以来，中华民族的面貌不仅发生了翻天覆地的变化，而且走出了一条中国特色社会主义道路，回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个最基本的问题。党的以来，以XXX同志为核心的党中央深刻认识党和国家事业发生的历史性变革，科学把握当今世界和当代中国的发展大势，顺应实践要求和人民愿望，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，开辟了中国特色社会主义道路新境界，中国特色社会主义进入了新时代!

我们走在大路上观后感 篇2

《我们走在大路上》观后感

最近，和大家一起观看了大型文献专题片《我们走在大路上》，本以为和以往的专题片一样会很枯燥无味，但是在观看过程中发现，片中展现很多珍贵的历史资料，从新中国成立初期的披荆斩棘，到现在各个领域、各项事业的蓬勃发展，将新中国成立以来的70年负重前行、屡建伟业的光辉历史真实的摆在我的眼前。每一集都非常吸引人的眼球，深入人心，每一集都让我感到震撼，感到光荣，感到自豪，感到信心百倍，感到斗志昂扬，感到激情满怀。下面我从以下两个方面谈谈我的心得体会。

一是牢记历史，感恩过去，珍惜现在。从一个个珍贵的历史镜头中，我更深刻的了解了新中国是怎样诞生的，了解到党和国家是怎样在重重困难中突破重围，是怎样在摸索碰壁中找到希望，是怎样的走上了独立、民主、统一的道路。我深切的感受到我们的国家建国70年来，取得的辉煌成就来之不易，现在幸福生活的来之不易，它凝聚了几代党和国家领导人和无数先辈的智慧和心血甚至生命。也比以往更加深切的感受到没有共产党就没有新中国。虽然我们的国家经历了那么多的磨难，党和政府却能够在不断探索和自我纠错的过程中，带领全国人民走上繁荣和富强。我钦佩和感谢党和国家、革命先辈和奋斗在各个岗位上奉献自己的同志，为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福。同时，我也为自己是一个中国人感到自豪，为自己是一名共产党员感到光荣，为自己正生活在这样一个美好的和平时代而感到幸运！所以我们更应该牢记历史，心怀感恩，珍惜当下，保持清醒的头脑，走好今天的路！

二是展望未来，充满信心，奋勇向前。恩格斯曾深刻指出：“历史就是我们的一切，我们比任何一个哲学学派，甚至比黑格尔，都更重视历史”。昨天的历史虽然已经成为过去，但并不是毫无生命力的陈迹，它所留下的宝贵精神和经验财富会永远流传和延续。***说过，“中国一定行，中国一定能。而这个基石就是人民，人民群众是真正的英雄，社会主义是干出来的。”70年披荆斩棘,70年风雨兼程，中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大征程中,中华人民在社会主义大道上，始终充满自信，大步向前。展望未来，中国特色社会主义道路必将继续展现其独特优势，在解决自身发展实践问题的过程中彰显更加鲜明的中国特色、中国风格、中国气派。我们应该坚信只要我们心往一处想，劲往一处使，力往一处拧，牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，中国特色社会主义道路就不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，相信在中国共产党的领导下，我们会越走越坚定，越走越宽广!

我们走在大路上观后感 篇3

大型文献专题片《我们走在大路上》观后感

为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，全景式展现新中国风雨兼程、砥砺前行的伟大历程，**宣传部、**党史和文献研究院、国家发展改革委、国家广播电视总局、**广播电视总台、**军委政治工作部共同摄制24集大型文献专题片《我们走在大路上》，将从9月16日起在**电视台综合频道**时段播出。

该片以***新时代中国特色社会主义思想为指导，把70年来中国共产党带领全国各族人民进行社会主义革命、建设、改革取得的辉煌成就和宝贵经验作为主线，坚持“政论情怀、故事表达”风格歌唱祖国、礼赞时代，深入反映共和国筚路蓝缕一路走来的感人故事和重要事件，倾情呈现亿万人民在社会主义道路上不懈奋斗谱写的壮丽史诗，充分展现中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，是广大观众全方位了解新中国发展的一部优秀作品。

该片共24集，以***新时代中国特色社会主义思想为指导， 生动讲述了中国人民筚路蓝缕、砥砺奋进、一路走来的感人故事，全面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。本片坚持“政论情怀、 故事表达”，既客观反映历史的进程，又注重接地气的故事表达，既讲述各时期的重大历史事件，也反映了千千万万中国人民日常生活的巨大变迁。

激情燃烧70年，记录奋斗，承载汗水，回荡记忆。回首遥看来时路，一段又一段难忘的旅程。让我们再次重温那些熟悉的旋律、红色的记忆，在未来的无数个“70年”，高歌祖国“红色”情，与祖国风雨同舟共成长。

50年代的中国，百废待兴。老百姓的衣食住行，简单朴素，“四个兜的中山装，小米高粱吃得香，几户人家一个庄，走亲访友靠步量”。在那样的环境下，一首红色革命的赞“歌”唱响了革命的激情，心中的理想，引领着50年代人们的生活，他们工作繁杂但没有怨言，生活清苦但没有牢骚，遇到困难也不气馁。

虽然他们曾经在家里砸铁锅炼铁炼钢，虽然曾经误以为粮食亩产几十万斤，但他们对幸福生活的向往是无可厚非的。

我们走在大路上观后感 篇4

近日，24集大型文献专题片《我们走在大路上》在中央电视台综合频道播出，虽然才播出9集，但一个个感人故事和重要事件，呈现了中国带领亿万人民在社会主义道路上不懈奋斗谱的不平凡历程，是一部既让人全方位了解新中国发展，又让人热血沸腾的优秀作品。

我们走在大路上，革命气势不可阻挡。1949年10月1日中华人民共和国成立，实现了从新民主主义到社会主义的转变。敢教日月换新天，除旧布新：“银元之战”、“米粮之战”、“土地改革”、解放妇女、颁布《中华人民共和国婚姻法》等等，奠定了人民当家作主的地位，充分显示了中国一切为了人民，为人民谋幸福。

我们走在大路上，披荆斩棘奔向前方。中国带领全国各族人民投身社会主义建设，川藏、青藏公路的建成通车，淮河治理、荆江分洪工程、黄河防洪工程等项目建成，虽然过程很艰辛曲折，但中国高速发展、人民生活越来越好，充分证实了中国特色社会主义道路的正确性。

我们走在大路上，中华儿女奋发图强。1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆发出惊天动地的巨响。1966年“两弹”结合飞行试验成功，1967年第一颗氢弹爆炸成功，1970年发射第一颗人造卫星…许多新中国的开国将帅和老一辈科学家用生命与激情拥抱国家使命。乡镇企业如雨后春笋般涌现，在改革中异军突起，各行各业涌现出优秀人才，全国上下为祖国发展奋发图强。

通过观看学习，真切领悟到我们现在幸福生活的来之不易，都是革命先辈抛头颅洒热血换来的。我们走在大路上，目前我国正处于改革发展的关键时期，作为工会干部，我们要向革命先辈、向优秀同志学习，用知识武装自己、用实践历练自己，心系职工群众、为职工服务排忧解难，做职工暖心的“娘家人”。

我们走在大路上观后感 篇5

祖国就是生我养我的地方。小时侯，我不知道什么是祖国，后来问了父母，才知道中国就是我们的祖国。

长大了以后我渐渐知道了，我们中国是一个拥有5千年的历史的文明古国，是拥有世界上人口最多的泱泱大国。我们的祖国地大物博，拥有世界上的山峰珠穆朗玛峰，它高8844.43米。还有有代表性的城墙万里长城。它像巨龙穿行在祖国的大地，连绵起伏，曲折碗蜒，总长度是8851.3千米。东起山海关，西到嘉峪关，是世界上的城墙，它不仅世界上的一大奇观，它还代表着我们的祖先在很早以前就非常非常厉害!

我们中华民族的祖先在很早以前就很了不起，一个最典型的例子是樊映川樊映川(1900——1967)，原名樊盛芹，安徽舒城县桃溪镇人，现代数学教育家，1941年至1948年任国立河南大学教授，并先后兼任数理系主任、理学院院长等职。

民国3年(19)入桃溪舒城第二高等小学，19，樊映川只身北上天津南开中学求学，追随*等进步学生，响应“五四”运动，参加、请愿、**等活动，被反动军警打伤腰部。19考入北京大学。毕业后受聘任上海暨南大学数学系讲师，1929年被该校破格提升为数学系教授。1930年他受聘国立安徽大学教授，1937年秋，安徽省公费派他到美国密息耕(现译为密执安)大学进修，1940年获博士学位，他的论文《关于外侧度函数的积分》以他当时的原名樊盛芹(S.C.Fan)发表在美国数学学会《美国数学杂志》，他所在的大学还为这篇优秀论文印成单册，在校内外广为交流。1941年春，樊映川来到在河南嵩县潭头流亡办学的河南大学任教，并先后兼任数理系主任、理学院院长等职。他还利用自学知识开设天文学讲座，深受学生的欢迎。1950年到上海同济大学任教，1952年兼任该校数学教研室主任和校务委员会委员等职。1956年被评为二级教授。先后担任上海市政协委员、，并担任全国高等工科院校数学教材编审委员会委员。

樊映川一生追求进步。在南开中学时，受包括*在内的进步青年影响，投身“五四运动”，参加，上街演讲，抵制日货，反对卖国。他报考北京大学，因为向往这个新思想的发源地。在美国完成学业后，他谢绝了一些大学的高薪聘用，辗转回到战火弥漫、灾难深重的祖国。抱着抗日救国和教育兴国的信念，克服周折辗转、颠簸流离的诸多困难和艰辛，以满腔的爱国情怀和笃实的职业操守坚守教学工作第一线，他以实际行动担负起了河南大学数理系主任、理学院院长之重任，为河南大学数理学科的发展做出了重要贡献。在国民党政府发动内战时，他多次同河南大学教授一起营救在“反饥饿、反内战、反迫害”民主运动中被捕的学生。

樊映川文化素养深厚。他认为，一个学者不仅本专业领域的学识要渊博，还要尽可能汲取人类的思想文化精华。樊映川教授热爱教育事业，一生从事教育工作，精益求精，虚怀若谷，积累了丰富的教学经验和业务管理能力，具有很强的运筹能力和团队精神，对中国高等数学的贡献尤为突出。在河南大学工作期间，他十分重视基础数学的教学，以治学严谨而著称，并进行一系列的教学改革。他非常关心中青年教师的成长和发展，他组织了教师读书班，并为他们开课。他讲课深入浅出，以严密的逻辑和无懈可击的论证征服师生，所教的学生纷纷反映“听他的课是一种艺术享受”。1954年由他主编的《高等数学讲义》(上、下册)(以下简称《讲义》)出版。《讲义》内容取舍得当，系统周密，论证严谨，内容精炼，文字流畅，深受欢迎。截至1983年，累计印数上册达517.5万册，下册达448.4万册。《讲义》先后获得全国优秀科技图书一等奖、全国高等院校优秀教材奖。他开创了理工科教材“中国化”的先河，堪称中国科技书籍出版史和中国高等教育的一座丰碑。

1967年，樊映川病逝于同济大学。

那现在的中国人就更厉害了。没错，随着科技的发展，我们中国人发明出了神舟五号、神舟六号宇宙飞船，但我们尚未满意，对神舟六号进行改善，发明了神州七号，它发射于的10月份，神舟七号做出了努力，终于完成了中国第一次太空漫步，这就说明了，中国，不比别的国家差!

中国人不但厉害，还很坚强!四川汶川发生了5.12大地震，但我们没有倒下，而是齐心协力的救助受灾人民共渡难关。最后，我们又把汶川恢复了原样。

我们很厉害、也很坚强，为什么呢?因为我们就是与别的国家不同的中国人!我为我是中国人而骄傲!

我们走在大路上观后感 篇6

我们了解到，专题片首先集中反映新中国成立后的建设历程。当时的新中国一穷二白，全国人民在以XXX同志为主要代表的第一代领导人领导下，在艰苦奋斗中奋发图强。（DJz525.cOM 励志的句子）

1960年2月动工的“引漳入林”工程，也叫红旗渠，历经近的时间，于1969年7月竣工。该工程共削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米，在数百米高的峭壁中间开凿出一条总长达1500公里的“人工天河”。

要想在坚硬的砂岩上凿出一条宽8米、深4.3米的主干渠，远没有想象中的那么简单。当年的工人们将一根绳索系于腰间，飞崖下堑，如壁虎般附于绝壁之上，打钢钎，凿炮眼，这看似洒脱的一举一动背后，时刻面对着生死的考验。

为表达这一奋斗精神，专题片使用了时任红旗渠排险突击队队长任羊成的采访录像，他说：“我早晨就把被子抱着了，到工地去排险以后，中午回不回来呢，那就很难说了。跟你说实话，这么荡起来，我要粉身碎骨以后，牺牲了，别人掂开我的被子，往棺材里面一放，那不就回老家去了吗?”

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。周恩来曾说，红旗渠——这条盘绕在太行山千嶂绝壁上的蓝色飘带和南京长江大桥，是新中国创造的两大奇迹。

从抗美援朝到“两弹一星”再到红旗渠，以及几十年来新中国经历的唐山大地震、汶川大地震等各种自然灾害，其中的艰难困苦都被中国人民一一战胜，这些都体现了中国人民的艰苦奋斗精神，谱写出一曲曲奋斗之歌。

专题片全面反映了改革开放的历史进程。1978年，邓小平看到新中国虽经过艰苦奋斗发生了巨大变化，但在经济和科技上，在人民的生活水平上，和世界发达国家相比依然差距很大，中国必须实行改革开放。恢复高考、进行真理标准讨论、把全党工作重点转移到经济建设上来，农村、城市改革开放，建立经济特区，港澳回归，中国加入WTO，经济腾飞……其中，浓墨重彩展示三峡大坝、青藏铁路、亚运会、奥运会申办成功等成就。

党的十八大以后，中国特色社会主义进入新时代。全面从严治党、全面深化改革、生态文明建设、精准扶贫、文化建设、军队建设和外交工作等各方面都取得了重大成就。

从站起来、富起来到强起来——现在，中国已经是世界第二大经济体，制造业第一大国、货物贸易第一大国、外汇储备第一大国。港珠澳大桥、嫦娥四号、国产大飞机、北斗导航、复兴号高铁、5G技术、“中国天眼”，一项项圆梦工程创造着中国奇迹。把饭碗牢牢地端在自己手里，米袋子充盈，菜篮子丰富，蔬菜、水果，肉禽蛋，水产品，中国产量都是世界第一。幸福是奋斗出来的，辉煌是创造出来的!

历史已经证明，“兴国之光”成了“富国之光”“强国之光”

专题片集思想性、理论性、历史性、文献性、观赏性于一体，采用大量历史文献影视资料，生动呈现了70年新中国走过的不平凡历程，许多资料首次公布，一经播出就引发观众热议。

专题片中有这样一组镜头：1949年3月23日，中共中央从西柏坡起程前往北平时，XXX说：“今天是进京赶考的日子”“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩”。随后的事实证明，中国共产党人的“考试”取得了好成绩。新中国成立后，通过“银元之战”、“米棉之战”、土地改革等一系列除旧布新的措施，很快医治了战争的创伤，让人民过上了安定的生活。

“‘赶考’体现的是一种斗争精神，共产党人敢于斗争、善于斗争。”江苏省灌南县纪委监委干部葛正洲表示，通过一代又一代共产党人怀揣“赶考”的心，一棒一棒接力，中国人民一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

谈起观后感，四川省通江县纪委监委干部蒲江涛说：“从建党，到成立新中国;从战乱，到和平;从贫瘠，到富强……新中国筚路蓝缕，砥砺奋进，一路走来，已在伟大复兴的大道上，走出了自信，走出了自强!”

“从列强入侵到黑暗中的探索，从寻求阳光到为光明而战，饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民最终迎来了希望的曙光，在中国共产党的坚强领导下，满目疮痍的中国以其坚韧不屈的姿态重新屹立于世界东方，中国正踏着自信脚步走在伟大复兴康庄大道上。”江苏省扬州市广陵区干部戴文娜说。

家住云南省昌宁县的观众倪慧芳感慨道，在国歌评选的故事中，歌词“中华民族到了最危险的时候”的坚持，是对居安思危的诠释。创业难，守业更难。新中国成立以来，我们正在以日新月异的变化走上强国之路，但机遇伴随着挑战，我们要树牢危机意识，传承革命先辈的优秀品格，为实现中国梦而奋斗。

“一个个黑白的历史镜头，为我们展现了新中国成立的坎坷与辉煌。”江苏省灌云县纪委监委干部乙秋月感慨道，“任何成功都不是一蹴而就的，精彩的一瞬间背后，往往沉淀经年累月的积累和不为人知的艰辛，从旧社会到新中国的这条路，比我们所知所想的还要艰辛和困难，无数革命先烈抛头颅、洒热血，无数奋斗者为了国家、民族牺牲小我，才换来如今美好的生活。”

“美国作家斯诺到延安采访，看到XXX等共产党人艰苦奋斗、勤俭节约……十分惊奇。从这些艰苦奋斗、勤俭节约点点滴滴细小的事情上，他发现了共产党人的一种伟大力量。他把这种力量叫做‘东方魔力’，并断言这种力量是‘兴国之光’。”

我们走在大路上观后感 篇7

观看了《我们走在大路上》，被里面的人和事感动着，无数的仁人志士为了新中国的建设抛头颅洒热血，这份家国情怀，这份责任担当，是新时代党员干部最应该学习的。下面是小编为大家带来的我们走在大路上观看心得，希望能帮到大家!

我们走在大路上观看心得一

《我们走在大路上》以XXX新时代中国特色社会主义思想为指导，把70年来中国共产党带领全国各族人民进行社会主义革命、建设、改革取得的辉煌成就和宝贵经验作为主线，坚持“政论情怀、故事表达”风格歌唱祖国、礼赞时代，深入反映共和国筚路蓝缕一路走来的感人故事和重要事件，倾情呈现亿万人民在社会主义道路上不懈奋斗谱写的壮丽史诗。该片既客观反映历史的进程，又注重接地气的故事表达，既讲述各时期的重大历史事件，也反映了千千万万中国人民日常生活的巨大变迁。在《我们走在大路上》中能够更好的寻找初心和使命，是我观后的第一感受。

我们走在大路上要一以贯之。XXX在瞻仰中共一大会址时指出：“入党誓词字数不多，记住并不难，难的是终身坚守。”广大党员要时刻反省自身，时刻反问自己，初心能否坚守、信仰是否坚定。努力做到“风雨不动安如山”。毕生践行不放松。初心纯不纯、使命牢不牢，既看心之纯度，也看行之笃定。要在“知”上下功夫，在“行”上见真章，变初心为恒心、视使命如生命，做到坚定不移听党话、跟党走。终生奋斗不懈怠。成功属于永不放弃的人，要幸福就要奋斗。谨记XXX“不敢有丝毫的自满，但怀有无比的自信”的教诲，不懈奋斗、竞相奋斗、团结奋斗、永远奋斗，不断用奋斗建功新时代、描绘新画卷。

我们走在大路上一往情深。我们常说，中国共产党有强大真理力量，也有强大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。一定意义上说，党的“人格力量”，就是党的情感力量，映照党的初心和使命。党员干部践行初心使命，就要有“深情”：对国家的深情。XXX指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感”。人们常说，做人要有气节、要有人格，气节也好，人格也好，爱国是第一位的。要努力做到“以身许党许国”，从现在做起，从本职岗位做起，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展伟大事业之中。对人民的深情。XXX指出，“感情是一个非常本质的东西，不带感情去做接地气的动作，就是‘作秀’了。有感情的同志下基层做工作，看得见、摸得着、体会得到，那是一种温度”。要始终站在群众立场想问题、作决策、办事情，将心比心、换位思考，为群众多解操心事烦心事。面对新时代、新使命，要把工作当事业做、当学问做、当享受做，以“我们走在大路上”的昂扬姿态，在状态、有激情地干事创业。

我们走在大路上要一往无前。历尽磨难愈挫愈勇，身处绝地向死而生，坚守初心使命是我们党从苦难走向辉煌、从弱小走向强大、从胜利走向新胜利的“精神密码”。“唯有不忘初心，方可善作善成、一往无前”。推进“四个伟大”，面对“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，要牢记XXX“千万不能在一片喝彩声、赞扬声中丧失革命精神和斗志”的告诫，保持越是艰险越向前的斗争精神，努力答好时代考卷。做克难克险的排头兵。以“功成不必在我”的境界、“功成必定有我”的担当，努力创造让人刮目相看的新的更大奇迹。

我们走在大路上要一身正气。XXX指出的，“我将无我，不负人民”。我们党因初心而凝聚，因使命而壮大。这其中，每一位党员干部都是党的形象代言人。不忘初心不能有口无心，牢记使命不能有气无力。打铁必须自身硬。因此，党员干部特别是领导干部，作为党执政的中坚力量，要深入学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，自觉主动学、及时跟进学、联系实际学、笃信笃行学，进一步提高政治站位，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终牢记自己的第一身份是共产党员，坚持把初心使命举过头顶，恪守为民造福的天职，严守敬业奉献的本职。永远保持共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，始终把人民利益摆在至高无上的地位，始终同人民想在一起、干在一起，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，努力为人民创造更美好、更幸福的生活。

我们走在大路上观看心得二

观看了《我们走在大路上》，被里面的人和事感动着，无数的仁人志士为了新中国的建设抛头颅洒热血，这份家国情怀，这份责任担当，是新时代党员干部最应该学习的。

XXX在讲话中多次强调党员干部要有担当精神。他指出，责任担当是领导干部必备的基本素质。干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。要有担当意识，遇事不推诿、不退避、不说谎，向组织说真话道实情，勇于承担责任。要在大是大非面前敢于担当、敢于坚持原则。

凭借着强烈的担当精神，我们党在成立之初就扛起马克思主义的伟大旗帜;凭借着强烈的担当精神，面对严峻复杂的革命斗争形势，一大批共产党人不怕流血、牺牲，我们党带领全国人民取得新民主主义革命的胜利;凭借着强烈的担当精神，乘着改革开放的东风，一大批党员干部敢为人先、勇于突破，我们党凝聚起改革开放的磅礴力量。如今，中国特色社会主义进入了新时代，我们党义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。新时代更是担当者的时代、奋斗者的时代，新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。

新时代党员干部要牢固树立敢于担当的政治信念。工作有难易，能力有高低，关键是看党员干部能不能勇敢承担起自身责任。作为党的事业的中坚力量，党员干部必须具有攻坚克难的勇气、无私奉献的境界;牢固树立在其位谋其政、勇挑重任的意识;在工作中时刻不忘岗位职责，尽责、担责;面对歪风邪气牢守底线，勇于斗争，面对前进道路上许多意想不到的困难和阻力，迎难而上;一切为了党和人民的利益，抛开个人私利，恪尽职守。只有这样才能肩负起改革发展稳定的艰巨任务，应对好经济社会发展的各种风险考验，在新时代中创造不凡业绩。

新时代党员干部要不断提升敢于担当的综合能力。党员干部在工作中要与时俱进、多谋善思、善于学习，除了熟练掌握本职岗位的业务理论，还要努力拓展知识面，不断提升综合素质。一是要创新思维。新时代党员干部必须解放思想、开阔视野，以思想上的领先保证行动上的率先，用创新的思路谋划发展，用创新的精神凝聚力量。二是要勤于思考。党员干部脑子里要经常装几个问题，反复思考，防止遇事无策、陷于被动。三是要善于总结。党员干部要在“实践—认识—再实践—再认识”的过程中，不断总结历史经验和自身经验，把握正确方向、遵循客观规律，牢牢掌握工作主动权。

我们走在大路上观看心得三

最近，每天守在电视机前就是为了看《我们走在大路上》。“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬，毛主席领导革命队伍，披襟斩棘奔向前方，向前进，向前进......”这首耳熟能详的歌曲创作于1963年，流传至今仍然是经典传唱的红色作品。

为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，全景式展现新中国风雨兼程、砥砺前行的伟大历程，24集大型文献专题片《我们走在大路上》(16日)起在中央广播电视总台央视综合频道正式播出。

回望源头，我们一定要牢记红色政权是从哪里来的，新中国是怎么建立起来的，倍加珍惜我们党开创的中国特色社会主义，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。在新的长征路上，我们一定要坚定理想信念，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。理想信念的坚定，离不开思想理论的坚定。

为人民谋幸福，为民族谋复兴，是中国共产党人不变的初心。在新的长征路上，全党必须牢记，为什么人、靠什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。要不断强化全心全意为人民服务的宗旨意识，坚持党的群众路线，始终把人民立场作为根本政治立场，把人民利益摆在至高无上的地位，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终接受人民群众批评和监督，常思百姓疾苦，常谋富民之策，不断把为人民造福事业推向前进，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护，使我们的事业始终拥有不竭的力量源泉。

进入新时代，面对机遇与挑战，全党必须紧密团结在以XXX同志为核心的党中央周围，不忘初心，牢记使命，勇担职责使命，焕发干事创业的精气神，以坚定的信心、昂扬的斗志和时不我待、只争朝夕的精神，奋力走好新时代的长征路，把坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命推向前进。

前景可待，未来可期。行进中的中国，给了我们最大的底气。这份底气，藏在我们眼中绽放的神采里;镌刻进我们为生活打拼、为理想执着的自信里;映照在我们的谈吐，我们的胸襟、我们的视野里。党员干部要不负这大好时光，追逐“小目标”、获得“小美好”、遇见“小幸运”。新时代，就像坐上了一辆快速向前的列车，我们要迎着风去追，克服路途的困难、疲惫，相信奋斗、相信创造，相信有志者事竟成。“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

我们走在大路上观后感 篇8

近期，我观看了中央电视台播放的文献专题片《我们走在大路上》，该片以XXX新时代中国特色社会主义思想为指导，生动讲述了中国筚路蓝缕、砥砺奋进、一路走来的感人故事，全面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这段催人奋进的发展历程，激励我们要更加勇于担当作为。

勇于担当是中华民族自古以来的优秀品质。XXX多次指出，责任担当是领导干部必备的基本素质，并强调，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业。

担当精神是一股披荆斩棘，一往无前的拼劲，是一股不屈不挠、永不放弃的韧劲。法院人的担当，就是要伸张正义、定分止争，承担起守护社会公平正义“最后一道防线”的责任。在全面推进依法治国的今天，法院人必须要有所勇毅的担当，它既不能罔顾国情，也不能因循守旧。如今，我国正如火如荼地进行全面深化司法体制改革，就是要让司法工作者在法治社会里有所担当，在社会改革中有所作为。目前，我国全面深化司法改革进入决战攻坚阶段，各种矛盾层出不穷，案件数量持续增大，人民群众司法需求越来越多，要求越来越高，我们面对的困难与阻力千奇百怪，问题五花八门。这就需要有一批意志坚定，有胆有识、勇于奉献、敢于担当的法官迎难而上，遇到复杂、疑难、重大、敏感案件敢于挺身而出去办理，有逐个突破的魄力和勇气，有矛盾不上交，发现问题不迁就，遇到困难不回避，面对责任不推诿的责任和担当。要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，把群众的冷暖放在心上，从群众最关心，最迫切需要解决的事情做起，实实在在为群众排忧解难，坚持把党和人民的利益放在首位，顾全大局，在危难关头不计个人得失，挺身而出。

在历史的长河中，那些敢于担当的勇士，不仅能奋斗出个人的幸福，更能实现国家和人民的幸福。作为手持天平与利剑的正义裁判者，法院人当不辱使命，勇于成为深入司法改革的开拓者，担起法治精神薪火相传的大任，为党的事业和人民的幸福，不忘初心，奋斗不止。

我们走在大路上观后感 篇9

从第一集的“新中国诞生”到最近一集的“民为邦本”，每晚我都是在活力澎湃中含着热泪认真观看的。七十年前的中国，以XXX等老一辈无产阶级革命家，英勇顽强的人为了探寻救国救民的道路，在黑暗中苦苦挣扎奋斗，无数次的失败、挫折、灾难淬炼了不屈奋斗和钢铁般意志。

在长达28年的血与火的斗争中，党带领全国人民最终摆脱了帝国主义、封建主义、殖民主义三座大山的压迫，打出了艳阳高照的新中国。1949年10月1日天安门城楼外起了第一面五星红旗，“中国人民从此站起来了”，毛主席庄严地向全世界发出了震撼全球的声音，四万万中国的劳苦大众迎来了新生，扬眉吐气成了国家的主人，紧之后中华儿女发出了“敢叫日月换新天”的豪情壮语。翻身解放、喜气洋洋的中国人不但敢于推翻一个旧世界，更善于建设一个新世界，把旧社会遗留下来的旧制度彻底推翻，大力提高妇女儿童的社会地位。

第三集的“大业奠基”展示了抗美援朝打出了国威军威，为新中国的建设创造了有利的国家安全环境。党中央提出“一化三改”的过渡时期总路线、第一届全国人民代表大会的召开、《中华人民共和国宪法》的经过，确立了新中国的根本政治态度。

《我们走在大路上》鼓舞激励着中国人民自强不息、奋斗不止、不畏艰险、勇创奇迹的斗志和信心。

以上是网小编精心帮大家整理的我们走在大路上观后感精选4篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

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上学路上观后感(范本9篇)

看电影和读书一样，都是获取知识的重要途径，当我们欣赏时，内心都会被深深地触动。这时候，我们需要写一篇观后感，通过观后感的写作，可以将影片中的重点要素提取出来，让我们更深入地了解剧情。大家平时有没有收集过优秀的观后感呢？如果您正在寻找与“上学路上观后感”相关的文章，小编为您推荐这篇，也许会有意想不到的收获！

上学路上观后感 篇1

三年级二班

今天，我**了由学校组织的《走路上学》这部电影，看完后我深有感触。

故事发生在美丽的怒江边上。姐姐娜香，弟弟瓦娃。学校在河的对岸。为了上学，我妹妹每天都要冒着生命危险过河，因为学校没有路和桥。

看着姐姐能天天上学，弟弟瓦娃羡慕不已，但妈妈一定要爸爸回来带他溜索才放心。可爸爸在外打工总也不回来。于是瓦娃偷偷地过河，来到白日梦学校，听老师讲课。

时值冬天，聂老师却发现孩子们都穿着拖鞋甚至光着脚上课，课堂上满是孩子们朗朗的读书声，操场上是一片欢歌笑语。聂老师仔细量了量孩子们的脚，给每个孩子买了一双雨鞋。瓦娃偷偷溜索过江，妈妈知道后大怒，最后他以姐姐的红雨鞋做为不去溜索的交换条件――他实在太爱那雨鞋了，睡觉时都抱在怀里，梦里都露着笑容。

南翔给家里买盐时，看到一双适合瓦娃穿的鞋。很便宜，才十六块五。但她手里只剩下一美元。她仔细地看了看鞋子，最后轻轻地把它们放回去。

碰巧聂小姐看到了这一幕。她买了鞋子，让娜香把它们给她哥哥。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜急着溜索回家，溜索到一半时，鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，人却从溜索上翻下来，掉进滚滚怒江。。。

瓦娃被她姐姐的离去深深地打击了，她再也没说一句话。当聂老师给他上课时，要看看他的画。瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前。

这是座漂亮的桥。桥下是汹涌的河水。桥上有两个兄弟姐妹。手牵手，快乐上学。。。这是瓦娃的梦，能走路上学，不再溜索。可是姐姐再也看不到弟弟的画。

这部电影，让人感动的事太多太多。看到瓦娃抱着红雨鞋来到江边给姐姐时，用袖子擦着姐姐的脚，把鞋子套在姐姐脚上；看到娜香穿着新鞋子来到学校，再把鞋子脱下来爱惜地放到一边时；看到瓦娃一个人坐在屋顶上，寂寞地放着风筝时；看到新桥落成时，孩子们站在桥上笑成一片时；看到瓦娃手举风筝，在桥上大叫着“姐姐”迎风向前跑时；瓦娃的一家，是不幸的，娜香为了得到彼岸的知识，了解彼岸的世界，付出了生命的代价。他们又是幸运的，因为，最后，一座爱的桥梁已经建成。桥这边的孩子不用走路就可以步行上学。

我多么希望有许多这样的桥梁，让仍然处于贫困边缘的儿童能够通过这些桥梁获得知识。我也希望有很多心灵的桥梁，把我们和他们紧密地连系在一起，这样我们就能和他们一起得到精神上的安慰。

上学路上观后感 篇2

“我赚到钱了！”这句话深深地震撼了我的心灵，我的眼前又浮现了一个小女孩在黄土地上边跑边挥着手中捏得皱巴巴的二十四元八角的学杂费，为理想实现而激动地奔跑着……路的尽头是她魂牵梦绕的“上学路”。这是我今天看的电影——《上学路上》中一个令人难忘的镜头。

这部影片介绍了主人公王燕因为家境贫寒，面临着辍学的危险，历经了千辛万苦，终于赚到了浸透了汗水的二十四元八角的学杂费。二十四元八角对于我们来说只是一个小数目，对她来说却是一笔巨款。你看，为了赚到去摘枸杞的十元车费，她偷卖鸡蛋、卖笔、卖羊……每“笔”买卖所得的一分一毫都是浸透汗水。是什么让她这么执着，这么锲而不舍呢？是心中的理想——上学！因为她想上学，不想像“三花姐”那样屈从命运的安排，早早结婚，她苦苦地与命运抗争，在求学路上努力拼搏，为理想执着地奋斗着，她终于成功了！

这不由得让我想起了第一颗原子弹时的情景，当时众多科学家在邓稼先的带领下，废寝忘食地工作，由于工作需要，他们长年离开家人，坚守岗位，甚至亲人生病也没办法探望。由于在荒凉的戈壁中工作，一个个晕倒在沙漠中，但仍然操纵着机器工作。是什么力量使他们如此执着呢？是心中的理想，这理想便是为了祖国的殊荣，为了给中国人争一口气，为了向全世界证明中国的科技实力，他们在技术落后，只有手摇计算机，且在外国人的冷嘲热讽中，研制并发射了让中国人感到扬眉吐气的“争气导弹”。

是呀，如果心中没有理想，科学工作者何来的动力废寝忘食地工作呢？如果心中没有理想，科学工作者们又怎能忍受与亲人长期分离的思念之苦？让我们再来看看吧，那些胸无大志，没有理想，没有奋斗目标的人会怎样？我有一个邻居，一个聪明的女孩子。她父母从小就为她营造了一个非常好的学习环境，教育她要树立远大的理想，鼓励她以考上清华北大学校为目标，并为这个目标奋斗，可她当时却想，自己现在才是小学，要想那么多干啥？现在能快乐就快乐，能轻松就轻松。就这样她一年又一年得过且过糊糊涂涂地过来了。今年她考大学，不要说什么清华北大，就连三线B也入不了围，她落榜了！她终于后悔了，后悔当时没有听父母的话，可一切都晚了…… 究其原因，是她缺少主人公王燕那种为理想而奋斗的精神。

“我赚到钱了！”这是实现理想之后抑制不住心中激动的感人的话。没有理想就没有目标。没有理想，人生也就无所追求，没有理想，就没能体验到成功之后的那份激动。朋友们，让我们也为心中的理想而奋斗吧！

上学路上观后感 篇3

最近，学校组织我们**了一部名为《上学路上》的电影，观电影《上学路上》有感。

影片中的故事发生在一个偏远的小山村。故事的主人公叫王燕，由于她家境特别贫寒，母亲又重男轻女，家里决定不让她继续上学。但王燕是个很好学的孩子，她非常渴望上学。

为了挣够下学期的学杂费——二十四元八角钱，能够继续上学，她利用整个暑假的时间，每天冒着酷暑炎热卖鸡蛋，拉着板车割羊草，背着包袱去打工……整整一个暑假，她不知受了多少苦难和委屈，终于挣够了所需的钱。开学那天，她把攥在手心里已经被汗水浸湿的依靠自己辛苦所挣的二十四元八角钱交给了老师，圆了自己能够继续上学的梦，小学三年级作文《观电影《上学路上》有感》。看到这里，我流下了感动的泪水。

一个贫穷家庭的孩子上学是多么困难啊！

看了这部电影，我感触很深。我的家庭条件比她要好很多，我从来就不用为学费而发愁，自己过一次生日的花费就够她报一次名的费用。书包、文具等是他们喜欢的，家长会买的。

与她相比，我的学习好多了，但我的勤奋精神远远落后与她。有时我不认真完成作业，有时遇到自己做不到的问题，也不主动向别人求助。想到这些，我很惭愧。

我今后要向王燕同学学习，珍惜自己优越的学***，抓住美好的学***，好好学习，争取早日成材，多为社会做贡献，也为象王燕那样因家庭困难面临失学危险的孩子主点力。

上学路上电影读后感二《上学路上》，可邻的小女孩不仅受到当地***阻挠，就连和她拥有相同际遇的妈妈也有些重男轻女。为了实现自己的学校梦想，这个勤奋的小女孩总是在奔跑和积累希望。近了受感动的除了我们这些幸福生活着的人们山村淳朴的村民也为小女孩的确那份坚定和执着感染，当她终于凑齐学费，迈开疲惫的脚步，向学校奔去的时候，我们知道，坚持就会成功。

上学路上电影观后感

《上学路上》对于现代的许多人都有很深的教育意义，看完《雷锋》让我更加直观地体会到雷锋那种为人民服务解决很多实际的问题。同样我们作为当代大学生虽然不能做什么很有影响力的大事，却能从身边的许小事做起，在我们力所能及的范围内帮助他人，而《上学路上》这部电影反映一些偏僻落后的小山村的教育问题。很多儿童因为种种原因不能顺利的读书，而《上学路上》中的主人公在面临辍学时凭借自己的努力去挣钱，在面临许多问题时都尽力克服，最终挣到了自己的学费。

事实上，当我们坐在教室里安静地上课时，许多想读书的人都面临着辍学的压力。我们要珍惜今天的读书机会，努力充实自己，为以后的生活铺路。

《上学路上》讲述了一位黄土高原上的小女孩积攒学费的故事。非常感人也很有教育意义。在我看来，该片给了我们至少两点思考：

其一，在我们国家西部的贫困山区还有很多小孩，因为家庭的拮据而无法上学。相比之下，能够安心在大学校园学***们真是幸运太多。感恩，奉献，帮助，关怀……这是我们仅能为孩子们做的一点事，也是学***精神的体现；其二，虽然已进入21世纪，但在中国，男尊女卑的思想仍然根深蒂固，女性要独立，自强，争取平等的权利，唯一的途径就是读书，知识改变命运，正如片中的小女孩所说：

“为自己读书！”在困境面前决不低头，靠坚定的信念，顽强的毅力能够实现内心的愿望。

积木成林，一个人的力量是有限的，但当所有的人团结起来共同努力时，就会有星星之火。学习中国共产党的精神，建设和谐家园，是中国人民的共同责任。

上学路上观后感 篇4

走路上学》电影观后感]剧情简介《走路上学》根据真人真事改编，《走路上学》电影观后感。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩，为了到对面去上学，而不得不每天命悬一线、溜索过江的故事。瓦娃是一个7岁的僳僳族孩子，他对于姐姐娜香每天能和小伙伴一起溜索过江读书好生羡慕。

妈妈坚持让华娃等爸爸回来带着。可是，在外打工的爸爸总也不回。终于，没能抵抗住来自对岸的**，瓦娃独自偷偷溜索过江了，看到了心仪已久的学校。

不料，瓦娃漂流过河的秘密被第一次来看望她的聂老师刺穿了。是聂小姐送的那双红色雨鞋把瓦娃留在了家里。他答应妈妈和姐姐：

有了这双鞋，他就不再偷着溜索。第二天早上，懂事的瓦娃把漂亮的雨鞋还给了妹妹。日子就这样平静地过着。

谁也想不到，因为赶着给弟弟送一双新鞋回来，姐姐娜香失手从溜索上坠落江中…从此，瓦娃对于溜索有了一种深深的恐惧，并再不敢上溜索一步。春暖花开之际，在各界爱心的共同努力下，马吉镇第一座爱心桥顺利建成，瓦娃终于第一次能够步行上学了。在初春的阳光里，瓦娃似乎又看到了姐姐，姐弟俩手牵手，小鸟一般从桥上飞过…在这部电影放映同时，很多地方以不同形式都在说服人们关注贫困地区，尤其是贫困地区儿童的教育问题，于是有人便在电影院门口等公共场所发起募捐在怒江建桥，有利用人们那种真诚的同情心来吸引大家掏钱看电影和捐钱之嫌(主办方还与各小学合作，给小孩一张票，让大人陪同的形式购票看电影，这和麦当劳的营销理念雷同)，大打同情牌，观后感《《走路上学》电影观后感》。

◆分享好文◆购票看电影天经地义，无需冠以如此沉重的先期概念，至于观后感，见仁见智就是了。电影就是商业的行为，无论是赚和赔都一样，你要拍观众喜欢的东西，他就赚，相反，就赔。毫无疑问，这部电影的表现是成功的，尤其是两个小主角，就连平时情绪不太好的我，也几度落泪。这是演员表演的成功，也是导演的花招发挥的作用。

不过，我对电影里的一些不协调有些个人意见。小女孩堕江而死，可谓是一双鞋引发的**，故事很大篇幅是说山区里的孩子如何穷，连一双布鞋都买不起，天天穿着那双破拖鞋上学(学校里的同学几乎清一色穿拖鞋上学)，真的穷到如此地步还是山区孩子的习惯?至少在电影里看到的主人公一家子住的房子后我不这么认为，我甚至羡慕他们能住上如此宽敞漂亮的房子，一般城里人连想都不敢想能住上这么好的房子，不知道为何导演不配合剧情找一处象个贫穷村子的房屋拍摄，或是导演出于画面美感而作此选择?

在那地方，交通不便是事实，溜索危险也是事实，而小女孩的死，归根到底是交通不便引发的，而电影却又再次把人们的思想引回家里贫穷的问题来，故事主人公的爸爸在外打工，电视机都买回来了，就连小孩十几元一双的鞋都买不起?要知道，这种险要之地，就是有钱，要建一条桥也是不容易的啊，一些少数民族居住地是不适合居住的，而且人数不多(可以的话最好迁到适合居住的地方，现在国家应该有这个能力)，你非要花大钱建一条桥，不符合成本计算，当地人的那种溜索过江的做法，是比较切合实际的，干嘛非要全部改变?再说，你也不能处处有桥吧！

小女孩出事6个月后，桥就建好了，但不是在出事的地方。不知道大家有没有留意到电影里一个观念，就是那母亲宁愿让一个小女孩去冒险溜索也不让起弟弟去，这是否重男轻女?这是否说明男人在社会里价值相对高，作用相对大。

小男孩不能过江读书是其母亲出于安全的考虑还是交不起学费?我再次迷茫。我不知道这是不是真的，但如果你把这些东西放在电影里，效果会不同。

一部电影背负如此沉重的包袱，可谓是一部教育片，在说教，也就是说人们花钱进电影院接受教育。

上学路上观后感 篇5

今天，我们在多媒体教室观看了《上学路上》这部电一影。

大风卷着黄沙，漫天飞舞；大地在太一一的暴晒下，干成了一块块。故事发生在黄土高坡上一个小山村。一所学校里，这是上学的最后一天，老师在一交一代作业，还说了下学期要一交一24.8的学杂费。故事在这样的场景中开始了。

故事的主人公是一个12岁的小女孩王燕。她喜一爱一上学，也十分聪明，还有2个调皮、不喜欢学一习一的弟弟。暑假到了，她告诉一妈一妈一她还想接着上学，可一妈一妈一觉得24.8的学杂费太贵了，就不让王燕再上学了。但最后，在王燕的请求下，一妈一妈一只好说要上学，就自己去挣学杂费。后来，王燕把鸡蛋拿去卖，又被人踩烂了，好不容易才让那个人赔了她2.5元钱，用了1.7买到了一支笔，卖给了老师，得到了5元钱，后来她用钱买了一只小羊羔。可因为弟弟们的调皮捣蛋，没有挣到很多的钱。后来，费尽了千辛万苦终于挣到了24.8。在开学那天，她一路奔跑着来到学校，一交一好了学杂费，才得以继续上学。

她的挣钱路多么的艰难困苦啊，可她丝毫不放弃，她对上学的希望是多么坚不可摧啊。她是那么的渴望上学啊。

王燕生活的地方，不但贫穷，条件又不好，而且他们父母思想还很落后，像王燕的同学三花姐18岁了，连五年级还没有上到，就被迫出嫁了。而王燕如果没有凑齐24.8的学杂费，那么她也就会像三花姐一样辍学了，并且会被一逼一迫出嫁。他们那里对读书一点也不重视，只是希望孩子们早点出嫁，对男孩子还好一点，可女孩子呢，就是一点也不希望她们去上学。重男轻女的封建思想一点也不正确。

看着看着，我不由得想到了我们现在的生活是多么的幸福啊，不像王燕那样的贫穷，连一瓶糖豆都不舍得一下子吃完。他们那儿房屋矮小、破烂，而我们这里却是一座座高楼，宽赦美丽；他们那儿的学校条件一点也不好，喝水要从井里打，教室里没有灯，课桌课椅又小又破，而我们学费不要一交一，书本费不要一操一心。校园像个大公园，又大又美，教室明亮宽敞，一张张课桌课椅整齐的摆放着我们的生活条件和他们比起来好多了。学一习一环境好，想买什么就买什么，上学来回都是车子接送，每天就光写写作业，学一习一知识，其他的事根本不要太一操一心。是多么幸福啊。这好不公平啊，我看了这部电一影，不禁为王燕的生活水平而感到不公，看了这部电一影，我不仅要向王燕学一习一她坚持不懈和对做事永不放弃的一精一神。影片留给我们一个值得思考的问题是：她那样艰苦还依然走在上学的路上，做为同龄的我们，她留给我们深思的东西是那么的多

上学路上观后感 篇6

宁夏，故事里的小主人王燕为了交24。8元钱的学杂费，靠自我的智慧来挣钱。最后，我挣了足够的钱，回到学校，改变了我的命运。

电影在我们学校播出后，我和同学用“佩服”这个词来形容剧中的王燕。

王燕为了挣24。8元钱，背着妈妈卖了十个鸡蛋。()在市场上，当一个人要买的时候，一位男人不留意踩到了篮中的鸡蛋，把鸡蛋踩碎了。

对于王燕来说，挣钱的期望又没有了。她想：我一定不能放手，一定要想办法挣钱上学。

她再一次来到了集上，从一位小男孩的手中买了一只羊，她拿回家以后，养了一个半月。然后他把她拿到市场上卖了。卖羊的爷爷说羊只能卖85元。她拿到钱，用拖拉机回了村子。

当她跑回学校时，她把手里的85元钱交给了老师，老师很感动。

在我看来该片给了我们至少两点思考：其一，在我们国家西部的贫困山区还有很多小孩，因为家庭的拮据而无法上学。相比之下，能够安心在大学校园学***们真是幸运太多。

感恩，奉献，帮忙，关怀……这是我们仅能为孩子们做的一点事，也是学***精神的体现;其二，虽然已进入21世纪，但在中国，男尊女卑的思想仍然根深蒂固，女性要独立，自强，争取平等的权利，唯一的途径就是读书，知识改变命运，正如片中的小女孩所说：“为自我读书!”在困境面前决不低头，靠坚定的信念，顽强的毅力能够实现内心的愿望。

积木成林，一个人的力量是有限的，但当人们团结起来，齐心协力，就会有星星之火。学习中国共产党的精神，建设和谐家园，是中国人民的共同责任。

这天，老师带我们去侨光电影院**一部名为《上学路上》的电影。看了这部电影，我感动了，流下了眼泪。

影片感人，讲述了一个生活在黄土高原、挣钱上学的小女孩的故事。小女孩名叫王燕。王燕生活在一个贫困的家庭里，家里还有两个在上学的弟弟。

当老师宣布下学期要交二十四块八毛的学费时，她愣住了——学费这么贵，妈妈必须不会再让她上学的。果然回到家，妈妈不耐烦地对王燕说：“要上学，就自我挣钱去!

”第二天，王燕带上桶，想跟着村里的阿姨们去农场摘枸杞。但是房子离这儿很远。如果你想坐拖拉机去，你得付10元钱。为了这十元车费，王燕卖鸡蛋、卖笔、养羊、帮别人卖羊……同时在老师的帮忙下，最后攒够了10元钱车费，到农场摘了一百四十八斤枸杞……整个暑假里，王燕为了这二十四元八角一刻不停地忙碌着。

文中，最令我感动的是王燕卖鸡蛋的事。为了挣钱，她在家里拿出鸡蛋数了数。一共有九个鸡蛋，所以她蹲在鸡笼边等母鸡下蛋。蹲在母鸡身旁的她目光中充满着焦急与期盼。

对！鸡蛋对我来说只是小吃，蛋对王燕来说，却是上学路上的一缕星光。她捧着这个鸡蛋，像捧着一颗价值连城的珍珠一样留意。

捧着这个鸡蛋，她的脸上绽出了微笑。她笑得多甜，笑得多美，像一朵盛开的花。

同在一片蓝天下的孩儿，我们的上学路是这么平坦，这么幸福，而王燕的上学之路是这么坎坷，这么漫长。我们就应好好珍惜这难得的学***!我们就应向渴望求学的孩子们伸出援助之手，让他(她)们重返校园，快乐地学习。

觉得王燕是一个非常懂事的小女孩。她很喜欢上学，但学杂费太贵了。她妈妈没有那么多钱**三个孩子读书，他们认为女孩子读书是白费力气的，所以不让王燕读书。

当王燕知道这不公平时，她问她妈妈。她妈妈说女孩子读书是白费的，她想读书就赚钱。于是王燕便开始为自己攒钱来交学杂费。

她首先把她们家的鸡蛋卖了，然后再卖出去一支笔，再买了一头小羊羔，可是她的弟弟却不配合她，还恶作剧，把王燕气个半死。经过王燕的努力，她终于拿到了开车去摘枸杞的钱。

最后王燕终于攒到了学杂费了。

看完这部电影，我知道我有多高兴！

宁夏，故事里的小主人王燕为了交24。8元钱的学杂费，靠自我的智慧来挣钱。最后，我挣了足够的钱，回到学校，改变了我的命运。

电影在我们学校播出后，我和同学用“佩服”这个词来形容剧中的王燕。

王燕为了挣24。8元钱，背着妈妈卖了十个鸡蛋。()在市场上，当一个人要买的时候，一位男人不留意踩到了篮中的鸡蛋，把鸡蛋踩碎了。

对于王燕来说，挣钱的期望又没有了。她想：我一定不能放手，一定要想办法挣钱上学。

她再一次来到了集上，从一位小男孩的手中买了一只羊，她拿回家以后，养了一个半月。然后他把她拿到市场上卖了。卖羊的爷爷说羊只能卖85元。她拿到钱，用拖拉机回了村子。

当她跑回学校时，她把手里的85元钱交给了老师，老师很感动。

在我看来该片给了我们至少两点思考：其一，在我们国家西部的贫困山区还有很多小孩，因为家庭的拮据而无法上学。相比之下，能够安心在大学校园学***们真是幸运太多。

感恩，奉献，帮忙，关怀……这是我们仅能为孩子们做的一点事，也是学***精神的体现;其二，虽然已进入21世纪，但在中国，男尊女卑的思想仍然根深蒂固，女性要独立，自强，争取平等的权利，唯一的途径就是读书，知识改变命运，正如片中的小女孩所说：“为自我读书!”在困境面前决不低头，靠坚定的信念，顽强的毅力能够实现内心的愿望。

积木成林，一个人的力量是有限的，但当人们团结起来，齐心协力，就会有星星之火。学习中国共产党的精神，建设和谐家园，是中国人民的共同责任。

上学路上观后感 篇7

“扑通”一声，一位名叫娜香的小女孩在放学回家溜索的时候，给弟弟买的新鞋子快要掉了，娜香一急，伸手去抓，结果不幸坠入波涛汹涌的江中。

《走路上学》根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩，姐姐为了到对面去上学，而不得不每天命悬一线、溜索过江。弟弟向往上学却因溜索的危险而被呆在家里。后来姐姐因弟弟的新鞋而坠落江中，弟弟从此沉默寡言，直到政府修建了一座新桥，他才得以“走路上学”。

现在我们的生活无忧无虑，不用溜索过江，也不会一年四季穿拖鞋。的确，幸福生活就在我们身边。这让我想起了在洗澡时，我一边玩水一边用沐浴露吹泡泡，还不时哼几句歌。吃饭时，专挑好的吃，有时还吃了一半，就不吃了。想起香娜和瓦娃天气那么冷，才穿一对拖鞋，而我们却要挑三挑四的。而大峡谷里的孩子，要用绳索绑稳自己，穿过波涛汹涌的大江，这是多么危险的事情呀！而我们天天上放学都是车接车送，最起码不用溜索吧！我们是多么的辛福呀，衣食无忧，而有些孩子却生在福中不知福。我被他们的姐弟情感动了，在姐弟之间能有这么深的姐弟情是很难得的，尤其在城市，姐弟都是抢吃的，抢用的，几乎什么都抢，天天吵架。而瓦娃和娜香却不一样，他们互相帮助，互相关心，从来不吵架。姐姐无论什么都会让着弟弟。

看完这部电影，我和妈妈都深有感触，在回家的路上妈妈说：“看到娜香天天这样溜索上放学我都起鸡皮疙瘩了，心里可是胆战心惊啊。会不会是她妈妈早就知道这样溜索会出问题的所以才不敢让瓦娃去溜索啊？这样做真的很危险，稍有闪失都会没命。你啊，还说你多不幸福，生活多不好。”我心想：妈妈说的没错啊，娜香妈妈可能真的是因为安全问题，才不肯让瓦娃溜索上学的，毕竟瓦娃是男生。回家后查了一下资料，原因真的是因为常有人掉落湍急江中，或溜索受伤，所以妈妈坚决不让瓦娃过江，买盐打酱油的事情，也都由姐姐承担。我跟妈妈说：“或许真的是那也不奇怪啊。哎呀！我知道啦，我很幸福，生活很好。最起码不用像娜香那样溜索上学。”

《走路上学》这部电影使我受益匪浅。我们现在年纪这么小，就那么幸福，所以我们要知福享福，当你觉得不幸福的时候，再想想大峡谷里的孩子是怎样度过的。以前，我只要听到放假的消息，就高兴得不得了，听到“上学”二字就十分烦恼。当我看完这部电影时，我才知道那些贫困山区的孩子为了上学付出了多少艰辛的汗水、泪水，有些甚至还不能上学呢！因此，我们要珍惜现在美好的生活！

上学路上观后感 篇8

随着我国改革发展的不断深入，人民生活水平不断提高，特别是我市居民过上了小康生活。然而，我国边远地区有一批孩子因为生活困难不能上学。你想过用你的手帮助那些孩子吗？

这不《走路上学》就讲了这样一个感人的故事：在深圳市怒江的腊登乡，那里孩子要想上学必须溜索去。虽然高山，流水是那样的美丽，但溜索却非常的危险。

美丽的小女孩娜香，在上学的路上掉进湍急的河里死了。

看了以后，我非常震惊，也掉下了眼泪。在那边远的美丽村庄却连一座桥都没有。我的心情好沉重啊！一种同情心也油然而生。什么时候，他们的这种生活能改变呢？

不过，我也很佩服他们，在这种恶劣的环境下，还那么执着的求学。相比而言我们的生活环境是那么的美好，学***是那么的优越。我们应该珍惜现在的生活，努力学习，好好学习。

将来去到边远地区，象小聂老师那样，去帮助他们建设美好的家园，让那里的孩子过上快乐的生活，享受相等的教育。

请所有的人，共同伸开你们热情的双手吧！让所有的孩子们幸福，快乐的成长吧！

上学路上观后感 篇9

五（4）班张一迪

周五下午，我们看了一部电影，名叫《上学路上》。

这部电影是关于一个叫王燕的女孩的。她有两个弟弟。下学期，她将支付24元和8元的学费。她妈妈说她家里没钱，只让弟弟代替王燕上学。但王燕下定决心要上学，妈妈让她挣学费。王燕为了这二四块八，先是把家里的十个鸡蛋卖了，这十个鸡蛋的钱远远不够。

她又想到采枸杞卖枸杞，但需要十块钱的车费，她把买的羊羔养大再买了，终于赚够了车费，财了足够的枸杞，几经波折赚够了这二十四块八。

或许在我们看来，二十四块八根本算不了什么，过年大人给的压岁钱，爸爸妈妈给的零花钱，远远的超出了二十四快八，但在王燕的眼里，这二十四块八是如此的珍贵，可以让她继续在学校学习。

在电影中，我发现，王燕的教室就是土房子，几个年级的学生在一起上课，都穿着旧衣服，他们那里一支铅笔都非常珍贵，从早上到晚上妈妈只给王燕和两个弟弟两个馒头，糖豆掉在地上捡起来接着吃。对我们来说，我们每天都坐在宽敞明亮的教室里，穿着漂亮干净的衣服，吃自己喜欢的零食，有自己的课桌。

当我们玩电脑的时候，也许像王燕这样的孩子正在帮人们做家务。我们正在吃零食和看漫画书。他们正在努力学习。所以我们要珍惜现在的幸福生活。

祝福观后感集合

我们听了一场关于“祝福观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

祝福观后感 篇1

今天，我们读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说：“祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来……。”

第二，鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

第三，这是封建思想下的必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的"穷"死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死。

在20世纪20年代，正处于新旧文化地交替时期，虽然封建帝制早已荡然无存，但封建礼教却仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽地事物总是要灭亡地，20年后，封建思想终于被伟大地马列主义所取代，由封建思想组成地监牢也永远地随之崩塌，这篇小说反映了当时地黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫地法制社会当中地我们，是有深远意义地，它告诉我们要更加要珍惜自己今天地幸福生活。

祝福观后感 篇2

小说《红与黑》刻画了一个下层平民于连奋斗的典型，具有极其深刻的社会内涵和思想意义。《红与黑》被誉为“欧洲文学皇冠最璀璨的艺术宝石”，“十九世纪欧洲文学史中第一部批判现实主义作品”，被---誉为“法国的《红楼梦》”，充满政治色彩和人性光芒，作品涵盖了社会各个阶层对生存和社会的抗争，是法国社会19世纪的一面镜子。

小说虽然写的是于连的两次爱情经历，以这两次爱情的发展为主要线索发展开来。但是却是一本“政治小说”，因为于连的两次爱情都与他的“政治”瓜葛上，而且于连的动机就是要一步一步上爬到贵族阶层。

小说的主人公于连·索莱尔出生在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，这座小城坐落在山坡上，美丽的杜伯河绕城而过，河岸上矗立着许多锯木厂。于连是一个有着拿破仑式的梦想的，疯狂崇拜拿破仑的青年野心家，他渴望像拿破仑一样身佩长剑，主宰世界。他也渴望当一名神甫，因为当时的神甫的薪水非常高，三倍于当时拿破仑手下着名大将的收入。他是一个木匠的儿子，但是他不愿意做力气活。出生于农民家庭的他总是被人欺负，但是他年轻英俊，非常有才华，积极向上，意志坚强，精明能干，充满自尊心与野心，他从小就希望能够通过个人的努力和奋斗跻身上流社会。正是怀揣着这样的梦想，他能够一步步向上爬，而历史也给了他这样的机遇。凭借他自己惊人的记忆力，他把一本拉丁文《圣经》全部背诵记忆下来。这件事曾轰动全城，因而他得以在德?雷纳尔市长家里做拉丁文家庭教师。

德?雷纳尔市长的房子很漂亮，而德?雷纳尔夫人不仅漂亮而且是这个小城最有钱的人。但是德?雷纳尔夫人从小在修道院长大，对他庸俗粗鲁的丈夫没有什么爱情，甚至有些厌恶德?雷纳尔。因而她一心一意的教养着她的孩子，而生活也只是平平淡淡的过去。直到于连的到来才唤醒她心中的爱情，虽然最初她认为于连是一个乡巴佬，没过几天就会被辞职，但是从她见到于连的第一天起，她对他充满了好感，认为只有在于连身才有慷慨、高尚和仁爱。她心中的爱情已有几分被唤醒，而德?雷纳尔夫人的女仆也爱上了白皙又温柔动人的于连，后来于连拒绝了女仆的爱恋，可想而知以于连的高傲的虚荣心是不会与一个仆人相爱的。爱丽丝因为这个原因离开了德?雷纳尔夫人的家。在一天晚上乘凉时，于连紧紧抓住了德?雷纳尔夫人的手，而德?雷纳尔夫人被道德和责任折磨的一夜未眠，她想对于连冷淡，却又无法制止自己对于连的思念之情。她从未有过这样的感情。而于连的心里也在想着：“我应该再进一步，务必要在这个女人身上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的”。于是于连在半夜潜入德?雷纳尔夫人的房间，德?雷纳尔夫人与于连的爱情逐渐发展。

不久国王来到维立叶尔，在德?雷纳尔夫人的帮助下，于连又当上了仪仗队队员，他在这个小城是出尽了风头。之后，德?雷纳尔夫人的孩子生病而昏迷不醒，她认为这是上帝对自己不道德行为的一种惩罚，他深深地责备自己。后来，小城里到处流传着于连与德?雷纳尔夫人的绯闻，这对于他们是个很不好的消息。关心于连的神父请求 德?雷纳尔夫人让于连到省城贝尚松神学院进修。

离开维里埃尔，来到省城神学院，这里的学生绝大多数都是平庸的青年。而于连也渐渐认识到了一些东西，学习成绩也名列前茅。他受到院长皮拉尔的青睐，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。后来皮拉尔院长受到排挤辞职不干了，他介绍于连到巴黎的拉莫尔侯爵家任私人秘书，而且还特别对于连说“你要十分注意，一个像我们这种行业的人，只有靠这些大人先生们才有前途……在这样一个社会里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于连离开神学院，万分高兴，马上回到维立叶城，翻越重重围墙，再一次见到了德?雷纳尔夫人。于连在她的房间呆了一整天，直到被发现才匆忙逃去。

拉莫尔侯爵是个极端保皇党人，法国大革命时，他逃亡国外，王朝复辟后，他在朝中取得了显赫的地位。于连每天的工作就是为他抄写稿件和公文，由于他的聪明能干，侯爵对于连十分满意，很快被侯爵视为心腹，获准和侯爵家庭成员共同进餐。 于连在贵族社会的熏陶下，很快融入了巴黎上流社会的交际圈。

玛蒂尔德是侯爵的女儿，她向往浪漫主义爱情。为了显示自己的与众不同，她爱上了与之地位悬殊且骄傲冷漠的于连，要求于连在明月下登梯爬进她的卧室。于连带着疑问照做了。当晚，侯爵女儿就委身于他了。此后，玛蒂尔德小姐对他若即若离，有时候甚至毫不掩饰的羞辱于连，并公开宣布不再爱他。于连听从朋友建议，假装去追求元帅夫人，用五十三封情书去感动元帅夫人，结果元帅夫人被感动了，还给于连回信，此时的玛蒂尔德再也忍耐不住了，她请求于连爱她，于连的虚荣心也获得了极大的满足，“看呀!这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了!”不久，玛蒂尔德发现自己怀孕了，她写信告诉父亲，要他原谅于连，并成全他们的婚事。盛怒的侯爵在爱女坚持下，一再让步。先是给了他们一份田产，准备让他们结婚后搬到田庄去祝随后，又给于连寄去一张骠骑兵中尉的委任状，授予贵族称号。 数天后，侯爵收到披露于连与雷纳尔夫人关系的信，当即拒绝女儿的婚事。这时恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车，买了一支手-枪，随即赶到教堂，向正在祷告的瑞那夫人连-发两枪，夫人当场中枪倒地，于连因开枪杀人被捕了。

入狱后，于连头脑冷静下来，入狱后的于连，是大彻大悟的，他对自己行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。德?雷纳尔夫人受了枪伤并没有死。稍愈后，她买通狱吏，免得于连受虐-待。于连知道后痛哭流涕。玛蒂尔德也从巴黎赶来探监，为营救于连四处奔走，于连对此并不感动，只觉得愤怒。公审的时候，于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪，判处死刑。后来于连才知道，德?雷纳尔夫人给侯爵的那封信，是由听她忏悔的教士起草并强迫她写的。于连和雷纳尔夫人彼此饶恕了，他拒绝上诉，也拒绝做临终祷告，以示对封建贵族阶级专制的抗-议。 在一个晴和的日子里，于连走上了断头台，那时的于连变得非常平静，同时并没有失去他的英雄气概，最后从容赴死，面对死亡的时候他终于剔除了野心，表现出真正的勇气与魄力。玛蒂尔德捧着他的头颅去安葬;而雷纳尔夫人曾答应不自杀，但最终在于连死后三天平静离世。

读完小说，我看到了一个农村出生的雄心勃勃的青年，为了自己的理想而一步步爬上贵族阶层最后死亡的过程。在很长的时间内，爱情被于连当作了一个工具，或一条捷径，爱情对于他而言更多的是一种满足感，而这种满足又来源于他内心早已根深蒂固的由阶级落差而生的报复心理。他内心充满了对那个上层社会的憎恨和向往，这种矛盾也就决定了他最终悲惨的命运。于连的一生都是在战斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社会等级制度的根深蒂固，于是于连只能够奋斗去获取他所要的一切。他让自己变得虚伪。作者曾说过他与德?雷纳尔夫人的爱情是“心灵上的爱情”，而对于马帝尔德的爱情是“头脑的爱情”，这两种爱情都被他当成往上层阶级进军的工具，但最后，我们还是明白了，他也明白了，他是爱着德?雷纳尔夫人的。最让我叹服的是故事的最后，事实上仍然深爱于连的德雷纳尔夫人，想写信给拉莫尔侯爵澄清事实，于连拒绝了。那时，他的一切还有可能挽回。玛蒂尔德为他也做了一切，挥霍了金钱去请律师，于连却在法庭上说了批判资产阶级的话。在有可能推翻死刑的机会面前，他放弃上诉。那时，他也许正真明白了很多东西，我想最后的时刻，于连真正是为自己去活了，恢复了真正的自我。在狱中，他真正感受到了幸福，感受到来自那最单纯，最原始的爱情的幸福。可以说，于连的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路，这也许也是最好的结局吧。

祝福观后感 篇3

《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。

一位老人见义勇为抓小偷，周围路人却在旁围观，无人出手相助；公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不灵活，行动有点缓慢，公交车司机竟不耐烦地催促老人快点，而车上乘客也都没起身让座；一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：跳呀！快跳，你怎么不跳呢？生活中这些情况时有发生，难道我们不该自我反省吗？反省以前当我们遇到类似情况时，我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。

在这样一个提倡和谐社会的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因为人的本性生来皆是善的，只不过是不小心走错了方向。我们不乞求做出什么惊天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让困境中的人们看到一缕阳光，感受一丝温暖，找回一点希望。善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，精心照料，我相信，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳！而祥林嫂也会永远成为过去，和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演！

祝福观后感 篇4

祥林嫂，这不是一个普普通通的小说人物，而是一个无比深刻的艺术典型，是旧中国被侮辱与被迫害的广大劳动妇女的化身。祥林嫂的悲剧，正是呻吟在社会最底层的广大劳动妇女悲惨命运的真实而生动的写照。——题记

曾记得，在XXX的《湖南农民运动考察报告》一文中，提到封建社会的政权、族权、夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索。而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂！她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉！

祥林嫂悲苦的一生，就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中，概括的中国人民历史命运的两种表现形式：一“做稳了奴隶的时代”，二“欲做奴隶而不得的时代”。

祥林嫂第一次到鲁家当女工，可以说是“做稳了奴隶的时代”。她在鲁四老爷家出的是牛马力，吃的是残汤剩饭，工资十分低微，但她却十分满足。不仅卖力干活，而且“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。她并不认为鲁四老爷家压迫她，剥削她，反而对鲁家还有一种忠实得感激之情。这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀。然而，连这样的时代也并不能维持太久，随之而来的是欲做奴隶而不得的时代。

由于封建的“夫权”，她被婆婆绑架回去，而且卖给了深山里得贺老刘。好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光。但很快，贺老刘病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前来收屋，她被封建得“族权”赶出深山，不得不再度到鲁家当佣人。而因为她的过去经历，在鲁四老爷心目中，她以成了“不干净”，“败坏风俗”的人，被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候，又受到封建”神权“的进一步打击。做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话，又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀。当她支取历来积存的全部钱，指了门槛，她内心舒畅，坦然地回来，本以为一切都会好转，得到的却仍是“放着吧，祥林嫂”这样的拒绝。

祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。

而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。

鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑*。

鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读；读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开；而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼！

祝福观后感 篇5

《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。

从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主——鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。

鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手。

这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

祝福观后感 篇6

祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代，但是《祝福》这篇**却在我的脑海里不断地徘徊，鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造，一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。

祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女，年轻能干，勤劳敬业，对未来还充满着憧憬，勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命运不公，祥林嫂被婆婆绑回家，还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代，这是对她多大的屈辱，她的生活好不容易又安定下来了，但是意外又来了。她的第二个丈夫死了，两岁的孩子也被狼叼走了，这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人，为了谋生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌弃，讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。

最后大家都觉得祥林姐姐不走运。她成了乞丐，走上了乞讨的道路。

与其说这是**主人公祥林嫂的悲哀，不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照，封建的社会残害了多少无辜的人们，封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁杀了祥林姐姐？我认为这是她自己在封建时代的垮台和冷漠的心。

还好，我们现在不是那样封建的时代。总会有热情的人来帮助那些在黑暗中挣扎的人。世界将永远是光明战胜黑暗。庆幸，这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到，敢于做命运的主人。

我希望任何时代的人都不要冷漠，不要沉沦。

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删除关于你的一切，但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。

祝福观后感 篇7

今天，我们读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说："祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来p>

首先，从祥林嫂子来到吕镇开始，她就注定了人生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。

只是为了摆脱婆婆的控制，我还是逃不掉，被迫再次结婚，但没过多久。两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。

二是鲁四爷是直接杀害祥林姐姐的凶手。因为他们用封建礼教、迷信和宗法制度三把刀刺伤了她的胸部。首先，婚姻应该由个人意愿决定。祥林婆婆不顾自己的想法，强行将她改嫁给别人。

如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

三是封建思想的必然产物。祥林嫂只是几千个封建思想毒害的妇女的缩影。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的"穷"死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死。

20世纪20年代，正处于新旧文化的过渡时期。封建帝制虽已消失，但封建伦理思想仍根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽的事物总是要灭亡的，20年后，封建思想终于被伟大的马列主义所取代，由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌，这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

祝福观后感 篇8

读祝福有感范文

《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。

就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女，只想平平安安过一辈子，能生存就行，可是她的愿望却得不到满足。造成这种悲剧的原因是什么？我想，封建礼教的毒害虽是一个重要原因，人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建社会是这样，如今所处社会也存在这种问题。

一位老人见义勇为抓小偷，周围路人却在旁围观，无人出手相助；公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不灵活，行动有点缓慢，公交车司机竟不耐烦地催促老人快点，而车上乘客也都没起身让座；一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：“跳呀！快跳，你怎么不跳呢？”……生活中这些情况时有发生，难道我们不该自我反省吗？反省以前当我们遇到类似情况时，我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的'角色。

好在还有那么一群人，他们默默地帮助别人，无私奉献，岳母”的诺言，在妻子离开后，细心照顾岳父岳母，将他们当作自己的亲生父母，几十年如一日，没有一丝怨言，他就这样一直赡养着两老，抚养着女儿。从二十多岁到五十多岁，其中三十年的风风雨雨，只有谢延信能体会到。谢延信犹如一头廋弱的老马，一步一步登上善良的顶峰，散发着人性的光辉。

在这样一个提倡和谐社会的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因为人的本性生来皆是善的，只不过是不小心走错了方向。我们不乞求做出什么惊天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让困境中的人们看到一缕阳光，感受一丝温暖，找回一点希望。善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，精心照料，我相信，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳！而“祥林嫂”也会永远成为过去，和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演。

祝福观后感 篇9

穿越苦难共享快乐

作者：史秀敏

读陈君恩老师新著的《将苦难转化成祝福》，我听到的，是风声、雨声之外，不向苦难屈服的坚强之声……

朱宁说，他写这本书不是为了自己，而是为了世界上的盲人，写下他们的梦想和失落。在书中，失明的痛苦，破茧成蝶的喜悦，亲友的帮助，自救的飞跃，都是如此真实感人

“透过薄薄的木板墙，我竖耳聆听隔壁家的孩子翻开书本、打开文具盒的声音，心里既羡慕又难过。于是，梦中开始反复出现这样一个画面：昔日的小伙伴们都坐上了奔向理想天地的列车，徒留我一人在铁轨旁努力追赶，任凭怎么用力，即便跌倒了再爬起来，也只能目送列车越驶越远……”最初的失明，带给君恩老师的，是荒凉刺骨的痛苦。

我不禁想到，在去年的国际助盲日，我请了一位从事按摩行业的盲人喜欢出来活动吗？她笑说不想。因为曾有一次，她独自去饭店，请服务员念菜单，服务员不耐烦地让其自己看，虽然她很大声地对服务员说：

“我如果可以看，还需要你来念吗？”但从此，她的出门，少而又少。身体欠缺，给盲人生活带来不便。

寒冷的刺激，也给它受伤的心脏，撒上一层止痛盐。生活中的我们，又何尝不会遇到障碍？但，我们是否就此选择逃避？

“我愿在苦难中，做一株自强不息的红柳，熬过风暴，熬过流沙，熬过霜雪，在春天于暗灰色的老枝上露出鹅黄的嫩芽，直至绽放出绚烂的花朵。”君恩老师是这样想，也是这样做的。通过收音机，他听到社会进步的脚步声，努力跟随时代步伐；收听广播，他找到学唱歌曲的最佳途径；录音自学，让他奠定扎实的乐理基本功。

对知识的渴望，让君恩老师一听到知识量较高的专题讲座，就恨不得象吃鲜香四溢的美食一样，一口将它吞到肚子里。经过不懈努力，他摆脱了半文盲的命运，考入了长春大学特殊教育学院**系，成为学校首批盲人大学生之一。此时此刻，还会有痛苦的阴影缭绕吗？

不，人生的路万千条，总有一条适合我们走。只要我们主动迈出第一步，坚持学习，就能冲破障碍，把悲伤变成快乐！

“在他们内心深处，爱如莲开，弥漫着善意的馨香……”书中，我们可以看到，亲人、师长、志愿者朋友，象一个个爱的天使，为君恩老师插上理想的翅膀，自由飞翔。父亲花掉3个月工资购来的收音机，给他带来难以忘怀的喜悦；师长对其创作的肯定，让他仿佛在漆黑隧道中，看见前方的一线微光；同学的倾情演唱，将他第一次举办的个人作品演唱会，淬炼成一生最美的时刻。其中，我最为感动的是志愿者朋友们的热情。

让“盲人上山看景致”，成为一种可能。“我们可以慢慢上去，难道你不想试一试吗？”志愿者朋友林美治的热情相邀，让君恩老师鼓起勇气，扶着她的手，一步步登上鼓山，体验怀抱锦绣河山的骄傲和喜悦。

“你又没试过，怎么知道难？我们顶多走慢一点，反正又不急。”同人助残主任张文辉的真诚鼓励，让君恩老师第一次走下鼓山，完全克服盲人登山的心理障碍，生活变得更加丰富多彩。

我，刚刚开始走上助盲道路。在那之前，我的家人很困惑。他们认为我的眼睛和耳朵不好，需要帮助。我怎样才能帮助盲人？但正因我是一个需要温暖和帮助的人，才会如潘力鹰老师一样，希望自己能为需要帮助的盲人做些许事情，以微薄之力，和他们共同感受爱的光明。

这个国庆黄金周，我受一对盲人夫妇的邀请，带他们去福乐家参加聚会。我不懂公交路线，他们教我坐几路车，在哪下车。在师范大学的十字路口，我忘记了路的方向。他们给盲人协会的志愿者打**求助。

回来后，在盲人学院老师的指导下，我可以单独带他们去汽车站，安全送他们回家。在下一次需要出行时，他们仍信任地联系我。是的，缺乏能力和经验。那有什么关系？

在未知的领域，也许我们会失败，但只要我们敢于尝试，积极寻求帮助，有勇气和信心重新开始，相信经验和成功的喜悦能让我们的生活更加精彩！

自助助人，天下同人！盲人，也一样能为社会和谐添砖加瓦。看，君恩老师情系盲童，以破瓦片可以垫桌脚的精神，让一个个失明的孩子，不再失学；以独乐乐不若众乐乐的分享之心，让更多的盲人走出户外，“看”到榕城日新月异的巨变；入户探访，参政议政，用政协委员的声音，为**完善残障儿童随班就读的支持体系和贫困残疾人社保养老金制度，助上一臂之力。

个人的力量虽然渺小，但有了“天下和谐，我有责任”的胸怀，就会引来志同道合的知音，共同撑起一片爱的天空！我虽然只是小小的一滴水，但我愿向君恩老师学习，用自己的声音，提醒盲人朋友路上的沟沟坎坎；用自己的双眼，协助他们购买生活所需；用自己的双脚，协助他们走向更远的希望之路……

《将苦难转化成祝福》是一本励志之书，它给予我无穷的正能量。我愿如书中所说，让并非栋梁之才的我，发挥垫桌脚的功能，将满足工作需要的能力转化为自己心中的快乐；让生活中追寻到的点滴欢喜，用心串成幸福的珍珠；愿我的行动，在助残路上，与众多的志愿者一起，为盲人带来方便，让他们也能象君恩老师一样，将苦难转化成祝福！

祝福观后感 篇10

初二的读书时光总是忙碌而充实，每天承载着一份份知识的积累和心灵的洗礼。在这样的学习氛围中，我读了一本令我深感震撼的书籍——《祝福》。

这本书的内容虽然简单，却给我留下了深刻的印象。书中描述了一个平凡的小女孩，她虽然没有华丽的外表，却拥有一颗善良、纯真的心。在她的眼中，每一个人都值得被关爱，值得被祝福。她用自己的无私和真诚，温暖了周围的人们，改变了他们的生活。在她的帮助下，一个颓废的老人找回了生活的动力，一个孤独的儿童重新找到了快乐，一个失去信心的青年重新振作起来。她所带给他们的不仅仅是物质上的帮助，更是精神上的启迪。

读完这本书，我深深感受到人与人之间的善意和温暖是如此珍贵。每个人都希望被关爱、被理解，每个人都需要祝福和陪伴。在我们日常的生活中，或许只需要一个微笑、一句问候，就能给他人带来无限的温暖和力量。正如书中的小女孩一样，我们也可以成为别人生命中的一束光，一份祝福，在别人陷入困境时给予帮助和安慰。

在初二这段难忘的时光里，我也体会到了友情、亲情和师生之间的情谊。每一个同学、每一位老师在我心中都留下了深深的印记，是他们的悉心教诲和关怀，让我不断进步，不断成长。在这里我要对他们说声感谢，感谢他们的辛勤付出，感谢他们的支持和帮助。愿我们在未来的学习生活中能够更加努力，更加坚强，共同奋斗，共同进步。

我要祝福每一个人都能像那个小女孩一样，用自己的善良和真诚，给予他人温暖和祝福。在这个充满爱的世界里，让我们携手并肩，共同创造美好的未来。愿我们都能成为别人生命中的一缕阳光，一份祝福。祝福我们初二的读书生活更加美好，更加充实！

祝福观后感 篇11

我认为，《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的炎凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》都是一篇非常好的文章。

我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅最高明的地方，简单的“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。

文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并没有关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍然没有法此文来源于公务员测试网——文秘频道改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对别人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。

屈原曾反复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是矛盾的，深深的折磨着他的灵魂，对于这样的灵魂，我是同情他的。

有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从《祝福》上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。

海霞观后感九篇

当观看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《典籍里的中国》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

海霞观后感 篇1

你不试，怎么知道自己不合适，怀着这样的心态不知道试过多少次了，反而更加迷茫。海上钢琴师给我的感触就是这样，我也想去看看外面的世界，但我知道，那真的不适合我。外面的世界没有尽头，有各种各样的选择，可有时候真心希望自己没得选。

有次朋友聚会的时候，来了个陌生人，还没聊两句，就开始对我说：你应该去考公务员。当时回了句：“我们不知道别人经历了什么，所以不要轻易去建议别人做什么”。对1900，我们作为一个旁观者，他的确应该下船，去收获名利，去得到爱情，可这些并不属于他。如果我是1900，我也不会下船，船上有我的一切，离开船，世界那么大，我又是谁呢？

第一次看《海上钢琴师》是大学的时候，很感动，眼泪止不住的流，毕业这么久再看这部电影时，已经麻木了，一个人在电影院很平静的.看完这部电影。讨论电影时，有个朋友问到，你是会选择伟大而短暂的一生，还是平庸而漫长的一生？我选择后者，我已经注定平庸，但还有很多地方我没去，很多想做的事情没有做，只有时间能给我答案。很羡慕1900这样的人，有自己的兴趣爱好，做自己喜欢做的事情，哪怕一生短暂，对他而言已经足够了。

记得一个科普片说过，每个人的神经系统都是不一样的，即使是同样一件事，也很难真正感同身受，所以想方设法讨好自己吧，多听听内心最真实的声音。世俗会要求你该做这做那，但没关系，我的人生我自己走，我不会去伤害任何人，所以即使我错了，也只是害了自己，我会承担一切。

海霞观后感 篇2

以前一直听说海上钢琴师是一部非常不错的片子，我只认为再怎么好，也不会撬动人的心灵。最近比较有空，就翻出来一口气看完了，类似于此的片子，都必须要安静的看，并且一气呵成。看完后，非常感叹！

导演能将两种世界的人刻画的如此的细腻，太传神了。刚刚听说海上钢琴师，猜想剧情也就是某个人在艰苦的环境下面成名了，也就是一种励志片。但是，该片不是，该片似乎是要净化人的心灵。太多的追求，太多的奢望，只会让最初的纯真消失的无影无踪。

Max作为一个普通的人，他被应聘到豪轮上面，他也跟着豪轮生活了很长很长的.一段时间。但是，他的思想永远还是在陆地上，因为他已经被感染。但是，对于1900，他是那样的干净，一层不染，无人能劝说他。他应该也在为自己登上那块陆地，曾经千百次的寻找理由，他终于选找到了一个理由，也就是那个女孩的父亲告诉他的。站在陆地上听海，海的声音是另外的感觉。就在他准备登岸以后，他却被他内心的恐惧给战胜了。他的生活方式是在海上面，海是他的摇篮，他重来没有听过海水述说生命的博大，他也没有听过海水的低吼。对他来讲，海水永远都唱摇篮曲。在让他接受另外的一个世界的时候，他选择了退却。

也正是因为他的这种方式，他孤独，他寂静，他可以读懂每个人的心思。也让他的音乐达到了巅峰。这就是他所有的追求。假如他真的上了岸，那又会是什么样的结果呢？他还能PK过钢琴大师么？

鱼与熊掌，不可兼得！

海霞观后感 篇3

大年初一，《典籍里的中国》在央视1套首播，第一期主题是《尚书》。这样的央视开年大戏，果然不负众望。我由衷地讲这绝对是一部上对得起祖宗，下对得起子孙的国学大手笔制作。

从央视发展史上来看，这也称得上一部开天辟地的力作，这种创新的历史表述方式，或将改变央视老套的叙事方式。看过之后让我觉得：错过春晚不足惜，精神的饕餮盛宴必是《典籍里的中国》。

果然是新年新气象，央视再用自己强大的制作能力证明了自身不凡的实力。

《典籍里的中国·尚书》以当红主持人撒贝宁为历史见证人，这位年轻的知性主持人作为新一代读书人的代表，畅游在中国五千年的历史长河中，以伏生对中国著名典籍《尚书》的保护、流传为故事主线，讲述了一个惊天地、泣鬼神的中华文明传承史。

《尚书》，中国国家图书馆四大镇馆之宝之首，被称为“政书之祖，史书之源”，相传是孔子晚年整理编撰而成。

影片以舞台剧的形式，通过声光电的巧妙运用，以简单直观的综艺访谈节目艺术表现手法，构建了一部极具冲击力的历史舞台大剧，给观众以极大的视觉冲击力，深深唤起了我作为一名中国人的民族自豪感。

主持人撒贝宁既是讲述者，也是观看者，同时也是历史的参与者，他带领观众以第一视角和第三视角，不断穿越在各个历史切片之间。

撒贝宁与孔子的弟子们大声诵读圣言，自然流畅地将故事主线衔接到故事讲述者。整部剧中，大量使用回忆、眼神、台词等自然过渡手段。策划好、编剧好、演技好！

回忆与现实，现实与虚构，语言与情感，通过编剧开放、新颖的蒙太奇手法，集成了话剧、舞台剧、影视剧、综艺访谈、现代三维技术等各种行之有效的艺术手法，可以说，无一不用其极，而又恰如其分。

这部《典籍里的中国》称得上是央视历史纪录片的.一个新的巅峰，所有的影视、话剧等表现技巧都在一个很高的层面得以完美运用，堪称经典电视艺术作品。

不得不说倪大红老师的表演真的太有张力了。尤其，伏生回眸的那一刹，我不禁动容，热泪盈眶。

一眼千年。在这场漫长的文化苦旅中，先祖先贤们挺过死亡的威胁与离散的痛苦，用他们的虔诚与笃信，还带着一点骄傲，守护着中华文化的尊严，延续着中华文化的血脉。

想起余秋雨在《文化苦旅》里写莫高窟时说的话：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”那么看那些典籍也是。看那些山川河流残垣断壁，那些琴棋书画诗词歌赋，那些奇闻轶事民风民俗，都是。那些鲜活律动的生命，将华夏文化根植在了一代又一代中国人的心中，积淀在了我们的民族潜意识里。

我觉得每个中国人都有一个问题：我们从何而生？为何而来？又将去向何方？《典籍里的中国》就是正本溯源，“民惟邦本，本固邦宁”。

一个哲学问题，背后都是深情款款的故事，告诉我们每个中国人，自己所拥有的无限璀璨的文化宝库。这难道不是我看《典籍里的中国》，并让我为之感动的最主要的原因吗？

从唐代王维开始，历代中国文人墨客都在创作《伏生授经图》，伏生对于中国文人的影响可谓是世代相传，生生不息。这些记录上古先贤言行的书，让后世懂得治政之本，为人之本，正所谓“修身、齐家、治国、平天下”。

最后，我反思了一个问题：什么是我们的文化自信？

我以为，改成激发文化自信更为合适的。因为，这种文化自信早已深深根植在我们的民族潜意识里了，积淀了一代又一代；它不需要树立，它就在那儿，只是沉睡着，只待着一束光将它唤醒。那束光可能是各类大型文化节目，也可能只是，一席话，一页书。

我突然发现中华文化真的太美了。它们那么宏大，宏大得令人叹为观止。它们那么厚重，厚重得，值得我们世代传承与守护。

最后祝大家新年快乐，多看经典，多读书！

海霞观后感 篇4

最近几天，央视频道推出了《典籍里的中国》第一期，观后我震撼不已。

《典籍里的中国》用表演与对话的方式，演绎典籍中的故事，情景再现，让观众更深刻地品读典籍。第一期选择了《尚书》，“政书之祖，史书之源”。《尚书》又称为《书》有很多华夏文化的创始性论述，比如第一次出现“礼”，第一次制定历法。《尚书》是“文化元典”，很多很多第一次都在里面。

教授们讲解《尚书》后，大幕拉开，表演开始。说到《尚书》，最重要的'人是伏生，伏生本名伏胜，是秦朝秦博士，一生守《书》讲《书》，是《尚书》的传承者，因此是故事的主角。故事表演中以老年的伏生与现代人撒贝宁的对话为主线，插入了大禹治水，武王立誓两个书中故事与晁错受文帝之命前来学《书》的历史故事，让观众深入了解《尚书》中的故事。

故事中的伏生让人感动。他一辈子爱《书》，一家人用生命保护《书》，年老后在山东一带讲《书》，传承《尚书》。倪大红老师把伏生演活了，仿佛就站在我面前。

表演结束了，但我的思绪仍未结束。停留在开场的一句话上。“读《书》而知先贤治政之本，读《书》而知朝代之兴废之由，读《书》而知个人修身之要。”典籍是老祖宗智慧的结晶，是宝贵的财富。

《典籍里的中国》讲述了在这片神州大地上创造文明的故事，让我们知道我们的生命源起何从，我们的脚步迈入何方，以新的方式读懂典籍，让书写在古籍里的文字活起来。品读典籍，体味经典，吸取智慧，汲取精华，成为不一样的自己。

海霞观后感 篇5

在电视里看了CCTV-10的《探索·发现》节目，讲的是湖南里耶出土秦简的经历和后续研究，我记得几年前的暑假在家的时候，中午的新闻30分经常播放一些考古方面的新闻，其中就有里耶发掘出两万多枚秦简的轰动性消息，当时就对这个消息非常感兴趣，因为在里耶秦简出土之前，全国各地出土的秦简总计也才几百枚，这两万多枚秦简记录的信息足以重写一个朝代的历史，所以这一期节目引起了我强烈的兴趣，可惜央视的节目是分几天播出的，后面播出的时段我正好要上班，错过了，郁闷之下，在水木上向著名的DVDRW买了包括央视《探索·发现》在内的100张DVD数千部科学探索纪录片，昨天邮包终于到了，看着上面清华大学邮局的邮戳，感觉挺亲切的。

但在这些DVD里面却没找到关于里耶秦简的那一期节目，估计是播出时间太近，DVDRW还没来得及收藏，不过其他节目也一样引起了的兴趣，今天花了两个多小时，看完了《中国史话》的第一期节目《寻找失落的年表》，非常的震撼，想写观后感了。 中学时历史学得不错，至今仍记得书上说公元前841年的“共和元年”是中国历史上有确切纪年的开始，相信很多人也都还记得与之相连的“防民之口甚于防川”这个典故，而更早的历史，确切年代就已经模糊了，而《寻找失落的年表》里介绍的，上个世纪九十年代进行的夏商周断代工程通过考古学家，历史学家，古文字学家，化学家和天文学家的通力配合，找到了西周建立也就是武王伐纣的确切年份，公元前1046年，并以这个为标尺，得到了夏和商的大致建立年份(公元前2070和公元前1600)，我立即上网查现在的中学历史课本，果然，上面清清楚楚写着： 约前2070年 夏朝建立 禹 约前1600年 汤灭夏，商朝建立 商王汤 约前1300年 盘庚迁殷 商王盘庚 前1046年 牧野之战，西周建立 周武王(姬发) 前771年 西周灭亡 周幽王 而记得十几年前我使用的历史课本里，武王伐纣只能用“约公元前11世纪中叶”这样模糊的语言来记录，看来夏商周断代工程-真是一个非常了不起的成就，它至少将中国历史的确切坐标向前推进了两百年，并大大缩小了之前一千年中历史事件的年代误差。

红茶来宿舍找我，看见我正在看这种历史记录片，大为不解，他说“这有什么意思啊，现在过得好不就行了，几千年前的事，知道得这么精确有什么意思?” 我一时找不出话来回答或者反驳他，是啊，确定了武王伐纣的年份于我们的生活真的没有什么影响，它既不会增长GDP，也不会在现代人里面掀起什么风波，现在手捧着新的历史教材上课的孩子，可能根本不会知道，十年前的课本上，中国历史还只能精确到公元前841年……但是，我仍然为这个变化而激动着，在我心里，如果几千年以后，我们的后人只知道中华人民共和国的成立是在约公元二十世纪中叶，那么我们这几代人的存在和留下的痕迹无疑会模糊很多。

在记录片里看到那些白发苍苍的考古学、历史学教授们，油然而生一种敬仰之情，他们的成绩或许仍然存在很多争议，也许下一次出土的某些文物又将推翻他们的结论，但他们的努力一定是有价值的，哪怕仅仅是为了公元前1046这一个数字 退出光盘，回味刚才节目的内容，历史学，天文学，化学，这些都曾经是我非常感兴趣的学科，还记得五岁那年，还没有上学之前，外公问我的志向，我回答的是“清华历史系”，年幼的我并不知道那时清华已经没有历史系，后来自己也选择了理科慢慢远离了历史，但今天看完这个纪录片之后，竟隐约感觉和20年前那种对历史、对知识的向往相似，如果那时我能看到这些丰富而生动科学纪录片，那是多好的科学启蒙，也许我的人生将是完全不同的轨迹，也许我现在做的将是更有意义和价值，也更适合自己性格的工作……现实中是没有也许的，天亮以后还要上班，还要重复我那体力劳动的意义大于脑力劳动的工作。 希望我能遇见一个热爱科学与探索的孩子，能把这些dvd送给他，让我儿时的梦想可以延续……

海霞观后感 篇6

前几天，出于对考古的特殊爱好，我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片，但遗憾的是只看了六集便匆匆打住，开始重新回到我的学习正轨，但终归是有些收获，这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。

关于符号。记得在翻开历史文化册时，当讲到文字时。 虽然与文字相差甚远，但如今回看这些符号与文字的区别，其实符号所蕴含的涵义要比文字多的多。比如一个何字其甲骨文为，所代表的含义便是士兵荷戈而行(因而何和荷也属于古今字)，盘问过往行人，而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的象征，在那个生产力低下的年代，丰产就意味着一个部落能够存活下来，而生殖的优劣便意味着劳动力，而劳动力则关乎着生产力，因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜，一个三角形符号便汇聚了这一切能量，从欧洲到亚洲，先民盼望着丰产，迎来一个崭新的时代。

关于符号的第二点便是原始的神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号，能看出其中由三部分组成，而这三部分最下面像山，中间则有点像缺月，最上面则像日，如果连接起来，其实便可能是天地的代表，因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后，因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想，从而形成宗教(但一直到希腊，由于殖民活动大规模开始，一些现象是既成的神系统所无法解释的，于是便逐渐延伸出自然哲学)，其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教，而萨满巫师便是其中的核心人物。洋海古墓出图的一具骨骸，一具干尸皆后来被断定为巫师，而其墓中独有的随葬品，可见巫师的地位之高。

关于文化。观看洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来，而早在其1000多年前，洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型，其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹，而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色，可谓中西方文化的神秘交融。

在寒假里，我观看了《探索发现》中的玉石传奇，我观看后非常震撼。

比如在 2009年，在河南安阳市的一处考古工地上，考古人员正在清理新发现的商代墓葬，墓葬里就有几件被压坏的青铜器，之后考古人员发现了随葬的玉器，这个重大的收获，从而也能解开...... 在 1971年8月在内蒙古南部的一个村庄里，一位村民无意中挖到了一个玉器，经过专家的鉴定，这是一件C形玉龙，来自五千年前的红山时期，本期节目向大家讲述巫神之玉。1976年春季，在河南安阳市小屯村附近，考古工作者发掘的墓葬里出土了大量的玉器、青铜器。经过一个多世纪的考古探寻，发现这个小村庄正是商王朝都城殷墟的所在地。这个墓葬...... 在 1993年秋季考古专家意外发现一座周代墓碑，墓葬里堆满了百把多件精美玉器，其中一件组合玉佩引起了专家的关注，并对其历史一探究竟。在 1968年5月在河北省满城县陵山解放军某部奉上级的命令在这里进行一项绝对保密的国防工程，这次行动揭开了一个千古之谜，发现了一座古墓，发现了一个完整人形玉石匣子，并对......

玉石传奇，观看完以后我知道了，原来，在这个世界上有许多品种不同的的玉器，玉佩......妈妈从对我说过一句话叫：“黄金有价玉无价。”从此，我懂得了就算黄金再值钱也比不过玉值钱。

海霞观后感 篇7

中国古代人民的智慧无限，无论是古代的唐诗、宋词、元曲，还是以燕尾榫为主的榫卯结构，或者是四书五经，都凝聚着古人的智慧，而《探索﹒发现》则一一呈现了出来。这个暑假，这个节目则向我们呈现了古人“吃”的艺术。

其中，令我印象最深刻的要数介绍陕西省面食的《千城百味（二十二）》。面食有着悠久的历史，其可追溯至新石器时期，有着近万年的历史。每一根面，每一块煎饼无不饱含着古人的智慧。这个节目讲述了子长县人手工制作的大刀面，它和这里人们的生活息息相关，这个节目还讲述了包含着子长人生点点滴滴的子长煎饼，它用普通材料做出了流传百年的味道……

看完之后，我第一感觉并不是垂涎三尺，而是觉得我似乎通过这些美食体会出了子长人、华阴人的生活。他们的生活离不开这些面食，三餐都会与它们相遇。那碗里的根根面条，似乎就是他们的个个故事。我想，或许每个人的心中都有一种熟悉的味道，寄托着理想，记载着自己的故事。这种味道或许是一碗面，或许是一个零食，还或许是一个人做出的特殊的味道，而我熟悉的味道也是这样。

我心中那熟悉的味道，就是外婆做的味道。小时候我回老家，总喜欢先吃一口外婆做的吊瓜面。外婆做的面汤汁浓郁香甜，口感浓稠，面条根根劲道爽口，似乎它们都吸足了汤汁，令人回味无穷。面汤里的原料并不珍稀，也没有海鲜天然的那种鲜甜，可却因我外婆无比精湛的手艺，和我在广州时常对老家亲人的思念，而赋予了面汤最香甜的味道，最特殊的情感。每当我从广州坐高铁快到潮州家里时，外婆就开始忙碌起来了，她先到菜市场挑选当天最嫩的一根吊瓜，买回家削皮，切块，其中没一点差错。她又将提前拉好的面和吊瓜，一起放入已烧开水的锅中，小火煮十分钟，最后加点盐、葱花和潮汕地区特有的蒜蓉酥，一碗热气腾腾、香飘万里的吊瓜面便诱人十足地出现在我面前了……小小吊瓜面，制作过程很简单，却饱含着外婆对我浓浓的爱。

中国古代人民所传承下来的东西无不宝贵，其中也不乏饮食文化。现代人似乎更喜欢现代美食，如十三看小龙虾等，可我认为吃不需要太复杂，重要的是我们要用心去细细品味，细细体会其中所包含的情感。

海霞观后感 篇8

《新闻周刊》是中央电视台新闻频道晚间播出的一档新闻杂志型深度报道栏目。作为周播性新闻杂志节目，自2003年开播以来，《新闻周刊》秉持浓缩过去七天的中国历史这一理念，迅速成为国内同类型栏目中的佼佼者。今天，我们在课上观看了新一期的《新闻周刊》，对过去七天所发生的新闻时事有了更多的了解，并对这些事件产生了自己的看法和观点。

近日，公安部指挥全国21个省区市警方开展的打击拐骗操纵聋哑人犯罪团伙集中行动收网，摧毁了61个拐骗操纵聋哑人犯罪团伙，抓获犯罪嫌疑人360名，解救被拐聋哑人70名。犯罪分子利用网络等手段拐骗聋哑人，并操纵聋哑人进行扒窃及入室盗窃等犯罪行为，如果聋哑人不服从就会对他们施行殴打、虐待、体罚等行为。看了这则新闻我感到非常痛心，聋哑人因为身体的缺陷，生活不便许多条件受到限制，甚至受到歧视，他们本身就是社会的弱势群体，却还受到犯罪分子的操控和虐待。所以我认为我们应该给与残疾人更多的关爱，加大对拐骗残疾人的犯罪分子的惩罚力度，要严厉打击操纵、教唆聋哑人犯罪的犯罪分子。团伙中的普通聋哑人受到团伙头目的严格操控，而由团伙头目一般不亲自参与犯罪，在手下人员被抓获后很难对其进行惩处，整个团伙受到的影响并不大，犯罪仍然继续，甚至于变本加厉。所以要减少类似犯罪，必须设法严打犯罪组织甚至集团的头目。并且要提高聋哑人的受教育水平和法律意识。虽然现在社会上开办了不少聋哑学校，但能接受到正规教育的聋哑人还是占少数，知识水平低下，法律意识淡薄使他们在受到教唆后容易踏上违法犯罪的道路。即使在受教改后，重新踏上社会的他们由于自身条件的限制，有很大一部分最后仍重蹈覆辙，自暴自弃。因此要加大对特殊教育的投资和建设。还要为残疾人提供更平等的就业机会和创业机会这样才能让残疾人更好的融入社会。

环境问题在当今社会已经越来越受到重视，尤其是空气污染问题。如今PM2.5是一个热点词汇，PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头发丝粗细的1/20。PM2.5粒径小，富含大量的有毒、有害物质，且在大气中的停留时间长、输送距离远，被称为大气污染的元凶。科学家用PM2.5表示每立方米空气中这种颗粒的含量，这个值越高，就代表空气污染越严重。燃煤、机动车数量增加都会造成PM2.5污染加剧，PM2.5会引起呼吸道感染等疾病，已经严重威胁到人们的身体健康，因此PM2.5的防控刻不容缓。首先要优化能源结构，大力发展风能，推动可再生能源的利用，推广使用地热能，积极开发利用水资源，控制煤炭等高污染能源的利用。其次要控制开放源和机动车污染，遏制扬尘污染。减少城市裸地面积，提高林木绿化率和水域面积。大量种植树木，增加植被覆盖面积，可以有效减少沙尘。减少化工厂等高污染企业的排污，要注意治标也治本，不能只是简单的把高污染企业转移到其他地区以减少当地的环境污染，这样的做法表面上可以减少污染，但实际上并没有解决根本问题，PM2.5的污染依然会加剧。解决PM2.5的问题有利于建设生态文明，有利于贯彻落实科学发展观，有利于贯彻落实党的十八大精神。PM2.5的防控并不只是政府的责任，我们每个人都有责任减少空气污染，并且减少空气污染不能只是喊口号，我们要从我做起，从小事做起，多种一棵树，少开一天车，这些看似很小的事情只要坚持就能有效地减少空气污染。

通过观看这一期的《新闻周刊》我们了解到了最近发生的新闻时事，我认为作为当代大学生，我们不应该每天只关心自己的学习生活，应该多了解一些新闻和国家大事，这样才会有利于我们的成长，让我们形成正确的人生观和价值观。

海霞观后感 篇9

海总是载满了回忆的，无论它是快乐的，希望或不堪回首。

“云想衣裳花想容”，《海上钢琴师》美得让人心疼的故事就是那美丽的云之裳。

这是一个关于大海、轮船、钢琴、陆地、孤独、友情与天才交织的故事。主角1900是最大的暗示，这名出生在轮船上的孤儿，是天生的钢琴大师，他一生从来没有下过船，能够在别人因晕船而吐得一踏糊涂的时候闲庭信步。他生世凄凉却用钢琴征服所有人，他经历两次世界大战却不以为意，他能选择与船共亡却不能为了深爱的女人登上一次陆地。托纳托雷想通过他暗示什么呢？我看到的是选择。他一直对陆地怀有矛盾的情感，他向往它，又不肯触及它，但是直到那一天他决定离开，他突然发现，外面的世界对他如此陌生，以至于不知何去何从，对自己所能做的感到迷茫，对未知的感到害怕。他只能留在船上，即使，最后一起被炸药炸飞。因为他说：“陆地没有尽头。”这种没有尽头的感觉让他害怕，钢琴的琴键是有尽头的，这让他觉得安稳。

佛曰，一沙一世界，一花一天堂。一沙是一部好的电影，一花是一曲好的.音乐。音乐就是电影世界里的天堂。因为我们站在音乐的天堂俯瞰上帝眼中的世界，所以只有一世的我们才得以享受几生的爱恨情仇。这整部电影与音乐紧密结合、血脉相连，宛如一对双生花。

雷锋观后感(范本九篇)

当我们看完一部出色的电影后，常常会不自觉地开始思考，观影过程中往往会有许多领悟。此时正是进行写作的绝佳时机，撰写观后感可以提升自己的艺术品味和欣赏水平。经过仔细的搜索，小编为您找到了一些关于“雷锋观后感”的资料，以下内容仅供参考，不应作为做出最终决定的唯一标准！

雷锋观后感(篇1)

雷锋是一个了解而又生疏的字眼。他是40年代出世的人，和咱们有着太远的间隔。有一首关于他的歌曲，咱们又是那样的了解：“学习雷锋好典范，忠于革新忠于党，泾渭分明不忘本，立场坚定斗志强。”

今日教师安排咱们观看了《雷锋》这部电影，让我对他有了更进一步的了解。我不光知道雷锋是一个泾渭分明的人，我还知道了它是一个乐善好施、热心肠的人。他那爱学习、勤俭节约的精力，更是咱们学习的典范。

这部电影中，雷锋小时候的故事，他爸爸妈妈双亡，孤身一人。有一天，雷锋去砍柴，砍完柴，因为那全国大雪，雷锋走得很慢，地主老婆在门口看见了，说砍的是她的柴，很气愤，一把夺过斧头，把雷锋的手砍破了，流下了一道深深的疤痕。再看看咱们现在，独生子女一个个像个小皇帝，小公主。过着饭来张口衣来伸手的日子，爸爸妈妈却成了那无权无势的老奴才。咱们哪里受了伤，爸爸妈妈便疼爱的不得了，恨不能替咱们接受。和雷锋比起来，咱们不是要夸姣的多吗？

电影里他从前说过：“一个人的效果就像机器上的螺丝钉，我愿做一个在革新上永不生锈的螺丝钉”。朴素的言语，却是那么的有力气。看完这部电影我的心久久不能平静，作为21世纪的咱们，和雷锋比较咱们真是太夸姣了，雷锋在那样艰苦的条件下都能乐善好施、吃苦学习。咱们在这么优胜的环境下有什么理由不好好学习呢？

看了《雷锋》这部电影，我的心里像打翻了的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸五味俱全。咱们今日生活得这么夸姣。咱们一定要爱惜，一起也能献出自己的一点爱心，协助那些需求协助的人们。改掉曾经的坏毛病，努力学习，吃苦读书，发扬雷锋的精力。我信任，假如人人都献出一点爱，国际将会变成夸姣的人世。

雷锋观后感(篇2)

顾怡文

又是一年三月五日，我观看了有关雷锋的视频。

视频更多是关于新时代人们对于雷锋的怀念与尊敬以及去学习他，去效仿他的事迹。无论是年过古稀的老人，还是朝气蓬勃的少年，甚至还有外国友人，都心甘情愿的去向他学习，无私的帮助身边的每一个人，奉献出自己的一切。

小时候我便熟知他的故事，知道他是一位乐于助人，愿意奉献的好战士。那朗朗上口的歌曲更是烂熟于心，我也知道他在日记里吐露的是怎样高尚无私的感情。

但我并不知道，他竟留下了更为重要的东西。

我看到，在他的影响下，人们愿意为祖国献出自己的一份力。用心工作；我看到，在他的号召下，人们愿意对素不相识的人们施以援手；我看到在他的努力下，人们愿意传递真，善，美。人们愿意给他人一份无私的关怀，愿意给他人一个友善的微笑。

他的人生太过于短暂，然而他却像流星一样，纵使稍纵即逝，也迸发出了光芒，带给人们光，希望，和爱，引导着人们互帮互助

斯人已逝，他留下的精神却不会离去，我们能做到的便是向他学习，将这个世界变得更加美好，作为他无私付出的回报。

我们只是中学生，没有办法像片中的许多人那样做到那么多的事。我们只能尽绵薄之力，与人为善。或是在同学没有带东西时慷慨解囊，或是在同学遇到困难时给予帮助，亦或是为迷路的人指明方向。虽是小事，却能使社会变得更加温馨，美好。我相信，雷锋叔叔一定会为此感到高兴的。

给他人以微笑，给他人以关怀，给他人以帮助，那是他做到的，也是我们要做到的。观后感》

雷锋观后感(篇3)

在今年的暑假，我看了一部励志而感动的电影《青春雷锋》。下面是xx准备的青年雷锋观后感，希望大家喜欢！

青年雷锋观后感【1】三月八日星期五，我们在西南影院**了电影《青春雷锋》，受到了一次深刻的思想教育。

《青春雷锋》讲述了雷锋从小学毕业到牺牲的成长经历，是一部传记性质的电影 。影片着力描写雷锋平凡的成长经历，用生动的影像和鲜活的细节展示雷锋“感恩社会、热爱生活，自强不息、艰苦奋斗，助人为乐、服务人民”的精神。

**电影结束后，我的心久久不能平静，雷锋的精深深深地打动了我。雷锋出生于旧社会，在党的领导下获得解放。他热爱共产党，把党比作母亲，努力学习，积极工作，做到处处为人民服务，时时为他人做好事，真是“毫不利己，专门利人”。

我们现在的时代不同了。我们出生在一个新的社会，在红旗下长大，过着幸福无忧无虑的生活。但有时我们不珍惜幸福的生活，我们不能努力工作。有时候我们吃错了，觉得不好吃。通过**《青春雷锋》，我认识到自己的一些做法是不对的，和雷锋相比，真是天壤之别。

**影片以后，我决心学***好榜样，继承和发扬雷锋的光荣传统，学习他“助人为乐，服务人民”的精神，主动为社会、为集体、为他人做好事，做一个好少年。

青年雷锋观后感【2】夜渐渐深了，一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕中，朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我思绪仍然沉浸在白天**的影片《青春雷锋》的一幕幕场景中，透过灯光，我眼前浮现出雷锋叔叔光辉而伟大的身影……

雷锋叔叔在激烈的体育比赛后，没有像其它战友一样买汽水喝，而选择去喝凉开水。他是认真的吗？不，到了花钱的时候他一点也不犹豫。

当别人遇到困难的时候，雷锋就主动伸出援助之手，为战士王大力的母亲寄钱，为洪水受灾市捐钱，而自己却非常节俭。

雷锋叔叔利用假日到工地搬运砖块，送老大娘到目的地，帮小学生一起植树等等，虽然没有干什么惊天动地的壮举，只做的是些平凡的不能再平凡的小事，但是他将自己平凡的脚印，一个个清晰地刻在了人们的心间，正是这无数的平凡构成了他伟大的身躯，构成了“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”

这是雷锋叔叔的话。我的眼睛又模糊了。我愿意从身边的小事做起，帮奶奶开门，帮小妹妹，帮父母做力所能及的小事。来向雷锋致敬!

雷锋观后感(篇4)

今天,在学院的积极感召下我们开了一个以”学习雷锋”为主题的班会，并一同观看了相关的视频,开了这个班会使我感触颇深。

雷锋同志很小的时候就成了孤儿。他的童年充满苦难。在党和政府的帮助下，雷锋经过不断的努力，逐渐成长为一名优秀的战士。雷锋同志虽然生命短暂，但做了无数好事。帮助过很多很多的人，但从不留下姓名。

他曾在日记里写道：对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋天扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样冷酷无情。雷锋叔叔用实际行动证明了这一切。

雷锋同志的生活虽然坎坷坎坷，但在人生有意义的转变中，他毅然选择了正义、真理和共产主义。雷锋，党、祖国、社会主义，坚持学习马列主义、XXX思想，努力改革世界观。我认为他一生中最突出的是对共产主义的坚定信念，那就是全心全意为人民服务，不伤害他人，不造福自己的精神。

雷锋同志所做的一切好事，都是从共产主义的角度出发的。无论在什么岗位，雷锋总是这样说，这样做：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。

”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事：雷锋正要随部队前往运输连，部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目，这样可以加深军民鱼水情。

雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队。但由于雷锋湖南口音很重，怕影响演出效果，他积极要求担任演出队后勤，把节目交给别人。读到这里，我被雷锋着眼大局、甘于无名英雄的精神所感动。

伟大出自平凡，崇高寓于平凡。我们青少年像雷锋学习，要像雷锋同志一样，从身边的小事做起。“合抱之木生于毫末，万丈高楼起于垒土。

”雷锋经常帮助有困难的群众，把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬、子戴。雷锋同志自己曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

”这感人肺腑的语言能不使人流泪、使人心灵震动吗？雷锋同志善于从平凡做起，一路做好事。难怪群众称颂“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。

”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：

“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

有多少人在回首往事的时候， 为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远那么有爱心，永远那么真诚善良，永远像个小螺丝钉。由于经济的快速发展，当今世界呈现出更加开放的空间。然而，我们曾经火热的心正在变得冷漠，一些本不该该变的事情也在该变：

亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾几何时，几十年来我们景仰、崇拜、学习的榜样被越来越多的人视为傻瓜。

然而，无论时空如何变化，决定人类发展的基本要素没有改变，人类在任何时候追求的美好事物也没有改变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神超越时空，成为人类最宝贵的精神财富。

一个普通的解放军战士能够激励几代人的成长，一个平凡的共产党员能够赢得人民的崇敬，一个群众性的学习活动能够历久而不衰，这充分说明，雷锋精神集中地体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神，体现了共产党人的特殊品格和我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

”这就是雷锋精神的实质。这种伟大的精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵精神财富。

作为大学生，我们应该如何把雷锋精神运用到实际行动中去？我认为，作为一名大学生，我们应该学习雷锋叔叔艰苦奋斗、不断进步的精神。想想雷锋叔叔在这样艰苦的生活条件下，还努力学习文化知识，然后看看我们无忧无虑的生活。

享受着美食。但我们很多学生学习不专心、不努力，成绩也很乱。我们还要学习他乐于助人，大公无私的精神，在别人遇到困难的时候，我们要及时伸出援助之手，献出自己的爱心记得有一次一位老奶奶在冰天雪地里走着，一不小心滑倒了，我因为有急事，无瑕顾及正要埋没良心走人时，看见了一位比我小的女孩，很吃力的去扶老奶奶，有几次都滑倒了，但是她没有放弃。

最终功夫不负有心人，她把老奶奶扶了起来走远了，看见她们离去的背影，这位小女孩显得原来越高大，而我却显得那么渺小，我在心里暗暗自责：老师从我们小的时候就教导我们向雷锋叔叔学习，而我却没有做到，袖手旁观。。从那时起，我就严格要求自己，以雷锋叔叔为例。我真的希望身边的人都能以雷锋叔叔为榜样，从我做起，奉献一份爱，用爱去影响身边的人，让爱传承下去，让爱在世界的每一个角落绽放。

窗外的星星很亮。他们是雷锋精神的体现。它们高悬在人们的心中，永不倒下。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统；同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。这就是我对这次班会的感觉。我也要向雷锋叔叔学习，成为一名合格的大学生。

10级生物技术二班团支书:刘潇学习

雷锋观后

感信阳师范学院华锐学院

系别:理工系

班级：生物技术二班

雷锋观后感(篇5)

学***好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”一首〈〈学***好榜样〉〉唱遍中国。几十年来，全国上下涌现出许许多多个活雷锋。

雷锋出生在一个旧社会。抗日战争第二年，父亲被国民党军和日本侵略者军拉去当搬运工。被毒打后，他经常成为叛徒，没有钱治病。他很快就死了。爸爸去世后的第二年，年仅12岁就给资本家当童工的哥哥，因患肺结核无钱医治离开了人世。就在母亲伤心欲绝的时候，连那个又病又饿的哥哥也死在了母亲的怀里。

为了生计，妈妈去给地主家当女工，受尽屈辱，最后终于使她精神崩溃，悬梁自尽。三年之间，接连死去了四个亲人;三年之间，家破人亡，从此雷锋成了一个孤儿。

但是，雷锋并没有这些而倒下，而是在解放之后努力学习，有了工作以后更是如此他曾在自己的日记中写道：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”是啊，雷锋把自己的一生全部奉献给了人民，而他的一生却只有22年哪!

就在他去世的前五天，他还在日记中写道：“今后，我要更加珍爱人民和尊敬人民，永远做群众的小学生，做人民的勤务员。”可是，做到了几天哪!

雷锋是中国人民解放军的模范战士，是社会主义时代的青年模范。他在短短的22年人生成长历程中，并未做过惊天动地的大事，他只是默默无闻地做着点点滴滴的平凡小事。这些平凡小事中，充分展现了他“毫不利己，专门利人”和“永不生锈的螺丝钉”精神。

雷锋平凡脚印的每一步都让我们震惊。他的形象将永远留在我们心中，激励我们的后代茁壮成长，成为我们前进道路上的灯塔。

晚自***候我们高一年级**了《雷锋》的电影，我们很高兴，又能学***先辈的精神了。影片主要讲述了雷锋为人民服务的五件突出事迹。片中开始雷锋还不知道为人民利益服务。

后来是听了指挥员的话就有了这个念头了，指挥员还送给了他一套《***选集》。后来他知道，为人民的利益而死比泰山还重。

后来，他继续为人民做好事，如牺牲节假日休息时间搬砖头到工地，送老太太到目的地，向灾区捐款，帮助小学生一起植树等。但雷锋没有留下自己的名字，所以留下了许多感人的光辉事迹。这也告诉了我们：

现在的幸福生活来之不易，是革命先辈用血肉“粘”成的！以此用来告诫我们要珍惜现在的生活。

雷锋大叔助人为乐、勤俭节约的优良品质给我留下了深刻的印象。

有一幕是这样的：一个星期天，雷锋叔叔的王大力同志洗了所有士兵的袜子和衣服。雷锋叔叔在晾衣服时，发现旧袜子不见了，于是到处找。这时，王大力说：

“雷锋，你有那么的存款，还没舍不得买双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋叔叔说：

“只要不耽误我们工作就可以啦.”王大力说：“那你说它难看吗？

”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就足以体现出了雷锋叔叔的节约精神，他每个月只有6元钱奖金他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。

雷锋大叔最终因公牺牲，但他的精神将永远留在我们心中。雷锋叔叔和一些无名英雄一样，是我们大家的好榜样。雷锋大叔的节俭乐于助人精神是中华民族的传统美德。他是这种精神的化身。雷锋叔叔，我为您感到骄傲！

我还是个学生，花起钱来大手大脚，爸爸妈妈对我无可奈何。当学校放映电影《雷锋》时，我有幸**了这部电影，受到了很深刻的教育。

看完《雷锋》想想，我真是羞愧万分。自己整天想的是好吃好喝，在学校里，我常常溜到外面吃零食。是《雷锋》教育了我，是雷锋的精神感动了我。

钱是来之不易的，我们的生活并不富裕，我们要继承和发扬艰苦朴素，勤俭节约的优良传统，走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”。

星期四,我**了电影《雷锋》后，十分感动。他虽然只活了二十多岁，但是他活得十分有意义，让有限的生命发挥出了最大的价值。从雷锋的一句名言中我体会到了他生命的意义，那就是“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。

我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。

我不禁质问自己生命的意义在**？我哑口无言，回忆过去，我感到自己在虚度年华，无所作为。从现在起，我要向雷锋学习，学习为人民服务的精神。

在电影《雷锋》中，我感受最深的两个地方。第一个是雷锋，他在休息日帮助工人在工地上搬砖。在炎炎夏日中，雷锋十分卖力地搬砖头，他的这种干劲感染了所有工人。

一滴汗水从雷锋的头上落下，在尘土中飞扬。二是雷锋在回来的路上遇到了暴风雨。正好，他看见一个老妇人和一个哭泣的孩子走在泥泞的路上。热心的雷锋看到了，跑上去问：

“大娘，你去**呀？”那位老奶奶的回答让雷锋鼓起了为人民服务的心。他跋山涉水，送老奶奶和孙子回家。

从这两件事中，我觉得雷锋是一个无名的英雄，他尽可能地帮助别人。

学***的精神，光说不行，还要实际行动。

我记得有一次，我打算坐公共汽车去书店买书。上车后，我找了一个空位置，坐了下来。车子开动了，车上越来越来拥挤。

这时，一位白发苍苍的爷爷走过来，他好像已经快花甲了，额头上布满了皱纹。此时此刻，我想起了雷锋，他的精神让我难以忘怀。我连忙把作为给了老爷爷。

之后，我十分开心，真应了这句话“施人玫瑰，手有余香“。

看了这部电影，我懂得了生命的意义。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这是雷锋一句名言，以前我只知道这句话是雷锋说的，并不知道这其中真正的意义，直到我们**了《雷锋》电影，才真正明白这句话的意思，对雷锋也有了更多的了解。

雷锋小时候生活十分坎坷：母亲被逼死了，父亲被枪打死了，十二岁的哥哥为别人打工活活累死了，弟弟在妈妈的怀里饿死了。雷锋从此过着孤苦伶仃的生活。

后来，雷锋成为了中国人民解放军的一员。他想为人民服务。所以雷锋常常利用空余的时间来帮助人民。

一次，雷锋利用休息日参加义务劳动。而所有搬砖的工人，因为雷锋叔叔的加入，所有的工作都变得更快了。就在离下班时间还有两个小时时，所有的砖头都已经运完了。

工人们问雷锋的名字，雷锋不肯告诉他们。雷锋做好事不留名的精神真值得我们学习。

在回来的路上，雷锋遇到了奶奶和孙子。这时天空中已经下起了大雨。雷锋见了，急忙上去问大娘下这么大的雨去哪？

这位大娘说要去几十里外的女儿家。听了这话，雷锋毫不犹豫地对阿姨说，路这么远，路太危险了。让他拿走吧。说完，雷锋抱起小男孩出发了。他在山路和泥路上走了好几次才到达。

到了那后，雷锋连口水都没喝就回来了。雷锋不顾劳累，全心全意为人民做好事，做了好事又不求报答，真是我们的好榜样。

雷锋做了许许多多的好事，有句话说得好“雷锋出差一千里，好事做了一火车”雷锋做的好事何止一火车，他做的好事那是无穷无尽。

可是后来，乔安山倒车时，雷锋在车后面指挥，眼看车就要倒出来了，车却碰倒了旁边的一根柱子，柱子一下子撞在雷锋头上。车过去里了，可雷锋却永远地闭上了眼睛。“一个人做件好事并不难，难的事一辈子做好事。

”我们很多人都做不到一辈子做好事，可雷锋做到了，他真了不起。

如今，雷锋的种种事例被拍成了电影。电影放映后引起了轰动。为什么会这样呢？

一部电影为什么会有这么大的轰动效应呢？我觉得是因为现在的人随着生活水平的日益提高，变得越来越自私了，报纸上经常可以看到见死不救，拦路抢劫的报道。然而这部电影唤醒了人们的良知。

我希望我们每个人都能像雷锋一样，把有限的生命奉献给为人民服务。如果人人都如此，那我们的社会将变得更加美好。

看了《雷锋》这部电影，雷锋叔叔的善良、乐于助人的品质给我留下了深刻的印象。我还听过这样的一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。

电影中有一个镜头。一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他在她找着了衣服袜子仍然没找到。

这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？

”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了！”王大力又说：

“那你不觉得丢脸吗？千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”从这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。

他每个月只有6元钱工资，他却把钱存在银行。

战友王大力收到了一封家信，信中说他母亲病了，家里等着钱用。雷锋知道这事后，就用王大力的名义静静地寄往了20元钱。当人民有困难时，雷锋就挺身而出。

辽阳市遭受了洪水灾难，雷锋把自己省吃俭用攒下的100元钱偷偷的捐给了灾区的首长。

看了《雷锋》这部电影以后，我觉得很自责。由于雷锋叔叔这么节约，我们还这么大吃大喝。我以后要学***叔叔学习，学***勤俭、朴素、乐于助人的优良品质！

雷锋观后感(篇6)

405班魏一凡

雷锋是一个熟悉而令人钦佩的名字。星期五，我读了雷锋叔叔的故事，深深地打动了我。

雷锋叔叔曾经说过，我要把有限的生命献给为人民服务。因此，他为人民做了许许多多的好事，例如：

雷锋叔叔帮助别人干活，忙了大半天，而不求回报，不告诉别人真实姓名，只是说：“我是解放军，为人民服务。”雷锋叔叔出差时，看见别人的车轮胎坏了，把自己备用的给别人；别的地方发大水了，他赶过去帮忙，还把钱给别人。

他自己的鞋子却打了无数的补丁，也不肯换，说还可以穿一穿……这样的事还有很多，所以，人们经常说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”然而，在一次突如其来的事故中，死神剥夺了雷锋叔叔年轻的生命，但是，雷锋叔叔的精神永远留在了人们的心中，因此，我们生活中有许多“活雷锋”，我也曾受过他们的帮助，比如，有一次我坐公交车从外婆家去长兴，在公交车上，没有座位了，很挤，我吃力地站着，这时，一位阿姨站了起来，说：“小朋友，你坐吧！

”“谢谢您阿姨！”我感激地说。“用不谢。

”阿姨笑着说。从这件事中，我知道：雷锋就在我们身边，让我们一起努力吧！

405班胥传甜

“雷锋”这个名字常常从我的耳边回荡过，和他有关的精彩动人的故事。

雷锋叔叔帮助过很多人，包括老人、儿童、工人和妇女，人们常说雷锋能把好事装满卡车，我也是。我特别欣赏他乐于助人、勇于奉献、勤俭节约、热爱集体、严于律己、尽职尽责的良好精神。

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲姑娘……可惜的是，在雷锋二十多岁的那年，就死去了，但是他留下了这么一句话：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。

我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

从《雷锋故事》这部电影中，我懂得了：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”

雷锋观后感(篇7)

我是个爱看书的好孩子，我家里有许许多多的课外书，有《王子与贫儿》、《藏宝图》、《八十天环球旅行》等等各种书籍，其中我最喜欢看《雷锋》这本书。

《雷锋》这本书里把雷锋所做的好事都记录了下来。他是一个乐于助人、关爱他人、无私奉献、热爱学习的军人。雷锋出生在一个贫苦农民的家庭。

小小年纪就成了无依无靠的孤儿。解放后，雷锋成长为一名光荣的解放军战士。在日常生活中，雷锋处处关心别人，把同志们当兄弟一样对待。

有一次，雷锋发现战友小周愁眉苦脸，就关心询问他：“家里出了什事？”小周说“没什么！

”雷锋无意中得知原来是小周的父亲生病了。雷锋想：战友的困难，也就是自己的困难，他抄下地址，把平时攒的钱送到小周家里。

雷锋关心同志真是随时随地都表现出来。

我读《雷锋》这本书后，发现我们班上也有许多小雷锋。我也是其中一个。每天早上到校后，我把作业交给老师后，就立刻去打扫班级卫生。

我的学***在班上是优秀的。有一次，我看到邵颖在做数学题时遇到了一道难题。她想了想，但还是想不出来。这时，我走到邵颖同学身边，问：

“有没有什么事需要我帮忙？”“我有一道数学题不会做，你能帮我讲解讲解吗？”邵颖同学说。

我说：“当然可以。”我就耐心、细致地给她一步一步地讲解题意。

过了一会儿，邵颖同学脸上露出满意的笑容，高兴地对我说：“我懂了，我懂了。谢谢你！

”“这是我应该做的，不用谢。”我说。作为班长，我应该想一想我班上到处的活动，但是没有课费。我该怎么办？

我想出了一个好主意。我会用卖废品的钱作为课费。所以周末我和妈妈一起去了十验室，把实验室里的旧报纸和废纸盒清理干净，卖了10多元。我打算用它们作为课费。这时，妈妈在运动会上为我们班的同学们拍了一张生动有趣的合影。看着这美妙的**，我想：

如果每个学生都有这么棒的**，那该多好啊！他们肯定会开心。于是我把那十几元钱那出来为班上每位同学洗了一张**。

当同学们拿到**时，个个都开心的笑了，并对我说：“谢谢你，华羽中。”当我听到同学们的感谢，我从内心感到高兴，因为我为同学们办了一件好事。

一天，我看到大学生的哥哥姐姐在我家门口组织活动，向贫困地区送去温暖和爱心。我想起雷锋叔叔，他把省下的200元钱送给灾区人民。我要向雷锋叔叔学习。

于是就立刻回家和妈妈一起把我穿小的，但还是完好无损的衣服清理出来，放入几个大袋子中。我便和妈妈一起提着袋子来到“爱心站”将衣物送到大哥哥、大姐姐的手中，他们对我说：“谢谢你对贫困地区小朋友的帮助，我们代表他们向你表示感谢！

”并让我在记录本上签名，当我写下自己的名字时，我内心有一种自豪感，因为我能为贫困地区的小朋友献上自己的一份爱心。

我要向雷锋叔叔学习，从小事做起，努力做一个21世纪的小雷锋。

雷锋观后感(篇8)

今天，我们在学校的阶梯教室里**了《青春雷锋》这部电影，我的思想受到了很深的震撼。

这部电影主要讲述年轻雷锋勤奋好学、乐于助人的故事。

他在钢厂工作时，别人都认为他个子矮，很难学开推土机，但他克服了各种困难，努力学习。他不仅学会了开车，还学会了修理。到了部队，他也继续勤练知识。比如，扔手榴弹时，别人可以扔30多米，但他又矮又小，只能扔20多米。于是他利用晚上别人睡觉的时间拼命练习，终于和别人扔的一样远了，还当上了“模范兵”。

我觉得他很坚强，很勇敢，每次有什么困难，他都冲在别人面前，要是我的话，肯定很难做到。他很谦虚。他将及时改正错误。每次受到批评，他都能反省自己，找出错误的原因，再学习。他是我们学***榜样，我们现在有很多同学看书时遇到不会的字就直接跳过，这是不好的学***，应该像雷锋叔叔一样勤奋，每次读书时身旁放一本字典，遇到不会的字，就翻翻字典，这样时间长了，就会了。

雷锋叔叔虽然只有22岁，但他做了无数好事。有一次王子河决堤，淹没了村子，他冒着暴雨通知村民们。在路上他狠狠的摔了一跤，大半个脸都出血了，但他还是不顾一切。

我觉得雷锋叔叔这种舍己为人的精神非常可贵。没有他，村民们还在睡梦中，没有意识到灾难已经来临。如果我们都象他一样愿意帮助别人，世界会更好。

雷锋观后感(篇9)

我读过《雷锋的故事》后，深受感动。

“捱一天又一天，眼睁睁看着爸爸病势越来越严重，妈妈终日以泪洗面，却毫无办法。家里整天吃上顿没下餐，又哪能里有钱替爸爸治伤看病呢?一年后，爸爸含恨离开人世。这时的雷锋刚刚满五岁。”

“刚刚掩埋哥哥，小弟弟又得伤寒病，悲痛欲绝的妈妈为保住这条小生命，东奔西走，四处求人。但是地主有钱不肯帮，穷人没钱帮不，又是眼睁睁看着弟病饿交加，死在妈妈的怀里。”

每当读到这些段落的时候，我的眼泪就不由自主地流下来。这些都是《雷锋的故事》告诉我的。《雷锋的故事》讲雷锋从小到大的成长经历。雷锋叔叔出生在旧社会，长在新中国，他对党充满深厚的感情。他从小就乐于助人，做的好事数也数不清。像发大水时，雷锋叔叔背着小同学过河;雨夜送大娘回家;给灾区寄钱……书里还给我们讲好多雷锋成长的故事。像雷锋叔叔苦难的童年，翻身做主人，在阳光下成长……

我从小就喜欢雷锋叔叔，佩服他的高尚品质。雷锋是我们中华民族的骄傲。这本《雷锋的故事》，给我很多教育。让我受到很大启发。

雷锋虽然离开我们，可是他助人为乐的精神永远活在我们心中。来吧!让我们读《雷锋的故事》，做雷锋一样的特区少年!

雪豹观后感(必备九篇)

在看完一部影片之后，里面的情节会引发我们的思考，在观看的时候，我们心中会呈现诸多想法。观后感需要真实评价来提高自身的专业性和品质，观后感的撰写可以锻炼我们的思辨能力，如何写出让人一看就懂的作品名观后感呢？零思考方案网的编辑为您提供了大量关于“雪豹观后感”的相关信息，所述内容仅供参考如有误请指正！

雪豹观后感 篇1

这本《雪豹悲歌》讲到是一只小雪豹，陷入了人类的陷阱，后来，被人类解救了，并收养了这只小雪豹。然后那只雪豹长大了，经常追着他们村里的牛羊，吓唬他们，然后村里人无奈，把他送的了动物研究所，然所里的来养他。

然后，在这只雪豹长到了一岁半时，沈石溪接到了一个任务，——把这只雪豹给放生掉。这个任务看上去不难，可是，这只雪豹，还没有学会捕食，这样放生它，只会让死掉，所以，沈石溪和强巴要教会它捕食，可是这只雪豹，根本学不会，加上他们俩并不是雪豹它妈妈，所以这只雪豹学起捕食来就十分的困难，再加上，它的模仿**期已经过去了， 所以，他们两个人什么都没有教会它。

沈石溪和强巴他们两个不管怎么做都无济于事了。等待着这只雪豹的只有死亡。就在他们别无选择的时候，雪豹在雪山上遇见了自己的母亲。

这只雪豹的亲生母亲，看到了自己以前以为死去的女儿，却活生生的出现在自己眼前，感到分惊讶，同时，沈石溪和强巴也感到很高兴，因为，这样他们的任务就能完成了。可是，最后的时候，这只雪豹为了夺得自己母亲的更多疼爱，残忍的吧自己的弟妹杀死。最后，雪豹和它的妈妈分开了，他在雪地里饿死了。

这个故事因该是要告诉我们，自己不要太自私，不然也不会得到好的下场。

雪豹观后感 篇2

在这个暑期中，我接触到了一个抗日题材的电视剧，名字叫《雪豹》。

雪豹讲述的是一名年轻的上海复旦大学学生周文，因为一次在酒吧里碰到了日本人欺负他的同学，一气之下，他命令老板将他们赶出了酒馆，并在酒馆门口竖了一块牌子叫“日本人不得入内”，次日，他再次碰见日本人骚扰他的同学，于是她冲上去和他们打架，但被打的一败涂地，盛怒之下，他回家拿起枪，打死了那个日本人，紧接着，他逃到了中央军校，改名叫“周卫国”，并到了德国留学，学到了一身好本领，回到中国时，抗日战争已经拉开了序幕，他参加了国民，当上了团长，并被他爸爸教诲“倭寇驱尽日，我儿还家时”，在南京保卫战中，周卫国被徐虎救出来，上了清风寨，认识了好汉朱子明，当上了二当家，但在鬼子的扫荡中，清风寨失守，周卫国一气之下参加了八路，并谱写了一次次惊心动魄的战役。

在整个剧情中，我最佩服的就是周卫国的爱憎分明，在德国留学时，他遇到了好友竹下俊，但是当日本侵占中国时，他立马和竹下俊划地绝交，还有，就是他带领特战队到上海去偷伊藤广羽的绝密毒气文件时，在舞会上，他接应陈怡时，伊藤威胁他时，他不慌不忙的运用日语对答如流，还好好的羞辱了伊藤一番，令伊藤丢尽了脸面，最后圆满完成了任务，在整个任务中，周卫国都不慌不忙的应对着伊藤的凶狠语气的质问，展现出了一份镇定自若，有一种大气风度的气势，这种临危不惧的语气和胆量，令我暗暗佩服，他也是一个有血性的男人，当自己的未婚妻在南京保卫战中被日本人困住时，他独自带领着两个人去营救他的未婚妻，这种不离不弃的爱情令我热泪盈眶，周卫国也具有机敏的头脑，在南京保卫战中，他通过语音，分辨出了伪装成国民的鬼子，并逼出了鬼子的可靠情报，他也是一名百步穿杨的神枪手，在参加八路军、保护学生的途中，他靠一支步枪，干掉了三十多名鬼子，这主要是靠他勤奋的苦练枪法得来的成果，我们在生活中也要学习他这种坚持不懈的毅力和他在丢掉一只胳臂后，没有自暴自弃，而是努力适应生活的宝贵坚强品质！

我认为，雪豹是一部拍得非常成功的抗日主题电视剧，他强烈的呼喊出了共产党员那种如狼似虎般的优秀作战精神和对和平的强烈盼望。

雪豹观后感 篇3

高洋此次挑大梁出演抗战剧《雪豹坚强岁月》，虽不算转型之作，也算是本人戏路的一次大的突破，尽管整日以煤灰抹脸，伤痕遮面，高洋的高冷气质却挥之不去。加上剧中与男主的深情虐恋，几番离合，几番误会，很自然的让观众回忆起经典武侠神雕侠侣，大赞高洋是抗战版的小龙女。据悉，《雪豹坚强岁月》后面的剧情中，周卫国会断一只手臂，这又和《神雕侠侣》的剧情不谋而合，让这对乱世情侣坐实了抗战版杨过小龙女的位置。与小龙女的不食人间烟火不同，高洋饰演的陈怡更多的是表现出乐观坚强的一面，在战乱纷飞的'岁月里，坚定理想和信念，坚守爱的承诺，是一个有胆识，有魅力的巾帼女豪杰。

高洋此前出演的角色里，大多都以外表清高的女神形象示人，但女神鼻祖、白衣飘飘的小龙女高洋始终没有机会尝试，此次出演《雪豹》，却意外收获小龙女的称号。对此，高洋非常开心，虽然我之前演的角色都挺仙的，挺女神范儿的，但我私下是很随和的，更多的还是北方女孩的大气吧。小龙女我还挺想尝试的，大概是因为每个女汉子的心中都住着一个仙女，我挺喜欢那个范儿的。高兴之余，高洋不忘感谢观众对陈怡的关注和支持，承诺会继续努力，为观众创造更多惊喜。

雪豹观后感 篇4

今天，我读完了一个著名作家沈石溪的书——《雪豹悲歌》。这本书为三个故事：“雪豹悲歌”、“野化猎豹”、“打开豹笼”，都非常精彩，尤其是“雪豹悲歌”。(沈石溪原名——沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。)

“雪豹悲歌”主要讲了：“我”接到一项特殊的任务，要把一只在人类身边长成一岁半年龄的雪豹放归山林。不久，我们让雪妖(豹的名字)去狩猎，可是每次雪妖都乱吼乱叫，把猎物都吓跑了，一次都没成功。慢慢地，雪妖有些气恁，每次追猎物时都只跑一小段都不跑了，“我”和强巴准备帮助雪妖，在暗中绊倒了一只山羊，雪妖却咬了几次都没成功咬住要害，让山羊跑了。这此后，它再也不去猎食了，反正“我”还会喂它食物，“我”查觉到了这之后，于是给它减了食，它又去豺群里抢食······后来她又碰见了一年前的妈妈，它的母亲上午陪雪妖，下午陪它又产的一茬雪豹，雪妖觉得妈妈陪它的时间太少了，于是怀恨在心，把妈妈新产的一茬雪豹给杀死了，在它把最后一只雪豹扔下悬崖时，它的妈妈却来了，看见了这一幕，于是它离开了雪妖。这此后，雪豹又去豺群里抢食，却被豺群杀死了。不，与其说雪妖是被豺群杀的，倒不如说它是被自私和贪婪害死的，如果它不杀死那三只小雪豹，也不会到豺群里抢食，也就不会死!!!!!

这本书告诉了我一个道理：我们不能自私自利，自私自利的话，就会成为像雪妖这种被世界离弃的人。同样，我们也不能贪婪，贪婪，就会像雪妖这样众叛亲离!!!我们一定要大公无私，不能自私自利!我们也不能像雪妖那像贪婪!!!

雪豹观后感 篇5

嫉妒，是人生道路上的一条拦路虎，没有了嫉妒的心理，然生哪条坎坷的道路，便会平整许多。

前几天，。我读了一本动物**大师——沈石溪的作品《雪豹悲歌》。书的大致内容是：

一只刚出生不久的小雪豹走向新的家园的时候，一不小心掉进了一个大雪坑，雪豹妈妈为了保护其他三只小雪豹，含泪放弃了它，后来它被一个猎人救出来，抚养长大，并取名“雪妖”，后来有遇到了它的妈妈。但是因为妈妈又刚刚生下一窝幼崽不久，没有太多的时间陪在“雪妖”身边，“雪妖”因为嫉妒，杀害了那一窝幼崽，被妈妈发现了，妈妈伤心的离开了它，“雪妖”因为不会觅食，抢夺豺狗的食物而被豺狗杀了。

读完这本书，我的感触很深。如果人与人之间没有嫉妒，那将是多么美妙！就像我奥数的蔡同学和修同学一样，因为修同学每次考试的分数都比蔡同学高，所以蔡同学很吃醋，不服气，决定冒险。他考试作弊，但老师发现了，严厉批评他请父母。

这件事也让我明白，生活对每个人都是公平的。要想成功取胜，你只能靠自己的努力。嫉妒是最无能的竞争。

雪豹观后感 篇6

雪豹悲歌是我读过的动物小说之一，它的内容是：一位农民收养了一只雪豹将它放回大自然。但是有一个问题让他十分苦恼，就是它不会捕捉猎物，宁可把老岩羊的屁股咬得血肉模糊也不会拿掉它的生命。但是这位农民也没有放弃，只是每天将它的食物减少一倍，就这样去煅烁它的捕捉能力。这只雪豹通过了这样的方式成功的回到了大自然。说明了这位农民和雪豹的忍受能力和不断坚持的精神值得我们广大儿童学习，同时也让我们学到了农民的头脑是了不起的，他想到猫科动物的本性必须要有充分的食物才能坚强的活下去，让它达到了顶峰才可以成功。

我们要有不断坚持的精神，才可以干出一番好的事业，也就是我们只要有决心是没有办不到的事，同学们让我们加油吧！争取成为一只凶猛的雪豹······

雪豹悲歌说的是一只雪豹被农民给了动物园，雪豹名叫雪妖。它大了以后要在野外生活，沈石溪和一个当地的猎手一起放生后来因为被人类喂了太久试了许多办法都不行后来有一天雪妖找到了它的妈妈后来，沈石溪 和当地的猎手都不管了，它妈妈教给它扑食。后来它妈妈还要照顾小雪豹。雪妖为了妈妈只照顾它所以把小雪豹杀了后它妈妈明白是它干的由于太气了把雪妖杀了，沈石溪把雪妖埋了因为它是雪豹不能被猎狗吃掉。这个故事告诉我们不要太贪婪。

雪豹观后感 篇7

【第1篇】

嫉妒是心灵的毒药，它能让冷静的人失去理智，让亲密的人手足相残，让善良的人产生恶念，让谨慎的人走向极端……读完了沈石溪的《雪豹悲歌》，我明白了嫉妒往往伤害的不仅是别人，伤得更深的通常是自己！

《雪豹悲歌》情节曲折，引人入胜，毫无遮掩地表现丑陋与美丽融于一体的原生态生命，把一只名为雪妖的雪豹，从野化训练到母女重逢，再落得悲惨下场的每一个细节都刻画得淋漓尽致。

书的封面上的那只威风凛凛的雪豹，圆耳短脸，鼻吻如墨玉，眼睛如蓝宝石，背部厚密的长毛碎银般地闪闪发亮，身体上有一圈圈淡褐色斑纹，如此健壮的雪豹怎么会有悲歌呢？

我不忍翻开这本书，阅读让我找到答案：作者对雪魔的狂野训练效果并不理想，但当它出人意料的时候却又有了它自己

母亲重逢后，捕猎技巧有了明显的进步，这本是双喜临门的事情，但不巧的是雪妖

母亲刚生下第二批孩子，与雪妖呆了几个小时后，她不得不回去喂养刚出生的婴儿。雪妖因不满足

妈妈给它的爱，尽在一天清晨趁妈妈去找它的时候，把小豹们杀死了，但最终被

母亲发现，雪妖因此不仅失去了

母爱，狩猎能力没有提高，后来被豺狼杀死。

莎士比亚曾经说过：“您要留心嫉妒啊，那是一个绿眼的妖魔！”雪妖没能抵挡住这个妖魔，死在了它的爪下。如果雪妖不那么嫉妒，他就不会背着妈妈自杀

弟弟妹妹。正确面对现实，与弟弟妹妹分享母亲的爱，继续学习打猎，他很快就会学会独立生活，不会死。

我们应该停止嫉妒。嫉妒是一种狭隘的心理。嫉妒的人会持拒绝破坏的态度，这只会使自己越来越糟。我们要做一个没有嫉妒的人，永远保持阳光的态度，这样生活才会幸福美好！

【第2篇】

寒假的时候，我读了一本有关

动物的**故事书——《雪豹悲歌》。读了这本书，我的心很长一段时间都不能平静。

这本书主要描述了作者沈石溪和他的

朋友去野化一只名叫“雪妖”的雪豹。雪妖是从小被人养大的，所以失去了雪豹本来应该拥有的“绝技”。在野外生活的过程中，我们看到雪妖什么也做不了，当每个人都绝望的时候。

雪妖的母亲出现了，母亲教她怎样捕食和生活技巧，而雪妖也学得十分卖力，但雪妖的亲母现在又有了自己新的孩子，不能总是在雪妖身边陪伴她。于是雪妖很嫉妒，然后杀了自己的兄妹，导致母雪豹离开了她。后来，由于贪婪、自私和懒惰，雪妖被豺狼杀死了。

为什么雪妖的母亲离它而去？为什么雪妖最后死于豺狼之下？那是因为雪妖不懂得宽容！

俗话说的好：“宽容是人必备的美德。”凡事我们都要学会宽容，我的家人从小就告诉我“宽容”二字。

记得上次，我跟姑妈去吃饭，在美味的佳肴里面，我们发现了一条死鱼，当姑妈发现后，她并没有火冒三丈，而是叫服务员过来，说：“看，怎么有条死鱼，快帮我换一下，好吧？”姑妈用温和的语气说，我从姑妈的身上感受到了宽容。

其实，在人生的道路上向来是艰苦的旅程，面对失败，面对灾难与苦难，我们都应用一颗积极的心去面对，多一点宽容，多一点理解，或许你的人生又将是另外一番景象。

雪豹观后感 篇8

暑假，我拜读了动物大王沈石溪写的动物**之一：《雪豹悲歌》。这本书写的是一只被人类抚养一年多的母雪豹雪妖，野化失败后被放归山林，因为错过了学习生存技能的**时期，狩猎技巧值为零，很难在野外生存下去，后来，雪妖的妈妈北斗雪豹出现了。

它全心全意地把自己的狩猎技巧传授给了雪魔。可是雪妖一看见猎物就按捺不住兴奋的心情，就会“嗷嗷”乱叫。还不懂得怎样避开上风口，而且非常没有耐性。

多次狩猎都是竹篮打水——一场空。可是北斗雪豹却很有耐心地教着它，终于，雪妖学会了躲避在下风口避开其他动物的嗅觉，躲开地上的枯枝败叶，可是一见到猎物就“嗷嗷”乱叫的性格还是不改，真是“孺子不可教也”啊！

看了这本书，使我感慨万千，我明白了：没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。正如作者沈石溪和强巴后来没有喂雪妖一样，目的是让雪妖知道它是山兽，一辈子都不能被人类喂饱。

你需要独立，成为雪地的霸主。我在生活中也曾经做过这种事情，有一次，爸爸妈妈为了让我养成独立的好习惯，曾让我在一条没有人的小巷中寻找他们藏的一件东西，我左看看，右看看这里空无一人，有点害怕了，就想着要快点找到爸妈藏的两个盒子，可是我猜不出“张冠李戴”这个地点在哪？突然，有两只手伸过来，吓得我马上就逃，这一逃逃的妙，我看见两个同学，他们手里拿着一顶帽子，我知道他们的名字，一个叫张辰逸，另一个叫李皓波，看了一会儿，我终于明白张冠李戴的意思了。

原来他们两个正在抢夺一顶帽子，那帽子是张辰逸的，李皓波却把它抢去戴了，我上前一步，抢来帽子，伸手往里一掏，空的？过了好一会儿，他们两个才说：“金波，是你妈妈安排的，真正的礼物在这呢！

”我先打开了爸爸送给我的盒子，里面有一只纯种巴京狗，后来我又打开妈妈的盒子，里面有一张海洋馆的门票。不知不觉已经快到晚上了，我准备回家，突然，李皓波说了一声“动手”，我就被人蒙住了眼睛抱了起来，我害怕极了，一直挣扎。后来，他们把我放下。我睁开眼睛看到这是我的家。那两个人是我父母。我对他们说：

“拜托了，以后不要开这么大的玩笑好不好？”

后来，我渐渐的长大了，同时也明白了“既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造人类的快乐。”

只要我们继续奋斗，就没有什么可征服的。希望你们能明白一句话：你可以这样理解impossible（不可能），但我是这样理解的——i‘mpossible（我是可能的）。

浙江省台州市临海市川南小学六年级：项金波

雪豹观后感 篇9

陵城区糜镇张习桥中心小学六年级三班张刘满

寒假期间，我读了《雪豹悲歌》这本书。书中的故事跌宕起伏，结果发人深省，故事让我明白，我必须认真听从长辈的指示。让我告诉你这本书的真谛！

这本书主要讲了雪妖母亲——北斗母豹在搬家时，其中有一只小雪豹被冻得瑟瑟发抖，不幸落入三米多深的土抗，身体没有损伤，但是北斗母豹在无奈中放弃了救它，雪妖被一位猎人所救，猎人把它当猫养，吓唬老鼠。当“我”和强巴要挽回救它时，可雪妖就像只会讨人喜爱的家猫，错过学习狩猎的**时期。就在我无能为力的时候，它和北斗母豹认出了对方。

北斗母豹决定弥补对雪妖失去的爱。除了照顾幼豹外，她还陪着雪妖，教雪妖打猎。狩猎过程中，因为雪妖的大吼大叫，来之不易的野山羊被吓跑;雪豹的狅躁，让北斗母豹挨了野驴的一脚……但是，北斗母豹并没有怪罪它，雪妖不仅学艺不精，还自私自利，咬死了它的亲兄妹，还掩盖罪行，最终被北斗母豹发现，它没有一口咬死雪妖，而是怀着一颗破碎的心，永远地离开了它……雪妖开始流浪街头，精神不振，落魄潦倒，只能靠抢东西、装乞丐来获得食物。有一天，它被豺狼和豹子杀死了。我们不忍心看到它的尸体被遗弃在荒野中，所以我们为雪妖立了一座坟墓

故事中的雪妖自私，不善于理解人的感情，结局令人遗憾。然而生活中我们有些人是不是也像雪妖一样呢？他们只想为了自己的利益做自己想做的事，而不顾别人的感受。

他们不明白父母的所作所为。 他们不在父母的立场上考虑。如果也像故事中的雪妖那样不听教导，我行我素，到时候后悔也晚了。同学们，一定妖提高邪灵的心态，听从长辈们的悉心教导，为他人着想。

我们一定要从故事里的雪妖身上吸取教训，好好学习，这样才能终身受益！

点评：作者以独特的视角和优美的写作风格写出了阅读后的感受。通过阅读后对我理解的叙述，我明白只有听从长辈的指示，我才能健康成长。

指导教师：孙俊红）

2025我们的十年观后感12篇

零思考方案网的编辑针对您的需求精心打磨出一篇内容完备的“我们的十年观后感”，作品名观后感的格式规范是什么样的呢？在观看完一部电影过后，我们或多或少会产生自己的感悟。 应该及时将观看作品时的心得把它变成文字，作品中有许多可描写的角度，写观后感时可以曲径幽僻深度开挖，如果您认为本网页有用请将其加入收藏夹！

我们的十年观后感 篇1

前两天，看了谭松韵、聂远主演的这一单元《我们这十年》，讲的`是几个年轻人回乡创业、种植水稻、发展农村！

今天开始看陈赫、杨子姗主演的这一单元，讲的是在义乌这个国际商品贸易城市发生的故事。

发现这部剧的主题都是发扬奋斗拼搏的精神，再加上回乡创业、带领家乡走上富强之路、发展家乡的特色产业等主题，显得格外正能量。

在某些情节上，看着还真有些莫名的感动。

最近的我，真的有些消极，以及找不到方向。

现在我要去看一下前面几个单元啦，希望能够激发我拼搏奋斗、积极向上的精神，希望我能勇敢向前冲啊！

“如果那里需要我，那我是不是应该回去，让那里变得更好？”10月19日晚，在浙产剧《我们这十年》的单元剧《心之所向》中，李心遥（谭松韵饰）的一句台词，让很多在异乡打拼的网友动了容。

“像我一样回到家乡，建设家乡的人有很多很多。我想让大家看到，种粮食也可以做出一番事业来。”这是昨天，李心遥的人物原型，90后女生王运看了剧集，以及二十大相关报道后，对钱江晚报记者说的。

《心之所向》以杭州建德几位青年“农创客”为原型，主演谭松韵、聂远，另外还汇聚了董勇、黄品沅、王永泉、于慧等演员。早在今年8月杀青时，记者就陆续对剧组主创、人物原型进行了采访，走近了这幅书写于田间地头的青春画卷。

而聚焦共同富裕、乡村振兴主题的《心之所向》，也的确不负重望，收视率不断冲高，助推华策集团出品的《我们这十年》斩获省级卫视黄金剧场收视第一名。

果然，生活永远是最精彩的编剧。

我们的十年观后感 篇2

电影，通常是艺术的代言词。并不仅仅是大众所需要的一种娱乐工具。一场视觉和听觉的盛宴结束后，观影者或感动，或捧腹大笑，或静默深思，这便是电影的魔力。它是现代科技和艺术的综合体，可以容纳悲喜剧与文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多重艺术层次。在现代生活中，多元文化速食化的节奏里，一部好的影片就是一场饕餮盛宴，可以引起大众的情感的共鸣和精神的寄托。这里，我想就着近日上映在中国大陆的影片《我们的十年》重温自己的青春时光。

“曾经的我们，或许留下许多遗憾，可我想这就是青春。”

十年，不短不长。但每个人的生命中没有几个十年可以供我们挥霍。十年时间，可以成就一个人，也可以毁了一个人，更别说我们口口声声所呐喊着的十年青春，仿佛在那里一切皆有可能，梦想都可以实现。青蛙都会变成王子，灰姑娘都会等到自己的南瓜马车。《我们的十年》定位是一部青春校园爱情片，整部影片以湖南大学为背景展开故事情节，引领我们领略长沙的每一处风景。干净的校园，绿草如茵，树木青翠，一如我们的青葱岁月，不禁让人感念生命中那宝贵且难忘的青春。四年大学，是青春与活力绽放的地点，是成长和成才的殿堂。这里滋长着荷尔蒙，催生着稚嫩的情感，是友情和爱情肆意疯长的温床。一辈子的朋友，一生的恋人，我们总是不经意间就许下了山盟海誓。真挚的友谊，永恒的爱情，具有莫大的魔力，萦绕着我们整个的青春时代。

年轻的生命在这里飞扬，青春的光辉在这里闪亮。一如影片中三个女孩的友谊，我们都曾手牵手，搂着彼此的肩膀，走在校园里的林荫大道上，忘情地唱响Auld Lang Syne，以此致敬我们兵荒马乱的青春。有时，我们对偶然邂逅的某一张干净清爽的脸怦然心动，对某一个纯真的微笑默许芳心、。我们躺在草坪上，嗅着绿草的清香，享受时光的美好，也会在图书馆里捧着书本啃到月亮爬上夜空，头顶着满天繁星，享受那一时的静谧。十年，即是一生。在该影片讲述着不同的角色，诉说的确实同样的青春故事。同样的意气风发，同样的兵荒马乱，同样的离愁别绪，主题不老，但剧情并未能免俗。

我们单纯，热情，总相信自己就是那个可以改变世界格局的人，做着超凡脱俗的梦想。靠着一腔热情，我们努力上进，将自己推向一个又一个更高的台阶。结交着五湖四海，天南海北的朋友，谈论着地球各个角落的美丽景色，满怀期待，希望有一天可以踏遍世界的每一寸土地，认识不同肤色的人，尝遍各地美食。影片中主人公“张静依”是我们每个人都想成为的样子，乐观、热情、坚强、仗义、时刻为他人着想。我们拼尽力气，只为身边每一个人都安好，却也会遇到不友善的人，他们妒忌，嘲笑我们，试图将我们打败。年少轻狂的我们似乎拥有无尽的勇气，不抛弃，不放弃是我们的写照。我们羡慕着校园女神的美貌，叹息自己没有绝世容颜;我们崇拜着实习单位上司的英明神勇，感叹自己的梦想离实现遥遥无期。我们曾想过要只身一人闯荡江湖，最后却只是脚踏实地做着自己本职。每个人都想成为杜浩一样的人。影片中展现那种成功似乎那么容易，只要付出就能成功。付出就会有收获，但收获了并一定会成功。当理想照亮不了现实，我们需要告诉自己，野心不能破灭，梦想不能放弃，坚持，就是我们的信念。

影片中女强人说，“你为什么永远给自己退路和备选答案呢?你觉得十年后会是什么样子呢?”我想，青春在否，并不重要。只要你相信，青春永不老。我不给自己退路，一旦选择就绝不回头;不给自己备选答案，一旦决定，就全力以赴。

这部影片仍然有很大的提升空间，它打开了观影者的青春回忆录，似乎少了较为深刻的主题，我们看到了慌乱的青春，却没有好好的为整个青春收场。二十几岁的十年青春，是我们每一个人生命中最光华四射的年纪。我们怀着同一个成功的梦，在学校和社会之间画着雷同的轨迹，慢慢成长，感悟着成功的艰辛和不易。毕业，拼搏，我们用十年去交换我们的梦想。不疯狂，不成魔。这部影片结束时，闪过的剪影，就如我们青春的回放，时光匆匆，留下了美好和感动。十年青春，留下足够品味一生的情怀。

我们的十年观后感 篇3

《我们这十年之坚持》，该 篇章由闫妮，田雨，杨玏，董洁，李菁等主演。

这个 篇章是最温暖、最温情、最感人的，也是这11部剧中我喜欢的短剧。该部分用诙谐幽默的手法将封控在星光商厦“倒霉顾客们”原本紧张烦躁的情绪演绎的轻松欢乐，后经谭静（闫妮饰演）为代表的社区工作人员、小姜（管云鹏饰演）为代表的商场物业管理人员、童嘉男（杨玏饰演）为代表的商户和张克（田雨饰演）、谢微微（董洁饰演）、大明白（李菁饰演）等为代表的顾客们从抗拒到配合，从不理解到大家同心协力、共同渡过无聊消极、枯燥无味被封控的日子。 该剧以“常态化疫情防控”为主题，通过展现疫情影响下的众生相，体现国家全面落实“外防输入、内防反弹”的总体防控策略。

闫妮的演技真的太好了，什么样的角色她都能把握的驾轻就熟。她演出了社区工作人员在特殊时期工作的难度和压力和高度责任感。刚刚看完飞天奖颁奖典礼，何冰对闫妮大加赞赏，说她对待每个角色都极其认真，她还总喜欢和对手演员掰扯剧情和台词，张嘉译就“深受其害”。一个好的演员在观众面前呈现的越是真实和好的演技，那么这个演员在背后付出的就越多。其敬业的精神也会让其他演员们敬佩不已。

另其他几个演员在这个部分也都将每个角色塑造的特别完美，比如杨玏饰演的面馆老板童嘉男，他把深受疫情影响的餐饮业人员的现状演绎的真实和无奈；田雨将一个敬业的保险经纪人张克为了业绩一直在努力奋斗的状态表现的特别贴切，同时也是他给这个部分带来了很多的欢笑和乐趣；董洁将一位严厉的妈妈谢微微在特殊情况下的抓狂和暴躁展现的一览无余；李菁将大明白为代表的普通老百姓在面对突发情况的坦然与淡定。总之演员们都演的特别的棒！

我们的十年观后感 篇4

还是那样的电影，一开始我还是没有很好的理解导演的，那个叫做贾樟柯的曾经的地下导演的心思。印象中的贾樟柯是十分写实的，而这一次他却是很写意的。

这部为了《南方都市版》十年纪念而拍摄的片子在晃荡中透漏出单眼对于未来的看法。影片中的黄色木质火车永远没有变化，变化的只有它里面的乘客，还有没有拍摄出来的属于乘客们自己背后的故事。赵涛饰演的不断地与田园饰演的女孩在火车上相见，她在这辆火车上静静地搭乘着，她的伴侣越来越多，男友、丈夫、孩子，而孤独的田园则是不断的变化着她记录生活的工具。从这个角度来看，田园就是一个记录者，而赵涛则是一个老老实实的体验者，最后他们终于开始说话，她们最后都只是一个人“你怎么是一个人”“你怎么还是一个人”这件简简单单的话语中用承载的多少的故事。故事的寓意很明显，生活是需要记录的，也是需要体验的，但更是应该一个人好好的去过的。

奔驰的火车代表着时间，时间会就这么过去，我们学会生活与品位生活。女人的交集代表着生活的本质。

我们的十年观后感 篇5

一部贾樟柯较为写意抽象的作品，全片八分钟，只有两句对白：

“你怎么一个人?”

“你怎么老是一个人?”

开始，我没太看明白，快结尾的时候才觉出点意思，于是看了第二遍。我其实挺喜欢这种抽象细节堆砌的电影，先是平淡无奇地写实，然后点睛之笔落在主题，应和得聪明又含蓄，很有回味。

如果没有主题，它不过是一部简单又叫人看不懂的文艺电影，一路往前的火车，一成不变的旧黄车厢和在时间里穿梭变化的人，季节交替，漏进车厢里的阳光，昏暗城市里飞快向后退去的纵横的铁道。

可有了命题，就不一样了。在个人的理解和视角里，事物不再单单只是事物，它会带着特殊意义，人总是有情结的，好像钢琴之于我，大红灯笼秧歌大鼓之于张艺谋。对贾樟柯，火车是他的情节，小空间里融下的人和事，似乎很近，似乎很远;它和时间一起载人摇摇晃晃向前，悄然无息。有些，顺着世俗成长了，有些，孑然不变，只用手中的工具静静记录。《我们的十年》。

贾樟柯很会思考。叫人读到了好，却说不出来。十年，给我写，肯定填得满满顾此失彼，其实很多记忆是空荡的，忘了消化沉淀。

结尾是延伸到尽头的铁轨，街景像记忆般后退。

我们的十年观后感 篇6

很喜欢这部短片，片子高度的象征手法对于表意已经足够了，可能贾樟柯对媒体行业不太了解，所以模糊掉了具体的时间提示，只选择了 SARS一例(或者说SARS也只是一个象征，象征着媒介的寒冬?SARS发生在2003年，这又不禁让我想到，2003年的南都案?这样想想实在是太可怕了，可能是我想太多了)

然而具体信息的模糊显然导致了影片的历史沉重感不够，所以贾樟柯选择走写意的路线。在这里简单地认为田园是南都的象征，赵涛是公民的象征。影片中暗示情绪的主要是光线和色调，季节(曾经有一个场景是夏季，大概是说南都在影片第一场中国的悲惨生活中诞生了，于是中国进入了希望的夏天)，片尾寒冬中的红棉衣有很强的追捧公民地位的暗示，让片尾肃杀的冬天中带来了一点希望。

因此全篇主要是将南都(田园)坚持不懈，始终不变地做公民的观察者(开始是画家，后来观察技术提高了，变成了摄影家，但地位从来不变)，一直守护在公民(赵涛)的身旁，让她过上正常的日子。而公民才是真正的主人(赵涛隐藏在大多数人中，但是她衣服的颜色又暗示她的力量)。这么说起来有点过于牵强，但是单从记录一个时代和宣传南方系宗旨的目的来说，已经足够合理了。

值得深思的最后一段。南都对公民说：”你怎么是一个人?“公民对南都说：”你怎么总是一个人?”接着南都和公民依偎在一起，用爪机(是南都的哦)拍了一张照片。从画画到用专业相机拍照到人人都有的爪机拍照，大众舆论时代终于来临。寒冬里夹杂着希望和悲伤。这样想想，此片是贾樟柯的用心之作，也是他一贯的态度：记录这个时代。

我们的十年观后感 篇7

最近充满着积极正能量的剧，是我觉得非常的有鼓动人心的电视剧，偶尔看看里面的剧情真的非常的有动力，能够看到其实每个人的压力都不同，但是只要自己的初心不变，真正找到自己所热爱所追求的那份热情，他就足够支撑你去努力，尽管路上会有各种各样的困难。

唐宫夜宴面对着对郑歌美要求，虽比不赢那些在北上广的，但是陈冉没有放弃自己所追求的，资金上的问题，也无法阻挡他所想完成的事，她在追求她心底里想要的那份故事，那份内心中的初心，讲好一份故事，尽管有困难，但是身边总还是会有支持你的人，只要你坚定自己的路线，不在乎多少人的阻挡，都坚定自己的目标，那么全世界都会为你让路，要努力挺过这其中的坎。

张雷，毕业的年轻小伙，只想要找一份编制的工作，这对于我来说也是一样的，即将毕业的我一样的想要一份安稳的工作。去到了大新疆，刚开始的确是面临着巨大的问题，生活上的各种不适，校长与书记的帮助，这些孩子们的这些对足球的热爱，不断的冲击着张老师的各种心，他说是这些孩子们成就了他，他也在其中找到了他自己。是真的呀，当老师真的会有这样的感受，在学生中找到属于自己的那份价值，也在自己的教育教学中发现是学生有时候在告知作为老师的自己真的是非常的有巨大的精神支撑，也在和他们的相处中感受到自己的价值，同时也会感觉到自己身上的担子真的是很大，能够明白其实我们是在相互的成就和鼓励着对方。这也是我想成为一名老师的一部分吧，我希望能够看到更多属于我的学生都能找到他们自己的目标，而我也能在帮助他们找到自己的目标时，不断发展着自己，一个人是很难发展成功的，有时候有人的促进，有人在一旁的追寻她的目标的时候，是会刺激自己的。

叶舟，一个毕业的创业青年，有着伟大的创作自己品牌的梦想，刚开始的急于求成，小企业里对于资金是个巨大的问题，但是对于其中的困难也是少不了的，同时在他身上也看到了，很多在外的人，无论是过得多么的艰难，都不会轻易的向家里人诉苦，无论遇到多大的困难，都会想着和自己的父母进行沟通，真的是会感觉到非常的累的一件事情，没有人会感觉到这些的。他的姐姐会尽力的帮助他，他的身边的同事会帮助他，但同时也看到了，原来在深圳这样的大环境下工作的难度，没有人能够轻易的成功，路上总会有各种各样的问题，困难等，会有人不理解，会有人误会等等这些的，但只要自己能够坚持努力下去，是一定不会有很大的困难的，路上有着很多人的误会，有多少人的不理解，生活是要继续的，但是也是需要很大的支持，不看过程，只看结果。最终叶舟成功进入市场，也遭到了很多人的攻击，对他公司进行大幅度的负面的影响，但是依旧是克服了很多的难题，没有什么是属于特别简单的工作，但要积极向上，年轻人要有一份自己敢于拼搏的动力，不要害怕否定，不要害怕失败，这些都会成为你的最宝贵的财富。始终要学会越挫越勇，人是需要积极正能量的，当遇到不顺心时，不妨找一找一个可以让自己安静的环境，给自己放会假充会电，会让你好上一百倍。

我们的十年观后感 篇8

确实这并不是一部精良的优秀的好片，有些情节让人看着还略感尴尬，服装造型上也并不那么精致。刚看完时，只有一种念头：啊，终于看完了。

可是隔了一个晚上后，再想想里面的一些场景一些画面，总觉得有一种说不出来的感觉。

20xx年初的时候还小，所以对于很多当时的东西并没有太多的印象，像是非典，像是那些年热潮的明星以及游戏，所以对于有些剧情并不能感同身受。

但有些东西是与年代无关的，比如说人与人之间的情谊。在这部戏里面最让我动容的不是爱情，而是张静依和陈伊诺的友情。

陈伊诺年轻时，缺乏责任感，做错了事自己不敢承担，当朋友帮她背锅后她没有站出来没有口头的感谢，只是不安和不知所措。并没有那么戏剧化，去反抗去声张正义，一番动人的嘴炮攻击最后动之以情晓之以理，皆大欢喜。但这不正那些曾经胆小懦弱的人们，真实的心理写照吗。

虽然两个好朋友爱上同一个人略显狗血，可是张静依为了朋友选择退出，纸是永远包不住火的，当真相大白时，无论出于什么原因，矛盾是不可避免的。我想很多人都有过吧，无论出于什么原因，和朋友吵甚至是撕破脸。

然而事隔多年，往事一幕幕在脑海中回忆起，还是忍不住想拨通那个电话，一句我想你了，那些误会和争执都只是过眼云烟。

到最后，陈伊诺的余生是在张静依的陪伴下度过的，安静平淡，没有华丽的词藻，没有大富大贵，没有大起大落。从一开始的校园生活到电影的结尾，虽然普通，还有些人说很“土”，但这正她们的十年。

话说回来，个人还比较喜欢郭宇辰弹琴回忆伊诺的片段，很甜，可惜只有那么几秒一瞬而过，也许这就是人生，曾经的那些美好都只是短暂的过去，我们能做的只有把握现在和走向未来。

在别处看到有人形容这部剧的剧情像凉白开，过于平淡，可是谁没有喝过呢？

我们的十年观后感 篇9

最近看了一部电影，叫《我们的十年》，当故事发展到高潮，再配合《十年》音乐的响起，我的泪腺沦陷了，也许是感慨最后时，姐妹俩由于感情问题而不再联系，却在很久后，打一通电话，说句：我想你了。见个面吧。

在几位主角青春时期的描述中，展现了各自的形象定位，赵丽颖就是现在流行的“女汉子”，够义气讲朋友;乔任梁当年也是“小鲜肉”，擅长IT喜欢游戏同样也经常打架;吴映洁应该算是校花 才女的完美组合，很多男生都爱她。我们的青春的确都有一个女汉子、一个爱游戏也爱打架男同学，还有一个校花。俗话说“青春，就是一段单程的疯狂旅行”，无论是清纯还是懵懂始终如一，该片在这部分内容与时下青春片有类似也有不同，类似的地方从女性视角的展示的闺蜜情，男女之间的情感。而这才是我们的青春，我们的十年。 与众不同之处正是该剧后面的部分，可以说该剧在几位主角青春时期的展示只是一小部分内容电影我们的十年观后感电影我们的十年观后感。

众所周知，很多青春片都将重心放在了“青春”二字之上，对这段时期进行大段展示，并通过现实的简单对比，感悟时光不再的情绪。但该片则恰恰相反，主题内容却是几人毕业走向社会的故事，创业艰辛、社会层次、爱人离开与青春时期的对比，更增添了几分现实无奈和生活气息。 其实《我们的十年》所描述的故事时间跨度很大，十年为一个节点，电影的核心主题还是“成长”二字。十年，我们都成长了多少?改变了多少? 用《匆匆那年》的主题曲中的一句话来形容：“如果再见不能红着眼，是否还能红着脸”其实青春电影往往都忽略一件事，那就是“成长”。

从哲学的角度，人的一生是自我否定的过程，自我否定的内涵是对自己不足的承认，也是对过去的`忏悔。我还记得我高中开学不久后染了一头金发去上学和老师吵架的情景，现在回想起来也是搞笑。尽管时下这些青春片讲述的不是你我的故事，但我承认我的青春很狗血，所以青春片的发起点，乃至所有冲突和矛盾都是建立那些看似狗血的事情，其实有的电影并不是拍得烂，而是这种模式本身就很容易遭致非议电影我们的十年观后感读后感。那么多的痴缠爱恋，那么多的校服往事，什么时候才能说完? 而个人觉得《我们的十年》新颖的一点在于青春片的故事不再拘泥于学校和青春世界，而是更多的走进了学生们的生活等等，这一点在同类作品中比较突出。没有一味的怀旧青春，而是面对生活的压力勇往直前，从校园假小子到打工仔，从学生仔到进入社会。

赵丽颖饰演的张静依这个角色身上体现的是成长，同理还有工作狂郭宇辰，华丽的校花陈伊诺，三人之间从学生时期到步入社会，体现在他们身上的那种彷徨和决心，以及梁小艺与卓峰之前的情感波折，在甜蜜虐心交织的同时也引人深思。 这才是《我们的十年》完成度是比较高的地方，导演马伟豪深知青春电影的弊病，没有在叙事结构上玩什么花活，老老实实的平铺直叙，情节没有跳跃感，但也没有太多新颖之处，三个女孩之间的故事，成为整部电影的戏剧冲突化点，张静依这个拥有文静名字的“假小子”，几乎引导了电影的走向，电影不算一气呵成，但以十年中几个时间节点为分水岭，以毕业为前后分水岭带来不同的侧重点，前半部分故事性强，后半部分情感刻画强。

十年之前，我还是一个稚嫩的小学生，二十年后的我呢?

我们的十年观后感 篇10

友情是人一辈子最珍贵的财富。

这部电影表现的其中一个主题就是友情的伟大。张静依、梁小艺还有陈伊诺之间的真挚友情。

在陈伊诺为了报复老师，把老师的车划花了之后，老师要追求责任的时候，张静依为了保护陈伊诺能参加重要的钢琴比赛，毫不犹豫地说是自己干的。于是，陈伊诺没事了，她却被老师取消了学士学位证。要知道，一个大学生没有学士学位证，就等于四年白读，而且没有学士学位证对找工作有着非常重要的影响。但是，张静依没有因为这个而退缩，也没有因为为陈伊诺背了黑锅而责怪她，反而是一如既往地支持和喜欢着陈伊诺。友情的伟大，确实让人感叹。

在发现自己和陈伊诺同时喜欢上同一个男孩子的时候，张静依默默地把自己的喜欢放在了心底，而是鼓励陈伊诺大胆地向对方表白，甚至创造机会让两个人单独在一起。而在男孩子拒绝了陈伊诺致使她受伤不能参加钢琴赛之后，张静依更是把喜欢深深藏了起来。后来，三个人一起同住在了好朋友梁小艺男朋友的家里。当陈伊诺发现了张静依心底里的秘密时，张静依很是伤感地说：“你真的要这样怀疑我们的友情吗？如果我真的要跟你抢宇晨，我就……”吵完架之后，张静依搬出去了，开始了自己新的生活。

新的生活没有了一直生活在一起的闺蜜，张静依过得挺不开心的。后来，在出差到四川的时候，张静依第一次打电话给陈伊诺，问了她过得不好好，然后说回来想跟她见面。接着，四川地震。电影播到这里的时候，我原以为编剧会写到陈伊诺前往四川去寻找张静依，但是没有。而是写到张静依回来了，陈伊诺却病了最后病逝了，也就结束了两个人之间的友情。

毕业之后的张静依，为了保护友情，宁愿舍弃了爱情，这种为友情牺牲一切的情怀确实非常难得，也非常值得人感叹。换做是我，做不到像张静依这样的。

人生得一知己足矣。

我们的十年观后感 篇11

电影另一个想反映的主题是关于梦想的。而这个主题是由女配角梁小艺来完成的。

梁小艺在大学时候就做着演员的梦，甚至是为了这个梦想不顾一切代价。

为了梦想，她参加了超女比赛。五音不全，既没有唱功，也没有跳功，她还是勇敢地站在了舞台上，虽然输了，却离梦想又进了一步。

毕业之后，她选择了离开家乡到异国他乡追求梦想。其中有一幕让我特别感慨：她穿着破烂的衣服，顶着乱糟糟的头发在一旁吃盒饭。男朋友卓峰带着水果、零食等等东西来探班，看到她在吃盒饭，然后心疼地说：“我们回去吧，不受那个苦了。我们不缺这个钱。”结果她说：“这是我的梦想，大家都是这么过来的，别人都在吃饭盒，我觉得这样的生活很好。”结果，男朋友不理解，两个人吵架之下，分了手。

梁小艺虽然不舍得这感情，但是为了梦想，牺牲感情也是在所不辞的。最终，梁小艺成功了，实现了自己的梦想。电影虽然没有详细具体地拍出梁小艺追求梦想的艰难之路，但反映出来的电影主题却是非常明确和具有感染力的。

一个人为了梦想，可以不顾一切，这是很多人都做不到的。所以，少部分人成功了，大部分人还是在碌碌无为中生活。

电影中还有一个追求梦想的人。就是张静依后来的男朋友。从一个自己创业送快递的快递员，到后来开了快递公司的大老板，创业的艰难也是可想而知的。然而，只要知道自己想做什么，想达成什么目标，坚持到底，就能成功。所以，后来，他成功了。

用青春追去梦想，这才是人生该有的姿态。奋斗的青春最美。

我想，这才是电影想表达的主题。

我们的十年观后感 篇12

我时常问自己，时间是什么?时间是漫长，是极限，是无尽，可是也是这一刻，就在你刚拥有的这一刻，就永久失去了，不复重来，它总是悄悄齐我而去，作无声的告别。

十年是一个狭长的想象，也是一个回不去的故乡;十年可以做一个无价畏惧的你，也可以被打磨的热血不曾;十年可以让你变成更好的样子，也可以让你变成自己曾经讨厌的人。

但是我知道，无论这十年，我过的泥泞，孤独，热烈，无闻，显赫，狼狈，体面，无论我失去，获得，胜利或暂败，无论我爱了，拥有了，或放弃了，这都是我，是我们最好的十年。

方天霖本是一家公司的总裁，但总于工作，无法顾及他的家庭，应接不暇的应酬让他每天都满身酒气的回到家中，安晓月，也就是方天霖的妻子，忍受不了。每次等到他回来时，总把他隔离在门外。尽管这样，安晓月仍是仔细的做好贤内助，每次都是刀子嘴豆腐心，还是为丈夫买下了新的制冰机。

他不是不想在家陪着自己的妻儿，他只是想抛去董事长女婿的称号，他想要他打败别人时，别人能说一句：这个方天霖不好对付。而不是因为他是董事长的女婿而不好对付。谁曾想到，这个家也因此支离玻碎他完成了对妻子的约定，带着她坐上了飞往土耳其的飞机，飞机坠落，让他回到了十年前的高三时光，用上帝的视角再一次过完自己的人生。但，在高考时他却失利，他不再是那个被上帝眷顾的孩子，剧情走向了另一边，一切都是新的旅程。他无疑接受了一次重创，开启他崭新的人生。十年，足够让我们的人生天翻地覆。或许，等到十年之后。我会想到来到现在开始我新的旅程。

在时间的穿梭下，生活中演绎了一个又一个真实，感动的故事。如同飘飞的蝴蝶，在光顾我的心灵之后，总有一些梦想会实现，为我的生活增添亮色。在脆弱时，让一些感动的泪水，无拘无束。即使有些无助，也会有一些无形的动力支持着我们。

生活，永远不会一成不变，每天不同的事情才能让我们的人生充实起来。我们总把如果挂在嘴边，可时间从未给过我们重新选择的机会。总有一些来不及，落在时光里，成为一叹气就扬起灰尘的遗憾。但也正是如此，我们才应该在此刻拥抱彼此，拥抱我们最好的十年。凡是过往，皆为序曲

2024华尔街观后感(范例九篇)

你是否了解写观后感时应该特别注意哪些方面呢？观后感可以说是表达我们思想的一种最好方式，同时也有助于我们扩展知识的积累。下面，栏目小编将为您详细介绍关于“华尔街观后感”的相关内容，欢迎点击进入探索更多有趣的事项！

华尔街观后感【篇1】

曾几何时，在资本市场刚刚兴起的中国，股票让数百万人一夜之间成为百万富翁，也让许多人一夜之间失去了金钱。在身边，有不少同学家里至今还有股票被套，也有曾经赚的盆满钵满的。《华尔街》豆瓣评分8.

0，我想有这么高的评分肯定有他的道理，所以我认真观看了这部影片。

影片的主人公——巴德，在大学毕业不久进入华尔街股票业，从最基本的业务员做起，本梦想着在风生水起的股票市场作出一番成就，有朝一日成为电话那头的人，却依然不可避免的遭遇一次次的挫折。面对助学贷款、汽车贷款和住房贷款，巴德甚至不止一次向父亲求助，成了一个啃老族。然而，经过无数的努力，巴德终于有机会联系上了股市巨头戈登。

在戈登的指导下，巴德学会了很多操纵股市的规则。正如戈登在电影结尾对巴德说的，他教会了他一切。虽然巴德知道他所作的一切都是违法的，但是在当时的环境中，为了权，钱，美色，他依然选择了为戈登卖命。直到最后，贝德敦促戈登利用股价低迷的机会收购蓝星公司。他希望凭借戈登的财力和对蓝星的了解，他能把亏损变成利润，成为一个真正有财富的人。

当然，我们的资本家戈登不可能有这么善良的心地。向钱看向厚赚是他的本性，他早已背着巴德预备将公司清盘。最后，巴德终于认清了戈登的本性，有力地回击了戈登。

当然，这部电影的结局很好。蓝星公司得救了，巴德恢复了，戈登受到了惩罚。

看到他们在电影中匆匆忙忙的生活，我真的很羡慕同时也很同情他们。每天从9.30开始到下午3点股票收盘，他们一直在忙碌，甚至巴德在和女朋友共度良宵的时候也要不断的跑去分析自己的股票。

看到这样的场面，我更害怕。也许这是他们选择的生活。但对我来说，我可以选择一个城市永远生活，遇见一个白头人。不出所料，适者生存。看来我不太适合邪恶的资本主义社会。在影片中，富人似乎控制了一切，无数散户投资者只能是他们的玩物。

我很佩服戈登。他的智慧是无可否认的。一开始，他要求巴德签一份合同，以明确他的责任。但我不得不佩服他的心。正如他所说，贪婪，无尽的贪婪使他成为一个眼里只有钱的商人。突然感觉到终于明白中国古代为什么要重农抑商了，也终于体会到了无奸不商这句真理的含义。

巴德有良心，所以他不可能是戈登或一个成功的商人。

在影片中，贪婪、金钱与人性的冲突，现实与梦想的冲突一直存在，而在生活中，这种冲突在我们面前随处可见。你或许拥有旺盛的精力像狗一样地努力工作，但却仅仅挣扎在生存的边缘，居无定所，为一日三餐奔波，看不到希望和梦想。而身边存在着不如你的人，却能身居高位，香车豪宅，享受人生。

突然想到了《北京爱情故事》，像石小猛一样，这个时候，你是否会动摇自己的生活信念和生存原则。或许陈思成在拍《北京爱情故事》的时候借鉴了《华尔街》吧，因为当我看到这部影片的时候，总是亲不自禁的拿来和《北爱》对比。巴德是石小猛。他为钱而迷失了自我，但有一丝良心。

盖葛在股东大会上的精彩演讲深深印进了我的脑海——“贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。

贪婪，你记得我，不仅可以拯救泰达纸业（公司），还可以拯救美国功能失调的机制。”某些时候贪婪这个词语并非贬义词，人本贪婪，每个人奋斗的过程不就是在想办法满足自己的贪婪吗？不过贪婪是有界限的，又想起了《北爱》里同样的股票大亨，他的原则就是——不要触碰法律这条底线。

人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是魔鬼，是怪物，会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的灵魂和身体。但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲，这也是我们奋力向前的动力。

正如恩格斯所说，人类的贪婪、欲望和贪得无厌是推动人类历史前进的杠杆。

影片中的很多地方和现在的中国真的是无比相似，或许30年前的美国经济发展水平和社会发展和现在的中国相当吧。毕竟，除了中国特色社会主义制度外，中国与邪恶的资本主义世界几乎没有区别。相比而言，美帝还信仰着上帝，而我们信仰着毛爷爷。

我认为大多数中国人衡量成功的标准是他们的财富、地位和权力，而不是他们对社会的贡献。而在这样大社会的环境影响下，我们一代代的人无法自拔的必须融入到这样的生活中去。

当然，就像北大校长说的，如果我们每个人都想成为正直的人，坚守着自己的原则，那么这个社会上这样的人就会越来越多。如果我们都盲目地融入社会洪流，那么这个社会就没有希望了。

华尔街观后感【篇2】

作为世界上第一个金融中心和相对完善的资本市场之一，华尔街的历史值得研究，其经验值得学习，当然也有很多值得反思的教训。未来，世界经济中心将不可避免地转移到亚洲。无论是上海、香港还是新加坡，它可能逐渐取代纽约成为世界新的金融中心。因此，对于中国来说，我们可以把华尔街的历史作为中国金融发展的一面镜子。

21世纪的今天，我们提出要把上海建设成为全球金融中心，这绝不是一朝一夕就可以实现的，更不是对华尔街业务的模仿就能够做到的事情，这需要金融创新，而我们知道金融创新始终是和经济社会的实际需求紧紧联系在一起的。因此，要成为全球金融中心，就要有世界一流的金融服务需求者、世界一流的金融企业、金融人才、金融创新能力和风险控制能力。当然，还要有全球一流的金融理念。

当我们逐一完成上述概念时，我们将成为一个新的世界金融中心。我们期待着这一天并为之奋斗。

华尔街观后感【篇3】

同时，处理导语、数据和引语也是有秘诀的。导言可以通过以下途径提高观众的注意力，如细化导言，使其简洁明了；锤炼导言，使其与主题表达方向向一致；创新导言，使其突出内在趣味；以精彩的生活片断突出导论的精彩；聚焦热点，让读者对故事充满兴趣和期待等。

在处理数据时，需要简洁明了，便于读者接受。这也是本书的透明理念。而处理人物和引语时，应突出主要人物简写次要人物。最后结尾的把握最好能前后呼应或展望未来或提出问题，引人深思。

除此之外，结构的设计的影响也不可小觑。如果结构安排得当，读者会对其产生好奇，甚至对其产生良好的印象，使其感动观众。结构的安排主要有倒金字塔型、沙漏型等等。

如果所安排的结构可产生速度感、力量感、变化感、节奏感等效果的话，则所写出的故事性报道对读者而言，这不仅有可读性，而且具有美感、艺术感，能给读者带来心灵上美的享受、视觉上的盛宴。

最后一部分讲的是如何有效地修改。主要包括内容的修改、结论与连贯、节奏与细节等。

我不是记者，没有专业新闻工作者的职业技能，但是通过阅读这本书，我明白了哪些元素是让我所写的东西能够从本质上变得有趣和吸引人，并且我知道，要练就这样一种技能并非一日之功，需要我在日常工作中不断总结与提高。

华尔街观后感【篇4】

但我们也应看到华尔街的发展也是曲折的，在其发展历史上，经过两次重大的调整，第一次意识到了上市公司需要信息的披露，没有真实的信息披露，市场是要出现崩溃的，于是进行修正了这一点，使得市场体制进一步规范。政府第二次意识到，没有政府监管的市场也非常不稳定，随后进行了大量的金融改革。在此过程中，美国也付出了沉重的社会代价。

在影片中，贪婪、金钱和人性的冲突一直存在，而在现实中，这种冲突也渗透到我们身边。你或许十分努力工作，有满腔抱负和理想，但却由于造化弄人，或是不遇良机，仅仅挣扎在生存的边缘，居无定所，为一日三餐奔波，看不到希望和梦想。相反，那些或多或少不如你的人，可以在显赫的位置上生活，享受生活。

这时，你是否认为你一直坚持的人生信念和生存原则是错误的，从而动摇了？人的贪欲与道德规律之间的矛盾一直存在，人的贪欲很难得到满足。贪婪会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的心和身体。

但我们也要保持一定的贪欲，求知欲、求生欲，也是我们奋斗前进的动力。

在金融市场上，没有人会永远输赢。这是一场没有硝烟的战争，是人类智慧的最高竞争。事物的发展有其周期性的运动规律，经济运行也有周期性的运动规律。华尔街上演了无数次股市繁荣和随后的股市衰退。

2008年金融危机后，人们不应对金融市场失去信心。虽然形势不容乐观，但投资者应保持清醒和冷静，不要丧失自己的判断力，从而导致投资短视的问题。我们应该关注整个金融市场体系。

从华尔街的发展可以看出，金融市场的状况能够在第一时间反映经济形势。任何国家的金融市场都必须依托于该国客观的宏观经济环境，脱离了经济环境则无所谓市场，因而，金融市场通常跟随经济状况呈现出同样的变化趋势，前者的变动往往能够揭示出后者的变化趋势。在高新技术发展迅速的今天，一国的综合国力变得尤为重要，新兴金融产品、金融衍生品，成为了各国在金融市场中博弈最具竞争力的工具，同时金融市场也可以在侧面反映出一个国家的竞争力。

而金融资本实现的意义则是在当今世界经济竞争日趋激烈市场的格局当中，金融市场已成为全球各国竞争战略中的焦点，因此我们应该更好地去认识金融市场本质、去把握金融市场命脉、去善用金融市场的优势，利用好高效、强大的金融手段，利用好全球化大背景下的金融环境，来推动中国的经济的发展。

此外，华尔街的发展也暴露出许多问题，值得中国借鉴。

华尔街前任领导人是一个投机者，在他的领导下，这直接导致了监管不力的发生。我认为，中国应该单独的培训出一批人，这些人独立于市场上的金融公司，投资银行等，由他们作为独立第三方，单独成立一个部门来监管一切的金融活动，这个部门必须具有独立的完备的法律体系，有着秉公执法的理念。

我们也可以把美国的金融历史作为中国金融发展的一面镜子。作为中国目前的金融中心，我们也提出要把上海建设成为全球金融中心，但这绝对不是一蹴而就的事情，也不仅仅是对华尔街商业的简单模仿。纽约有全球最大的证券市场，伦敦有全球最大的外汇交易市场，其他全球金融中心如东京、香港、新加坡也各有特色，上海只有有了对自己清晰的定位，然后扬长避短发挥自己的特色，并且保持竞争力，才能够成为类似华尔街一样的金融中心。

华尔街观后感【篇5】

《华尔街》观后感

在华尔街看了这部电影后，我不再把金融仅仅当做一门学科，学金融的人也应该读社会学和人类学。金融本身并不能增加社会的总财富。它通过润滑经济，极大地促进了经济运行，在资本的供求之间架起了一座桥梁。这是一件很有价值的事情，但金融与物力学是不同的。金融传导机制不是机械的传导装置，它有其自身的规律性，但并不准确。

我们无法**金融环境中打出的一个小球最终将降落在**。房利美和房地美最初是为了解决美国居民的住房问题而设立的。出乎意料的是，它们带着这个美好的愿望出发，但在21世纪，它们已经成为金融危机的根源。有了这种认识，我们不仅要把危机归咎于金融的存在，更要谦虚地认识到我们对金融法律的无知，检讨自己在制度设计上的错误。

也许，我们也应该问责于人性的贪婪，正如影片中所说,从次贷到次债再到cds，就犹如把一个八十岁的老太婆包装成四五十岁的妇人,再进一步包装成十八岁的姑娘推销出去,这里应该责怪的不光是金融业从业人员的贪婪，还有众多抵押贷款的贷款人自身的贪婪。在其他行业，贪婪的后果可能是食品质量和安全问题，交通设施安全问题。然而，金融业的特殊性将人类如此原始的弱点放大为全球金融危机。正是因为金融业与每个人息息相关，每一次金融危机都给世界经济发展带来巨大的打击甚至倒退，所以金融业在制度设计上需要特别谨慎。

历史是什么？人们常说美国是一个没有历史的国家，是的，美国建国的历史远远比不上许多欧洲国家，更遑论中国，但是他们能把金融这一件事情从独立日那一天开始一直坚持做到今天，期间不管经历多少内部和外部的坎坷，都从未中断金融事业的传承。当那些曾经辉煌的往事被电影中磁性的男声叙述时，我知道，这叫做历史。

历史不是“悟已往之不谏”的一丝叹息，而是一面镜子，一把标尺，一本教材。

不妨把美国的金融史作为中国金融发展的一面镜子。仔细考量，能够悟到很多对今日中国有启发意义的道理。从缝纫机销售到金融创新，它告诉我们，金融创新始终与经济社会的实际需求紧密相关。

21世纪，我们提出要把上海建设成为全球金融中心，这不是一朝一夕的事情，也不是只有模仿华尔街商业才能实现的事情。全球金融中心要有世界一流的金融服务需求方、世界一流的金融企业、世界一流的金融人才、世界一流的金融创新能力和风险控制能力、世界一流的金融理念。我认为上海目前的优势在于第一点。它得益于中国广阔的腹地和许多发展中的中国企业。

世界上大多数成功的金融中心、企业，都是因为其建设者拥有独一无二的视角，给人类带来的独一无二的价值体验，同时这种价值体验又不是凭空设想出来的，而是紧紧围绕人类社会发展的需要发展起来的，是能够充分利用技术发展的变革、能够引领新技术环境中的生活潮流的。如果只是模仿，那永远是一个成功人士的复制品。现在人们给这种东西起了个生动的名字，叫山寨！纽约拥有世界上最大的**市场，伦敦拥有世界上最大的外汇交易市场，而其他的全球金融中心如东京、香港和新加坡也有自己的特点。上海的定位是什么？

我们目前还没有看到。

华尔街观后感【篇6】

观(央视记录片)有感

关键词：华尔街金融危机贪婪欲望道德法则

摘要：人类贪婪与道德法则的冲突从未停止。贪婪是魔鬼，是怪物，会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的灵魂和身体。

但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲，这也是我们奋力向前的动力。正如恩格斯所说，人类的贪婪、欲望和贪得无厌是推动人类历史前进的杠杆。两者之间能保持什么样的平衡，保持什么样的规模，只能有每个人自己来解决。

2008年，美国次贷危机影响全球。*债券，一切都变成了泡沫，一切都回到了25年前。美国华尔街又一次笼罩在了漫天的乌云之下。

五天的时间。将近一半的银行倒闭。atm机里吐不出钱来。

银行歇业整顿。他们的唯一期望放在的**的身上。而美国**也开始四处求援，比如中国。

但这个巨大的窟窿就连**都没办法来填补了。

高盛集团恶意操控雷曼兄弟股价最终导致其倒闭，次贷危机中第一个倒下的贝尔斯登和摩根大通的低价收购，金融诈骗的麦道夫……现在这些金融大亨不再是那些动不动就举行个慈善晚会的名人了，他们已经自身难保；或者他们依旧住着大的够几百个人的住的“半山别墅”里，但现在他们却形单影只。在最困难的时候，他们身边没有亲戚朋友，成为众矢之的。没有钱的他们什么都不是。

金融业制造了一个又一个的大泡沫。当泡沫足够大时，它会破裂，泡沫会粉碎。这是他们希望的吗？这是他们期待的吗？

这是他们理想的结局吗？当然不。但也不意味着他们没有预料到过这样的结局，既然如此，为什么还有前仆后继的人可以不管家人，不管法律，不管政治，不管道德，只在乎金钱，在他们的眼里甚

至只看得到“$”的标志，他们对于这样的事情乐此不疲，搭上所有的身家性命也在所不惜为之疯狂的去冒险呢？

而当我们看到他们可以用一亿美金转眼间变成十亿美金，他们可以用这些“赚”来的钱去买时尚品牌，去订制高级西装，去订制高级皮鞋而且还要一连买下四双，去买仅仅属于自己东西完全不必害怕雷同时，我们突然意识到,这样的事情，让他们疯狂，也更让我们旁观者看着疯狂。人们都希望得到更多的钱，人们也都希望过上无比奢华的生活。所以越来越多的人想涉足金融业。人们受到各种利益的驱使，驱使他们投身于金融业，肆无忌惮地使用自己的极端手段，希望有自己的立足点。

于是乎就像美国金融史学家约翰戈登所说“进入华尔街只有两种情绪，恐惧和贪婪，两者不断交替。”

这就是华尔街。这就是金融。这就是钱的力量。

他残忍，却极富挑战性。是每一个成功人士的终极梦想。一直当华尔街是个大泡沫，只不过皮厚了点，一旦连它都撑不住，那世界经济也跟着玩完。

但归根结底，它还是一个泡沫，利用经济杠杆来实现个人利益最大化，却充满了罪恶。

钱多少才算赚够？刺激其实在于怎样去挣更多的钱，令人着迷的不过是如何斗在其中。每天，欧洲股市、亚洲股市和美国股市相继开盘。这里没有火药味，但更像是战场。

其实我也认同，贪婪，是社会发展的一个驱动力，希望与欲望，说白了就是一回事，就像ambition既是雄心也是野心。然而，当我看到一起又一起的诈骗案层出不穷愈演愈烈时不禁想，良心的底线在**当；听到各种因对货币控制的欲望而使双手沾满了罪恶的事件时不禁自问，这正不是我一度向往崇拜的生活么？如果面对金钱的**，我是不是也会一样地迷失，把灵魂出卖……

贪婪、金钱和人性在任何时候都是冲突的。事实上，这种冲突也渗透到我们的生活中。也许我们像狗一样努力工作，充满雄心和理想，但我们只是在生存的边缘挣扎，生活在没有固定的地方，一天跑三餐，看不到希望和梦想。而身边存在着不如我们的人，却能身居高位，香车豪宅，享受人生。

在这个时候，你会动摇你的人生信念和原则吗？

关于贪婪。某些时候这个词语并非贬义词。人是贪婪的，每个人奋斗的过程就是满足个人贪婪的历史。

贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的。贪婪可以澄清一切，攻击进化的本质。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。

所以我一向对“人性本善”的观点持怀疑态度。人也是动物。我们并不比地球上的其他动物更高贵和纯洁。甚至恰恰相反，人类已经学会了以文明的幌子来掩饰自己作为动物的自卑，这更加虚伪和狡猾。

东方社会似乎普遍相信“人性本善”，所以几千年来一直是以人治为中心，将国家和社会的昌盛公平建立在出现“圣人、清官、明君”的身上。西方社会则认为“人性本恶”，人总是有缺点和易犯错误，所以设计出了一整套的监管、法律、分权、制衡制度。孰优孰劣，一望即知。

虽然他们总在事发后才想起完善。回顾华尔街历史，华尔街最初的100多年并没有监管，于是出现了德鲁和掺水股；当人们意识到信息的重要性之后有了财经报纸和**指数也就是华尔街**和道琼斯指数；1929年大萧条之后，华尔街开始受到真正的法律约束；安然事件的财务造假事件再一次重创华尔街，塞班斯法案的出台是对华尔街的再一次及时修复。但亡羊补牢犹未晚，勿蹈罗网回天难。

人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是魔鬼，是怪物，会吞噬我们的灵魂，撕裂我们的灵魂和身体。但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲，这也是我们奋力向前的动力。

正如恩格斯所说，人类的贪婪、欲望和贪得无厌是推动人类历史前进的杠杆。可在两者之间究竟保持什么样的平衡，什么的尺度，可能只有每个人自己才能解答了。

尽管华尔街人的贪婪一直是人们批评华尔街的理由。但也许我们可以用康德的话来谈一谈：这个世界上只有两样东西能深深**撼我们的心灵，一是头顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德原则。

09经济分析二班

唐潇鹤2011/4/20

华尔街观后感【篇7】

观《华尔街》1、2、3有感

《华尔街》的观看是我目前所看的纪录片中坚持时间最长的，也是我感触最深的一部。经过自我组织，主要结合马克思主义基本原理，我的感受主要分为三个部分来阐述。

（一）由“物质世界的客观存在”看华尔街的起源

马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也是物质的。世界的真正统一在于它的物质性。而社会的物质性主要表现在以下三方面：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；第二，人类谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动；第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

而华尔街(wall street)作为纽约市曼哈顿区南部一条大街的名字，是英文“墙街”的音译，长不超过一英里，宽仅11米。荷兰统治时，在这里筑过一道防卫墙。英国人把荷兰人赶走后，他们拆毁了围墙，修建了街道，因此得名。

这条街上的联邦大厅是美国第一届国会的所在地。美国第一任总统华盛顿在这里宣誓就职。现在，大门前矗立着华盛顿塑像，以纪念这一事件。但华尔街作为一个政治中心的时间并不长，但作为一个金融中心却一直辉煌而持久。这是整个世界的体现，包括自然和人类社会，其真正的统一在于其物质性。

（二）由“社会生活本质是实践的”看华尔街的生活方式

马克思主义认为，实践是人类积极改造世界的客观物质活动。而实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征，它的基本方式包括的物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等可以从实践出发理解社会生活的本质：一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础；二是，实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能找到最终的科学说明。

“凌晨，华尔街街道上空无一人，但在迷宫一样的纽交所交易大厅里，１５０名技术人员正在小心翼翼的检查和测试各种各样的电脑交易系统。还有7个小时，纽交所的第一批技术人员已经开始了新的一天，以确保每台机器都能正常运行，每一个程序都不会对交易系统产生任何影响，这也是他们每天必须做的。仅纽交所一个交易大厅就有5000多台显示器、10000多台计算机终端和1000多个电子系统。

”这是一个繁忙的场景，却生动再现华尔街人们的现实生活。华尔街是一条高效率，高浓缩的金融“巨子”，全纽约50多万金融业员工，华尔街就占了10多万人。这条又窄双短的街上竟容纳着10多万人，每天望着满街黑黝黝的人头，看着他们茫然无色的表情，真不知你感受到的是人间奇迹的喜悦，还是人被异化的沮丧！

或许，人类就是在这悲悲喜喜之中转演着自己的历史？这进一步验证了马克思的所指出的一句话：“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

”（3）从“事物的普遍联系与发展”看华尔街的兴盛交替

马克思主义认为，联系与发展是唯物辩证法的一般特征，具有客观性、普遍性和多样性。其中，普遍联系原则要求人们善于分析事物的具体联系，树立完整性和开放性的观念，从动态的角度审视事物的普遍联系。发展是前进的上升的运动，是由一种质态向另一种质态的飞跃，其实质是是新事物的产生和旧事物的灭亡，这就要求人们在社会急剧变革时期，在现代化进程中用创新、发展的眼光认识和解决问题，认识和把握事物发展的历史必然性和全过程。

而《华尔街》这部纪录片，以华尔街金融危机为契机，以证券市场为中心，梳理两百多年来，现代金融来龙去脉，探寻、发现资本市场兴衰与经济起伏的规律，为决策者提供依据，为资本市场的实践者提供镜鉴，为大众提供关于资本市场的启示。同时，也为中国人全面了解华尔街、美国乃至现代金融与一个国家崛起的关系提供了最有益的帮助。

华尔街观后感【篇8】

华尔街是一条从百老汇路延伸到纽约曼哈顿区南部东河的街道的名字。

1792年荷兰殖民者为抵御英军的侵犯而建筑了一堵土墙，从东河一直修缮到哈德逊河，后沿墙形成一条街，因而得名wall street“。后来拆除了围墙，但名字却保留了下来。荷兰移民从阿姆斯特丹给纽约带来了股份制、股票交易所、货币汇兑银行，英国移民从伦敦给纽约带来了国债、跨国银行和中央银行，这些金融模式的引入和资本方式的发展，促使纽约成为资本之城，华尔街的运行机制也逐渐成熟。

1861年到1865年之间发生的南北战争，对美国的证券市场起了巨大推动作用。北方银行家库克革命性的向公众发行战争债券使华尔街的债券发行方式从私募发行向公开发行发展。上市纪90年代，券商的自发革命要求上市公司披露真实信息，这是华尔街的一个转折点，使资本市场走向规范。

第一次世界大战的爆发刺激了美国的经济发展，也导致了美国资本市场的迅速扩张。债券发行规模迅速扩大。第一次世界大战后，美国从最大的债务国变成了最大的债权国。第一次世界大战后，美国股市连续8年进入疯狂牛市。但美联储成立后不久，对股市泡沫并没有足够的判断和遏制措施。监管机制不完善。1929年资本主义金融危机爆发，影响波及全球。之后罗斯福新政使华尔街有了“有形的手”进行导向，实现了第二次转折。

1929年后的大萧条时期直到第二次世界大战爆发，美国经济进入了一个繁荣时期，直到今天，华尔街在科技发展中起着不可分割的作用，人们的生活直接或间接地、大或小的关系。

华尔街的运作机制只是充当企业制简需要融资或政府与投资者制简的桥梁。超过三分之一的美国家庭投资于以华尔街为代表的金融市场，通过共同基金、养老金等方式进入华尔街。流入华尔街的主要资金是各种储蓄，包括养老金和保险公司基金。

保险公司需要获得回报，是这些投资获得资金增值。华尔街的主要作用就是高效融资和分散风险。华尔街的资本网络辐射到世界各个领域，无论是农业、能源工业、交通运输业还是高科技产业。他们利用华尔街的力量完成自济的强项之路，从小公司成长为跨国公司，支持强大的美国经济。

比如利用华尔街的资本，完善了美国的交通体系，修建了一条条运河，政府的许多工程得以完成，也利用华尔街的资本为好莱坞铺设星光大道，通过这条大道，好莱坞把他们优美的音乐之声，奇幻的太空战争，经典的泰坦尼克爱情故事，以及美丽的潘多拉星球呈现给了整个世界。虽然最终目标是通过工业和技术创造财富，但金融市场，即华尔街，可以帮助人们完成自身权力的冻死。他可以引导资源和资本的分配，创造最大的财富。华尔街的资本市场也是一个人力市场。他的贪婪导致了许多人的贫困、内幕交易和非法操纵。

在信贷廉价、流动性过剩、虚拟经济扩胀的资本市场上，华尔街金融资本家的权力不断扩大，打破了资本与资本之间权力与责任的对称关系。这些资本家设计了一个普通人难以理解的盈利模式，并创造了令人眼花缭乱的金融衍生品。他们为资本所有者赚取了浮动利润，也赚了很多钱。他们的投机行为给华尔街带来了不可避免的危险。当虚拟经济的某个环节发生断裂，大量财富像泡沫一样破灭，而真正受到损失的还是这些把自己的储蓄交到这些“金融大鳄”手中的普通百姓。

当金融危机爆发，发现自己的财富一夜之间蒸发，妻儿分居，家人被毁，他跳楼自杀，失业引发的骚乱悲剧继续上演。但仍有源源不断的资本流入华尔街，参与华尔街资本博弈的人仍络绎不绝。这就是华尔街的魅力和人性的贪婪与疯狂。

看完《华尔街》纪录片带给我的启示和思考还有很多，但更多的还是对人类资本市场发展的感概。政府应加强金融的有力监管，重建金融新秩序；有权有钱的金融家们应恪守自己的道德准则，对手中的每一分钱负责而不仅仅进行没有意义的资本游戏；作为普通的投资人，我们应该对全球资本市场的动向做出全面准确地分析，把眼光放长远和全面分析每一个项目和机会，同时也要了解和驾驭资本市场的各种工具。这样的华尔街将给人们带来更多的幸福，为人们的生活创造更多的惊喜。

中国的资本市场远不如华尔街发达、成熟和开放。我们应该总结华尔街的经验教训，结合中国自身国情，规范中国资本体系的发展，使我们发展中国家的金融发展模式更加健康。

华尔街观后感【篇9】

在电影中，道格拉斯主演的金融大亨戈登盖葛在**市场上翻云覆雨，叱咤风云，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的个性，似乎一切尽在自己的掌控之中。这种性格我非常迷恋，很崇拜。道格拉斯不愧是一代影帝，虽已老去但神采不减当年。

影片中的巴德，是一个刚从纽约大学毕业还需要偿还助学贷款的**经纪人，尽管每天都满腔理想拼命的工作，但是仍然入不敷出，还要常常为客户的无赖来支付债务，生活窘迫，挣扎在华尔街的最底层，每每需要父亲的救济。一次偶然的机会，他接近了股市大亨盖革，改变了他的生活。巴德利用父亲、同学、同事和一切可能的机会，监视这些信息，并将其提供给盖葛进行内幕交易。

于是金钱、豪宅和美女，一切都滚滚而来。而在收购巴德父亲所在的蓝星航空公司的过程中，贪婪的盖葛利用了巴德，违背了当初的诺言准备解拆分并卖掉航空公司，这与巴德最初想令公司起死回生的愿望发生了冲突。于是，巴德反击，挽救了蓝星，但最终他因从事非法内幕交易而被判入狱。

公共关系的应用，展现在故事情节中的方方面面，**公司似乎永无休止的**响声，各**票经纪人充满着激动与疯狂的声音中，**经纪人与客户之间的每一通**，都体现着个人与公众之间传播与沟通的行为，**经纪人挨个打**寻找客户的行为，就是公共关系活动，是运用传播沟通的方法去协调组织的社会关系，影响组织的公共**，塑造组织的良好形象，优化组织的运作环境的一系列的公共关系工作。

故事中第一个公共关系运用的经典镜头就是巴德利用报纸得来的盖葛生日的信息，精心准备了一份限量版雪茄，牺牲自己的上班时间去向盖葛祝贺生日，并且得到盖葛的五分钟宝贵的接见时间。巴德利用仅有的有限信息来进行充分的应用，这一行为充分的将公共关系活动的特点和原则展现了出来，包括调查研究、决策咨询、活动策划和设计制作等，并动用了一定的资源，制定专门的目标和计划，由专门的人员（巴德自己）来实施。在与盖葛交谈的过程中，我们可以充分感受到作为资本家的盖葛的贪婪和欲望。巴德还引起盖葛的注意，有消息称，蓝星航空从他父亲那里赢得了诉讼，这使盖葛对他感兴趣。

在这次交谈中巴德充分运用了公共关系中以利益为纽带的原则，兼以公众利益优先原则，因利诱导，成功争取到了盖葛这个大客户，同时也为以后二人的关系打下了基础。

故事中第二个公共关系应用的经典镜头在盖葛和巴德一起参加泰达纸业股东大会，在股东大会上面，盖葛发表了精彩绝伦的演讲，“贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。

贪婪，你们记住我的话，不仅能挽救泰达纸业，更能挽救机制失调的美国”。盖葛用自信的语言表达了他对贪婪的看法，这很有吸引力。他用它来稳定股东对他的信心，成功地推翻了公司的管理层，并为胜利做出了最终决定。在这次公共关系中，盖葛成功抓住了各**东内心追求最大利益的贪婪本质，以利益为主旋律，谨遵公众利益优先原则、互利互惠原则、全员公关原则，为自己塑造了良好的形象，获得了股东的信任。

影片中有很多的经典台词，“哈弗商学院毕业生，多数比狗屎还不如。这一行需要穷苦的聪明人，要够饥渴，还要冷血，有输有赢，但要一直奋战下去。若你需要朋友，就养条狗吧，外面的世界时场近身战”。

“我不是指年薪40万、在华尔街讨生活的老古板，坐坐头等舱、生活舒适就算了。我说的是很多现金。我有钱买我自己的飞机。我很有钱，不会浪费时间。我说的是5000万或1亿。做不成真正的玩家，就只能当无名小卒”。

“醒醒吧，朋友，你若不是局内人，那你就出局了”。

这些赤裸裸而有力的话语，伴随着资本带来的美丽汽车和豪宅，伴随着你能达到的人生高度。在金融市场上，你可以叱咤风云，谈笑间灰飞烟灭，可以体验到一将功成万骨枯，会盆满钵满，会倾家荡产，对于一个男人来说，有什么比这些更有**力呢？在《华尔街》中，贪婪与道德的冲突时刻存在，同时也存在于我们的现实生活中，有人像狗一样的拼命工作，空有满腔抱负和理想，却每日为三餐奔波，看不到任何的希望，有人才能或许更差，却身居高位，香车豪宅，享受人生。

这个时候，资本的**，是否会使你动摇自己的生活信念和生存原则？

贪婪是人的本性。根据边沁的功利主义，每个人都为自己生活。每个人的奋斗史都是一部贪婪的历史。

贪婪、道德、功利和信仰在我们周围，在我们未来的生活和为我们的目标而奋斗的过程中。

公共关系学，是一门极为实用又极为重要的学科，我们国家经济的发展也需要更多懂得公共关系理论的人才，我们要在这个学期的学习中，充分理解并懂得运用公共关系的知识，为我们的将来增加一项实用的技能，为以后的奋斗打下坚实的基础。

武媚娘传奇观后感九篇

这篇“武媚娘传奇观后感”是零思考方案网的心血之作希望它能够被您欣赏，在闲暇时间，我们通常会看一些影视剧，就算过了很久回头再看仍然会有新的感悟。这时我们可以把新想法记录在观后感上，经常写观后感，可以提高自己的内容输出能力。你有过写观后感的经历吗？

武媚娘传奇观后感【篇1】

《武媚娘传奇》终于演完了。这是我多年来第一次追求它。应该是90后、00后或者阿姨们演的电视剧。

从来没有追过剧的我(《闯关东》除外)，不仅追着看完了，在最后一集，武媚娘的眼泪在苍老的脸上奔流，一片狼籍。那张脸，曾经如花娇艳、如玉洁白，现在却塌陷得一塌糊涂，而身边的人，已是临近死亡，他说，他像孩子一样的笑容如从前一样稚气;他说，媚娘，我始终是你的雉奴。

我的眼泪，就是这个时候下来的。

这就是爱的忠诚和深度，爱的长度和深度。这是这个荒凉世界上最珍贵的东西，真爱，如此动人。

也许，每个女人，在这个世界上最大最奢华的梦想中，都有这样一个人，比如说，永远。

也许，这样期望的，还有男人。只是这样的期望太奢侈了，他们想不起了。

——我始终相信，世上最无价的、最可贵的还是真情。

这个情，可以是爱情，也可以是知己。其实，在最好的爱情里，怎么会没有知己呢？

最后的夜晚，烟花灿烂，曾经的少年看向他爱了一辈子的女人，可是她没有接住他最后深情的眼光，她沉浸在烟花和往事里，他们的往事实在太多了，等她再回头，他已经永远闭上了眼睛。

所有的情感里，都没有平衡。究竟是爱得多的那个人幸福，还是被爱的那个人更幸福?我的答案是前者。

武则天，对任何一个中国女人来说，她都是一个遥不可及的梦想和神话。只是对于绝大多数的普通女人，她太遥远。关于她的基本故事，每个人都耳熟能详。

初中历史课本上对她的交代是这样的：武则天是我国历史上唯一的女皇帝。高宗皇帝病了。女皇武则天掌管政务。她在位期间，国力不断发展。

还有余秋雨《中国文脉》中那一段论述：中国历代帝王中，第一书法家是李世民，余秋雨这样写：第二，是谁?

我在宋徽宗和武则天之间犹豫了一下，最后选择了前者，因为他创造了薄薄的金身，武则天可以排在第三位。

我想说的是，这个《武媚娘传奇》里的武则天，这一个武则天，她是范冰冰的，甚至还可以改名叫范冰冰传奇。这个《武媚娘传奇》，不提那些制作精良华贵的服饰，它是有缺陷的，语言太过现代，毫不古雅，而且它只有框架，没有日常——它抛弃了中国传统**和长篇作品中必须要有的，日常，而《甄缳传》正是因为学了一点这个来自红楼的皮毛，注重对日常生活的镂刻，才有了它的成功。相比较而言，《武媚娘传奇》的剧本只有争斗，没有日常过日子的细腻和琐碎——其实这才是精髓啊!

谁家不是在过日子的间隙中搞斗争呢!斗争应是附丽，附着在日子上的，而不是揭下来贴在门板上、别在衣襟上的，如果太放大斗争，就本末倒置了。

但是，让我选择，我还是毫不犹豫地选择《武媚娘传奇》。因为，我喜欢！就像范冰冰，武则天，还有人性中的真、胆、诚！

这就是范冰冰和武则天性格相同的地方。

所以，这个武媚娘，其实是范冰冰的梦想，她对爱情、权力等的理解，以及她33岁的人生呈现出的诸多品味。我相信范冰冰作为一个制片人，一定会在整个剧本的人物刻画、人物走向、故事设计等方面对编剧产生很大的影响。甚至剧中还有很多语言，这些原本都是范冰冰自己的，比如千箭穿心等。

我不提剧本对武媚娘的美化，也不提其他，诸如演技等等，我只是看到了一个与我同年龄的女子最心底的、被太多东西碾压过的东西，它们甚至本不该存在，但仍顽强存在并生长，那就是一个女人对于爱情的梦想。

她16岁从山东出去，一人不识，跌跌撞撞，被人背叛，受人欺凌， 种种幽暗不堪，也许除了她自己，永远没人知道。但是，毕竟凤凰终于涅磐了，现在她，荧屏上的国王，城市。真的，娱乐圈的美女太多了，但只有范冰冰的美丽才能让我成为女人，并发自内心的追逐。

每天晚上看电视的时候，我都会感叹：这张**怎么样？怎么会这么白？

——于是发狠地做**!

我不喜欢《甄嬛传》，无论它的制作有多么精良、语言有多么熟悉，因为我不喜欢甄嬛，不喜欢那样的温柔小意，那样的温顺外表下的狠毒，不喜欢它里面描写的爱情，它没有感动我。因为那个女子没有感动我。可是我喜欢《武媚娘传奇》的气象，喜欢武则天——不管她是媚娘，还是武照;不管她之前对前一个男人仰望，对另一个男人回报与支撑——前者是少女对成熟大叔的仰慕，后者是对盟友、知己、丈夫的忠诚、付出，它们都绵密而结实。

抛开一切的标签，我眼里的范冰冰，她就是一个与我同年龄的、与我的故乡同一片海的女子，16岁一个人出去追逐梦想，从一无所有到如今君临，她的际遇也许永远没有人真正了解，但是，她为我们呈现了今天的自己，呈现了她理解的一代女皇，现在是她最美丽的年龄，她的价值与自我完成皆在于此。

看武媚娘传奇观后感(2)

前一段时间，在网上**了96集电视剧《武媚娘传奇》，武媚娘爱憎分明的个性，敢作敢当的率真，聪明过人的才智，妩媚动人的举止，无不给我留下难忘的印象。

武媚娘刚进宫是个小才子，没有显赫的家庭背景，父亲只是个小商贩，进宫的目的是为了争取爱情，让她过上好日子。当有人说：后宫就是一个吃人的地方。

她目睹韦贵妃因刘贤妃不小心滑倒流产栽赃诬陷杨淑妃的事实，在别人躲都来不及时，她勇敢地说出事情的真相，并坚持自己的秉性认为：这后庭，也应该是讲理的地方，不相信她能一手遮天。在错综复杂、颠倒黑白的后宫，一个纯洁的灵魂放射出耀眼的光芒，她像一股清新的风吹进了乌烟瘴气的后宫，又像一颗耀眼的星在后宫闪烁，让皇帝在污浊中味道了清新的空气，在黑暗中看到了光明，也很快得到皇帝的宠爱。

由于她的正直善良也使她几进几出掖庭。

对于入宫的才人来说，能有机会见到皇帝，那可是千载难逢的。而当时有个规定：成为《兰陵王入阵曲》的领舞者是唯一面圣的机会。

这是皇帝最喜欢的文德皇后表演得最美丽的舞蹈。所有刚进宫的才子都在练习这种舞蹈，以便有机会面对圣人。在最后一次选拔中，失败者赵司乐指派武才人和她的好妹妹徐慧去掖庭送脏衣服。

到了掖庭，看到彭婆婆吃力地拉着东西，武才人执意帮助老人搬完货物，再回来，皇帝已**完毕，选中了韦贵妃的外甥女萧才人。其实，这都是韦妃设计的一个把戏：让宫女买乐师。

可是人算不如天算，在武才人失意到处走走时，闯入了承庆殿，这里是文德皇后练舞的地方，还放着当年文德皇后跳舞的道具——黄灿灿的面具。武才人带起了面具，独自跳起了《兰陵王入阵曲》。她放手，把一切都忘了。这时，他梦寐以求的皇帝和他一起跳了起来。这梦幻般的境界让他们彼此遗忘。

这也许就是人们常说的，善有善报吧，这真是众里寻他千百度，此人只在灯火阑珊处。从此，武才人便在皇帝心中占有一席之地。生活中，我们刚入职的年轻人，有的总想引起领导的赏识，不失阿谀奉承，溜须拍马，工作中总想拣轻活，拣巧活。

殊不知，只有踏踏实实，任劳任怨地工作，在工作中积极进取，不怕辛苦，努力钻研业务，才能真正赢得领导和同志的信任和赏识。生活中多一些真诚，就会多一些机会;对一些善良，就会多一些朋友。

李治皇帝由于犯有风疾，媚娘在辅佐他执政时，实施重用以李义府、苏定方为首的寒门士子，改变了以长孙大人为首的关陇门阀在朝廷上一言堂的局面，为寒门的文官武将赢得了一席之位，从而巩固了大唐的江山社稷。这种明智的策略不是每个小女人都能想到的。这源于媚娘对时局的把握，对时局的分析，对下层阶级的理解和尊重。

因为自己骨子里就是一位寒门士子的后代，深知要出人头地的不易。这一体察民情、任人唯贤的谋略，正是她妩媚动人的内涵所现，从而使她成为集美貌与智慧于一身的奇女子，也成为无人能及的一代女皇。

历史无论走到什么时候，作为一个人，都要具有真、善、美的人格魅力。无论你是为官，还是为民，都会使你成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个鹤立鸡群的人。

武媚娘传奇观后感【篇2】

无论《武则天》还是《武媚娘》，都是一部关于女人的戏。女人，既是弱者，又是强者。挺纳闷，千年前的女人地位那么低下，媚娘竟能母仪天下，看得女同胞心花怒放；而今男女地位平等了，则天恐怕再也不会号令天下了，看得男同胞莫名其妙。

这就是戏里人生，人生如戏。

俱往矣。数风流人物，还看唐朝。

武媚娘传奇观后感（三）

事实上，看到那些“历史帝王”和“女权帝王”在那里打架，真是醉醺醺的。对大多数人来说，看这出戏只是娱乐。想了解历史的，自不会把一部古装偶像剧当真；不想看历史只想看剧解闷的人，你对他们科谱，人家也会闭眼偏头视而不见，聪耳不闻。如果对历史的还原度要求很高的人，建议看《百家讲坛》或者刘晓庆的央视版《武则天》。

当然了，个人觉得大部分在这剧面前当历史帝的人，不是真想普及历史，只是想找人撕b而已。所以嘛，送他们则天大帝的'无字丰碑'一块。

要说，咱们武皇帝还真是'然而则天早已看穿了一切',我想身处当时环境之中的她一定有着不同于我们这些凡夫俗子的眼界。早就看出世人爱撕b的本性，所以留了个大白板给大家慢慢猜。反正皇帝我也当了；面首我也玩了；人我也杀过。

现在我挂了，你们又能如何？人家可谓我的生一片无悔，千古无一的人生赢家，永远会被人演绎、争论、纪念、研究、赞扬或者唾骂，而千年后的一群键盘侠没人会记得他们，注定只是时间长河里的一滴水。

再说回电视剧，我一直认为一部娱乐向作品不必要处处依历史还原。那是ccav的工作，但就是ccav有时为了剧情也会改变原有的历史事件。电视剧不是记录片。电视剧可以说是同一个人在历史人物事件中的作品。

肯定有着再创作、艺术处理，为了吸引观众提高可视性，还要制造悬疑、巧合，不然大家早就被历史记录剧透了一脸，还有什么看头？如果真有人把《武媚娘传奇》当历史教科书看，那么也不是这部剧的错，是他智力的问题。

这几年勉强能看的古装片真的少得可怜，别说用来打法时间，应该说只能用为自残了。那些个穿越呀、沙马特武侠呀、潮得不行的神话剧，制作粗焅就忍了，演员连基本的表情都做不到位，看一眼就想换台。一比较，《武媚娘传奇》不但看得下去，还有一些吸引力。

本身人家就不是冲击'史诗大作'的，就一古装版的'小受总裁爱上我之小女仆反转当上大总裁记'.要求那么**什么？

要说玛丽苏，确实有，不过还在我忍受的范围内，开头确实有些过头了，但到了后期就好多了。毕竟，在历史上李治把她从感业寺接回来之前，阿武真的只是一个弱小的天才。她所有的表演都是在第二次参观皇宫之后进行的。有了那许多历史上确有其事的基础，编剧才能更好的发挥。

前期各杂烩，反正没有太多记载，编剧就自己处理吧。可是总不能前期全是皇帝家人杀来杀去，那么谁才是主角呀，自然要让阿武同学什么事都插一脚了。话说，我写>故事时，也会让主角什么事都插一脚，不这样不就跑题了吗？

至于洗白，电视剧的主角不能太乐观，不然他们会让你通过广播电视直播？要哪天广电不在了，拍出个冰与火感觉的武则天一定也不是问题。其实要是真还原历史的情节，也会超级无聊，那就不能叫《武媚娘传奇》，那得叫《叛逆的武则天》或者《真！

则天无双》。

这剧里没把李治说成个2b倒是很意外，这个李治算个好皇帝。这点是和历史相合的，李治确实是个好皇帝，不过，他一前一后两位实在太生猛，所以他才成了个小透明。把他放在后唐，一定就是个大明君了。

现在还不错。有**高血压的降压药。他在那个时候生为皇帝，只需忍受。老爸是多年高血压患者，他对每次看到李治发病就特别同情，因为身有体会呀。

总之，个人认为，这部剧确实还行。冲着美女、帅哥看也行。如果真想了解历史，又不想太费眼，要求在娱乐中学历史话，我推荐百家讲坛，蒙曼主讲的《武则天》系列。

武媚娘传奇观后感【篇3】

看武媚娘传奇观后感(1)

《武媚娘传奇》终于演完了。这是我多少年来第一次追的，本该是00后或大妈们消磨时光的电视剧。

从来没有追过剧的我(《闯关东》除外)，不仅追着看完了，在最后一集，武媚娘的眼泪在苍老的脸上奔流，一片狼籍。那张脸，曾经如花娇艳、如玉洁白，现在却塌陷得一塌糊涂，而身边的人，已是临近死亡，他说，他像孩子一样的笑容如从前一样稚气;他说，媚娘，我始终是你的雉奴。

我的眼泪，就是这个时候下来的。

这是爱情里的忠诚与深度，是爱情的长度与深度，这是这个荒凉的人世间，最宝贵的东西，真情，所以动人。

也许，每一个女人，在这个世界上最大最奢侈的梦想，就是有这样一个人，说，始终。

也许，这样期望的，还有男人。只是，这样的期望太奢侈，所以他们已经不再去想。

——我始终相信，世上最无价的、最可贵的还是真情。

这个情，可以是爱情，也可以是知己。事实上，最好的爱情里，怎么能没有知己的成分呢?

最后的夜晚，烟花灿烂，曾经的少年看向他爱了一辈子的女人，可是她没有接住他最后深情的眼光，她沉浸在烟花和往事里，他们的往事实在太多了，等她再回头，他已经永远闭上了眼睛。

所有的情感里，都没有平衡。究竟是爱得多的那个人幸福，还是被爱的那个人更幸福?我的答案是前者。

武则天，对于任何一个中国女人来说，她都是一个不可及的梦想与神话。只是对于绝大多数的普通女人，她太遥远。关于她的基本故事，每个人都耳熟能详。初中历史课本上对她的交代是这样的：武则天是我国历史上唯一的'女皇帝。高宗多病，由皇后武则天管理政务， 她统治期间，国力继续发展。还有余秋雨《中国文脉》中那一段论述：中国历代帝王中，第一书法家是李世民，余秋雨这样写：第二，是谁?我在宋徽宗和武则天之间犹豫再三，最后选定前者，因为他创造了瘦金体，而武则天可排在第三。

我想说的是，这个《武媚娘传奇》里的武则天，这一个武则天，她是范冰冰的，甚至还可以改名叫范冰冰传奇。这个《武媚娘传奇》，不提那些制作精良华贵的服饰，它是有缺陷的，语言太过现代，毫不古雅，而且它只有框架，没有日常——它抛弃了中国传统小说和长篇作品中必须要有的，日常，而《甄缳传》正是因为学了一点这个来自红楼的皮毛，注重对日常生活的镂刻，才有了它的成功。相比较而言，《武媚娘传奇》的剧本只有争斗，没有日常过日子的细腻和琐碎——其实这才是精髓啊!谁家不是在过日子的间隙中搞斗争呢!斗争应是附丽，附着在日子上的，而不是揭下来贴在门板上、别在衣襟上的，如果太放大斗争，就本末倒置了。

但是，让我选择，我还是毫不犹豫地选择《武媚娘传奇》。因为，我喜欢!就如欣赏范冰冰，喜欢武则天，喜欢人性里的真实、勇敢、率性，以及至情至性!

而这些，是范冰冰和武则天身上性格有所重合的地方。

所以，这一个武媚娘，其实是范冰冰的梦想，是她对于爱情、权力等等的理解，是她33岁人生对诸多滋味的呈现。我相信，整个剧本的人物刻画，性格走向，故事设计，作为制片人的范冰冰一定对剧本作者有极大的影响力，甚至剧中有不少语言，原本就是范冰冰自己的，比如万箭穿心等。

我不提剧本对武媚娘的美化，也不提其他，诸如演技等等，我只是看到了一个与我同年龄的女子最心底的、被太多东西碾压过的东西，它们甚至本不该存在，但仍顽强存在并生长，那就是一个女人对于爱情的梦想。

她16岁从山东出去，一人不识，跌跌撞撞，被人背叛，受人欺凌， 种种幽暗不堪，也许除了她自己，永远没人知道。但是，毕竟，凤凰终于涅磐，现在的她，君临荧幕，倾国倾城。真的，娱乐圈美女太多太多，但是，只有范冰冰的美，能让我同为女子，而追心摄魄。每天晚上看电视的时候，都发出感叹：这是怎么拍的?怎么能这么白?——于是发狠地做面膜!

我不喜欢《甄嬛传》，无论它的制作有多么精良、语言有多么熟悉，因为我不喜欢甄嬛，不喜欢那样的温柔小意，那样的温顺外表下的狠毒，不喜欢它里面描写的爱情，它没有感动我。因为那个女子没有感动我。可是我喜欢《武媚娘传奇》的气象，喜欢武则天——不管她是媚娘，还是武照;不管她之前对前一个男人仰望，对另一个男人回报与支撑——前者是少女对成熟大叔的仰慕，后者是对盟友、知己、丈夫的忠诚、付出，它们都绵密而结实。

抛开一切的标签，我眼里的范冰冰，她就是一个与我同年龄的、与我的故乡同一片海的女子，16岁一个人出去追逐梦想，从一无所有到如今君临，她的际遇也许永远没有人真正了解，但是，她为我们呈现了今天的自己，呈现了她理解的一代女皇，现在是她最美丽的年龄，她的价值与自我完成皆在于此。

看武媚娘传奇观后感(2)

前一段时间，在网上观看了96集电视剧《武媚娘传奇》，武媚娘爱憎分明的个性，敢作敢当的率真，聪明过人的才智，妩媚动人的举止，无不给我留下难忘的印象。

武媚娘刚入宫是一个小才人，没有显赫的家世，父亲只是一个小商贩，入宫的目的就是争取宠爱，让娘过上好日子。当有人说：后宫就是一个吃人的地方。她目睹韦贵妃因刘贤妃不小心滑倒流产栽赃诬陷杨淑妃的事实，在别人躲都来不及时，她勇敢地说出事情的真相，并坚持自己的秉性认为：这后庭，也应该是讲理的地方，不相信她能一手遮天。在错综复杂、颠倒黑白的后宫，一个纯洁的灵魂放射出耀眼的光芒，她像一股清新的风吹进了乌烟瘴气的后宫，又像一颗耀眼的星在后宫闪烁，让皇帝在污浊中味道了清新的空气，在黑暗中看到了光明，也很快得到皇帝的宠爱。由于她的正直善良也使她几进几出掖庭。

对于入宫的才人来说，能有机会见到皇帝，那可是千载难逢的。而当时有个规定：成为《兰陵王入阵曲》的领舞者是唯一面圣的机会。这是皇帝最宠爱的已逝文德皇后跳得最美的舞蹈。刚入宫的才人都在苦练这个舞蹈，以获取面圣的机会。在最后一次选人时，负者这次活动的赵司乐指派武才人和她的好姐妹徐慧入掖庭送脏衣服。到了掖庭，看到彭婆婆吃力地拉着东西，武才人执意帮助老人搬完货物，再回来，皇帝已观看完毕，选中了韦贵妃的外甥女萧才人。其实这一切都是韦贵妃设的计谋：让宫女买通乐师。可是人算不如天算，在武才人失意到处走走时，闯入了承庆殿，这里是文德皇后练舞的地方，还放着当年文德皇后跳舞的道具——黄灿灿的面具。武才人带起了面具，独自跳起了《兰陵王入阵曲》。她尽情地释放，忘记了一切，此时他梦寐以求的皇帝和他一起跳了起来，这如梦如幻的境界，让他们忘记了彼此。这也许就是人们常说的，善有善报吧，这真是众里寻他千百度，此人只在灯火阑珊处。从此，武才人便在皇帝心中占有一席之地。生活中，我们刚入职的年轻人，有的总想引起领导的赏识，不失阿谀奉承，溜须拍马，工作中总想拣轻活，拣巧活。殊不知，只有踏踏实实，任劳任怨地工作，在工作中积极进取，不怕辛苦，努力钻研业务，才能真正赢得领导和同志的信任和赏识。生活中多一些真诚，就会多一些机会;对一些善良，就会多一些朋友。

李治皇帝由于犯有风疾，媚娘在辅佐他执政时，实施重用以李义府、苏定方为首的寒门士子，改变了以长孙大人为首的关陇门阀在朝廷上一言堂的局面，为寒门的文官武将赢得了一席之位，从而巩固了大唐的江山社稷。如此睿智的策略不是每一个小女子都能想到的。它来自于媚娘对时局的把握，对局势的分析，对下层寒门士之的理解与尊重。因为自己骨子里就是一位寒门士子的后代，深知要出人头地的不易。这一体察民情、任人唯贤的谋略，正是她妩媚动人的内涵所现，从而使她成为集美貌与智慧于一身的奇女子，也成为无人能及的一代女皇。

历史无论走到什么时候，作为一个人，都要具有真、善、美的人格魅力。无论你是为官，还是为民，都会使你成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个鹤立鸡群的人。

武媚娘传奇观后感【篇4】

三年级阅读：《无题》（武媚娘传）_

还记得九十多集的神剧《武媚娘传奇》吗？

在上一集里，老巫婆说了很多，但这句话让我留下了眼泪：

“也许，我就是一个愚妇，忙忙碌碌终其一生，最后，只落得一个镜花水月。罢了，我不愿再为难自己了，就随他们吧！就让他们骂我，怒我，恨我吧！

我愿意承担这所有的责骂，到了如今若说我还有那么一丁点的执拗，那就是我不愿意看到这大部分的敌意的背后，只因我是一个女人。”

“我的敌人呢？”“死了”“我的朋友呢”“也死了”“我的丈夫和孩子呢”“回陛下，除了庐陵王和相王她们都不在了”

“大周也好大唐也罢，若是能国泰民安，天下黎民百姓安居乐业，这两者有何区别”

最后几分钟，她的孙子来看她，她说她的敌人，她的朋友，来接她，除了她的丈夫。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。其实武媚娘也不过是一个可怜的女人罢了。

想想第一集，她进宫时的俏皮样子，真的很天真，可是皇宫内斗，人心狡诈，最后，她为了保护好自己，保护好孩子，保护好她的夫君，保护好她夫君的江山，才一步步的走上权力的高峰，她曾说过，她当了十五年的皇帝，这十五年间，她除了权利，什么也没有，而这一切，是因一个爱字。

事实上，当武媚娘被李治带回皇宫，失去孩子时，她有选择。她可以离开皇宫，做一个平凡的人，只要她放下仇恨和爱，但她不能，所以她写了她的最后结局。

由武媚娘，可以想到我们。

人生二子，对于我们来说，还太遥远，但是，我们又不得不去选择，试问，这一生中上天能给你的选择又有几个，而那时的你又是否会因一些外界的东西而影响了你的选择，不如大胆一些，随着自己的心走，这样，即使最后是万丈深渊，你也会安然接受。这样的结局，岂不好？

初三:张钰迪

武媚娘传奇观后感【篇5】

前一段时间，在网上**了96集电视剧《武媚娘传奇》，武媚娘爱憎分明的个性，敢作敢当的率真，聪明过人的才智，妩媚动人的举止，无不给我留下难忘的印象。

武媚娘刚进宫是个小才子，没有显赫的家庭背景，父亲只是个小商贩，进宫的目的是为了争取爱情，让她过上好日子。当有人说：后宫就是一个吃人的地方。

她目睹韦贵妃因刘贤妃不小心滑倒流产栽赃诬陷杨淑妃的事实，在别人躲都来不及时，她勇敢地说出事情的真相，并坚持自己的秉性认为：这后庭，也应该是讲理的地方，不相信她能一手遮天。在错综复杂、颠倒黑白的后宫，一个纯洁的灵魂放射出耀眼的光芒，她像一股清新的风吹进了乌烟瘴气的后宫，又像一颗耀眼的星在后宫闪烁，让皇帝在污浊中味道了清新的空气，在黑暗中看到了光明，也很快得到皇帝的宠爱。

由于她的正直善良也使她几进几出掖庭。

对于入宫的才人来说，能有机会见到皇帝，那可是千载难逢的。而当时有个规定：成为《兰陵王入阵曲》的领舞者是唯一面圣的机会。

这是皇帝最喜欢的文德皇后表演得最美丽的舞蹈。所有刚进宫的才子都在练习这种舞蹈，以便有机会面对圣人。在最后一次选拔中，失败者赵司乐指派武才人和她的好妹妹徐慧去掖庭送脏衣服。

到了掖庭，看到彭婆婆吃力地拉着东西，武才人执意帮助老人搬完货物，再回来，皇帝已**完毕，选中了韦贵妃的外甥女萧才人。其实，这都是韦妃设计的一个把戏：让宫女买乐师。

可是人算不如天算，在武才人失意到处走走时，闯入了承庆殿，这里是文德皇后练舞的地方，还放着当年文德皇后跳舞的道具黄灿灿的面具。武才人带起了面具，独自跳起了《兰陵王入阵曲》。她放手，把一切都忘了。这时，他梦寐以求的皇帝和他一起跳了起来。这梦幻般的境界让他们彼此遗忘。

这也许就是人们常说的，善有善报吧，这真是众里寻他千百度，此人只在灯火阑珊处。从此，武才人便在皇帝心中占有一席之地。生活中，我们刚入职的年轻人，有的总想引起领导的赏识，不失阿谀奉承，溜须拍马，工作中总想拣轻活，拣巧活。

殊不知，只有踏踏实实，任劳任怨地工作，在工作中积极进取，不怕辛苦，努力钻研业务，才能真正赢得领导和同志的信任和赏识。生活中多一些真诚，就会多一些机会;对一些善良，就会多一些朋友。

李治皇帝由于犯有风疾，媚娘在辅佐他执政时，实施重用以李义府、苏定方为首的寒门士子，改变了以长孙大人为首的关陇门阀在朝廷上一言堂的局面，为寒门的文官武将赢得了一席之位，从而巩固了大唐的江山社稷。这种明智的策略不是每个小女人都能想到的。这源于媚娘对时局的把握，对时局的分析，对下层阶级的理解和尊重。

因为自己骨子里就是一位寒门士子的后代，深知要出人头地的不易。这一体察民情、任人唯贤的谋略，正是她妩媚动人的内涵所现，从而使她成为集美貌与智慧于一身的奇女子，也成为无人能及的一代女皇。

无论历史何时逝去，作为一个人，都应该具有真善美的魅力。无论你是为**还是为人民，你都会成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个从人群中脱颖而出的人。

武媚娘传奇观后感【篇6】

1.这部戏的华丽服饰无可挑剔，人物妆容用尽了心，美轮美奂，演员都很认真，但是武媚娘的性格歪曲的有点严重，武媚娘是唯一的女皇，从历史来看，她都是个去主动争取的野心勃勃的人，而不是个被逼着一步步走上不归路的单纯可人儿，视感情为上，如果是的话，就不会掐死自己闺女了。我感觉这部戏想靠拢甄嬛传的感觉，塑造一个单纯可爱，被逼着一步步走上绝路的皇后人物，但是武媚娘的性格真的不是这样的，她是一个完事周密和主动的女人，不可能对唐太宗那么用情，相反我觉得她对李治的感情更深厚复杂一些，所以我更喜欢《大明宫词》的那种设定。

2。一部历史史诗剧去年底在湖南电视台首播。。

前宣传工作阵容强大，超豪华电影结尾片头，往往会引起关注的兴趣。

目前80集的长篇史诗武媚娘传奇**已经过半，断断续续看了一部分，谈谈观后感吧。。

一是时机掌握的不适合。以前看多电影菊花台，巩俐的戏服就很暴露，据说影片推荐到国际电影节上，没有获奖，说不准是什么原因，也许老外不***室内部的不伦之恋？也许这不是全国性的战斗场面-血流。

第一集武媚娘传奇看上去画面要比现在真实些，没有感觉到有穿着什么**，可能是***的缘故。

编辑可能对电视剧的效果有一点影响。关键是看情节的发展，有没有起伏。

二是之前武则天的银幕形象已经多元化了。记得有电视剧《大明宫词》、《武则天传》等等；武则天扮演者均是资深百变女神级别的，如：刘晓庆、归亚蕾等，她们扮相没有范冰冰惊艳，但演技要比范爷细腻多、精湛多。

三是剧本质量比较粗糙。节奏太慢，对白不精，演员有现代格言；范冰冰演的才女武媚娘太天真，情绪变化太快，内心活动描写不细腻。

电视连续剧还没有结束。让我们看看60-80集能否渗透到观众心中。

武媚娘传奇观后感【篇7】

1.这部戏的华丽服饰无可挑剔，人物妆容用尽了心，美轮美奂，演员都很认真，但是武媚娘的性格歪曲的有点严重，武媚娘是唯一的女皇，从历史来看，她都是个去主动争取的野心勃勃的人，而不是个被逼着一步步走上不归路的单纯可人儿，视感情为上，如果是的话，就不会掐死自己闺女了。我感觉这部戏想靠拢甄嬛传的感觉，塑造一个单纯可爱，被逼着一步步走上绝路的皇后（皇帝）人物，但是武媚娘的性格真的不是这样的，她是一个完事周密和主动的女人，不可能对唐太宗那么用情（唐太宗毕竟没太盛宠她），相反我觉得她对李治的感情更深厚复杂一些，所以我更喜欢《大明宫词》的那种设定。

2.一部堪称历史史诗般的大戏去年末在湖南电视台首播。。。

之前的宣传工作阵容强大，超豪华的片尾片头，往往会引起关注的兴趣。。

目前80集的长篇史诗武媚娘传奇播放已经过半，断断续续看了一部分，谈谈观后感吧。。。

一是时机掌握的不适合。以前看多电影菊花台，巩俐的戏服就很暴露，据说影片推荐到国际电影节上，没有获奖，说不准是什么原因，也许老外不习惯皇室内部的不伦之恋？也许不习惯中国式的武打场面——血流成河吧。

第一集武媚娘传奇看上去画面要比现在真实些，没有感觉到有穿着什么诱惑，可能是习惯了的缘故。

剪辑了，可能对电视剧效果有一点影响，关键还是看剧情的发展，是否有跌宕起伏吧。。

二是之前武则天的银幕形象已经多元化了。记得有电视剧《大明宫词》、《武则天传》等等；武则天扮演者均是资深百变女神级别的，如：刘晓庆、归亚蕾等，她们扮相没有范冰冰惊艳，但演技要比范爷细腻多、精湛多。。

三是剧本质量比较粗糙。节奏过慢、对白不精炼、演员有现代派的口头禅；再是范冰冰演绎的才人武媚娘，过于天真，情绪转变过快，内心活动刻画不细腻。。

电视剧还没有结束，接下来看看60-80集内容是否能深入观众内心吧。。

武媚娘传奇观后感【篇8】

最近范冰冰的《武媚娘传奇》因为“胸器来袭”而一时名声大燥，相对于其他肥皂剧来说，该剧颜值颇高，锦衣华服，李世民李大老板那有些跳脱、有些**的台词，着实是博足了眼球。我看完觉得hr的成长之路也有点儿类似，就在这儿写一点。

从简单到复杂，再到简单。

武如意，初入宫廷，清新的不止颜值，还有一颗真的是，李大老板那句话是咋说的：清澈、善良，还水汪汪的大眼。这时的武如意真的是一朵清水白莲。

其实每一个初入职场的hr没有过这种简单的岁月，坚信着只

努力工作，金子总会发光的。我坚信，所有的努力都必须得到回报。真正的新生小牛不怕虎。

在经历了一系列的背叛、欺骗、残害和怀疑之后，武如意和武媚娘说，总有一天我会成为我讨厌的那种人。

这种改变对于一个内心干净的人来说，其实也还是挺痛苦的，此处不包括那种天生就情商颇高的hr了o(∩_∩)o哈哈~，很多人是在经历过了之后才明白，在黑和白之间还有些一些灰色地带的，原来心目中的hr无比高端大气上档次，而实际中确是低头弯腰做报表。

可是光会干活的人注定只能做个事务性的执行者。于是那颗心不管是出于野心还是财心，都开始按耐不住的开始了“争宠之路”。

是叫“腹黑”吧，开始转弯抹角的说一些事情，开始从一付笑嘻嘻的样子变的染上了严肃的颜色，开始能够忍住心中的忿忿不平，开始揣度，开始思虑，总之，从一根直肠子变成“大肠包小肠”了。

武媚娘还是有一颗善良的心吧，但是后宫险恶，诸位看官总不是真愿意看到“小红帽被大灰狼”吃了，也觉得是个符合社会法则的结局吧。于是，武媚娘怀着一颗善良的心开始了这场战斗，但她的一场战斗似乎是她不会触及李世民的利益。

事实上，hr的工作并不是来自于刀剑。我们要保护老板，安抚员工。

没有好的心脏就不能做好心率，因为它不能异位，也没有换位思考。仅有一颗善良心，宫廷如职场，可能最后连自保的可能都不存在吧。

做个腹黑的好人吧，但求“落幕无悔”。

hr就是从一朵清水白莲，到看到自己发于黑泥之中，搅之必混的环境，还能在污泥之中保持水清泥沉，做朵清水白莲。

颜值，时至今日当然不是单说脸了。

塑造一个专业的职业形象，淡定稳重的处事个性，俗话说“嘴上**，办事不牢”， 不让那张但求一说过瘾的嘴，害了自己；也不要让自己的言之无物，无聊了别人。

总得有几套，质量高、材料好，**不菲的职业套装吧。据说《武媚娘传奇》里面光是衣服就是几百套，分分钟就换一个造型。你

敢说这不是一个拼美的时代，不要说那些我只注重你的能力和心的话，连我的夫妻都来不了，说出来又骗自己？连我都看不到，你能看到我的能力和内心？

有本书叫《你的形象价值千万》吧。

职场礼仪总是需要学习的。你可以从一个人的一举一动中看到他的成就。前几天，看了一个微信，说你可以从一个人走路的姿势看到他的生活。hr要负责招聘、负责企业文化的宣传、负责企业制度的宣传，一个能够让心信任的专业形象能够帮我们加分不少。

想做皇上的媳妇，首先就是教养嬷嬷要教你规矩，伴君不易，伴老板也同理。

就算人家不会因为你貌美如花，仪态万千，英姿飒爽而爱上你，至少人家不会讨厌你吧，连科学都说了，颜值高的涨工资的速度都比普通人要快。

还记得那段武媚娘让李治争太子的剧情吧。有理由说武媚娘不是朝廷的重要**，但她不能参与这些事情。但是，他们通过徐慧找到了皇帝

帝的批阅的奏疏和看过的书，由此来判断皇帝的心思。现在还觉得打印复印、帮领导码字的事情是浪费才华了吗？反正我一直是通过这种方式看到公司的各种文件，有些甚至是很重要的文件，了解到公司的发展战略，发展现状，盈利情况，竞争对手，行业信息等等吧，其他的诸如领导的工作习惯，领导的文风等等。

当然了，谁让咱是从助理干起的，本来就是从码字工做起的，自然是不能贬低自己的工作的。

武媚娘的学***析能力也是很强悍的。光是能接触到这些资料而不能有效整合利用，最终是发挥不了价值的，与外国使节的斗棋比赛，斗琴比赛，都很好的体现出了她很强的资源整理能力，这种能力不在于自己拿到多好的牌，而在于这牌如何去赢。

从武如意到武媚娘，其实不就是一个hr的历练之路吗？

武媚娘，就是后来的一代女皇武则天。但“武则天”之称，是根据她去世后大臣给她的尊号“则天大圣皇帝”得来的，所以，当武则天在世是，是绝没有“武则天”这个称呼的。 “武媚娘”之称，是确有其事的。

武则天成了皇宫里的天才。唐太宗李世民给她取名武媚。注意，这里是“武媚”，而不是“武媚娘”。当时本来有一首舞曲叫《舞媚娘》，但是民间渐渐地把这曲子叫成《武媚娘》，是故意借用武媚的名字，把“武媚娘”传开了。

武媚娘当了皇帝后，还给她自己取名“武曌”，这个字是她自己造的，表示她像日月一样高悬在空中。不仅如此，她还一连取十二个名字，如“武埊”等。

至于武媚娘的真名，叫武珝，意思是玉，一个典型的女孩的名字。

但“武如意”这个名字，纯粹是编剧的生造。它的灵感**，是因为武则天本名武珝？是玉吗，玉如意？还是根据武则天的年号？

武则天称帝后第二个年号就是“如意”。这，就只能问问编剧本人了。

《武媚娘传奇》中出现的宫中妃嫔的名号与等级，基本都是正确的。唐朝后宮，除皇后外，正一品妃有四个：贵妃、淑妃、德妃、贤，即剧中所说的“贵淑德贤”，所以，韦贵妃的地位是很高的，除了皇后就数她了。

有九个妃子：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。武则天后来成了昭仪，虽然不是最高贵的，但也很高贵。正三品叫婕妤，九人。

正四品美人，九人。正五品才人，九人。武媚娘进宫时是个有才的人。他们的地位不高，但也不是最低的，因为还有：

六年级的树林里有二十七个，七年级的皇室女儿有二十七个，八年级的女儿有二十七个。

在剧中，韦贵妃没有子己的孩子。她很嫉妒武媚娘，多次被陷害。事实上，在韦贵妃的历史上，她不仅与唐太宗有一子一女，而且在改嫁前与历史民改嫁

与前夫还有一女。而韦贵妃的行为并不像剧中那样阴险**，而是一个谦虚的人。唐太宗死后，她安享晚年，安享晚年。

剧中武媚娘比徐惠抢先一步，得宠于唐太宗，惹来徐惠的嫉妒，这更是编剧颠倒乾坤。在历史上，徐惠是被宠爱的，而武媚娘则不被唐太宗宠爱。武則天在唐太宗时期过了12年的后宮生活，自始至终都只是才人，但徐惠很快就由才人升为婕妤，又升为充容，排在第12位，死后，还被追封为贤妃。

与剧中美丽温柔的武媚娘相比，历史上的武媚娘并不相反冰冰那样美丽，也不像剧中的武媚娘那样贤惠大方。实是上，她是一个稍微成熟的人，性格比较坚强。武媚娘用铁鞭、铁棍、匕首为唐太宗驯兽，显然是个女汉子。反观徐惠，论相貌，粉妆玉琢、乖巧可喜；论才华，满腹经纶，琴棋书画无不精通；论为人，深谙人情世故，为人低调；论品格，温文尔雅，蕙质兰心。

徐慧永远都以完美来要求自己，所以她才是唐太宗宠爱的人。而且，当唐太宗驾崩后，徐惠哀慕成疾，不肯服药，又作七言诗以示爱慕。病逝时年仅二十四岁，追封贤妃，陪葬唐太宗的昭陵。

真实的武媚娘，后来更变的阴险毒辣。在唐高宗李治时期，她为了争宠，使尽了阴谋手段，甚至不惜杀害自己的亲身女儿。当时武媚娘是昭仪，在她之上还有王皇后、萧淑妃等人。

武媚娘生了女儿，王皇后来看孩子。等王皇后走了以后，武媚娘自己下手，用被子将自己的女儿活活闷死。唐高宗来时，发现孩子已经死了。

武媚娘于是痛哭流涕，说是王皇后刚才来闷死了孩子。唐高宗**想到武媚娘会狠心杀掉自己亲生女，最终废掉了王皇后。而萧淑妃也因为之前专横跋扈、骄傲嚣张，与王皇后一起被打入冷宫。

武媚娘顺理成章当了皇后。但有一天，唐高宗偶然来到冷宫，见到王皇后和萧淑妃，发现饮食都是从小洞中送入，听到她们痛哭流涕，又不免伤感，就想赦免她们。武媚娘得知这事后，恐怕她们二人重新获宠，忙派人假传圣旨，将二人害死。

萧淑妃临死前破口大骂：“武氏狐媚，颠倒乾坤！我死后将化作厉猫，让武氏为老鼠！

”两人各被杖刑一百，然后砍去手足，投到大瓮之中，折磨几天才死。

此后，萧淑妃死前那番话总令武媚娘毛骨悚然。她下令宫中不许养猫，又经常在梦中见到王皇后和萧淑妃披头散发，满脸是血，前来索命。吓得她不敢再住在长安宫中，只好住到洛阳去。

《武媚娘传奇》因为太过于暴露而被删减，那么真实的唐朝着装是如何的呢？真的这样暴露么？这里面有一定道理，但也不完全正确。

确实，在唐朝，至少文人认为，女人就是应该把最美丽的姿态表露出来，当时的诗词中就频繁出现“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”等句子。飘逸宽松的低胸装和抹胸装在当时都非常流行，也符合唐代以胖为美的审美标准。

因此，唐代贵妇的礼服多以坦胸、低领、大袖为主。但是，袒胸并不代表**，更不会刻意露出半边乳房，而且，这样的穿着只限于贵族女人，老百姓家的闺女还是保守的。 在中国古代，唐朝是开放的，但它的开放其实更多表现在婚嫁及男女关系上。

当时并不像后世那样，要女人“从一而终”，女人是可以堂堂正正地改嫁的。如果一个离过婚的女人家庭很有背景，那么也是很容易再找到一个合适的丈夫的。

“掖庭”在《武媚娘传奇》中被解读为冷宫，那是把掖庭狭隘化了。在唐朝皇帝、皇后寝宫的两侧，是其她妃嫔、宫女们居住的地方，由于它们像两腋护卫着皇帝皇后的寝宫，被统称为掖庭。冷宫也在掖庭之中，但掖庭绝不仅仅是冷宫。

同样，剧中把《女则》说成是后宫中女性的行为规范，也是“大词小用”。《女则》是写给全天下的女人，告诉她们怎样相夫教子、遵守纲常礼教的，而不仅仅是给后宫的女人看的。 剧中武媚娘以羚羊角破了天独国师冒充圣物的金刚石。

这个也是部分正确，当时确实有一个印度和尚拿一个金刚石冒充圣物，但拆穿和尚伎俩的不是武媚娘，而是一个叫傅奕的太史令。他让他儿子用羚羊角，使劲一击，打碎了佛齿。认识到那东西是金刚石，需要广博的学识，武媚娘才没这个能耐呢。

武媚娘传奇观后感【篇9】

武媚娘，就是后来的一代女皇武则天。但“武则天”之称，是根据她去世后大臣给她的尊号“则天大圣皇帝”得来的，所以，当武则天在世是，是绝没有“武则天”这个称呼的。 “武媚娘”之称，是确有其事的。武则天入宫当才人，唐太宗李世民给她的名号是武媚。注意，这里是“武媚”，而不是“武媚娘”。当时本来有一首舞曲叫《舞媚娘》，但是民间渐渐地把这曲子叫成《武媚娘》，是故意借用武媚的名字，把“武媚娘”传开了。

武媚娘当了皇帝后，还给她自己取名“武曌”，这个字是她自己造的，表示她像日月一样高悬在空中。不仅如此，她还一连取十二个名字，如“武埊”等。

至于武媚娘的本名，叫武珝，这个珝，是玉的意思，一个典型的女孩名字。

但“武如意”这个名字，纯粹是编剧的生造。它的灵感来源，是因为武则天本名武珝？珝就是玉，玉如意嘛；或者是根据武则天的年号？武则天称帝后第二个年号就是“如意”。这，就只能问问编剧本人了。

《武媚娘传奇》中出现的宫中妃嫔的名号与等级，基本都是正确的。唐朝后宮，除皇后外，正一品妃有四个：贵妃、淑妃、德妃、贤，即剧中所说的“贵淑德贤”，所以，韦贵妃的地位是很高的，除了皇后就数她了。正二品叫嫔，有九个：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，武则天后来也当过昭仪，虽然不是最尊贵，也是很尊贵了。正三品叫婕妤，九人。正四品美人，九人。正五品才人，九人。武媚娘这一批人进宫时就是才人，地位不高，但也不是最低，因为底下还有：正六品的宝林，二十七人；正七品的御女，二十七人；正八品的采女，二十七人。

武媚娘其人 阴险毒辣，杀死自己的亲生女儿

剧中的韦贵妃自己没有子女，十分嫉妒武媚娘，多次陷害。事实上，历史上的韦贵妃不但与唐太宗有一子（纪王李慎）、一女（临川公主），她还是改嫁给李世民的，在改嫁之前她

与前夫还有一女。而韦贵妃的为人也不是像剧中那般阴险毒辣，而是一个谦恭的人，她在唐太宗死后安享晚年，得到善终。

剧中武媚娘比徐惠抢先一步，得宠于唐太宗，惹来徐惠的嫉妒，这更是编剧颠倒乾坤。历史上是徐惠得宠，而武媚娘自始至终都没有得到唐太宗的宠爱。武則天在唐太宗时期过了12年的后宮生活，自始至终都只是才人，但徐惠很快就由才人升为婕妤，又升为充容，排在第12位，死后，还被追封为贤妃。

同样与剧中美丽温柔的武媚娘相反，历史上的武媚娘没有范冰冰那么美，也没有剧中武媚娘那样贤惠大度。她其实是一个略显成熟的人，性格上也更为刚强，武媚娘曾用铁鞭、铁棍、匕首为唐太宗驯服猛兽，这分明就是一个女汉子嘛。反观徐惠，论相貌，粉妆玉琢、乖巧可喜；论才华，满腹经纶，琴棋书画无不精通；论为人，深谙人情世故，为人低调；论品格，温文尔雅，蕙质兰心。徐慧永远都以完美来要求自己，所以她才是唐太宗宠爱的人。而且，当唐太宗驾崩后，徐惠哀慕成疾，不肯服药，又作七言诗以示爱慕。病逝时年仅二十四岁，追封贤妃，陪葬唐太宗的昭陵。

真实的武媚娘，后来更变的阴险毒辣。在唐高宗李治时期，她为了争宠，使尽了阴谋手段，甚至不惜杀害自己的亲身女儿。当时武媚娘是昭仪，在她之上还有王皇后、萧淑妃等人。武媚娘生了女儿，王皇后来看孩子。等王皇后走了以后，武媚娘自己下手，用被子将自己的女儿活活闷死。唐高宗来时，发现孩子已经死了。武媚娘于是痛哭流涕，说是王皇后刚才来闷死了孩子。唐高宗哪里想到武媚娘会狠心杀掉自己亲生女，最终废掉了王皇后。而萧淑妃也因为之前专横跋扈、骄傲嚣张，与王皇后一起被打入冷宫。武媚娘顺理成章当了皇后。但有一天，唐高宗偶然来到冷宫，见到王皇后和萧淑妃，发现饮食都是从小洞中送入，听到她们痛哭流涕，又不免伤感，就想赦免她们。武媚娘得知这事后，恐怕她们二人重新获宠，忙派人假传圣旨，将二人害死。萧淑妃临死前破口大骂：“武氏狐媚，颠倒乾坤！我死后将化作厉猫，让武氏为老鼠！”两人各被杖刑一百，然后砍去手足，投到大瓮之中，折磨几天才死。

此后，萧淑妃死前那番话总令武媚娘毛骨悚然。她下令宫中不许养猫，又经常在梦中见到王皇后和萧淑妃披头散发，满脸是血，前来索命。吓得她不敢再住在长安宫中，只好住到洛阳去。

唐朝女性真的都是“暴露狂”吗？

《武媚娘传奇》因为太过于暴露而被删减，那么真实的唐朝着装是如何的呢？真的这样暴露么？这里面有一定道理，但也不完全正确。确实，在唐朝，至少文人认为，女人就是应该把最美丽的姿态表露出来，当时的诗词中就频繁出现“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”等句子。飘逸宽松的低胸装和抹胸装在当时都非常流行，也符合唐代以胖为美的审美标准。

因此，唐代贵妇的礼服多以坦胸、低领、大袖为主。但是，袒胸并不代表露乳，更不会刻意露出半边乳房，而且，这样的穿着只限于贵族女人，老百姓家的闺女还是保守的。 在中国古代，唐朝是开放的，但它的开放其实更多表现在婚嫁及男女关系上。当时并不像后世那样，要女人“从一而终”，女人是可以堂堂正正地改嫁的。如果一个离过婚的女人家庭很有背景，那么也是很容易再找到一个合适的丈夫的。

张冠李戴 究竟是谁识破了天独国师的假圣物？

“掖庭”在《武媚娘传奇》中被解读为冷宫，那是把掖庭狭隘化了。在唐朝皇帝、皇后寝宫的两侧，是其她妃嫔、宫女们居住的地方，由于它们像两腋护卫着皇帝皇后的寝宫，被统称为掖庭。冷宫也在掖庭之中，但掖庭绝不仅仅是冷宫。

同样，剧中把《女则》说成是后宫中女性的行为规范，也是“大词小用”。《女则》是写给全天下的女人，告诉她们怎样相夫教子、遵守纲常礼教的，而不仅仅是给后宫的女人看的。 剧中武媚娘以羚羊角破了天独国师冒充圣物的金刚石。这个也是部分正确，当时确实有一个印度和尚拿一个金刚石冒充圣物，但拆穿和尚伎俩的不是武媚娘，而是一个叫傅奕的太史令。他让他儿子用羚羊角，使劲一击，打碎了佛齿。认识到那东西是金刚石，需要广博的学识，武媚娘才没这个能耐呢。