生死疲劳读后感

2025生死疲劳读后感(精选十四篇)。

优秀的读后感都有哪些特点呢？每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动。 以笔为伴，让感悟化为文字，我们为您筛选出了一些有关“生死疲劳读后感”的知识点供您学习参考。

生死疲劳读后感 篇1

生死斗士——读《生死疲劳》有感

莫言，一位文学领域中的斗士。这是对莫言及其创作精神的钦佩。他的毅力和勇敢的创作素养，大胆无畏的创作精神，与斗士并不过分。

随着去年诺贝尔文学奖花落莫言头上，莫言热，莫言作品热，着实的盖过了冰雪封存的整个中国大江南北，在新中国有史以来最寒冷的冬季里，如平地刮起了一股暖流，迅速地从央视直播厅扩散开来，灼射在每一个角落的每一个人身上，温暖着身体，沸腾着心灵，驱逐着寒意。这股暖流更如“蝴蝶效应”，激起了千万文学爱好者的好奇——争先一睹莫言作品的“飓风”。一时间，知名出版社和各大机构忙得不可开交；非正式的**商正在争分夺秒——油印机整夜不睡，印刷纸卷和装订机咔嚓一声。

中国就有这样的热情劲，这种抓经济，促生产的革命精神，早在解放初期“大炼钢铁”时，就留下了传统。而千万文学爱好者中，有万千人此时正迷惑一个问题，“莫言何许人也”？这也许是中国古代文化推广的一种悲哀。

以现实为主题的文学创作是文学创作中最危险的类型。莫言以“斗士”的勇气和胆魄，从事着他喜爱的事业。执着与智慧，练就了他的写作技巧——“魔幻现实主义融合传说、历史与当下”。

这样的概念和描述，在今天的改革开放和言论自由的中国是可以接受的。历史终究是历史。在政治家眼中，历史是一面镜子，就像我们穿衣服看镜子一样。换一套衣服把自己收是一下是不合适的。而莫言的写作，也是“一直站在人的角度上写人，超越了地区和种族。

”这样的构思与描述，正是诺贝尔文学奖选择莫言的理由，“他创作中的世界，令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点”。在世界文学领域，它既新颖又不落俗套，具有史诗意义。

莫言是“生”的斗士，正如他自己所说“我为年轻时的探索热情和挑战传统的勇气而自豪，同时也为因用力过猛所造成的偏差而遗憾。”

他以斗士的精神，尝试了许多作家不敢尝试的领域。他用他那光滑的笔尖触摸着那锐利和深邃；用幽默的话无情地唤出读者的笑声中的眼泪；更用真实的情感，描绘每个英雄的悲惨人生。

《生死疲劳》第一主人公西门闹，是一位“死”的斗士。他轮回在生死之间，以不屈精神和顽强意志，以驴、牛、猪、狗、猴等的超意识形态，一次次出现在与他瓜葛相连，爱恨交织的人群中，展现着超常的能力和凡人无法比拟的智慧与洞察力，在畜生道里轮回了半个世纪的冤魂，最后以不同寻常的世纪婴儿“大头蓝千岁”，回归到人的行列里。

西门的愤慨，从事物本身的客观角度看，对他是不公平的，但从社会发展史上分析，却是他的命运。纵观世界文明史的演变，都有合理的无辜者。因为你是那个对立阶级的主要成员。

新社会的过渡是革命，而不是改善。所以，作者叙述的每一部的思想，每一个动物（西门闹的转世）的情绪与做事方式，逐渐趋于平和，逐渐有益社会，逐渐靠近人类。动物具有动物的本性，展现真实的本性，恢复社会的真实面貌。

两段爱情，描述精彩深刻、意味深长。蓝解放、庞春苗，忘年之恋；蓝开放、庞凤凰，兄妹之恋。正如作者所说，“这个世界上，存在着许多神秘现象，但随着科学的发展，终会找到答案，只有爱情，是永远无法理喻的。

”非常赞同，人心各异，就如世界上几十亿人的指纹一样，无法出现完全吻合的两个人，都有些许微妙的差异。正是这些微妙的差异，造就了数千个精彩的人生故事。

蓝解放，有家室，有儿子，堂堂一县父母官，七尺男儿。因错缘差与自己不喜欢的黄合作结为夫妻。十年不和谐的共同生活对他们来说是一种折磨。

说到根源，是蓝解放个性太强，僵硬的无半点韧性，留在头脑中原始的东西，被他封固得一成不变，这只能怪老蓝脸的遗传基因过强。庞春苗清新雅致，有着特殊的家世背景。她是一个鲜明的，我们现在所说的“大叔控”。

他们互相赏识，两情相悦。爱已经渗入他们的血液和骨髓。不管力量有多大，都很难把他们分开。任何苦难和世俗的憧憬只能升华他们的感情；各种折磨和身心破坏，如催化剂，增强了他们在一起的意志。

他们表演了一出轰轰烈烈、惊天动地、令人难忘的爱情剧。

蓝开，庞凤凰的感情线很现代。蓝开暗恋彭凤凰的种子，从小就埋在地下。随着家庭的变故，俩人身份的差距已是一个彩云端，一个泥巴间。

不同的环境，自然不会生活在同一个圈子里。西门欢与庞凤凰，“一个父亲是县里最大阔佬，一个母亲是县里最高领导。他们人物潇洒，行为风流，挥金如土，广交朋友，一对金童玉女。

”但，世事难料，“转眼间，**大款俱成故人，荣华富贵皆化粪土，昔日金童玉女，竟流落街头耍猴卖艺。”而蓝开放已成前途无量的派出所副所长。但他正直的心只爱，并给予同情的帮助。

西门欢的死给了蓝追杀庞凤凰的机会，但更大的悲剧发生了。他的执着追求与不顾一切的付出，融化了她冰冷自卑的心。他们相爱了……“同一个祖母”的信息，如晴天霹雳，把蓝开放打下了十八层地狱。

而此时，与开放无半点血缘关系却种下这场悲剧种子的西门闹的灵魂却终于得到了超脱，这未免有些事与愿违的哭笑不得。一场爱恨交织的爱以一种短暂、极度悲伤的方式结束。

这部作品以故事的形式讲述了半个世纪以来中国的变迁。莫言用自己的激情讲述战士的生死轮回。在动物的形态上，西门闹观察到了一些人类行为的贪婪。

一切祸因贪欲，正如作品语，佛说：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。

用黄互助对蓝解放说得一句话领悟《生死疲劳》，我想，是作者的良苦用心吧！“从今天开始，我们做人吧……”

生死疲劳读后感 篇2

生死关头也是在偶然的机会里找到书架上有这本书的，看到作者，便有心情读一本书。

《生死疲劳》则让我折服于莫言的构思。一个冤死的人，经过生死轮回，转世成了驴、牛、猪、狗、猴，最后变成了人。这个创意就够我向莫大爷献上膝盖。

阎王这个角色在西门闹前四个轮回里妥妥是个大反派，他明明知道西门闹有冤，不让他复活也就罢了，还用让他变成畜牲看着自己的妻受苦妾改嫁整日面对仇人的手段来羞辱西门闹。直到西门闹以狗老四的身份再次死亡，阎王才吐露自己的真实想法：在这世上，怀有仇恨的人太多太多了，我们不愿意让怀有仇恨的灵魂再转生为人。

前世轮回看似屈辱，其实是为了摆脱西门闹心中的仇恨。在转世为驴时西门闹整日愤愤不平，他想着报仇，反抗，但又嚼着属于驴的黑豆，他想去安慰自己的妻子，但又与母驴交欢。人性与驴性一直在相互挣扎。

作为牛，西门闹的人性就弱了一些，然而还是有着自己的倔犟。当他变成一头猪的时候，西门闹一开始想自杀去找阎王。后来，他被猪妈妈的奶吸引住了。作为一头猪，西门闹有着猪一样的贪婪，但在生命的最后，他的人性迸发出来，拯救了十几个孩子。

变成狗的西门，狗的本性比人的本性还多，但人性依然存在。

而在猴的身上则一点西门闹的印记都没有了，作者就只是轻描淡写地勾勒了一个街边耍猴人身边的猴子。

转世的过程显然是人性灭绝的过程，黑暗的过程是仇恨的消亡过程。没有一个婴儿眼中有仇恨。实际上，这本书中有很多象征性的讽刺意味。 我只是描述了书中最肤浅的地方。

老实说，这是我第一次从动物的角度看这类作品。轮回的神秘色彩让人感觉更神圣。可惜书的结尾有点草率，没有前几章那么完美。

生死疲劳读后感 篇3

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自己的骄傲，但是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。

此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。

也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。

呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。

还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么个性的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。

莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的，人们都在读他的“名着”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。

莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上“大头”就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。

莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。

人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，但是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。

生死疲劳读后感 篇4

依鄙人愚见，“少欲无为” 固然可以活得身心自在，落落洒脱，但“无为”二字，从某种程度上讲，渗透着一股浓重的腐气，在社会情景乃至国际环境日益复杂的今天，对部分人来说，这句古训是否该在国人身上继续发扬，有待商榷。

天竞物择，优胜劣汰，适者生存，多数人一出生就注定活着，活着势必要参与人类社会的竞争，以保证自己生存乃至生活的的基本所需。当今之大环境，已不允许我们去无为，尤其青壮年一代，太多的目标太多的必须等待着我们去获取，这似乎已是人生各阶段的终极目的。而这一过程必然产生付出、收获、奋斗、失落、攀比、腐败甚至道德沦丧、人格滑坡。

世界改变了我们还是我们改变了世界？这是一个二十年来一直混沌着的人生课题。不过，对于人本身，能历经生死，体会疲劳，内心自有其感知。

一切获得怀疑失去自己最清楚，而清楚之后的选择是前进还是后退，坚持还是不行动，还是自己的选择。

生活是活着的，太多的爱，太多的怨恨，太多的悲伤，太多的快乐，太多的满足，太多的遗憾。以至于人生走下来，校对笔记时，才发现无从着手。其实，每一个情节，每一种情感，都是不可替代的。

像主人公一样，在带着前世的神谜和怨恨转世后，当他重读身边的世界时，他发现那些故事还在继续，仍然与自己的命运息息相关。而对于这一切我们却无法参与。

所以就像每一滴酒都不能回到最初的葡萄，我不能回到我的青春。只能回忆年少，而这之中的百转千回，就是我乐见的生死疲劳，我渴望着疲劳。

生死疲劳读后感 篇5

中国现代作家莫言获诺贝尔文学奖，可喜可贺。可是我并没有看过他的书，只看过由他的小说改编的电影《红高粱》，并且那也是多少年前的事儿了。自知孤陋寡闻，赶紧在网上购得莫言的小说《生死疲劳》一读。

作家莫言在书中，主要讲述了上个世纪五十年代初，在农村土改中被民兵枪毙的地主西门闹，不甘心就此埋没，到阴曹地府向阎王爷喊冤叫屈，经“六道轮回”，变成驴，变成牛，变成猪，变成狗，变成猴，最终又变成畸形“大头人”的故事。书还没有看完，我就已经被主人公对生命所抱定的那份执着所感动，变成驴，要折腾;变成牛，要犟劲;变成猪，要撒欢;变成狗，要精神。从这些故事变换的主线中，我感受到了面朝黄土背朝天的农民，对土地，对家、国孜孜以求，永不言弃的顽强。

有人说莫言的小说在风格上，是受到了拉丁美洲魔幻现实主义文学的影响。几个世纪以来，拉丁美洲的人民，在外，饱受殖民主义者的疯狂掠夺和残酷剥削，在内，又久经独裁专制统治的肆虐，由军事政变引发的战乱频繁，为了反对强加于拉丁美洲人民头上这种种的不公，才有了魔幻现实主义这一崭新文学流派的出现。这一现象不仅仅提升了拉丁美洲文学，尤其是小说创作方面在世界上的地位，更重要的是它唤醒了人民的觉醒。所谓魔幻现实主义，就是既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混。我对魔幻现实主义的文学作品，几乎是不了解的，一年前，买了一本《百年孤独》，还没有阅读就被朋友借走，到今日也没有还回来。

不明白为什么，阅读着莫言的小说，竟让我想起了欧洲文艺复兴时期的塞万提斯，想起了他笔下的那位传奇的，逆时针而动的骑士。《堂。吉诃德》的作者用讽刺、夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，在更高的层面上，表现了对现实的认识和理解。就像之后几乎与塞万提斯同时代的《聊斋志异》的作者蒲松龄，在一生困顿中，“集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书。”(出自蒲松龄聊斋自志)他们集自我的才华，在现实之上，另辟一方天地，书写春秋，挥洒人生。

莫言的《生死疲劳》是一本大胆而奇特的书，他因为用虚幻的手法，表现了真实的历史，才使人觉得它更加真实。人往往在得不到什么的时候，才寄期望于梦幻和想象。这就像在正常情景下，人就是人，怎样能与动物，尤其是和人类有着密切联系的家畜相互变化呢。英国科学家托马斯。赫胥黎是达尔文进化论最杰出的代表，他曾为维护达尔文《物种起源》这一科学名著，向反动的教会势力说道：“我正在磨利的牙爪，已备来保卫这一高贵的著作。”他郑重的宣布：“我是达尔文的斗犬。”

作为英国著名的博物学家，赫胥黎恐怕比其他人都清楚人与犬的区别，可是为了捍卫真理，他磨利了的是自我的“牙爪”。同样将自我与动物相比的，还有清朝杨州八怪之一世称诗、书、画三绝的郑板桥，由于他深深折服于明代有文学家、书画家、军事家、戏剧家之称，自诩“青藤道士”的徐谓，郑板桥自刻印章，称自我为“青藤门下走狗”。三百年后，齐白石曾作诗云：“青藤、雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”这些都是名人，他们对世事的了解，远比我辈清楚，为狗为人看了《生死疲劳》，我似有所悟。

生死疲劳读后感 篇6

生活是活着的，太多的爱，太多的怨恨，太多的悲伤，太多的快乐，太多的满足，太多的遗憾。以至于人生走下来，校对笔记时，才发现无从着手。其实，每一个情节，每一种情感，都是不可替代的。

像主人公一样，在带着前世的神谜和怨恨转世后，当他重读身边的世界时，他发现那些故事还在继续，仍然与自己的命运息息相关。而对于这一切我们却无法参与。

所以就像每一滴酒都不能回到最初的葡萄，我不能回到我的青春。只能回忆年少，而这之中的百转千回，就是我乐见的生死疲劳，我渴望着疲劳。

莫言运用佛教六轮回的概念，将魔幻与写实相结合，以独特的形式呈现了近半个世纪以来中国农村的变迁与悲欢离合。“变”构成了现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨，对土地的眷恋，对社会众生的悲悯，对记忆与以往的辩证。

《生死疲劳》相较于其他一些以传统的史诗性结构来重塑中国当代历史的小说而言，是非常与众不同的。莫言坚持一种接近历史的方式，通过精神病等疯狂的叙述来达到历史的真实。佛说：

“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”

生死疲劳读后感 篇7

作者莫言，本名管谟业，山东高密人，中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。除了诺奖外，他也获得了众多中外的重要奖项。他的主要作品有《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲劳》、《蛙》等长篇小说十一部，中短篇小说、剧作、散文一百余部。作品被译为英、法、德、意、日等四十余种语言。

《生死疲劳》的创作完全基于现实生活，莫言的写作初衷来自于上小学的时候，那大概是在上世纪60年代初期时人民公社化的时代（自己只有六七岁），每天上完第二节课，做广播体操时，学校旁的路上，村里一个单干户推着一辆被淘汰了的木轮车，吱吱咯咯地发出刺耳的声音，从学生们面前经过。那人的老婆是个小脚女人，赶着瘸腿的毛驴。一且遇到潮湿或下雨的时候，这个木轮车就会留下深深的辙印，这给少年莫言留下了非常深刻的印象。

这个单干户脸上有一块蓝色的胎记。到了“***”时期，照旧坚持单干，其子女全都与他决裂，他成了顽固不化的代表，他不入合作社的单干户在高密县也是独一无的。他以个人的力量与公社化运动相对抗，一直坚持到最后。到1966年时，在“***”中自寻短见，悬梁自尽了。

许多年之后，改革开放，特别是人民公社解体、分田到户，农民实际上又恢复单干时，人们对单干的意识有了反面的参照，有了新的认识和判断，最后历史证明他是正确的。这个单干户是一个了不起的、敢于坚持己见、不惜与整个社会对抗、最后用生命捍卫自己尊严的人，这样的硬汉形象就成为了莫言创作的重要素材了，他就是小说中的人物原型，那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸。

《生死疲劳》这部书是莫言于2005年8月创作于北京郊区，全书43万字只用了43天就创作完成，也突破了他自己写作速度的最高记录。出版于2006年1月，2008年获得了香港浸会大学世界华文长篇小说红楼梦奖首奖。这是莫言的代表作之一。

小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

这本书讲述了一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，让读者体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗和变革，观察和欣赏了过去50年中国农村社会动荡和悲惨的历史。

它更像一部纪录史料，带领读者进行了一次历史时空的旅行，由解放战争后期解放区土地改革，到上世纪50年代初中期的互助组和初级形式合作社，再到激进的人民公社、“大跃进”时期，60年代前后期的大饥荒时代，“四清”、社教运动和“文化***”灾难岁月，直到改革开放和市场经济时代，是莫言忠实反映历史的一部***性长剧。

小说中的人物名字也具有很强的时代感，蓝解放、黄互助、黄合作、庞抗美、蓝开放、马改革，都能让我们想起身边那些名叫建国、建党、国庆的这些人的背后已经深深的烙下了那个时代的印迹。

莫言孩童时期的一幕能在他的脑海中留下如些深刻的印象，而后他能将这创作成一部优秀文学作品，这就要归功于作者敏锐的观察能力了，通过作品中的人物来向读者展开那个时代的历史画卷，更在那个历史时代中刻画人物，让其在读者的心中活灵活现，具有个性和特点。再就是作者得益于自己生活的那个时代了，蓸雪芹不生活在那个时代，没有那样经历也就写不出《红楼梦》了。我们就是要从作者给我们展开的画卷中，进一步深刻了解新中国的这段历史，丰富我们的阅历，以史为鉴，这也是作者创作这部作品的初衷吧！

生死疲劳读后感 篇8

去年，当诺贝尔文学奖公布的时候，莫言，这个在此之前略显陌生的名字一时之间突然成了街谈巷议的对象。各大书店也将莫言的书摆放在最显眼的位置。“读莫言”仿佛变成了一种时尚，一种潮流。怀着满心的好奇，我拜读了莫言自我极力推荐的小说—《生死疲劳》。

“用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”是诺贝尔文学奖评委们给予莫言的颁奖词，这句话在《生死疲劳》中得到了完美的体现。

故事讲述了建国初期山东高密一位善良的地主西门闹因土改蒙冤被击毙后其灵魂不服冤情，先大闹阎罗殿，后又分别投胎转世为驴、牛、猪、狗、猴、人，重新回到自我生活的土地，游走于阴阳两界，徘徊于人畜六道，冷眼旁观从土地改革开始到新世纪初为止，50多年间中国的历史变迁。记述了他与当年自我手下长工蓝脸一家发生在这片土地的故事。小说分别从动物(西门驴、西门猪、西门狗)和人(蓝解放、莫言)的视角描绘了新中国土地改革、人民公社、“大养其猪”、改革开放等重大历史事件以及生活在这片土地上的农民精神随时代变化的变化。

我认为小说可分为两部分，一部分讲历史，一部分讲当代，两者都紧紧围绕土地这个主题展开。

第一部分最重要的主人公是蓝脸，他是一位朴实的农民，视土地如生命，倔强坚毅。当国家号召建立人民公社并强制进行土地公有化时，他宁死不入社，成为那时代中国唯一的单干户。即使被人们耻笑，遭到以书记老革命洪泰岳为代表的领导们的辱骂，他依旧我行我素，始终不肯让自我的一亩六分地公有。为的是什么为的就是土地!为的就是生存!在农民眼中，土地能长出粮食，土地能放养牛羊，土地就是一切!蓝脸不只是为了保护自我的土地不屈不挠地斗争着，更是在为自我的生存而斗争着。最终，历史证明了他的正确。莫言塑造了这样一个可敬可爱的农民形象正是对农民、对土地、对生命的讴歌。

小说的第二部分，当西门闹转世为狗后，故事的重心也发生了偏移。故事的主角由老一辈的蓝脸、洪泰岳、庞虎等人变成了他们的后代蓝解放、西门金龙、庞抗美、黄互助等人。主要讲述了孩子们长大成人，离开村子，离开土地进城后的故事。蓝解放当了县长娶了黄合作，本应在县里幸福地生活，但他遇到庞春苗，有了婚外情，迫于压力，不得不抛妻弃子，流落他乡。最终还是在家乡，在生他养他的土地上，得到了谅解。他回到了土地，心灵归于平静。土地在那里之于农民们又有了更深的含意，不仅仅仅是物质的供给，更是一种精神的栖息、归宿。

小说中有一段情节很值得回味。当初大地主西门闹的儿子西门金龙依靠他的聪明伶俐，审时度势，从一个地主坏份子一步步发展成村干部，改革开放后更是成为大企业家。此时他看准商机，准备在农村开发旅游中心，建立一个体验村。这会让农民获得经济效益，但会占用土地。这实际上就是让农民放下锄头，走出耕地，换一种生产模式，换一种经济来源。这在改革开放后的中国是一个很普遍的问题，但对于习惯农耕的农民，却是一种天翻地覆的变化。新的方式与旧的习惯就构成了强烈的冲突。小说中的老革命洪泰岳率领一帮老农民反对这个计划，最终自我背着炸药与西门金龙同归于尽。农民为了捍卫自我的土地，用鲜血和生命谱写了一首壮歌。可是，他们没能挡住时代的洪流，旅游业开发了起来，最终依然失去了土地。我想，这是值得惋惜的。另一位寻根文学的大家贾平凹创作的《秦腔》也反映了新时代大浪潮对于农村、农民、土地的冲击，与此有异曲同工之妙。贾平凹说：“如果你静下心来慢慢读《秦腔》，能体会到我的忧伤。”好的文学作品总是打动作者自我的，我想莫言写到那里心中也应充满忧伤。

书中的蓝脸等人代表着千千万万的农民，他们对于土地有着永不磨灭的深厚感情，就如儿子对于母亲一般。可是，无论在过去还是此刻，总有诸如土地改革，土地开发等事件破坏着农民对土地的依存关系。作者对这种伤害农民的行为，表达了既愤怒又无奈复杂感情。他期望农民的利益得到保护，他期望农民的心不在流血。

蓝脸最终跳进了他自我的地上的墓圹里，他的老掌柜，西门闹(狗)伴随着他，他的儿子在墓里倒上麦子、绿豆、谷子等粮食，他永远地长眠在他自我的地下。我想，他墓上刻的墓志铭最能表达本书的主题：

一切来自土地的都将回归土地。

生死疲劳读后感 篇9

《生死疲劳》是我们中国第一位诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言写的一本长篇小说。我们的语文老师说这是一本好书，让我们去读。今天，我抱着好奇的心理读了这本书。谁知一读开头，就迫不及待地想把它读完，这本书十分吸引人，特别是这本书中主人公离奇的经历深深地吸引了我。

《生死疲劳》这本书写的是一个地主在改革开放时被受压迫的人民杀死后，因其生前罪孽多端，依次被转世为牛、羊、猪、狗、鸡、鸭，受尽了苦难与折磨，最后终于转世为一个患有先天性疾病的人。该小说以离奇的经历吸引着人们，让读者受益无穷。莫言在这本小说中结合了虚幻与现实，既说明了善有善报，恶有恶报这个道理，又以动物的观察视角向人们展示了世界，点明了人们离不开土地，土地离不开人们的主题，十分吸引人。

读完后，我明白了土地与人类密不可分，离开了土地，人类就很难生存，尽管我们可以在飞机中生活，但飞机的制作却需要在土地上完成。由此可见人类与土地的重要性。

这本《生死疲劳》，真是使我受益无穷，我一定会为保护自然尽我的一份微薄之力的。

生死疲劳读后感 篇10

一轮明月，几缕月光，让莫言的话在宁静的夜晚，走进我的世界。此刻，我的灵魂，仿佛受到了生死的洗礼。

《生死疲劳》是莫言笔下幻觉现实主义的又一骄人之作。它冲破了宗教对文学的束缚，以大胆的思维讲述了西门屯的地主西门闹被枪毙后，几经转世成为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，以“动物之眼”看农民与土地关系变迁的故事，讲述了中国乡村50年的历史。

“我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：‘西门闹，你还闹吗?

’”刚刚翻开《生死疲劳》这本书，里面西门闹对自己此刻状况细腻的描写和阎王爷极具诙谐幽默的话语，就深深的激起了我对这本书浓厚的阅读兴趣。同时，它也深深地启发了我：一部好的文学作品必须有很多生动细腻的描写。

当我秉着一颗对这部作品十分的尊敬之心将它彻底读完时，我发现了这是一本“讲述农民”的书。整本书几乎都围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的关系。

书中就有这样的两个主人公。一位是蓝脸，另一位是洪泰岳。蓝脸因坚持单干而拒接加入合作社，因此遭到了社会上对自己的巨大冲击，虽然过程十分痛苦，路程十分艰辛，但历史与结局证明他的坚持是对的。

而洪泰岳这个“忠”于国家的基层干部，伊始，紧随着错误的步伐，而光明时期却又顽固守旧，最终在抗争中死去。面对这两个似同非同的人物，作者深深地感慨“这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”

其实，作者这也是在告诉我们，无论处在了多么模糊而多变的环境中，都要学会擦亮自己的双眼，辩证世事的是非，清楚自己选择的错与对。只有这样，人生的追求才会有一个完美的结局，即使过程艰难，也值得！

“生死疲劳”不是对生的过程充满厌倦，更不是害怕死去，而是对灵魂的追寻与死后对求生的执着。莫言用《生死疲劳》告诉了我，只有不断执着的追寻，才有“生”的希望!

生死疲劳读后感：朴素而又深刻

高中时期有幸看见首位获得诺贝尔奖的中国作家---莫言，在老师的推荐下，尝试着读了一下莫言的《生死疲劳》，开始时以为大作家所作应该会比较难懂，但读下来，莫言用着直白却又不失大家风范的文字，朴素而又深刻地揭示着一些生活现象，于是，越看越停不下来，沉浸在书里的世界。

书中主要是讲一个被冤死的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后又转生成一个带着先天性不可**疾病的大头婴儿，这个婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲的种种感受，以及地主西门闹一家和农民解放家半个多世纪生死疲劳的故事。**通过各种动物的眼睛，我们观察和体验了50多年来中国农村社会复杂嘈杂、苦难的转型历史。本书描写的情感可以说十分复杂，有人与牲畜的相惜之情，也有人与人之间的冷漠相待。

而主人公作为另一种动物所发生和看到的故事，也让人感到真实，甚至引起内心的感动或遗憾。总的来说，这本书有着深刻的历史背景和对人性的深刻理解，是一部值得一读的名著。

其中，最让我记忆深刻的是这本书的叙事手法，这本书采用了第三人称和第一人称的结合，首先以主角这个转生为不同动物的视觉，以第三人称的视角阐述着故事的大概，然后又以故事中的人物进行第一人称的叙述。这样的写作不仅让人耳目一新，也让人更加了解发生的事情以及每个人物不同的内心活动，从而看到一个丰富的心理世界。也许不是每个人的性格和思想都那么讨人喜欢，有的甚至会引起内心的愤怒和鄙视，但这些心理活动都是非常真实的，因为现实生活并不鲜见。

其次，书里的主角在经历了转生轮回之后，摆脱了他作为地主的颓败命运，让我看见了一个人大概只能在经历许多苦难才能真正成长。这本看似荒诞搞笑的书，揭示了旧地主时代农民的悲惨生活和人性的美丑。

虽然书本语言比较直白，但其结合着庞大的历史背景，所以也并不是所有故事都能一下子看明白。但这本书确实值得思考，感受每个人的魅力和不同时代的故事。

生死疲劳读后感：心情很激动

我终于把《生死疲劳》读完了，心情很激动，这么厚厚的一本书，每天读两小时左右，坚持了整整20天，书中那吊诡和磨砺真的让人百感交集。全文脉络清晰，语言流畅，思想自由，用动物的眼睛观察和体验农村改革。从某种程度上说，它是一部记实作品。

这真是我们这个时代最富想象力的作家莫言的杰作。

书中有许多生动的片段。我读了之后偶尔会笑。比如，在小三和西门猪偷杏的过程中，莫言把尿滴在马力皮带上，回答说要给皮带降温。当然好笑归好归，这部**最打动人心的还是蓝脸的那种信念，那种自己命运自己作主的信念。这本书中最令人印象深刻的人是他。我想除了动物的生动形象，只有蓝脸的形象被生动地描绘出来。也许他的固执和毅力打动了我。

他坚持在月光下工作，在我心里很高，那淳朴勤劳的农民深深地印在我的脑海里。他的坚持也带来了精神上的胜利，土地承包给了家庭。不过我联想到我们现在的土地却因开发商无节制的开发而越来越少，真想说让土地适度开发吧，土地是农民的生命。

佛教说有六个轮回，主要是为了让我们善待他人，而莫言则把生死轮回融入**的创作之中，使整篇文章的结构一目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言以其饱满的语言和生动的情节，将故事一一展现出来。他的想象力也让我吃惊，让读者看到了他一流家庭的才华。

他是当代作家，曾获诺贝尔文学奖，所以能读到他的**我感到非常幸运。

再说说我认为的缺点：莫言很会调侃，经常莫名其妙地插进：莫言在他某某书上说，我个人觉得有点不协调，我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节，被他这样一弄，我看得累，也许是我的品文境界没达到吧。

说出来不怕你们笑话，我至今还没明白他为什么要加这样一些跟故事情节没多少关系的内容。再说说叙事者，突然变化之快，这个我是动物还是人要极力地去琢磨，特别是转成狗后，真是多变啊，本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。

生死疲劳读后感 篇11

相信大家对人民公社化运动比较了解，我就不多作解释了。

当大家都成群结队下田务农时，只有我们的蓝脸同志抵住时代潮流，他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时，蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福，也受着单干户的苦。你可能奇怪了，哪来的苦啊，入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此，但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户，你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了，他们纷纷加入了人民公社，同时也苦口婆心地劝说蓝脸，但是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年，读后感《读莫言作品有感1500字》。此等气魄，我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因，硬汉!

身为最后的单干户，蓝脸受尽了排挤，而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加，可他蓝脸偏偏不怕死，用自己的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸福时光。可他终究是悲凉的。熬了大半辈子，受尽了乡邻的唾骂，遭到养子的殴打，一次次看着自己心爱的动物死在自己眼前却又无能为力，他心底的悲凉又有谁能体会呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那个人人都爱火红太阳的年代，他爱上的是与繁尘俗世截然不同的清冷的月儿。

人人都说何以琛对赵默笙足够痴情，等了她七年，可相比之下七年又算什么呢?蓝脸用大半辈子去热爱土地，用他的热血去浇灌土地，这样的情愫又何尝比不上那为人们津津念道的爱情呢?

蓝脸平凡了一生，他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自己的故事告诉我们：平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路，便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切，就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走，寻觅着人生的黎明。到最后，在经历所有悲欢离合之后，我们恍惚明白，年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。

生死疲劳读后感 篇12

莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东省高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国作家协会副主席、2012年诺贝尔文学奖获得者，亦是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。对于他，我们一定不会觉得陌生了，他写了很多著名的作品，今天我又读了他的**——《生死疲劳》。

《生死疲劳》这一本**讲述的是一个地主在土地改革时期被杀死，经过6次轮回终于转世成为了一个人的故事，阐明了善有善报、恶有恶报这个道理，同时也说明了土地对于农民来说的重要性。

读了《生死疲劳》这一本**，我不禁思考：人类自出现以来，就一直在破坏这个世界，一直在破坏大自然的平衡。大自然是无私的。它养育我们。没有自然，我们就无法生存。没有土地，我们不能移动。甚至我们都不能出现。

可是对于大自然、对于土地的恩情，我们恩将仇报，残忍地破坏着大自然，终于我们遭到报应了，近年来土地沙漠化日益严重，火灾、洪灾、**、火山爆发、泥石流等天灾不断的发生，人类却一直抱怨着，但他们却没有认真地去思考，为什么会发生这么多的灾祸？难道不是因为人类破坏了大自然的平衡吗？如果人类不破坏自然的平衡，那么怎么会发生这么多灾难呢？

说到底，罪魁祸首正是我们人类自己啊！

保护自然不仅是国家的事，也是每个公民的责任。保护大自然能够体现出一个人的道德品质。所以我衷心希望大家都能注意保护自然，从身边的小事做起，从一点一点做起，永远不扔垃圾，保护我们的家园，永远不让它再次受到破坏。

生死疲劳读后感 篇13

莫言这《生死疲劳》，从叙事方式上分类，肯定属于荒诞叙事。开荒诞叙事先河的，诚然算不到莫言的名下。最着名的、人所共知的《西游记》，就能够归于这种叙事形式。但是，以荒诞叙事，演绎半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮的，当非莫言莫属。至少，前无古人。

而且，他说得是那么一本正经、胜似正史，让人不能哭，也不能笑，不能相信，也不能怀疑。莫言运用荒诞笔法，叙历史、社会和人生如此庄严之事，借用得但是一点也不勉强。一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是“满纸荒唐言，全为庄严事”。庄严者何?是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”最后执着坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。

莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

表面上看，小说写的是农民五十年来与土地的关系。实际上，作者呈现的是一个社会进程，和在这个社会进程中人的价值选取和性格命运，以及凌驾于它们对选取本身的思考和对命运本身的思考。小说中，顽固的不愿加入人民公社的蓝脸和热切的卫人民公社的洪泰岳都是极端人物，他们的个性也是极端的，虽然他们一齐对峙了五十年，但当他们共同依靠与膜拜的土地，要被子孙们出卖时，他们都愤怒了。小说正是透过诸如此类对峙与愤怒，来呈现历史、反思历史，用恍惚于虚构与真实的方式来实现宏大叙事。

人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是，人生在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，否则也会有落魄的凤凰不如鸡的状况。这就是轮回。

从我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。我们的内心是装着天使呢?还是装着魔鬼呢?这也许是我们每个人需要认真思考的。

佛家语：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。“少欲无为”对活着的人来说几乎是不可能的，因而所谓的“身心自在”也就无从说起了。事实上，无论是人还是动物，其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的，所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生死循环往复的过程中，人和动物都在不断地经历“生死疲劳”，似乎是永无宁日的。而短暂寄寓于天地间的微不足道的人与物，则只能去体验不可重复的生死疲劳的过程。

从一开始的无知，到慢慢拥有，然后人心的贪欲逐渐膨胀，直到最后回归为零。这样的生死死生，疲劳往复，也许是另一种生命的原生力量吧。无欲无为，期望我们能慢慢学会。

生死疲劳读后感 篇14

读《生死疲劳》有感

生死疲劳，生死疲劳，生和死都很疲劳。

依然是一部极具莫言特色的小说，徘徊于玄幻和现实之间，巧妙的语言把每个人的特点娓娓道来，沉重的历史事件在巧妙地描述风格和独特的描述角度，形象的展现在人民面前，让人感到发笑，又让人不禁去反思那个历史的疯狂。

历史要学会辩证的看，**宣传的力量让人扫除迷信又树立了新的“迷信”。“黄世仁”“周扒皮”的地主形象深入人心，“西门闹”是个另类，他勤俭持家，宅心仁厚，乐善好施，也有着正常男人的爱好，逢灾遇难体恤乡亲，共度难关，但到了以身份决定命运的年代，他就是“黄世仁”，就是“周扒皮”，贪婪、自私、嫉妒的狭隘面在革命的助长下愈加的疯狂，曾经接受施舍的弱势群体，全然忘记了“西门闹：”的善行，只听到了“黄世仁”的贪婪和“周扒皮”的残暴，然后西门闹就身首异处了。

我们不禁对那段历史充满了不屑和鄙夷，似乎所有的地主土豪富绅都是冤死的“西门闹”。看看当下，“黄世仁”多还是“西门闹”多？大众就是那么容易被**所吸引。

尤其是在社会差距加大的时候，在勤劳不一定致富，投机倒把，强买强卖反而高高在上的时候，一点煽风点火，群众中的极端分子就会成燎原之势。革命的熊熊烈火不会无缘无故地点燃，当然也会无缘无故地燃烧无故者。最希望革命的是无牵无挂的数来宝、蹭吃蹭喝的乞丐、无所顾忌心理扭曲的光棍。

大风扬起带起的风沙加剧了大风的危害。做一个好人难，做一个有名的好人难，做一个乱世中的好人难。

靠得住与靠不住，靠得住的人有白氏、迎春、蓝脸，靠不住的人有“儿子”、“亲儿子”、小

三、你曾经施舍的人。正房妻子白氏，明媒正娶，貌不惊人，通情达理，善解人意，即使在丈夫遇难之后，也没有落井下石以求自保，忍受了各种身体和心理上的侮辱，让人为之动容。迎春，白氏之前的丫鬟转为妾，给前夫生了双胞胎，土改后默默地选择了跟前夫的长工蓝脸过日子，既不诋毁前夫，也不抱怨世道，默默地将前夫的子女带大，安稳的过日子，是一个好女人。

同样是身为小妾的吴秋香在丈夫被打倒后，迅速反咬一口，血口喷人，活脱脱一个变色龙。金龙的表现让人难以忍受，作为“儿子”，本身出身问题就是一个知名的缺陷，因为蓝脸得到了身份上的解脱，最后他的疯狂狠狠的洒在了他的爹身上，“大义灭亲”，疯狂的年代，疯狂的人啊。蓝脸是一个敢于与时代、主流和政府抗争的人，是一个被那个时代的辛勤工作完全精神错乱的人，是一个受人敬仰的人，是一个只坚持自己想法的人。

动乱的年代，人都想苟活，活得方式不同，一个品德败坏的人能活下去，能活的风光、盛气凌人，注定是一个畸形的社会，是社会本身的问题，我们可以用道德来批判他们，却实在是无法阻挡他们求生、求虚荣的本能，社会环境导致的。白氏、迎春、蓝脸还是值得我们的尊重和怜悯，到好的时代他们配得上幸福、美满。像那些敢于向这个社会的不公平对抗致敬的人一样，我们不能指望每个人都向社会提出自己的想法，他们只是想生存。

“莫言”这小子喜欢自嘲，自嘲的让人觉得他的玄幻小说如此的真实，爱憎分明却又含而不说，留给我们想象的空间，历史就是这么残酷，我们又难逃历史的轮回。

这本书让我有了对历史的重新认识，有了历史中人性的错杂的重新认识，自信的面对人生，自信的去面对生活，历史就是由普普通通得一幕去上映。

2014-5-5

再读《生死疲劳》有感

世界杯期间莫言又被企鹅网站特邀出来，前往巴西现场观看世界杯的几场关键比赛，莫言的小说作品读着确实不错，只是莫言与传统文学大师坚守清贫、深入简出风格不同，经常参加一些商业活动。至此期间，读完了莫言的《生死疲劳》，这一次是图书馆的藏书，比较正版，而且读打印版的就是比电子版的让人舒服。

这一次，我读了主人公变成猪、狗和人的主要章节。随着时间的推移，这些情节发生在*****后期、改革开放初期、改革深化时期。

似乎读出来一些基因决定论的感觉，西门闹的儿子，西门金龙（兰金龙），在社会稳定，像他的爹一样，又成了富豪，呼风唤雨，名极一时，而靠打土豪分田地过程中壮大起来的一些根红苗正的贫下中农，依然是原地踏步，甚至不断地倾家荡产，难以维持生计。本身就是一出闹剧。

书的后期已经到了90年代的事情，读起来让人觉得很熟悉，熟悉的社会环境，让人读起来有些索然无味，有些就是这样，越是熟悉的东西越不会引起人的注意，反而是时间久远的事情让人兴趣盎然，在书中，莫言比较直白的描述了社会的腐败、人心的冷漠，或许是就是当下，莫言没有写出太多感情的成分，莫言也真是个“识时务”的人，由此可见他经常抛头露面也就可以理解了。

读的很压抑，因为面对社会现状我们似乎很无力，我们只能默默顺从，无论你又多大的能耐，都只能是这个社会的附庸，金龙处事机敏灵活，敢想敢做，强行与女县长做了男女之事，异想天开的相处了旅游城的概念，女县长，敢于勾结商人，满足私欲。在这些小角色中，敢于尝试的人成为了小商人和小实业家，也成为了经济发展的领头羊。有智不如趁势，成功者总是自然而然的顺应时代的潮流。

最后，暴发户金龙死了，女大官也被判刑了，没有人太过忧伤，没有人太过欢喜，读者也是这种感觉，在一个社会价值导向如此混杂的时代，有谁还和自己过不去，还和钱过不去，这个社会疯子太多了，太多想不到，太多无下限了。莫言你让人默默的思考了太多了。

在思想高度之后，是各种疯狂思想的肆意生长，人心的紊乱，各种不信任的蔓延，各种极端思想的滋生，各种冷漠的生长。整个社会充满了浮躁、虚伪和欲望。我们只是茫茫大海中的一滴水，不可避免地要逃离世俗世界的影响。但是，我们还是要自强不息，努力感染身边的人，做点实事和好事！

生活还要继续，保持一份活力。

马拉多磊

2014-7

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回望读后感(经典十四篇)

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回望读后感(篇1)

回望是最好的目送——《目送》读后感600字：

文/黄思莹。从未有过这样一句话，令我泪流满面:“所谓父女母子，今生今世的缘分不过是目送着他的背影渐行渐远。”初读这句话时，心里泛起了一阵辛酸与无奈。

书中写道:作者的儿子在作者一次次的目送中从未回过头，但其实作者望着儿子一寸寸离去的背影多么想看见儿子的一次回望。由此我也确信:回望永远是目送最好的回答

在我心疼作者的同时，我也想到了我自己。每次上学，妈妈关心的话语就铺天盖地地席卷而来，“记得多吃维生素片”“记得多穿衣服”……直到路的尽头还是可以隐隐约约地听到她的声音。我有时甚至不懂事的认为她的话好像“机关枪”一样“咻咻”地发射过来，而我却像一个“落荒而逃的敌人”。

妈妈肯定像作者一样望着我的背影希望我能有一次回望，但我从未回过头对妈妈说一句:“好的，我知道了，妈妈。”以前听到妈妈的嘱咐时，我心中总是想:我已经长大了，懂得照顾自己了，妈妈你不会烦吗？事实上她也会烦的，特别是面对她一次次叮嘱可我却听不进去的时候；读后感.在每天我还在睡懒觉她就要早起忙碌的时候；在无数次目送我进校的时候；在我不听话的时候……如果我能有一次回望，我就会知道妈妈有多辛苦，自己应该多体谅妈妈，少让妈妈操心……

龙应台说：“所谓父女母子一场，今生今世的缘分不过是目送他的背影渐行渐远，他的背影告诉你，不必追。”是啊，随着时间的流逝，我们逐渐长大。与父母的距离越来越远，不懂得及时去回报他们的辛勤付出。而父母也一天天老去，等我们真正懂得孝敬父母的时候，也许已经太晚，徒留难以挽回的遗憾。

世界上没有一种给予是理所应当的。当父母满含不舍地目送我们远去时，我们一个轻轻的转身，一个回望的眼神，一句体贴的话语，都会让父母感到温暖，感到欣慰。因此，当父母目送你远行时，千万别吝惜你的回望，因为:回望是目送最好的回答！

回望读后感(篇2)

走进草原

——读《回望草原》有感

南师附中新城初中一(8)班潘云璐

一个人，静静地，读完了这篇文章，“我的思绪，如无数只灵动的蝴蝶，在那恍若仙境的世界里纷飞，旋转，随着那自然的音声，优雅而和谐的翩翩起舞。”我只身来到一望无垠的草原，这是我第一次如此真切地感受到纯美的大自然，感受到大自然所带给我的那富有蕴涵的独特美和无比强大的旺盛的生命力。

远离了城市的繁杂与喧嚣，我坐在绿油油的草地上，一阵阵泥土的芳香扑鼻而来，那种清香细腻而纯净，让我陶醉于其中。对了，还有那清晰的、刚健有力的马蹄声，让我感到生命的意义-----拚搏。

不经意间，抬头仰望那湛蓝的天空，内心只被一个字占据：“静”，是那样柔和又充满活力的静。那朵朵白云就好似孩子们的童心，个个都是那样的调皮，但又有一种发自内心的，不可抵挡的纯洁。欣赏着这美丽的景象，我的心被深深地“静”透了，我迷上了这个特殊的草原。

手握书卷，我信步来到阳台，远处高楼上那五彩缤纷的灯光刺伤了我的眼。这时，如在草原上，我定会感受到夜晚的幽深与静谧，一曲草原高歌从远处传来，定会带着我的心飞翔，定会让我的内心深处再一次感受到人生的真谛。但在城市中，这些都会随着岁月流逝，都会被红灯酒绿、金钱名利所淹没。

此时，我的心灵也想歌唱，但那歌声中掺杂着几分凄凉与惋惜，城市的人们啊，在一个个日日夜夜中，那花花绿绿的东西淹没了多少纯洁的心灵，你们已失去了真正的快乐，那些东西正一点点地啃食你们的纯净、平和，直至……

我是多么的渴望永远的留在草原，永远的与蓝天白云，绿地清水为伴，永远保持一颗纯洁的心灵，没有杂念，那样的话，我的世界会有多么美好！

“然而，我微弱的声音被尘世所淹没。我的思绪戛然而止，我的翅膀支离破碎，我变得如此软弱，如此不堪一击。”

点评：一篇好的文章能让人变得充实和聪明，作者任思绪在草原上驰骋，文中既有对草原纯洁生活的向往，又有对现实生活的反思，“读”和“感”巧妙地融合在一起。

回望读后感(篇3)

我们现在多像一只雏鹰，一心向着阳光，朝着未来，展翅高飞，但请不要忘记，在你身后却留有牵挂你的人的殷殷目光。

《背影》是现代作家朱自清先生写的一篇回忆性散文，文章记叙作者离开南京北上读书，父亲在火车站站台为自己送行时的情形，作者用朴素的文字，展现了父亲在平凡生活中对儿女的关爱，真挚感人。

读这篇文章，很多人都将注意力停留在父亲为儿子买橘子时背影的刻画，那个背影的细节细腻地折射出父对子的深深爱意。我却注意到作者写父亲买完橘子嘱咐离开后的背影，望着父亲进入人群之中，一直望到再也看不见父亲的身影。我想在这个时候，作者一定有不情愿的眼光。如果父亲能转身或转身，他还能看到儿子对他的爱吗？

我忍不住想起了我们。有时候我们只关注自己的生活，却常常把那些关心你的人抛在脑后。例如父母、师长，当我们在扬帆起航时，他们只会在你的背后用满含慈爱的目光，目送着你走出自己的一片天地，希望你的人生能一帆风顺，他们不求感恩，只是寄情，而我们往往习惯于心安理得消费着这份爱，很少想到他们。当我们转过身，你会发现他们的太阳穴已经变白了。

他们看见我们转头，眼里也会因为你的转头而生出了欣慰的泪光；他们看见我们转头，心里也会真切感受到我们的爱意，这是不是会更好？

因此，让我们回顾生活，让爱你的人感受到你的爱。

回望读后感(篇4)

回望九十年

————《奋斗的足迹》读后感

九（19）班周轶辉

回首90年，中华民族经历了一个充满屈辱的黑暗时代。中国虽然创造了灿烂的文明，但仍然是刀耕火种，男耕女织。两千多年的封建制度严重阻碍了中国的发展。

当英国人用强大的船只和枪支打开东门时，中国开始进入半殖民地半封建社会。从此中国人民生活在水深火热之中。这时，一群有识之士对这个国家的遭遇感到愤慨，于是拿起**号，拿起钢笔刺向敌人。

在精神上、思想上和行动上，敌人被彻底歼灭了。

这群人，为他们的使命而战，终于胜利了。并为新中国开辟了道路。

回顾90年来，中国共产党从50个党员转变为现在的8000个党员。以前中国稻谷产量**不足，可自从袁隆平的杂交水稻诞生后，中国再也没有出现这个问题，袁隆平的杂交水稻还被成为“中国的第五大发明”，就连印度前农业部长斯瓦米纳博士都高度评价说：“我们把袁隆平先生称为“杂交水稻之父。

”这就是人们的创新。

回望九十年，人们的生活逐渐小康化。过去，社会底层的人出卖劳动力。他们的工资和收入都很低。他们的生命和健康得不到保障。工人们总是受到失业、饥饿和贫穷的威胁。而现在社会底层人民——凡失去劳动力者都享有**的低保补助和当地**的关心与帮助，年老者也可享有养老资金和社保。

回望九十年，以前一家几口人就挤在一间屋子里在一张床上睡觉，还只有一铺被子，就连绵花袄和毛线鞋（在当时是一种奢侈品）很少有得穿。衣服和补给品也是新的三年；旧的三年；又缝又补三年。现在，到处都是服装店、家具店、商场和超市。说到假日，人们总是人满为患。中国人民的生活正在发生翻天覆地的变化。

中国的经济也大踏步向前迈进。

在党的正确领导下，中国现代化建设进入了一个新阶段。

三峡工程的建立“天空一号”的发射、“南水北调工程、“西气东输”工程，中国铁路的发展，一项项，一件件，都让我们走在科技兴国的大道上。

中国是一个和谐的国家。它从不因为我国的军事发展而轰炸我国，而是以友好的态度对待其它国家。日本共产党，中国不记得它伸出了援助之手。在这样一个充满爱的国家内。

我相信，我们的生活会更加的美好幸福。向建设有中国特色社会主义道路大大向前。

回顾过去90年，一点一点，都是党的奋斗留下的足迹。中国共产党90年的光辉历程将永远闪耀在星空中。

回望读后感(篇5)

“红色朝圣地，历史出奇观；二万五千里，辗转到吴起；民族先锋队，兹此转危安。峥嵘岁月远，见物思人新；守业不忘祖，常念开国难；红旗不褪色，理想信念坚；中华复兴日，再上宝塔山。”

还记得这首脍炙人口的《延安颂歌》吗？看完《回望延安》这部振奋人心的红色大型文献片后，我的耳畔不由地响起了这首颂歌。我也理解并坚信，团结是做好各项工作的前提，提高质量和道德是每个人的责任和义务，特别是在当今时代。

为了加深对党和历史的认识，坚持勿忘历史，不忘初心的精神，提高思想政治素质，合川分局党支部近日组织全体党员**了《回望延安》大型文献片。

**影片结束，百感交集。结束长征的红军正是从延安出发，坚定地向抗日战争前线进军的。这颗坚定的心，反抗的心，奋斗的心，都是坚如磐石，不可阻挡的。正是从这里，中国点燃了民族独立和人民解放的火焰，点燃了希望的火焰，点燃了抵抗的火焰，点燃了斗争的火焰。

正是从这里，年轻的政党变得越来越成熟。他们锻炼了以个以XXX同志为核心的坚强领导班子。这个坚强不屈的群体，这个奋斗的群体，这个聪明的群体，带领中国人民走向了胜利。

我们身在新时代，依然被影片中那些革命精神深深感染。我坐在明亮的办公室里，手握着笔，头上是云卷云舒的蓝天，身旁是一起为防汛测报努力工作的同事，延安精神和作风激励我们努力工作，服务人民和社会，我也更加明白了在这个时代应尽的责任。每一个人都在为建设国家，贡献自己或大或小的力量。

在水文站和测报一线，不能松懈、马虎。我们应该勇于承担责任和付出代价。我们应该站在调查的岗位上做好报告。这个岗位，平凡而不简单，关系到江河的和平稳定，关系到沿江人民的安居乐业。

我也更加清楚，今天的国家发展形势来之不易，长江水文工作者今天的工作和生活来之不易。在今后的工作和学习中，要坚持把自及的工作做好，为单位的发展多做实事，不断提高综合素质和思想品德。

一路走来，我们不能也不会忘记这条路。路是我们前行的方向。回望延安，回望那段荡气回肠的革命岁月，我们青年应坚持本心，不忘初心，方得始终。

回望读后感(篇6)

“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论。

的确，十多年来，余秋雨散文读者众多，好评如潮。余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文，在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释，融合了庄子哲学散文的天马行空，汪洋恣肆的思维与两汉赋体铺叙夸饰，华美凝重的修辞方式，从而表现出浸润了理性精神与内在理趣的诗化特征。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。他说，病人比健康人更懂得什么是健康；承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。传统的乐观主义虚设了很多“意义的岛屿”，引诱人热情澎湃，而转眼又陷入痛苦的深渊。

真正的信念并不憧憬胜利，而是相信生活，相信各种事情都有自己的意义，从而产生责任。责任，是一个人身份的基点。他说，狂热盲目使真理蒙尘，使生活简单，自以为要解救苦难，实际上是增加了苦难，但等到发现时往往为时已晚。世间很多政治灾祸，都与此有关。他说，既然由他来从政，就要从精神层面和道德层面来看待政治，争取人性的回归。一个表面平静的社会很可能以善恶的`混淆为背景，一种严格的秩序很可能以精神的麻木为代价。

要防止这一切，前提是反抗谎言，因为谎言是一切邪恶的共同基础。政治阴谋不是政治，健康的政治鼓励人们真实地生活，自由地表达生命；成功的政治追求正派、理性、负责、诚恳、宽容。他说，社会改革的最终成果是人格的变化。不改革，一个人就不想不断地自我超越，生命必然僵滞；不开放，一个人就不想不断地开拓空间，生命越缩越小，成天胶着于狭窄的人事纠纷。

当权者如果停止社会改革，其结果是对群体人格的。他说，一切不幸的遗产都与我们有关，我们不能超拔历史，因此都是道德上的病人。我们曾经习惯于口是心非，习惯于互相嫉妒，习惯于自私自利，对于人类的互爱、友谊、怜悯、宽容，我们虽然也曾高喊，却失落了它们本身的深度。但是，我们又应相信，在这些道德病症的背后，又蕴藏着巨大的人性潜能。只要把些潜能唤醒，我们就能获得自尊。他说，那些国际间的危险力量未必是我们的主要敌人，那些曾给我们带来过不幸的人也未必是我们的主要敌人，我们的主要敌人是我们自己的恶习：自私、嫉妒、互损、空虚。 这一切已侵蚀到我们的大众传媒，它们一味鼓动猜疑和仇恨，支持五花八门的劫掠，政治上的诽谤、诬陷也与此有关。

正因为如此，我们更应该呼唤社会上巨大而又沉睡着的善意。他说，文化从低层次而言，包括全部日常生活方式，从高层次而言，包括人们的教养和素质，因此，良好的政治理想都与文化有关。一个国家的公民在文化教养和举止习惯上的衰退，比大规模的经济衰退更让人震惊。他说，知识分子比别人有更广泛的思考背景，由此产生更普遍的责任。这固然不错，但这种情况也可能产生反面效果。真正值得信任的知识分子总是宽容而虚心，他们承认世界的神秘本质，深感自己的渺小无知，却又秉承人类的良心，关注着社会上一切美好的事物，他们能使世界更美好……

夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《回望两河》，再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟，当然会感慨万千……

回望读后感(篇7)

95年风雨，95年荣耀！10小时直播，12个地标节点，7月1日拉开帷幕。

1、2016《道路：回望1921》观后感范文精选

2016年7月1日上午，崇义乡组织党员群众56人收看《道路：回望1921》节目，带领观众讲党史、听党课，回溯中国共产党95年波澜壮阔的岁月，宣传中国共产党建党95周年辉煌历程。

据悉，崇义乡组织收看《道路：回望1921》节目包含两种途径：一是7月1日上午9:

00起，组织党员群众集中收看节目直播。二是要求辖区党员和群众：

00时，依托共产党网、**电视台网等点播、自视。

目前，全乡党员群众已收看《道路：回望1921》达253人次，党员群众对我党发展的宝贵经验与精神财富有了更深刻的认识，进一步增强了责任感和使命感，牢固树立为共产主义事业奋斗终身的理想信念。

2、2016《道路：回望1921》观后感范文精选

为纪念中国共产党建党95周年，7月1日，县政务服务中心组织全体党员干部集中收看**电视台央视网推出的大型多点移动直播特别报道《道路：回望1921》，带领全体党员干部追溯中国共产党95年波澜壮阔的岁月，一同经历中共发展史上那些不平凡的时刻。

节目在重要节点向我们展示了共产党人的关键抉择和激动人心的时刻，总结了我们党发展的宝贵经验和惊神财富，体现、浓缩、细化和人性化了党的历史和惊神。

通过**《道路：回望1921》，进一步弘扬了党的先进性，强化党员的宗旨意识，激发党员的工作积极性，也让中心全体党员切身体会，在今后的工作中积极发挥模范带头作用，秉持“勤政、廉洁、高效、便民”的原则，牢记“为人民服务”宗旨，着力提供优质高效的政务服务，为镇远美好明天贡献自己的一份力量。

回望读后感(篇8)

第1集1898年是中国历史上重要的一年，从这一年开始，中国从一个中世纪的国家迈出了走向现代国家的步伐，1898年的戊戌变法距今整整110年。从1898年的维新运动开始，有一位年轻人登上了中国思想政治的舞台，成为新时代的启蒙者。他就是梁启超。

梁启超来日本后，曾希望与孙中山的革命者团结起来，但被他的老师康有为拦住了。梁启超在美国之行中也感触良多。于革命道路相比，他认为这条道路的改善可能更适合中国的国情。

1911年，武昌起义意外爆发。中国的历史规律告诉梁启超，王朝的更迭将带来多年的混乱。他希望利用自己在上层阶级和军队中的接触，组织和平政变，避免国家在军队中的炮火，执行宪法。但袁世凯出山，打乱了他的部署。

第一次世界大战爆发后的第四集，梁启超敦促中国通过参战改变其弱势的国际地位。他说服总理段祺瑞力主参战，但**黎元洪却反对参战，参战问题后来竟成为政治筹码，黎元洪调张勋的辫子军进京“护驾”，辫子军一进北京却拥立12岁的逊帝溥仪复辟大清国，北京的政情乱成一团。梁启超、段祺瑞发誓要在马场上与叛军作战，第二次拯救了共和国。

1919年，梁启超从欧洲回到中国。他决心停止参政，做好学习工作。但他不能在家里无所事事。总有一些顾客的屁股很重。根据他的规定，每次见面只允许5分钟。

回望梁启超纪录片观后感【篇二】

当我在高中的时候，我学习文科。其中一门课是历史课。也是从历史书上知道了梁启超。

知道他和他的老师康有为的历史事迹主要就是“公车上书”、“戊戌变法”以及后来的君主立宪制等,最终都以失败而告终。当然，还有就是语文课本中学到的《少年中国说》，这些都是些零碎的片段，对梁启超这个人根本不了解。总以为他对历史的发展没有起到很重大的作用，特别是他的君主立宪主张，与孙中山先生的民主共和比起来，简直就是反面代表。

但今天看了刘老师推荐的凤凰卫视制作的《回望梁启超》，才对他有了一定的了解。梁启超是个伟人。他不仅在历史舞台上发挥了重要作用，而且在文化、宗教、翻译、文学艺术等方面都作出了重要贡献。“尤其是主张开民智、养民力、振民气，铸造新国民、建设新国家的"新民学说"极具前瞻性，对现在的中国仍具有指导意义”。

回望梁启超纪录片观后感【篇三】

他是最黑暗地狱底层有血有泪有志气的一位满身创伤的青年，他也屡次想象陈天华那样跳海而死。但他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。如果说孙中山先生是民主革命的先行者，那么梁启超就是民主思想的先行者

梁启超(1873-1929)字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者，梁启超12岁中秀才，17岁中举，次年访康有为，被这为今文经学大师所折服，于是依毅然退出学海堂，从学康三年，自称“生平知有学自兹始”。

戊戌政变后，出亡日本，广读西书。1902年创《新民丛报》。

其于学术研究，涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。一生著述等身，总约千万余字，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。

1912年回国，1918-1920年旅欧，回国后不遗余力地从事讲学和著述，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。

主要著作收入《饮冰室文集》。1927年，离开清华研究院。1929年病逝。

梁启超在文论上引进了西方文化和文学的新思想，开创了近代各种文体的创新。文学创作也有许多成就：散文、诗歌、戏曲、翻译文学都有作品，尤其是散文。

回望读后感(篇9)

是时间教会我们只能目送光阴流逝吗？

是历史告诉我们只能目送历史苍茫吗？

以至于我们只记得目送亲人远去而忘了回望亲情。

在*里，作者的儿子在渐渐长大的过程中，用自己的时间无形的抵挡了母亲的靠近，当作者一寸一寸目送他远行企盼他回头时，他只自顾自的离开了。

当我抱怨作者的儿子时，我也看到了自己的影子。每周末返校时，总要出现送别的情景，母亲那不厌其烦的嘱咐声总要跟到自己踏上校车台阶的那一刻。每次都是这样，已经和母亲说再见了，她的话还是会铺天盖地的过来。

我越不喜欢她唠叨，她越唠叨，我走的越远，她越大声地说：“记得每天吃维生素。”这是我每次进校车时听到的最后一句话。我有时甚至不懂事的认为母亲的话像‘机关枪’，‘咻咻的扫来’，而我像是‘落荒而逃’。

我突然想起，我从来没有一次回过头，看着她说：“好的，我知道了妈妈。”母亲肯定像作者一般“用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前”，和作者一样“一直等待着他消失前的回头一瞥”，而我也和作者的儿子一样一次也没回头，一次也没有。

我为自己的行为感到懊悔，我完全无法想象母亲的孤独。只要是对你好的，哪怕重复过千遍万遍的，母亲也还会对你说。你以为她不烦吗？

她也会烦。原来不单是离别是需要回望，父母的心思也需要你的回望。

“一件事的毕业是另一件事的开始”，生命也是这样，一个终点联系着另一个起点。或许母亲在嘱咐我的同时脑海里会想起外婆对她离开时的嘱咐，如同我身后的背影一样，母亲的身后也有一个背影。

奶奶的突然去世无疑是对她母亲的沉重打击。母亲强忍着痛楚准备着外婆的葬礼，而父亲带过的一句话让母亲更加自责：“葬礼是给活人看的，人在的时候不多孝顺一点。

现在人没了，做些表面*有意思吗？”后来闲聊时，母亲常和我提及：年轻时和我一样，想要什么就突然要了。

也不管外婆辛苦，然后外婆就大街小巷的去找去买，现在你外婆走了，轮到我遇到你这个“小祖宗”。

我觉得妈妈和奶奶是一样的，在妈妈成长的过程中。外婆对母亲如同母亲对我一样百般呵护，但也少不了母亲长大后对她一次又一次的目送，直到母亲目送外婆离开。母亲也有回望，也有感激，只是她总自责说晚了些。

当我们走在人生的道路上时，一定要记得及时回首，及时回应热切的目光。

龙应台说：“所谓父女母子一场，便是今生今世不断目送他背影渐行渐远。而他用背影告诉你，不必追。

”不必追，生命的脚步是无法追逐的。但也不能忘记回望啊！对他自己来说，这是一种学会感恩的发现，就像朱自清回首，看到老父亲的艰难背影一样。

不知我们回望，有会发现一个如何艰辛付出的背影。对于父母来说，那一回望。则是内心对自己所付出的肯定，是内心不知名的喜悦与安心吧。

如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回首往事永远是送别的最好答案，感恩永远是亲情的回报。

回望读后感(篇10)

生命的底色

——读《120个回望》有感

潘虹人文温州

时代，是所有人生命中无可逃避的最厚重的底色。当我翻看着这本由“老杭大人”自发组织、征集、编写出版的《120个回望——纪念高考恢复40周年》，我心头再次涌起对时代这只神秘巨手的不可遏制的敬畏。当它突然发怒时，无数的生命很容易瞬间化为灰烬；当它突然转向时，世界又是一个春天。

本书中的120位主人公，无疑便都是这只巨手格外垂青的幸运儿，不管他们的生命之舟，在此之前遭遇过多少的惊涛骇浪，渡过了多少的潜流暗滩，在40年前的1978年的春天、或者是秋天，他们都迎来了永不能忘却的让人猝不及防又无比惊喜的改变，那就是：收到大学录取通知书，跨入了杭州大学的校门！从此，他们有了一个共同的名字：

77、78级大学生。

他们是历史机遇造就的一个独特群体。

要知道，从1966年至1977年，中国的高校招生考试曾因故中断了整整11年的时间。这11年的高中毕业生，失去了继续学习和深造的机会，只能在社会上生存。当他们大多数人都默许了这一命运时，突然一场春雷——高考，又来了！

1977年8月，邓小平同志在北京召开科教工作座谈会。在听取专家意见后，邓小平同志决定：立即恢复暂停11年的高考。

随后，教育部召开全国高校招生工作会议，确定了高考招生办法。1977年，高考作为复苏后的第一次考试，吸引了全国2000多万考生报考，成为世界历史上人数最多的一次考试。因此，考试只能分为初审和正式考试两个阶段。经过各地的初试，我国已有570万人进入高考考场。

1978年春天，数千名在两轮考试中脱颖而出的大学生进入了大学。四个月后，1978年高考来临，610万考生参加了高考，其中40万人在当年秋季进入大学。这两次高考的录取率，有人计算了一下，低到令人咋舌，只有％和％！

可以说，能够从这数千万人中突围而出、冲过高考“独木桥”的获胜者，都是当之无愧的“天之骄子”。

由于这两次高考相隔11年，77年级和78年级大学生的年龄差距很大。大的三十多岁，小的只有十五六岁。他们**庞杂，经历丰富，“上过山，下过乡，进过厂，扛过枪”，工农兵学商，什么人都有。是时代的命运把他们聚集在一起，使他们成为一个特殊的群体。

往事并不如烟。距离那改变命运的一刻，虽然已经40年过去，记忆中的激动和欢欣却依然是那么的鲜明。这120段记忆，带着时代的印记，带着个人的温度，充满了欢笑和泪水，让我们重温伟大时代大幕拉开的那一刻，让我们都目不暇接。

值得一提的是，与77、78级考生一样成为历史记忆的，还有“杭州大学”。这座发端于1897年创建的求是书院和育英书院的高校，曾是省内名气仅次于浙江大学的名牌院校，尤以文科著称。1995年，在教育部公布的全国非科技综合型大学排名中，杭州大学排名第13位，仅次于中国人民大学。

1998年，杭州大学并入浙江大学。从此，“杭州大学”成为曾在这里求学成长的万千学子们心头永不能抹去的一个念想。

回望读后感(篇11)

回望无情，似有情——读《匆匆》有感

光阴的逝去未曾停过；时间的匆匆使人叹息。一声感叹又一秒；一句话语又一分。时间永远不会等人。当你恳求时间就此留下，它只会对你冷冷的瞪一眼。便回过头，又继续飞驰下去了。

无情“我的日子地在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不尽头涔涔而泪潸潸了。”日子飞逝，光阴奔流。

引无数的人们留下一生叹息“时间又这么过去了！”当你埋头苦干，勤奋学习时，不免因太累而不知不觉的渐渐倒下。时间不会等你，它不会急着你的书，不要提醒；也不告诉一声。

“我走了！”当你第二天迷迷糊糊搓揉着昏昏欲睡的眼睛时，又回望书本。发现还有一大堆功课还没复习，不禁留下一声感叹“时间又这么过去了！

”当你开始一天的工作时，从早上忙到中午，从中午忙到夜晚，从夜晚忙到深夜。看着太阳从东方升起，从西方落下。时间 从 这个 滴答声 键盘 穿过。

只有一些零碎的敲击声给你一些提醒。时间飞逝了。回望早晨到现在，留下的又只是一声“时间又这么过去了！

”“光影似箭，日月如梭。”时间摸不到也，看不到。就在人们不经意间，匆匆流逝。从来不给人们一丝挽留的机会。时间是——无情的。

有情“一寸光影一寸金，寸金难买寸光阴。”时间虽匆匆流逝，不给人们一丝挽留的机会，但却能给人们无限珍贵的记忆，又能给人们淡淡的遗忘。

当再次与许久不见的亲人，朋友，相依为命的兄弟重逢时，当时的喜悦，当时的激动，当时的欣喜若狂是无法用言语来形容的。这时的时间是美妙的，是无比幸福的。它虽然不会停止，但是见证着这个温暖的场面，它最终会露出淡淡的微笑，不为人所知；也不让人察觉。

继续它那无止尽的的旅程。

当你失去你最亲的亲人时，此时的时间如煎熬般难以度过，只能在那无止境的夜空中嘶声裂肺的哭喊。时间 继续 到 飞, 但是 它 也 树叶 一 同情。在这个时候，它变得更加爱护，并在不知不觉中加快了前进的步伐。

时间飞驰着，你便把那哀伤与痛苦渐渐忘却，一心投入到了紧张的工作与学习中去了。这时的时间是世间最伟大的！

光阴虽不断逝去，但总有一些时间宁你一生也无法忘怀。存在 在里面 你的 介意 你, 存在 在里面 你的 心 你。每当你悲伤与痛苦时回忆起这些点点滴滴的时间，往事。

你便也露出了心底你最真诚的笑容。时间是——有情的。

读完《匆匆》我便静静地合上了书本，品味那震撼人心的感受：鲁迅曾经说过“无端的空耗别人的时间，其实是无意于谋财害命的。”时间虽无情不给人们一丝挽留的机会，但时间却有情给人们无限喜悦与幸福。

时间是生活中最公正，最严格的检查；时间是人生中最体贴和善良的导师。时间如梦可望不可即，回望时间无情，更是甚有情啊！

回望读后感(篇12)

《回望炊烟》是一部由小说家朱自清所编写的随笔，可以说是一部以家风为主题的文学作品。这篇文章主要是从整个单元的阅读中所看到的文中的特点、主旨、风格，以及对于作者和文章的评价等方面分别展开说明，同时也结合自己的一些体会，对于文章的意义和价值进行一些简单的谈论。

首先，这篇随笔以“回望炊烟”作为标题，反映了作者对于家庭、故乡和生活的情感真挚和深厚。文章的主要内容是通过自己的记忆和回忆，描写了自己成长过程中的故事，特别是在农村生活的故事。这些故事或许作为当时的感性体验，但在今天，更成为一种文化符号，反映了中国传统文化的渊源，以及作者的文化底蕴和人文素养。

其次，这篇随笔的风格和特点，是具有深沉的情感、细腻的笔触和充满生命力的诗意。作者运用了大量的譬喻和比喻，具有一定的感伤和思考价值。文章的语言和表述非常生动，观点深刻，其流畅的文字让人感觉仿佛亲自置身于其描写的故事情景之中。这样的表述方式，非常具有感染力，能够让读者从中感受到浓郁的情感和文化气息。

再次，这篇随笔中的主题，是在寻找自我的过程中，通过民族文化和家庭感情加以锻造和提炼出了自我价值。作者通过自己的成长经历，回忆起自己在故乡的生活，重新挖掘民族文化和家庭关系这些源头，从而让文化和家庭的力量为自己的成长和生命注入了新的动力与意义。这样的主题，为当今社会中追求快速发展和个人奋斗的人们带来了一些深刻的启示，以及重新认识家庭、文化和人生价值的可能性。

最后，回想起自己读完这篇随笔，内心感到非常的平静与愉悦。读完这篇随笔，让我重新审视了那些曾经在快速发展和变迁的时代中，被我们遗忘的那些非物质文化遗产。通过文中所描绘的，我们不仅可以了解到中国传统文化中那些关于家庭、文化、生命的故事，也能理清自己的人生道路。通过自己对于随笔的一些体会和了解，希望能够让更多的读者对于随笔有更深入的认识与理解。

回望读后感(篇13)

9月28日，在中游局机关一支部和水质支部的“微联合”主题党日活动中，组织大家**了的历史文献片《回望延安》，影片给了我们很强的震撼，个人感受颇深。

《回望延安》让我们明白了统一思想、看齐意识、核心意识的重要性。中国共产党成功的一个重要的因素就是在延安时期确立了党**领导核心，统一了思想，全国无论什么位置的党员通过文件、报纸和一部简陋的电台听从党**的领导，向党**看齐，听党指挥，这才齐心协力取得了成功。中国共产党的这些经验很多都是从血淋淋的教训中总结得来的，比如张国焘带领大部分人马不听从党**指挥，南下惨遭失败，造成长征会师刚刚看到希望的红军损失惨重，还造成**的**，给中国革命造成巨大打击，让XXX等党**同志决心统一“党指挥枪，而不是枪指挥党”的思想，从此中国共产党的历史中再没发生过类似事件；王明等人从共产国际返回延安后给延安造成的思想动荡，拿来主义、教条主义的复苏让XXX同志看到了危机，他认为马克思主义应该与中国的实际情况相结合，没有调查就没有发言权，以实事求是的思想让党员认清了形势，避免了错误。

之后的延安“整风运动”成效显著，实现了全党在XXX思想指导下的空前团结和统一，在六届六中全会上明确提出“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从**”的民主集中制原则，任何人不得在**以外对任何人发表与**相违反的意见和行动，并以党的纪律作为首要原则，全心全意为人民服务为指导纲领，自我批评和革新，最终铸就了中国共产党强大的战斗力。而“统一思想、看齐意识”在当今的社会和国际形势下仍然是极为重要的，我们中国人要实现中华民族的伟大复兴，必须心往一处想、力向一处使，才能推动中国快速向前，破除一切阻挡。在工作和生活中，我们的党员也要始终与党保持一致，按照党的精神引导正确的思想观念，发挥领导作用，服从大局，为国家的发展贡献自己的力量。

《回望延安》中回顾的历史，同样适用于现在。中美**战的升级、国家经济的转型、全面深化改革等，影响着我们生活的方方面面以及国家的未来和发展，在这个时期，我们同样要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神，在工作中努力开拓，万众一心共同渡过这个艰难的时期。《回望延安》中抗大和黄埔军校的比较充分说明，有思想武装的政党且永远牢记初心的政党才是最强大的政党，这样的党领导的军队才是最强大的军队，领导的国家才是最有希望的国家。

在当今的时期和形势下，我们每位党员都应该以身作则，继承党的优良经传统，发扬艰苦奋斗、自力更生的精神，坚持不忘初心，与党**高度保持一致，谨守党的纪律，在工作中、在生活中统一思想，与党**看齐，为国家进步、民族未来奉献自己的青春和热血。

回望读后感(篇14)

今年正值新中国成立70周年，全国各地掀起了学***大精神的热潮。近日，我***银行分行开展了“讲述红色故事、传承初衷使命”的主题教育活动，我认真研读了《回望峥嵘读初心——发生在江西红土地上的100个经典革命故事》这本学***。这次主题教育活动无疑是对我思想水平和道德境界的一次深刻洗礼。它学到了很多，净化了我的思想，培养了我的感情。

同时，对自己的工作职责有了更深刻的认识，增强了作为党员干部为人民服务的意识。

作为新时期的党员干部，我有很多想法。在这个新时代，党和国家不再需要我们翻越雪山、穿越草原、争取民族解放。但是，在这个时代，我们的党员干部有自己的长征要走，有自己的战斗要打。革命前辈的优良品格永远是我们的奋斗目标。----，新时代要有新作为，新使命呼唤新担当。

我认为应该做到以下几点：

1、 ——深刻认识到没有共产党就没有新中国。要明白：哪有什么岁月静好，只不过是有人为我们负重前行。

江西这块“渗透鲜血，埋葬英魂”的红土地，它承载着中国革命的艰难岁月，承载着中国共产党的初心与使命，是党第一面军旗升起的地方。当我读到“XXX不图升官、不图发财、不图养家糊口的一心为公”；读到贺龙不要**、不要**，一心闹革命”的坚定信念；陈毅安的“新婚殉党”；“朱德同志宁可自己受寒受冻，把自己的一条夹裤赠予铁匠丁长根”的为民情怀；读到了“刘启耀同志宁可讨饭不动**”的清廉本色等等，感同身受，始终明白革命成果来之不易，忆苦思甜，没有共产党就没有新中国，我们党员领导干部，新时代要有新作为，新使命实现新担当。

二、----，深入对照自身学会取长补短。唐代李世民就说过:“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

朕常保此三镜，以防己过。”对于当代的我们来说，要做一名新时代有为的党员干部，要时刻牢记责任和使命，----，与时俱进，努力成为无私奉献、积极进取、勇于创新的榜样。用新时代中国特色社会主义思想武装自己的头脑，学***的理念来提升自己的工作能力，学***的文化来滋润自己的生命，渲染自己的气质，提升自己的境界。

比如，有人对工作提出建议时，要冷静分析，虚心接受，及时纠正。

三、----，敢于勇立潮头谋创新、图发展。“我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现！”----XXX铿锵有力的话语不仅仅是一种民族自信，更是一种民族担当，这彰显了----新时代中国特色社会主义的蓬勃发展，这也是我们国家领导人对人民重托的积极回应撸起袖子加油干，全党警醒、自省、笃行，我们的国家和民族的中国梦才能真正实现。

----曾XXX说：青年要勇于创新、勇于创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。

面对新时期的开放型经济工作，我们既要继承革命先烈的红色精神，又要不断探索支部开拓进取、以员工为主体、与时俱进、艰苦奋斗的新路子和新方法。

四、----，学会团结力量攻坚克难。我们需要认识到，人们拾柴生火，人们种树种树。在工作中发扬集体奋斗精神，共谋同一个梦想，团结协作，才能克难题、破难关。

在省分行工作后，和一线员工接触机会少了，但是和一线员工的心始终联系在一起，听其心声，为企业的发展难题、业务开展瓶颈征求他们意见，上传下达，为领导科学决策提供参谋。

我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。中银梦想任重道远。党员干部不要忘记初衷。我将以这次专题学习为出发点，从这里开始，脚踏实地，为实现中国梦和中国梦献出自己的青春和热血！

2025鸡鸣读后感

我们听了一场关于“鸡鸣读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！

鸡鸣读后感 篇1

《鸡鸣》读后感

《鸡鸣》是著名作家余华所著的一部小说。小说以乡村为背景，通过讲述一个普通农民家庭的故事，揭示了现实主义逼迫下人性的扭曲和社会问题的严峻。读完这本小说，我深受触动，同时也对社会现实有了更加深刻的认识。

小说以农村为背景，生动地展现了中国农村的贫困和落后。小说主要描述了主人公余胜利在乡下的一生，重点描写了他家庭的困境以及他个人的追求和奋斗。这个农民家庭处于非常困苦的境地，生活贫困、家人过早离世、疾病肆虐等问题无时无刻不困扰着他们。余胜利本人也从小就深受劣势地位的困扰，他迫切地想要改变困境，希望通过个人努力来实现自己的人生价值。

小说通过余胜利与周围人的互动，探讨了人性在现实逼迫下的扭曲。余胜利一直在坚持奋斗和努力，但是他的努力常常被周围社会的不公和现实的荒谬击溃。他是一个纯真善良的人，他积极面对挑战，但是周围的压力和无力改变的现实逼迫下，他的内心也逐渐变得消沉和迷茫。他和妻子的关系也因为经济压力和现实逼迫而出现了矛盾和冲突。这种扭曲的人性被写实地刻画出来，让我深感人性的脆弱和无奈。

小说通过余胜利个人的遭遇和追求，揭示了社会问题的严峻。农民的生活困境和社会问题是小说的核心。小说中描绘了农民为了生计疯狂劳作、为了生存而舍弃道德底线的场景，让我对农村问题有了更加深刻的认识。小说从一个微观的个人命运出发，引出了一个宏观的社会问题，使我意识到社会的不公和农民阶层的困境。

通过阅读《鸡鸣》，我受到了深刻的震撼。现实社会中许多人面临的不公和困境，在这本小说中得到了真实的呈现。小说以细腻的笔触和真实的情感，让我对人性的脆弱和社会问题有了更加深入的理解。在生活中，我们应该关注那些处于劣势地位的人们，努力改变不公和困境，在我们有限的能力范围内做出积极的改变。

《鸡鸣》是一本令人深思的小说。通过这本书，我看到了社会中的不公和困境，也看到了个人的力量和追求。虽然现实的压力常常让我们迷茫和困顿，但是我们不能放弃追求，我们必须坚信个人的价值和影响力，通过自己的努力来改变不公和困境。这本书也让我更加深刻地理解了社会问题，使我对改变社会充满信心和动力。

读完《鸡鸣》，我对社会的认识得到了新的提升。作者通过一个农民家庭的故事，展现了现实主义逼迫下人性的扭曲以及社会问题的严峻。通过阅读这本书，我被小说中所揭示的社会问题所触动，对个人的力量也有了更深入的认识。我会坚持努力，改变自己，为社会做出贡献。

鸡鸣读后感 篇2

《鸡鸣》读后感

《鸡鸣》是一部令人思考，引人深思的小说，通过对人生和人性的探讨，让读者对一些核心问题有了更深入的理解。作者以其独特的笔墨，以及对人物形象的细腻描写，让读者沉浸在故事中，仿佛身临其境。

小说围绕着主人公李东风的成长展开。他从小在乡下长大，生活简单纯朴。当他意识到自己家乡的穷困和落后时，他坚定了一个信念：改变命运。他离开了家乡，来到城市谋生。从一个小小的销售员开始，李东风经过了一系列的辛苦与起伏，最终成为了一家大型公司的总经理。

小说以大背景小故事的方式讲述了李东风的故事。无论是村庄里的小智和路子，还是公司里的老板和同事，每个人都在作者的笔下展现出鲜明的个性和生动的形象。这些人物形象的描写使得故事更加生动，也显示了作者深厚的笔墨功力。

《鸡鸣》不仅仅是一个讲述个人努力和奋斗的故事，更是对人性的探讨。小说中的人物塑造得非常立体鲜活，每个人物都有自己的追求和目标。谋财害命的叶老板，仗义执言的李处长，以及一直默默陪伴在李东风身边的刘秘书，每个人物身上都体现了不同的人性特征。通过对这些人物的描写，作者让读者深刻地感受到了人性的复杂和多样。

小说的主题也通过对细节描写的深入展示而显得更加丰富。例如，在小说的结尾，李东风回到了家乡，看到了家乡的变化。这里不再是从前的荒芜和贫困，取而代之的是繁荣和富裕。这个繁荣的背后又隐藏着多少不为人知的故事和黑暗。通过对这一细节的描写，作者将读者带入了一个微妙的思考中：在我们追求物质繁荣的时候，我们是否应该考虑到这个世界的平衡和公正。

《鸡鸣》让我思考人生的意义和目标。通过对人物形象的描写和对细节的深入展示，作者让我意识到人生是充满不确定性和挑战性的。无论是李东风还是其他人物，每个人都有自己的人生轨迹和选择。读完这本小说，我开始思考我自己的人生，以及我应该如何处理自己的人生。

小编认为，《鸡鸣》是一部引人深思的小说，通过对人生和人性的探讨，让读者深入思考自己的人生和人性。无论是从故事的引人入胜，还是从思考的角度来看，《鸡鸣》都是一本非常具有价值的小说。读者不仅可以从中获得娱乐，更能从中获得对人生和人性的深刻思考。无论是对小说本身，还是对自己的人生，读完《鸡鸣》后都给我留下了深刻的印象。

鸡鸣读后感 篇3

标题: "鸡鸣读后感"

《鸡鸣》是著名作家何其芳的一部小说，通过讲述一个平凡家庭的故事，展现了生活中的真实与无奈。这本小说给了我们许多深刻的启示，使我们更加明白生活的真谛。

故事的主人公是一个普通的农民家庭，他们过着朴素的生活。小说中描绘了他们的忙碌与艰辛，让人们能够更加深入的感受到农民劳动的不易。尤其是在春耕、夏播、秋收等重要的农活季节，主人公一家人从早到晚忙碌不已。这里没有富饶的土地，也没有强大的农机，一切都需要依靠他们的双手去完成。尽管环境艰苦，他们依然保持着乐观的态度，勤劳的精神。

小说中的女主人公是一个传统的农妇，她每天默默无闻的生活着，但是却承担着整个家庭的重任。她要照顾家人的衣食住行，为大家做好一切准备。她的每个动作都是那么平凡，但是又那么重要。虽然她没有受过高等教育，但是她用自己的智慧和毅力，使得她的家庭过上了安稳的日子。她的坚韧和母爱是全家人的精神支撑，使得他们能够渡过一个又一个难关。

小说中穿插了一只鸡的形象，以此作为比喻来表达主人公的生活境况。这只鸡每天清晨的第一时间就会发出鸣叫，提醒人们新的一天开始了。而主人公也是如此，他们每天早起，开始新的工作和生活。他们没有时间去抱怨，只有默默地付出，不停地前进。这只鸡也象征着希望，无论生活多么艰难，只要我们坚持不懈，努力向前，最后终将有新的曙光。

通过《鸡鸣》这本小说，我们不仅能够看到农民劳动的辛苦，也能够看到他们对生活的态度和信念。他们或许没有很多物质财富，但是他们有一颗坚定的心，对生活充满希望。与此同时，小说也揭示了一个社会问题，即农村的生活依然很艰苦，农民的付出和贡献很少受到社会的关注和尊重。这引发了我们对于社会问题的深思和思考，让我们更加关注农村的发展和农民的权益。

《鸡鸣》这本小说给了我们很多的启示和思考，使我们更加珍惜现在的生活，也让我们关注到农民的奉献精神。我们应该从中学到，在生活中保持乐观和坚韧的态度，努力向前，坚持自己的信念。我们还要关注到社会上的不公和问题，通过自己的力量去改变和改善。只有这样，我们才能够过上更加美好的生活，也让我们的社会更加和谐和进步。

鸡鸣读后感 篇4

标题《鸡鸣狗盗》读后感

《鸡鸣狗盗》是一篇令人深思的小说，通过主人公的人生经历，揭示了社会道德沦丧的现象。这部作品以其细腻的情感刻画和深刻的社会思考，引起了我的强烈共鸣。

小说以一个小偷为主线，展示了他的成长历程和心理变化。一开始，他只是出于急需食物而行窃，但随着时间的推移，他被贪婪和私欲所驱使，最终沦为了一个铤而走险的罪犯。小说通过主人公的形象，揭示了道德败坏的原因，并以此来警示读者。

文章中融入了社会背景的描写，让我深刻体会到社会风气的腐败。在小说中，虽然主人公的行为不可取，但周围的人却对他的行为包庇纵容，甚至有人成为他的帮凶。这无疑反映了社会道德的低落和人们对快速获取财富的追逐。这种社会环境也让我思考，一个腐朽的社会是如何培养和滋生出小偷这样的罪犯的。

小说通过生动的情节和细腻的描写，让人无法自拔地沉浸其中。作者对主人公的心理活动进行了深入的挖掘，揭示了他内心的挣扎和矛盾。当主人公在富人家中行窃时，他发现那些富人并不快乐，他们有了财富却失去了家庭温暖和人际关系的真诚。这个情节让我深思，在追逐物质财富的同时，我们是否也失去了真正的幸福和满足。

尽管小说的情节曲折多变，但我认为其中最值得鼓励的是主人公的觉醒和改变。在一次行窃失败后，主人公被迫反思自己的所作所为，他开始意识到自己的错误和罪恶。通过这个反思过程，主人公逐渐理解到财富并不是幸福的唯一来源，他决定放弃犯罪，重新回到正轨。这个转变让我敬佩不已，也警示着我们在面对困境时要勇敢地面对内心的声音。

通过读完《鸡鸣狗盗》，我深感社会道德的重要性以及每个人对社会道德的责任。我们不能因为诸多诱惑而背离正确的价值观，也不能因为追求物质财富而丧失人性。这部小说给了我很大的启示，让我明白了在每个人的一生中，不仅要追求物质上的富足，更要注重心灵的满足和善良的行为。

总而言之，《鸡鸣狗盗》这本小说给我留下了深刻的印象。通过对主人公的描写和情节的展开，作者成功地探讨了社会道德的悲剧和对人性的思考。这本作品不仅仅是一篇小说，更是一面镜子，让我们审视自己的行为和价值观。我相信，只有在道德的引领下，我们才能追求真正的幸福和美好的生活。

浪淘沙读后感(实用十四篇)

栏目小编为您整理了一份“浪淘沙读后感”的详细信息供您参考。理想的书籍，是智慧的钥匙，作品这本书让我彷佛进入了另一个世界，体验了现实生活中没体验过的事情。 读后感是一次思想碰撞的过程。祝愿这篇文章能够为你解决困难感谢阅读！

浪淘沙读后感(篇1)

电影主要讲述四个结拜兄弟在历史洪流中分别走入不同的道路的故事。电影开始，给刘冠雄第一个特写的时候我就知道这位有问题。大陆电影很多都是看脸的，刘冠雄的脸有点清瘦而且肤色偏白，身份是因为包办婚姻而出逃。根据成份理论，这个出身就不好而且动机不纯，看看于洋扮演的靳恭绶，则是反抗压迫并杀死坏人的通缉犯，一个地地道道的无产阶级。另一个杨如宽则比较虚，随着现实的残酷，自然做了逃兵。主角靳恭绶为什么会死心塌地走上革命道路，还和支持国民党的同学打起来且成了死敌，说服力不够，电影里也是口号先行，表演略夸张。导演伊琳的遗孀说过，这部电影拍摄的时候就遭到诸多困难，一边拍一边改，还有不少镜头因为人为干预而重拍，在拍摄完毕后，剪辑方面也是困难重重，最后总算完成了。但是来了，这部电影立即成为大毒草，直到1978年才上映，而且老人说上映的版本和原来伊琳导演的相差很大，她一直反映希望能上映原来的版本，但无人理睬。最后说一下电影插曲。有两首曲子反复出现多次，一首是工农兵联合起来，另一首是打倒军阀(也就是两只老鼠的旋律)。片头曲和片尾曲都是大江东去浪淘沙，中间还有一首插曲是琴声悠悠唱济南。独唱王音旋，广州乐团演奏并合唱，指挥杨桦，领唱罗荣钜去接受重体力的劳动改造。直到1972年的秋天，伊琳才得以返回厂里，但厂里坚决拒绝接收组织关系，其档案只好暂时放在省文化厅。情形有所好转后，伊琳强烈地表示在厂工作的愿望，并亲自主抓了描写叶挺的《白马将军》和《革命母亲李丽英》、《横空出世》等剧本，都因各方面的排斥

浪淘沙读后感(篇2)

《大浪淘沙》是一部以大自然为背景的电视剧，展现了普通人在面对挑战和困难时坚韧不拔的精神和决心。通过观看这部电视剧，我深受触动并获得了很多启示。

这部电视剧讲述了一个平凡的渔民家庭，面临着日益困难的生活环境和经济压力。他们从未放弃希望，努力拼搏，最终战胜了困难，实现了自己的梦想。这个渔村的生活充满了苦难和挫折，但主人公们始终坚持对生活的热爱和渴望。他们不仅要面对自然环境的考验，还要应对自身困顿的生活状况，而这些在现实生活中也是我们必须面对的问题。

电视剧中的人物性格塑造也很突出，每个人物都有自己独特的特点和与众不同的个性。主人公的坚强和勇敢让人肃然起敬，次要角色的真挚和善良让人倍感温暖。他们的事迹让我明白了什么是真正的家人，是相互鼓励和支持的人，面对困难毫不退缩的人。他们不仅是小渔村的英雄，也是我们现实生活中的榜样。

观看《大浪淘沙》让我意识到，成功不是一蹴而就的，需要我们付出努力和勇气去争取。当我们面临困难和挫折时，不要轻易放弃，要相信自己的内心，坚持追求自己的梦想。电视剧中的主人公们始终相信自己，不断探索和尝试，最终战胜了困难。这个过程给了我无尽的勇气和动力，让我相信只要努力奋斗，总有一天会成功。

《大浪淘沙》还向我们展示了大自然的力量和美丽。电视剧中的海洋和沙滩景色让人心旷神怡，仿佛置身其中。我深深感受到大自然的伟大和慷慨，也明白了人类与自然的关系。我们应该尊重大自然，珍惜它给予我们的一切，同时也要努力保护和呵护它。

《大浪淘沙》还传递了人与人之间的情感和关爱。电视剧中的亲情、友情和爱情都打动了我。当主人公们遭遇困境时，他们的家人和朋友始终在身旁支持和鼓励。这种关爱和信任让人感受到人性的美好和温暖。同时，电视剧中的小渔村的人民也相互帮助，共同面对生活中的挑战。这种团结和互助的精神让我思考我们现实生活中是否也能够像他们一样，关心他人，帮助他人。

小编认为，《大浪淘沙》是一部很让人感动和思考的电视剧。它告诉我们任何困难都无法阻挡渴望成功的信念和坚持努力的勇气。同时，它也表达了对大自然的敬仰和对人性美好的追求。这部电视剧激励着我，让我更加坚定了自己追求梦想的决心。我相信只要我们努力奋斗，不放弃，就一定能够迎接成功的浪潮。

浪淘沙读后感(篇3)

《大浪淘沙》1966年已经被定调为“严重歪曲革命史实”的“反革命”影片和“十大毒草”影片之一，被迅速查封，不准公开放映。导演伊琳被剧组某些风派人物揭发批判，其实这部与陶铸本人丝毫没有关联的影片，却硬被说成是为陶铸歌功颂德、树碑立传。

导演硬被说成是陶铸暗授机宜的内线人物，惨遭批斗。“____”运动轰轰烈烈、大张旗鼓地开始后，身体瘦削羸弱的伊琳卧病在床，他当时受到的严重打击，使他的身体健康遭受到了极大的摧残，体重还不到一百斤。可是，当权领导和造反派却全然不顾，冷酷无情地把骨瘦如柴的伊琳，还是赶到了英德劳改茶场，去接受重体力的劳动改造。直到1972年的秋天，伊琳才得以返回厂里，但厂里坚决拒绝接收组织关系，其档案只好暂时放在省文化厅。情形有所好转后，伊琳强烈地表示在厂工作的愿望，并亲自主抓了描写叶挺的《白马将军》和《革命母亲李丽英》、《横空出世》等剧本，都因各方面的排斥，而未能搬上银幕。但他还是壮心不已，帮助导演刘欣拍摄了根据《渔岛之子》改编的儿童故事片《小螺号》、指导于得水导演了粤剧戏曲片《沙家浜》等。

1979年，蔡辉厂长传达上级的命令，任命伊琳担任珠影厂副厂长，此时，已经64岁的伊琳已在“____”中折磨得身体难以支撑，当罗戈东副厂长前去看望重病在床的伊琳时，他激动地抓住罗厂长的手说:“我们曾经去上海找朱道南、于炳坤，修改《大浪淘沙》的剧本，现在总算有了结果，我们再来一次合作，再拍一部故事片。”这是伊琳投入工作激情的自然迸发，也是他的临终遗愿。当年11月27日，瘦弱的伊琳便告别了人世，姗姗来迟的任命，最终使伊琳抱憾而去。 

 一部《大浪淘沙》，一段中国电影在残酷年代中的曲折史。然而，电影艺术的步履，却永远是那么的匆忙而奋进!

浪淘沙读后感(篇4)

《大浪淘沙》这部电影很古老了，但是很经典。影片通过四位结拜兄弟的不同道路，真实地反映了第一次国共合作时期的历史。故事的大概内容是：1925年，知识青年靳恭绶、顾达明、杨如宽因不满黑暗现实，逃离家乡寻求出路。途中他们救起逃婚的余宏奎，四人结盟为兄弟，来到济南进了山东第一师范学校。靳恭绶认识了共产党员赵锦章老师，而余宏奎得到了国民党员薛健白老师的赏识。他们四人在老师的启发教导下，时常秘密在一起，读进步书籍，谈革命道理，开始接触革命活动。在这期间，他们还结识了两个女学生：谢辉和刘芬。随着革命高潮的到来，赵锦章同他的爱人、共产党员宋珠萍一起转移南方，参加了北伐军。靳恭绶等六位同学在济南积极声援北伐。一次在与反动军警的搏斗中，靳恭绶表现得很勇敢，余宏奎则十分怯懦。北伐军攻克武汉后，六位青年怀着激情赶到武昌。在大革命浪潮的冲击下，由于出身、经历和志向不同，他们各自走上了不同的道路。余宏奎投靠了在35军当参谋的薛健白，杨如宽为了个人的艺术爱好，参加了北伐宣传队，靳恭绶、顾达明、谢辉和刘芬投考了中央军事政治学校。不久，靳恭绶、顾达明被分派到长沙军分校受训，与他们的老师，现任军分校教官的赵锦章重逢。1927年5月，上海四?一二反革命政变的乌云刮到长沙、武汉，一贯伪装革命的国民党右派薛健白带着余宏奎等潜往长沙策反。一天，余宏奎遇到顾达明、靳恭绶，他想利用顾的忠厚，摸清军分校共产党的情况，遭到了对方的斥责。顾达明和靳恭绶立即将情况报告赵锦章。赵预感到反革命将有行动，一再向领导提出积极防御的建议，都遭到了右倾投降主义的反对。反革命叛乱的马日事变终于在长沙发生了。反动分子也在军分校制造事端，企图清洗军分校的革命力量，他们大肆搜捕军分校的共产党员。已经加入共产党的靳恭绶、顾达明奋不顾身救出赵老师。他们牢记赵锦章临死时的嘱咐，怀着满腔悲愤回到武昌，通过宋珠萍找到了党组织，与谢辉、刘芬一起，在党的领导下，经受住了严峻的考验。而杨如宽在北伐失败以后，于悲观失望中当了逃兵。1927年7月，武汉反革命叛乱的前夕，汇集在武汉的革命力量在党的领导下转移农村，消灭了拦路截击的反动武装。靳恭绶、顾达明枪决了叛徒余宏奎，跟随革命队伍，参加了同志领导的秋收起义，走与工农相结合的道路，在革命的风浪中继锻炼成长。

浪淘沙读后感(篇5)

《大浪淘沙》这部电影很古老了，但是很经典。影片通过四位结拜兄弟的不同道路，真实地反映了第一次国共合作时期的历史。

故事的大概内容是：1925年，知识青年靳恭绶、顾达明、杨如宽因不满黑暗现实，逃离家乡寻求出路。途中他们救起逃婚的余宏奎，四人结盟为兄弟，来到济南进了山东第一师范学校。靳恭绶认识了共产党员赵锦章老师，而余宏奎得到了国民党员薛健白老师的赏识。他们四人在老师的启发教导下，时常秘密在一起，读进步书籍，谈革命道理，开始接触革命活动。在这期间，他们还结识了两个女学生：谢辉和刘芬。随着革命高潮的到来，赵锦章同他的爱人、共产党员宋珠萍一起转移南方，参加了北伐军。靳恭绶等六位同学在济南积极声援北伐。一次在与反动军警的搏斗中，靳恭绶表现得很勇敢，余宏奎则十分怯懦。北伐军攻克武汉后，六位青年怀着激情赶到武昌。在大革命浪潮的冲击下，由于出身、经历和志向不同，他们各自走上了不同的道路。余宏奎投靠了在35军当参谋的薛健白，杨如宽为了个人的艺术爱好，参加了北伐宣传队，靳恭绶、顾达明、谢辉和刘芬投考了中央军事政治学校。不久，靳恭绶、顾达明被分派到长沙军分校受训，与他们的老师，现任军分校教官的赵锦章重逢。

1927年5月，上海“四?一二”反革命政变的乌云刮到长沙、武汉，一贯伪装革命的国民党右派薛健白带着余宏奎等潜往长沙策反。一天，余宏奎遇到顾达明、靳恭绶，他想利用顾的忠厚，摸清军分校共产党的情况，遭到了对方的斥责。顾达明和靳恭绶立即将情况报告赵锦章。赵预感到反革命将有行动，一再向领导提出积极防御的建议，都遭到了右倾投降主义的反对。反革命叛乱的马日事变终于在长沙发生了。反动分子也在军分校制造事端，企图清洗军分校的革命力量，他们大肆搜捕军分校的共产党员。已经加入共产党的靳恭绶、顾达明奋不顾身救出赵老师。他们牢记赵锦章临死时的嘱咐，怀着满腔悲愤回到武昌，通过宋珠萍找到了党组织，与谢辉、刘芬一起，在党的领导下，经受住了严峻的考验。而杨如宽在北伐失败以后，于悲观失望中当了逃兵。1927年7月，武汉反革命叛乱的前夕，汇集在武汉的革命力量在党的领导下转移农村，消灭了拦路截击的反动武装。靳恭绶、顾达明枪决了叛徒余宏奎，跟随革命队伍，参加了XXX同志领导的秋收起义，走与工农相结合的道路，在革命的风浪中继锻炼成长。

什么是真革命，什么是假革命，什么是投机分子，影片通过不同的人物、画面做了最通俗的解读，假如抽去历史的一些因素，简直就是说的我们今天的故事。我们现在社会中的种种现象，不正是在此演绎着昨天的故事?这部片子有着现实的教育意义，正是当今中国社会的写照，是一部优秀的电影，值得去欣赏和感悟。建议大家看看《大浪淘沙》。

浪淘沙读后感(篇6)

前段时间,我曾为某震惊全国的突发事件写过篇帖4102子，没想到在各大论坛发表后1653只有三个结果，一是锁帖，二是封帖，三是根本不放出来，即便收藏在自己的博客里，也被管理员给偷偷删掉了。眼见辛辛苦苦写的帖子落这种下场，直气得我大热天里手脚冰凉。想来想去，直到今天我终于大彻大悟，我虫虫在这里向各位斑竹郑重承诺：“从今以后再不写此案的任何帖子，其它任何帖子也决不出现涉案人的姓名。”

今天写的帖子和这事件就一点关系都没有了，是想和大家探讨一部著名的革命传统教育电影，算是一篇影评吧。这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。

“我也不是好惹的!”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛主席上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律途径解决啊?”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗!”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对!

除了他的结义三弟余鸿奎而外，影片中几乎所有角色都接受靳恭绶这么做，认为这么做“很正常啊”。只有那被塑为反面角色的三弟余鸿奎在和靳恭绶吵架时，忍不住骂了他一句：“杀人犯”。而靳恭绶被骂时不仅不忏悔，反而觉得受了污辱，反而觉得自己理直气壮，气得凶相毕露，动手打了余鸿奎一拳。最后这个反对报私仇的余鸿奎在影片当了叛徒，被兄弟们打死，而当过杀人犯的靳恭绶从未为那些被他杀掉的人去抵命，因为他后来已经从政了，刑事责任一笔勾销。

靳恭绶在影片中被塑为英雄，可见，因一些小事去杀人放火报私仇，起码在旧社会，乃至在拍摄该影片的上世纪六十年代，无论是民间还是官方，都是广为传颂并广为提倡的，是一种英雄的象征。我就不知道这事情要是发生在现在，民间和官方是怎么看的?是否也一致认为，在受到冤屈时可以不经法律途径自己杀人解决，或者在寻求法律要求赔偿而不能如愿后提倡这样去自我解决呢?

我不知道人类的观念在短短时间里怎么会变得这么快?反正我是很羡慕以前的那种生活的，你看，江湖有那么多供各路好汉的容身之所，广阔天地，大有作为。你看，国家有那么多可以施展抱负的地方，不需户口不需身份证，更没听说过暂住证，流窜犯也可以报考大学甚至军校，由国家花钱供流窜犯读书，流窜犯还可以随时携枪潜逃去“起义”。这在我们现在感觉不可思议的事情，在那时是那样的简单……

而现在的青年人呢?好象生活在笼子里，办任何事情都要先办好无数的证件，得被人审查无数遍才能考试，就是考上了还不一定有钱去读，只好在家当“宅男宅女”。要是发生流窜犯考取大学隐藏起来的事情，会被当成奇闻登在新浪搜狐网易的首页。

想到这些，我越发感到困惑了，我们这个社会是在前进呢?还是正好相反呢?难道活动范围越来越小，才算是发展吗?难道自由越来越少是前进吗?难道法律越来越多，多得律师也记不住，一不小心就算犯了法才算是进步吗?难道受了冤枉，法律解决不了，还不允许采取自己的方式去追求公正，才算是文明吗?

我脑子有点乱了，今天借这部电影向大家请教请教，看哪位有高见呢?

浪淘沙读后感(篇7)

1978年我16岁，正在辽宁凤城部队服役。那时正赶上对大量前拍摄电影的解禁，看电影成了丰富部队业余生活的主要活动。一周能看两三场，还有什么豫剧、京剧、多的时候一天能看一场，印象最深刻的就是电影《大浪淘沙》，让我幼小的心灵热血沸腾，发报训练的时候总走神，脑海中不时的浮现影片中的场景，连做梦都是自己参加大革命，冲锋陷阵，驰骋疆场。影片细腻的刻画了在第一次国内革命绶抚尸大哭。我也不是好惹的!电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等好朋友。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮女孩谢晖谈人生、谈理想、谈宇宙以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散不明真相的群众的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到上了井岗山。当时的我对于什么是马列主义，什么是社会主义并不了解，只是被靳恭绶为理想义无反顾的投身革命而感染，我梦想着自己也跟着去闹，感觉那样才是人生的最大价值。在那个特殊的年代，伟人深刻影响着中国和中国人民，对他充满了尊敬与崇拜，年轻人的思想紧紧的追随着他，愿意跟着共产党，愿意跟着。现在想来，对于大多数老百姓来说，他们没有太高的要求，也不知道什么叫马列主义，但是，他们懂得一些最简单，最朴素的道理。他们知道跟着有饭吃，也知道是真心实意为他们服务的。要发动群众，光讲一些大道理是没有用的。

浪淘沙读后感(篇8)

“百年恰是风华正茂，初心如磐砥砺前行。”作为浙江卫视“百年风华正美好” 庆祝中国共产党成立100周年系列主题宣传季的主题献礼剧，电视剧《大浪淘沙》立足中国共产党百年华诞的重大时刻和“两个一百年”历史交汇的关键节点，《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了我党在关键节点和重大事件上的抉择，还在此基础上深刻还原了一些容易被忽略的细节，使得整个剧的剧情更加饱满。

剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。导演嘉娜·沙哈提、总制片人兼总出品人吴家平在发布会上表示，以创作者身份打造《大浪淘沙》这样一部艺术化的鲜活教材，缅怀先烈，实现红色基因的代际传承，亦将人文关怀烙印其中，是一次创新而有意义的探索。

剧集第一次全景式展现了第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向，紧扣“大浪淘沙”主题刻画历史褶皱之下的信仰光辉，颂扬爱国主义情怀，让观众更为具体深切地体会“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”的红船精神内涵。《大浪淘沙》主创们也通过赤心诠释角色，敬守历史仰望先驱，演员保剑锋在发布会上致敬，先辈们的前赴后继铸就了当下来之不易的美好生活，历史不应忘，吾辈当自强！

《大浪淘沙》以鲜明的政论体风格，以强烈的纪实性和严谨的史实结构，循着中国共产党前进的脚步，深刻还原XXX思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。

回望历史，铭记初心！在庆祝中国共产党建党百年的重大时刻，《大浪淘沙》这部艺术化的教材将以现代少年与革命先驱“对望”的双视角,回首那段激情澎湃,力挽狂澜的燃情岁月。

红船承初心，载千钧，播下了中国革命的火种，开启了中国共产党的征程。

经常在课文中看到或作文中用到这样一句话：“五星红旗是用烈士的鲜血染成的、新中国是无数烈士用生命换来的”，烈士的行为让我感动。今天读《红船精神》之后，对这句话又有了新的领悟。在他们高尚行为的背后体现了中华五千年文明的积淀和马克思主义思想的深入人心。

正所谓相由心生，思想教育是根本。党的十八大以来，以XXX同志为核心的党中央高度重视教育工作——少年强则国强，教育是党的事业发展的重要保证，是国家兴旺发达的根本基石。

作为民建会员，通过学习红船精神，接受了一次革命历史的熏陶和爱国主义教育，深刻感受到了我们党的伟大，美好生活的来之不易，所以我们要继承革命传统，发扬革命精神，以实际行动向党组织靠拢，高举中国特色社会主义大旗，以邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观指导自己的实际行动，将红船精神铭刻在心，代代传承，坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会贡献自己的力量。

浪淘沙读后感(篇9)

“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这首诗是唐代诗人刘禹锡写的，诗名叫——《浪淘沙（其一）》。

刘禹锡，是唐代文学家、政治家，他的诗很有韵味，他写的诗数不胜数。这首诗作者是用了夸张的手法写的。

这首诗的意思是说，弯弯曲曲的黄河夹带着万里泥沙，浪淘汹涌，奔腾万里，从遥远的天边滚滚而来。如今，诗人还要顶着狂风巨浪，顶着万里黄沙，冒着生命危险逆流而上，一直到银河。让黄河载着诗人，高高兴兴地去牛郎织女家做客。

我想，作者一定经过很多挫折，他走遍了大千世界，被弄得遍体鳞伤，但他还是不放弃自己的目标，去迎接挑战，去银河的牛郎织女家做客。这是一种多么坚定的信念，一种多么感人的气魄！

我们在日常生活中，常常会遇到一些困难，可是不管多大的困难和危险，我们都要有坚定地信念去克服掉，勇往直前，披荆斩棘，就一定能实现美好的愿望。

浪淘沙读后感(篇10)

这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。“我也不是好惹的!”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治 审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育 ”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律 途径解决啊?”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗!”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对!

浪淘沙读后感(篇11)

后主的梦

晨起时，天已经亮了。坐在窗边，手中捧的依旧是那本《婉约词》。翻开折起的书页，是个极平凡的词牌名浪淘沙，而这平凡名字的背后，是个极深沉的故事。

李煜，南唐后主。他的性格，他的兴趣爱好，注定他做不了一代贤君。他精音律，善诗文，填词尤长。可偏偏他在位十五年，政治上无丝毫作为。他身为唐君，可在他姓名前被无情地烙上了五代二字。无论他是后主，还是违命侯在他如刀般刻出的文字前，都不重要了。

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。雨缥缈而下，可还是惊了后主的梦。春意阑珊，丝绸做的被子抵御不了春夜的寒冷。但这春夜，真的有那么冷吗？只不过是作为违命侯的一丝执着罢了。从金陵的锦衣玉食到如今的阶下之囚，他真的感到切肤之寒，切肤之痛。

梦里不知身是客，一晌贪欢。被惊醒的梦里，自己还是作文那个君主，那风流快活、潇洒自在的君王。只有在梦中，他才能重归故国，享受片刻欢愉。但梦醒了，破碎了，他回归现实，更加思念梦中的一切。那时的他和现在的他，到底那个才是真正的李煜？所以独自莫凭栏，若眺望远方，视野所能及的土地曾经全部属于他，而现在失去了。失去的，除了倚栏远望还剩下什么呢？

无限江山，别时容易见时难。南唐的大好河山已然易主，若执意苦思只会有更大的痛楚。落花流水，春总归是要去的，连一地的落花也要被风吹起，顺水而去。天上人间，短短四字，至痛至哀又戛然而止。天上，人间，何其迷茫，何其彷徨，何其哀伤。大好河山曾坐拥，如今已成阶下囚。

他失去了一切。不，不是一切，他还有才思，还有文字。以文字为食，以文字疗伤，文字是他这么至痛地活着的唯一。梦里不知身为客，那便让他永远在梦中吧。

浪淘沙读后感(篇12)

《大浪淘沙观后感》用文化的视角剖析了社会淘汰现象的本质，带给我们反思和启示。此书深入剖析了“大浪淘沙”的意义，指出在竞争激烈的时代，每个个体都要学会适应环境，积极进取，才能立于不败之地。

首先，本书从淘汰现象的本质出发，阐述了在市场竞争中，“强者恒强”“弱者恒弱”的现状。这种现象不仅存在于经济生活中，还涉及社交、文化等方面。作者用“大浪淘沙”这个意象来形容这种现象，警告我们不能被淘汰出局，需要在不停的竞争中寻求突破口，保持活力和动力。

其次，本书深入探讨了淘汰现象的机制。作者指出，“强者”之所以能够不断地壮大，是因为他们拥有一定的资源和经验，越来越有优势。相反，“弱者”常常处于劣势，容易被逐渐淘汰。然而，作者也提出了对策：培养和积累个人优势，提高自身竞争力，并通过不断学习和实践来获得更多的成长机会，适时抢占市场。

最后，本书就如何在大浪淘沙的竞争环境中生存、发展提出了设想。作者认为，每个人都要有正确的人生观和理念，不断地追求新的知识和技能，从而增强自身的竞争力。同时，不能丧失自我，需要坚持自己的原则和信仰，找到自己的方向和优势，才能够在竞争中取得更大的成功。

总之，《大浪淘沙观后感》是一本具有启示意义的好书。他让我们深入了解了社会淘汰现象的内在机制，指引我们如何在激烈的竞争中求生存，发展。阅读此书，不仅让我们清晰地认识到了自身的竞争优劣，而且也更加坚定了我们创新、进取、拼搏的信念，为我们的人生指明了前进的方向。

浪淘沙读后感(篇13)

《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了我党在关键节点和重大事件上的抉择，还在此基础上深刻还原了一些容易被忽略的细节，使得整个剧的剧情更加饱满。

剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。导演嘉娜·沙哈提、总制片人兼总出品人吴家平在发布会上表示，以创作者身份打造《大浪淘沙》这样一部艺术化的鲜活教材，缅怀先烈，实现红色基因的代际传承，亦将人文关怀烙印其中，是一次创新而有意义的探索。《大浪淘沙》深刻还原了XXX思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。

《大浪淘沙》的开篇，勾连整部剧的回溯者——现代青年陈启航登场，该剧从他的视角切入，以人物命运为叙事视角，以正面镜头和完整的戏剧篇幅讲述早期共产党人的命运发展，在历史风云中塑造人物，也用人物命运折射党的发展。《大浪淘沙》着力溯源“红船精神”，展现第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向。

《大浪淘沙》不仅在大方向上精准把握整体脉络，全面呈现了中国共产党在关键节点和重大事件上的抉择，深刻还原XXX思想的形成过程，充分展示马克思主义与中国国情相结合的生动实践和发展历程，极具独特的艺术表现风格。

剧集以现代审美的方式，借助现代青年视角回望伟大历史的创新表现形式，讲述了从1919年五四运动开始一直到1945年“七大”召开这二十多年间中国共产党以改造中国、救国救民为己任所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史，深刻而又生动地展现继往开来、厚积薄发的中国面貌。

剧集第一次全景式展现了第一代中国共产党人的心路里程、人生选择和命运走向，紧扣“大浪淘沙”主题刻画历史褶皱之下的信仰光辉，颂扬爱国主义情怀，让观众更为具体深切地体会“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”的红船精神内涵。

回望历史，铭记初心。为了真实细致地还原建党情境，创作团队历经4年，匠心研究查阅史料，前后进行了4次研讨会，以求高质量地完成作品。

红船是理想之船，是大海航行的领航者。十九世纪末二十世纪初，由于满清政府的腐败无能，中国这一人类历史上的文明古国逐渐沦为半殖民地半封建国家，泱泱大国几近四分五裂，辉煌文明弦崩礼坏。与之相反，随着工业化革命的迅猛发展，西方列强迅速崛起，靠着坚船利炮，大门一次次被迫打开，一条条不平等条约接踵而至，中华民族到了生死存亡的历史关头。

国家兴亡、匹夫有责，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。陈独秀、李大钊、XXX等一大批有识之士开始探索国家的出路，开始考虑何以唤醒民众的意识救亡图存。期间，有的不计个人得失，有的不顾家庭社会阻挠，有的投笔从戎转战沙场，有的奋不顾身献出生命，终于在要“问题”还是要“主义”中有了抉择，终于在“独裁专制”中高举起了“民主科学”旗帜。谁曾想到，嘉兴南湖的一艘小船，一叶小舟，划破南湖平静水面的浆声，却似原子能量的巨大裂变声，轰鸣起一直酣睡的中华大地，引领着中国新民主主义的大船一路向前。

“红船精神”中国共产党革命精神之源，它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想、英雄顽强、不屈不挠、无私奉献等精神。翻阅《红船精神》，通过一群叱咤风云的历史人物为建设新中国而做出的一系列历史事件，那些艰难但辉煌的历史画面连绵不断地浮现于眼前，让我为之震撼。

“红船精神”内涵丰富、思想深邃，是中国革命精神之源和党的先进性之源，是指引我们不断前进的强大思想武器，是我们共产党人薪火相传的精神源泉、红色基因。XXX高度概括“红船精神”是开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。这一概括精炼总结了中国共产党自上世纪20年代诞生、发展、壮大至今的动力之源、胜利之本、政德之基，是我们的革命、建设、改革事业的强大精神支撑。

中国共产党的百年奋斗史告诉我们，无论是过去还是未来，“红船精神”都将永不过时。现今，“红船精神”仍然是中国共产党引领中国人民迈向小康、实现现代化的强大动力。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，需要我们每一位民建人深入学习、体会和传承的精神财富。

浪淘沙读后感(篇14)

《大浪淘沙》这部电影很古老了，但是很经典。影片通过四兄弟的不同道路，真实地反映了国共两党第一次合作的历史。

故事的大致内容是：1925年，知识青年靳恭绶、顾达明、杨如宽因不满黑暗现实而逃离家乡，寻求出路。途中，他们救出了逃婚的余宏奎。他们四人兄弟结伴来到济南，进入山东第一师范。

靳恭绶结识了共产党员赵锦章，余宏奎受到了全国共产党员薛健白的赏识。在老师的启发和教诲下，他们四个人经常秘密地在一起，阅读进步书籍，谈论革命原则，开始接触革命活动。在这期间，他们还结识了两个女学生：

谢辉和刘芬。随着革命高潮的到来，赵锦章和他的爱人、共产党员宋珠萍南下，参加了北伐。靳恭绶等六位同学在济南积极声援北伐。

在同反动军警的战斗中，靳恭绶非常勇敢，而余宏奎非常胆小。北伐攻占武汉后，6名青年满怀激情奔赴武昌。在大革命的冲击下，由于出身、经历和志向的不同，他们走上了不同的道路。

余宏奎投靠了在35军当参谋的薛健白，杨如宽为了个人的艺术爱好，参加了北伐宣传队，靳恭绶、顾达明、谢辉和刘芬投考了**军事政治学校。不久，靳恭绶和顾达明被分配到长沙军事支队训练，他们认识了他们的老师、现任军事支队指导员赵锦章。

1927年5月，上海“四?一二”反革命政变的乌云刮到长沙、武汉，一贯伪装革命的国民党右派薛健白带着余宏奎等潜往长沙策反。一天，余宏奎遇见了顾达明和靳恭绶。他想用顾的忠心去感受清军支部共产党的情况，结果被对方骂了一顿。

顾达明和靳恭绶立即将情况报告赵锦章。赵预认为反革命会有行动，多次向领导人提出积极的防御建议，遭到右派投降主义的反对。反革命叛乱的马日事变终于在长沙发生了。

反动派还在军支部学校制造事端，企图清除军支部学校的革命势力，并搜捕军支部学校的共产党员。已经加入共产党的靳恭绶和顾达明，不顾一切地想救赵。他们怀念赵锦章临终时的嘱咐，满怀悲愤回到武昌，通过宋珠萍找到党组织，与谢辉、刘芬一起，经受住了党领导下的严峻考验。

而杨如宽在北伐失败以后，于悲观失望中当了逃兵。1927年7月，武汉反革命起义前夕，聚集在武汉的革命军在党的领导下转移农村，消灭了封锁道路、拦截的反动武装。靳恭绶、顾达明枪杀了叛徒余宏奎，跟随革命队伍，参加了XXX同志领导的秋收起义，走上了工农结合的道路，在革命的风暴中成长。

什么是真正的革命，什么是假革命，什么是投机者？这部电影通过不同的人物和**做出了最受欢迎的诠释。如果把一些历史因素去掉，那就是我们今天的故事。我们现在社会上的各种现象不是都在这里上演昨天的故事吗？这部电影具有现实的教育意义，是当代中国社会的反映，是一部优秀的电影，值得欣赏和理解。

建议大家看看《大浪淘沙》。

海天之心读后感(收藏十四篇)

当赏读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写14篇读后感了！那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《海底两万里》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

海天之心读后感 篇1

凡尔纳三部曲中具有魔幻色彩的小说。如果说在那个年代里，书中所有的一切都不存在，那凡尔纳对于海洋生物学，地理学术的研究与奇想，足可谓令人瞠目结舌的存在。

最开始的猜测，是独角鲸或是先进的机械物体！以现实的无法造就这样伟大的机械物而否定了后者，这也促成了教授，孔塞伊，内德.兰德（加拿大人）三人行误入所谓的"独角鲸"体内后的所见所闻。

光怪陆离的海底盛况，汗牛充栋的图书馆，学富五车的神秘的尼莫船长……这一切使人惊叹，也反应出了作者奇特的想象力或者说是在那个年代里的对未知的憧憬。

印象深刻的是文中"珊瑚墓地"——盛大的美好场景，是鹦鹉螺号成员的安息之地，厌恶大陆厌恶人类的尼莫船长，安于海底，灭于海底，这也许是一种信仰吧。

从始至终，尼莫船长的出现吊足了读者的胃口，但却从未透露。以一切未知而完结这本著作，也许是为了表明这一切伟大的成就和海底两万里行程里所见的一切美妙事物都需要人类科技进步的成全吧。

宏伟和自足的鹦鹉螺号，那个年代里，凡尔纳的科幻家思维结晶。美好奇妙的海底盛观，令人憧憬；渊博学识与想象力的结合，令人钦佩。

第一次接触这种类型的著作——《海底两万里》，一本海底世界的介绍？一本科幻小说的代表？始与终，美好也有遗憾。

希望尼莫船长依然和鹦鹉螺号存在着，欣赏完奇妙海底世界的美而逐渐放下执念，在充实的内心与渊博的知识海洋里，充实的活下去。起于内心复仇，终于内心安详。

海天之心读后感 篇2

寒假期间，萧声有幸得到一本世界名著——《海底两万里》。这是一个巨大的快乐！然后一口气读完。《海底两万里》是科幻作家儒勒·凡尔纳的另一部杰作。它描述了鹦鹉螺号潜艇2000万英里的水下经历，展示了神秘的水下世界，并描绘了——鹦鹉螺号的神秘人物尼摩船长。

茫茫大海中，有一艘神秘的潜艇，曾经被陆地上的人们视为怪物。美国人派林肯去杀死这个怪物。生物学家阿龙纳斯教授，他的仆人康塞尔和专业的鱼叉手内。迪伦都参与了杀戮任务。三个人都不小心掉进了海里。只有在被"怪物"救起后，他们才意识到那不是怪物，而是属于尼摩船长的潜水艇鹦鹉螺号，于是故事开始了。

“鹦鹉螺号”从太平洋出发，穿过印度洋、红海，最后进入太平洋，航行了20，000英里。在路上，他们得到了一些在陆地上得不到的东西：他们去海底平原散步。在海底狩猎；他们漫步在奇怪而美丽的海底森林，进入美丽的珊瑚王国。他们看到了无价的珍珠，还参观了沉入海底的古代大陆。他们看到了许多海洋动物、植物和各种水下奇观。但同时他们也遇到了各种突发危险：例如，潜艇搁浅；被土著人民围困；与鲨鱼搏斗；被章鱼攻击。其中最危险的是在南极洲，他们被困在冰山里，无法出来。由于缺乏空气，潜艇严重缺氧，他们几乎崩溃。当时，潜水服上的.水箱里只有一丝空气。当时，尼摩船长没有吸尽最后一丝空气来维持生命，而是把生存的机会留给了阿龙纳斯教授。尼摩船长为了别人的生命牺牲了自己的生命。他的行为感动了我和无数的读者。最后，他们终于冲破了坚冰。

整本书里最神秘的人是尼摩船长，他有时看起来完全不友善，有时表现出他的善良。当采珠人被鲨鱼袭击时，他走上前去，给了这个可怜的人一袋珍珠。他们从海底沉船中挖出了数百万枚黄金。他们没有留下任何东西，而是把它给了穷人。无论一个朋友死得多么卑微，他都会像雨一样哭泣。但是他只爱他的祖国，他憎恨这片土地上的所有人，对他们怀有极大的敌意和不信任，因为他眼睁睁地看着他的国家和他的妻子儿女死在所谓的文明的、表面上虚伪的、实际上卑鄙的土地人民手中。他希望把他的“鹦鹉螺号”开到陆地上人们永远无法到达的地方……“这本书的作者凡尔纳先生写道，尼摩船长乘潜水艇“鹦鹉螺号”探索海洋，揭开了海洋的神秘面纱。这就是探索的魅力。没有探索，人类文明如何进步？没有探索，科技如何创新？没有探索，我们如何才能取得一个又一个举世瞩目的成就？北斗系统是我们在卫星导航和定位方面的探索，这足以让中国人骄傲。神舟一号成功发射，神舟七号宇航员首次走出太空舱。从那以后，我们在太空中做出了很多贡献。天宫一号为神舟九号的第一个空间站建造了第一个空间，让世界见证了我们空间技术的力量。我们在太空留下的一系列脚印中，探索的魅力在哪里？在书中，凡尔纳先生成功地创造了潜艇鹦鹉螺号，但当时没有能在水下游泳的潜艇。直到这部小说出版25年后，人们才创造了一艘真正的潜艇，它与小说中描述的非常相似。这是什么样的远见？这种远见不是探索的先驱吗？

探索的道路是无尽的。被誉为“米之父”的袁隆平先生的不断思考和日常探索，是值得后人学习的典范。他从一名乡村教师开始，勇敢地成为一名探险家，推翻了世界权威。他的探索不仅使中国人民充满了肚子，而且帮助世界上大多数人摆脱了饥饿。

这本书不仅让我们跟随尼摩船长在美丽的海洋中游泳，也激励我们不断探索。

海天之心读后感 篇3

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个惊人的科幻作家，他的惊人之处不但他所写的资料很夸张，动人又富有科学好处的小说，更惊奇的是，这本书中所写的故事，在我们此刻的时代已是不足为奇，但在他那个时代里，还没有潜水艇呢！

但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了“鹦鹉螺号”潜水艇，还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在这天都得以实现。更重要的'是，在他的作品中，情节惊险曲折，人物描绘得栩栩如生，结局出人意料，使他的作品闪现着永恒的魅力。所以凡尔纳被誉为“科幻小说之父”是当之无愧的。

书中的主人公探险者、教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰，一起乘坐“鹦鹉螺号”开始了海底之旅。鹦鹉螺号的主人是尼摩船长，他是个性格古怪，性情忧郁，知识渊博的人，船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流，阿龙纳斯先生感到十分奇怪，为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。

书中包含了很多科学知识，地理、地质学，这么多的知识，这本书里都有，作者通过阿龙纳斯先生的仆人，知识面很广的，爱给动物分类的康塞尔，告诉我们海洋的知识，与海洋里的奥妙。如红海一种名叫三棱藻的微小生物，它分泌出的黏液是造成红海的颜色像血一样的红的原因。

还有许多许多我们不明白的知识，通过这本书我都明白了。阿龙纳斯先生对尼摩船长的无可伦比的才华与学识产生了钦佩，我也同样对尼摩船长的才华与学识产生了敬佩，并且我下定决心多看海洋知识的书，体会海洋的奥妙与神奇，探索深海的宝藏与财富，我相信，在不久的将来，人们必须能造出像鹦鹉螺号那样优秀的船只。

《海底两万里》不是作者空凭想象捏造的，它是由远见加博学累计成的科幻小说。我很佩服作者惊人的想象力，丰富的知识，高超的描述手法，比如在写穿越南极冰山的时候，作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现，让我们身临其境，仿佛自己就在南极的冰山之中，《海底两万里》你真是我的好老师！

海天之心读后感 篇4

《海底两万里》是法国作家儒勒凡尔纳的第二部作品。当我捧起这本书美读时，我就好像走进了奇妙而神秘的海底世界。

1866年，海上出现了一个行动敏捷的庞然大物，人们认为它是一条独角鲸，一个学富五车的科学家阿龙纳斯教授要把它除掉，最后，知道了这条独角鲸是一艘鹦鹉螺号的潜水艇，这艘潜水艇上的船长尼摩是一位国籍不明的人，他把阿龙纳斯教授、阿龙纳斯教授的伙伴尼德兰和阿龙纳斯教授的仆人康塞尔一起囚禁了起来，没让他们离开潜水艇。

之后，他们一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还发现了海底洞穴、暗道和遗址等等。尼摩船长心地十分善良，看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。有一次，在南极缺氧的`时候，潜水服的储蓄罐里只剩下一丝空气了，但是尼摩船长并没有吸最后的空气来维持生命，而是把空气给了阿龙纳斯教授，他为了别人而牺牲了自己，他的壮举让我顿时泪流满面，心生感动和震撼!

有一次，阿龙纳斯教授和尼摩船长去采珠，他们在途中看到了许多稀有的珍珠，尼摩船长带着阿龙纳斯教授去了一个海底岩洞，里面有一个非常大的珍珠，这颗珍珠是尼摩船长自己养的，阿龙纳斯非常佩服尼摩船长。

还有一次，阿龙纳斯教授和他的伙伴们看见了一个巨型海马，他们到了小艇上，尼德兰猛地用鱼叉叉那只海马，海马挣扎了一番就死了。回到船上，阿龙纳斯教授还和他们一起吃了一顿海马肉呢!

海天之心读后感 篇5

19世纪，一位伟大的作家写了一本小说，这本小说里面的大部分东西，如今已经成真了这本小说讲的是阿龙纳斯一行人跟随尼摩船长旅游的故事。有人在海上发现了一只大怪物，却不知道他是什么，于是人人都以为是什么不得了的东西，比如独角鲸。“林肯号”向阿龙纳斯教授发出邀请，让阿龙纳斯教授和他们一起追捕海怪。阿龙纳斯接受邀请，参加追捕。在追捕过程中，阿龙纳斯教授、他的仆人康赛尔以及捕鲸手尼德·兰被抓到怪物的脊背上，随后就被放入了怪物体内。他们惊奇的发现这是一艘潜水艇，在被船上的众人关押了一天后，他们见到了尼摩船长，尼摩船长邀请他们作海底旅行，教授一行人同意了，于是他们就从太平洋出发，经过许多海岸，进，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了许多危险；最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯教授不告而别，把他知道的海底秘密公诸于世。这本小说就是著名的《海底两万里》。

小说里的尼摩船长是主人公之一，作为潜水艇船长，他热爱大海，那个深蓝色的大海，那个无忧无虑，与世无争的地方。同时他厌恶陆地，但是却又帮助着从陆地上来的人民，但是他可以为法国偿还几百亿国债，会在看到朋友死去时无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。他向往自由，厌恶着殖民统治。他所有的必需品都来自于大海，他宁愿把他毕生的研究成果献给大海，也不愿给一分路上的殖民者。正是因为他如此神秘的一个人，为小说增添了许多色彩。

阿龙纳斯教授也是小说的主人公之一，作为一民阅历丰富的生物教授，他在小说里向我们介绍了在海底遨游时所遇到的各种生物，详细到界、门、纲、目、科、属、种，使得读者对于小说里面的动物有了详细的认识。

阿龙纳斯教授有一个仆人，名为康赛尔，总是气定神闲和，本质上是一个分类狂魔，可以把 不知道名字的物种根据特点分成不同的`种类。经常用第三人称和教授对话。

文中的主人公还有一位，尼德兰，一位野性十足的捕鲸手，对他来说重要的是肉、酒与自由，性情火暴，向往自由，受不了被监禁，总是计划逃脱，在文中是一个重要人物，如果没有他，阿龙纳斯教授和康塞尔最后不可能回到陆地上。

《海底两万里》中一艘潜水艇，一个神秘到不得了的船长，一个博学多知的生物教授，一个随和至极的分类狂魔和一个野性十足的捕鲸手，在将近一年的时间中，纵横海底，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅惊险刺激画面，冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离，而又瞬息万变，画面却又多姿多彩。生物教授用着它那丰富详尽的科学知识为我们介绍着海底世界的珍稀生物。每一次危险都无不使我们牵挂着他们。这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄，使人百看不厌。

这篇文章的作者——凡尔纳极富有才能，他的才能在于科幻小说上，他在科学技术所容许的范围里，根据科学发展的规律分析出了科学发展的必然的趋势，于是做出了种种在当时是奇妙无比的构想，使得这些幻想到了20世纪几乎全都成为了现实，他尽可能把自己的想象建立在科学的基础上。或许，在他的眼里，在未来世界中，自己的一切幻想皆成为了现实。没错，幻想其实便是进步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成为现实，是多么不可思议的一件事啊！探索是无止境的呀！可以说，凡尔纳的科学幻想几乎就是科学的预言。就比如这本《海底两万里》中的潜水艇，现如今，已经成为了真实存在的事物。

《海底两万里》可以说是当时世界上的先进作品之一，在当时估计是很少见的。这部作品，流传至今还广受人们的欢迎，可见他的影响力有多大，多么的被人们多喜欢。可以说，这是一本令人回味无穷的经典名著。在这个浮躁的社会，少许有人会坐下来，在这安宁之中，去看这本书。

海天之心读后感 篇6

暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。

这是一本神奇的科幻小说：接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德·兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的'朋友。“鱼叉王”尼德·兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。

《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧!

《海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。书中故事曲折离奇，惊险万分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群……

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”.于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”.并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。

在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。

书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人;当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。

书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。

我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。

海天之心读后感 篇7

本是把《海底两万里》当做老师交代的一个任务，可看了一会后，便觉得十分有趣，爱不释手。

它为何使我那么喜爱呢?因为在读这本书时，我似乎正在大海中遨游，体会这海底世界的神奇，这蔚蓝的大海之中，会有什么奥秘呢?

故事的主人公阿龙纳斯教授因参加追捕一只大怪物的任务而登上“林肯号”，不幸的是他落入了水中，而这时他才发现，原来这不是什么怪物，这只是一艘名叫诺第留斯号的潜水艇，惊奇诧异之中，他跟随著船长尼摩开启了一段长达两万里的海底冒险，跟随他的冒险旅途，我也见到了许多奇趣的事。

儒勒·凡尔纳栩栩如生的描述，使我犹如身临其境。我看见了各种动物相互依存，相互嬉戏，各种海底植物五彩斑斓，这是多么美好的画面啊。可是在这美好之中，也暗藏著种种危险。

他们在印度洋的珠场和鲨鱼进行搏斗;他们在大西洋中与章鱼进行血战。这些惊心动魄的事情中，有喜也有忧，可他们依旧继续前行，探索海底世界。

其中，尼摩船长最让我敬佩。他是个知识渊博的工程师，遇事沉著冷静，聪明机智。他搜集海底金银财宝，愿为被压迫民族的正义斗争。他向往著自由，于是他在大海中生活著，遨游著。文章最后，尼摩船长攻击了其他国家的战船并销毁，这使我捉摸不透……可在他的性格中，我看到了他自强不息的进取精神与伟大的民族精神。

未来的路还很长，这大千世界中还有许多新鲜、有趣的领域等著我们探索。像尼摩船长一样，坚定地追逐梦想。

来吧!我们一起去畅游《海底两万里》!

海天之心读后感 篇8

《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部。主要讲述的是1866年，当时海上的人们发现了一只所谓鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）和一个名叫尼德兰的捕鲸手掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的

。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的.小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。

在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书！

海天之心读后感 篇9

海，是深不可测的。海底，很少有人去过。有人说，海底有两万里。为什么呢?因为，曾经有一个神秘的人探索过海底的每一个地方。他触摸过海底坚硬的岩石，研究过海底的每一种鱼类。他也曾经漫步过海底平原，在海底森林中打过猎，在海底珊瑚王国中散步。他就是“鹦鹉螺”号的舰长——内莫。

他是一个天才设计师，曾在荒岛上设计建造潜水艇，这种性能优异，空间容量大的'潜水艇，可以使用风暴预测机预测风暴，可以随时探测舰艇所属的深度，还可以测定不同水层的温度，可以开采海底的金矿、锌矿、银矿和煤矿，可以自主发电，就算是现代人也很难做到。

内莫舰长和他的朋友们驾着这艘神奇的舰艇行驶十一万公里。他们在印度洋和鲨鱼展开过惊心动魄的搏斗。他们在红海里追捕过一条濒临绝种的儒艮。在大西洋里和章鱼进行过血战。

他们遇见鲨鱼时，我为他们的处境担心。他们逃离险境时，我为他们欣喜。想象中，我和他们一起漫游海底，在珊瑚丛中享受海底美妙的景色。当我读完这本书时，感觉到自己好像也刚刚在海底探险了两万里。

我深深佩服作者儒勒·凡尔纳惊人的想象力和丰富的知识。这本书中所写的故事，在我们现在的时代也许已是不足为奇，但在凡尔纳那个时代里，还没有潜水艇呢！

海天之心读后感 篇10

本书的作者儒勒?凡尔纳是一位出色的科幻作家，他的著作《地心游记》、《八十天环游世界》、《格兰特船长的女儿》等等都是脍炙人口的小说。有趣的是，他生活的19世纪并没有潜水艇，对地心也没有研究，可他却饱读科普书籍，凭借自己的知识与想象力，生动形象的勾勒出了一些在当时不可能的场景。因此，他享有“科幻小说之父”的美名。

本书的`主角是尼摩船长，文章以一个海洋方面的教授阿龙纳为视角，讲述了他们畅游海底的故事。在19世纪，海面上一直出现一直神秘的巨大生物。阿龙纳教授收到海军的邀请共同抓捕这只生物。追捕过程中，由于神秘生物的攻击，阿龙纳和他的仆人不幸摔到了怪物的脊背上。后来在得知，这竟是一艘名叫“鹦鹉螺号”，构造精妙的潜水艇，可是，船长似乎不是那么友好，他们成为了“阶下囚”，被囚禁在这艘潜水艇中。经过进一步的沟通，教授和船长发现了对方和自己身上的共同点，便邀请他们进行海底旅行。他们从太平洋出发，途经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植物和水中奇异景象，还进行了“海底森林”的打猎，参观了捕捉珍珠的过程，也参观了失落的帝国――“亚特兰蒂斯”等等，但由于挪威海岸的旋风，他们逃离了“鹦鹉螺号”，并把海底的秘密公之于众。

这本书中我最欣赏的是尼莫船长，他是一个印度王子，因为国家被英国占领了，所以逃亡海外，制造了鹦鹉螺号准备报仇，在倒数第二章中他与英国军舰船长的对话让我感到对他的敬意，他的爱国情怀与对于穷人的无私、战争的仇恨让我感动不已。

书可以净化我们的心灵，增加我们的道德修养，让我们变成高尚的人，开发我们的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。而这本书，是一本让人回味无穷、受益匪浅的好书。

关于海底两万里的读后感篇4这本书里有很多故事，我都很喜欢。我读的时候非常开心，不但学会了很多新的成语还了解了很多海洋知识和历史知识。

我最喜欢的就是《与大头鲸的恶战》。大头鲸非常的凶恶，有25枚粗牙，牙长20厘米，重2斤。总是捕杀其他海洋生物。但是鹦鹉螺号把他打得落花流水。

我要像尼摩船长一样，认真学习，临危不惧。

关于海底两万里的读后感篇5这个假期我读了《海底两万里》这本书，很有意思，主要讲了法国生物学家阿龙纳斯和俩个同伴仆人孔塞伊、加拿大鱼叉手内德兰德在海洋深处旅行的故事。他们在大海上遇到神秘的尼摩船长后，被带进了一艘构造奇妙的潜水艇里，从太平洋出发，经过印度洋、红海、地中海、南极海域进入大西洋，看到了海底奇异的景象，经历了许多奇妙的事情。

海天之心读后感 篇11

终于有一天，阿龙纳斯和他的伙伴一起逃出了鹦鹉螺号，但是，阿龙纳斯很想念善良多才的尼摩船长。

读完儒勒凡尔纳的《海底两万里》这本书，我十分佩服作者写作的`高超技巧，它是我读过的文学作品中最喜欢的一部小说，我喜欢看《海底两万里》这部书

海天之心读后感 篇12

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说三部曲中的第二部。

这本书讲述了阿龙纳斯教授和他的仆人，以及捕鲸手尼德·兰在潜水艇中海底航行的故事，这三个人本来是在战舰上去捉捕当时举世闻名的“海怪”的，在遇上“海怪”时，战舰攻击了“海怪”，但它却毫发无伤，反而向战舰撞去。这三个人都掉下了船，他们游到“海怪”的背上，才发现这是一艘潜艇。他们进入了潜艇，于是，他们开启了漫长的海底之旅。但捕鲸手很想逃离这艘舰艇，于是一天晚上，他们一起逃向了陆地。

这本书中最令我印象深刻的情节是“鹦鹉螺号的船员和巨型章鱼搏斗的情景。他们遭受了巨型章鱼的袭击。船上的所有人都开始与章鱼搏斗，但是有一名船员被章鱼卷走了，船长想救他，可是被墨汁糊了眼睛，章鱼逃之夭夭了，本来一向冷酷的船长也流下了眼泪。从中可以看出船员们的团结，以及船长对船员的关心。

这本书中刻画了许多人物，主要有平时冷酷而内心复杂的尼摩艇长、既勇敢又倔强的捕鲸手、忠诚又舍己为人的仆人康塞尔和知识丰富、勇于探索的阿罗纳斯教授。本书全程以阿龙纳斯教授的第一人称描写，通过语言、动作神态、心理来刻画人物的。在描写一些事件时人物的感情真挚，引起读者共鸣。

我认为并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的'智慧与文明。

海天之心读后感 篇13

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家他的惊人之处不但他所写的内容很夸张动人又富有科学意义的小说更惊奇的是这本书中所写的故事在我们现在的.时代已是不足为奇但

儒勒·凡尔纳的科幻小说有很多比如：《气球上的五星期》、《地心游记》、《格兰特船长的儿女》、《神秘岛》、《漂逝的半岛》、《八十天环游地球》等长篇科幻历险小说。

在他《海底两万里》的时代里还没有潜水艇呢！但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了“鹦鹉螺号”潜水艇还有兰可夫探照灯。而且在探险时还遇到不同的鱼、水怪和失落的古城亚特兰蒂斯。观看这些没有想象力就不行啊！

小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说到此为止。它真是把我深深地吸引住了。在旅行过程中“我”和尼摩船长以及游客们都可以说是随着小说叙述发展的，有时惶恐不安，有时轻松愉快。海底两万里这部作品真是事件惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料的一部作品。恰好细节这些使他的作品具有永恒的魅力。

海天之心读后感 篇14

这次春假期间，我看了许多书，其中我最爱看的一本书的书名是《海底两万里》，这本书非常有意思，我两天就把这本书看完了，这本书讲的是：阿尤纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪 手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……

本书作者——儒勒·凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇——鹦鹉螺号，让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。凭着坚忍的意志力与过人的智慧，终于克服了所有的困难。经历了难已想象的海底冒险。

同学们！我们一起来搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船，并且勇敢地和大章鱼作战，设法从南极冰壁间脱险。还有很多很多新鲜、刺激的遭遇等着我们去领略。来吧！我们一起去探索！

今天，我怀着无比兴奋的心情读了<海底两万里>这部小说。这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历这么多希奇古怪的事，我是多么的羡慕，但能看到这本著作，我真荣幸。

皮埃尔·阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的"独角鲸’，在船上认识了尼德·兰，并成了好朋友。在一次次地追逐"独角鲸’以后，在一次偶然的撞击后落人了海里。阿龙纳斯的仆人也跟着一起下来了。就在绝望的.时候，俩人一起不知不觉地被误落在"独角鲸’身上的尼德。兰救了。谜底终于揭开，原来这大得比所有鲸鱼还大的家伙竟然是一艘潜水艇。不久，这家伙开始潜到水的深处去，尼德。兰在潜艇上乱踢，好象里面的人发现了什么，总之不再下潜。后来，艇上的人发现了他们，把他们带入了潜艇里，他们的奇幻旅行就这样开始了。

因为阿龙纳斯教授其中两本著作也在其中，所以他们受到了款待。他们在这次旅行中走遍了各个海域，经历了各种各样的事情。后来船长告诉教授，他的潜艇的动力是来源于电，海洋中的电，这一切多么不简单。他们第一次旅行是林中打猎，船员利用电流在海中打猎，在猎物过程中，看到了许多美丽的生物，加上阳光的折射，色彩缤纷。他们猎到了在捕鱼的海鹅，后来又遇见了鲨鱼，真是刺激好玩又危险。跟着，在通过托雷斯海峡时，船被搁浅了，教授与他的仆人，还有尼德。兰一起在陆地上度过了几天。他们找了些水果。蔬菜以及猎物。后来遇上了土人，他们把嵌板打开，把铁梯通电，土人们被电流压回去了，2：40，船长的预言实现了，潜艇离开的托雷斯海峡。他们来到了珊瑚王国，观赏着美丽的珊瑚，同时又含着悲痛埋藏了昨日因病逝世的同伴。他们漫无目的地在印度洋漫游着，后来船长主张去采珠场了解采珠人的生活，一个可怜的采珠人碰到了鲨鱼，船长英勇的救护使采珠人脱险，又参观了一颗正在成熟的珠贝，它大得惊人，足足有七尺。之后船长告诉他们，有一条隧道可以快捷的从红海通往地中海，他们经过一晚，就顺利地到达了地中海，真是奇迹。船长从地中海行驶到维哥湾，他们进行了一次夜间海底旅行，看到一座沉没的城市，教授很疑惑，后来才知道这是大西洋洲。终于，他们三人要逃走了，遇到了挪威大旋涡，在小艇上失去知觉，第二天，安然无恙的在一艘小渔船上，最后作者记录了这么一本书。

如果我是啊龙纳斯教授，当我与一个仆人在茫茫的海洋中游水前进，叫天天不应，叫地地不灵的时候，我会像他那样不自暴自弃吗？不，当我这个负担被仆人独自承受着，我是不可能象他那样因其顺变积极自救；当我在那没有自由的潜艇上，我会象他那么乐观向上吗？不，虽然可以进行一些独特的"旅游’，但失去自由我会疯的，一个人家财百万，但失去自由，那又有什么用呢？如果我是啊龙纳斯的仆人，当啊龙纳斯落水后，我会象他那样落水救人吗？不，在啊龙纳斯掉进水里的那刻，我定然会全然不顾的离去，把自己的主人抛诸一切；当啊龙纳斯全身僵硬，不能动弹的那刻，我会不自私自利，丢下他自己逃生吗？ 不，我会丢下他自己逃生，任由他被海水吞没。如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长，发现他们后，我会象他那么仁慈，留下他们吗？不，我会立刻潜到最深的海下，任由他们淹死；当船员被巨型章鱼卷走的时候，我会不顾个人安危去救他吗？不，根本没可能，我会逃走回船上，另图计谋。在这么多个如果中，我非常佩服他们的是他们都不自私自利，我佩服啊龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。

林家铺子读后感(汇编十四篇)

我们应该在工作中用计划制造机会。为了跟上公司发展的步伐，我们必须从多个角度考虑制定方案，方案是从目的、要求等部署的有很强可操作性的计划。工作方案如何拟定才能算优秀合格呢？你不妨看看林家铺子读后感(汇编十四篇)，请继续阅读本文相关内容！

林家铺子读后感【篇1】

《林家铺子》描写的是一九三二年由于“一二八”事变，而导致的动乱。

书中的林先生一家，原本是非常幸福，有些资产的小资家庭，日子过得富足平静。

但是因为官僚主义、资本主义和帝国主义的压迫，使林家铺子最终破产，林先生逃跑，不是林先生不吃苦、不勤劳。相反，为了让这个小店在如此黑暗的社会下生存下去，林先生打折，销售商品，亏本也要想法子还钱。

如果是现在，林先生恐怕开成为一个大富翁——生他没有被黑暗的官僚和资本主义的逼迫和打压下。

在“一二八”之前，上海一带的江南，原本是富庶，平静的。但因为这件大事，所有的人都为了生计而努力。当铺因为“一二八”而提高了要求。使农民即使会被冻死，也要把身上的外套想法设法地换上一点可以吃饭的钱。

在《秋收》中，老通宝一家原本可以因为大丰收而笑着准备过年，可收获越多，得到的利润也就少，最后就算努力种田，也无法赚钱，还没有闲在家中亏的少。

这还不是老通宝一家，而是当下的整个社会!

丰收成灾啊!像卜局长一样的官僚阶段靠榨取人民血汗的资本阶级，在丰收时笑着收钱，还能够大鱼大肉地吃着，连这些食物是如何种出，恐怕也不知道吧。

而老通宝一家，累个半死也无法维持生计。可他们是农民，农民种地有错吗?这是他们活下去的唯一手段!

可当丰年，却只能通过“抢米囤，吃大户”这种行为，将自己的血汗，从别人那“抢”回来。

这已经不是比畜生还不如了!大户人家的畜生做苦力，但它们有饭吃。农民累死累活，慢慢饿死，还没有猪死时一刀下去的痛快!

所有的努力都打了白漂，所有的成果都被人抢夺——还不算抢手，是“合法”让你自己送上来的!所有困境中的出路，便是各多多头一样：用同样的力气拿起武器来革命，才能获得与他人一样的平等!不是所有人都是可以衣来伸手，饭来张口。只要你鼓起勇气，不在软弱，才能获得真正的自由与平等。

林家铺子读后感【篇2】

读完茅盾先生的著作《林家铺子》，我好像揭开了二十世纪三十年代的面纱，走进了那个人吃人的时代……

《林家铺子》是一部“纪录片”，记录了林先生一家开的商店，在过年关头连连欠债，被催还钱。林先生和家人心急火燎，想尽了办法，精明的林先生想到了打折，卖一元货，可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫，林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这“三座大山”狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步（点评：好）。

这是一个真实的故事，是如此可怕、惋惜。可是，这样的惨况究意是什么？

我想，这就是中国解放前“人吃人”的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残！他们用金钱威逼农民，甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼，把林家铺子像血液般的金钱吸空了；他们像压路机，把林家铺子压为平地。无论是卜局长等高官司，还是地主、权贵，他们的行为就像在吃人，是残忍的，是不可理喻的！在那个战争四起的年代，上演了一场又一场《狂人日记》里“人吃人”的惨剧！

当时的中国，是黑暗的，是动荡的，是软弱无能的，是松松垮垮的……像《林家铺子》里的贿赂和威逼，正是“人吃人”的表现，是旧中国落后的根本源头。农民们再三挣扎，可是黑暗势力有力的手臂给了他们一个响响的耳光。就连最下层的人民都如此可怜，这些罪恶的“狂人”们难道有时间悠哉游哉地贪图享乐吗？

历史是沉痛的，但是，在阳光灿烂的今天，中华民族变得繁荣，那些曾经被“狂人”所欺的穷人站起来了！

高耸入云的大厦，百花齐放的公园，科技发达的城市，金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中，我们更不能忘记历史，不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会！我们不能阴险狡诈，不能贪图富贵，只有真正的互相团结、互帮互助，才能真正地告别黑暗，向那些可恶的“狂人”们说再见！

“狂人”们做过的恶事，将永远纪录在历史的年轮里，将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中，让我们铭记历史，展望未来，让中国的明天更加辉煌！

林家铺子读后感【篇3】

《林家铺子》顾名思义，讲的是林家开的铺子，一步一步走向破产的故事。故事是进步的，看似简单的内容，却给我留下了很多感触。

林老板的店生意真的不太好。里里外外借了许多人家的债，直到铺子倒闭也没还清。林小姐虽从小娇生惯养，但关键时刻又十分懂事。

林大娘心眼儿不坏，只是越着急越打隔。寿生真是善良朴实，对林家忠心耿耿。

其实，当我转念一想，最朴实善良的，莫过于那些借债诉人吧？虽然他们总是来讨债，但林家却不知所措。但是他们在最困难的时候没有帮助别人吗？

这些人比那些显然很富裕，看着别人越来越困难的人好多了，不是吗？这么一对比，你似乎明白了吧？

再回过头想想我们身边，有多少人是真正地行善的？有一颗善良的心，其实很简单，真的是一件很简单的是情！仔细想想，当你经过一些街头乞讨的乞丐身边时，你是目中无人地快步走开，还是面带微笑地递上为数不多的一元钱？

当路人向你求救时，你是厌恶地转过头假装没听见，还是热心地帮忙？哪怕是一个你再熟悉不过的人，此时此刻，你还会置之不理吗？

事实上，你的一些日常行为可以显示你的思想！如果每个人都有这样一颗善良朴实的心，那么这个世界将是美丽的！即使我们的明天也会更好！

林家铺子读后感【篇4】

重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。

书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……

从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”

别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。

《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的`生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和平、爱与温暖永驻人间。

林家铺子读后感【篇5】

穿越时空，来到那个硝烟弥漫的时代，85年前的一二八，创造了蒋介石，创造了孙中山，也创作了一本永恒的书《林家铺子》。

倘佯在大上海繁华的长街上，叫卖都婉转。试问那苍天的古树，湖畔的卵石，是否还记得那场惨祸？记得那战火纷飞的一二八？记得那灰云下的林家铺子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很难叫人忘却。

或许我们这一代人，永远不可能体会战争的残酷，枪弹的无眼；永远不可能体会官僚的腐败，封建制度的黑暗；永远不可能体会林先生出逃的无奈，张寡妇精神的崩溃，因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是，我们绝不能因此而懒惰，因此而原地踏步，因为祖国的未来将由我们书写，时代的接力棒将由我们相传，我们要奔跑，要跳跃，要让中国成为一面世界的旗帜，永远矗立在地球的东方。

回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史，从东洋人侵占中国领土的身上，我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子；从东洋人南京大屠杀的身上作文，我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子；从东洋人打击中国经济实力的身上，我还是看到了无数个像大鼻头一样被冷视的流浪汉。面对这些事实，我们一定要像寿生一样，对邪恶势力作出反抗，不管一个人的力量是多么渺小，只要千千万万个人，数亿人一起反抗，总能获得自由，获得民主的。我们要挺直了脊梁，不让大中国得到任何欺辱。

《林家铺子》是一本活的书，他有血液、有生命，既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶，又展示了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷社会现象，他以质朴又充满警示性的语言，告诉了我们一个真理

人民要幸福，就要拿起反抗的武器。

林家铺子读后感【篇6】

《林家铺子》是一本短片小说合集。是茅盾在当时以动荡社会为背景写出的故事。故事中无处不突显出茅盾对底层人民的同情，以及时官僚，地主，资本主义的愤恨。

林先生是《林家铺子》这篇短文中的主要人物，他精明能干，也很会做生意。可他最后的结局竟是店铺倒闭，妻离子散。虽然他很想在来自四面八方中，有一丝喘息之地。但最终还是不得不向命运投降。其实比他更惨的是那些搭钱给他的底层人民。辛辛苦苦劳作了一辈子的钱，转眼就变成了帐单上空有其名的数字。张寡妇在要债的过程中儿子被踩死，最后精神失常。人们替她惋惜，可在人们看不见的地方又有多少个张寡妇呢？没有人来怜惜她们，她们只能坚强的活下去。

老通宝是本书描写的很成功的一位小人物他坚强，乐观，古板，思想落后。不敢用洋水车，肥田粉。觉得洋水车是泥鳅精吐出的唾沫。肥田粉是毒药。然而老通宝有错吗？并没有。他只是想让田种得更好。但就这个老实本分的人，在丰收的季吃着地瓜活活病死在床上。当时的社会只能是越狡猾，越懂得变通的人，活的更好。像多多头，他总是能替大家搞到吃的。当时真的是以食为来，有多少的人饿死在街头，没有人同情施舍。因为谁的日子都不好过。

社会的动荡，使生活在底层的人们看不见一丝光明，他们受到三大主义的剥削；人们不得不随波逐流。变得势力，唯利是图，爱贪小便宜。偶尔遇到那种不服输的人，生活也会抹平他的棱角。在当时的社会唯有反抗，才能有一线光明，一丝希望。

林家铺子读后感【篇7】

有那么一个时代，痛苦无处不在。内心的翻腾，肝肠的摧折，灰色的，压抑的，笑容也很难见到健康。活着，哪里有什么自由自在，该怎样对待，这样一个时代，多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗，还好都已成为记忆。《林家铺子》，该有多少这样的铺子？多少个为了生存而痛苦的个体。

林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”，当她着急时，就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖，当遇到难事时，她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上，也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化，无力去改变现实中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。

由于日本在上海发动了“一·二八”事变，大量的上海人逃难来到这个小镇，而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关，他一方面要讨回自己借给别人的钱，另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈，再加上卜局长不讲理的刁难，这些使林家小铺实在难以维持下来，因此他只能带着女儿逃走。

那个号称为人民服务的党部，私自抓了林先生，号称替人理清欠债，而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后，愤怒的人来找党部评理时，人群却被置于门外，冰冷的枪口对着人群，这是多么讽刺啊。

忆苦思甜，却又时常得意忘形，在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较，有时不需要，有时还真是一种提醒，活着真好，自由的，微微的烦恼着真好。

林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国，让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代，美国还在力争上游，努力拼搏，不就像当今的中国？一切都围绕着速度，哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多，而中国人却忙得不可开交。力争上游，“中国梦”，每一个中国人都与之相关，祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。

富裕了才有资格悠闲，强大了才不会那么灰暗，那个令人心痛的1937年，但愿永远别再轮回，远离战争，远离侵略。如若人人以诚相待，如若不再明争暗斗，世界该有多美好，可是还是有可是……

林家铺子读后感【篇8】

那是1932年的上海江南乡村，茅盾在故乡中亲眼见实了“一·二八”的战乱与帝国主义对中国人民的欺压，写下了《林家铺子》。

林家铺子是一间卖东洋货的铺子，由于帝国主义的炮弹投向了上海，所有人都开始抵触东洋货，林家铺子的老板——林先生是一个典型的小商人，一心想守住铺子，不让铺子倒闭。人们抵制洋货，于是有许多党办单位的官就来“罚钱”、“拆铺子”，为了保住铺子，懦弱的林先生花下了600块大洋，暂时维持了铺子的光景，可是“一山放过一山拦”，不久又有许多平民百姓来要债，要钱领回去，林先生这下没办法了，做了亏本生意，又欠债。当时的社会年代，哪有什么道理可讲！要讨债的讨债，贪图享乐的官员便是欺负这些平民百姓罢了。

混乱的年代，混乱的铺子，祖传的铺子眼看就要倒闭了，顽强的生命力就快要被打倒了，林先生只能抓住一丝的希望生存。这就是林家铺子悲催的命运啊！

在我的思想里，林先生就是社会中的“中层人”，只是欺软怕硬，被上层人压迫，又会欺负下层的那些平民百姓。那是个如此混乱的年代啊！如果没有帝国主义压迫中国人民，也许林家铺子也不会落得这样悲惧的下场吧！商人们是勤俭的，他们为的是有一个好生活过，而年代总是这么残酷，欺负这些商人。与他们比较起来，其实我们算是幸福的，年代的不同，使人民的生活也更加踏实。

当年代转换了，当历史又重新翻开了一页，看着林家铺子的琐事，富含着乡土味的特色，蕴含着蕴味也就不同了……

林家铺子读后感【篇9】

曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。

同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?

这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。

在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。

金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”

林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。

林家铺子读后感【篇10】

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。（点评：好观点）他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会！

林家铺子读后感【篇11】

《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇**（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。**借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的>故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和国民党反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。

茅盾的一个突出特点就是追求是史风格。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，**的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有国民党反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。

作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。

**在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇**所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。

首先**以江南水乡为背景，以江南水乡的商铺为主题，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和**所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇为代表的中国共产党，其典型性是多方面的。

一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的。而选择乌镇商业店铺作为**的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力（**中称之为“乡庄生意），可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。

他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转型中的不幸者，但他们是封建制度的忠实拥护者。他们虽然受到军阀的剥削和银行老板的压迫，但他们唯一的希望是把剥削的全部转移到农民身上。

农民是衣食父母。他们希望农民有钱，就象他们想做自己一样。然而，时代的车轮不可阻挡地向前转，小镇商人的破产不能用年来计算，而时用月来计算。“

**《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。**描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。

作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。

《林家铺子》是乌镇孕育的，所以**中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。

主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私，他勤劳狡猾但又苟且图存，一心只想守住祖传的老店，并不想创大业，绝没有都市商人那种冒险精神，林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质，所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性，作者对他的遭遇是同情的，对他的商人的本性是批判的，作为典型人物，林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。

在《林家铺子》中，不仅人是”乌镇式“的，描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“，作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等，都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而**中写到的”清风阁“茶楼，”八仙楼“酒店，”望仙桥“及街道描写，无不充满着乌镇风味。

至于**的语言，”乌镇腔“随处可见，例如林老板亲自兜揽顾客说的：”喂，阿弟，买洋伞吗？便宜货，一只洋卖九角！

看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的，语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思，”一只洋卖九角“意思是九折优惠，这句话因为前面有了”便宜货“三个字，故”一只洋“后省略了”的货“二字，也不至于使买方误会。

整句话不仅强调便宜，而且干净。可见林老板的英姿飒爽显示了他的聪明才智。再如**最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说：阿大的爹呀！

你丢下我去了，你知道我是多么苦啊！强盗兵打杀了你……　穷人命苦，有钱人心狠”，以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主，假债主：“你们这伙强盗！

看你们有好报！天火烧，地火爆，总有一天现在我陈老七眼睛里呀！”富有浓烈感**彩的方言口语，真实强烈地表现了人物的愤怒之情。

在作品的叙述性语言和描述性语言中，乌镇方言更是比比皆是，读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言，真让人有一种行走在乌镇街头的感觉，给人以真实的自然美。

正因为《林家铺子》带有浓郁的“乌镇味”，所以作为茅盾故乡的人，读“林家铺子”特别感到亲切。当然，今非昔比，今日的乌镇早已春回大地，面貌日新月异，蓬勃发展；今日的“林家铺子”也是旧貌换新颜，一派兴旺景象。但乡情难忘，当历史翻开新的一页时，重温茅盾作品中那些富有乡土味的特色，意味是深长的。

林家铺子读后感【篇12】

林家铺子读后感之一：个人命运与时代变迁

主题：个人才华和后来的奋斗固然重要，但面对时代潮流，个人就像大海中的一艘船。在大多数情况下，它们只能跟随潮流。个人无法**，无法选择，也无法躲避，只能顺势而为。

（林氏店所在的战乱时代是悲剧的根源。）

感悟：珍惜现在和平和发展的美好时代。

林家铺子读后感之二：社会黑暗是悲剧根源

读了《林家铺子》，对**所处的黑暗时代印象深刻。

日本侵华战争不可避免，但面对战争的威胁和社会本身的黑暗，加速了社会动荡和林家店倒闭的进程。

面对国家危机，**部门不仅无法有效维护社会稳定，而且****借机以权谋私、压榨人民。书中我们看到，军队以战斗为借口，要求军饷和劳动；国民党党部的人威胁林先生，要他卖日本货，以权谋私，索贿。

面对战争的威胁，商人应该团结起来克服困难。然而，商人的唯利是图，加上中国人的自私和不团结，导致了一些人未能救人，一些人铤而走险，甚至一些人趁机发家致富，从而加速了社会动荡和商业崩溃。在书中，我们看到商会除了募集捐款，不能有效组织商家合作和自救；当铺借机压低抵押物价值和提高利息；债主们急切的想拿回自己的货款和本金；其它同业商户造谣中伤，借机拿走了林老板的存货，让他最终破产。

对比20年后的朝鲜战争时期，真是天壤之别。虽然都是面对战争，经济上同样一穷二白（刚刚经历了8年抗战和3年解放战争），但是全国人民团结一致，有钱的出钱，有力的出力，在中国共产党的领导下，社会安定团结，经济热火朝天，最终战胜了不可一世的联合**。原因在于共产党的英明领导和安定团结的社会基础。

如果林先生有幸生活在那个时代，我相信通过他的努力和努力，林家店一定会兴旺发达。

与林先生的时代相比，我们应该庆幸生活在一个伟大的时代。我们要珍惜安定团结的大好局面，努力学习，为国家未来的繁荣发展作出贡献！

林家铺子读后感之三：人物分析之林老板

林老板是**的主角，性格丰富深刻。

首先，他是那个时代典型的小商人——灵活而勤奋。商人依靠商品的流通和信誉，赚取差价。他经营日本产品是为了看到日本产品的优势，吸引更多的客户。

不幸的是，他赶上了日军侵华，经营日货变成了**行为，导致他的生意一落千丈。面对困难，他没有退缩，改变了经营策略，试图东山再起。虽然不得不去巴结权贵，虽然不得不去典当物品筹集资金，虽然面对债主催债不得不拆东墙补西墙，但是他顽强的坚持着，因为铺子是他的全部身家，是他全家的生活依靠。

其次，他还具有商人的特点。他有时注重诚实，有时顶风行事，有时唯利是图。当朱三太老要账时虽然自己手头紧，但是为了人家能买上年货还是给人家的账款给还了。上海人来要账时，想尽办法为其收集账款，这些都体现了他遵守商道、守时守信的一面。

为了经营，他会去贿赂**，会巴结商会会长，对比他低的商道同行，也会盛气凌人。当他无法重返天空，最终破产时，他选择了逃跑，伤害了比他更困难的借款人。

**它成功塑造了林老板这个旧社会的商人和小资产阶级的形象。通过林先生及其店铺命运的起伏，展现了大时代背景下的各种社会行为。

林家铺子读后感之四：人物分析之林太太

《林家铺子》中，除了林先生，形象最丰富的就是林太太了。

首先，林太太不仅是一位贤妻良母，而且不贪图虚荣和金钱。她不仅把家务整理得井井有条，让林先生安心做生意，而且还爱着女儿。她不愿意让林小姐受委屈。商铺危急关头，朴局长想娶她女儿。

这是这家商店度过危机、死而复生的机会。但她宁愿自己吃苦，也不愿让女儿为别人做妾。最后，她把女儿许配给寿生，让他们一起逃走。她骨子里是有节气的，高贵的。

其次，她有女人少有的胆识和魄力。一方面，她拒绝了朴主任的求婚，不虚荣，勇敢地面对家庭的变化。另一方面，林的店破产后，她让丈夫和女儿逃走，留下她一个人处理。

虽然也是迫不得已，但也展现了她超过平常女人的胆略。

细节描写方面，给人印象最深的就是林太太的打嗝。作者在**中描写了几十次打嗝，把打嗝作为了穿插故事起伏的背景。令人惊讶的是，林太太的打嗝会随着情况和心情而改变。

心情好的时候，打嗝就少。心情不好或者紧张的时候，打嗝就增加。这样的描写不仅有丰富的人物，而且有**情节的起伏。

林家铺子读后感【篇13】

茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。

篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋？为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊！

官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种。种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。

冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生！

寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢？谁奈他何？不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做？”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人！

人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么？使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心？只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。

我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命！生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢？终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。

林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。

我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。

思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……

林家铺子读后感【篇14】

《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。

作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。

但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。

作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。

《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。

感恩书读后感（汇编十四篇）

品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的读感恩的书读后感最新，希望能够帮助到大家。

感恩书读后感 篇1

一次我在读《感恩朋友》一书，书中有一个故事使我受益匪浅。

这是一个青年人招聘工作的事。

在一个大企业招聘工作人员的事，经过百般选拔，从百人里精心选拔了四名年轻有为的青年人。到了填写记录表的时候四位年轻这都来到了这个企业谁也不愿失去这个机会。但有一个年轻人却忘记带钢笔了，想请求其他三位年轻人借个他一只笔，可是那三位看起来都不愿意，借给忘带钢笔的年轻人的笔那位年轻人绝望了，这是我就是那个忘带钢笔的年轻人，我真为自己的记性而悲伤。同时也不放弃这个机会，就在这时一位年轻人拿出自己的.钢笔拿到那位年轻人的手上说：“先生，我的钢笔没水了，我到洗手间里灌里一点水，虽然颜色浅些，但还可以写字。”

后来那位借别人比的青年进入了这家企业。读到最后我才知道忘带笔的年轻人是这个企业的经理，他是想要招聘一个有品德的人。

在另两位青年的角度来看，少一个对手就等于多了一次机会，可正是这种“便捷”的小路却成为你的绊脚石，这也让我明白了：有时帮助别人，就是帮助自己。

记得有一次，：一个眼盲的老奶奶，在马路上行走，前面有一个小男孩吃完香蕉后，随手一扔，只听：“啪”一声落到了盲道上，老奶奶马上就要踩上去了，为了避免事故发，所以，我急忙叫住老奶奶，并把香蕉皮扔进垃圾桶 ，老奶奶夸我懂事！其实我心里想的是——

帮助别人就是帮助自己！说不定身边的人看到我的行为，也会这样做，说不定以后我也避免这样的事故呢！

是啊！这本书，让我明白 ——帮助别别人就是帮助自己！

感恩书读后感 篇2

《感恩生活》这本书里面是由一个个小故事组成的，每个小故事都非常的感人，其中有一篇叫《善心如水》的故事给我印象很深刻。这个故事写的是一对夫妻，开了一家火锅店，他们店里的生意很兴隆兴隆。于是许多乞丐就到那儿去向他们讨要，火锅店里这对夫妇没有向其他人横眉冷眼的把他们赶走也不是给他们残羹冷饭，而是经常给他们新鲜的饭菜。俗话说得好“好心必有好报”。

一天火锅店店里突然着火了，曾经受他们恩惠的乞丐们就奋不顾身地冲进店里将煤气罐以及其他易燃物品一起拎了出来。由于这些乞丐的帮忙抢救很及时及时，火锅店没有造成什么大的损失。这是为什么呢？我觉得主要是因为火锅店的夫妇不是戴有色眼镜看人，他们用自己的善良、用自己的'真诚，取得了乞丐们的回报。

所以说我们每个人都要有一颗善良真诚的心，用爱对待每一个人。同时还要有一颗感恩的心，面对一切事物，时时刻刻都要知恩图报，这样整个世界才会变得美好。

感恩书读后感 篇3

我们一生当中需要感恩的人有很多，养育我们成人的父母，教我们成材的老师，帮助我们的朋友，关心我们的亲人……这些曾经援于恩情我们的人都应该有所报答，所以，我们必须学会感恩，知道感恩是我们必须谦备的一种崇高品质。

有人说，每一位老师，都是一本深奥复杂的书，每一位老师都是一部悲壮、凝重的史诗，他们的头发，一半是为我们花白；他们的皱纹一半是为我们雕刻。

面对他们，我们只有歉意与尊敬，也必须感谢他们对我们的贡献，只有答谢，才会抹淡心中对他们的内疚，才会让心灵有所抚慰，所以我们得学会感恩。

母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈、澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。

这是天下母亲都具有的特质。

母爱是人世间最无私、最伟大的爱！我们的母亲，即使再苦、再累，为了我们，她一字不提，我们渐渐地长大了，她的`头发也渐渐白了，母亲为我们牺牲的不仅是时间，是她那宝贵的青春。

如果这时我们知道了感恩，知道了去报答、去孝顺，也许她的心里会有几分欣慰，几分感动，所以我们必须学会感恩。

在社会中帮助过我们的人有很多，当然他们也并不需要我们的回报，可是只要我们怀着一颗感恩的心，社会会微笑，世界也会微笑。

这就是我读了《学会感恩》的感想，这篇文章让我懂得了感恩，也让我学会了感恩，更我知道世上有两种伟大的人。

感恩书读后感 篇4

当我读了《感恩的心》这本书后，心里涌起了许多感恩。我们感恩父母，是他们给了我们生命，他们无微不至地关心我们，为我们遮风挡雨。

我们感恩老师，老师不管刮风下雨，都会来为我们上课。有时他们会半夜精疲力尽地为我们批改作业；有时，即使带着病痛，还要坚持着用最好的精神状态给我们上课。当有人问他们为什么要这么累时，老师会回答：“因为孩子是祖国的苗苗，我们不可以浪费他们的一点时间。”

我们感恩朋友，他们总是在你需要的时候挺身而出。还记得，那树荫下的一句话：有难同当，正是这句话支撑着，让那对朋友，友谊常存！

我们感恩生活的磨砺，是它让我们经历种种苦难，让我们懂得自重，教会我们乐观‘自信’信任。在生活中，难免坎坎坷坷，不经风雨，怎能见彩虹？

我们感恩自然，自然让我们有了那绿色新鲜的生命。让我们感受到春天的温暖‘夏天的炎热’秋天的凉爽‘冬天的严寒。它也为我们创造了优雅的环境，让我们分分秒秒快快乐乐地生活在大自然。

就是这本书让我感恩自然，感恩父母，感恩老师，感恩朋友。(.)

我们要感恩身边的每一个人，用实际行动去报答他们，或许只是一个小小的举动，会让我们的生活充满阳光，会让身边的`每一个人露出灿烂的笑脸，变得快乐起来。其实，感恩是一件非常简单的事情，只要我们用心发现，感恩无处不在。

让我们用心去感恩曾经帮助过自己的人吧！让自己心中充满爱！

《感恩的心》也让我懂得了如何用心去感恩他人。

感恩书读后感 篇5

多少人，为了他们追求的事物付出了那么多，他们又得到过什么呢;原来，钢琴已经成为她心里不可缺少的一部份了。世事洞明皆学问，人情练达即文章。现在有许多同学都要挑灯夜战到很晚，睡眠得不到保障、休息不好，第二天的学习效率也不能保证?干吗那么善良，又是抗洪又是赈灾。

一个人一生经历的事，遇到的事会很多，其中我们会快乐，会难过，会高兴，会失望，但是人生最重要的是什么呢？珍惜，知足，感恩，这是很多人一辈子才明白的道理。我们应该明白没有任何一种给予是理所应该的，不知感恩的人，注定是个自私冷漠的人，不知关爱别人之人，纵使给他全部的爱与阳光，他也无法感受温暖与阳光。怀着一颗感恩的心去生活，就能够很容易发现生活的美好，父母、亲朋好友对我们的关心，哪怕是对我们的批评和指正，也是对我们的支持和鼓励。书中有这样一段话，让我很是感动：“感谢父母无私的养育，感谢朋友无私的帮助，感谢同事的一臂之力，感谢上级的.赏识和鼓励”。

常怀感恩之心，才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物；常怀感恩之心，才能让我们在平淡无奇的日子里，发掘出生活的多姿多彩；常怀感恩之心，才能让我们更加热爱生活，应对生活中一次又一次的挑战。学会感恩，这是一种美德。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。又云：投之以木瓜，报之以桃李。

生活在大千世界，我们每一个人都或多或少需要别人的帮助。有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助，有的也许是微不足道的绵薄之力，无论哪一种帮助，或许都足以改变我们的命运，值得我们感激一生。所以，用感恩的心去迎接新一天的到来，树立正确的服务观念，积极、主动、真心实意地为司乘人员提供全方位热情周到的服务；我要用一颗真诚的心去对待每一天的工作，始终怀有一颗感恩的心去对待生活中的每一天。

感恩书读后感 篇6

《感恩故事》一个个感人肺腑的故事令人如痴如醉，是它让我懂得了感恩。

感谢父母那一声声轻而有力的叮咛，感谢父母对我那一个个充满自信的眼神，感谢父母那不畏牺牲誓死保护子女的爱，如书上一个真实的故事：有一位母亲患上了癌症晚期，她原来可溺爱她的小女儿啦！可当她知道她的病情时，回到家，她心情沉重极了，思考了一个晚上，在她剩余不多的日子里，对小女儿的溺爱转变为无尽的苛刻与严厉，当她去世时，她的小女儿一滴泪也没留，母亲只留下了一封信，当她的小女儿知道了她这些日子为什么会被母亲严厉管教时，她哭着跑去了母亲的`坟墓……母亲多么伟大，母爱多么深厚，谁言寸草心，报得三春晖！感谢父母！

感谢生活。生活给我们每个人都带来了幸福与快乐，富贵的人的孩子过着奢侈的日子，他可以在非常好的学校读书与学习，而且，他也可以更早步入社会，而贫穷的人的孩子，虽然有时会吃不饱、穿不暖，衣食住行也许也没一样好的，但是，他们可以在艰苦的环境中成长，艰苦的环境会让他们催促自己努力！努力！再努力！我的家庭不是什么富裕的家庭，有些好玩的玩具、好看的衣服我都不能买，但是我拥有爱，爸爸妈妈给予我的爱，爷爷奶奶给予我的爱，这就是我的快乐，感谢生活！

感恩教师。是老师让我明白了做人的道理，在书中，一位老师为了一位落水的孩子，奋不顾身去救他而不幸牺牲的事情，我相信，在我们学校里，每位老师都会这么做，老师，是您教会了我面对他人的欺负学会坚强，是您教会我怎么面对学习上的“拦路虎”一一把它们赶走，是您一个个严厉的目光督促我学习语进步，感谢老师！

在《感恩故事》中，我学会了感恩父母、感恩生活、感恩老师，我以后一定努力学习，并明白老师的苦心，不浪费父母对我的栽培！

感恩书读后感 篇7

冬日温和的阳光透过窗户，照在我的身上，暖洋洋的。我坐在柔软的椅子上，翻开书桌上充满墨香的《点亮心灵的感恩故事》，用心去感悟一段段动人的故事。

翻开书的第一篇文章《温暖我一生的冰灯》，故事的大致意思是，在八岁那年的一个春节，小作者非常渴望得到一个透明的，像玻璃样的灯笼，但作者的家境不好，寒冬腊月，他的爸爸也很难买到玻璃灯笼，作者的父亲的便在寒冷的大年夜，用手打磨着冰块，手冻僵了就在自己的脖子上暖和一会，躺在温暖被窝累里的小作者看着爸爸忙碌而又寒冷的背影，不仅落下了感动的眼泪。后来，漂亮冰灯做好了，小作者玩的很开心，虽然冰灯最后化成了水，但那个冰灯却温暖了小作者的一生。

读着书的第一个故事，我感动的泪眼朦胧，一盏晶莹的冰灯，包含着父亲的深情与无奈，更包含着小作者无尽的感恩，父爱无边，他不在于物质的满足和给予，而是发自心灵深处的关怀。想想今天的我，有师长的教导，有丰富的书读，有漂亮的衣穿，有可口的饭菜，这些不都是亲情的赐予吗？他们似春雨般时刻滋润着我的心田，而我是否对他们拥有感恩之心呢？

是啊，正如一首诗写的那样，“一个连父母恩情都不记得的人，怎么会记得苍天给你的雨露，大地给你的五谷，怎么会记得朋友移到你头上的伞，路人给你的微笑，小鸟给你的.歌唱，微风给你的爱抚……”如果世界没有感恩，真无法想象这世界会是何等荒凉。我读了一篇又一篇故事，一次又一次被感动着……“一沙一世界，一花一天堂，一个小小故事如一盏明灯，指引着我们的方向。一本书如一缕温暖的阳光，照耀着我们的心房。”正如编者在开篇中写的那样，这本书让我不仅领会到亲情的价值，而且学会如何去感恩世界。

相信这本书的感恩故事会刻在我心中，陪着我成长，教我学会感恩，并用感恩的心照亮前进的路。纵使人间百态，人情冷暖，但感动、感恩永远是激发我们前进的力量。

一本书如一缕温暖的阳光，书中找到自己，做一个积极乐观的孩子。

感恩书读后感 篇8

《我要做好孩子》这本书主要讲述了一位小学六年级名叫金铃的同学的故事。金铃是一个学习成绩属于中等的孩子，但她聪明，善良，有爱心，课外知识很丰富。可是妈妈和老师却以学习成绩好坏来衡量她是否是一个好孩子。为此，给金铃带来了很多苦恼。为了让妈妈和老师喜欢自己，她付出了种种努力，一心想做一个好孩子。经过她的不懈努力，金铃终于成了一个让家长和老师喜欢、信任的“好孩子”。最后，她和同学们一起充满信心地走进了升学考试的考场……

这本故事书中，还有很多好笑的片段，比如：“金亦鸣松了一口气，对赵卉紫抱拳作了个揖，嬉皮笑脸的说：‘还是夫人有办法。这家教的任务，就请夫人代劳了’。话一说完，他赶快溜回了书房。赵卉紫恨得直咬牙，指着书房门对金铃说：‘你看你爸爸，像不像个做爸爸的样子啊？’金铃讨好地看着妈妈，说：‘不像。’赵卉紫又说：‘那妈妈呢？’金铃说：‘妈妈像。’赵卉紫摸摸金铃的脸：‘将来还不知道妈妈能不能享到你的福。’金铃说：‘会的`，我会让妈妈过英国女王一样的生活。’赵卉紫扑哧一笑，满肚子的气都消得干干净净。”

我感觉金铃的妈妈很像我的妈妈，如果我成绩好，妈妈就会很高兴很兴奋；如果我哪次没考好，妈妈就会表现得很伤心很生气的样子。我希望妈妈看过这本书后，也要信任我，多鼓励我。我以后一定要继续努力，争取做一个好孩子！

感恩书读后感 篇9

感恩是一个人必备的品质，所以我被林清玄的《感恩之心》深深地感动了......

在书中，我学会了感恩生命之人——父母，是他们把我带到了这个精彩的世界。从那时我咿咿呀呀学语时，您们就成了我最亲的人！我学会了感恩知识之母——老师，是老师把我的大脑装饰得有了知识。记得第一次上学时，我迟迟不肯进校。是您微笑着把我领进了班级，从那时起，我就认定您老师这个崇高的职业......

人生途中难免有太多的风风雨雨，可是谁哺育了我这棵弱小的青芽呢？是父母！又是谁把养料投进了我的心田呢？是老师！

如果只有一个苹果，它决不能把一个篮子装满；要是苹果树只有一棵，它决不能把一个果园遮拦起来；可是一个人，他要把感恩的心灵分给一些人。那世界就会到处充满感恩，就像甜甜的果子挂满了果园......

感恩在这个五彩缤纷的.世界，让我们以感恩之心走进这个美丽的世界，那么人生就能像盛开的花朵一样美丽了！

感恩书读后感 篇10

一个汉地的女子，五年的日日夜夜，他们的生活几乎与世隔绝，然而她却用心灵完成了一部六十五万字的作品——<<酥油>>。我迫不及待地一口气将它读完，一首用生命书写的善与美的歌，一个足以让心灵重生的故事，缓缓展现在我眼前。

作者江觉迟，一个安徽女子，对于西藏，她也有她自己的向往。然而，她的命运被一个来自藏区草原的喇嘛所改变。他叫多农喇嘛，多农喇嘛告诉她，在麦麦草原有许多孤儿。洪水、泥石流、雪崩，草原上的各种自然灾害，每发生一次，草原上就会多出一些孤儿这些孤儿无处可去，也上不了学校。寺庙里想办一个学校，教育这些孤儿，但是没有老师。多农喇嘛静静的看着觉迟。

觉迟觉得，她是被命运选中的。她要去帮助这些孩子，帮助改变孩子的命运。这一去就是五年。高原的气候和饮食的不适应，引发了胃病。在书中，她说“心脏扩张很严重。心在天天作痛，由于长期呆在高原，饮食不合适，胃病严重，导致吐血。贫血也折磨着我，怕冷得厉害，身体不允许我留太久。”高原反应像一头发狂的猛虎，差点夺去了她的生命，而这一切却没有使她有丝毫的畏惧。因为爱，她爱上了那些从草原上被捡回来的孩子。可谁都没想到，当觉迟在藏区的深山草原和孩子们在一起时，唯一支持她永不放弃的老父亲却因病与世长辞。我想正如作者的名字一样，当你察觉时，一切都已经迟了，也或者说一切还不算迟，《酥油》正是她要献给父亲的。

江觉迟，一个美轮美奂的女子，一盏弥漫着酥油清香的明灯。给我带来的是一份沉甸甸的爱的启示。

在我们的`身边，一群人也同样用最美来诠释着自己的生命，最美司机吴斌，最美妈妈吴菊萍，最美教师张丽莉.........我们并不知道这些人曾经有着怎样的生活经历，但我们知道他们都是在最关键的时刻奋不顾身，牺牲自我，用自己的生命托起他人幸福的人。

放下《酥油》，怀着一颗感恩的心，用一颗明亮的眼睛看看自己的心灵，关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。

感恩书读后感 篇11

一颗感恩之心，是人类心田中最真，最善，最美的种子。它发芽之后，开出爱心之花，结出智慧之果，而你的人生也将进入与众不同的新世界。

《感恩老师》是令中国学生受益一生的眷恋师恩的书。是它让我们懂得了一个道理：爱心是一种责任，感恩是一种智慧。无论是老师还是身边的默默帮助过你的人，都应该学会去感恩。

而这本书中《爱心花篮》这个故事最使我受益匪浅。《爱心花篮》讲述的是玛丽失去了母亲，好心的老师为了使她得到一点爱，让孩子们多做许多事情来帮助她。孩子们也很高兴能加入，并且送给他礼物;在寒冷的三月给她送来可以保暖的东西。春天到了，玛丽的'紫罗兰把大家都惊呆了。

暑假前，玛丽把番薯给了老师，老师十分感动。爱是最好的老师。老师用爱心启发了孩子们的爱心，他们共同用爱治疗了一个小女孩心灵的创伤，织就了人世间最美丽的花篮。亲爱的老师，不仅是人类灵魂的工程师，更是爱心的撒播者，值得我们去感恩。

我看过许多书，有《成长阳光》、《钢铁是怎样炼成的》、《天方夜谭》等，可是这本《感恩老师》让我深受感触。

忘不了，春风化雨的笑容，荡涤了我们心灵上的尘泥；忘不了细密牵挂的叮咛，鼓起我们前进的勇气。太阳般的温暖，春雨般的和煦，清泉般的甘甜，老师的`爱，流淌在我们的心怀。

您曾为索取过什么，却总是默默付出，对于平凡的生命中，您酝酿出了多少奇迹，多少美丽。

从幼苗长成大树，有多少辛勤的汗水洒落其间；从雏鸟变雄

鹰，有多少展开的羽翼将躯体托抱；从萤蛹为蝴蝶，有多少温暖的关注点点相伴……

感恩生育你的人，因为他们使你体验生命；感恩鼓励你的人，因为他们给了你力量；感恩钟爱你的人，因为他们给了你温暖……老师，谢谢您教育了我这么多年，教育了我们怎么做人、怎么做事……老师，我永远感谢您！

感恩书读后感 篇12

老师像辛勤的园丁，教会了我们知识，也教会了我们感恩。没有太阳，就没有大自然；没有老师，也就没有我们这些祖国的花朵。

每一个夜晚，我们进入了梦香，老师还在灯下批改作业。每一个早晨，我们还在玩耍，老师在备课，准备给我们上新课。而每次我们在课堂上吵闹，老师总是用温和的声音给我们讲人生的价值。

看了《感恩的心》这本书，让我明白了什么是恩重如山。学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多恨少；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不要再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时，也请你记得回报一个微笑。

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。老师教会我们很多知识，很多做人的道理。但是老师或许不需要这些用金钱买来的物质。其实，我们都忽略一样最好的礼物——那就是成绩。老师教会我们知识，就是希望我们能出人头地。感恩不一定需要礼物，一份关心也是感恩。每当听见自己的学生好好读书，认真看书，在校园里听到郎朗的读书声，老师会为自己感到高兴与自豪。这也是一种感恩。而我每天都沉浸在书的海洋里，进行享受书带给我的快乐。我喜欢这本书，它给我带来了快乐！更喜欢带手语的那首《感恩的心》，每次听到这首歌，我的心都被深深的触动。情不自禁用歌声和手语演唱，深刻认真体会歌词所表达的对社会，对人生的`感悟，感激！

校园相当于我们的家，老师是我们的家人，同学是我们的兄弟姐妹。我感谢老师教给我知识，感谢同学陪我读书玩耍。同样，我也感谢天，让我来到这里，感谢命运，让我有了老师和同学。感谢校园让我有了一个优美舒适的学习环境。

感恩书读后感 篇13

感恩，是心灵对爱的一种折射;感恩，是心灵对真 、 善 、 美的一种爱的传播。一颗心灵因为，对爱和善良的感恩。

我非常幸运的得到了这本书，因为它让我知道，父母含辛茹苦把我们养大非常艰苦，所以我们必须学会感恩父母，孝敬父母。这本书一篇虽然只有几百个字，但是每一篇都真实感人，让人情不自禁留下眼泪。

第一章;爱的本能。世界上有许多种爱，但是有一种爱是完全出自本能，没有丝毫的掩饰，也不需要任何的理由，不求回报的爱——父母之爱。这时人世间最温暖的`爱。

第二章：爱的绝活。父母的爱意可以是温暖的关怀的语言，可以是一顿丰富的晚餐，不管在什么时候父母永远关心我们的人。

心灵是一个人感知世界和爱的真正的耳朵和眼睛，如果没有感恩之心那么不光微笑与阳光多么甜美的心灵，心灵也不感到一丝的温暖，不管小草和鲜花是多么美丽，心灵也不会灿烂明亮。

我们每一个人都是一个爱的结晶，都是一个爱的一战，都是一个爱的集体。

真诚的感恩，要从真正感悟，爱的真谛才开始。

真诚的感恩，要我们从阅读这套丛书开始。

真诚的感恩要从我们生活中真正品味到的是爱和温暖。

一经用这套书系擦拭我们心灵的镜子，放大那些滋润我们成长的爱和幸福!

感恩书读后感 篇14

我来自偶然，像一颗尘土，有谁能看出我的脆弱。我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我。天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦……

我前几天，读了《感恩的心》这个故事，下面我来讲一讲这个故事吧！

有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，她和妈妈相依为命。每到日落时分，小女孩就站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕就是无上的美味了啊！

有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看到了到在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累了，睡着了，就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡的舒服一点。但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上！小女孩突然明白：妈妈可能死了！她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的紧紧的攥着一块年糕……她拼命的哭着，却发不出一点声音……

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈在也不会醒来，现在就只剩下她自己了。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好的活着，让妈妈放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手语“唱”着《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的'却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢有你，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨里不停歇的“唱”着，一直妈妈的眼睛终于闭上。

读了这个故事，我的眼睛湿润了，她妈妈带着小女孩动人的“歌声”放心的走了，小女孩用了这种方式告诉妈妈她会坚强地活下去，她会带着妈妈的爱。以及妈妈对她的思念一路走下去的。

双城记读后感十四篇

经过零思考方案网编辑反复调试这个“双城记读后感”终于达到了我们的标准，作品这本书让很多人都爱不释手。 读后感可以让我们从不同的角度进行思考和思辨，为了更美好的明天我们要不断进步！

双城记读后感(篇1)

小说是以标题的这句话作为开头的，接着还对这个时代进行了描述，同样是以标题所示的结构，几对反义词：智慧与愚蠢、信仰与怀疑、光明与黑暗、希望与绝望，便构成了整本书的开端。

开端对这个时代的描述正如整部作品的灵魂，渗透在每个情节之中，看似对立的两方却同时的存在于矛盾之中，而且相互影响相互作用。我们可能一开始的时候无法理解这句富含着深意的话，但是随着对故事情节的逐渐掌握，我们似乎可以琢磨出那么一些大概。

作者以虚构人物马内特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，马内特医生的冤狱事件、马内特医生的女儿与贵族达尔奈的爱情故事、马内尔医生的仆人德发日夫妇的复仇故事，三个故事相互独立却又相互交织，给我们展现了法国大革命时期的景象。.

现在我们来体会一下，为何这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

最好与最坏看似对立，其实不然，当我们视这个时代为一个整体的时候，那么这个整体是必会有不同的组成部分的，那么最好与最坏作为一个时代的评价，当然也是对于不同的人而言的，最好的时代，是对于贵族而言的，最坏的时代，是对于平民而言的。贵族，在这个时代里，可以因为他的出身便拥有一切的特权，一切自己所希望得到的享乐方式，一切的随意践踏平民的权利。然后平民却相反，在这个时代里，他们不得不忍受这贵族的欺凌、压迫，他们无力反抗，似乎是命中注定他们不得不接受上天对它们的所施加的不幸，贫穷、饥饿、压迫……

在哲学上，我们曾接触到一个观点，那就是矛盾双方的相互转换，在小说的发展中，确实如此，贵族不断用自身的特权给平民施压，平民就像那小小的蝼蚁在贵族的脚下小心翼翼的前行，尽管如此，却依旧难逃贵族那随意伤害别人的自视清高的残暴。随着受迫害的人越来越多、复仇的情绪越演越烈，那一句“哪里有压迫哪里就有反抗”的话就开始应验了。平民以一人之力是难以反抗的，当他们发现身边的每个人都有着跟他们一样的切身感受的时候，便团结在一起，为自己的自由做斗争。这时候，最好的时代和对坏的时代就倒转过来了，对于平民，他们终于可以复仇了，对于贵族，他们将要接受到从未有的灾难。

在小说的前面部分，对于贵族的暴行是有花费较多的笔墨描写的，“大人”的宴会以及去庄园的路上，生动的展示了，贵族在那个时候的骄奢以及对于平民的伤害。尤其是马车将小孩压死，却丝毫没有反应，正如手中捏死一只蚂蚁一般的不屑。对此，我们亦会抱着与平民同样的态度，对贵族的恶行进行批判、鞭笞。

可是，当我们看到小说的后面，我们亦会发现，其实平民亦做着跟贵族同样的事情，被复仇的情绪冲昏了脑袋，随波逐流，没有自己的主见，集体的讨伐那些本无任何关系的贵族。

曼内特德妻子因为家族的仇恨，对于“厄弗里蒙底”贵族报以深恶痛绝的态度，并且一定要将任何身上流淌着这个贵族血液的人统统赶净杀绝。

他们是疯狂的，他们是失去理智的，在复仇的情绪面前，他们变得无所畏惧，刚毅有力。

其实我们发现，最好的时代对于平民来说，是一个终于摆脱地主翻身做主人的时代，是一个终于可以自由呐喊、说出自己诉求的时代，但是我们发现这个时代依旧是可怕的。

回到小说，对达内尔有两次的审判，而两次的审判的标准是什么，是人民的情绪，第一次，医生通过讲述自己是曾经被迫害的一份子，从而引起群众的共鸣，而后对他产生同情，因此，达内尔就被释放了。第二次，医生在巴士底狱的手稿被读出，群众对贵族的仇恨便不断加深，复仇的情绪被不断煽动，因此达内尔便成了绝对不可以饶恕的罪人，因而一定会被送上断头台。

群众对于正确与否是没有判知的，一味的随波逐流，因此也导致了血染法国的不断重演。但是，我们都知道，贵族对于平民施以的暴行是不能够抹去的，但是同样的，鲜血对于失去亲人的伤痛也是不能抹去的，在杀戮中获得的报复是不能让自己的内心平静的，逝者已逝，但是不应该是用血祭奠，狄更斯想传达给我们的是一种反战的情感，一种人与人之间不应该以伤害作为代价去相处，我们都渴望一个时代，那就是对于人人而言是一个最好的时代，即不是通过暴力革命的手段进行时代的更迭。

但是，我们知道，这个时代永远会是一个最好与最坏并存的一个时代，不为什么，因为有对立，这个整体才能够维持下去。

双城记读后感(篇2)

“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”

这是一个不幸的年代，作品以法国_为背景，反映了封建贵族对人们的迫害，以及法国_的欺压，整部故事情节围绕马奈特医生一家展开描述，其中查尔斯·达内便是法国_的受害者，他是一名自愿放弃贵族生活，希望独自在社会上找到地位立足的人，不料，却被指控为逃亡贵族，不幸的他即将被送上断头台，而这时，意想不到的事发生了······

当时，法国人民攻破了巴士底狱，并开始疯狂地惩罚压迫者，这便是的法国_，他们以德日法夫妇为首，不分青红皂白地把人送上断头台，多么荒唐，只为达成他们每天所订的人头个数。于是，他们便渴望能够让达内为他们增添一个人头，达内有一位兄弟：卡顿，他是一位自甘堕落的律师，他得了绝症，于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时光，他的哥哥达内常常欺辱他、排斥他，甚至不将卡顿当人看，但就在达内被判下死刑的那一天，只有卡顿来看了他，卡顿迷昏了达内，并用自己改装替代了他，让达内终于逃脱了一死，而自己，却在第二天失去了生命。

这就是爱，朴实，真诚，在兄弟之间，没有你我，你的生命，就是我的生命，爱是互相的，并不需要过多的语言去表达，只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟，有时会耍耍脾气，但永远都无法堵上他们心灵之间的那条通道，它是兄弟的见证，爱的奇迹。

在双城记中，作者用大量的笔墨描写了人民的抗争，这也是狄更斯所要揭露的——美与丑，美与丑是相互对应的，但它们却绝非任何人都能分辨出来，“人不可貌相，海水不可斗量。”我们要正确认识到自己或别人的缺陷，并且进行反思、改正，同时，认真地发现周围所有美的事物，用心灵去感受他们。不要被表面所迷惑，更应该做一个正直、善良的人。

双城记读后感(篇3)

这本《双城记》，是19世纪著名作家狄更斯十四部长片小说中最短的一部，但是也是最为惊险曲折。最惊心动魄的一部。

这本书它主要讲了一段爱恨交加的故事，故事中的卡顿，他是一名律师，但是他整天漫不经心自从他遇见了马内特医生之女露西，就不断的向她诉苦，这让露西知道了他有一颗善良的心。并且他也深深的爱上了她。可是卡顿知道，自己已无法挽回自己，就把这颗心给珍藏了起来最后，卡顿为了露西的幸福，竟替和自己长得一模一样的达奈从容赴死。之后达奈和露西的子孙都在世世代代的留传着一个名字西德尼卡顿。

读完这本书以后，我陷入沉思：为什么德法日夫人不能像马内特医生一样，放弃恨，放弃恩，放弃杀他们所有人!卡顿为了露西都能从容赴死，而德法日夫人却为了自己的家时而被仇恨蒙了双眼，见到达奈就想杀光所有的人，难道就不能快快乐乐，幸福美满的过完下半辈子吗?想到这，我便为无辜的卡顿和达奈全家人留下了眼泪。

这本书便是我懂得了做人要心胸宽广。

双城记读后感(篇4)

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。

五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯·代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业。出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。

凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定——-代替代尔那上断头台——-用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多么高贵的举动!相较於代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由于亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，希望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。

双城记读后感(篇5)

那是一支来自19世纪的悲壮激昂的歌，有无所事事的富人与生俱来的傲慢，有饱受欺凌的穷人日益发酵的仇恨，那是19世纪的巴黎，那是19世纪的伦敦。

在读《双城记》的时候明白一个道理，原来贵族对穷人的优越感是不分时间和空间的界限的，无论是在欧洲还是在古老的中国：高贵者高高在上的践踏着位卑者的一切。有时候自己会可悲的想一想：历史的钟摆来回的摆动，是为了前进，还是一次又一次的轮回？贵族和穷人的对立，仇恨在日复一日的苦难中累积，然后变成黑夜里最桀骜最狂暴的烈焰，肆虐一切，火与血，骨与泪，留下一片灰烬。狄更斯是公平的，他写出了贵族令人发指的暴行，他也写出了被压迫和仇恨扭曲了的穷人的愚昧和麻木不仁。不管是少数人的专制还是多数人的“民主”暴力，都是人类身上显露的令人惧怖的劣根性，只不过前者的温床是财富，后者的培养皿是贫穷。

“仇恨”这一主题贯穿了《双城记》的全文，然而文章两条线索中的人物对待仇恨的方式是截然不同。德法奇太太是那些早早就被贵族的暴行毁掉现实的肉、被自己的仇恨毁掉心中的灵的穷人的典型代表。她憎恶贵族草菅人命、憎恶贵族使得她家破人亡的一切所为，可是最后，当她拥有了权和力，她变成了和他们一样的人：明知道曼内特医生一家的无辜，仍然停不下复仇的渴望，期待着能够如愿的用权与力去碾压其他人的生命。而曼内特医生则是经受过巨大的苦难后，依然保持着自己的良知，并且因为对于女儿的爱，放下了心中的仇恨。最终重拾对生活的信心。他代表的是那些身陷苦难，却拥有着伟大人格的穷人。

爱使人变得伟大。这应该是狄更斯在《双城记》想告诉我们的东西。“我们的幸福使我们多么坚强，他的痛苦又使他多么孱弱。”露西的善良和对苦难者的怜悯（怜悯来自博爱）拯救了她的父亲，也在故事的最后救下了她的丈夫，她是一切美好、希望、高尚的象征。有时候，我甚至会觉得她和查尔斯丹尼的爱情是狄更斯对未来美好愿望的潜在表述：穷人和贵族的和解。

然而，私下里我最爱的角色还是卡尔顿，喜欢他的体贴，喜欢他的忧郁，喜欢他对露西的爱情，心疼他在那些月光皎洁的夜晚一次次的徘徊。他有才情，他敏感脆弱，可惜那个时代却容不下一个像他那样的人，他只能陪伴那个不清醒的浮躁的时代一同醉在伦敦的街头。他对露西的爱，却让他跳出了沉沦的漩涡。

仇恨带来的是毁灭和虚无，爱带来的却是新生。

致那个鲜血和眼泪渲染的时代，致那个“统一不可分割的自由、平等、博爱或死亡的共和国”，那些所谓的贵族的骄傲、冷漠、轻蔑，和穷人的骄傲、被践踏的感情、强烈的复仇。

双城记读后感(篇6)

当爱已成往事

院系：政治系专业：思想政治教育专业名称：何亭亭学号：***

2014年下半年，中小学教师资格考试统一考试编制教师资格证书小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格面试

那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚笨的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望地冬天，我们将拥有一切，我们将一无所有，我们直接上天堂，我们直接下地狱。——狄更新《双城记》每当读《双城记》时，这一段总会使我感慨良多。

当我们社会的贫富差距越来越大，当设计不再公平，你可以想象

这是怎样的一个社会么？人们给奶牛人工受精，不断注射激素，然后牛奶进入加工厂，加入各种防腐剂，制成的牛奶贴上天然无防腐剂标签，送到市场。人们购买和饮用这些腐烂的营养保证产品。这就是现代社会，一个食品、住房和**都令人恐惧的社会。

过去看过一篇文章标题是：坚强的中国人。写出了使我觉得可憎可怕却也无可奈何地事实：

“中国人小的时候喝三鹿，上学的时候吃色素，长大了喝地沟油，到现在中国人民还健在13亿人民，确实强悍。”我也觉得强悍，但是我所谓的强悍却不是指这个，而是素质，为了赚钱，资本家这是谋财害命。

现在人们出门人人自危，社会就在这种情况下矛盾越演越烈，何时才能到头呢？待在民主社会中，我们强调的权力呢？我不相信钱能支配一切，但现在我相信了。爱在这个社会只能放大来找。

面对这样两个城市，我们痛恨，我们想改变，当社会处于这样病态的环境中，当中国跌倒的老人扶不起来时，我们需要承担起新世纪主人的重担。当一个年轻人因扶起摔倒的老人而被怨时，北大副校长放话了：你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶，他要是讹你，北**律系给你提供法律援助，要是败诉，北大替你赔偿！

于是，千千万万的“撑腰体”纷纷打出口号，于是，千千万万的年轻人在这个人吃人的社会中加入到助人为乐的行列中。

在这样的黑暗中，只有放大才能找到的爱！以爱为中心的同心圆越大，覆盖面积就越大，就像用蜡烛照亮黑暗的房子一样。空了一个房间，一支小蜡烛就可以点亮，何乐而不为社会呢？

当爱已成往事，世界将到末日。不要憎恨，抛弃杀戮，去原谅吧，一起来爱吧，当贵族与平民陷入“双城”的时候，用爱吧，放下仇恨，抬头看看这蓝天白云，看看这还是很美好的世界吧。狄新说，血是洗去仇恨，而不是代替爱。

“为了你，为了你所爱的任何人，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”

双城记读后感(篇7)

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。

双城记读后感(篇8)

双城记这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫 害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义，解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位和财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物，一个是贵族暴 政的受害者，宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路，是不切实际的。

《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。

双城记读后感(篇9)

那是最美好的时代也是最糟糕时时代；那是智慧的年头，也是愚昧的年头；那是信仰的时期，也是怀疑的时期；那是光明的季节，也是黑暗的季节；那是希望的春天，也是失望的冬天——简而言之，那时跟现在如出一辙，不论好坏，都是最高级的。是的！我们正处在最好的时代！

故事讲述了著名的法国大革命事件；

1789年巴黎人民攻占巴士底监狱……

革命故事在法国圣安东尼奥地区展开，以德发日为核心。鉴于革命过程中描写的血腥场面，尸体随处可见，漏掉一万字

ps：双城记中，感受到相爱和孤独的爱。爱是伟大的

是女儿露西温暖的爱让在巴士底监狱折磨了18年的曼内特医生坚强的挺过来，最后在其丈夫埃佛瑞蒙德（查尔斯·达尔内）在拉福斯被囚禁，怀着极大勇气勇敢面对每一天监狱的阴森诡异可怖并反过来鼓舞露西，一起战胜“阴影和风暴”；

西德尼·卡尔顿，一个可怜的，无情的，绝望的苦力，憎恨这个社会，但不能战斗。但是当阳光午后照进来，金色的头发从身边走过，温暖的笑容，如春日的溪水流淌，点亮和滋润了他干涸枯竭的心灵，使其鼓起生活的勇气，可悲的深深的爱上了这个善良的露西女孩儿。孤独的爱毫无保留的爱着露西，愿为她和她爱的人做任何事情，最后，代替达尔内走上断头台，终于在最后辉煌的太阳升起来，用令人刺眼的光辉将人间照暖，阳光下河水波光粼粼地熠耀着，全剧终。

双城记读后感(篇10)

很早前就想看《双城记》，可能是因为老师多次提到它吧。

那个时代的法国折射太多的东西。最让我印象深刻的是群众运动的无理性。其实任何的运动可能都是感性占上风，无论是多么理性的人也会被运动中的口号而感染。有多少人能够抵抗运动中令人澎湃的旋律呢?在人们甚至还不太明白到底发生了什么的时候，很多人就已经被卷入了运动中。

法国大革命中，民众的反抗并非是无中生有。只是因为他们被奴役得太久、太深了。上层阶级甚至不把他们当成人来进行对待，民众的生命对他们来说就和动物没有什么区别。有谁能够甘心被这样欺诈呢?当有反抗运动的时候，有哪位平民不想参与其中呢?

但是革命总是流血，总是有牺牲，也总是有一些好人因为革命而遭到迫害。就像达雷一样。而且当人们陷入革命的浪潮之后，似乎很难抽身。而且在革命之后，建立的社会不一定和原先的有很大的差别。这让我想起中国古代王朝更替的周期律。一个专制王朝被推翻，建立的又是一个专制王朝。就如张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中，提到“兴百姓苦亡百姓苦”。也许人们只能够寄托于一个英明的君主。

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的`是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。

有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

双城记读后感(篇11)

寒假里，我读了一本书，是英国作家狄更斯写的《双城记》。

书名中的双城指的是伦敦和巴黎两个城市。本书主要内容是：可怜的马内特医生在被贵族以“须莫有”的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将她接到英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师爷马顿。后来，露茜跟达雷结了婚，过了十年的幸福生活。

法国大革命爆发后，达雷为了营救无辜的仆人，赶到法国去给他辩护，却因为他曾经是法国贵族而被拘捕了。而马顿为实践他对露西的承诺，利用他跟达雷相貌相似一点，在达雷被行刑前用自己跟达雷掉包，代替他上了断头台。

本书通过典型事例高度概括地反映了法国大革命前夕法、英两国的实状况：广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活，从而深刻地揭示了革命是不可避免的。

作者运用了许多好词佳句，用了许多修辞方法，将句子、文章描写得生动形象。例如这段话：眼前浮现的许多面孔中，在黑夜里他无法辨认到底哪一个是那位埋葬者的。晃来晃去的黑影总像是一个45岁的男人，他们之间的差异主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差万别：骄傲、轻蔑、矜持、屈从、悲伤、迷茫；憔悴程度各不一样：深陷的双颊，惨白的面孔、瘦骨嶙峋的双手、深度弯曲的身躯，但面孔大体是同一个，头发都过早地白了。——像这样的例子还有很多很多。

双城记读后感(篇12)

《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯以法国大革命为背景写的一篇小说，它是发生在巴黎和伦敦两个城市之间的故事，所以叫双城记，下面介绍主要人物及关系：

马柰特大夫：故事主人公马奈特大夫初次登场，即已是一具白发苍苍，形容枯槁的活尸，一台只会埋头做鞋的机器，完全丧失了理智和感情。他给人从狱中搭救出来，“死”而复生，逃离曾经那样亏待他的法国。五年之后，已经在伦敦僻静的街角安居乐业，往时遭受迫害的阴影仍频频进逼，骚扰他的梦境。

露茜·马奈特：马奈特医生的女儿，娇小轻盈的漂亮身材，一头丰厚的金发，一双和银行的劳瑞先生的目光相遇时带着询问神情的蓝眼睛，一个具有幼嫩光滑的奇特功能的前额。后和夏尔·达柰结婚。

夏尔·达柰：发育良好，模样端庄，面庞饱受日晒，是一副年轻上等人的派头，他的叔叔埃弗瑞蒙德侯爵曾凭御赐空白捕票断送了马奈特大夫的前半生。

德发日夫妇：巴黎圣安东区一家酒铺的老板，曾是马奈特医生的旧仆。他的酒铺是革命团体秘密联络的据点，但是对太太欲将马奈特大夫一家斩尽杀绝的密谋，他并未染指。

西德尼卡顿：利用貌似达奈的条件，李代桃僵，打破了德发日太太的疯狂的复仇计划。

为了深爱的露茜，代替她的丈夫上了断头台。

双城记读后感(篇13)

故事要从马奈特医生说起，一日，马奈特医生被强制出诊，去救治被侯爵兄弟虐待致死的一对姐弟。在救治过程中，知晓了侯爵兄弟的残酷事迹。医生向朝廷写信告发侯爵兄弟，信却落入侯爵手中。因此，医生被关入巴士底狱中，与世隔绝。

医生的妻子，两年后离世，临终前，她委托台尔森银行作为幼女路西的监护者。银行家洛瑞将路西接到伦敦，并雇佣了女仆普洛斯，照顾路西的生活。

18年后，马奈特医生获释，却神志不清，被旧日的仆人德发日（现一家酒馆老板）收留。银行家洛瑞告知路西此事，一行人专程接马奈特医生来英国居住。渡船的过程中，遇到了达内（侯爵的儿子）——达内憎恨自己的家族，放弃了遗产继承，改名换姓，来到伦敦工作生活。

这一次的邂逅，露西与达内对彼此产生了情愫。一年后，两人便步入了婚姻的殿堂。

法国大革命期间，达内收到了一封过去管家的求救信。他本可以置之不理，但是善良的本性告诉他，他不能让无辜的人受到迫害。

他到达法国后不久，就被当作贵族后代处理，关押牢房。医生马奈特得知此事后，携着女儿露西赶往巴黎，希望借助自己曾在巴士底狱长期监禁的经历，获得法国民众同情，从而使女婿获救。

这项计划已经成功了，可是，医生在巴士底狱留下了一封对侯爵一家的控告文件，又将女婿送进了牢狱中，这一次，女婿达内被判了死刑。

那么，女婿达内有没有被执行死刑呢？

双城记读后感(篇14)

读《双城记》有感

为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，

我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。

——西德尼·卡尔顿

就这样被感动了。这是一段波澜壮阔的历史，是一个感人的故事，是一段纯洁高尚的爱情。它就是狄更斯笔下的《双城记》。

这本书色彩复杂。作者以一系列引人入胜的故事为框架，以18世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会，农民和工人阶级忍受着对资产阶级的无情剥削。正如作者所说：

“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜

利之时为亲人报仇。但是，当革命胜利后，她多年来梦想的复仇就失去了。她怒不可遏

然而，在想象中，为了发泄子及的愤怒，她带着侯爵兄弟的儿子和家人认罪。她走上了一条和那些伪贵族一样残酷的道路

在这条路上，她的种种行为使她一步步失去了读者的理解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而

结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，

即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。

而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出现，就充满了忧郁，失去了光明。他总是灰心丧气、失望、冷漠和凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。

他和查尔斯非常相似，他也同样爱露西，但两人的命运却大不相同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。

这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。

终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。

我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以来，我一直为一种我以为再也不会谴责我的悔恨而苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”

当查尔斯因家庭罪行被判处死刑时，西德尼代替他去了断头台执行死刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西。为了她的幸福，他把自己的生命献给了她的爱人。

当他走向断头台时，脸上仍然挂着微笑。他遵守了对露西的诺言，因为他的爱是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”

尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚；它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福；它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。

这种爱无形中上升到一个新的境界，永远散发着美丽迷人的光彩。

“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。如果我在生命中有牺牲的可能和机会，我愿意为你和你爱的人牺牲。”