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《匆匆》这篇散文告诉我们。时间是物质存在的一种客观形式，是由过去，现在，将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动，变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。
是啊，每当我看到书桌上的两张照片时，都会有这种感觉。一张照片是我三岁时吃面条的美照，照片中的我眼神熠熠发光，脸蛋肥圆，下巴上占着绿色的面条里的菜叶，眼前一只蓝色翠边的花碗格外显眼；另外一张照片上显眼的还是那只相同的蓝色花碗，依然是我在津津有味的吃着面条，只是这时的我已经长成了一个美丽的女孩，一张干干净净的脸，微笑着。看着长大的自己，感觉时间过的真快啊！过去的时间真的不再回来了。哎！现在真想知道自己躺在摇篮里是什么感觉，真想知道像宝宝一样被妈妈抱起来是什么感觉！可是，这些时间都已经悄悄溜走了。
我在吃饭时，时间匆忙地逃走了。吃完饭，我去看电视，时间呀，悄无声息地飞走了。飞到了一个谁也找不见它的地方了啊！
时间啊，你能告诉我，你飞去哪里了？为什么你一去不复返呢？
时间不回答我，但我知道，我们不能让时间停止，唯一的办法就是不浪费时间，好好的利用时间。当我们做了这件事，就不要再去同时做别的事情，而且我们还要把所做的事情努力做好。这样，我们就能抓紧时间了。
让我们把每一分钟的时间都变成更有意义的吧！
最近，我从语文书里学到了一篇新文章，名字叫《匆匆》。看完这篇文章，我受到了很大的启发，文章里的每一个句子、每一个词语都深深地印在了我的脑海里。
文章讲述了作者描写时光流逝的痕迹，时光无时无刻都在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。
从文章里，我明白了一个道理——时间是宝贵的，是用金钱买不回来的，你一旦失去了它就无法挽回，就像古人所说的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”所以，我们必须要把我们人生的每一分、每一秒都过得充实起来，做一些有意义的事情，千万不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。
想一想在生活中，我们有没有珍惜时间？我们有没有把握好我们人生中的每一分每一秒？我们是不是在已经过去的日子里体现出自己的价值？大概很少有人能肯定地答“有”。
看电视时，时光从我们的眼前溜走；玩电脑时，时光从我们的鼠标前划过；做游戏时，时光从我们的嬉耍嬉闹中流失……时间过得真快呀！我们的生命真短暂呀！只有抓住大把时光，才不会头涔涔而泪潸潸，才对得起生命、对得起父母、对得起我们自己。
让我们觉悟吧！从现在开始，从下一秒开始，不要再浪费时间，不要再做无意义的事情。时间是有限的，所以我们要在有限的时间里，体现出自己无限的价值，为社会做出应有的贡献。
《匆匆》是我国现代著名作家朱自清的一篇散文。作者运用了一系列的排比手法，生动形象地给我们阐述了时光是怎样流逝的。读了这篇散文，我感触很深。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”作者在文中这样描写道。是啊！在小时候，我们曾经捉过燕子，拉坏过杨柳，也摘过桃花。他们还会回来呀！何必这样爱护，这样惋惜？但时间却恰恰相反。直到读了此文，我才深深体会到——我们的日子，一去不复返。
我们当然可以不必惋惜很多的东西，除了时间。时间有头脑，他从不因为你没有足够的光阴而怜悯你，施舍你。而是毫不留情的溜掉，在你不知不觉时溜掉。当你刚刚清醒时，他便遗逝了，悄无声息的走掉了，仿佛就是一滴泪水从脸颊滑过，没有一丝感觉。
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”作者还写道。没错，当你高兴时，时间便从你喜悦的笑脸中悄悄滑过；当你悲伤时，时间便从你哭泣的泪水间飞奔而去。我们的日子就是这样的无情，常常是任性的，甚至是在玩弄我们，在压迫我们，威胁我们。我们无法再一次回过头来控制他，他便自由而又放纵。他可以随心所欲得到处穿行，是，从早到晚，毫不停留。他匆匆的赶着，赶着，牵着我们跑，似乎是一场激烈的比赛，又似乎是一个没有结局的游戏。他好像就是我们的主人，任凭我们怎么反抗，都无济于事。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”作者又写道。的确，我们又何尝不是如此？当你度过了这一天，日子就过去了，永远都回不来了。当你醒悟过来，并想用悔恨的泪水冲刷掉虚度的这一天时，晚了！一切都晚了！他已从你的身旁流逝了，一去不复返。你在他的手上，任他摆布。你的无奈和叹惋，他听不见，他只是调皮的向你眨了一眨眼睛，然后，便又趁你不注意的时候悄悄溜走了。你没有办法，只有悲哀的长叹一声：“又虚度了一天！”日子就是这样的来去匆匆，他仿佛是这个世界的主人，在控制着这个世界。
说到这，朋友们，你可曾想到了什么？我想那只有一句话：“时光如流水，一去不复返”。
是的，那时，我是世界上最幸福的女人；我乘着时光隧道回到35亿年的火星世界，只见眼前出现了一片茂密的原始森林，这里古木参天，树木郁郁葱葱，树上接满了奇珍异果，林中猛兽穿行。这真是一场扣人心弦又出人意外的拔河比赛。她长得很漂亮，眼睛大大的、头圆圆的、脸红红的，她走路的时候，背直直的，胸挺挺的，可有精神了；
时间就是和朱自清说的一样，来也匆匆，去也匆匆。
时间老人是没有情面的，文中朱自清对时间的流逝有着另一番解释，被偷了，逃跑了。
他将时间的流逝也说成是“溜”，使读者看起来，时间更像是一个顽皮的小孩。
有时时间就是那么的不给你一点挽回的机会，他在你的每一个动作和思考中悄悄的走了。
不让你留下更多的痕迹。不让你拥有更多的犹豫的机会。
家长们老是告诫我们时间一去不复返，确实，日子逃去如飞。这单单是对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨！
文章倒数第二节的问句“为什么偏要白白走这一遭啊？”虽然作者并没有做正面的回答，可是我能从这句华中知道“人不能白活一辈子”！
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。这句话出自朱自清写的一篇散文《匆匆》。告诉了我们要珍惜时间，时间过得飞快。
读着这篇文章的时候，我不经想起了自己的时光过得也是飞快，四千多日子已经在不知不觉中过去了，仿佛昨天我才刚刚踏进校园，成为一名小学生，可转眼间就要离开校园了。就如文章中说的那样，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我觉得我的时间也是如此，好像平平淡淡的没有什么痕迹，似乎一眨眼就这样过去了。我觉得自己像作者一样觉得过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹？我读着读着也不由得反问着自己我有留下痕迹吗？我是否也像作者那样并没有留下什么痕迹呢？
是啊！
当我埋头写作业的时候，时间就从挥动着的笔尖中舞过；
当我翻动书页的时候，时间就跟着页码一起翻过；当我绞尽脑汁思考问题的时候，时间就从一道道数学题中跑过……当我觉悟时，我的人生已过了1／8有余。我想去攥住它，可是它却从我面前无声无息地跑过了。我同作者一样懊恼着，可时间看着我如此伤心，非但没有停下反而跑得更快了。我试图去追它，跑得气喘吁吁，可它一眨眼就不见了。我停下了追赶的脚步，心想既然追不回过去的时间，我就应该珍惜现在的时间啊！
仔细想想，作者写《匆匆》不就是要我们从现在开始珍惜时间，别让它再溜走了吗！
想清楚这点后，我决心从现在开始好好努力。我想这样下去，当我和作者同样过了八千多日子的时候，我会很自豪地说：“过去的时间我活得很精彩，因为它很有意义。”
珍惜时间，我懂得了！
感谢作者写了这篇散文让我懂得了时间的珍贵。
我很喜欢朱自清的散文，因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。
这篇散文有着朱自清对时间的看法：燕子去，有再来的时候；杨柳枯，有再青的时候；桃花谢，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
这篇散文虽然很短，可是，它让我明白时间的价值，又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。
正如它所说：我们的时间为什么一去不复返呢？原来，我们把大量的时间都用在吃喝玩乐上，而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧，一放寒、暑假，我便自我放松起来，早晨八、九点钟才起床，电视、电脑，晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的，一个个寒、暑假的日子从我手中一点点溜走。
朱自清说的对：洗手的时候，日子从水盆中过去；吃饭时，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我渐渐明白，时间是会匆匆地走，也会匆匆地来，这是谁也控制不的。但我可以控制我自己，从现在开始，不要也不能虚度年华！否则，一辈子就会匆匆的，匆匆的……流走。
人的一生也不过几万天，每时每刻经过的每一秒，都一去不复返，所以人类要珍惜人生的每一秒，那样对自己的一生才有一个交代。朱自清也这样感叹，时光来也匆匆，去也匆匆，总是不愿多停留一刻，但我们也有可能在这短暂的秒钟里，做有用的事和无用的事。其实，读到这篇文章，我才真真知晓，在我生命中的四千多日子也在我的手中流过去了，它是充实的像铁球外饱里实；还是像汽球外饱里空。为什么？这是为什么？燕子去了，有再回来的时候；杨柳枯了，有再发芽的时候；桃花谢了，有再开的时候……只有我们人类过的日子，一去不复返，去了就无法回来了。
在这些逃去如飞的日子里，做一个充实的人，很重要，每天过得充充实实，自己心里也满意，这样最好。但假如每天自己都过得胆战心惊的，生怕没完成的什么事情被别人发现，那日子，不仅自己不舒服，时光也会怪罪你：“‘我’已来去飞快，你怎么可以这样耗费我呢。”那些过得充实，过得快乐的人，时光会任他调控，而那些虚度年华的人，时光会义无反顾地跑得飞快。
朋友们，去做那些快乐的人吧，每天充充实实、开开心心，何不快乐！
学习完朱自清写得文章《匆匆》后，我便体会到我们的日子如泼出去的水，没法再捞回来，所以我们要珍惜时间，不要虚度光阴。
课文里有许多句子让我印象深刻，如：我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的，我们的日子过一天少一天，在不知不觉中，时间一分一秒的过去了。如果有谁浪费了时间，那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的人，哪怕给他几秒，他也会过得很充实，浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴，他也会过得很空虚。上天对每个人都是公平的，给每个人都是一天二十四小时。如果想要自己的时间多，就得充分地利用时间，把时间挤出来，不就ok了么。时间，来也匆匆，去也匆匆。浪费时间的人们，快醒醒吧，不然，时间将在你们身边消逝。
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经验告诉我们，成功是留给有准备的人。当我们想要做某一个项目时，我们免不了制定一份全面的方案，方案的制定不是一件容易的事，那么应该如何去写一份方案？下面是小编精心为您整理的“热搜读后感:后羿射日读后感(350字)”，但愿对您的学习工作带来帮助。
今天我读了一本非常好看的神话故事书，他的名字叫《世界神话故事之中国神话故事——神羿的故事》。
这个故事主要讲的内容是——尧在位的时候，天空曾经有十个太阳，强烈的阳光把大地烤焦了，把禾苗草木晒枯干了，同时，由于气候酷热，一些怪禽猛兽，从森林里跑出来，所以人们根本活不下去。
羿见了百姓痛苦不堪的样子，就带着一张弓、一口袋箭去射那十个太阳。羿到了人间，见到了为旱灾而愁苦的尧，立刻有了一个决心：一定要射死那些顽皮的太阳们！第二天，羿来到山顶射死了天上的九个太阳，只留下一个太阳照明人间。
这一个故事让我感到非常难忘，因为羿在这么炎热的环境下也能这么专心致志地射死太阳，所以我们也要学习他这种做事情专心致志的精神。
今天，我读了一个故事，故事的名字叫“后羿射日”。
故事的情节是这样的：传说在远古时候，天上有十个太阳，都是天神的.孩子，他们每天都到海里洗澡，后来天后给这十个太阳立了一个规矩，每天只能来一个太阳，因为十个太阳一起来，地上的万物都受不了，一开始，这十个太阳很听话，每天都轮着上班，可是有一天，十个太阳异想天开，想知道它们在一起会怎么样，这一下，地面上全是火了，人们都热得受不了，地里的庄稼也都烤死了，后来，有一个叫后羿的，他很勇敢，他拿起箭来，一下射掉了九个太阳，人们说：“给我们留下一个太阳吧。”天上只剩下一个太阳后，地面上就安宁了。
后羿真是太了不起了，他这种为了帮助人民，牺牲自己的精神，是值得我们学习的！
在很久很久以前，世界上有十个太阳。他们的父亲是东方天帝，他们的母亲把他们放在最东边的大海里洗澡。洗完澡后，他们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上，太阳十兄弟在商量明天一起去天上玩。到了第二天早上他们就上了天，刹那间地球上寸草不生，人们只好躲到山洞里。就在这时，有一位大英雄叫后羿，他看见这种景象就对太阳们说：“你们赶紧下去吧！”但是太阳不听。后羿怒了，他拉开千斤重的弓。挂上千斤重的箭，射掉了九个太阳。准备射最后一个太阳的时候，村民们说：“如果再射的话，地球将是一片黑暗。”于是，后羿放了他。就这样天帝一下失去了九个儿子。他非常生气，就把后羿打到人间永不返天堂。
读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能返回天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！
读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自己，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自己少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗？
如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加美好。
今天我看了的故事。从前，海里长了一棵大树。里面住着十个太阳兄弟，他们每天只下去一次。太阳大哥觉得很无聊，他说：“我们每天只下去一次不如我们明天一起下去，这天十个太阳兄弟果然一起下去了。后羿看到了就射死了九个太阳。因为一个太阳已经够热了，你们说一个太阳已经够热了再加上十个太阳，你们说到底热不热呢？太阳的父亲很生气的说：“后羿和他的妻子嫦鹅不许再回天庭了！最后太阳的父亲还叫人下去抽掉后羿的神仙筋了，但后羿不死心，他继续努力争取神仙筋，最后王母娘娘知道了就送给他了一条神仙筋。
我也要像后羿一样勇敢，你们也要像后羿一样才可以得到好运！
今天，我读了《后射日》的故事，接下来我就给大家讲这个故事。
那时候，天上有十个太阳，太阳轮流升起，人们在大地上生活的非常幸福和睦。和动物们作朋友，过得很舒心。可是，有一天，天空中出现了十个太阳，这是大地被太阳放出的热量烤焦了。河流和大海也下涸了，所有的生物都死去了，人们也无法再生存下去了。这时，有个年轻的英雄，他是个神箭手，他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海。于是，他用自己的力量射下了九个太阳。第十个太阳，害怕也把它射掉，吓得躲到大海里不敢出来了。他看到没有了太阳人们无法生活下去了，就去请天帝唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。
这个故事告诉我们，在困难面前不低头，对自己充满自信心，就一定能够取得胜利。在学习中我也要学习后羿这种精神。
今日，我读了《后羿射日》这个神话故事，让我很打动！
在尧帝时代，天空呈现了十个太阳。
工作经由是如许的：太阳的母亲羲和和天帝娶亲后，生下了十个儿子就事太阳十兄弟。这是兄弟都住在大海以外的东方一个叫汤谷的当地汤谷是一个宏大的水池，由于太阳在里面，所以水是沸腾的。
依照天帝的要求，一天只能一小我上天。但十兄弟感觉没意思。想一块到天上。就如许，他们一窝蜂一块上了天，如许他们还呈现在天上。
登时，大地上一切的`花，草全都死了！地上热的跟蒸炉一样人们都躲进了山洞里，所以没有遇难。
尧看到本人的人民如斯遭受痛苦受难，他向天帝祈求但愿天帝能帮人民解脱磨难救救人们。
天帝非常宠嬖儿子，想对此事睁一只眼闭一只眼的不睬。天帝把这件事交给后羿来处置，他吩咐后羿吓吓他们就行了，不要太难为他们。
后羿到地上大呼让他们下来，但十兄弟自认为是天帝的孩子，没人能把我们怎样样。因而对后羿的话不闻不问。后羿是那时排名第一的弓箭手，他张弓搭箭想吓吓他们，但他们不怕。后羿就射下来了九个，当他要射第十个的时分，村民赶紧拉住他，说：不克不及再射了，十个都射完了大地就会一片乌黑的！
天帝非常末路火，责罚了后羿，还把他贬下凡。禁绝再上天！
后羿这种为了协助人民，牺牲本人精力，是值得我们进修的！
传说中很久以前东方天帝有十个太阳儿子，他们住在东海边，一齐玩耍，一齐洗澡，每一天都会有一个太阳，驾着马车围着太阳转一圈，给地球上的人们带来温暖和光明，人们按时上班和休息，有着丰厚的收成。
可是有一天，太阳弟弟嫌一个人太无聊，就把几个哥哥叫出来一齐围着地球转，结果大地烤焦了，河流干枯了，动物晒死了，人们躲到了地下，忍饥挨饿。
这时候，有个叫后羿的神箭手站了出来，他背上弓，拿上十支箭，翻过九十九座大山，越过九十九个峡谷，历尽千辛万苦最之后到了东海边，他拉起弓箭，用尽力气，将九个太阳射了下来，剩下一个太阳吓得再也不敢调皮了，每一天认真地工作，地球上又出现了新的生机，动物也出来了，人们又有了好的收成，大家都安居乐业，幸福地生活了。后羿成了英雄。
这个故事告诉我们，一个人要有正义感，在人们需要的时候要勇敢地站出来，不计较个人得失，当然做了好事，人们也会永远感激你的。
万事提前做好周全的准备，是很有必要的。为了将我们的某一项目开展得更有序，首先就应该要准备好一份方案，方案是计划中内容最为复杂的一种，什么样的方案会更好地帮助大家呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《热搜读后感:狱中联欢读后感(490字)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《狱中联欢》这篇文章我非常喜欢，它不仅深地吸引了我，还让我明白了其中的一个道理。
这篇文章写的应该是共产党的党员被国民党反动派抓到进监狱后，在监狱里进行的新年大联欢。整篇文章都一直围绕着关在监狱里的人们的欢乐心情在写。他们多才多艺，能歌善舞，不顾任何看守的阻挡，执意要进行这场新年大联欢。
但是，除了写出了人们的心情，我还从中感受到作者的另一个想法。那就是表达出了人们对革命的信心。文中有很多话语都是这些关在监狱里的人对看守的若无其事与挑衅，他们从不惧怕任何的武力，他们只知道：革命一定会成功，中国一定会解放。再仔细想想，连关在监狱里的人都敢在狱中开联欢会，难道不是一种坚定不移的信念在支撑着他们吗？
开头说的那个道理实际上是：我们要学习这些狱友对国家的信心，要学习他们，不惧怕任何困难，为了成功。
《狱中联欢》选自长篇小说《红岩》。学完这篇课文后，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命先烈在狱中唱歌，表演节目的情景总是浮现在我的眼前。
这篇课文讲述了国民党统治区元旦 节那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌，尽情地扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事 。
我被革命先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱 ，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华民族，他们纵情高歌，宁愿牺牲个人生命，也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有些人受物左右，丢开人生的理想。除了个人私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了：正是像狱中那些的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我想：我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
读了《狱中联欢》这篇课文，深深的被国民党反动派关押在渣滓洞中的革命者向往革命胜利的革命乐观主义精神所感动。
故事发生在重庆解放前夕，被国民党反动派关押在渣滓洞集中营监狱里的革命者在狱中联欢，巧妙地同反动派作斗争的经过，歌颂了革命前辈忠于革命，向往革命胜利的革命乐观主义精神。姐姐以前经常给我将一些革命者的英雄事迹，比如赖宁、江姐、刘胡兰等英雄人物。记得有一次姐姐问我，她说：“我给你讲了那么的故事，你觉得他们勇敢吗?”我答道：“一点也不勇敢，我觉得他们很傻，自己受不了，还要救别人，真是的，我才没那么傻。”我的回答让姐姐很吃惊。作文那只是我小时候的想法而已，现在我长大了，我知道那些革命者是为大局着想，他们并不傻。他们顶天立地，不肯向困难低头。有时我想起我小时候就觉得好笑，认为自己太笨，觉得无地自容，真想马上找一个缝钻进去。
这篇课文我看了以后，感到革命者们实在太不容易了，如果没有他们，还没有我们中国呢!说到这里，让我不由自主想到一句歌词：“没有共产党就没有新中国……”是呀!如果没有共产党也没有我们幸福的生活。
暑假里，我读了《红岩》这篇小说里的《狱中联欢》。读完这篇文章，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命者在狱中唱歌，表演节目的情景总是是浮现在我的眼前。
这篇文章主要讲述了国民党统治区元旦那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情的唱着歌，尽情的扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。
我被革命先烈临危不惧，顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都会夺走他们的生命。可是为了拯救苦难的中华人民，他们丛情高歌，宁愿牺牲个人的生命，也要同敌人斗争。这需要多少的顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有人受物质左右，丢开人生的理想。除了个人的私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了！正是像狱中那样的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神，并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
当学完了这篇课文，我小小的心被他们的举动深深的震撼了，每当看到文中的内容革命先烈的雄壮的歌声总是萦绕耳畔。
《狱中联欢》这篇课文讲述的是在国名党统治区，在监狱的革命者一起迎接元旦的到来。他们虽然在监狱中承受磨难，但是还是挡不住大家迎接革命胜利的喜悦。每个对联上都透露着对反动派的讽刺。
当看到革命先烈临危不惧与敌人抗争时。我的心被深深的震撼了。虽然他们在牢狱中饱受苦难，但是他们仍然那样的顽强。敌人的机枪瞄着他们，随时都有可能失去生命。可是他们想到了人们的苦难，纵情高歌，宁愿牺牲自己，也要和敌人拼搏。他们是多么的坚强!是多么的伟大啊!
在今后的日子里，我们不能忘记革命者的功劳，如果没有他们，我们又怎能拥有现在的幸福生活，又怎能过上这甜美的日子呢?我们一定要学习革命者那种坚强不屈，顽强拼搏，勇于和困难作斗争的精神。
今天，我们学习了革命小说《红岩》中的一部分篇章------《狱中联欢》，学习了这篇课文，我感受颇深。文章主要记叙了解放前夕，国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所，渣滓洞里的革命者开新年联欢会的事。文章把联欢会的情景细致刻画了出来，通过唱歌，交换礼品，贴春联，表演节目四个部分表现了革命先辈视死如归，宁死不屈，对革命充满必胜信心的乐观态度，使我钦佩不已。当时的中国大部分地区已胜利解放，大局已定。解放军跨越黄河，气势如虹，如猛虎一般向黄河以南地区进行大范围解放，其实渣滓洞牢房里的革命者是巧妙的借新年联欢会来欢庆人民解放军战争在全国范围内取得的伟大的胜利。
文章一开头，便表现出了革命者充满激情的唱歌气势和那整齐划一的歌声，可以说，从心理上，革命者已取得了胜利。文章第四自然段，革命者在环境恶劣，材料极其短缺的情况下，依然想尽办法制作代表党的五角星和镰刀锤子......这是多么忠心于党的革命者呀!从中，我深深的感受到了革命前辈们忠于党、对党充满必胜信心的革命精神。第五自然段牢房的对联制作简单，但充满了革命者的乐观精神，从老到少，每一个都参与了这个节目，革命者的团结令我惊叹!作文对联的内容无不体现了革命者坚强不屈的信念，他们虽被囚禁在牢房里，但他们的思想精神却从未被关押控制住，牢房关不住革命者。从楼七室的对联里，我仿佛看到了那惨不忍睹的景象，也看到了楼七室同志的乐观精神。
在楼四室的叠罗汉表演中，体现出了革命者迎接胜利曙光的期待是任何东西抑制不住的，革命者斗志昂扬，面对国民党黑暗势力的严刑拷打和空虚的恫吓毫不畏惧。还有那两首诗，一首用铿锵有力的歌声抨击了黑暗势力，而第二首则用委婉柔和的小调赞扬了革命者与解放军。
谈到这位作者，想必大家一定都阅读过他所创作的作品吧。在面对这些作品时，我们需要用读后感记录下其中所体现出的深刻内涵，这样能帮助我们更好地理解和欣赏。下面是我们为您提供的关于“《堂吉诃德》读后感”的重要信息，相信这些思路会帮助您克服任何困扰！
塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。
《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
《堂吉诃德》读后感【一】
堂吉诃德所遇到的“奇事”，或者他无法用正常的逻辑来确定的事，全部归咎为“与我作对的坏魔法师”，这些“坏魔法师”是谁?毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的“情人”是谁?
不是那“杜尔西内娅”，而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像，是支持自己行“游侠精神”的支柱。但是“坏魔法师”不存在，“杜尔西内娅”也不可爱，也不是贵族小姐，所有的一切全不真实，所以，堂吉诃德在临终的时候，才“悔悟”，虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——坚持公义，勇敢，不畏**，仁慈，充满爱心——最终失败了，失败在了整个社会，整个国家机器都已经腐朽，不存在滋养的土壤。
这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者多读书，或者多闲暇，我能找到更多的意义，但现在，就这样。
桑丘，书中另一个主人公，他和堂吉诃德也呼应，难辨别他是聪明人还是愚笨人，特别是当上了“海岛总督”的那一节，用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来，作者颂扬了桑丘普通工人的智慧。他的愚笨，其他不说，单说堂吉诃德咽气之后，桑尔的最后那段话可以管窥一二。
当然，桑丘也有愚昧的一面。比如，他贪图微利，损人利己。
懒劲又发作了，笔记就在到儿吧。天晓得啥时候还能补充一下。
希望塞万提斯不会责怪我对他的心血，他的“儿子”的曲解。安息吧!
《堂吉诃德》读后感【二】
《唐吉珂德》这本书写了一个看起来疯疯癫癫而且谎言不经的骑士，成天看骑士**，做梦也想和神魔鬼怪大战一场，要不然就是想和法师硬拼一场。最后，他带着**，骑着它唯一的一匹瘦马，离开了家乡，去骑马。路上，他遇到了桑丘，沙潘并许诺给他一座海岛，当里面的总主人，县令。
桑丘于就当上了唐吉珂德得仆人。他对主人真是忠心耿耿，在唐吉珂德吧客店当做城堡不付钱时，还是桑丘用字迹唯一的财产--------褡裢扣留下来，才使他们继续走下去：当唐吉珂德打死了牧羊人的样的时候，还是他替唐吉珂德挨了打。。。
唐吉珂德余勇可佳，结果丑态百出。令人捧腹，最后败归故乡，直到寿终正寝，他才悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧，究竟是喜还是悲。
读者可以自下结论。但译者认为它就像人们说《红楼梦》一样，嬉笑怒骂都成，人们一定从跌宕诙谐的故事情节中领略到他的奥妙。
《唐吉珂德》的确值得让大家去读一读，记一记，写一写。
《堂吉诃德》读后感【三】
今天天气晴朗无云。蝉在树枝上吠叫。最近，我的心情好极了，因为我看了一本世界名著《堂吉诃德》，精彩的故事情节深深地吸引着我。
《堂吉诃德》主要讲了一个瘦弱的没落贵族——吉哈达的故事。吉哈达读骑士**入了谜，自己也想仿效骑士出外游历。他从家传的古物中，找出一副破烂不堪的盔甲，并为自己起了一个叫堂吉诃德的名字，又物色了邻村的一个挤奶姑娘，取名叫杜尔西内娅，作为自己终身为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马，带上矮胖的侍从桑丘，三次周游全国，希望创建除暴安良的骑士业绩。谁料闹出了不少笑话，不仅到处碰壁受辱，而且被打成重伤，甚至被当作疯子送回了家。
堂吉诃德是一个具有喜剧色彩的悲剧人物。他向往自由，具有高尚的人文主义精神。同时，他也是一个有天赋的梦想家，沉浸在自己的梦想中，不断幻想用侠义来改造现实，于是他屡屡上演各种闹剧，在笑声中让人发笑，深思。
在现实中，我也是一个爱做梦的女孩。我总在想一些奇怪的事情，也许它们在生活中并不存在，但我想总有一天，梦想会成真，只有有了梦想，我们才能去追求它们。
《堂吉诃德》读后感【四】
《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读完这本书，我最大的成就就是学会正确对待理想与现实的矛盾。
这本书中的堂吉诃德是主人公，他酷爱读骑士类的书，一心想当骑士，于是他便用破烂铁拼凑成一副披甲，桑乔也心甘情愿当堂吉诃德的下人，他便走上了骑士的路途。他在路途中遇到过一些使人感到虚惊一场的事情，大家都以为他很疯，他的朋友几次都想把他哄回来，但他们知道那些都是没用的，堂吉诃德总会一次又一次地成功出逃，大家心生一计，让一位学士伪装成白月骑士的样子，击败了他，堂吉诃德也答应他在家一年不许出来。后来，堂吉诃德从梦中醒来。他后悔做了些傻事，但他还是睡了，因为他太老了。
堂吉诃德死后，大家在他的墓碑上立下了这样的语句：高尚贵族，长眠此地，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地，雄踞世界，感憾寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。
堂吉诃德的这一段可笑而又可悲的经历，批判了没落的骑士制度和封建社会，揭露了西班牙社会的丑恶现实，体现了他对民主精神的追求，堂吉诃德其实根本不是疯而是对这种封建社会的歧视!
《堂吉诃德》读后感【五】
今天，我读完了整整一本堂吉诃德。心想：这本名著真是当之无愧!
故事发生在16世纪末西班牙的一个叫拉。曼却的村庄，这里的穷骑士堂吉诃德因为阅读过度的骑士**而走火入魔，想当骑士扫除天下不平之事。为此，他准备了破甲、病马和一个农民当仆人。他们开始出去打仗，没有苦难能动摇他们。
这样，主仆俩一胖一瘦，一傻一疯，到处闯祸，四处挨揍，成为西方文学画廊中最可笑的一个人物代表。可以说，在欧洲所有文学作品中，堂吉诃德这部长篇**是将严肃和幽默、平凡和伟大融为一体的最杰出范例，因此它甚至被西方一些评论家称为“千年一书”。
哦，堂吉诃德之所以被评为“千年一书”和十大传世名著，是因为它将许多有趣和严肃的事融在一本书里。
《堂吉诃德》读后感【六】
堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和忠诚老实的桑丘潘萨。
这篇主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚，我感觉我们小学生以及青少年们都应该具有堂吉诃德这种醉心事业的精神，为了自己的理想得到实现而付出所有代价。堂吉诃德也是一个有趣的人在生活中。把皮带当作魔鬼，把羊群当作敌人。
但在关键时刻，为了维护正义，我们可以牺牲自己的生命，把生死置之度外。这种精神是崇高得。
最后。我希望人们能够学习圣雄精神，维护正义和理想。
老实说，看第一遍的时候，我只是觉得既絮叨又繁杂。靠这些杂乱和戏谑的东西，塞万提斯能写出一百二十六章，简直就是骇人听闻了。直到第三十一章（堂吉诃德与桑乔的有趣对话及其他），关于桑乔与虚构中的“托搏索的杜尔西内亚”见面，转达堂吉诃德无缘无故的发疯和苦修的事迹。
乡下人的插科打诨，开始产生一种戏剧效果。吉哈纳所扮演的游侠骑士堂吉诃德，从一出独角戏发展为一场舞台剧。生活在现实下的观众——理发师、神父等众人；特别是地位特殊的“骑士侍从”桑乔都纷纷从观众席上站起来，走入剧中。第一个身兼二职的，就是桑乔。在骑士道的演出背景下，桑乔跨越了幻想与现实的界限——虽然，堂吉诃德在骑士道之外就变成了精明的乡绅吉哈纳——但是，始终都在这种界限上摇摆的却是桑乔。他时而相信自己就要当“伯爵”，“和某著名王国公主的侍女结婚”等等，时而又被现实世界的各色人等拳打脚踢。当他在客栈遇到同村的神父和理发师的时候，这一两重特征更是表现的非常突出。一开始他发誓为主人保守秘密，哪怕别人说他杀死了堂吉诃德、偷走了罗西南多；可当他以为笔记本丢了的时候又捶胸顿足、脸色大变，因为堂吉诃德许诺给他的三头毛驴的字据（写在信的背面）也丢了。此后桑乔实际的老农头脑又恢复了，并为游侠骑士堂吉诃德的未来做出一番自己的打算来。也就说，真正被弄糊涂的：第一个是桑乔。而堂吉诃德的疯癫和偶尔的睿智则完全是自发的，至于其他人物的作用，基本上就是古典时期治疗疯人谵妄的医院人员。他们也步桑乔之后加入了表演（从神父决意自己装扮成流浪少女，到“米科米科娜公主”登场，见第二十六章）。
从这一部分（二十五～四十六章）开始，引起了我的注意。故事是围绕着客店展开的，从莫雷纳山的苦修到被圣友团关在笼子为止。应当说这二十几章内容丰富，结构紧凑。
说内容丰富，是因为这里面包含了四五个掺杂在一起的情节：卡德尼奥和费尔南多的爱情故事、俘虏讲述莱潘托湾战役的故事（这里面还串联了塞万提斯本人逃跑的经历；索赖、达的故事）以及《无谓的猜忌》和堂吉诃德的苦修和在客栈的种种遭遇……就好像俄国的玩具娃娃一样——一个套着一个，层叠细密。这自然就使此部分的结构相当特殊。以卡德尼奥和费尔南多的爱情故事为例，作者用杜撰的《无谓的猜忌》来为这两个人的圆满结局做铺垫，的确是匠心独到。单就第三十六章（客店里发生的其他奇事），关于费尔南多与多罗特亚的结局来看，这样反差巨大的结果，几乎是令人难以置信的。花花公子费尔南多最终改邪归正、良心发现，与其说得益于人们的苦苦劝说、哀求，还不如说是得益于《无谓的猜忌》的警示意义。当然，这一看法是来自读者那里的，因为毕竟插述一个意大利的道德小故事并非是毫无目的的。也许我们会说，这么做的结果，就是破坏了人物的内在关系。仅凭一句“费尔南多毕竟是个贵族，有着宽广的胸怀……”是无法解释其内心的转变的，更不能在这个具体场景下说服读者去相信，他是真心悔悟而不是逢场作戏。应当说就此而言，绝对是一处硬伤。但如果把《无谓的猜忌》这么一个小插曲也加进来的话，那么仅就读者来说，心理上却是能够接受的。也就是说，作者在此舍弃了小说的内在严谨，而把重点放在读者的接受上。试想，倘若不用《无谓的猜忌》作为一种心理暗示和过渡的必要调剂，那么在三十六章，为了达成破镜重圆的结局，作者势必要大幅的展开，把费尔南多和多罗特亚的爱情故事详细的写出来。但如此一来，就破坏了整个小说的总体结构。因为次要人物和次要情节只能作为枝蔓来处理——很显然，不论在怎样的情况下，小说主体都必须是一个明确的范畴，不能与其他组成部分关系暧昧；即便是在“复调”的情况下（特别是在长篇小说的体例内），主体就是主体，主要人物就是主要人物。这是语言的叙述逻辑的根本限制所在，即我们所说的主次关系。它不是技巧和结构上的小花招就能解决的——所以从总体上看，这样做显然是明智得多。通过这样一个事例，我们就可借斑窥豹，发现《堂吉诃德》叙事手法的特点：串联性、总体的完整性，再加上通篇的戏剧扮演性，我以为这就是《堂吉诃德》主要的特点所在。
正如上面所说，其实一开始我并没有仔细的读《堂吉诃德》。直到三十几章以后才渐入佳境。于是反复的去看开头，这是我看长篇小说的一个习惯。因为我认为长篇小说的开头是整个小说的基础。它为长篇幅的作品定下一个基调，此后的所有情节和发展，都是在此处得以繁衍、生长的。所以，回到开始、不断的回到开始处，有助于理解小说的整体——现在，再仔细的阅读《堂吉诃德》的开头，那个吃牛肉比羊肉多的、穿着褐色粗呢衣的乡村贵族；那个把客栈当成城堡的曼查的堂吉诃德，便呈现在我们眼前。应当谨记这一双重影像，因为它在最后的章节里发生了剧烈的变化，以至于在开头部分，我们找不到堂吉诃德的真实姓名（开头只有一个绰号：吉哈纳）——我甚至认为，长篇小说好坏的着眼点不在别处，就在开头的那部分。因为就长篇体裁来说，它的发展具有延展的惯性，其结局决不会出人意料；至少是不会太让人大吃一惊。否则就会产生断裂，而这种断裂对于长篇小说来说，可谓致命矣。
对于不同的长篇小说，不同的人会有不同的体认，对其的第一感觉也大相径庭。不可否认，有些小说对于一些人来说，拿起来就放不下；同样是这一本书，其他人可能就会觉得不过如此而已。当然，第一感觉是重要的，因为文艺作品的首要要件就是能吸引人、感染人，但这是有选择性的，因人而异的。读者会选择他自己喜欢的类型和样式。故此衡量作品的根本原则并不是它的第一感觉，而是它是否能感动人，就像罗马尼亚的小提琴家ＡｌｅｘＢａｌａｎｅｓｃｕ所说的那样，“把某些东西演奏的很好，是没有意义的，除非你能演奏感动人的东西”。吸引人并不等于感动人，即使技巧和结构绚烂无比也并不能说明，它就有打动人心的力量。
对于长篇小说来说，更是如此。任何作家都无法写出让所有读者都喜欢的作品。然而在排除喜欢和不喜欢这些感性成分以后，作品能否感动他人就变成了根本。或许《堂吉诃德》并不是那种立刻就能抓人眼球的小说，但在她隧洞一般的叙事空间里，一种漫长而不断累积的情愫却越来越浓烈。我想，不必去深究她到底是严肃的喜剧还是滑稽的悲剧。因为这些似是而非的界定随着时间的流逝，已不能直窥这眼深井了。这大概就是长篇小说的魅力吧。想要让读者与人物同呼吸共命运并非难事，然而，倘使只是达到这种程度，那么还不能称之为优秀。《堂吉诃德》不仅提供给我们一个故事，更在这些纷繁故事的中间留给了我们一个思索的空隙。当你读完之后也许并不能一下子就说出它的意义，但她将会长久地在你的记忆中留下一个清晰的印记。这便是我对她的一些看法。
试图去完整的理解堂吉诃德，恐怕决非易事。因为阿隆索·基哈诺、乡绅吉哈纳以及两个堂吉诃德（七十二章，一个去了疯人院；一个返乡）是完全不同的人。我想，这也是堂吉诃德难以理解的一个原因。为什么一定要分得这么清楚呢？他们明明不就是一个人么。是啊，这么说也没什么错，然而在这样一个错综复杂的整体之中未必就能把握部分；同样，由这些部分所组合起来，是一个完整的堂吉诃德吗？我们时刻不能忘记一点，那就是《堂吉诃德》自身的戏剧扮演性质。就堂吉诃德这个身份来说，周围的所有人都是骑士世界中的人物，可我们却相当清楚：他们都是现实人物所扮演的。各种各样的冒险、巨人、贵妇……在这种冗长而稍许缺乏变化的叙述中，作者把他所认知的现实转化为一个荒唐的世界。而这个世界，既是一种拟古也是一种重构。一方面带着早期流浪汉小说的斑痕一方面又开拓出完全崭新的视野，将游侠骑士建功立业的往昔雄心放置在文艺复兴后的伊比利亚。
但，难道残疾人塞万提斯是一个愤世嫉俗的人吗？像他这样阅历丰富的人，我看很难成为另一个苏鲁支。那么堂吉诃德也就绝不是苏鲁支了——固然，我不想附会地说，堂吉诃德就是塞万提斯他本人。但是，堂吉诃德无疑是塞万提斯他本人的一个投影。因为所有作家的第一模特就是他自己。
《堂吉诃德》问世三百多年以来，经受了时刻的考验，堂吉诃德的名字在不一样的历史年代，在不一样的国家都流传着。堂吉诃德的名字已经变成了脱离实际、醉于幻想、主观主义的同义语。堂吉诃德生活在一个疯癫的世界里，他是清醒的。处在疯癫世界中，堂吉诃德不愿意像别人一样的疯癫。堂吉诃德的疯是对理性的反思，是对事物单一价值的怀疑。堂吉诃德看到世界的多层好处。
作品主人公堂吉诃德是一个典型的中世纪乡绅。书中对他进行了外貌描写：“这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。”他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，给她取了名字叫杜尔西内娅·台尔·托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一向执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当做武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士，杀散了押役，救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。
作者也以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿，买卖黑权的社会现象，好大喜功的国王疯狂的军事侵略，几千名无辜士兵，尽成炮灰。在面临重重危机的状况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境，劳动人民被逼迫生活不下去了，只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。
主人公堂吉诃德还具有明显的性格特点：当他沉浸在骑士文学里的时候，他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物：比较起堂吉诃德疯狂幻想，他更加现实。比较起堂吉诃德丰富的学识，他知识十分贫乏。比较起堂吉诃德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上能够说是完全相反的两个人，但是在理想上，他们都有扫除世间一切不平等的理想，都有着各种各样的优良品质。
最开始阅读时我只认为《堂吉诃德》这本书很滑稽罢了，但是真正细读之后，才发现文字中讽刺的意味：在疯狂且可笑的现实世界，其他人的自私，贪婪，强暴，欺骗的想法展现的一览无余时，喜爱骑士小说的主人公却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良……但是也正是这样疯狂地时刻，越是遇到灾难、挫折，堂吉诃德愈挫愈勇，他身上的优秀品质也就越显鲜明。
曾记得小时候看这部经典作品改编的动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，但是此刻读起这本书来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴，坚持正义！
堂吉诃德是善良的，只是正因他善良到单纯的程度，在他旅行路上的许多人也帮助了他。但也因此，他的理想和报复都功亏一篑。是的，他看起来很傻，很愚昧，很可笑，但我们再回过头来想一想，他拥有的美好的品质我们拥有吗？
正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放下，极少部分人拥有，如果把这三点加在一齐，我们便能够成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，能够向敌人进行不屈不挠的进攻；为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放下了吗？没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
文/黄晓艳
这是大作家毕飞宇写给小读者的一本书。打开这本书就像读一个珍贵的童年老人。老**已经泛黄，或者折了角，每一张**都讲述着一个故事。
毕飞宇描述早年的自己是一个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年，称自己是一个年少的、远东的堂吉诃德。这个堂吉诃德有着深厚而敏感德感情，聪明而早熟的天性，充满正义而没有未来，还有无数想象中的敌人，比如那些高大的芦苇、深深的鸟巢、飞舞的蜻蜓、****的水蛭等等。他说，每个在农村长大的孩子都是小动物，他们的心永远是狗。你永远不知道什么时候会有乐趣。
作为60年代出生的一代人，毕飞宇笔下的苏北青年馆《吉诃德》讲述的是一个时代而不是一个孩子的故事。那是一个脾气暴躁、气喘吁吁的时代，生活困窘、经济贫困，但与之相比，更糟糕的时缺乏个人空间和个人尊严。然而，虽然社会环境十分单调，甚至严酷，但儿童的世界依然可以多姿多彩，充满童真和幸福。
也许这就是**世界和儿童世界的区别。他们可以生活在同一个天空中，但他们有完全不同的做事方式和内心世界。而那种蕴涵着时代氛围的快乐与悲切，温馨与峻厉，表现在毕飞宇的笔下，既带有一丝庄谐并出的格调，亦形成了一种反差极大且极具张力的阅读效果，让人在为那个过去的时代、为一代人的命运唏嘘、感叹的同时，却又感受到一些童年时光的美好和珍贵。
不过，尽管孩提时代有很多不愉快的回忆，但毕飞宇仍然以温馨的笔墨，津津有味地讲述着自己儿时的生活，讲述着那些当时只道是寻常的有趣往事。比如游泳，没有哪个孩子是真正学过的，但是人泡在水里，居然划着划着就会了；比如坐在桑树枝上，用红领巾裹住脑袋吃桑葚；比如看母猪喂崽，感受猪妈妈喜气洋洋的热闹怀抱；比如深秋时节去水边采集蒲苇棒，在冬天的暴风来临之后，打一场男孩子之间雪雨腥风的战争。此外，还有对新年的期待、对肉类的等待、看户外电影的兴奋等等。
毕飞宇以自己的经历证明了这样一个事实：简单，并不意味着单调，因为没有玩具，身边所有的一切都可以成为玩具；贫瘠，并不意味着卑微，尽管生活贫瘠，但每一天都可以过得充实饱满、兴高采烈。
正像毕飞宇所说的那样：如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都将幸运。所以，尽管儿时的毕飞宇生活在一个物质贫瘠的年代，但承蒙大自然的造化，他以心灵所感受到的世态人情却并不寡淡--不仅不寡淡，反而蕴涵着一种意味深长、耐人咀嚼的况味，成为他终生取之不竭的创作源泉。
苏北少年堂吉诃德读后感（二）
奥地利医生弗洛伊德多次强调童年对人们生活的影响，这对从事文学艺术的人来说尤为严重。他曾以歌德、达芬奇和陀斯陀耶夫斯基为例，将他们的作品与童年生活进行比较，讲述了许多令人惊叹的秘密。如果医生的话是对的，了解一个作家或通读他的作品的最好方法就是回顾他的童年。无论大小，它都是有意义的。
所以，毕飞宇的《苏北少年堂吉诃德》首先的意义是精神分析学的，是创作学的，肯定会被那些搞传记批评的评论家抓住不放，深挖不止。事实上，我们确实看到了毕飞宇过去许多作品的原型。虚构的生活和真实的生活在这里得到了证实。故乡与童年是那么强大，不管他**的风筝飞得多高、多远，那根线总是系在苏中的那块洼地上。
从毕飞宇的记忆中，我们不难发现他的蛛丝马迹。
《写字》中在操场上以地作纸的男孩显然有着作者童年的影子，而蛐蛐让作者如此难忘，以至直接以其作为**的篇名，《枸杞子》中的手电也可能就是作家童年的家电如果不是故乡特殊的地理地貌，如果不是那一望无际的大水，也许少年时对空间的想象不会那么深刻和强烈，直到成年后还会以《地球上的王家庄》顽强地挣扎出来。毫无疑问，毕飞宇的知识是丰富驳杂的，但乡土系列始终是他知识谱系中的强项，他说如果没有少年时代的经验和父辈的传授，连他自己都难以想象会写出像《平原》《玉米》这样的作品。同时，*****对青少年的影响远比人们想象的深刻。
我很惊讶在这样一部童年记事中作者对自己少不更事的严厉态度，一个有着复杂身世的孩子在那个时代注定要承受比别人更多的歧视和压力，但他同时也有可能在有意无意中使同伴受到伤害。这样的童年经历将使作者更加清醒，特别是内省，在批评**时更加自觉。谁能想到一个人价值选择的基础可以追溯到他遥远的童年。
所以，我们可以将《苏北少年堂吉诃德》这部有趣的关于作者往日的纪实性作品看成作家的成长叙事，当然也可以看作一部教育叙事。不过，这首先取决于我们怎么理解教育。实是上，教育是非常广泛的，不是我们狭隘理解的惟一的学校教育。
按照这种狭义的理解，毕飞宇作品中的许多叙事不是知识，至少不是有用的知识，更不是教育？但教育发生在我们认为不是教育的地方，它对一个人成长的影响可能远远大于学校、教师和书籍。也许我们的一些父母会从毕飞宇的书中学到很多东西，调整他们对孩子的教育政策。
我记得一位思想家洛札诺夫曾经武断地认为家庭是最好的学校。他认为，家庭可以影响孩子的人生观，给予他们爱和自由，让他们知道生活是什么——这比知识和技能、认可和考试重要得多。洛札诺夫觉得人的成长最重要的是做人，而只有家庭，也惟有家庭才能培养儿童最重要的文化品质，教给儿童最高尚、最基本的东西，这些东西是有规律的、宗教性且富有诗意的，个人正是通过家庭、进而通过社会同整个人类溶为一体并感悟生与死的奥秘。
他这样比较家庭和学校：一个家庭惟一能给孩子的就是让他们健康成长，让他们有信心，并认真对待事情。这是给他们工具，就像给旅行者一根手杖。如果家里能做到这一切，就让学校给孩子其他中学知识。
仔细想想，还真的有道理。毕飞宇也许没有认真地去盘点他的家庭，也没有刻意回忆他的长辈是如何教育他的，他从他们那儿学到了多少，但他写了他的少年生活，这种生活是以家庭为核心的一种延展。
由家庭，毕飞宇开始走进村庄，慢慢地、小心地拓展着他的生活半径，这样的拓展如同中国画中的积墨法一样，不断渲染出一种氛围，这样的氛围在潜移默化中给了一个孩子基本的人生意识，他的好奇、他的怀疑、他对生活的兴趣、他对劳动的理解和参与这其实都是我们生活必须遵循的精神。即使说到知识，也很难说哪种更有用。是教科书中的系统知识，还是日常生活中的扩散经验？
从根本上说，学***的肯定是为了生活，起码是要养成运用知识的意识，如果一个人不能感时花溅泪，恨别鸟惊心，很难说他的语文学好了；如果他不***市场上与人讨价还价，那也不能说他具备了生活中的数学意识。同样，我们有化学生命和生物生命，我们应该学习和拥有它们。想想在这样一个有毒的世界里，这种生命感有多重要。
毕飞宇早就跟我说要写这样的一本书，也许是因为我与他是同代人，所以看了之后觉得特别亲切。我知道这样的感觉除了有相似的经验外，代际间的身份认同也是原因之一。不过，我并不是过分的自恋，确实认为与后代相比，我们可能拥有比他们的生活有趣得多的回忆。
我问我的女儿，你的童年是什么？让你回忆，你会说些什么？她想了想说：
猫和老鼠、小龙人、小虎队、超级玛丽、新白娘子传奇、流星花园和f4这些就是她的年轮和生命检材，只有通过它们，她才能将她的那段人生完整地串连起来。女儿特别遗憾地说，我那年没有允许她看《新白娘子传奇》，这让她的人生少了一个节点，现在同学们回忆往事到这一年，她只能无话可说并且因此受到了同学们的奚落。她不无夸张地说，她的这一段人生是无法弥补的空白！
这就是女儿的童年和他们的回忆。其实，相比起她的不少同学，她与现实的联系应该还不是完全脱节，她应该记得小城的街道和小吃，知道四时节令与农事，叫得出许多植物的名字，而不完全是电视与游戏和那些由虚拟与符号构成的世界，也许她的同学们也有着相似而又相异的经历，但这一代的身份定位迫使他们对其作了选择性的遗忘。
由于处理得当而产生的痛苦应该被看作是幸福，而不是苦恼。
——堂吉诃德
最近一直在看《堂吉诃德》，前几天看到其中的这句话，很有感触。虽然堂吉诃德被描写成一个疯癫的游侠骑士，但说的话却处处透着哲理，这也许就是这部伟大**的伟大之处吧!
我想说的是这句话怎么这么适合我们销售人员，销售人员就应该有这样的心态，我们不追求每次努力一定成功，我们只需要求自己做出正确的事即可，只要处理得当，不要管结果如何，我们要让自己感到幸福，做到了这些，我想我们都会成为非常优秀的销售人员的，所有同仁们，让我们一起努力吧!做一个幸福快乐的销售人员!!!
读了《堂吉诃德》这本书，看了之后既感到好笑，又有一点感悟，深为他的不可思议而感到好笑，《堂吉诃德》 这本书语言幽默，形象生动。
《堂吉诃德》的**主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士**入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。当他最后一次回到家时，他卧床不起，终于明白了。他立了遗嘱，如果唯一的继承人侄女嫁给了骑士，她的继承权将被取消。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：“究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?
还是我?”突然想起刚进大学校园时，一位夫子说：“读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。
”难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉——塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的“敌人”是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。
恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。当吉诃德开始为他的精神家园而战时，第二个矛盾出现了：
真正的骑士精神早已被虚伪的道德所渗透和演变，世俗的价值观已经像一艘重型航空母舰，从对上帝的忠诚和对英雄的崇拜，到对个人价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。
我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。堂吉诃德很有趣，但现实中没有像他这样的人吗？
他们妄想着，结果害了别人也害了自己。 笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
读完《堂吉诃德》这本书，不光是我，所有人看了这本书都会被那位疯癫的游侠骑士所震撼。
其中有一句话令我印象深刻。塞万提斯他创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧这是拜伦对这本书的评价，也是众多读者内心的感受。
这本书主要讲述了主角阿隆索吉哈诺因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为唐吉诃德，他拉着邻居桑丘潘沙做自己的仆人，到处行侠仗义，游走天下，做出许多与时代相悖，令人匪夷所思的行为，结果四处被人嘲讽追打。但最终从梦幻中苏醒过来，回到家乡后死去。在我看来堂吉诃德勇气可嘉，却丑态百出，令人发笑，又令人可怜。他的人生经历仿佛是喜剧，又更像是悲剧。从这本书中有一些问题让我难以理解，作者为什么要创作这样一个故事?创作的目的又是为了什么?针对这个问题我想了许久，我认为作者创作这个故事的根本目的是在讽刺当时西班牙盛行的骑士制度，其次是借助堂吉诃德来赞美他的精神。
所以全文到底赞美了堂吉诃德怎样的精神呢?一、正义勇敢，在堂吉诃德受封骑士后的第2天，他决定回家一趟，半路上看见一个牧童被绑在树上，财主一面骂他丢了羊，一面用皮带狠狠地抽打他。堂吉诃德命令财主给孩子松绑，并如数付给他欠的工钱，财主被他吓得一一照办了。从解救牧童这件事体现出了堂吉诃德正义勇敢的特点;二、悲天悯人，堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人，他一一询问了他们被关的原因，同情他们的遭遇说老天特地叫我到这个世界上来，实施我信奉的骑士道，履行我扶弱锄强的誓愿，然后他杀了送犯人，把犯人全放了，结果自己挨了一顿打。从中可以体现出他悲天悯人的特点;三、不怕困难，勇往直前，在郊原上屹立着许多大风车，堂吉诃德把它们视为凶暴大巨人，准备向它们发起战斗，尽管桑丘说这偌大的翅膀只是轮叶，他还是狠踢着驽马瘦棱棱的助腹，握着长矛冲向风车，最后被掀倒在地，不能动弹。通过这个事例体现出他不怕困难勇往直前的特点，但是他的有趣和愚笨让我不禁哈哈大笑起来。
我觉得这本书就像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从故事情节中了解其中的奥秘。虽然堂吉诃德是个疯子，但是作者依旧赞颂他，也许是因为作者想借助堂吉诃德来反映出当时社会的动荡与黑暗，其实作者不是在赞颂堂吉诃德而是在赞颂他身上那些可贵的精神，而正是因为我们需要这些精神，作者才用大量的笔墨去写堂吉诃德的故事。
疯癫的游侠骑士，你是否会被他的故事所震撼呢?快来一起读一读《堂吉诃德》吧!
这是一本有趣的书。这是西班牙天才作家塞万提斯写的。这本书深深地打动了我。
故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人.
他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他会把风车看作一个巨人，并宣称要与之抗争；他自己做了一个纸头盔，认为它是世界上最强的头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的，虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西.在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的.如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀.
堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的＂对手＂，他总是光明正大地进行挑战.但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。
这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头。
让我们举起双臂为唐吉诃德欢呼！xx
要想让事情按预期发展，作好方案的制订尤为重要。面临随时可能开展的建设工作，我们通常需要提前准备好方案，方案可以让我我们清楚的知道具体实施步骤，你知道有什么写方案的技巧吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“热搜读后感: 网络的利与弊(篇七)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
同学们，现在网络都徐徐地走近了千家万户，给人们带来了不少的利便。但是，你们知道吗？网络不仅对人们有利，而且还有弊呢！
网络对小学生的害处良多，你们听说过吗？网上又出了一条新闻，前些天，一位小学生在网吧里玩游戏时，一直不吃不喝，一放学，就往网吧里跑，功课每天不做，害的家长和老师每天为他操心。直到有一天，他在玩游戏时，因过度兴奋而不幸死亡。
网络既然对小学生有弊，那天然也有利了。网络可以让小学生变得更加智慧，帮助小学生对社会有进一步的了解，小学生作为未来的主力军，应该纯熟运用网络的技术。因此，网络对对小学生的帮助仍是很大的。网络游戏丰硕多彩，促使人动脑、动手，对我们的智力开发很有好处，我们应该好好掌握这个度，力争让网络最大限度地为我们服务。
网络是一个神奇、虚拟的空间，但里面有良多我们不宜接触的东西，如网络游戏、不健康网站等。在浏览和游戏时，我们不知不觉被它吸引，被它奴役，耗费了精力，铺张了许多宝贵的时间，花费了钱财，糟践身体的同时，还玷污了自己的灵魂。假如我们不走出网吧，继承陷溺于网络黑洞，那么，终极我们将走向邪恶的深渊，无法自拔，终极铸成大错而悔恨终生，再后悔也来不及了。
固然网络有利也有弊，但利远弘远于弊，只要我们好好地利用网络，网络就会很好地为我们服务。
如何写出一篇优秀的作品的读后感呢？阅读完书后我们对作者更加有所了解心中想法更加深刻。 阅读之后，写一篇读后感是对自己与作者的一种交流，下面是一篇关于“植物王国读后感”的详细文章，以下资源仅供参考请大家仔细阅读！
植物王国观后感作文
《植物王国》是一部深入浅出、引人入胜的纪录片。通过展示世界各地丰富多样的植物群落，让我对植物这个神奇的生命群体有了更深入的认识和感悟。
纪录片以壮丽的自然风光和精致的摄影技术为背景，带领观众进入植物王国的神秘世界。宛如一场视觉盛宴，每一帧都极其精美，勾勒出了植物世界的绚丽多彩。片中展示了来自不同气候和地区的植物，包括热带雨林、草原、沙漠等不同生态环境下的植被。我仿佛亲身踏入了被阳光洒落的森林，感受到了大自然神秘美好的瞬间。
纪录片着重强调了植物的各种生存策略，让我眼界大开。有些植物在恶劣环境中能够生存下来，这让我感到惊讶和佩服。例如，片中展示的沙漠中的仙人掌，它们通过极长的根系和丰富的水分储备适应了干旱的环境。仙人掌叶片的尖刺可以阻挡蒸发，保持植物体内的水分。这让我感受到了植物的顽强生命力和适应能力。
植物王国中展示的蔬菜、花朵和水果也令我大开眼界。通过了解它们的生长过程和特点，我发现植物世界内有无数的奇妙之处。纪录片中描述了蔬菜在人类生活中的重要性，让我对种植和食用蔬菜有了更深刻的认识。深入地欣赏了各种花卉的美丽和多样性，让我对大自然的鬼斧神工感到惊叹。同样，对于许多我们熟知的水果，如苹果、橙子和葡萄，我也对它们的品种和生长环境有了更深层次的了解。
除了景观和植物的类型外，片中也揭示了植物与动物之间复杂而微妙的关系。例如，昆虫与植物之间的相互依存。昆虫通过吸食植物的花蜜而获得营养，而植物则依靠昆虫的传播来完成繁殖。这一互惠共生的关系，使我认识到植物不仅仅是为了自身存活，还与其他生物形成了广泛的生态联系。
看完《植物王国》，我不禁对植物王国内的一切充满敬畏之心。植物以它们的美丽、多样性和生命力支撑着整个地球生态系统的运转。它们为我们提供食物、药物和氧气，并维持了环境的平衡。而我们人类也应该更加尊重和保护这些宝贵的资源。
通过观看这部纪录片，我受到了植物的启发和教育。我开始更加关注植物，更仔细地观察身边的植物。例如，我会仔细研究花朵的形状和颜色，欣赏它们的美丽。我也会和家人一起种植一些蔬菜和花卉，更加关注环境保护，并积极参与志愿者活动。
总之，《植物王国》这部纪录片在我心中留下了深刻的印象。它通过宏伟壮丽的自然风光和精湛的摄影技术生动地展示了植物的丰富多样性和生命奇迹。我将继续探索并保护植物王国，向大自然致敬。
暑假我看了《昆虫军团与植物王国》，顾名思义，这本书以有趣的方式介绍了各种植物和昆虫知识，让我感受到了大自然的匪夷所思！下面就让我来说一说我的收获吧！
我学习到了许多我们习以为常的现象产生的原因，如知道了向日葵总是面对太阳的原因，了解了萤火虫为什么会发光，明白了夏天的中午为什么不能浇花……；也增长了好多见识，如树木最多只能长130米，长得最快的植物是毛竹，世界上最大的花是大王花。其中我印象最深刻的是被红火蚁咬到该怎么办。红火蚁，又叫火蚁，它是蚂蚁的一种，被它咬伤后会出现火灼感，然后会出现水泡，如果不小心被咬了，要用冰袋敷，在用肥皂水与清水清洗叮咬的部位，然后尽快就医。
哈哈，以后如果遇到被红火蚁咬伤的情况，我再也不会慌张了，因为我已经知道该如何处理了，我还要把这个知识告诉给其他同学，让他们也学会。
看完这本书我才知道原来每种植物和昆虫身上都有那么多我们所不知道的知识，也意识到我们要爱护昆虫和植物，爱护大自然，同时还有更多的昆虫和植物等着我们去探索。大自然真的很神奇！
今年暑假学校推荐一本科普读物《植物王国》，读完这本书，我了解到很多关于植物的科普知识。从中我学到了关于植物的构造、分类、特性、生长地以及有趣的植物和有用的植物、真菌等知识。还有有趣的“花钟”，人们通过不同植物各不相同开花时间，来看时间，比如蛇床花是凌晨３点开放，牵牛花凌晨4点开放。
通过《植物王国》一书，我知道植物是人类不可缺少的好朋友。尤其是森林的存在对人和动物都是非常重要的，森林可以把二氧化碳净化成氧气，并且可以减轻或消除空中尘粉和烟雾；森林还可以消除噪音；森林的蓄水能力很强，每５万亩林地就相当于建一座１００万立方米库容的小型水库。目前，世界上的森林正以每年1800万～2000万公顷的速度消失，自1950～1980年间，全世界的森林面积减少了一半。破坏森林产生一系列严重的后果。据估计，我国每年约有50多亿吨土壤被冲进江河，使一些珍稀动物失去繁衍基地。我国的海南坡鹿、华南虎、黑冠长臂猿等珍贵动物都由于环境遭到破坏而濒临灭绝。为了防止这些丰富的物种栖息地从人们的视野中消失殆尽，我们每一个地球人都应当担负起保护森林的重任，建设美好家园。
《昆虫军团与植物王国》读后感400字：
在今年的暑假里我看了《昆虫军团与植物王国》这本书，书里面介绍了很多昆虫和植物。我印象最深的是冬虫夏草、胡萝卜和蜜蜂。
冬虫夏草是在冬天里的蝙蝠蛾生出来的小宝宝，小宝宝刚生出来的时候很像一只蚕，它在春天长大，夏天它就会被太阳晒干，晒干后头上就会长出根树枝相似的东西，因此叫冬虫夏草。冬虫夏草因为很稀少，所以很珍贵，市场上卖得价格都很高。
胡萝卜为什么是红色的呢？因为胡萝卜里面富含一种胡萝卜素，胡萝卜素是红色的，所以胡萝卜当然是红色的啦。胡萝卜素很有营养的所以大家都要多吃胡萝卜哦。
蜜蜂分为蜂王，雄蜂和工蜂。蜂王是吃蜂王浆长大的体型较大，寿命有4-5年；其他吃花粉和花蜜长大的雌蜂就长成工蜂，寿命只有约1个月。
看了这本书我也知道了很多个为什么，比如：飞蛾为什么要扑火？因为飞蛾喜欢往亮的地方飞去；夜来香为什么晚上才会香？因为它要让晚上出来采蜜的昆虫发现它，引昆虫来采蜜…..等等。
读了这本书使我知道大自然中藏着太多知识和奥秘，等着人类去发现和了解。
二（7）班邓温韬
我是一个生活在城市里的孩子，平时见到的除了小区里的花花草草，就是菜市场里的各种蔬菜。
对于我从来没见过的植物，我充满了好奇。植物是我们最亲密的朋友，但是我们对这个朋友了解多少：植物是如何进化的？
它们的生命是怎样构成的？它们是怎样扩大“地盘”的……直到放暑假的时候，爸爸给我买了本科普读物植物王国送给我。在书中，我学到了很多平时不知道的知识。它带我进入了神奇的知物王国！
其实植物有很多种，比如鸡冠花、蝴蝶兰、石花我以前对猪笼草很好奇（为什么它们能不动就吃昆虫呢？为什么猪笼草可以把昆虫**来？为什么自从我买了这本书，我不再感到惊讶，因为它告诉我：
猪笼草幼虫囊上有一个腺体，能分泌消化液，吸引诱特殊气味的昆虫。当昆虫进入瓶子时，它最终会掉进瓶子底部的消化液中。瓶体上部腺体覆盖一层表皮细胞，相对光滑。昆虫不容易爬出来，最后会被消化液消化。
最让我印象深刻的是中国十大名花。第一个是梅花。有323个品种！排名第二的是富丽堂皇的牡丹，我最喜欢的是牡丹中的“二乔”，因为二乔在一朵花上就有两种颜色。排名第三的是菊花，它的品种多得惊人，全球的品种约为1万个，而且菊花还可以泡茶，喝了菊花茶后，可以清肺润喉。
第四位是兰花，其中蝴蝶兰的花色最多，包括白、黄、粉、红、紫，其次是花中皇后玫瑰，最受欢迎的玫瑰是十姐妹玫瑰，因为它花色优雅，四季开放，色彩鲜艳。紧接着是千姿百态的杜鹃，我还听说唐代大诗人白居易曾说过“花中此物是西施”可见杜鹃之美。还有云南的骄傲——山茶花；遍地珍藏的荷花；桂花的芬芳；凌波仙子——水仙。
读完这本书，我想你一定要善待我们的植物朋友。正是它们美化了人类赖以生存的地球，为人类的生存提供了氧气！沈慧琳
我是一个生活在城市里的孩子，平时见到的除了小区里的花花草草，就是菜市场里的各种蔬菜。
对于我从来没见过的植物，我充满了好奇。植物是我们人类最亲密的朋友，但是，对于这位朋友，我们知道多少：植物是怎样进化的?它们的生命是怎样构成的?它们是怎样扩大“地盘”的……直到放暑假的时候，爸爸给我买了本科普读物植物王国送给我。在书里，我了解了很多平时我不知道的知识，它带我进入了神奇的植物王国!
植物的种类其实很多，有像鸡冠的鸡冠花，有像蝴蝶的蝴蝶兰，有像石头一样石头花……以前我对猪笼草一直很好奇(为什么猪笼草不动就能吃到昆虫?为什么猪笼草可以把昆虫诱惑来?为什么……自从买了这本书后，我再也不奇怪了，因为书上告诉我：猪笼草的捕虫囊上有一种腺体，能分泌消化液，以特别的气味引诱昆虫入内。
昆虫进入瓶状体后，最终会跌入瓶底的消化液中。瓶状体上半部腺体有一层表皮细胞覆盖，较为平滑，昆虫不容易爬出，最后会被其中的消化液消化掉。令我印象最深刻的是中国十大名花，排名第一的是梅花，它的品种可多啦，有323种呢!排名第二的是富丽堂皇的牡丹，我最喜欢的是牡丹中的“二乔”，因为二乔在一朵花上就有两种颜色。
排名第三的是菊花，它的品种多得惊人，全球的品种约为1万个，而且菊花还可以泡茶，喝了菊花茶后，可以清肺润喉。排名第四的是兰花，其中蝴蝶兰的颜色最多，有白、黄、粉红、红、紫……接下来是花中皇后——月季，月季中最受欢迎的就是十姐妹月季，因为它花香淡雅，四季常开，色彩鲜艳。
紧接着是千姿百态的杜鹃，我还听说唐代大诗人白居易曾说过“花中此物是西施”可见杜鹃之美。还有云南的骄傲——山茶;全身是宝的荷花;香浓的桂花;凌波仙子——水仙。
看了这本书，我觉得大家一定要善待我们的植物朋友，是它们美化了人类生活着的地球，是它们提供了人类赖以生存的氧气!
最近，我读了一本叫《植物王国》的书，它是一个五彩缤纷的知识万花筒，又是一个神奇美妙的知识花园，还是一把启迪智慧的金钥匙。《植物王国》值得少年儿童去欣赏，去采纳。这本书的作者是张云凯。
我最喜欢的植物就得属：寒秋之魂——菊花了。菊花是我国传统花朵，又叫黄花；金蕊；帝女花等。因花开于晚秋并具有浓郁的香气，故有“晚艳”，“冷香”的雅称。菊花的品种繁多，色彩鲜明，用途广泛，深受大众喜爱。菊花是一种喜凉爽，较耐寒的草本植物。我家就有一株菊苗，夏天的时候，我无论给它多少关爱也没有用，它还是一片叶子都不长；可秋天一到，我就算放着不管它，它自己也能长出碧绿的叶子来。还有一些赞美菊花的诗句呢：“采菊东篱下，悠然见南山。”就是东晋大诗人陶渊明著有的诗句。菊花还有很高的药用价值，一般有清热散风，平肝明目，降低血压的功效。白菊花味甘，清热力稍弱，长于平肝明目。黄菊花味苦，泻热力较强，常用于疏散风热。野菊花味甚苦，清热解毒力很强。难怪妈妈每次上火时都要泡菊花茶喝啊！
《植物王国》是一本好书。
《纪录片植物王国》观后感
《纪录片植物王国》是一部令人惊叹的纪录片。这部影片向观众展示了大自然中美丽而多样的植物世界。通过纪录片的精彩镜头和有趣的讲述，我深深感受到了植物的奇妙之处，并对它们的伟大和生命力有了更深刻的理解。
这部纪录片以循序渐进的方式向我们展示了植物王国的不同层次和生态系统。从最简单的藻类到高等植物，我们看到了它们的起源和进化。纪录片中描述了植物的适应能力和生存策略。例如，在高山上生长的植物如何抵御寒冷和缺氧的环境，以及沙漠中的植物如何适应极端干燥。
纪录片还展示了一些令人惊叹的植物现象。例如，土壤中的真菌与树木相互合作形成共生关系，这被称为菌根。这种共生关系使树木摄取更多的营养，并保护它们免受病菌的侵害。还有一些植物通过吸引昆虫来传播它们的花粉，进而繁殖。
纪录片中还介绍了一些有毒植物的故事。这些植物以它们独特的毒素吸引猎物并捕食它们。其中最著名的就是食肉植物。这些植物通过捕捉昆虫来获得额外的营养，并填补它们在营养贫瘠环境中的不足。
纪录片还向观众展示了植物在人类生活中的重要性。从食物到药物，植物为人类提供了无数的好处。例如，一些药物是由植物提取的，它们被用来治疗各种疾病。而我们日常生活中的许多食物也是植物的产物。
观看纪录片后，我对植物的世界感到震撼和敬畏。植物王国是如此多样化和复杂，每一种植物都有其独特的适应策略和生存方式。它们的美丽和生命力无法用语言来形容。
这部纪录片给我留下了深刻的印象，也让我更加珍惜大自然的美丽和奇妙。植物不仅是我们生活所需的，也是地球生态系统中不可或缺的一部分。作为人类，我们应该更加关注和保护植物王国，以保护整个地球的生态平衡。
小编认为，《纪录片植物王国》是一部令人叹为观止的纪录片，它让人们更加了解和欣赏植物的伟大之处。这部影片提醒我们要珍惜和保护大自然，同时也让我们对植物世界充满敬意。我相信这部纪录片将激发更多观众对植物的关注，并促使人们采取行动来保护我们的植物王国。
阅读完这篇作品后，我对其中的内容有了更深刻的感受，心中也涌现出了更多的想法。为了能够记录下这些感受和想法，我准备了一篇名为"学会放弃读后感"的读后感。希望这些记录能够给您带来新的启发和思考！
阅读是现代人日常生活中不可缺少的东西。古人云：“，书中自有**屋，书中自有颜如玉。”最近，我也迷上了一本名为《学会选择，懂得放弃》的书。
这本书主要写了：生命需要放弃，放弃无处的死胡同，你会有一个新的机会。不劳动而获得便宜则需要放弃，便宜的背后，往往隐藏着祸端。
如果你的成功达到了顶峰，那么你应该放弃，勇敢地撤退。你留下的是美好的回忆。放弃是一种智慧，放弃是一种英雄主义，放弃才是真正的潇洒。
书中的许多故事让我受益匪浅，比如其中一个故事：学会选择和放弃。一定有一些痛苦，一些痛苦，但是收获更多的是幸福和快乐！
该执着的时候，就应该执着，该放弃的时候，就必须放弃。衡量清楚，才不会太过于委屈自己。苦苦追求不属于自己的东西，不但迷失了自己，也徒然耗费了自己的青春和精力，与其如此，我们不如先轻轻放下，反而会感到惬意无比。
我不禁想：我们年轻的时候，就把所有的精力都投入到了网络游戏上。我们不妨放下游戏，努力学习，这样才能把更多的精力投入到学习中去。
年轻时，我们憧憬着美好的未来，未来掌握在自己手中。
拥有幸福的人生，建立美好的未来。我们需要做出正确的选择并放弃。只有这样，我们才能在适合自己的生活道路上创造更美好的未来！
我读了一篇文章，题目是放弃可能是走向成功的捷径。文章的内容是从前有一个农民，他非常喜欢写作，而且每天坚持写600字的文章。他频繁地向杂志社投稿，可是每次都收到退稿通知。有一次，他去投稿，杂志社的编辑看了以后对他说：“从你的文章中可以看出你的字写得很好，但我们不能收你的文章。”他仔细看了一下自己的字，写得的确很好，后来成为了著名的钢笔艺术家。
这篇文章写得的确很好，教育我们学会放弃，有人会问：“放弃还用学吗？学了又有什么用呢？”“放弃用处大了。”要在社会上找到最适合自己的位置，就必须学会放弃。
学校老师让我们做什么事都要像爱迪生、马克吐温那样持之以恒。干自己不喜欢的事，其实放弃也是不错的选择。
在社会中，其实有许多人就是因为不会放弃，坚持做自己不感兴趣的行业，最终工作没有做好，被工作岗位无情的淘汰。
我认为，自己要挖掘自己的特长，这就是你的起跑点，顺着它跑下去，你一定能达到目的。条条大路通罗马，此门不开，开别门。
毫无疑问我们不应该轻言放弃，因为坚持一下可能就会胜利。但是有时，你已经付出了最大的努力，却未取得理想的成果。这时你就要认真思考一下。如果自己选定的目标与自己的才能不相匹配，就需要勇敢地选择放弃。人生如果无止境地追求，对完全不可能实现的目标穷追不舍，这完全是浪费时间和精力。
敢于放弃是一种明智的选择，一种智慧，一种境界。
《学会选择，学会放弃》读后感
空余时间翻看了《学会选择学会放弃》一书，其中内容丰富，很多观点值得深思。有舍才有得，放弃是一种智慧。
鸣蝉勇敢地甩掉束缚在自已身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃自已的尾巴，所以保全了自已弱小的生命……古人说：“退一步海阔天空。” 很多时候善于放弃，主动向后退一步，反而会获得更多的利益，或者避免遭受更大的损失，拥有更加广阔的发展空间。
这一点对**如此，对孩子又何尝不是呢？
人生是美好的，却不是首浪漫的诗。漫长的人生，其实就是一个选择的过程。选择放弃什么也需要一种勇气；放弃不是失败，而是找到成功的最佳机会。
正确的选择将成为成功的风帆；错误的选择必将使你与众不同。
人生在世，无论是在工作还是生活中，不可不面对选择，尤其是处在人生十字路口，或是遭遇两难选择，更要审时度势，学会选择，遇事才会寻觅一个最佳的解决方案。在生活中，我们总是在索取和付出之间做出选择，但我们不能两者兼得。一个人的时间有限，精力有限，生命有限。所以，学会选择也要学会放弃，懂得放弃，才会有幸福，才会有幸福。
放弃是一种坦然之的大度。汲汲于名利者永远不知道满足。金山银山，换不来会心一笑；机关算尽，只留个千古骂名。
赫拉克利特说：最好的人宁愿拥有一件事而不是一切。就是：
宁取永恒的光辉而不要变灭的事物。
人生的小舟若负载过多，就容易在风雨中倾翻。这时，你必须放弃一些多余的负担，攀登胜利的顶峰；如果你不能放下太多，你就不能前进，你就永远不能在脚下踏上顶峰。放弃了炙手可热的权利，也许你就能过上闭云野鹤的生活；放弃了钟鸣鼎食的荣华富贵，也许你就能“行到水穷处，坐看云起时。
”不懂得放弃，也许你就体验不到胜利的欢乐，看不到“一览众山小”的美景，你的人生就将充满累赘和痛苦。学会放弃吧！放弃并不意味着失败和沮丧。务实的放弃是为了减少损失。
有时，选择了放弃，也便选择了成功和获得。诗人泰戈尔说过：当鸟翼系上黄金时，就飞远了。
学会选择，就是审时度势，扬长避短，抓住机遇，明智地选择，而不是盲目地选择。古人云：塞翁失马，焉知非福。
懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。
放弃是人生路上的指明灯，它能够拨开重重迷雾，引领你走向知识的殿堂；放弃是流浪的歌，吟唱在心头，使消沉的斗志重新燃起希望的火焰；放弃是一阵清醒剂，让你静下心来反思，让心中的浮埃沉淀下去。
读完《学会放弃》，我的感悟很深。
有永不放弃的精神很重要，但不值得追求海市蜃楼般的目标。
这样便要求你学会放弃。
徘徊在人生的十字路口，是选择荣誉还是诚实；是选择安逸还是风雨；是选择开始还是选择逃避，让你学会放弃。
放弃不是懦弱的表现。这并不意味着你畏缩或胆怯。
放弃的权利是一个明智的选择，在失败、迷茫、忧郁中，找到一个平衡点，找到自信。
放弃也是一种美，它需要你有足够的耐心。
关云长人在曹营心在汉，千里走单骑，终于回到刘备身边，为打天下出了自己的一份力。
放弃也是一种美。这需要你有足够的自信。
约玛奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，一心一意搞好电信业和移动**业务，终成大业。
也许这条路不适和你，也许这个目标离你很远，也许
你不能这样成功，所以你需要放弃，为自己找到最好的方法。
放弃也是一种美丽哪！
读书，是现代人日常生活中不可缺少的活动。俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书，的确能给人带来很多很多。
其实，生活就像玩具方块，你想拼好它，必须要学会选择，懂得放弃。
聪明的农夫知道老鼠会来偷吃粮食，所以就事先设一个可让老鼠空腹进去的小洞，想让老鼠随便吃一点粮食就钻不出来，到时侯就可以瓮中捉鳖。老鼠不知道农夫的计谋，见到有便宜可占，就狠心饿了两天。它顺利钻进仓库，可美美一顿后却爬不出来了。幸好农夫疏忽了，老鼠忍饿两天就顺利钻出小洞，逃之夭夭。
人生，其实也是一样。别以为放弃是很傻，放弃是选择的跨越。生活不是单纯的取与舍，不要斤斤计较失去的，有时，得到的比失去的更可贵。如果你选择一棵树而放弃整片森林，那不是叫可惜，而是另一种的珍惜。
在这里，我想感谢一本书《学会选择，懂得放弃》。是它，教会我，轻松选择，享受放弃；是它让我懂得在生活上如何取舍；是它，让我懂得放弃是为了更好地选择得到，在抛弃中进行新一轮的进取，绝对不是三心二意。
感谢你，书，你让我汲取到许许多多的知识；感谢你，书，你让我在人生道路上找到了航标；感谢你，书，我因你而改变。
最近读了一本《学会选择，懂得放弃》的书，深有感受。
在一座遥远的山上，住着一位能预知未来的老人。据说他能回答任何人的问题。
有个年轻人很不服气，想愚弄这个老人，他捉了一只小鸟藏在身后，问：“我手中的小鸟是活的还是死的？”这个年轻人想:
如果老人说鸟还活着，我就掐死它；如果老人说鸟死了，我就让它飞走。
老人郑重地看着这个年轻人说：“生命就掌握在自己的手上！”
是的，生命掌握在你自己手中。你想赋予生活什么样的意义，你想拥有什么样的生活取决于你的选择。学会选择，抚平你的坎坷，让你的梦想幸福。
选择之时，即为放弃之刻，有所选择就有所放弃，有所放弃才能有所选择，没有果敢的放弃就没有辉煌的选择。只有放弃了过高的奢望，放弃了不可能实现的梦想，放弃了无法收拾的残局，才能脚踏实地，重新开始，拓展出一片新天地。正如抓一把沙子，手握的越紧，就会失去越多，若是松开手，结果就截然相反。
人生一盘棋，落子之时即为选择和放弃之时，落子无悔，才是从容所在。细细想来何尝不是如此？生活就是问题叠着问题，解决问题即要做出选择。
只有量力而行的明智选择，才能使人一帆风顺，找到左右，到达理想的港湾，实现幸福的生活。
学会选择，固然重要。但是当山穷水尽，弹尽粮绝之时，适时适当放弃方能使人生之船驶得更远。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。的确，读书给人的快乐绝非其它事情可以比拟的，一本好书就像一艘船带领我们从狭隘的港口驶向浩瀚的海洋中。《学会选择，学会放弃》就是这样一本好书，它是由著名的心理学家唐汶编著的，书中有123个小故事，故事虽小，但却蕴含着大道理，让人读后受益匪浅。
在我们现实生活中，我们面临着太多的选择与放弃，选择与放弃之间，有时让我们很困扰，所以我们要学会选择，懂得放弃。只有学会选择的人才能拥有更美满的人生，获得成功的事业。如果生活中没有了选择，你的人生就犹如没有了航标的小船，毫无目的随波逐流。在生活中，我们仅仅学会了选择还是不够的，我们还要懂得放弃。懂得放弃你才能领会选择的重要性，你才能够更坦然面对生活。俗话说得好：放弃也是一种美。该放弃时就放弃，放弃那些不属于自己的东西，那么你将与阳光一路同行。我们要学会选择，懂得放弃，因为选择与放弃对于我们的人生就如水对于鱼，光明对于黑暗一样重要。
1976年英国探险队成功登上了珠峰，在下山时却遇上了狂风大雪，如果他们扎营休息，可能导致全军覆没，而继续前行必须放弃随身装备，这时退役军官莱恩率先丢弃了随身装备，并和队友相互鼓励着，不分昼夜地行走，终于挽救了生命。这则事件告诉了我们在紧张危急的情况下，如果我们不懂得选择，不懂得放弃，那么我们的人生将与黑暗一路同行。我们要学会选择，学会放弃，因为选择与放弃对于我们的人生，就如一滴水对于干旱已久的土地，如月亮对于黑夜一样重要。
有一首诗写道：学会了放弃，感觉真好，坦然面对，虽然有一点酸，有一点苦，但有更多的是轻松、愉快、欢乐还有一位伟大的诗人说过：只有学会选择的人才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。
读一本好书，不仅让人获得了无穷的乐趣，而且更让人从中领略到了许多的启发，《学会选择，学会放弃》，让我知道选择与放弃对于我们人生的重要性。
《学会选择懂得放弃》这本是我所看过的书当中对我最有意义的书。对我的生活带来了很大的帮助，当你看完这本书之后，你会感受到学会怎样的选择和懂得怎样的放弃是多么的重要。
一个人出生在这个世界上，不管你出生在哪里，家境怎样等等，是没有选择的。但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选择和放弃的。
古人曰：“鱼和熊掌不可兼得”.一个人必须有所选择，有所放弃。关键就看你怎么把握了。放弃是明智者的选择，选择是明智者对放弃的释诠，放弃是选择的跨越，学会选择和放弃拥有一份成熟，懂得放弃机会的胆识有时比选择机会更重要。记得有这么一个故事：聪明的`农夫知道老鼠会来偷吃仓库里的粮食，所以事先设了一个可以让老鼠空腹进去的小洞，只要老鼠随便吃一点粮食就钻不出来，到时就可以“瓮中捉鳖”.老鼠不知道农夫的计谋，看到有这种便宜可占，便一狠心饿了两天，顺利的钻入了粮仓，而当他美餐一顿后却怎么也爬不出来了，所幸的是农夫对这事疏忽了，老鼠才在又忍饿两天后得以钻出来，卜洞，逃之夭夭。
从这则的故事中我们应该得到深刻的启发：必须学会选择，懂得放弃。人生如演戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创作精彩的电影，拥有海阔天空的人生境界。
成语瓮中捉鳖：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。如：元·《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”又如：我们单怕人屎，叫人围住，他在睡梦里，把秽物浑身一淋，他便施展不得。瓮中捉鳖，手到拿来。——清·《水浒后传》第六回
成语手到擒来：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。如：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”又如：行者道：“这个容易，老孙去手到擒来。” ——明·《西游记》第二十四回
你知道如何将自己的读后感写的更好吗？我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会。这时候可以从自己的角度出发，把如何理解和看待这本书所讲的内容写出来分享给大家，希望推荐的这本书“湖水读后感”对您有所帮助，请您继续阅读下文获取更多的相信资讯！
长津湖水门是中国著名的旅游景点之一，位于甘肃省甘肃省会兰州地区的永登县。我有幸在暑假期间去了长津湖水门，下面是我的观后感。
长津湖水门是一处非常美丽的景点，湖水清澈见底，湖边的植被非常丰富，有各种各样的花草树木。我还看到了很多鱼，它们在水中游来游去，非常欢快。湖水门的水温也非常适宜，让人感觉非常舒适。
在长津湖水门，我还看到了很多漂亮的景色，比如湖面上漂浮的岛屿，湖边的山水景色，还有远处的山脉。我感到非常壮观，感觉自己置身于一幅美丽的画面中。
在长津湖水门，我还参加了一些有趣的活动，比如划船、钓鱼等。划船的时候，我感受到湖水的清凉和平静，钓鱼的时候，我感受到了钓鱼的乐趣和挑战。这些活动让我非常兴奋和满足。
长津湖水门是一个非常值得一游的景点，我非常喜欢它美丽的景色和有趣的活动。我相信一定会给游客带来难忘的体验。
长津湖水门是中国著名的湖泊之一，位于四川省成都市的西南部。这次我有幸参加了一次长津湖水门观后感的写作活动，让我受益匪浅。
长津湖水门是一处风景如画的景点，湖面非常清澈，可以看到湖水中的小鱼和小虾。湖水门的两岸是茂密的森林和清澈的河流，让人感觉非常宁静和舒适。我可以看到远处山峰的倒影，非常壮观。
在长津湖水门观后感中，我学到了很多知识。长津湖水门的水位非常高，达到了408米，是中国最高的湖泊之一。湖水门的生态系统非常珍贵，有很多珍稀的物种，如中华鲟、白鳍豚等。这次观湖让我更加珍惜自然生态系统，保护自然环境。
长津湖水门也是一个历史悠久的景点。它曾经是蜀汉的战场，有很多历史遗迹和文物。我可以看到古老的城墙、桥梁和宫殿，感受到历史的气息。这次观湖让我更加了解历史，学习历史。
最后，长津湖水门是一个美丽而神奇的景点，让我感受到了大自然的美好和生命的宝贵。我会更加珍惜自然，保护自然环境，学习历史，感受美好。
《长津湖水门观后感》
最近，在历史课上，我们学习了关于长津湖水门的内容。为了更好地了解这段历史，我们校组织了一次参观长津湖水门的活动。这次参观让我对长津湖水门有了更深刻的认识，也让我深受启发和感动。
长津湖水门位于江苏省扬州市，是一处具有重要历史意义的景点。它是中国抗日战争时期著名的战略通道之一，与太湖相连，可直接通往长江。长津湖水门的建设对中国取得抗日战争的胜利起到了至关重要的作用。
参观长津湖水门之前，我只是对它存在于课本上有一个模糊的认识，但未曾能想到它如此庞大壮观。长津湖水门的设计非常精巧，由一排排巨型闸门组成。这些闸门高大而坚固，可以阻挡洪水的侵袭，保护江苏的河道不受长江洪水的攻击。站在长津湖水门旁边，我深深感受到了它给人一种强烈的封闭感和安全感。
通过导游的讲解，我了解到长津湖水门在抗日战争期间的重要作用。1938年，中国抗日联军为了阻止日军南下，发动了长津湖战役。在该战役中，中国抗日联军在长津湖以及水门的阻拦下，成功阻击了日军的进攻，并保卫了中华民族的尊严和领土完整。长津湖水门成为了中国人民反抗侵略、捍卫国家利益的象征。
参观长津湖水门对我产生了深刻的影响。首先，它让我深刻认识到抗战英烈的伟大牺牲和中国人民为国家利益奋斗不懈的精神。那个时期的人民不仅要面对战争的残酷，还要忍受痛苦和困苦的生活。他们为了祖国的繁荣富强，毅然投身于战斗之中。他们的英勇和牺牲精神使我深感自豪，也激励着我努力学习，将来能够为祖国贡献自己的力量。
其次，参观长津湖水门也让我对中国的军事建设和抗灾防汛工作有了更加直观的了解。长津湖水门的设计和建设体现了中国工程师的智慧和勇气。现在的中国不仅在国防建设上取得了巨大的进步，还在抗灾防汛工作上进行了大量的投资和创新。我们的军队强大而有影响力，我们的抗灾防汛能力也在不断提升，这为我们实现国家安全和人民幸福作出了巨大贡献。
参观长津湖水门，让我深切地感受到了历史的厚重和民族的荣耀。作为一名中学生，我将牢记历史，传承红色基因，努力学习知识，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。我相信，在我们努力奋斗的过程中，中国这个伟大的国家必将继续发展壮大，走向更加美好的未来。
总之，参观长津湖水门的经历给我留下了深刻的印象。历史的教训和英雄的事迹告诉我，我们要珍惜现在的幸福生活，要为国家的繁荣富强努力奋斗。我们要坚守信仰，保卫国家，为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏！
电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为此次战役意义重大!长津湖战役是抗美援朝战争第二次战役的东线部分，中国人民志愿军第九兵团以巨大的伤亡代价将美国为首的“联合*”彻底逐出了朝鲜东北部，同时也标志着麦克阿瑟“圣诞节攻势”的彻底破产。
电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为电影所反映的情景真实!在零下40度无遮无盖的野外阵地上，身着单薄的军装的志愿军战士，我们最可爱的人，为了战役的胜利匍匐在雪地上纹丝不动，成建制的被冻死。此情此景，谁能不流下泪水。
先辈们绝对就是那“最可爱的人”。他们穿着单薄的衣服，用意志与零下三四十度的温度对抗;他们拿着最为普通低端的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下;他们藏在皑皑白雪之中，甚至与有些彻底人冰融为一体，再没醒来。
如此一来，我们现如今的生活又何不是以他们的生命所换回的呢?若是不好好生活的我们，又何不是在践踏生命呢?先辈们的付出的生命代价，总会起到作用，现在的中华人民共和国，早已不是从前。耻辱会被洗刷，但历史必将永不相忘!
即便身处于冰雪中，可却仍抱着一腔热血，这便是中国的志愿军，这便是中*人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。
追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人——英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!
有人说：忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音——中国虽未多强大但绝不低头。
勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。
《长津湖水门桥》是一部感人至深的电影，通过讲述一段真实而令人难以忘怀的历史故事，引发了我对于战争与和平的深思。
电影以封锁金刚山、阻断美军再南北进攻为目标的“长津湖大捷”为背景，紧密围绕在长津湖畔的一座小木桥展开。这座水门桥车厢骄傲地承载着英雄们前往战场，也无声地见证着他们艰苦卓绝的战斗。电影中，虽然我们并没有看到一次次残酷激烈的战斗，却在每个人眼神中感受到了他们深深的执着和痛苦。
影片中有许多令人难以忍受的痛苦镜头，生动展现了战争残酷的一面。无论是炮火的轰鸣、战壕中的求生欲望还是被敌军虐待的战俘，影片都给观众带来了深深的震撼。尤其是电影中展现出来的战地生活，令人震惊的残酷和无人性，让人深感痛惜。看着那些倒在沙地上的战友，心里仿佛被刀子挖了一下，痛彻心扉。
然而，正是这种残酷的战斗环境，使得英雄们的情感更加强烈真挚。影片中所有的角色都是他们永远的记忆。无论是毛岸英那种热烈坚定的革命情怀，还是郑明那种忠诚军纪的铁骨，都让人敬佩。三张演员眼中闪烁的光芒，仿佛带给观众一种内心亮堂的感觉。每当看到这些顽强奋斗的革命战士，我不禁会想到那个时代的青年们，他们前赴后继，坚持不懈地为理想而奋斗。
在这部影片中，我还看到了人性的复杂。电影中的一场冬天，战火纷飞，敌友难辨。当敌军突然出现时，傅斯年毫不犹豫地扔下了炮弹，冲上前去和他们展开了搏斗。然而，在以后的情节中，傅斯年却触发了地雷，自己也成了一条腿的残废。这个转变令人唏嘘，也让人深思。因为不同的时代背景和战争环境，一个人的选择和命运也会截然不同。每个人都有自己的苦恼和抉择，而我们应该尊重他们的人生选择。
总的来说，观看《长津湖水门桥》给我的感触非常的深刻。影片所展示的战争场景及情感真实，将观众带入到那个历史时期。在这部电影中，我看到了最真实的人性和战争的残酷。这部电影在时代背景下展现出来的追求和信念，让我更加理解并珍惜当下的和平。无论我走在生活的哪个阶段，看完这部影片，我都会时刻保持一颗感激的心，珍惜和平的来之不易，珍惜我们的国家和家庭，用行动为和平与繁荣贡献自己的力量。
忠义江湖 ——《水浒传》读后感
徐悦元末明初，战乱不堪。几十年的逃亡生涯中，施耐庵写成了《水浒传》，出版后很快畅销。开国领袖朱元璋，对《水浒传》进行了认真的政治审查，最后作出明确的批示：
“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋，不除之必贻大患。”明朝初年，为逃避朱元璋的追捕，施耐庵隐名埋姓，躲在了一座小山上。
烟波浩渺、芦苇茂密的梁山泊，便是元末明初战乱之中想象出的一片江湖天地，意气风发，演绎着一百零八位英雄好汉的侠义故事。替天行道，劫富济贫，重义疏财，这就是梁山泊。梁山好汉所处的时代，正是高度集权的北宋，朝廷的政策与变法，难免会损害百姓的利益。
大量的财物都需由百姓承担，再加上民族政权的并立，总会有农民起义之事发生。梁山泊的故事便取材于此。厚重的历史主题，梁山好汉的忠烈义济，隐含在了各种迥异的斗争之中。
几经斗战，几经周折，到头来为的仅仅“忠义”二字。
阵亡病故，坐化出家，梁山泊散了，仅余二十七人朝觐，终是各有所属。
朝廷腐败，汉奸当家，宋江中毒，四兄弟葬在蓼儿洼，人民很聪明。
皇上御笔亲书“靖忠之庙”，济州奉敕，于梁山泊起造庙宇。存下一片江湖，一片浩然的义气。百名英雄，垂名青史。水浒诉尽梁山好汉的忠与义，所表达的，应是对江湖侠义的赞颂吧。
在一本厚厚的《水浒传》中，宋江是第一个稳坐梁山坡首位的人。宋江急于求成，见义勇为，在危难时刻经常救人，所以叫及时雨，叫孝义黑三郎。原为山东郓城县押司，后因私放晁盖等人，被阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走，辗转周折上了梁山。
晁盖死后继任梁山大寨主，最终却还是主张并接受朝廷的招安，接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，却被奸臣以药酒毒死。宋江似乎是施耐庵的个人画像。他们俩差不多。宋江最后是接受了宋徽宗的招安。
但这岂止是宋江接受招安？实质上，神耐庵接受了明朝太祖的招安。接受招安文化统治的是江湖侠士。
施耐庵最终是没能逃脱朱元璋的追捕，被抓进了南京的刑部天牢，不得不在心灵上归降朝廷。时光飞逝。施耐庵出狱后病危。就像宋江回家后决定把自己埋在蓼儿洼一样，他似乎也象到了自己提前到楚州后的最后一次。
万年青史播英雄，水浒传，便是对仗义疏财的英雄好汉的诠释，是对梁山泊兄弟间忠义的赞颂，是一曲豪侠时代的挽歌。
长津湖水门是中国著名的湖泊之一，也是国家AAAAA级旅游景区。我有幸在游览完长津湖水门后，写了这篇观后感。
长津湖水门位于湖南省长沙市，是一座以水为主题的大型文化景观。湖水清澈见底，周围景色秀美，是一处非常宜人的旅游胜地。
在长津湖水门的景区里，我看到了许多不同的水景和水上设施。例如，水上滑道、水疗中心、游泳圈等等。这些水上设施让我感受到了水的柔软和温暖，也让我更加深入地了解了水的文化和历史。
除了水景和水上设施，长津湖水门还有很多历史文化景点。例如，古城堡、古运河、古船博物馆等等。这些历史文化景点让我感受到了古代文化的博大精深，也让我更加深入地了解了中国的历史和传统文化。
总的来说，长津湖水门是一个非常值得游览的景点。它不仅让我感受到了水的柔软和温暖，也让我更加深入地了解了水的文化和历史。我非常喜欢长津湖水门，希望有机会再次来到这里游览。
长津湖水门是中国著名的旅游景点之一，位于四川省成都市的成都平原区。我去了长津湖水门，观后感如下：
长津湖水门是一处大型的水上主题公园，里面有许多漂亮的景点和设施。我首先看到了一个水上舞台，上面有一些精彩的表演。我看到了一艘巨大的船，上面有很多乘客在玩耍。我还看到了一个水坝，上面有一个高高的塔楼，我觉得它很酷。
在长津湖水门，我感受到了大自然的魅力。湖水非常清澈，可以看到水中的鱼儿和飞鸟。我走在湖边，感受到了凉爽的空气，觉得非常舒适。我还看到了一些荷花和莲花，它们都非常美丽。
在长津湖水门，我还学会了一些游泳技巧。我参加了一些游泳课程，学会了如何在水中呼吸和游泳。我觉得这项运动非常有趣，可以让我保持健康。
总的来说，长津湖水门是一个非常美丽的景点，让我感受到了大自然的魅力。我非常喜欢它，希望以后还能有机会去那里玩。
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