学记观后感精品十篇。
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《学记》读后感1
“经典的魅力是他将穿越历史，指导未来”这是读完《学记》给我的最大感受。
读完《学记》，我陷入沉思，作为语文教师的我，是多么的贫乏！像这样的经典为什么不更早一点的去读？
《学记》只有一千多字，可是他的每一句都值得我斟酌细思，因为他的每一句都包含了先人对教育认识的智慧、道理。他不仅仅讲述了教育制度，教育内容和教育方法等，而且这些方法还给了今天的我许多启发和教益！
很早就知道“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”的说法，甚至将其应用到平日里。但我从未真正探寻过他们的出处，直到读到《学记》才恍然大悟，原来这些说法的根源在这里。随着对《学记》阅读的深入，我的感触颇深，才发现以上仅是《学记》给予人的豹之一斑。
《学记》的开篇“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“教学为先”，这让我明白了教育自古以来对于一个国家的重要性。真可谓“百年大计，教育为本”！这同时也让我们明确了文化和学习对一个人的重要性。所以，不论何时，我们都不可以停止学习，毕竟文化的传承与发展需要一代代人付出努力。
“教学相长”、“学学半”这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。是呀，教与学要相互促进，只有相互促进，才能真进步，也才符合“学无止境”的道理。
就这样，我边读边感悟。“时观而弗语，存其心也”，这要求我们教师要培养学生多思考的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。读到这里，我想这应该和我们所提倡的个性阅读，以学生为主体所契合吧！
作为一名初中语文教师的我，对待国学，对待古文化还需要恶补，可是我也相信大道至简，所以在恶补之时，首要的是深入《学记》之中的精髓，学会与学生同成长。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”把这作为前进的动力，我想还有什么不能实现的呢？
“不待扬鞭自奋蹄”，读完《学记》更是让我有了一种紧迫感、责任感，不想无病呻吟，更不想再责怪自己曾蹉跎了岁月，辜负了青春，只想每天都踏踏实实地让自己有所收获。让那恐慌、恐惧少一点，再少一点。
对于《学记》，我还将继续学习……
《学记》读后感2
《学记》这篇文章涉及到教育、教学的很多方面，它提出了教学相长、循序渐进、因材施教、启发诱导，还总结了教学成功的经验、教学失败的原因、学生在学习上的四种过失等等。我感受最深的是教学相长和启发诱导两个方面。
读书之《学记》读后感600字心得感想范文：
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。——《礼记·学记》
学记第一段，开宗明义，给古往今来的人指出一条大道——学。
“君子”之名，在先秦经籍中，有以位言，有以德言。总而言之，有位无德者，终不能保其位，所以君子毕竟以德名。故宋儒释君子曰：成德之名也。
然则德何由而成？其必由学乎！君子以天下为己任，无天下之胸怀者不足以为君子，亦不足以言学，否则只是学成个自私自利的小人而已，与君子何干？
然须知，天下不在外，家国天下只在我心，修身与平天下只是一件事。《论语》中说“古之学者为己”者，正是为天下也，说“今之学者为人”者，正是不知道自己是谁，惶惶外求者也。
“化民成俗”即是“平天下”，学即是修身，“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”，“其必由学乎”即是“一是皆以修身为本”，《大学》与《学记》，异名而同理。君子能修身以成德，则发虑宪、求善良、就贤体远皆为化民成俗之道，否则只是外求，身且不能成，更何论化民。
此章于为人师、为人父母者而言亦大有启发。今之欲施教于孩童者，纷纷向外求各种各样之教育理论，而不知反修其身。如此，则求之愈多，而失之愈偏，或迷茫不知所从者，或固执己见自尊自大而轻薄他人者，总而言之无非两类，或自以为愚，或自以为智，此念一起便离道远矣，伤于自弃自我而不自知，又何足以言教！
欲教人者先修己，欲正人者先正己，己正则人正，己修则人修，此千古不易之道。舍修身而谈教育者，不知要教出个什么人来？
在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。
特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。
学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。自小耳濡目染，谁都能说几句论语中的名言，如“吾日三省吾身”“温故而知新”“士不可以不弘毅，任重而道远”“逝者如斯夫！不舍昼夜”，这些话历经2500多年，至今依然能散发出智慧的光芒，为人所津津乐道。
然而令我受益匪浅的话语却又很多很多，我最喜欢的一句话，出自《论语卫灵公篇第二十四章》“己所不欲，勿施于人”，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。已所不欲，勿施于人。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
在教学中我也常常用这句话教育学生，如果在课堂上乱说话就会影响其他人，这样你就是把你不喜欢做的事情强加在了别人身上，在教育中我也秉着“己所不欲勿施于人”的原则，不把自己都讨厌的事情强加在学生或者是家长身上，做任何事情都要考虑再三，真正做到“教育”学生，在教授知识的同时，也告诉他们为人处世的一些方法。
暑假作文：《大漠寻宝记》读后感
《大漠寻宝记》读后感
《大漠寻宝记》是老鼠记者系列中的一个故事，它是杰罗尼摩·斯蒂顿写的。
这个故事讲述了一个神秘而巨大的宝藏埋藏在蒙古戈壁沙漠的故事。geronimo一家去找的。不料，途中遇到了一连串的灾难：被神秘鼠跟踪、古老地图被奥高泰骗去、遭遇威力强大的沙尘暴……最终，杰罗尼摩和家鼠一起通过努力找到了宝藏。
我认为最美妙的部分是，杰罗尼摩被强烈的沙尘暴包围，但它们被神秘的房子老鼠威那和马西杜拯救了，并被带进了一个巨大的蒙古包。蒙古包占地近20平方米，里面没有空间，就像现在的单身公寓一样！本杰明向家鼠要了一张羊皮，然后用棍子蘸了蘸蓝莓汁，在记忆中画了一张旧地图。
在家鼠的帮助下，杰罗尼摩夫妇终于找到了宝藏。
我的感觉是做每件事都要小心，不要上当受骗。
《学记》的精髓是对教育原理、原则、方法的论述。“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后能够为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”只有既明白了教育成功的方法与失败的原因的人才能做老师。善教的老师引导学生而不是牵着学生走；对学生要求严格但不施加压力；为学生带给解决问题的空间但不代其做出结论。引导而不逼迫、多鼓励不讽刺打击，师生间的关系融洽了，学生学起来就感到容易了；启发而不祥解，学生就会用心去思考。这不就是所谓的循循善诱吗？这些不就是新课改的理念吗？我们的祖先多么有远见、多么伟大呀！“学者有四失，教者必知之。人之学也或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”是呀，作为教师，务必了解学生的心理，了解学生学习的困难所在：是贪多嚼不烂还是不肯多读？是见异思迁还是浅尝辄止？教师只有究其原因，对症下药，因材施教，这样才能充分地发挥学生的优势，纠正其学习中的过失，培养学生在学习活动中主动参与的潜力，让不同层次的学生获得不同的提高；同时更好的发挥教育的作用。
《学记》中所提到的教学方法，大都贴合此刻的教学规律，它所坚持的教育的全面性、连贯性，注重培养人的自主发展潜力，对树立终身学习观念有着用心地、现实地好处。《学记》为我们教师的教与学带给了宝贵的经验，是教师教学的法宝。
可是对于我来说繁忙的工作之余读书的时间就不是很多了，所以我的读书也带有了一定的功力性，我主要还是读跟我们教学有关的书籍比较的多，主要还是阅读杂志为主，其他类书籍买的比较少，下面我跟大家交流一下，我最近读的一本书，顾明远主编的《国际教育新理念》，其实我也是冲着顾明远的名气去选择这本书的。这本书包括三个部分：第一部分介绍宏观教育的概念；第二部分介绍教育的一般概念；第三部分介绍教育学的概念。
通过阅读这本书，教师可以站在社会发展的高度，以时代特征为背景，以现有的教育教学理念为出发点，以国外先进的教育教学理念为借鉴。能较好的回答我们教学中碰到的常见的几个问题：第一，“信息时代已经到来”、“知识经济出露端倪”已经成为我们的常用话语。
第二，广大教师早就摈弃了注入式教学法，而接受了启发式教学法，特别是近几年来，许多引进和自创的教学方法层出不穷，这对于促进教育教学改革和素质教育的实施起到了很好的作用。第三，某些观念支配某些行为，教育也不例外。
这本书听起来很理论，但读起来并不枯燥，因为它与我们的正常教学密切相关，可以直接帮助我们解决教学中的一些问题。
比如书中介绍的“掌握学***：让差生得到同样的发展”，就是一个我们实际教学中碰到的难题。
差生是我们老师最为头痛的一个大问题，我想刚刚结束的考试，大家肯定也在为差生摇头叹息了。如何解决贫困生问题是我们一直在思考的问题。布卢姆对学习的精通也许会为我们打开一条好路。
在传统教育中，每一位教师在新学期或新课程开始时都有以下期望：有多少学生会成为优等生，有多少学生会成为中等生，有多少学生会成为差生。我不知道我们这里的老师有没有这样的想法？
这一系列的先入之见通过评分程序、教学方法和教科书传递给学生。这种传播导致了一种自我实现的预言。通过评分程序的学生的最终成绩几乎与最初的预期一致。布卢姆对这种“预想“提出了尖锐的批评。
这样传统的教育“预想”是当今教育体制种最浪费、最有循环性的一面。他压抑师生的创造力，减少学生的学习，摧毁了相当一部分学生的自我形象和自我概念。因此，布卢姆指出，改善每个学生的教育最根本的解决办法是改变我们的学生和学习方法。
由此，布卢姆提出了他的掌握学***，并因此而被称为是”摧毁美国教育的人”。
布卢姆的掌握学***的核心是“为掌握而教”和“为掌握而学”。
“大多数学生能够掌握我们所教授的事物，教学的任务就是要找到使学生掌握所学学科的手段。”这就是布卢姆为掌握而教的核心思想。布卢姆通认为：
大多数教师认为只有三分之一的学生能够学习，另外三分之一将失败或通过，剩下的三分之一将在中间。他认为这种想法“是当今教育系统中最浪费、最具破坏行动一面。他压抑了师生的抱负水平，也削弱了学生的学***”。
布卢姆坚持认为90%以上的学生都能掌握这门课程的材料。为此，布卢姆和他的助手进行了一项长期研究。通过实验、观察和后续研究，他们得出结论：
初了百分之一二的超常儿童和百分之二三的低常儿童(包括智力、情感、体格等方面有缺陷的儿童)之外，95%以上的学生在学***、学***、学***等方面，并无大的差异。只要有适合学生特点的学习，世界上几乎每个人都能学到任何东西。造成差生多的原因是：
一方面，课程设计和方法不完善，我认为我们的新课程改革是对原有课程的改进，不利于学生的学习。另一方面的原因，也在于教师并没有去期待学生掌握。看来我们教师的一言一行稍有不慎就会误人子弟。
布卢姆认为，要让学生掌握学习宽容，教师必须对所有学生抱有期望，而不仅仅是对一些学生。教师应向学生解释掌握性学习与一般性学习的区别，并向学生展示绝大多数学生应该而且能够达到掌握水平的信心。
布卢姆的这一思想对于我们解决差生有很大的指导作用，为掌握而教的思想要求教师面向全体学生，相信所有学生都能够得到发展，这就意味着，在掌握教学中，我们教师要树立正确的学生观，传统的教学往往根据正态分布曲线，来给学生进行成绩的等级评定，据此把学生划分为若干个等级。布卢姆认为，正太分布只能反映学生整体的学习顺序，而不能反映学生的知识水平。这样的做法往往容易使教师形成这样一种观念，即“他们会把学生的学***看成一种持久和稳定的东西，也就是说学生在最初发现的差异，不仅会在他们整个学***中表现出来，而且会贯串于他一生的。
”布卢姆认为学***不是天生的、固定不变的，而是后天形成的，是可以改变的。是可以通过有效的措施得到弥补的。只有给学生足够的学习，找到方法帮助每个学生，所有的学生，至少在理论上，才能掌握它。
为掌握而教的具体做法是：采劝给学生第二次机会“，即在每个单位完成之后进行“诊断测验”，发现学***在的问题，然后让通过测验的学生，由另一位教师有计划的作与第一次不同的讲解，一直到他们掌握有关教学内容为止。这种方法被称为“给学生第二次机会”，“对目标射第二次箭”。
为掌握而学就是要使学生确认自己的学***，把自己看成是胜任学习的。按照布卢姆的说法，这是学***生自我观念所产生的影响。布卢姆认为，学生往往不能通过并参加学业任务，这会使学生怀疑自己的应对能力，因此应引导学生在校外体验中寻求信任和能力。
布卢姆强调，如果学校不能让学生在课堂上获得更成功的经验，他们将完全拒绝在校内外学习。掌握学***学校带来生机，给学生带来信心，并帮助学生在各类学***展一种毕生的兴趣。布卢姆的掌握理论，我们在教学中也在无形中运用，“给学生的第二次学***”我们也一直在做，我们对学生的课后辅导不就是为掌握而教的思想吗，可是我们也有做的不够的地方，对于差生我们总是缺少耐心，总是超之过级，太急功近利。
闹学记读后感 （一）
从《闹学记》中，似乎可以窥见一个生性开朗活泼、为人亲切大方的三毛 ，她的个性让她的生活充满了乐趣，斑斓如七彩云霞。这一次，三毛来到西雅图，在一个简单的国际语言班学习。做学生是最辛苦的，却也是最单纯的，单纯地汲取知识，单纯地结交朋友，没有那层利益的冷色，到处洋溢着温暖。
正如三毛在过境时，海关关员问她： “ 你为什么要来到美国？ ” 三毛说：
“ 我来等待华盛顿的冬天。 ” 多么诗意的心思呀。
读着三毛的《闹学记》就会想起自己已经走过的那些刻骨铭心的求学过程中所发生的点点滴滴。
“那时年少，有时间僵持，没时间原谅。”一直好喜欢这句话。很真实的反应了我们在学生时期的性格特点。
那时年少，还记得在课间使，我们为一道数学题而争论得面红耳赤吗？还记得我们因为彼此的误会而伤心落泪吗？记得在课堂上，因为老师的语言而笑的无情吗？
还记得······多么幼稚却又美好的日子，现在时常会回想起那段日子，虽然有时过的磕磕碰碰，倒也是最真、最纯的一段日子。常想，如果每天都能像初三一样美丽，但是间一天天过去，有些事情有些人永远不会回来。所以，振作起来，向前迈进吧，加油。
“那时年少，有时间僵持，没时间原谅。”不知道为什么，一直在想，什么时候，我们可以在当时就不僵持，就原谅彼此，珍惜彼此。为什么有些人要等到失去了什么才懂得珍惜？为什么我们不能退一步去原谅和珍惜它呢。
因为年少时的倔强，我们不肯低头，我们不愿原谅，可是最后还是会后悔。多少美丽的思念是因为青春的倔强，虽然对美丽的回忆，却让人伤心欲绝。所以，年少时，少一点倔强，多一份宽容；少一段僵持，多一些原谅，也许，凄美的故事就会少一些，圆满的结局就会多一些。
这样的回忆不是更美好吗？
《孤女努力记》和《孤儿流浪记》是姐妹篇，同是马洛的作品，这本书中的主人公佩玲，是一个善良、聪明伶俐的小女孩。从还不懂事的时候起，就跟着父母，坐着驴子伯力卡所拉的马车，到处流浪。十四岁时，父母相继去世，佩玲变成了一个无依无靠的孤女。从母亲的临终前的遗言中才得知父亲的身世，于是他遵从母亲的遗言，回到父亲的家乡。途中，历经了千_万苦，从被骗钱到差点饿死街头……但佩玲并没有被困难吓倒，她始终保持明朗快活的心情，他进了祖父的工厂，最初他隐瞒自己的身份，到祖父的工厂里当女工。在一个偶然的机会，他得到了祖父的赏识，在他老人家身边当英文秘书。因为她做事负责，诚实可靠，所以深的祖父的喜爱。不久，祖父就惊喜地发现，他就是多年在找的孙女儿，从此，佩玲踏上了幸福的大道。
读完了这本书，我有很多感想：佩玲的经历告诉我们如何克服困难，如何在逆境中保持内心的善良和乐观。就像故事中的母亲嘱咐佩玲：无论遇到怎样艰苦的事，都不要气馁，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝会保佑你的。她的生活没有《安妮日记》里安妮的生活是提心吊胆，也没有《雾都孤儿》中奥立弗的悲惨，更没有《秘密花园》生活的有趣味。在他们几个的生活中，佩玲的生活显得多么的平凡，但是就是她以她平凡的事，却感动着我们每一个人。
是啊，失去了父母温暖的画报，四处流浪，忍饥挨饿，这样的遭遇总让人同情。而主人公并没有失去信心，以善良的去对待这个世界。所以，他们的悲欢离合就更加令人感动，牵动我们的心弦。
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发虑宪，求善良，足以j闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。――《礼记・学记》
学记第一段，开宗明义，给古往今来的人指出一条大道――学。
“君子”之名，在先秦经籍中，有以位言，有以德言。总而言之，有位无德者，终不能保其位，所以君子毕竟以德名。故宋儒释君子曰：成德之名也。
然则德何由而成？其必由学乎！君子以天下为己任，无天下之胸怀者不足以为君子，亦不足以言学，否则只是学成个自私自利的小人而已，与君子何干？
然须知，天下不在外，家国天下只在我心，修身与平天下只是一件事。《论语》中说“古之学者为己”者，正是为天下也，说“今之学者为人”者，正是不知道自己是谁，惶惶外求者也。
“化民成俗”即是“平天下”，学即是修身，“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”，“其必由学乎”即是“一是皆以修身为本”，《大学》与《学记》，异名而同理。君子能修身以成德，则发虑宪、求善良、就贤体远皆为化民成俗之道，否则只是外求，身且不能成，更何论化民。
此章于为人师、为人父母者而言亦大有启发。今之欲施教于孩童者，纷纷向外求各种各样之教育理论，而不知反修其身。如此，则求之愈多，而失之愈偏，或迷茫不知所从者，或固执己见自尊自大而轻薄他人者，总而言之无非两类，或自以为愚，或自以为智，此念一起便离道远矣，伤于自弃自我而不自知，又何足以言教！
欲教人者先修己，欲正人者先正己，己正则人正，己修则人修，此千古不易之道。舍修身而谈教育者，不知要教出个什么人来？
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看电影和阅读小说差不多，都是一种接收信息和体验的过程。每个人看完电影后的思考都不一样，我们为了不忘记这些宝贵的想法，需要把它们写进观后感里。写一篇观后感可以更加强烈地表达我们的内涵。你知道观后感的基本格式吗？零思考方案网的编辑强烈推荐值得一读的《号角观后感》文章给大家，感谢您选择本网页，请不要忘记收藏起来！
通过阅读这一学期的时事热点报告，我觉得增加了自己对于时事的了解，也加强了自己对于政治方面的思想。关注到了形式发展和社会现实，对诸多热点问题能客观看待、理性分析。这有助于帮助我们同学全面了解形式，正确认识社会，深刻理解党的主张。
我们作为学生党支部的一员要时刻记住自己的使命，无论我们走得多远，都不能忘记来时的路。正如在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上，XXX强调中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
不忘初心、牢记使命，已成为新时代的宣示和标识。2019年5月31日，这一天，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议召开，XXX明确提出，要牢牢把握守初心、担使命、找差距、抓落实的总要求，努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁做表率的具体目标。这是在中国特色社会主义进入新时代、改革开放进入新时代，中华人民共和国成立70周年之际，中国共产党“不忘初心、牢记使命”的庄严宣示，是中国共产党近百年来在革命、建设和改革中“不忘初心、牢记使命”的新标识。
我认为不忘初心，才能坚守初心。守初心，就是要以坚定的理想信念守初心，就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，牢记人民对美好生活的向往就是中国共产党人的奋斗目标，时刻不忘我们党来自人民、植根人民。
而牢记使命，才能勇担使命。担使命，就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。在未来的岁月里，在未来的征程中，我们更要积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战，以坚韧不拔的意志和无私无畏的勇气，战胜前进道路上的一切艰难险阻，创造彪炳史册的人间奇迹，书写气吞山河的壮丽篇章。
新时代，新长征。再整装，再出发。我们深知，不忘初心，方得始终;牢记使命，方能致远。
“不忘初心、牢记使命”，是马克思主义政党的本质要求，是中国共产党人的不懈追求，是贯穿党的十九大报告的鲜明主线。面对统揽“四个伟大”的新课题新任务，奋力走好新时代的长征路，必须从理论与实践结合上对初心和使命寻根问本，把“不忘初心、牢记使命”转化为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的强大力量和具体行动。
不忘初心、牢记使命是中国共产党人的鲜明特质。中国共产党人的初心和使命是辩证统一的。初心是建党时的出发点，是与生俱来、不能改变的，是我们党区别于其他政党的根本标志，忘记初心就意味着背叛;使命是初心的外在体现，在不同时代、不同历史阶段有不同的实践要求。正是因为坚守初心和使命，我们党才能始终把握历史方位，始终走在时代前列，始终与人民同呼吸、共命运、心连心。坚守初心和使命不是一劳永逸的，需要时刻保持政治上的清醒，时刻铭记“赶考”永远在路上。党的十八大以来，XXX同志多次强调“不忘初心、方得始终”，在党的十九大上再次要求全党同志“不忘初心、牢记使命”，进一步昭示了当代中国共产党人高度的政治清醒。进入新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，更需要保持政治上的清醒和坚定，做到不忘初心、牢记使命。
不忘初心、牢记使命必须把握时代特征、紧跟时代要求。中国特色社会主义进入新时代，是关系全局的历史性变化，为不忘初心、牢记使命提供了时代坐标，赋予新的实践。统揽“四个伟大”是不忘初心、牢记使命在新时代的实践要求。“四个伟大”紧密联系、相互贯通、相互作用，要贯通起来理解、协同起来贯彻，以更加昂扬的精神状态、更加强烈的责任担当，切实肩负起新时代中国共产党人的历史使命。XXX新时代中国特色社会主义思想是全党必须长期坚持的指导思想，是党的行动指南和行动纲领，蕴含着中国共产党人的初心和使命。新时代不忘初心、牢记使命，必须深入学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，自觉用以武装头脑、指导实践、推动工作。
不忘初心、牢记使命要求时刻站稳人民立场。人民立场是我们党的根本政治立场，是不忘初心、牢记使命的价值原点和力量源泉。要牢固树立群众观点、站稳人民立场。山东是革命老区、红色热土，党政军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，是对党的群众观点、人民立场的生动诠释。初心与民心相向而生。有了初心和使命，我们党才能赢得民心，才能获得不竭的力量源泉。要不断满足人民日益增长的美好生活需要。坚决贯彻以人民为中心的发展思想，更好满足人民多方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。坚持把人民放在心中最高位置，把人民群众的难点、痛点作为工作的切入点，着力解决民生短板问题，努力让改革发展成果更多更公平惠及人民群众。
不忘初心、牢记使命必须持之以恒加强党性修养。坚守初心和使命，要把加强党性修养作为党员、干部立身、立业、立言、立德的基石。一是必须大力弘扬党的优良传统。我们党始终注重运用党性教育这一不忘初心、牢记使命的重要法宝，不断维护党的肌体健康。山东打造了沂蒙党性教育基地、济宁干部政德教育基地等各类教育基地174个，目的就是教育党员、干部时刻不忘初心、时刻牢记使命，修好共产党人的“心学”，守护共产党人的精神家园。二是必须坚定理想信念。新时代不忘初心、牢记使命，必须从解决理想信念问题入手，教育引导党员、干部牢记党的宗旨，自觉加强党性锻炼，挺起共产党人的精神脊梁。三是必须抓好领导干部这个“关键少数”。领导干部要自觉带头、当好示范，不断增强政治定力、思想定力、道德定力、抵腐定力，保持思想上的纯洁，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当。
不忘初心、牢记使命重在推进创新实践。新时代不忘初心、牢记使命，最现实、最具体的实践就是深入学习贯彻党的十九大精神，以XXX新时代中国特色社会主义思想为指导，把党中央确定的目标任务和战略部署落到实处。一是着力提高政治站位，自觉站在全局高度思考问题、谋划工作。山东省委认真梳理党的十九大提出的重大战略目标，结合实际确定了需要谋划和推进的30项重点工作。制定《关于进一步深入学习贯彻XXX视察山东重要讲话和重要指示批示精神具体措施及责任分工》，从19个方面提出贯彻落实意见。二是着力推进改革创新，勇于直面矛盾解决问题。认真贯彻落实新发展理念，把加快新旧动能转换作为深化供给侧结构性改革的重要抓手和推动经济发展的重大工程。聚焦制约发展的突出问题和短板，坚决打赢安全生产、生态环保、脱贫攻坚、金融风险防控、社会稳定“五场攻坚战”。三是着力提高能力素质，练就新时代新作为的过硬本领。围绕深入学习XXX新时代中国特色社会主义思想，不断提高干部的马克思主义理论素养，提高科学决策、民主决策、依法决策能力。四是着力推进全面从严治党，为各项事业发展提供坚强保证。坚持把抓好党建作为最大政绩，落实管党治党政治责任，推动全面从严治党向纵深发展。
号角声中的先行者——读《奋斗的号角》有感《奋斗的号角》以幸福是奋斗出来的开篇，新时代是奋斗者的时代，在时代的召唤下，在全球化一体化发展的大环境下，在国家大力构建”一带一路”铁路国际物流体系的背景下，中国铁路人奋勇先行，勇于面对挑战，争做时代的担当者和奋斗者，上下一心，共同吹响了奋斗的号角！号角吹响了，应该前进？安全发展是铁路发展的首要工作。有人指出，生命是世界上最宝贵的东西。
铁路先行，安全最重要。推动铁路高质量发展，最有力的保障是安全，最重要的指标是安全，最大的风险和挑战也是安全。为进一步加快和加强铁路发展，必须确保铁路特别是高速铁路的安全和旅客的安全。
落实到我们桑梓店焊轨车间，首先是保证作业人员的人身安全，不碰红线，不穿越辊道线，不在天车下行走停留等等，时刻把人身安全放在第一位。其次，是保证产品的质量，保证我们车间出厂的每一根钢轨，每一个接头，都是合格的，钢轨焊接接头的质量是列车运行安全的重要保证，如果接头不合格，会造成断轨，严重可能造成列车脱轨威胁乘客安全。因此，在生产过程中保证人身安全和产品质量，就是保证列车运行安全。
深化改革，精准发力、驰而不息文中提到，坚决以改革开放为动力，依靠科技创新和管理创新双轮驱动，全面推动铁路高质量发展。改革是发展的动力。只有深化改革，才能不断进步。结合我自身岗位实际，从自身工作中体会到，少生产一个不合格的接头，避免锯切重焊，就会为单位节约不少人力、物力和财力，就能为单位带来效益，就能为车间节约成本。
工作中不应忽视每一个细节，进一步提高技术水平，创新方法，提高操作精度。进一步开发建设，是几代铁路人的梦想和追求。现代铁路正在建设中，我们的车间也为现代铁路的建设和完善做出了贡献。
车间先后为京沪高铁、济青高铁、青连铁路等多条现代化铁路焊接钢轨，同时，对既有线路的维修改造，也做了很多工作。目前，车间正在为济南新东站、鲁南高铁等项目提供钢轨，所以立足自身本职工作，保质保量完成车间的生产任务，就是在实现我们的梦想和追求。唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。
为增强铁路发展的内生动力和活力，铁路总公司党组坚持”两个一以贯之”,推出了一系列重大改革举措。结合自身经历，入路到现在从身边变化见证改革的力量。改革是发展的动力和强大动力。
因此，企业自身要坚持改革创新，为企业发展增添活力。结合桑梓店车间，我们年轻人更要接过改革创新的旗帜，勇于想，敢于做，发挥年轻人思维活跃的优势，勤于思考，善于学习，为企业的改革发展，贡献自身的青春力量。
读《奋斗的号角》有感范文
《奋斗的号角》以幸福是奋斗出的开篇，新时代是奋斗者的时代，在时代的召唤下，在全球化一体化发展的大环境下，在国家大力构建"一带一路"铁路国际物流体系的背景下，中国铁路人奋勇先行，勇于面对挑战，争做时代的担当者和奋斗者，上下一心，共同吹响了奋斗的号角！
号角吹响了，应该前进？
安全发展是铁路发展的首要工作
中指出，世间万物，生命最宝贵。铁路先行，安全最重要。推进铁路高质量发展，最有力的保障是安全，最重要的指标是安全，最大的风险和挑战也是安全。为进一步加快加强铁路发展，必须确保铁路特别是高铁安全和旅客安全万无一失。
落实到我们桑梓店焊轨车间，首先是保证作业人员的人身安全，不碰红线，不穿越辊道线，不在天车下行走停留等等，时刻把人身安全放在第一位。其次，是保证产品的质量，保证我们车间出厂的每一根钢轨，每一个接头，都是合格的，钢轨焊接接头的质量是列车运行安全的重要保证，如果接头不合格，会造成断轨，严重可能造成列车脱轨威胁乘客安全。所以，保证生产过程的人身安全和产品的质量，就是在保证列车的运行安全。
深化改革，精准发力、驰而不息
中提到，坚决以改革开放为动力，依靠科技创新和管理创新双轮驱动，全面推动铁路高质量发展。改革是发展的动力，只有不断深化改革，才能精益求精，不断进取。
结合我自身岗位实际，从自身工作中体会到，少生产一个不合格的.接头，避免锯切重焊，就会为单位节约不少人力、物力和财力，就能为单位带效益，就能为车间节约成本。工作中要不放过每一个细节，进一步提高工艺水平，创新方式方法，提高作业精确度。
进一步发展建设，是一代又一代铁路人的梦想与追求。
现代化铁路网正在建设中，我们车间也为建设完善现代化铁路网贡献自己的力量。车间先后为京沪高铁、济青高铁、青连铁路等多条现代化铁路焊接钢轨，同时，对既有线路的维修改造，也做了很多工作。目前，车间正在为济南新东站、鲁南高铁等项目提供钢轨，所以立足自身本职工作，保质保量完成车间的生产任务，就是在实现我们的梦想和追求。
唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。
为增强铁路发展的内生动力和活力，铁路总公司党组坚持"两个一以贯之",推出了一系列重大改革举措。
结合自身经历，入路到现在从身边变化见证改革的力量。改革是原动力，是发展的有力武器。所以，企业自身也要坚持改革创新，为企业的发展增添活力。结合桑梓店车间，我们年轻人更要接过改革创新的旗帜，勇于想，敢于做，发挥年轻人思维活跃的优势，勤于思考，善于学习，为企业的改革发展，贡献自身的青春力量。
党的十九大报告深刻总结党的十八大以来全方位、开创性的成就，郑重宣告中国特色社会主义进入了新时代。这意味着党的十八大是一个标志，从那时起我国发展就处于新的历史方位。党员、干部不忘初心、牢记使命，必须深刻把握我国发展新的历史方位。
中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。富起来是实现强起来的基础。改革开放之后，我们党致力于解决使中国人民富起来的问题，强调发展是硬道理、发展是党执政兴国的第一要务，大力解放和发展社会生产力，我国发展取得举世瞩目的伟大成就。党的十八大以来，以XXX同志为核心的党中央接过历史的接力棒，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，取得了全方位、开创性的历史性成就。党的十八大以来，我国的变革是深层次、根本性的，它使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。从一定意义上说，党的十九大报告就是实现强起来的宣言书，是实现强起来的行动纲领。党员、干部不忘初心、牢记使命，就要为实现中华民族强起来不懈奋斗。
中国特色社会主义正焕发出强大生机活力。改革开放之初，我们注重从社会主义初级阶段、我国基本国情、我国社会主要矛盾等方面来阐释中国特色社会主义的“中国特色”，这在一些人看来是因为底气不足为自己做理论辩护。然而，中国特色社会主义推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化。当前，中国经济总量稳居世界第二，而且在国际金融危机阴霾未散的形势下实现“风景这边独好”。今天，我们充满中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，我们有坚如磐石的战略定力。科学社会主义之所以在21世纪的中国焕发出强大生机活力，就是因为“中国特色”。
中国现代化为解决人类问题贡献中国方案。从新中国成立到改革开放初期，我国社会主义现代化在一定程度上受苏联和西方的影响。随着改革开放的深入，中国现代化的自主性大大增强，成功走上一条从中国的历史、文化传统、国情和现实逻辑中走出来的现代化道路。党的十八大以后，我国社会主义现代化日益拓展发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
吹响官场新生态嘹亮号角
历史是最好的老师，学习历史可以看到成功或失败，从成功或失败中学习，知道兴衰。《鉴史问廉》的播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。
在荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”。我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯。
这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，不能一劳永逸。它的有效性在于坚持不懈。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、**清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的原则。
同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
1945年8月15日，一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子：日本无条件投降。经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们终于赢得抗日战争的伟大胜利。
这是近代100多年以来，中国人民反抗外敌侵略取得的第一完全胜利，是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中，中国人民表现出巨大的民族觉醒，战前的民族团结，万众一心，前仆后继，彻底打败了侵略者。
历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗事迹，是他们推动了伟大的抗日战争;是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有他们，就没有新中国!
中国军民为抗日战争做出了伟大贡献。
太行山上，八路军副参谋长左权指反法西斯，壮烈牺牲;狼牙山顶，五壮士舍身跳崖;晋察冀边区，雨来智取鬼子……
抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。
在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽!通过重温那一段悲壮、激越的民族记忆，使我懂得了今天的幸福生活来之不易。今天的幸福生活，是多少人用鲜血和生命换来的。从此，我要勤奋学习，快乐生活，全面发展，为建设泰安：“蓝天、碧水、青山”绿色家园做好全面准备。
吹起希望的号角
——《螺号声声》读后感
龙海市海澄中心小学四年级蔡怡欣
他，是革命熔炉里的红色战士，是战火硝烟中的少年英雄，是《螺号声声》中的主人公——小罗号。
读书时，我不禁被小罗的精神所感动，不禁点燃了崇敬之情。
《螺号声声》故事发生的地方是我们漳州的平和，就感觉故事发生在我们身边，倍感亲切。
再次走进人物——小罗号，一个年纪和我们相仿的少年，为了革命事业，面对敌人的严刑拷打，宁死不屈，佩服之情油然而生。
小罗，他很小的时候，父亲就去世了。他妈妈跑了。他成了孤儿。
就是在这样艰难的情况下，在干爹罗振发的潜移默化下，他从一个懵懂无知的小孩，长成一个勇敢坚强的革命战士。
面对敌人的威胁和引诱，他坚持与敌人作战，最后英勇牺牲。
看到这，我不禁热泪盈眶。
小罗，这么小的年纪，刚刚在妈妈怀里撒娇的时候，就这样走了。
再看一下自己，真是惭愧。
我们现在在和平时代成长。 我们过着小公主和小皇帝的舒适生活。
面对一点点困难，就打退堂鼓；面对暂时的失败，就怨天尤人。
我记得有一次，我在学骑自行车。因为我没有很好地掌握方向，我摔倒了，我的膝盖擦伤了，鲜血直流。
然后，我的眼泪像一颗断了线的珍珠一直往下掉，脑子里立刻闪过放弃的念头。
现在回想，觉得自己太幼稚了。
小罗号在被敌人割掉耳朵之后，鲜血淋漓，还依然不肯说出独立营的下落，而自己只是摔伤而已，竟然就要放弃继续学骑自行车，真让我无地自容。
《螺号声声》这本书，让我学会了坚强、勇敢，更让我懂得了现在生活的来之不易。
我们应该珍惜现在的生活，勇敢地迎接生活的挑战。
让我们接过罗号手中的号角，吹响希望的号角，吹响我们的中国梦。
指导老师黄惠敏
学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，基础是真学，要往深里走;关键是真信，要往心里走;目的是真用，要往实里走。
学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想，基础是真学，要往深里走，有一种学到底、悟到位的精神，既在科学体系上系统掌握，又对每个部分、各个重点深刻理解，知其然又要知其所以然，真正把握思想精髓;关键是真信，要往心里走，深刻把握和领悟其中的政治意义和政治要求，不断夯实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的思想根基;目的是真用，要往实里走，真正把学习成效转化为落实党中央决策部署的政治自觉，转化为做好工作的思路举措，转化为解决问题的能力本领，转化为增强党性的实际行动。
我们也注意到这样一种现象，有些党员干部学也学了、说起来也懂了，就是落不到行动上、见不到效果上。这当中，有些是能力不足、方法不当，说明还没有真正学懂学深学透;而那些置若罔闻、应付了事、弄虚作假、阳奉阴违的，就是政治上的问题了。
做到真学真信真用，要做的很多，有三点是最起码的，就是担当实干、人民立场、清廉自守。
“受命之日，寝不安席，食不甘味”。古人都有这样的境界，何况我们共产党的领导干部?一定要以“在其位、谋其政”的责任意识、“知其难而为之”的执着信念、“赴百仞之谷而不惧”的无畏气概，勇挑千钧之担，敢于担当、善于担当、体现担当，以钉钉子精神创造出经得起实践、人民和历史检验的实绩。要坚决反对和抵制形式主义、官僚主义，不能看似动作不少，实则原地空转，不能只图虚名、不求实效，必须从实处着眼、用实干考量、以实绩说话，下真功夫、实功夫、细功夫，坚决破除一切影响事业发展的障碍和阻力。
“一切为了人民”，须臾不可动摇。要自觉践行党的根本宗旨，想问题、作决策、办事情都要站在群众立场、从人民利益出发，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，同人民想在一起、干在一起，把民之所思、民之所盼、民之所需作为工作重心。
我们党从成立的那一天开始，就把清正廉洁作为必备政治品格标注在自己的旗帜上。必须把纪律规矩放在最高处、挺在最前面，持之以恒坚守，淬炼党性修养，正确处理公私、义利、是非、苦乐、得失等关系，用自己的言行诠释共产党人的。
参加读书班这七天，大家都觉得心神静下来了，逐字逐句通读研修，深入进去了，钻进去了，边读边感悟，越学越想学，越学越清醒，越学越有紧迫感。这是一个新起点，要把学深悟透作为一堂政治必修课、党性必修课、宗旨必修课、作风必修课，继续努力、精进不怠，用党的创新理论武装头脑，从中找寻精神坐标、汲取精神力量。
作为党员，学榜样，扬正气，对党和人民无限忠诚、乐奉献，对工作勇于担当、敢作为，不忘初心、牢记使命，建功立业，新时代新作为，争做时代先锋。
XXX在党的十九大上向全党发出了“不忘初心，牢记使命”的伟大号召。他鲜明宣示：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”作为党员，要用实际行动践行党的宗旨;要把共产党人的初心和使命作为毕生的信仰，牢记在心，坚决捍卫!
不忘初心、牢记使命，是信仰信念;为人民谋幸福、为民族谋复兴，更是责任担当。不忘初心，就要忠诚于党，而忠诚，它不仅是一个共产党员坚定信念的精神支柱，更是实现梦想的必备素质。牢记使命，就要艰苦奋斗，经得了磨难，受得了痛苦，熬得住考验;要有坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神面貌;要廉洁奉公，踏实为党尽职尽责。
回顾中国革命战争年代，有千千万万的共产党员和革命先烈，他们为了解放事业，为了劳苦大众当家作主，他们时刻牢记党的宗旨，坚定中国共产党的领导，用鲜血谱写时代先锋的战歌，用生命展现时代先锋的风采。
建国以来，又有千千万万的共产党员，他们为了建设社会主义，为了祖国的强盛，他们不忘初心、牢记使命，用实际行动践行党的宗旨，为祖国建设事业献出宝贵生命，他们以平凡的事业树立起了时代先锋的光辉形象。
现如今，我们的党已经走过了98个春秋。98年来，我们的党时刻铭记初心，艰辛探索、不懈奋斗，付出巨大牺牲、战胜千难万险，团结带领全国各族人民不断从胜利走向新的胜利、从辉煌走向新的辉煌，过上幸福安康的美好生活，迎来中华民族伟大复兴的光明前景。每一个胜利，都是中国共产党人肩负历史使命、勇做时代先锋的真实写照;每一道辉煌，都是中国共产党团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的光辉亮彩。
争做时代先锋不是喊来的，而是拼出来、干出来的。实现两个一百年目标，实现中华民族伟大复兴中国梦，需要党群齐心协力、同舟共济才能克服前行路上的种.种障碍。
一要坚定理想信念不动摇。作为党员，要自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者和中国特色社会主义信念的忠实践行者;要深入学习领会XXX新时代中国特色社会主义思想，不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，把学习党章作为终身必修课，真正使党章内化于心外化于行。
二要敢作为勇担当。学习是基础，实干是关键。当前，我们党正团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，新时代要求广大党员勇于直面困难和挑战，担当起党和人民赋予的职责和使命，创造出经得起实践、人民、历史检验的业绩。而作为从事地质工作的党员，要紧扣地矿经济发展、转型发展升级等工作，遵循行业规律、坚持底线思维、突出问题导向，结合工作实际，以“不忘初心、牢记使命”为动力，不断推进地矿经济高质量发展，并将发展成果，回馈社会，回馈人民。
三要积极融入社会服务。XXX指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。服务社会，就是服务人民。我们党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，诚心诚意为人民谋幸福;要怀有对人民群众的深厚感情，奋发有为，用自己的努力与担当，实干创新，牢记宗旨、心系群众，为群众排忧解难。
作为党员，要紧紧围绕主题教育，始终坚持以XXX新时代中国特色社会主义思想为指导，充分认识4个“迫切需要”，牢记12字“总要求”，抓住5个“具体目标”，把握4个“重点措施”，力戒形式主义;要充分展现党的先进性、纯洁性，担当实干，积极作为，争创第一，在群众中树形象、立榜样，争做新时代的先锋。
你是否在找一篇就参考意义的参考范文呢？当我们全身心投入观赏一部影片时，我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感。观后感需要站在观众的角度来评价电影，零思考方案网编辑向您推荐“少年雷锋观后感”相信您一定不会失望，为了避免重要信息遗失建议您收藏该网页链接！
大家一定都听过《学习雷锋好榜样》这首脍炙人口的歌。雷锋是中国人民解放军的模范战士，是社会主义时代的青年模范。他在短短的22年人生成长历程中，并未做过惊天动地的大事，只是默默无闻地做着平平凡凡的小事，也正是从这些小事中，体现出了他“毫不利己，专门利人”和“永不生锈的螺丝钉”精神。
《雷锋的故事》这本书以雷锋的成长历程为线索，向我们娓娓讲述了雷锋平凡而伟大的感人事迹。最深的记忆是那次郊游，天空突然乌云滚滚，豆大的雨滴像箭一样射入人们的身体。负责打队旗的雷锋脱下衣服，包住队旗和红领巾，并把他的小背裸露在外。
同学们说他傻，说队旗和红领巾洗不就行了？可雷锋却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。
”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给予红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。雷锋总是这样，一次又一次地打动人们；雷锋始终全心全意为人民服务。雷锋曾在日记中写道：
如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？
XXX主席曾题词：向雷锋同志学习！雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。
雷锋——生命不再，但精神永远。看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口的壮观景象——每天放学后，都会有人山人海涌向我们学校的门口。太多的人，加上穿梭的汽车，常常造成交通堵塞；稍不留神，人与人，人与车之间还会发生碰擦，那个场景真让我整天提心吊胆，不寒而栗。
和雷锋比起来，我们又是如何呢？他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成交通的拥堵......我们虽然恢复不到战争岁月，遇不到民不聊生，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的伟业。
但我想，只要能听从指挥，不闯红灯，不必要的交通拥堵，也是对国家和人民的一种贡献！雷锋已经成为我们每个中国人心中永不磨灭的光辉形象，雷锋精神已经成为我们宝贵的精神财富，激励着我们一代代人茁壮成长，成为我们前进道路上的指示明灯！我们要更加努力学习，发扬雷锋精神。
一个几经磨难、几经考验的名叫雷锋的孤儿流浪在街头，流浪在生命的旅程里。他生命的旅程里曾遇到过形形色色的人，但是小雷锋对美好生活的向往将永不泯灭。影片《少年雷锋》那一幕幕感人的场面，至今，我还记忆犹新。
以前，雷锋一家很幸福，但后来，他的父亲、兄弟、兄弟和母亲相继去世。家里只剩下一个人了，他完全崩溃了！雷锋在地主家养牛，少爷经常欺负他，抢走他的东西。他的家也被封了。晚上，他只能睡在破庙里，用稻草当被子。
因为没有钱，雷锋的生活条件越来越差，最后只能在街上流浪。雪天的冬天，雷锋在这样恶劣的环境中依然坚强而生气勃勃。他真是个真正的男人！一切，不能不催人泪下，就连我们班几个调皮的男生都掉下“银豆豆”了。
相比之下，我和雷锋简直就有天壤之别。那次，我妈妈让我扫地。不小心，我被扫帚上的一根锋利的小木头击中了。我的食指上渗出了血，便哇哇大哭起来。雷锋这么苦，却没滴一滴眼泪。
最后的结局是圆满的，就像《真心英雄》中所唱到的那样“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人会随随便便成功……”。雷锋正是因为坚强地活下来，党才圆了他的上学梦。
雷锋的童年是如此悲惨，他多么渴望上学，但是他没有我们这样好的条件，我们的童年是多么快乐，上学是多么容易，我们为什么不努力学习呢？
我们在家里，爸爸妈妈精心照顾我们，爷爷奶奶呵护我们；在学校，老师认真教我们走上人生的道路，同学们和我玩这玩那；社会上有许许多多关心我们的人，也有专门为儿童建立的儿童乐园，还有为教育孩子所建立的教育**，创做的教育丛书……总而言之，我们的童年是幸福的，我们都在知识的海洋里遨游，快乐的王国里渡假……我们就像生活在天堂里，而雷锋的童年却生活在地狱里。没有人照顾他，没有人教他，没有人陪他
前几天，我们去电影院看电影，电影的名字是《少年雷锋》。看完电影后，使我受益匪浅
雷锋4岁时，他爸爸就被日本人打死了，剩下他的妈妈、哥哥，家里的生活变得非常困难，可妈妈又生了一个小弟弟（妈妈讲弟弟这叫梦生）。哥哥、雷锋、弟弟都没有鞋子穿，每天只好光着脚丫在并不光滑的路上跑来跑去，他们穿的非常破，根本无法和那些富人家的孩子比。有一次，晚上下着大雨，妈妈没有回家，小雷锋就去寻找妈妈，因为穷家里没有任何可以用来挡雨的工具，小雷锋光着脚在雨中走来走去，大雨滂沱，豆大的雨点打在他的身上，他的浑身湿透了，雨中的他瑟瑟发抖，小雷锋却坚持寻找妈妈，终于他找到了妈妈。雨中留下了妈妈和他一串串深深的脚印。
看到这个情景，我的心中肃然起敬，被小雷锋的那种不怕吃苦的精神感动了，尽管没有鞋穿，尽管没有挡雨的工具……但是他却坚持在雨中寻找妈妈。小雷锋这种顽强、不怕吃苦的精神多么令我们学习啊！
此时我想起了现在的孩子们，与小雷锋相比，我们不正缺少这种不怕吃苦的精神吗？想想我们，在家都做“小皇帝”、“小公主”。看了这个影片后，我觉得大家应该不怕吃苦，不要碰一下就哭，不要觉得作业多怕把手磨出茧子来就不写，不要觉得衣服不好看就不穿，更不要公式长记不住就不记……想想过去，想想现在，我们的生活比他们要好得多。只要我们肯努力，任何苦都会只是一时，不是一世。只要一咬牙、一跺脚，苦就会悄悄地溜走，美好的生活离好好学习的我们不远了。
以前，我不能吃苦，不做家务，整天除了学习就是玩；可是现在，我知道了做家务能够锻炼我们养成勤劳的好习惯，有益我们成长。
不是有这麽一句话吗？“世上无‘苦’事，只怕有心人”，只要我们下定决心，任何苦都会“不翼而飞”。
雷锋，这个家喻户晓的名字，在我心里一直是崇高与伟大的象征因为她听来特别亲切，也因为她读着特别感人。所以渐渐地，她成了我心中的骄傲。
我真的不相信，如此高尚的一个名字，竟然和苦难与不幸联系在一起。看了电影《少年雷锋》，我不想再去回味雷锋那苦难的童年给我带来的心酸；我不得不慨叹雷锋所给予我的我们这一代人根本无法体验到的坚强与抗争。这份坚强，是在那个特定的悲惨世界里不屈的个性的张扬；这种抗争，是对黑暗现实的坚决反抗。
如今，我们生活在幸福之中，世界上充满了爱。可是，有谁去想一想今天的幸福是怎么得来的呢？电影《少年雷锋》给了我一个深刻的启迪。
看着电影，我一边擦着泪，一边在心里对雷锋说：
雷锋，你有一个多么好的哥哥呀！他与你朝夕相伴，你们可以尽情地说那些永远说不完的话，正是在哥哥面前，你长大了，觉得自己是一个可以承担起这个家的大男人了。
雷锋，你有一个多么好的爸爸呀！那天，日本鬼子的飞机来轰炸，乡亲们被迫躲在山洞里。已经三天没有吃东西了，是爸爸不顾生命危险，回家给乡亲们去拿稻种吃
雷锋，你又有一个多么好的妈妈呀！在那艰苦的岁月里，妈妈所关注的，不仅仅是你的冷暖与疾苦。有一次，大年初一，你一家家地去送财神，以换得一点儿米，路过徐二恶婆家门口时，徐胖崽放出狗来咬你，是妈妈跑来用身体护住你，而她却被徐家的家丁打得血印沁出如果说这种爱是每一个母亲都可以付出的，那么在妈妈领你去敬菩萨时对你的教导又是何等的可贵！孩子，你长大了，你要做好人！正是这种崇高的思想道德教育在你的内心埋下了一颗善良的种子，这也给银幕外的我上了一堂良好的思想品德课。
是日本侵略者的铁蹄践踏了这个虽然贫瘠却也山清水秀的大地，是共产党毛主席改变了贫穷落后的旧中国的命运，也改变了雷锋的命运，给了雷锋一个温暖的家。共产党万岁不只是雷锋写在墙上的标语，而是他发自内心的深情的呐喊；新中国这写在牛背上的三个字，不正诠释了雷锋内心期待已久的解放的含义吗？
影片放映将要结束，雷锋成为了一名光荣的少先队员。然而，雷锋那苦难的童年在我的心中留下了不可磨灭的印记，于是，我为雷锋童年的苦难而悲痛，我却更想为雷锋的将来送去深切的祝福：
新中国一定会给雷锋带来好运！我深信！
雷锋小的时候，日本进攻了中国长沙，雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了，全村人都多进了山洞，在山洞中饿了三天三夜后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，然后被残忍的杀害了，这时，一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。因为家里穷，他的哥哥就去染布厂打工，以为不适应染补偿的工作环境，再加上过渡劳累，得上了重病，没有钱一致，最后，也死掉了；而他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿，他在街上流浪。看见小雷锋那么可怜，有的人留下了同情的眼泪，有的人拼命抱怨这世道不公平。最后，彭大叔收留了他。彭大叔对他很好，他就发誓：“一定要报答彭大叔。”１９４９年，中华人民共和国成立，小雷锋上了学，他以优秀的成绩当上了少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。
前几天晚上我看了《少年雷锋》这部电影，电影主要讲了雷锋少年时的遭遇和他为什么要当兵，大家都知道雷锋是一个无私奉献的人，他为什么要做一个好人呢?主要还是发生在他的家人身上，我来说说吧!
雷锋两岁时，日本鬼子侵入了雷锋所住在的村子里扫荡，村民们(包括雷锋和雷锋家人)立即躲入了深山里去，村民们太急了，没有一个人带了粮食，雷锋爸爸为了不让大家饿着，偷偷地回了村，偷偷地拿了一袋粮食回山时，不料被日本鬼子发现了，被活生生的打死，雷锋因此失去了自己的父亲。为了挣钱雷锋的哥哥去城里打工，有一次雷锋去看自己哥哥，雷锋的哥哥前面还好好的。突然雷锋的哥哥开始咳，咳出来的液体上有血!雷锋又失去了自己哥哥。而他的弟弟是连饿带病的死在了他妈妈的怀里，他妈妈觉得活不下去了，他妈妈跟他说了什么，然后上吊自尽了，然而他妈妈说的是“雷锋，你要做一个好人，不要做恶人，害人的人。”
看了这部电影，我一直被雷锋的精神感动着，我要向雷锋学习，做人要有生活的勇气，一定要坚强，不要向困难低头，更不要放器生活，做什么事情都要有毅力，要坚持不懈;要懂得团结、关心别人、多为别人着想;更要好好学习、天天向上，长大后为祖国多做贡献，成为一个对社会有用的人。
在我很小的时候就听说过“活雷锋”这个词，那时候我对雷锋叔叔一点也不了解，后来妈妈给我讲了一些关于雷锋的故事，我听了很感动，认为雷锋叔叔是一个很伟大很了不起的人。小学二年级时我学习了一篇课文《雷锋叔叔，你在哪里》，通过各种形式的朗读以及老师的讲解让我对雷锋叔叔有了更加深刻的印象。
随着我识字量的增加，我喜欢在课余时间读一些课外书，今年暑假我读了《雷锋日记》。雷锋叔叔的形象在我脑海里也更加清晰。雷锋叔叔，他是那么的平凡，又是那么的不平凡，他无私奉献、舍己为人，无论是在家里、学校，还是在社会上，都是我们学习的榜样。雷锋叔叔虽然出身在贫苦家庭，但他还是那么懂事、孝顺，他曾说：“我活着是为了全心全意为人民服务”，雷锋叔叔做过的好事不胜枚举：他脱下自己的雨衣披在背小孩的妇女身上，自己却拖着生病的身体颤力地站在风雨中;他经常利用课余时间去帮助老人砍柴、挑水、割猪草;他帮助战友洗衣服、补袜子;关心他人总是比关心自己多，对待同志像春天一样的温暖;他拿出自己的全部存款，顶着大雨，跑到邮局将温暖寄向灾区……难怪俗语说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。他无私奉献、乐于助人的精神让我深受感动。
雷锋叔叔虽然只走过短短22年的历程，但他的思考，他的追求，都被他用诚挚的心写进了日记。《雷锋日记》也是雷锋精神的传承，今后我也会像雷锋叔叔一样勇敢地面对生活，心胸宽广地对待他人，用自己的实际行动将雷锋精神传承!
天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。
《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。
但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的父亲被日本人杀了；为了生计，雷锋的弟弟筋疲力尽；为了尊严，雷锋的母亲上吊自杀；甚至连他的弟弟都饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。
但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。
而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学习有帮助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习和掌握知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。
看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人!
根据学校的要求，我观看了电影《少年雷锋》。
雷锋，这位我们从小就听着他的事迹长大的楷模，他的精神时刻指引着我们，影响着我们，还记得上小学时，老师教我们唱《学习雷锋好榜样》这首歌，同学们都说要向雷锋叔叔学习。现在，我们都已长大，回想起来，我们要学习雷锋的那些精神呢：
我觉得，在工作中认证、努力、勤奋，做好自己的本职工作，就是学习雷锋精神。怎样具体学好雷锋精神？
首先，做事认真求实，敢于钻研，做一颗“钉子”，深入地去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，干好每一件事。
其次，学习雷锋为人民服务，哪里需要就到那里去的雷锋精神。作为教师，为学生的成长，为学校建设出自己的一份微薄之力。
第三，雷锋爱读书。还不时地拿笔批注，写日记。他热爱学习，知道只有学习才能进步，才能使思想得到升华。作为教师的我们，更应时时更新知识结构，增加知识储备量，更好的、更准确地把知识传授给学生，因此，要坚持读书，不断提升自己。
第四，雷锋从不乱花钱，把钱一分一分地攒着。这种勤俭节约的精神是值得歌颂的，我们要在自身做好的同时，教育学生把这种节约精神一代代传下去。
第五，乐于助人可以说是雷锋最突出的品质了。雷锋虽然节约用钱，可帮助他人时毫不犹豫，他做的好事不计其数：参加义务劳动，在火车上当义务列车员倒水扫地等等。正像他自己所说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是多么崇高的.思想啊！
作为一名教师，我要立足本岗，在不断努力提高自己的教学水平和专业素质的同时，把雷锋精神更好的继承、传承和发扬下去，引导学生正确的理解雷锋精神，确确实实的做到“让雷锋精神代代相传”。
雷锋式的好少年读后感
读一本好书，就像在和许多高尚人的谈话。我酷爱读书，所以妈妈我买许读书籍，名言警句，没什么事就翻开看看一看，这样会增长好多只知识。
今天，妈妈个我买了很多书，我拿来一本《光辉的帜》翻开一页《雷锋式得好少年》我产生了很多疑问，为什么叫做《雷锋式的好少年》呢？里面写了什么内容？等等带着怀疑的心情读了下去。一个小女孩非常热爱写作，并以写作换来的奖金、稿费支持自己热爱的事业。小学二年级时，郭秦创作的童话获得了征文竞赛第一名，在父母的支持下，她把200元的奖金捐给了张家港市儿童福利院的孤儿，从那一刻起，郭秦就踏上了扶贫济团、助人为乐的爱心子旅帮助更多的贫困孩子逐渐成了郭秦勤奋写作的动力。她给自己定了一个任务每月写一两篇童话，而付父亲忙着帮她把修改孩子的童话寄到各地的报刑和各种征文比赛。功夫不负有心入，几年来小才女1收获颇丰。在郭秦新出版的个人童话专辑《蓓蕾》的封面印着她的赤赤战绩：安徒生杯儿童文学大赛获奖、香港青年文学、中国长城文学奖金江寓言文学奖。郭秦把每一次时候收到的稿费和奖金都用在了捐资助学上，她说自己做得不算什么希望更多的人行动起来一起帮助穷困儿童。读到这，我深情的留下了眼泪。
我们上一次汶川大地震时，老师说:汶川大地震，我们要帮助那些与你年龄相仿的小朋友们吧！我们说好呀，好呀!中午上学的时候我想妈妈要钱咋半路上，我看见一家商店，店里有好吃的。我被那美味诱惑住了，我想捐这么多钱干嘛呀？我进店，东瞧瞧，西望望，买了两元钱的东西。只剩下一元了，怎么办呢？回家向妈妈要时间不够了，这样少的钱会是我丢面子的，到学校了，看见同学们捐了2元、3元、5元、7元、10元、20元我不好意思的掏出一元钱我那时真是想找个地洞钻起来呀！
通过读者篇文章，我明白了一个道理；我也要向郭秦一样有爱心，雷锋精神传万家，感动世人你我他。认之危解人，成人之美人人夸。只要人人献出爱心芸芸众生无仇家。
以下是我们为您整理的关于“经济观后感”的最新范文。从小到大，我们都观赏过许多精彩的影片。每当观看电影时，总会在心中激发出许多不同的思考与感悟。当影片结束后，我们可以将这些思考和感悟记录在观后感中，来表达自己对影片的观点和感受。
观后感是一种特殊的写作形式，它要求我们通过文字来表达自己的情感和想法。而为了使观后感更加生动和有力，最好选择并描述让自己感触最深的情节。
观看电影时，我曾经看过一些优秀的观后感范文。其中一篇观后感是关于电影《霸王别姬》的。影片通过讲述两位京剧演员之间的纷争和情感，引发了我对人性、友情和爱情的思考。观看后，我深受影片中的悲剧和离别所触动，纵使时间推移，那种深深的情感仍然在我心中挥之不去。
另一篇观后感是关于电影《放牛班的春天》的。影片通过教师和学生之间的感人故事，表达了对音乐、对人性本质的热爱和追求。观看后，我被影片中的情感所打动，尤其是主人公们在音乐的启迪下逐渐摆脱自卑与困顿，展现出自己内心的光芒。
这些观后感范文不仅巧妙地表达了对电影的赞美与感激之情，也深刻地描述了影片中让观众深受触动的情节和元素。通过阅读这些优秀的观后感，我更深刻地理解到了观影的魅力和影片的力量。
总而言之，观后感是一种极富个人色彩的写作形式，可以通过文字来记录观影时的思考和感悟。而选择和描述让自己感触最深的情节，可以使观后感更加生动有力。如果你还没有读过优秀的观后感范文，我推荐你去阅读一些，它们会为你的写作带来更多的灵感和启发。
经济体制
人类对是非可能有一些共同的看法。例如，杀人和偷窃是坏事，慈善是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法，这与我们平时的道德观截然不同，很是吸引我，也很有意思。
例如，作者去休斯顿开会。由于天气炎热，他来到一家小杂货店买饮料，突然看到地上有一张5美元的钞票。根据中国的习俗，作者自然地把它捡起来交给店主。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：
谁拾到归谁所有。再次，在哈佛大学的一间教室里，笔者看到桌上还留着一支精致的钢笔，这支笔一定是上一节课的学生忘记的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。
其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。
在他们看来，道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处，那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
在经济学中，没有固定的模式。我们应该取其精华，弃其糟粕。既要弘扬中华民族的民族特色，又要与国际接轨，与时俱进，不断探索创新，把传统与现代融为一体。只有这样，才能创造出自己独特的经济，国家的经济实力才能不断发展。以上就是我看完此书的个人观点。
另一方面，我尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角，而且可以用平易近人的语句将经济学解释得如此生动，这才是我们所需要的，会令我们广大学生对经济学产生更深的兴趣。
经济1302梁皓***
能够读到这本书实在是非常偶然的一件事，朴素的标题之下，却包含着引人入胜的经济学知识。
20世纪80年代和90年代的世界经济是什么样的？很多时候我们都在想，如果我生活在那个时代，我会的。
贝克尔的这些短片文章的集合给了我一个机会，看看当初的世界。尽管受到一些众所周知的因素的影响，不必能够实时了解世界。不过，这本书里面的文章的确在边叙述历史，以经济学家的眼光进行指点，甚至是批判。
那些事件也许算是历史，也许就是在我们身边不断重复的我们的生活的一部分，看了过去，就更能够理解现在和未来。
原来的历史和经济环境应该比现在更加纯净。至少，互联网泡沫很少，而那些先进的金融衍生品相对较少。因此，我们看到经济学家更倾向于用达尔文的生存论来看待和处理生活中的经济问题。
他们对待国家**的态度中，监管的作用是明摆着的，还没有到纷繁复杂以至大多数人甚至监管层都被混淆视听的地步。如此说来，那时候应该是最好的时候了。
人生处处都是经济学。不管承认与否，生活本身就是经济学。那种大多数人都认为的，“只要不涉及商品、**和市场，那么人的行为和选择，就只与亲情、道德和文化相关，而不受任何经济规律约束”的陈旧理念，要随着加里·贝克尔和吉蒂·贝克尔《生活中的经济学》的诞生而消亡。
那些认为自己从未进入市场的人一直在市场上。
对于书中所提到的税收、利益集团、股市、**和垄断等明显与经济相关的问题略去不提，单就人力资本和学校教育这两个与我们生活息息相关的“非经济”问题，也被作者经济化了。
我们一直认为，社会发展需要人力资本的推动，也就是教育投资。因为根据西方发达国家的经验，知识渊博的人应该得到丰厚的回报。然而，目前许多国家的教育政策都有利于富人的子女。
因为他们比穷人的孩子更有可能获得优质教育资源，这是一种不恰当的收入再分配方式。一方面，越来越多的大学生面临着贬值的趋势；另一方面，高中辍学者应接受完整的职业培训，分流高知识人群和合理分配理论研究和实际应用的从业人员。笔者认为，大学生得到的是纳税人的钱补贴，这些纳税人的收入大多赶不上典型的大学生。
这种教育体制的缺陷长期存在，导致家长在择校等问题上丧失话语权。笔者提出的解决办法是发放教育券，解决人力资本与学校教育不公平的现象。
最近读了《中国的奇迹：发展战略与经济改革》，颇有感慨，此书由林毅夫、蔡昉、李周共同编写，1994年首次出版后，不断再版，并被翻译成十国文字，成为国内外学界了解中国经济改革成就的一个窗口。
本书共分10章，主要围绕四个问题进行编写：第
1、 为什么改革前中国经济发展缓慢，改革后发展迅速
2、 为什么中国改革的某些方面进展缓慢，甚至出现一系列问题
三、中国的改革和发展势头能否得以持续；第
4、 为什么中国的改革取得了巨大成功，而前苏联和东欧国家的改革却举步维艰。其中，第2章至第6章主要解释第一个问题，第7章、第8章和第9章分别解释其余三个问题。第10章进行了总结。
第一章绪论
通过对1980-1991年中国与东欧国家gdp增长率、通货膨胀率等宏观数据的比较，肯定了改革开放以来中国经济发展取得的成就，并通过讨论购买力平价法进一步证明了中国的巨大成就。作者归纳了中国经济持续高速增长的三大原因：1、具有很高的资本积累率；2、产业结构升级特别是伴随这个过程而发生的劳动力转移，能为经济快速增长提供有力的支持；3、来自所谓技术进步的“后发优势”。
通过与亚洲四小龙和日本经济的比较，作者指出，1998年以后，中国可能再保持30年左右的快速增长。除上述三点外，笔者认为，提高制度效率的巨大潜力和大国的优势是另外两个因素。在取得重大成就的同时，中国也面临着很多问题：
1、改革以来经济增长过程中反复出现经济过热，受到瓶颈产业制约后便强制性抑制，以致形成发展的周期性波动，而且强度与频度在加大；2、改革开放以来出现周期性的高通货膨胀；3、改革以来经济生活中腐败现象不断滋生，企业存在着寻租行为。
第二章赶超战略与传统经济体制的形成
中国领导人选择了优先发展重工业，带动工业化全过程，实现经济发展的建设方针的发展目标。选择重工业为重点的原因如下：1。从国际竞争的角度看，我们试图跨越经济发展阶段，直接进入工业化的更高阶段。
2、国际政治、经济环境的制约。西方对中国实行了政治和经济封锁。我国迫切需要建立一个相对完整、自成体系的产业结构，其中重工业是关键。3、工业化积累方式的约束。
中国大部分人口是农村人口。如果轻工业是优先发展的部门，工业化所必须的资本积累就不能在短时间内完成。
但是，把重工业作为优先发展部门与当时中国经济发展水平下的资源禀赋特征和动员能力之间存在着直接矛盾：1。重工业的建设周期远长于轻工业，重工业的资本密集度较高，资本**期很长。当时的中国资本稀缺。
2。重工业的发展需要大量的进口机械设备。我国外汇短缺，导致汇率高企，进一步增加了发展重工业的成本。三。重工业对国民经济的筹资能力和投资能力有很高的要求。
为了配合这种优先发展重工业的赶超战略而实行的政策：1、为保证重工业以较低的建设成本迅速增长而降低资本价格、维持一个稳定的低利率水平的低利率政策；2、为能够以较低的价格进口必要的关键设备而高估本国币值的低汇率政策；3、通过压低劳动投入成本和能源、原材料成本实现重工业高积累的低工资和能源、原材料低价政策；4、为与低劳动报酬相适应而实行农产品和其他生活必需品、服务的低价政策。
为了使资源能够配置到**所要优先发展的产业，需要建立一套与以上政策环境相应的资源计划配置制度。1、建立金融管理体制。降低银行利率使人们储蓄意愿下降。为了防止资本流入其他渠道，我们应该建立一个垄断的金融业。
2、外贸外汇管理体制。外汇都必须以统一价格卖给国家银行。3、物资管理体制。
由于价格被人为压低，需求受到刺激。为保证重工业优先获得资源，国家对物资高度集中，按计划配给。4、农产品统购统销制度纷纷建立。农产品价格低迷，抑制了人民群众生产农产品的积极性。为保障城镇居民生活，满足工业需要，必须实行农产品统购统销政策。
在微观方面，剥夺国有企业的生产经营权，防止国有企业剩余的流失；促进低价收购政策的实施，增加低价农产品的数量，农业集团化的速度突然加快。
第三章改革以前的中国经济发展
接下来作者分析赶超战略的各种弊端。尽管改革前中国的经济增长率很高，但这种增长率是低效的。同时，我国人均国民收入增长速度非常缓慢，从未突破低收入发展中国家的界限。而且中国的经济发展还受到两大因素的制约：
第一、产业结构扭曲。通过扭曲产品价格和要素的相对价格，可以降低重工业发展的成本，建立相应的资源规划和配置体系，保证资源优先流向重工业部门。因此，制造业在生产结构中的比重特别高，服务业比重特别小，劳动力充裕的优势没有得到充分利用。
同时，在制造业中，粗加工的比重特别高，精加工的比重特别小。这种过重的产业结构背离了中国的资源比较优势，给人民生活的改善带来了极大的弊端。第
二、微观经济效率低下。企业成本统一核算，利润全部上缴，与职工的收入和贡献无关，严重制约了职工的积极性。
产业结构偏离资源的比较优势，具有以下危害：1。抑制经济增长的速度。在我国发展阶段和资源禀赋方面，劳动密集型产业具有更多的优势，但在实施重工业优先发展战略的阶段之外，重工业虽然取得了快速发展，但却抑制了国民经济的发展。
2。降低农业劳动力转移速度，导致城市化水平降低。重工业所能吸收的劳动力远低于劳动密集型工业。同时，产业集中在大城市，不需要周边地区产业结构的互补门，也不拉动相关产业的发展，导致城市结构小而全、大而全，阻碍了城市化的正常发展。3、人民生活未能得到较大改善。
消费品行业发展不足，农产品供给不足，导致消费品和食品长期短缺。大部分生活必需品长期以来都是靠票供应的。
传统经济体制效率低下的原因有三：1。计划分配导致的低效率。2。生产缺乏竞争。要独立发展国家产业体系，就需要保护国内产业，这使得保护部门缺乏创新能力。
3、劳动激励不足。在价格扭曲、缺乏竞争的情况下，企业的盈亏于经营无关。如果给予企业自主权，管理者和工人必然会侵蚀利润和资产。
因此必会取消企业的自主权，但此时，就不能根据工人的努力程度决定工资标准，就必然造成劳动力激励不足。
第四章比较优势战略
作者认为日本和亚洲“四小龙”的经济发展由于经济规模太小而没有走赶超战略，而是从自身的资源禀赋出发，并非一开始就发展重化工业，而是实行次级进口替代的作法，积极发展劳动密集型产业，并拓展出口，发展外向型经济，以更充分地发挥自己的资源比较优势。
一个国家或地区生产要素的阶构或相对丰富度，一方面取决于该国家或地区的自然资源禀赋，另一方面取决于其经济发展的阶段。在较低的发展阶段上，资本通常是最为稀缺的要素，具有比较优势的是土地和劳动相对密集的产品即农产品；伴随着资本的积累和劳动力的增加到一定水平，土地的相对稀缺性有所提高，劳动密集型的制造业成为具有比较优势的产业。而且，随着经济发展到更高阶段，劳动力成本不断增加，资本成为相对丰富的要素，资本和技术密集型产业相应成为具有比较优势的产业。
无论经济发展到什么阶段，每个经济体都有自己的比较优势。一句话：一个国家能够充分发挥目前的比较优势，实现更快的经济增长。在经济发展过程中，比较优势将发生转移。在自由竞争经济中，企业会根据相对价格信号的变化来调整产业结构。
比较优势战略的实施需要不同与赶超战略的宏观政策环境。包括：1、灵活有效的金融市场。
资金的价格即利率可以自由浮动。当资本稀缺时，利率会保持在较高水平，在这一条件下，企业倾向于用价格低廉的劳动力替代价格高昂的机器。当资本成为丰富的生产要素时，利率有下降趋势。
企业此时倾向于用资本密集型的技术和产品去替代劳动密集型的技术和产品。2、灵活的外汇市场。在这个市场上，汇率由国内对外汇的需求和供给状况决定，就一个发展水平低的经济体来说，高水平的外汇将是长期的均衡趋势，一方面，国内企业的用汇成本相应提高，可以抑制不适宜的进口需求，另一方面，提高了出口创汇的积极性和国内产品在国际上的价格竞争力。
3、充分竞争的劳动市场。劳动力可以在地区间和部门间自由流动，没有城乡的界限和歧视。劳动力的价格由劳动力市场上的供给和需求状况决定。
4、国土统一规划下的土地市场。土地应在所有者、试用者之间，以及不同生产性用土建自由流动，并在这一流动中形成土地的租金和价格。一般情况下，土地会随着经济的发展而越来越稀缺，土地的相对价格上升。
5、充分竞争和发育的产品市场。在这个市场上，每一种投入品和消费品的价格都由其各自的供求状况所决定，并反过来影响市场上的供求。
第五章经济改革的历程
1978年末以后的改革是从微观经营体制入手的，试图通过建立劳动激励机制，诱发出劳动者生产经营的积极性，达到提高生产效率的目的。主要做法是：在农村，全面实行了家庭联产承包责任制；在城市，以放权让利为中心，就经营体制进行了一系列综合专项改革。
家庭联产承包责任制的发展大致分为包工，包产，和包干三个阶段。包工到组的基本做法是：生产队将规定了时间、质量要求和应得报酬的作业量包给作业组，并根据承包者完成任务的好坏给与奖励和惩罚。
包产到户的基本做法是把规定了产出要求的土地发包给农户经营，包产部分全部交给生产队，超产部分全部留给承包户或由承包户与生产队分成。包干到户的基本做法是国家按人口和劳动力将土地发包给农户经营；农户按承包合同完成国家税收，并向生产队上交一定数量的提用，余下的产品全部由农户支配。
国有企业的改革也历经了三个阶段。第一阶段围绕着以权力换效率的中心展开，给予企业对新增收益的部分所有权，激励企业经营者和生产者为获得更多的收益或收入而努力提高劳动积极性和资源利用效率，达到社会财富和劳动者收入双增的目的。第二阶段的企业改革围绕着增强企业活力这个中心展开，主要措施为简政放权，改革税制和实行厂长负责制。
作者认为非国有经济相比于国有经济有更高的经营效率，在利润的动几下，资源逐渐流向非国有经济，这也促使国有经济要进行增强企业活力的改革。第三阶段的改革围绕重建企业经营机制这个中心展开，基本举措是实行各种形式的经营责任制，包括大中型企业的承包制，小企业的租赁制和股份制的试点。
除此以外，为使企业的销售收入最大化，需要开拓计划外的销售渠道，因此，改革也自然深化到资源计划配置制度方面，包括物资管理体制改革和外贸管理体制改革、金融管理体制改革。
在宏观政策环境依然如故的条件下放松微观经营体制和资源配置制度，一方面改善了企业追求利润的外部环境，另一方面，也造成了一系列的混乱，其中主要是要素价格双轨制造成的不平等竞争和寻租行为。为了妥善解决这些问题，改革合乎逻辑地深化到宏观政策环境方面。包括：
1、价格改革。第一阶段采用比价调整，由**和物价部门出面，提高供不应求的商品的价格，降低供过于求的商品的价格。第二阶段引入市场机制，开放产品和物资的价格。
2、汇率改革。改革之前中国实行的是单一汇率，改革旨在建立单一的市场汇率。3、利率改革。
中国将商业银行推向市场，进而实现商业银行根据市场上的资金供求变化决定利率的改革目标。
第六章改革的成就
从1978—1992年，市场机制在经济运行中的作用越来越大，经济整张速度加快，主要表现在以下方面：1、国民经济快速增长。从1978-1992年，国民生产总值年均增长率接近10%。
大大高于该时期年均增长率为3%的世界平均水平。2、人民的收入和生活水平大幅度提高。
经济激励大大改进，优胜劣汰的市场竞争机制和按付出的有效劳动进行分配的激励机制，使非国有经济迅速的发展起来了。乡镇企业的影响力越来越大，成为国家说收的主要**，成为劳动力转移的主要领域和就业结构转换的主要动力。而其之所以产生如此大的作用，最为关键的就是利用了中国所具有的劳动力相对丰富的比较优势。
书名叫《经济学的缺陷》，顾名思义就是在讲经济学的不完美之处。经济学有什么不完美的地方？多了去了，要是它完美就没有我们这些学经济的人什么事了。
书中讲了很多“缺陷”，而我们只在这里讨论其中两个——**机制的失灵和公有财产被私人占有带来的问题。
在书的开头，我问了一个问题：“我们能正确地衡量一件物品的价值吗？”？请不要马上点头，因为实际情况往往不是我们在书本上学到的。
让我们用生产成本来代替商品的价值。生产一件物品的成本越高，它的价值就越大。在美国一个4美元的超级汉堡要多少钱？除了组成汉堡本身的原料，以及加工这些原料所耗费的人力，还有很多隐性成本：
汉堡夹的牛肉出自畜牧业的牛身上，而很多牧场是靠砍伐森林建造的，而且工厂生产肉类和面包片要排放温室气体和污染物，算上对这些环境破坏的治理费用，一个汉堡的成本实际上已达到200美元，别提过量食用汉堡这样的高热量肉食致病产生的隐性医疗成本。这些费用没有反映在汉堡的四美元里。这家公司赚钱，但它需要整个社会来支付成本。没错，这里其实涉及到了我们熟悉的外部性概念，**无法衡量商品生产产生的外部成本，而这些成本实实在在的存在却不为人所知，因为它没有反映在**上。
“如今这世道，人们知道样样东西的价码，却不知道其价值。”说的就是**衡量价值的缺陷。经济学支持**机制，因为它可以通过**将资源分配给更有效率的生产活动，而高效率的直接表现是质优价廉。
但正如前面讲到，看似物美价廉的商品生产成本可能远超其**，这样的生产其实效率低下，却获得了市场的青睐和丰厚的利润，**机制最终将资源配置给了这种高成本低效率的企业。企业的口袋鼓起来了，但其高昂的成本却让全社会为之埋单。这或许可以解释21世纪生态破坏和环境污染加剧的原因。
除了揭示**机制失灵的存在外，该书还分析了公共物品私有化的不利影响。这本书用巴基斯坦渔业（私有化土地所有权）和圈地运动（私有化所有权）的例子来分析这些影响。数百年来，巴基斯坦的渔业一直是其沿海人民的生计，但在21世纪的短短10年间，渔业萎缩了70%。
主要原因是为了加强出口，放宽对外国工业拖网捕捞得限制，外国拖网渔船开始始用长达3英里的渔网捕捞所有的渔。它们毫无顾忌。这一带没有鱼，它们可以到别的水域去。当地渔民了解封闭式渔业可持续发展的原则，但他们只能在私人渔船围困的海域观察鱼类的灭绝。
私人企业的逐利性可不管什么可不可持续，利润第一，当务之急先把经济发展起来，生态环保先放一放日后再说。经济学上要求保护私有产权，但过分强调私有产权，使得越来越多没有业主的东西被私有业主收回，景区被围墙包围，清水属于一家公司，矿产资源被企业垄断。而私人对公共资源的占有，意味着他们用个体的眼光看待公共资源，竭泽而渔就成为常态，资源本身的存在受到逐利的威胁。
景区过度商业化和过度利用，导致水源枯竭，不合理开采造成地层塌陷。公共产品负担不起私人浪费，但经济学并没有告诉我们如何解决这个问题。
这本书的目的是告诉我们，不要盲目跟从市场，而是要看到当代经济发展下的深层次矛盾。经济是为人类服务的。我们应该使人们成为市场经济的奴隶。
――宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井
《断层线》的作者是拉古拉迈拉詹， 作为国际货币**组织的首席经济学家，拉詹在2007年就对全球顶级银行家发出严正警告：金融市场即将步入厄运。可惜的是，这个警告导致的唯一结果是，拉詹被命名为“厄运预言博士”——他成了金融界的笑柄。
但事实是，2008年的金融危机确实爆发了。2010年5月，拉詹把自己的预言写成了一本书，书名就叫《断层线》，顿时风靡全球。试想一下，如果在拉詹发出警告之时，世人并非将其作为笑谈而是相信其所发现的潜在的经济危机，**、企业、私人都积极面对存在的问题，寻找相应的对策来化解危机，愈合断层线，那2008年世界经济又会是怎样的面貌呢？
公司2012年台历三月的宣传页上印的“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”似乎就是对此事作的一个反思。
“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”字面意思是天还未下雨，应先修好屋舍门窗；人还未口渴，应先挖井做好准备。实质是比喻凡事要预先做好准备，才能有备无患。说起来，好像是大道理，其实却是最简单的道理，不管是对个人、对企业还是对国家，这都是最朴素的生存智慧。
就个人而言，做事情不能急来抱佛脚，一定要事前做好充分的准备。俗话说：人无远虑，必有近忧。
人生在世，不如意事常**，那些不顺心事，倒霉事，常会不期而至，挡都挡不住，且一来就是一串；而那些好事，美事，幸运事，常让人望穿秋水，请都请不来，偶尔光顾，也是转瞬即逝。所以，要活得从容不迫，须对那些不如意事有足够的思想准备，做到有备无患；而对那些升官发财名利双收的好事，就不必瞎费心思，想也多是白想。好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外，享用谁还不会；可对坏事若无思想准备，一旦突如其来，就会打个措手不及，天塌地陷。
因而，还是两句老话：向最坏处准备，向最好处争取。再外加上一副名联：
“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”
就企业而言，在市场条件下，财务风险是客观存在的，目前还没有一个简单的公式**当风险降临到企业身上时，完全消除风险是不现实的。降低风险的最好方法就是多做些准备，所以，企业在确定财务风险控制目标时不能一味追求低风险甚至零风险，而应本着成本效益原则把财务风险控制在一个合理的、可接受的范围之内，要提前考虑如何加强防范企业财务风险，如何化解财务风险，这才是企业财务管理工作的重点。目前，公司对试点业务部门的财务事项采用流程管理和监控，这也是基于风险控制的目的。
只有实现预算的事前过程管理、事中控制、事后分析，才能有效防范风险的发生，使业务部门得以长期生存和发展。
就国家而言，中国是世界上自然灾害最严重的国家之一。但以前人们对灾害的关注不够。他们认为，面对自然灾害，人们无能为力，不需要承担任何责任是正常的。但自从南方冻雨雪, 到四川大**, 我们这个民族的忧患意识, 逐渐的从人们的内心提高起来,国家适时地设立了“防灾减灾日”，并且开展了各类防灾减灾教育活动、宣传活动，开展了形式多样的防灾减灾演练，使大家意识到了减灾不等同于救灾，而是一个包括备灾、救灾救济和灾后重建在内的系统工程，从国家到普通老百姓，大家对自然灾害的防范普遍重视了。我相信如果再发生一次自然灾害，人们不会象以前那样无助。
读完《断层线》，感想颇多，以上仅是其中的一个小感想，**一下，与大家分享。
电子商务*** 王佳玲
最近读了一本有关经济方面的书，是茅于轼老先生的《生活中的经济学》，读完感触颇深。老先生将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来，证明了他所说的那一句：“经济学不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以娱人心智，令我们乐而忘返。
”那些埋藏在处理生活小事背后的故事，是如此的令人钦佩，不仅会勾起人们对经济学的兴趣，更是我们学生学习和了解经济类的重要书籍。
这本书是关于茅先生在美国留学时发现了一些在美国时场经济下值得研究和研究的经济现象。比如，美国人为什么喜欢搬家，美国最大的赌城，美国人省钱的方式等等。向我们展示简单易懂的生活片段，潜移默化地灌输经济思想，让我们用经济的视角来分析社会，解读社会现象。
这本书分为三个部分：微观经济学，宏观经济学和经济系统。
微观经济学的章节讲了美国是一个喜欢搬家的民族，美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情，这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。还有因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一。
在美国搬家没有任何限制，没有户口制度，搬家不必经过任何人的批准，甚至也不需要到警察局去报告一声。搬家也很方便。有专门的搬家公司。有些人负责在这个城市搬家，而另一些人则负责搬家。再有，搬家之所以方便，主要因为有住房市场。
在美国你不可能租不到房子，而只会感到房价昂贵而已。灵活的市场安排为个人提供了广泛的选择，创造了一个富有弹性和活力的经济。为了发展经济，合理利用资源，杜绝各种可能的浪费，个人必须在各种选择中作出最佳选择。
市场就提供了这样的一种机会。
再比如说在时间观念方面，我们真应该向美国人学习。在“节约时间创造财富中” 作者对比强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。例如，美国人喜欢用电话纸，节省时间，省钱，创造财富。
而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。我们是不是应该加强时间观念呢？
节约时间创造财富是提高全社会效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。‘
宏观经济学的章节中讲述了美国人是如何存钱的。别看美国很富裕，人民的工资高，其实美国人的储蓄率很低，是世界各大国中最低的。人们之所以从事储蓄，其动机有二。
一是防止老年和意外，防止美国失业；二是赢利。虽然超过80%的美国家庭都在银行存钱，但这并不是为老年人储蓄的唯一方式，甚至不是主要方式。买房子才是他们的主要的手段。
大多数美国人从结婚成家后就开始攒钱买房。他们中有一半人贷款，30年后还清。买房作为一种储蓄方式有其独特的优势。既省钱又省房，一举两得。而且房子是不动产，不像钞票、股票等证券只是一张纸，所以买不动产比较安全。
然而买黄金也是一种储蓄手段。黄金在美国自由交易，对非商业进出口海关没有限制。这种流通自由使黄金成为一种灵活、方便和可靠的储蓄手段。此外，为了获得香港的巨大利益，企业投资和金融投机也是不错的选择。
由于高风险，人们选择这两种方法不是为了养老，而是为了盈利。因此，储蓄有两个目的，不同的储蓄方式有不同的目的。如果储蓄是以投资的形式进行的，那么承担风险的利润可能会更大。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分——经济体制。人类对是非可能有一些共同的看法。例如，杀人和偷窃是坏事，慈善是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。
书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会。由于天气炎热，他来到一家小杂货店买饮料。突然，他看见地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。
可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客 30 元钱，而花了 80 元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。
在他们看来，道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处，那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。
结合自己的生活，作为当代大学生做事要提高效率，充分体现时间的价值，在学习中就是要加强效率，提高学习效率！如书中所述，鲁迅创造的阿q体现了许多中国人的传统习惯和兴趣。其中一条就是喜欢看热闹。
我们在街上经常会见到有人吵架打架的地方往往被围得水泄不通，甚至于遇人跳楼也会停留下来掺和起哄，这是多么的悲哀啊。在外国人眼里，我们中国人就是不知道时间，喜欢迟到，工作效率低，这不仅涉及经济问题，也涉及中国人的尊严。在这个快节奏的时代，节约时间是提高整个社会工作效率的核心。整个社会工作效率的提高，将带动整个社会经济的增长，进而创造巨大的财富。
不仅仅是社会我们的学习也是一样，才能应对就业压力与竞争。
读完整本书，感触最深的是：即使是生活中小小的一个再平凡不过的生活现象也会蕴含着丰富的经济知识。我们要不断充实自己，丰富自己的经济知识，因为市场经济的大发展需要经济学知识的大普及。
政治1091 *** 梁茂祯
看完这篇文章，总的感觉是民主是件好事，但很多时候，不当使用（这里强调民主执行的原则和程序）便成了坏事。在这时，我们要做的不是消极的去逃避民主以避免坏东西，而是要积极对想出更好的规则与程序去让民主成为受益面更广的好东西。若为了逃避而要回到**和**，那是多数可怕地事情。
顾名思义，民主就是人民自己做决定，也就是人民自己做选择，这在一定程度上已经成为人民自由选择的目标。文章将此定位在了相对于私人选择的公共选择这一方面上，显然在这一方面才能有力了显示民主的作用。
文章第一部分分析了实现民主需要遵循少数服从多数的原则。原因很简单，就是在公共选择的过程中，人们的共识情况很少，即使存在，也非常昂贵。为了实现公共决策需要以及降低其成本必须降低“同意”的百分比，这是就出现了少数服从多数的原则，毋庸置疑，这样的原则在很多时候帮助实现了较好的决策。
文章的第
二、第三部分开始质疑“少数服从多数”的原则实现的有效性和合理性。
通过学***塞特-阿罗悖论和波德效应，在新的角度上认识了少数服从多数的失灵情况。他们通过拉丁方分析投票结果和顺序。如果根据选民的偏好来判断，这样的投票会有多数周期，或者大多数人不喜欢的方案被选中，这就是投票失败。美国选举人团制度作用下的**选择也出现过这样的情况，2000年的**中，戈尔赢了48.
4%的选票，布什的47.9%。按照大众选票，戈尔应当当选。
当时，戈尔的选举票是266票，布什的选举票是271票。由于民意没有法律效力，布什成为美国第43届**。当然，这只是一个例子。事实上，执行规则与波特效应大不相同。
此外，在引入少数服从多数原则时，还存在一种外部成本，即决策对少数人的负面影响的成本。在平等的前提下，这些外部成本不容忽视。多数不等于全体，当大多数人的利益得到了体现，那么又是谁为少数人的为此所承受的损害买单呢。另外一种情况就是在两方或者两方以上都出现势均力敌的时候会出现互投赞成票，这样的结果必定导致成本高，效率低的后果。
文章的第四部分指出，多数人可能无法战胜少数人。在奥尔森教授《集体行动逻辑》一书得到了很好的体现。其中之一是，由于集体中的搭便车现象，每个人都希望付出更少的成本，获得更多的利益。这种恶性循环必然导致集体行动的失败。
当集体规模越大，这样的失败越容易出现，而在规模越小的集体其决策实现的高效率便更有可能。因此多数未必能够战胜少数。
正如文章开头所说，民主在某些情况下已经成为一件坏事，这就是我们需要思考真正的本质，从根本上把危害降到最低的原因。针对国内外对我们民主制度，民主理念的一些不好的评价，我国有得是民主制度，有得是民主的原则，现时我们需要做的是将这些制度，原则具体到实施的程序，无可否认我们对于程序的严格要求是远远不够的。另外，对于少数服从对数不能一竿子打倒一条船人，既然最民主的决策成本是最高的，但决策的奉献责任0，而寡头的决策成本最低，但其决策奉献是最高的，既然不能走极端，现时少数服从多数暂时来说是较好的选择，我们要做的是怎样让其发挥最优作用。
少数服从多数，秩序影响结果，多数循环。我们可以选择一个最优的顺序，对各方造成的损害最小。对于大多数循环，我们可以适当地调整方案的个数或选择器的比率列，这取得了较好的效果。
在民主问题上，一些博弈论不可避免地会因为一方的利益而导致一方的损失。这是需要更多的绥靖措施和对策来弥补少数人的利益。在此过程中，制定严格的福利保障制度是一项有效的政策。
至于多数不能战胜少数的结果，我们可以想象精英的决策。这里就设计到了精英政治的说法。曾几何时，有外国人大赞中国的科举制度，认为这是典型的精英政治。
在一定程度上我们可以理解为英雄主义。但是，我认为它需要一定得历史条件和环境来发挥应有的作用。我们不能把一个成功的例子从过去复制到这样一个多元化的时代。在特殊情况下提出精英决策的前提下，我们仍然提倡集体权力。
然后是对政府定价的的方式的讨论。由于政府无法掌握相关企业生产的边际成本变动，往往会造成定价过高或者过低的影响，我国铁路运输的实际状况是由于政府综合部门综合定价机制的限制，车票价格长期低于市场均衡价格，造成车票短缺，资源配置不合理的后果，与政府定价以及价格听证的前两个理由都不相符。政府定价的第三个原因是为了保护弱势群体和低收入人群。
通过税收，。同时，对低收入人群的保障不需要特别优惠的火车票，而是可以通过社会保障来实现。如果政府采取这种优惠行为，需要筹集更多的资金和税收来弥补，这将增加税收的超额负担，增加效率的损失。因此，笔者向我们证明，为了保护低收入和弱势群体，要求政府定价是不合理的。
所以，政府定价的方式依旧被笔者否决了。
最后，笔者用事实数据和我们一起探讨了上海春运期间政府参与调控后的影响，显然，票价的涨幅和未进行预测调控的假设的自由竞争情况涨幅是相接近的。笔者也据此总结了其观点，首先应明确铁路客运业务的竞争性和排斥性，以及铁路客运业务的自然垄断业务和非自然垄断业务，并对症下市场化之药，而一味的认为铁路行业的全行业自然垄断性，采取政府定价辅之以价格听证的方式，铁路客运的市场化只会越走越远。
笔者的论点是有根据的，用逻辑有序的语言向我们证明了政府的行为是不合理的。我不禁为之深深信服，我们国家的铁路改革依然需要在不断探索以及众多的意见中缓缓前行。
“汪丁丁：为《读书》写的经济学（之一）”摘要及读后感
摘要经济学是什么？它应当是什么？这当然是两个不同的问题。从本世纪20年代以来，经济学就被认作是研究如何有效地，用有限的“手段（means）”去应付人们无限止的“欲望”。
分工和专业化迫使经济学家不去过问那些“手段”和那些“欲望“是否正当或是否高尚。他们把这些问题留给了那些还没有从苏格拉底或柏拉图那里流放出去的道德哲学家们。经济学家不再关心人们的欲望是如何产生这样的问题的，这些问题已经分配给了心理学家（理论和实验）。
于是现代经济学变成了主要研究如何有效运用现有“手段”的科学。至于经济学应该是什么，我想在文章的结尾提到。
那些能够缓解人们焦虑与痛苦的东西，应当被叫做“手段”。所以在眼下的世界，“钱”是一种手段，因为用钱可以买到我们欲望着的东西；所以在那个点石成金的故事里，**绝对不是“手段”，因为他用**买不到任何他真正欲望着的东西。
“交换”，亚当·斯密说交换是人类的天性。
总量不变的手段，仅仅由于“交换”，满足了更大多数人的更大的需求。这是一种改善，一种有利于一些人而不损害任何人的，经济学家称为“伯累托改善”的事件。“交换”是实现“伯累托改善”的合乎人类天性的方式。
用手段生产手段，一直到那些最原初的手段，我们的“知识”找不到任何方式可以用任何手段去生产出他们。这些原初的手段叫做“要素”。时间就是一种要素，因为人类，除了幻想中的“时光机”，尚且不知道怎样生产“时间”。
从终极意义上说，世界上只有人类时间可以称做“要素”，其他要素之有限性盖源于人类没有足够时间去发现更多的资源。
理性的人通过分工，也就是财富，来增加他们处理欲望的手段。这只是一种可能性。要实现这可能性，两个制度条件必不可少；（1）分工造成的规模经济的好处必须适当地“分配”到每个参与了分工的人。
（2）由大范围交换关系产生的“不确定性（uncertainty）”必须能够被规模经济的好处抵偿。
其实经济学家把自己局限在“手段”的研究上是为了与心理学家、科学家和工程专家、社会学家、政治学家，以及其他种种专家做个“分工”。在这种安排下，经济学研究生产、交换和分配。在生产交换分配中，现代的主流经济学分工研究“交换”，从最近几年获得诺贝尔经济学奖的领域看，经济学研究的方向或“研究纲领”正在改变到“制度”方面去，交换的制度，生产的制度，分配的制度；政治的制度，科学合作的制度，组成社会的制度，能促进和不能促进文明的制度等等。
研究“制度”的学者们追究制度的根源，认识到一切制度的维持和变化都要以运行那个制度的人所积累的“知识”为基础。
复杂的制度，例如社会制度，必须建立在人们关于彼此“权利”的共识上。霍布斯说，人类缺乏这种共识就会陷入“一切人对一切人的战争”。古希腊斯多葛学者说，每个人都知道这种不尊重他人的后果，这件事本身是最重要的，它，做为知识，能使每个人推论出“己所不欲，勿施于人”的道理。
这是斯多葛学派理解的“正义”，也是现代的“契约主义者”如布坎南、罗尔斯、宾莫尔（ken binmore,game theory and social contract,1994）所谓的“每个人都试从其他人的位置上看世界”。契约主义者从正义可以推出“道德”。因为“知”经过了上述的推理就是知道“止于至善”，不知道这算不算“格物明德”。
就这样，我写完了写给《读书》的经济学。任何理论的掌握都是通过对重要概念的理解来实现的。对重要概念的理解表现在对关键词的解释上。
欲望、手段、要素、稀缺性、信息、交换、分工、规模经济、分配、帕累托改进、知识、权利、正义、道德和宗教。这些就是这个为《读书》写的经济学解说的关键词。写给思考过经济学或其他社会科学的读书人，并且故意“空”了许多该写但未写的话。
读后感这篇文章并非是经济学入门之类的东西，所以，看了之后，如果我的认知水平还可以的话，我把握到了经济学的本质，却无从了解经济学的细节，比如经济学是如何研究“交换”的，经济学视野里的“手段”有多少，研究手段的话，能解决经济学理论的绝大多数问题吗？
另外是关于制度的，“一切制度的维持和变化都要以运行那个制度的人所积累的“知识”为基础”，在这句话里，积累是否包含“创新、创造”的意思，知识能否被“文化”所代替？文化作为传统的体现，在制度的维护和变革中是否发挥着重要的作用？怎么解决这么一个问题——有了知识，却并不把知识进行应用以变化制度——被有关利益方所掣肘。
总的说来，就是很有收获，可以此为总纲继续学习。
“汪丁丁：为《读书》写的经济学（之二）”摘要
摘要“成本”，没有选择的自由，谈不上成本。
古典经济学家给自己提出的任务是寻常“财富”的**。最早回答这个问题的是威廉·配第，他说“劳动是财富的父亲，而土地是财富的母亲”。
在亨利·乔治清晰而不严格的理论体系中，财富意味着任何有价值的东西。价值是指一种东西，只要它能减少人们为了获得同样的幸福而付出的努力，它就有价值。
主观价值论
在贝克莱主角的“月亮”和奥地利学派的主观价值论之间确实存在着一个重要的思想联系。这就是休谟的怀疑论，理性的哲学基础（学说与科学，传统与乌托邦）
主观价值论的一个更深层次的观点是：没有选择就没有价值，没有选择的机会不是机会，也不是机会成本。
基于选择的成本，现代经济学研究选择的“效率”。这个概念可以直接从选定的成本概念中派生出来。说选择是有效的，意味着选择的机会成本最小。
效率是选择的结果。选择是在可供选择的多个行动方案中择一而行。一个行动方案包括三件事：
一。行动目的，2。可用技术，3。现有资源。其中，“技术”是指以各种形式储存起来的知识。用时兴的语言来区分技术和资源，前者是“软件”，后者是“硬件”。
一旦知道了知识（技术），就没有成本。选择是未来行动计划的选择。已经发生的事再也不能选择了。所以在选择行动方案时，可以使用的技术都是没有成本的（还没有买到的技术不是“可用的”）。
选择是对资源和目的的选择。
知识的所有权是分工的产物。分工的好处是节约劳动时间。分工可以节省劳动时间，因为专业化和知识积累。
分工固然节约了时间，可是分工的代价是没有人知道所有人知道的事；而与此同时，是我们一定愿意知道所有人知道的事。
读后感对于这段话——“一个行动方案包括三件事：一。行动目的，2。可用技术，3。现有资源。其中，“技术”是指以各种形式储存起来的知识。
用时兴的语言来区分技术和资源，前者是“软件”，后者是“硬件”。”——我觉得，将技术和资源区分的并不清楚。
根据前苏联列奥尼夫的行动理论，一个行动有三个主要因素（目标、主体和群体）和三个次要因素（工具、规则和分工），我认为这样更好。
另外就是这个“技术就是知识”的观点，值得商榷，我们知道，技术可以以知识形态的方式存在，其他一些事物，如科学、文化、制度、宗教信仰等都可以以知识形态的方式存在。
这样，汪丁丁先生的文章就可以重新编排了。
其中能够被选择的是工具、目标和规则。比如，你可以选择天一阁藏书，也可以选择一万两银子。规则是他们只能选择一个，工具是判断书和银的价值。
今天有幸读了科斯的《经济学中的灯塔》一文，在这篇文章中，科斯提出了经济学家们不应该把灯塔作为只能由**提供服务的例子的结论。在以前，经济学家们通常以灯塔为必须由**提供而不是由私人企业提供的物品的例子，来帮助读者理解**的经济功能的问题。因为他们认为企业家不可能对灯塔服务的所有过往船只收费，也不可能盈利，所以私人投资者不会投资灯塔，只能由**控制。
可科斯却就这个小小的灯塔提出了质疑。
文章开头引述约翰·斯图尔特·穆勒等著名经济学家的话说，灯塔只能由**服务，即公共物品。他们这样认为的主要原因是灯塔照明和方向引导的特殊性。私人无法控制收费，所以只能通过**来解决问题。**主要从税收中拨款提供这项服务，税收是取之于民、用之于民。
科斯在分析英国灯塔系统后发现，灯塔不需要由**来管理，在英国历史上，许多灯塔都是由私人或企业建造和管理的。时至今日，英国灯塔不归英国**管理，而是由三个非自治机构共同拥有和管理。因此，他直接推翻了灯塔只能作为公共物品，也可以作为私人物品存在的观点。
私营部门通过向港口居民而不是船只收费来解决问题。
首先，上述提到了两个名词“公共物品”和“私人物品”。公共物品是指公共使用或消费的物品。公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。
公共品的供给理论则指出，由于非竞争性和非排他性的存在，会出现“搭便车”等无效率现象，因而公共品的供给不能依赖私人市场，只能由公共部门提供。而私人物品是具有竞争性和排他性的物品。所谓竞争力，是指增加一个消费者，减少其他消费者对该产品的消费。
所谓排他性，是指产品一经生产，只能有偿使用。
在本文中，灯塔的传统意义正是经济学家所说的公共物品。在英国灯塔系统的演进过程中，一度由**运营，但发现灯塔的损坏率大大增加，维修费用增加，使得资源趋于低效。这体现了了**提供公共物品的低效率。
事实上，既然收费问题已经解决了，私人灯塔系统也可以实现，为什么不这样做，大大提高效率呢？在**监督下的私人经营，不仅解决了交易成本高的问题，而且解决了**经营效率低下、资源浪费的问题。
这警示我们：判定某种物品为公共品必须慎重。更具体地说，萨缪尔森以灯塔为例的错误在于其对灯塔非排他性的人以认定，导致了灯塔作为公共物品的认定不当。
而为什么就这么明显的事实他们却没有想到，而是武断地由其灯光无法完全收费的原因判其为公共品？这只是一片盲叶，也间接告诉我们，要从现实出发，反复验证真理。
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“执着并不是固执，而是对自己梦想的一种追求。”这是我读完了《执着的力量》后最深的感受。
苏武从长安怀着一颗寻求和平的心向匈奴出发了。匈奴王用金钱、官职诱—惑他，他毫不动摇;匈奴王见软的不行就劝他投降，说如果苏武不投降就要被杀死，。十九年后，苏武终于回到了故乡，那时，他已是白发苍苍的老人了。
我为苏武而感动，为他男子汉大丈夫的气节而感动，为他的敢作敢当而感动，更是为他的坚持而感动。
坚持是成功路上的垫脚石;在黑暗中茫茫无际而穿行时，只要再坚持一下，说不定就是一片柳暗花明;在困难面前，再坚持一下，说不定就会成功。坚持就是胜利，坚持是通向成功的一条小山道，山很陡峭，但走过去，就会看见风雨后的彩虹。
坚持并不是固执，它是达到自己目标的一种努力。坚持就是胜利！
从没想过非把“美丽”这个词和袁隆平拉扯在一起，尽管71岁的他，依然显得精干，活力充沛，不乏睿智和幽默。
而且，也没有必要把他和美丽联系起来。他以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹—一目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷，60%源自他培育的杂交水稻。
但凡一个人能有这样的成就，无论是男是女，是老是少，是中国人还是外国人，美丽这等词汇都已经成为浅薄而无谓的媚俗，无法与他们并列。
但是，就在他荣获首届国家最高科学技术奖的喜庆日子，在他接受首都新闻媒体的联合采访时，我忽然听到了“美丽”这个词，突然发现，这位享誉世界、功勋卓著的“杂交水稻”之父的横空出世，竟然和美丽有那么直接的关系。
那是我在这次采访中惟一有机会提出的一个问题，因为我始终不解，像他这样出生在北京、生长在武汉、重庆等大城市、从小上教会学校的人，为什么在风华正茂之时违背母愿选择了艰苦而陌生的农学？
袁隆平没有丝毫犹豫地说出了这个大出我意料的答案：“大约我6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺常满园里郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。我觉得那一切简直是太美丽了！美得我当时就想，将来我一定要去学农。”
时隔60多年的漫长岁月，袁隆平忆及当年儿时的感受，仍不免双眼闪烁，神采焕发。可见那片花艳果丰的园艺场，在风雨飘尧国是艰难的年代，曾多么深刻地打动了一个孩子的`心。
这片美丽的记忆，成了他心目中永远的梦幻，使袁隆平从此与“农”结下不解之缘。
但当他第一次真的来到农村，不禁大吃一惊：难道这就是自己多年来向往的最美？
现实中的落后、贫瘠和疮痍，让寻找美丽的袁隆平大失所望，但却绝没有让他就此退缩，“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路—定要走到底。”60年代初那场席卷全国的饥饿，深深震撼了他的心灵，他把童年的憧憬蕴藏心底，将“所有人不再挨饿”奉为了终生的追求。
他义无反顾一头栽进了“杂交水稻”这个世界性的难题之中。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是围着“杂交稻”而运转。在他研究开始的最初，为了获得一株必须的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，用了整整两年时间，顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田，前前后后共检查了1万4千个稻穗。
这样巨大的付出，在他几十年的育种研究生涯中，可以说成了家常便饭。无论是科学道路上必然的挫折、失败，还是人为的干扰破坏，所有遇到到的磨难都曾经跳出来考验他的心智。如果他仅仅是美丽的欣赏者，也许他早就被沉重的现实消磨一空;但作为以自己的生命和科学的力量去创造美好的科技工作者，袁隆平百折不挠，坚韧不拔。
或许上天也被这种精诚所感化，自1966年他的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科学通讯》第4期发表，引起了国内外瞩目，他的研究成果一个接着一个，他的杂交稻创造的神话一项接着一项，40多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。而新千年里，他主持的国家“超级稻”研究项目又传佳音，续写了“绿色革命”的新突破……
从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500 万人的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。
对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献！难怪一些地区的农民称他为当代“神农”，而国际同行称他的研究是“带给全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖，身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔;风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登常
不知多少人梦寐以求的这些辉煌、荣耀、名利，似乎丝毫也没有对袁隆平产生任何改变。从播种到收获，他依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬，他依然追赶着阳光从北到南察看育种基地。即使这次来京领奖，他也无时不惦记着他的试验。“我们超级稻的培育十分紧张，不管我在哪，都要求基地3天报一次数据，这样可以随时分析情况。”一再声称不善言辞的袁隆平，谈起他的水稻育种却雄辩而流畅，“我们有信心，提前两年实现亩产800公斤的目标。”
已经功成名就的袁隆平仍驱赶着自己不断前行，“我在有生之年还有两大心愿，一是要把超级杂交水稻培育成功，这样，21世纪谁来养活中国的问题就解决了;再一个是把杂交水稻推向世界，造福全人类。”
袁先生儿时的园艺场如今已经变成水稻田，生活、事业甚至梦里，全是稻子……
“我做过一个好梦，我们种的水稻，像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大。几个朋友就坐在稻穗下面乘凉。”
古稀之年的科学家之梦，已没有了园艺场的五彩缤纷，但那种淳美的境界却依依相随，如幻如真。
今天，我读了《梦想的力量》这篇课文深有感触。梦想是人们心中最深切的、最美好的渴望。梦想的力量是巨大的。它能创造难以想象的奇迹。
《梦想的力量》这篇课文主要讲了6 岁的加拿大男孩瑞恩·希里杰克为了实现“给非洲的孩子们打一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，而不懈努力的事。一开始，他挣了70元钱，可依靠自己的劳动买一台水泵，但他还需要xx元打井，这对他来说是个天文数字。但这并没有动摇瑞安的决心。他一直努力工作以实现他的梦想。
加拿大人民被瑞恩的精神感动，并帮助他凑齐了打一口井和买一台人工钻井机所需要的钱，还建立了“瑞恩的井”**会。如今，“瑞恩的井”**会已经为非洲人打了 30 多口井。
看完这篇文章，瑞安的善良、爱心和毅力深深打动了我。一个6 岁的孩子为了自己的梦想坚定执着，不怕困难，和他相比，我实在是感到有些惭愧，虽然比他大很多，但在生活中从来不会为了微不足道的两块钱擦两个小时的窗户，只要想要钱就会向爸妈要，不给就不高兴，从来没想过用自己挣来的钱做点什么有意义的事情。更没想过把自己辛辛苦苦挣来的钱连眼睛都不眨的交给了募捐负责人，他是多么有毅力呀!
通过他的努力，人们在8个国家钻了30口井，最终实现了自己的梦想。我也想向瑞安学习，做一个对别人有帮助的人！
星期四那天,老师给我们上了《梦想的力量》这课,使我颇有感触。
《梦想的力量》这篇课文主要写了6 岁的加拿大男孩瑞恩。希里杰这了实现给“非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝”这一梦想,而懈努力,终于在许许多多人的帮助下,瑞恩的梦想终于实现了。
这篇文章中,我对许多句子感触很深。比如:“成千上万的孩子因为喝了受污染的水死去了。
”我的体会是:“成千上万”一词表示数量多。这句话表明因缺少干净的饮水而给非洲儿童带来了沉重的灾难;对于“一声不吭的瑞恩突然说‘那我来攒钱买钻井机吧。
’他的声音很小但很坚定,‘我想让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。’”这句话我的理解是:这段话与前面瑞恩在捐钱时听募捐者项目的负责人说挖一口井得要 200 元时的表现形成了对比,从“兴奋”到“坚定”,表现了瑞恩在短短的两个月内,通过筹齐打井的200 元,已经迅速长大了。
“一声不吭”表明了瑞恩十分清楚地认识到了买钻井机的难度。这句话表现了瑞恩为了实现自己的这一梦想的坚定态度是不可动摇的。
今天，我们学了一篇课文，叫《梦想的力量》。这篇课文主要讲了：一位加拉拿大六岁的小男孩瑞恩，为了给非洲的孩子挖一口井，拼命地干额外的家务活来攒钱。
但他那点微薄的“收入”是远远不够的。他的坚持感动了加拿大人民。人们捐钱帮助他。在自己的努力和别人的帮助下，他很快就造了一口井。为此联合国成立了“瑞恩的井”**会。
这篇课文最让我感动的是：当瑞恩得知70 元钱不能挖一口井，xx 元钱才能挖一口井时，他没有气馁，只是兴奋地说：“那我再多干一点活，挣更多的钱吧!
”读到这使我震惊了，一个刚满六岁的孩子竟有这样大的的抱负。什么让他有如此大的抱负呢?是信念的力量和梦想的力量。
这让我想起一句关于信仰的名言：信仰不是被锤子打昏的火花，而是在火中燃烧的火焰；它不是夜空中飞逝的流星，而是整个夜晚西西里岛上的灯光。信念让你为了摆脱饥寒交迫的日子而奋发图强。
看完这篇文章，我想到了一个小林浩，因为信仰的力量而成名，那就是汶川大**后从废墟中救出两名学生的小林浩。只有四个字支持他的信念：我是班长。
这就是信仰的力量，它绝对是一种广泛而无私的力量。
读完《梦想的力量》，我的心情不知道怎样形容，梦想的力量居然如此伟大，可以促使瑞恩去干一件在我看来根本不可能的事，梦想的力量真是让人折服!
梦想的力量是无限的，坚持的精神是宝贵的。一个人的人生目标是实现他的梦想。只要他有勇气努力奋斗，他就会成功。梦想之路是从没路的地方踏出来的，是从荆棘的地方开辟出来的。
光靠运气是不可能实现目标的，要靠努力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我们不被困难吓倒，只要坚持到底，梦想总会出现在你面前，拼的就是这种执著精神。当人们问到理想是什么时?我会回答：
理想是人生的风帆，是一种无穷的力量，有了理想，就是在最困难的时候，也会感到幸福。
在生活中，追求理想的人是很多的。爱迪生，从失败中获的成功；雷锋，为人民服务的信念：张海迪，残疾人英雄：
共产党人、生产党员、新中国冒着鲜血出来的无数成功人士都有一颗执着而坚定的心。
我的爸爸就是这样的人。有一次，我遇到了难题，请教爸爸。可爸爸也烦了难。于是，在上班时，爸爸就向其它同事请教。经过两天时间的努力，爸爸得出了答案。
瑞恩的梦想是一步步增长的，他的梦想力量**于他强烈的愿望，即为非洲孩子做一件好事，让他们有干净的水喝;也**于和乌干达安格鲁小朋友之间的友谊，友谊也是人的精神支柱。他的善良以及他为凿井而持有的坚持不懈的精神值得我们每一个人学习。
梦想，是一位工程师，你交给它一幅工程图，它会为你展示美好蓝天;梦想，是一颗种子，它在你心里发芽，你要用坚持与毅力去浇灌它;梦想，是多变的，你要用自己的方式留住它!
课文《梦想的力量》主要讲述了6岁的加拿大男孩瑞恩，在听了老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水死去后，下决心为非洲的孩子挖一口井。瑞恩放弃玩耍的时间，靠做额外的家务活来赚取打井的钱。经过不懈努力，瑞恩的愿望最终实现了。
瑞安之所以能实现自己的梦想，是因为他有一颗善良、坚定、执着的童心。这让我感动极了。读着读着，我不禁热泪盈眶。
读了《梦想的力量》，我联想到了一幅漫画。这幅漫画显示一个男人想挖井，因为他没有水喝。但他苦心挖了几口井，看不见水，就坐在旁边叹了口气。
其实，并不是他挖的地方没有水。水在他挖的井下面不超过50厘米。有时候梦想离我们只有一步只要。只要我们努力工作，梦想就能实现。
我终于明白，只要我们不懈努力，永不放弃，多想困难，积极面对困难，我们的梦想就会向你挥手。
在读苏霍姆林斯基《给教师的建议》时，就深刻意识到阅读对教师个人和学生发展的重要性。在实验班开展“每生每日在家阅读”课题实验，鼓励学生在家阅读，同时也尝试在班级带学生一起阅读。可是，总是觉得受英语学科限制，学生没有一定的英语基础，或者家长没有一定的英语水平，学生英语阅读很难开展。
在课堂上带学生讲了好几遍英语故事后，我觉得效果不好，于是就放弃了。在每次家长会上，我们都会强调阅读的重要性，给家长一些双语或原创的推荐书，鼓励家长和学生一起阅读，其他人不知道该怎么办。阅读的效果可想而知，能在家里做英语阅读的学生寥寥无几。
学生和家长都反映看不懂，不知道怎么看，怎么教。我也很无奈，不知英语阅读从何抓起，有何方法。
在本学期开学时，学校就推荐老师阅读《阅读的力量》一书。看到书名，第一反映就是说阅读的重要性。心想，这谁不知道。
就把它搁在一旁了。学期快要结束了，说是要上交《阅读的力量》读后感。迫于无奈，我翻开了这本快被我遗忘的书。
没有想到，书的序言就深深地吸引了我。打开目录，里面有方法、数据、案例和结论。从各方面有效地实践证实了阅读的力量。
更有对第二语言学***建议，我真是后悔把它搁置。
书中介绍了一种阅读方式------自由阅读（fvr），又叫无压力阅读。即为了兴趣而阅读，而不是为了做任务。该方法不仅对学***有帮助，也是让外语能力登峰造极的方法。
那该如何去做呢？在书中，学校的免费阅读计划有三种方式：持续默读、自主阅读和泛读。
建议教师及学生每天都自由阅读一小段时间；以座谈会的方式和学生讨论读了些什么；为自己读的东西负点责，例如做一小段总结。
可这和英语水平的提高又有多少关系呢？书中说：学习第一语言阅读是培养第二语言阅读能力的捷径，而培养母语的汉语能力对提高英语语言能力非常有帮助。
我恍然大悟。一直以来，为了推进“每生每日在家阅读”课题，给学生买了很多双语书目和原版书目。我知道学生的英语词汇量有限，但我还是要求他们多读一些英语。看到学生只看中文，我也严厉批评，导致学生害怕英语阅读。
我很惭愧。
晚上，我坐在台灯下，反复品读《梦想的力量》这篇文章。文中的主人公瑞恩的善良、爱心、执著深深地感动了我。一个只有六岁的孩子利用梦想创造奇迹的人——给非洲的孩子挖一口井，不惜牺牲自己宝贵的娱乐时间和玩耍时间。
瑞恩，才刚刚上小学的加拿大小男孩，竟有“要让非洲的每一个人都能喝上洁净的水”这样远大的理想与坚定的信念，这就十分值得我们学习。并且，瑞恩是一个善于用自己的双手制造奇迹的孩子，因为他并没有不劳而获，而是通过做额外的家务活来挣取为非洲孩子打井的钱。
瑞恩不仅是一个善于用自己的双手创造奇迹的孩子，他还是一个坚持不懈，勇于付出的孩子。
和他相比，我实在是感到有些惭愧，妈妈为了鼓励我做家务，常常用金钱奖励我，我每次都是不屑一顾，为了微不足道的几块钱去做家务活，实在是太不值得了。而瑞恩做的与我所想的正好相反，他认认真真地将窗户擦了一遍，取得了距离他的梦想又近了一步的两元钱。在擦窗户的过程中，瑞恩一定感到过累，也一定有过放弃的念头，但是一想到非洲孩子连干净的水都喝不到的情景，这种念头就被打消了。
瑞恩为什么可以实现他的梦想呢？那是因为他有一份爱心支撑了他的信念，他的信念又支撑了他的梦想，使他的梦想实现了。
这篇课文使我明白了一个道理：梦想的力量是无穷的，执著的精神是可贵的。人一生的目标就是实现梦想，只要勇于去拼搏，就会成功。梦想之路是从没路的地方踏出来的，是从荆棘的地方开辟出来的。光靠运气是不可能实现目标的，要靠努
力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我们不被困难吓倒，只要坚持到底，梦想总会出现在面前，拼的就是这种执著精神。
在生活中，追求理想的人是很多的。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑巧妙地激发了每一位战士的遐想，使他们梦想着只要努力了，下一名元帅就一定是自己！在一个等级森严、高低贵贱等级差别巨大的世界里，哪一个梦想着下一位元帅将会是自己的士兵，会放弃机会，放弃自己的终生幸福？又有哪一个人会甘愿只做一名地位低微而被别人看不起的士兵呢？他们从入队伍开始，受拿破仑的影响，有了这么一个梦想——能当上一名元帅，所以他们都拼尽全力，做到最好。最终征服了全欧洲，让大家敬佩。
这就是梦想的力量！美好善良的梦想会给人带来希望，会给人带来无穷的动力，能创造出奇迹。
收到《伙伴的力量》后自己先迫不及待的先读了一遍。这本书是以一个六年级的学生小勋的口气通过“奇怪的转校生”“突发事件”“油然而起的热心”“拉近距离”“微妙的改变”“沉默背后的苦衷”“伙伴的力量”“从”心“出发”等六个小故事讲述了班里来了新同学后新同学及我的心理变化。书中的“李洁欣”和“小勋”都是单亲家庭的孩子，同样的经历使李洁欣与小勋的距离拉近了，在小勋的影响下李洁欣有了很大的变化，她的改变也带动了小勋的改变，能理解妈妈，接纳了李叔叔。
如今，单亲家庭越来越多，单亲子女由于得不到完全的爱而出现了很多问题。因此，单亲子女越来越受到关注。读这本书，我会感受到深深的爱，母亲的爱，同学之间的纯友谊以及老师对学生的爱。
看完后，我觉得主人公和一年级儿子的年龄差距相当大，儿子可能听不懂。于是一开始我先让儿子听读。讲完第一个故事后，儿子就很急切地想知道“新转来的同学为什么不说话呢？
”，于是不等我给他读，他自己就迫不及待的读起来，因为这本书是注音版的，因此孩子读起来挺顺利的。看完后，虽然对故事的描述不是很完整，但孩子很有兴趣和我交流书中的内容。我儿子上辅导班时把这本书带走了。
我不知道我儿子是否读过，但我能看出他对这本书的热爱。这本书还有它独特之处，读了故事后，后面有“小精灵万事通”“我也会造句”，对故事中的好词进行解释、造句。儿子读完书后，积累了“弥漫”“似曾相识”“突如其来”“陆陆续续”“打破沙锅问到底”“独一无二”“心平气和”等词语并知道词语的意思，并能用上词语说句子。
因此，这本书非常适合低年级的孩子读一本好书。
我和儿子这次不仅收获了一本书，更重要的是收获了“爱”，让孩子感受到“爱”，并用一颗爱心对对待他人。孩子们在成长的道路上会遇到困惑和问题。他们需要老师、家长和朋友的爱来引导和支持他们。使每个孩子健康快乐地成长。
梦想的力量读后感
每个人都拥有属于自己的梦想，当我在闲暇时，会读一本叫《梦想的力量》的书，这本书中的主人公叫瑞恩，他是一个加拿大男孩，他拥有一个简单却又不简单的梦想——为非洲的孩子们打一口水井。
为了这个梦想，他每天都在工作，只是为了挣足够的钱买一台水泵。后来，他想去干更多的活，挣更多的钱，直到挣够2014元去打一口水井，他那坚持不懈的精神感动了许多人，其中有一位是他妈妈的朋友，她把瑞恩的事迹写了下来，发表到当地的报纸上，越来越多的人知道了他的事迹，纷纷捐钱给他，很快便集齐了2014元，他把钱交给了项目负责人，虽然一切都似乎是集全了，但瑞恩却又需要面临一个问题——没有钻井机，怎么办？工人打井的速度实在是太慢了，即使工人再多，也不一定能加快速度，于是，瑞恩做下了一个决定，一定要攒够买钻井机的钱。
在瑞恩为这件事而忧愁时，他的老师也听说了这件事，召集了同学一起募捐。不久，瑞安就为非洲儿童修建了第一口井。到2014年，瑞安已经为非洲人民钻了30多口井。
看，瑞恩一开始只是为了他们打一口井，可到后来，他却为他们打30多口井，他从未被一点点的磨难而打到，每当有困难时，他总是依旧前行，不会因此而停下脚步，只有越战越勇。在当代社会，有许多人有不同的梦想，但他们有不同的方式来实现自己的梦想。有的坚持，有的半途而废，有的不惜一切代价去梦想。
读完这本书，我不禁想起了我的梦想。我能像瑞恩一样勇敢地向前走吗？但我相信我一定会坚持自己的梦想。
梦想的力量读后感
我读了《梦想的力量》这篇课文，瑞恩的善良、爱心、执着深深地感动了我。加拿大一个六岁的孩子瑞恩，非常想为非洲的孩子挖一口井。第一次，他以做家务活的方式挣够了70元，捐给了非洲孩子。
之后他知道七十元是不够用的，又靠捐款筹齐了两千元，打了一口井，当他知道有凿井机打井的速度会快很多时，他却说：“那让我来赚钱来买钻水机吧。”他的声音很小，也很坚定。
当瑞恩听到了募捐项目的负责人说挖一口井要两千块钱时，他还不知道两千元是多大的数目，而且还坚定地回答，一方面表现了瑞恩在短短的两个月内，通过筹齐两千元的事，已经长大了，也表现了瑞恩为了实现这个梦想的坚定态度是不可动摇的。一年以后，“瑞恩的井”**会为非洲八个国家打了三十口井了。
当我读完《梦想的力量》这篇文章后，我不敢相信，一个梦想，竟有如此大的力量。是他的坚持让非洲人民喝上洁净的水，是他的执着让我懂得了做任何事都不能放弃。
我还梦想有一天我能像刘翔一样在操场上飞翔。可是在一场八百米跑步比赛中，当我在跑道上跑了三圈后，体力消耗了一大半，速度慢慢减下来了，我累得气喘吁吁、满脸通红。虽然操场上的同学不停地为我加油，但我不想放弃，但心理冲突过后，我放弃了。
经过这件事后，我很后悔。但是我现在知道了：无论做什么事，都不能放弃，要坚持不懈，不断努力，不断奋斗，才会实现，才能成功！这篇课文使我受益匪浅。
前几天，我们学习了《梦想的力量》这篇课文，给了我很大的启示，《梦想的力量》读后感作文。
《梦想的力量》这篇课文主要讲述了六岁的加拿大男孩瑞恩在听了老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水死去后，下决心为非洲的孩子挖一口井。瑞安放弃了玩的时间，通过做额外的家务来挣钱。他先筹集了70元钱，然后又筹集了2014元钱，为了更快地打好井，最后筹集到了买钻井机的钱。
经过瑞安不懈的努力，他看似不可能的梦想终于实现了。
瑞恩这个看似根本不可能实现的梦想为什么会变成现实呢？答案很简单：因为瑞安是一个善良、坚定、执着的孩子，就像金子一样。
当我读到瑞安赚70元的过程时，我非常感动。我的童年很美好。哪个孩子不喜欢玩？而瑞恩为了赚打井的钱，帮助非洲儿童，竟然放弃了玩耍的机会，来做家务活，读后感《《梦想的力量》读后感作文》。 瑞恩到非洲后流下了眼泪也令我感动，那眼泪是激动幸福的眼泪，瑞恩经过他艰辛的努力，最终梦想成真，此时有谁不流泪呢？
读着读着，我不禁热泪盈眶。
读了《梦想的力量》，我联想到了一幅漫画。这幅漫画显示一个男人想挖井，因为他没有水喝。可他费尽心机地挖了几口井也没有看到水，他只好筋疲力尽地坐在一旁唉声叹气。
其实，并不是他挖的地方没有水。水在他挖的井下面不超过50厘米。有时候梦想离我们只有一步只要。只要我们努力工作，梦想就会实现。
读完《梦想的力量》，我明白了：每一个人都有自己的梦想，而梦想并不是遥不可及。只要我们不懈努力，永不放弃，多思考困难，积极面对困难，我们的梦想就会向你挥手。
六年级:雪碧女孩
梦想的力量读后感
林梦梦前几天我们学***篇感人的课文名叫《梦想的力量》给了我很大的启示。
《梦想的力量》这篇文章主要讲述了6岁的加拿大男孩瑞恩听老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因为喝了不干净的水而死去，下决心为非洲的孩子挖一口井，瑞恩放弃了玩耍的时间靠做额外的家务活来赚取打井的钱，他先筹备了70元钱，然后筹齐了2014元钱，为了更快地打好井，经过瑞恩的不懈努力，他这个看似不可能实现的梦想最终成为了实现。
瑞安看似不可能的梦想最终变成了什么？答案很简单。我认为瑞安有一颗善良、坚定和坚毅的童心。
读了《梦想的力量》，我联想起了一幅漫画：漫画上面画着因为没有水的人，想挖一口井。但挖了几口井后，他没看到水，只好坐在旁边叹口气。
其实，并不是说他挖的地方比他没有水的地方低不到50厘米。有时候想离我们只有一步只要，只要我们努力工作，梦想就会实现。
读完《梦想的力量》我明白了每一个人都有自己的梦想而梦想并不是遥不可及。只要我们不懈努力，永不放弃，迎接困难，积极思考，我们的梦想就会向你挥手。
《梦想的力量》读后感
《梦想的力量》这篇课文主要讲述了六岁的加拿大男孩瑞恩在听了老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水死去后，他下决心：“为非洲的孩子挖一口井，好让他们有干净的水喝”。瑞安放弃了玩的时间，通过做额外的家务来挣钱。
他先筹集了70元钱，然后又筹集了2014元钱，为了更快地打好井，最后筹集到了买钻井机的钱。经过瑞安不懈的努力，他看似不可能的梦想终于实现了。
瑞恩这个看似根本不可能实现的梦想为什么会变成现实呢？答案很简单：因为瑞安是一个善良、坚定、执着的孩子，就像金子一样。
当我读到瑞安赚70元的过程时，我非常感动。我的童年很美好。哪个孩子不喜欢玩？为了打井赚钱，帮助非洲孩子，瑞安放弃了玩耍和做家务的机会。瑞恩到非洲后流下了眼泪也令我感动，那眼泪是激动幸福的眼泪，瑞恩经过他艰辛的努力，最终梦想成真，此时有谁不流泪呢？
读着读着，我不禁热泪盈眶。
读了《梦想的力量》，我联想到了一幅漫画。这幅漫画显示一个男人想挖井，因为他没有水喝。可他费尽心机地挖了几口井也没有看到水，他只好筋疲力尽地坐在一旁唉声叹气。
其实，并不是他挖的地方没有水。水在他挖的井下面不超过50厘米。有时候梦想离我们只有一步只要。只要我们努力工作，梦想就会实现。
新加坡班周若慧
2014 3月24
“妈妈，给我70块钱。”1998年的一天，6岁的瑞恩·希里杰克刚一放学，就迫不及待地冲进家，可怜巴巴地向妈妈伸出手，说，“我要给非洲的孩子修一口井，好让他们有水喝。”
听起来，这肯定是一个梦，一个6岁孩子的梦，一个毫无可能实现的梦……谁会认真对待这种胡思乱想呢？
5年过去了，这个梦想竟成为千百人参加进来的一项事业。这个普通的男孩儿，已被人称为“加拿大的灵魂”。2002年9月30日，他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章，10月，他作为惟一的加拿大人，被评选为“北美洲十大少年英雄”。
3月15日，瑞恩在去日本参加“第三届世界水资源论坛”途中，在北京短暂停留。中央电视台《实话实说》节目迎来了这位远道的客人。
主持人向大家宣布：“瑞恩的井”基金会的筹款已经达到75万加元。观众席上顿时响起一片嗡嗡声。
这个普通的男孩儿，瘦瘦的，安静的，白白的脸透着红晕———怎么能有这样的力量？
1998年1月，加拿大安大略省，肯普特维尔，一座离渥太华50公里的城市。
圣十字教会学校的教师南茜·普雷斯特在给一年级的孩子们上课。这所学校正开展一项帮助发展中国家的捐款活动。她那一天讲的是非洲的生活状况，以及怎样做可以帮助他们。
“在非洲，孩子们没有玩具，没有足够的食物和药品，很多人甚至喝不上洁净的水。”南茜说，“成千上万的孩子因为喝了受污染的水而死去了。”
6岁的瑞恩瞪大了眼睛。他根本不相信：这世上居然会有人没有洁净的水喝，而且会因此死去。“我难过死了。没有人应该那样生活。”他讲述当时的感受，蓝汪汪的眼睛湖水般清澈。
“每一分钱都能够帮助他们。”南茜告诉孩子们：一分钱可以买一支铅笔，25分可以买175粒维他命药片，60分就够一个孩子两个月的医药开销，一块钱够一顿丰盛的午餐，两块钱就能买一张毯子。“如果我们有70块钱，就可以帮他们挖一口井。”
一整天，瑞恩的脑子里被“70块钱一口井”的念头充斥着。“我一定要为他们挖一口井。”他想，“我明天就要带70块钱来。”
面对瑞恩的请求，妈妈苏珊只是笑着说：“很好呀，瑞恩。”
“不，我当时根本没把他的话当成一回事。”苏珊回想当时的情景说：“他想去帮助别人，这非常好。可你知道，孩子的主意总是一会儿一变，可是我没有想到，他竟然如此的执著，并且开创了基金会，一直坚持到现在。
梦想的力量多么强大啊！让我们也为自己的梦想而努力吧！
梦想是我们心中最深切的、最美好的渴望。人世间的很多奇迹都源自于梦想，并经过人们不懈的努力使梦想成真。梦想的力量是伟大的，它能创造出令人难以想象的奇迹。《梦想的力量》一文中的主人公瑞恩就是一个利用梦想创造奇迹的人。瑞恩六岁时，便决定为在遥远的非洲的孩子们打一口井。最初，他依靠自己的劳动挣到了足以买一个水泵的70元钱，但是打一口井还需要2000元，这对他来说简直是个天文数字。但是这丝毫没有动摇瑞恩的决心，他不停地为实现自己的梦想努力着。加拿大人民被瑞恩的精神感动，并帮助他凑齐了打一口井和买一台人工钻井机所需要的钱，还建立了“瑞恩的井”基金会。如今，“瑞恩的井”基金会已经为非洲人打了70多口井。
读完《梦想的力量》，我的心情不知道怎样形容，梦想的力量居然如此伟大，可以促使瑞恩去干一件在我看来根本不可能的事，梦想的力量真是让人折服！
梦想的力量是无穷的，执著的精神是可贵的。人一生的目标就是实现梦想，只要勇于去拼搏，就会成功。梦想之路是从没路的地方踏出来的，是从荆棘的地方开辟出来的。光靠运气是不可能实现目标的，要靠努力加汗水，才能凝固成美好的愿望，只有我们不被困难吓倒，只要坚持到底，梦想总会出现在你面前，拼的就是这种执著精神。当人们问到理想是什么时？我会回答：理想是人生航船的风帆，是一种生生不息的力量，有了理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。
在生活中，追求理想的人是很多的。爱迪生，从失败爬出来的成功；雷锋，为人民服务的信念：张海迪，残疾人中的英雄：共产党员，在血泊之中走出来的新中国……无数的成功之人，都有着执着、坚定的心。
我的爸爸就是这样的人。有一次，我遇到了难题，请教爸爸。可爸爸也烦了难。于是，在上班时，爸爸就向其它同事请教。经过两天时间的努力，爸爸得出了答案。
瑞恩的梦想是一步步增长的，他的梦想力量来源于他强烈的愿望，即为非洲孩子做一件好事，让他们有干净的水喝；也来源于和乌干达安格鲁小朋友之间的友谊，友谊也是人的精神支柱。他的善良以及他为凿井而持有的坚持不懈的精神值得我们每一个人学习。
梦想，是一位工程师，你交给它一幅工程图，它会为你展示美好蓝天；梦想，是一颗种子，它在你心里发芽，你要用坚持与毅力去浇灌它；梦想，是多变的，你要用自己的方式留住它！
《梦想的力量》1000字读后感
“妈妈，给我70块钱。”1998年的一天，6岁的瑞恩·希里杰克刚一放学，就迫不及待地冲进家，可怜巴巴地向妈妈伸出手，说，“我要给非洲的孩子修一口井，好让他们有水喝。”
听起来，这肯定是一个梦，一个6岁孩子的梦，一个毫无可能实现的梦……谁会认真对待这种胡思乱想呢？
5年过去了，这个梦想竟成为千百人参加进来的一项事业。这个普通的男孩儿，已被人称为“加拿大的灵魂”。2002年9月30日，他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章，10月，他作为惟一的加拿大人，被评选为“北美洲十大少年英雄”。
3月15日，瑞恩在去日本参加“第三届世界水资源论坛”途中，在北京短暂停留。中央电视台《实话实说》节目迎来了这位远道的客人。
主持人向大家宣布：“瑞恩的井”基金会的筹款已经达到75万加元。观众席上顿时响起一片嗡嗡声。
这个普通的男孩儿，瘦瘦的，安静的，白白的脸透着红晕———怎么能有这样的力量？
1998年1月，加拿大安大略省，肯普特维尔，一座离渥太华50公里的城市。
圣十字教会学校的教师南茜·普雷斯特在给一年级的孩子们上课。这所学校正开展一项帮助发展中国家的捐款活动。她那一天讲的是非洲的生活状况，以及怎样做可以帮助他们。
“在非洲，孩子们没有玩具，没有足够的食物和药品，很多人甚至喝不上洁净的水。”南茜说，“成千上万的孩子因为喝了受污染的水而死去了。”
6岁的瑞恩瞪大了眼睛。他根本不相信：这世上居然会有人没有洁净的水喝，而且会因此死去。“我难过死了。没有人应该那样生活。”他讲述当时的感受，蓝汪汪的眼睛湖水般清澈。
“每一分钱都能够帮助他们。”南茜告诉孩子们：一分钱可以买一支铅笔，25分可以买175粒维他命药片，60分就够一个孩子两个月的医药开销，一块钱够一顿丰盛的午餐，两块钱就能买一张毯子。“如果我们有70块钱，就可以帮他们挖一口井。”
一整天，瑞恩的脑子里被“70块钱一口井”的念头充斥着。“我一定要为他们挖一口井。”他想，“我明天就要带70块钱来。”
面对瑞恩的请求，妈妈苏珊只是笑着说：“很好呀，瑞恩。”
“不，我当时根本没把他的话当成一回事。”苏珊回想当时的情景说：“他想去帮助别人，这非常好。可你知道，孩子的主意总是一会儿一变，可是我没有想到，他竟然如此的执著，并且开创了基金会，一直坚持到现在。
梦想的力量多么强大啊！让我们也为自己的梦想而努力吧！
梦想的力量的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：这本书定位为帮助中学生认识自己，既实事求是地设定自己的目标，同时又不妄自菲薄，而要在激烈的学习竞争中保持自信与旺盛的求知动力。
“为什么业绩一直上不去？为什么业绩做上去也费时费心费力？为什么制造企业和**企业的利润没有品牌企业高？原因只有一个：没有用好渠道。”
这一句句的话语，敲击着我的思想。这篇《渠道的力量》，让我受益颇深。渠道的力量，是那么的浩瀚。渠道的作用，又是那么的重要。
在销售工作中，应该紧密的将我们的每一个产品都紧密的连接在一起，用灵敏的嗅觉找到客户的需求，用这需求作为突破口，将客户的需求深层次的进行挖掘，最大化的把客户潜在的需求进行深挖。让我们的产品尽可能多的进行“**销售”，来对需求口进行尽可能完整的填补，甚至是添花。让利益在有效空间内得以最大化。
不仅仅是如此，更重要的是和相同客户对象的许多公司或厂商进行沟通，通过有效的相互推荐，让彼此的利益需求都可以达到最大化，因为客户的资源很多时候进行共享，可以让自己的工作事半功倍。让工作变得省时、省心、省力。就像文章中说到的：
“不用增加任何时间、精力、成本却能带来最大的价值。”让自己逐渐拥有更多的盟友，来和自己构成坚实的“品牌联盟”。
并且，在适当的时机，和联盟内的厂商产品进行联合的链接销售，在彼此推荐自己产品的同时，也可以将对方的产品进行推荐，更好的让联盟内的资源得到最大化的有效共享，达到联盟共赢，并使我们得以更轻松和更快捷、全面的增加利润。让我们的业绩更加出色。正如德国哲学家亚瑟·叔本华所说：
“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。”我要在工作当中，多进行联动、联合、联盟。将自己的力量和大家的力量巧妙的进行融合与升华，让销售力变的强大起来。
“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿曾经这样说过。是的，如果你想比别人更有远见和深度，为什么不呢。
借助友邦或联盟的品牌和业绩优势，我们可以进行更好的宣传和销售。来进行相互借力。让力朝着我们需要的方向，得到最大的发挥和利用。
我将在以下工作中：运用渠道的力量，用好渠道的力量，升华渠道的力量！
认真看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的电影《焦裕禄》观后感（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
看完电影《焦裕禄》，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，焦裕禄，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动请命、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。(观后感 )他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
看了《焦裕禄》后，本人受到很深的教育，也得到很多的启示，焦裕禄同志作为一名党员、领导干部，在兰考工作仅一年零三个月时间，就能赢得广大人民群众的好评及永远怀念。在现在看来，当时他办的大实事不多，但留给兰考人民至全体共产党员的物质及精神财富却是永恒的，我认为要从以下方面去学习他：
一是要学习他爱岗敬业的精神。作为一名幼儿园教师，我们的工作既平凡又特殊。平凡的是我们每天普通的学习工作着；特殊的是我们的工作对那么多的幼儿和家庭产生深远的影响。我们每天为幼儿的吃、喝、拉、撒、睡操心；还要处理幼儿间的矛盾，改正幼儿的某些不良的习惯，培养幼儿良好的学习生活习惯；同时更要处理好家长工作。工作繁琐，而且工作量也比较大，确实有时会使人感觉身心疲惫。这使我们更要学习焦书记的爱岗敬业精神，让自己以饱满的精神投入到工作中，更好的为幼儿和家长服务。
二是要学习他踏实的工作作风。身为县委书记焦裕禄同志能够始终坚持深入实际调查研究，体察民情，身先士卒在第一线，这使我深受感动。我们的工作也应该要踏实，务实。不能因为取得某些成绩就沾沾自喜，也不能因为没得到奖励而失望低落。幼儿园教师的工作琐碎繁多，不能因此就心情浮躁或是产生倦怠情绪，而是要踏踏实实的工作，扎扎实实的提升自己的业务水平和能力。
三是要学习他廉洁奉公的道德情操。在当前的市场经济条件下，保持良好的心态，奉行廉洁的操守尤为重要。我们要具备良好的师德和职业道德，不接受家长的红包、礼物，不利用家长爱护孩子的心情为自己谋利。
四是要学习他的大局精神。我们的工作都是围绕幼儿园制定的计划而实施的。要把幼儿园的整体利益放在首位，不计较一班一人的得失。在幼儿园要举办大型活动或其他老师要代表幼儿园参加市里、区里的活动时，要积极配合，尽自己最大的能量为这些活动提供帮助。
下午，中心党总支组织全体党员在浦东新舞台观看电影《焦裕禄》。原先在课本上了解过焦裕禄同志的事迹，但一直有个问题使我困惑：“焦裕禄同志在工作中怎么干劲那么大？甚至把性命牺牲在岗位上？他工作的动力是什么？”看了影片后，终于找到了答案那就是：对党的无限忠诚，心系人民群众，一切从实际出发的求实精神。
在这部影片中，除了焦裕禄还有个突出的人物，就是吴荣先，两人在电影里有种强烈的对比，就如所有电影里面一样，有好人就必须有个坏人来衬托，但吴是不是坏人不好评论，他们两个人的处理方式完全不同，因为他们有各自的观点：一个以己出发，一个以民出发，效果完全不同。
影片中感人的片段很多，虽然没什么豪言壮志，但焦书记在兰考平凡、普通的生活片段，都让我深深感动，他在风雨交加中去访贫问苦，为双目失明的老大娘和卧病的大爷送上面粉和钱，送上党的关怀和温暖；他因为儿子想吃红烧肉，扔掉窝窝头而打骂儿子，后来又负疚的认错；他强忍着剧烈的肝部疼痛，倾听基层干部汇报救灾方案，钢笔掉了无法捡起来。这一桩桩事情，在我们面前矗立起一个全心全意为人民服务的共产党人的高大形象，这是彻底的真诚奉献。
焦裕禄是党的群众路线忠实的执行者和贯彻着，是“三严三实”的典范。“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。所谓“三严”是指“严以修身、严以用权、严于律己”；所谓“三实”是指“谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”直指为人为政的根本、切中干事创业的要害，既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升，也是对党员同志牢记宗旨、永不忘本的明确要求。
学习焦裕禄精神，不能单纯的说说、写写，一定要与党性修养、促进科学发展结合起来，用焦裕禄精神激励自己，用身边的典型指导自己，与实际工作结合起来，对照焦裕禄，联系思想和工作实际，找差距、定措施，选定新的努力方向，努力提高自己的工作水平、以实际行动、具体的工作成绩来证明学习焦裕禄精神的效果。
这是我生平第一次观看《焦裕禄》，从开头的那一幕朴实又震撼的场面，我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?
原来他心里有着人民，有着为人民服务的那份热情，更有着把热情时时刻刻付之于实际行动。话说作为一名平凡的教育工作者，我们要本为孩子负责的态度，对家长负责的态度来工作。
关爱学生是教师职业道德的核心。许多事实表明，一个被教师所爱的学生，常常充满信心，朝气蓬勃，积极向上。作为教师，我们就应该尊重、关爱每一位学生，这样，学生心中的很多症结就会打开，会主动拆掉隔阂高墙，沟通情感，变得自尊、自爱、自信、自强。
一、细心的观察，发现学生中存在的一些问题，有很多学生的心理、想法并不直接暴露出来，这就需要教师细心、耐心地对待每一位学生，善于捕捉、发现、了解，善于分析和探究学生的深层心理动机，找出问题症结，抓住教育引导学生的最佳契机，从根本上解决问题。 教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。
二、关爱学生是对学生的成长寄予良好期待的态度和行为。它不同于一般的对学生的尊重和信任，而是高于对学生的尊重和信任。要关爱学生，就要求我：经常的把学生放在心上，体察他们的酸甜苦辣，关心他们的学习、生活、为人、处事等各方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸。当学生的身心、人格尊严和合法权益受到损害时，能够挺身而出。当学生遇到困难或挫折时，能够给予及时的鼓励，帮助学生解决实际问题，努力使他们成功。
孩子的成功就是我们教师的成功。
观看了《焦裕禄》，深入了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。
以前对焦裕禄同志事迹的详细情况不是很清楚。通过这次电影的再现，可以说，近距离地观察了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。个人也进行了一些思考：为什么焦裕禄同志离开我们有50多年了，他的事迹至今为人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂?现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?通过认真学习焦裕禄同志事迹材料，清楚地认识到这是因为他心里时时刻刻装着百姓，经常深入基层，串农家、蹲地头，访贫问苦，调查研究，亲手解决事关百姓切身利益的大小问题。他甚至不顾自己的乌纱帽，冒着违反政策之险，解决干部群众的吃饭问题。他有钱接济困难群众，却没钱给女儿买新衣服;他有钱为患者治病，却没钱满足儿子的一碗红烧肉……他为我们树立起了“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的群众路线光辉榜样，以自己的实际行动践行了党的群众路线。
今天，通过观看电影，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行群众路线。要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点：
一、是学习他热爱本职工作的思想。
焦裕禄同志，无论是在乡镇、厂矿企业工作，还是在党政机关工作，他都能做到“三严三实”严以修身、严以用权、严以律己，谋事实、创业实、做人实。，表现出了一个共产党员的优秀品质。我想，来到新的工作环境已经半年有余，全心身投入到新的工作岗位，沉下心来为学校谋发展是本人热爱本职工作的直接体现，我还需要继续努力。
二、是学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。
当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。我们也要像焦裕禄那样，无论组织上安排到哪里工作都应该积极主动地投入到工作中去。
三、是学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。
作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。例如，电影上表现了一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。我觉得这个细节非常感人。作为一名基层领导干部，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为职工搞好服务。
四、是学习他廉洁自律、克己奉公的工作作风。
有一个细节，据焦裕禄同志的儿子回忆，那时县委大院里有剧院，有一次看戏时，当售票的同志得知是县委书记的孩子时，没有让他买票直接，当焦裕禄同志得知情况后，不光对孩子，同时对家人提出严厉批评，要求第二天补上票。从这一件小事，可以看出，焦裕禄同志对自己、对家人非常严格，他不允许自己和家人搞特殊化。作为一名学校领导，也要像焦裕禄同志那样，自觉严格要求，坚持以身作则，清正廉洁，做到老老实实做人，清清白白干事，在教职工中树好自身的形象。
电影中焦裕禄不是不食人间烟火，高大全的形象，而是充满了人情味。同志爱、天伦乐、夫妻情一个个镜头让人感动，让人落泪。焦裕禄在兰考只有一年多的时间，也许从现在的眼光来看他没有多大的政绩，可是琐碎集成求是，平凡造就伟大，当人民群众把见到焦裕禄，当成生命中最后一个愿望时，你不为之动容吗?我们每个人也要充当好自己在家庭、工作和社会中的角色，获取好称呼，也无愧于别人赋予我们的称呼，这就足已。
组织安排我们观看电影《焦裕禄》，以前针对电影《焦裕禄》的介绍也听了不少，但实实在的看还是第一次，看后感觉十分的沉重。
片中，严重患病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。他带头废除了干部生活补贴费，为补助一些一辈子任劳任愿的基层干部，顶着极大的风险去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的病痛发作，疼痛难忍时，他就用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次下乡视察中，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。
焦裕禄，一个县委书记，在当时既没有漂亮的汽车，更没有宽敞的房子，有的却是一颗忧国忧民的心。他的心中永远装的是兰考的百姓而惟独没有自己的位置。他把自己的一切都献给了他所热爱的事业、土地和人民。他是地地道道的服务人民大众的牛。
在那样的艰苦环境下造就了象焦裕禄这样的人物，焦裕禄用行动、用实践获得了老百姓的爱戴和尊敬，在片中好几处体都现了。我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史，焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地，经久不灭。
在新时期的我们，应当做些什么？学些什么？我是一个普通干部，所要做得就是时刻牢记自己的职责，切实落实党的方针政策，做好应当完成的工作，切实做到群众满意，那就是党满意。
这个五一劳动节，爸爸妈妈带我去了兰考参观了《焦裕禄纪念馆》。《焦裕禄纪念馆》几百幅照片，全景式的展示着焦裕禄同志无数令人感动、激励的事情。
岁月流逝，难以冲淡人们对他的记忆；实干精神，必将长久的激励整个民族。许多观众在图片前凝望、沉思…
一把右扶手有洞的旧藤椅，一支不是用于写字而是用于顶住肝部止痛的自来水笔，一辆破旧的自开车。焦裕禄爷爷就是用这些来工作的。在一年多的时刻里，他跑遍全县149个大队中的120个生产队，跋涉2000多公里，查清了全县84个风口、1600个沙丘和大小河流。
焦裕禄爷爷逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话："我想，作为一个革命战士，就要象松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要象杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要象泡桐那样，抓紧时刻，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量"。这就是对焦裕禄爷爷一生所走过道路的最生动的写照。
应对这些感人至深的画面，我们感受更多的是激励。还记得中央播音员在播诵穆青同志所撰写的《县委书记的好榜样》文稿时，几次中断播音，失声痛哭。在纪念馆的留言本上，也记录了人们对县委书记好榜样的敬意。"你是我们的骄傲，我向您致敬"；"你用你的一生谱写了壮丽的篇章，我将踏着您的足迹，继续前行"…
在纪念馆的最后，悬挂着岗位上活活累死的山东好民警王勤利、累倒在工作岗位上的好局长赵作斌等的事迹，他们用他们的事迹践行着先辈的足迹。
宋人欧阳修说过，圣贤者"虽死而不朽，逾远而弥存"。鲁迅也说过："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕禄爷爷就是一个虽死犹生，埋在活人心里，逾远而弥存的高尚的人。他的精神，他的形象，将逾远而弥存，历经时日而愈加光芒四射。
通过这次观看《焦裕禄》我不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神。学习他热爱本职的思想。学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争。一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。他心里时刻装着老百姓，例如，影片上的一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。我感觉得这个细节非常感人。
以前在对焦裕禄同志事迹的`认识上比较模糊，光知道个大概，具体的情况不是很了解。通过这次观看《焦裕禄》，可以说对焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。通过观看学习，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。结合观看学习情况，个人也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘，高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂，现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞？关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正想到了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
通过学习，我深受感动，我明白了怎样从电影中吸取促进自己不断进步、锐意进取的思想精华与精神力量，这才是我观看这部电影的意义所在。
“焦裕禄”这个名字，我们并不陌生。记得最早知道焦裕禄烈士事迹是在上小学的时候观看了电影《焦裕禄》，那时对焦裕禄烈士事迹的认识也比较模糊，记忆始终定格在一个雷电交加的夜晚，他带领着大伙治理洪水的场景。
五四青年节，医院团委组织了“解放思想，青年先行”主题团日活动，带领部分团员参观了焦裕禄纪念馆。其中印象最深刻的就是那把陈列在焦裕禄纪念馆的藤椅，据说焦裕禄同志肝癌后期仍然坚持工作，每每肝病发作，他就拿一个棍子一头顶住肝部，一头顶着椅子，时间长了，藤椅右边被顶出了一个大窟窿。听完讲解员的叙述，我久久伫立，心潮澎湃，脑海里呈现的是他坐在那把藤椅上，一边痛苦的与病魔抗争，一边还在努力工作的感人情景。焦裕禄同志逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要象松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要象杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要象泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量”。他为党的'事业、为兰考人民献出了自己熊熊燃烧的烈火青春，这几句话是对焦裕禄同志一生最生动的写照。
焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但是他那崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们的思想源泉。他那无私奉献精神以及敢于负责精神永远值得我们学习。
作为青年医务工作者，我们应该学习焦裕禄同志那种无私奉献的精神。因为，青年医务工作者成长关系着医院将来的发展，关乎着病人的身体健康。所以我们要苦练基本功，掌握真本事，勤于学习专业知识，善于思考医学难题，及时消化吸收经验，勇于实践，把知识转化为财富，把爱心传递给病人，让他们感到温暖。
让我们用充满诗意而不缺乏拼搏的激情，渲染着时尚浪漫而又平实丰满的青春。让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点！
怀着深切的缅怀和钦敬之情，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，看的我泪流满面，热血沸腾，感到世界是那么精彩，人性是那么美好!焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……
40年风雨变迁，40年沧海桑田，中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他的事迹感动了整整两代人! 片中患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己.强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。吴县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费，为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的“错误”去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中，他的旧病复发，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。
这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。
他是艰苦朴素的典范。身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。
他是群众利益的代表，他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影他是优秀共产党员的典范，他从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质!
焦裕禄同志的事迹给予我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个生于80年代的独生子女，我生活在优裕的环境中，从来没有体验过贫穷和饥饿，但今天 我感谢革命先辈为我们指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将以焦裕禄同志为学习的榜我们当不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。我们要以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。
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