当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写4篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的《大秦帝国之裂变》读后感范文（通用4篇），欢迎大家分享。
近期观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，感触颇深，从中也领悟到了许多，对于我们的管理工作有许多值得借鉴的东西。
首先，做领导的，可以学君王之气度，之用人，之心胸，之志向，之谋略。剧中秦孝公是一位胸襟开阔，有着远大抱负并且能慧眼识才的君主。一纸招贤令，震撼人心，天下震动。君以国士待我,我当以国士报之。
变法初期，在情理与法理之间进行过激烈的思想斗争。在与商鞅经过几日几夜激烈的思想碰撞之后，曾经饱受屈辱的苦难、肩负本民族长远兴旺的使命及期待未来美好的愿景终于说服了自己宽厚仁和的心，坚持不折不扣地依法治国。结合实际，我们七项质量管理原则中的“领导作用”如何发挥，各级领导要建立统一的宗旨和方向，并且创造全员积极参与的条件，以实现组织的质量目标。要有明确的目标牵引，在管理层要有明确的责任，要对管理者做质量排名，排名靠后的主管要问责。在组织的所有层级创建并保持共同的价值观，公平和道德的行为模式；培育诚信和正直的文化；鼓励在整个组织范围内履行对质量的承诺。让每个主管都尽最大的力量往前跑，让管理层真正起到带头作用。
其次，“赳赳老秦，共赴国难”这句话在剧中几乎每集都出现，上至君王，下至百姓，在长达几十年的叙事时间里，总能看的到。每每看到这句话，不管是从谁的口中说出来的，都有一种莫名的感动。因为字里行间，都能感受的到全民拧成一股绳的团结，宁为玉碎不为瓦全的抗争和不屈。商鞅变法的基础好，就好在这万众一心，全民皆士。没有群众基础，这规则制度定的再好，放到当时的其它国家，怕是也难以达到效果。结合实际，就好比是质量管理原则中的“全员参与”，在整个组织内各级人员的胜任、被授权和积极参与，是提高组织创造和提供价值能力的必要条件，在员工层面要有全体参与的意愿和能力。全员参与有两个层面的问题要解决：一是意愿，二是能力。从意愿上，要设定考核目标，将质量作为员工考核的重要项目，同时也设定很多奖项对质量方面表现突出的员工实施奖励。从能力上，希望公司引进很多先进的管理方式，员工都要经过必要的.培训，为全体员工提供提高质量的方法和工具，以保证每一个人都有能力去参与。第三，整部电视剧以“商鞅变法”为主线。不可否认，商鞅之法部分法规，相对于现代社会而言，相当的冷漠与冷酷，甚至非常残酷，法之规则几乎不含有一丝温情的人情味。但在那个时代，它是最先进的，它凝聚了民心，促进了社会的进步和国家的繁荣昌盛，它是那个时代最文明的象征。厉行法治，反对人治是秦孝公与商鞅的治国理政方针。按规则、流程执行，也应是我们每个人应该遵守的，比如说大家都知道“红灯停、绿灯行”的交通规则，可我们还是会经常看到对红绿灯视而不见的人。我们在公司的质量体系的28个过程中均建立了相应的体系文件，但是为什么还是有人不执行呢？关键是意识问题，唯有意识在，人们才会自觉、自省、自悟。
在企业中，我们每个人只有树立“第一次就把事情做好”的质量意识，自觉遵守各项操作规程，才能生产出高质量的产品。只有将质量变成一种文化，深入到公司的每一个毛细血管，所有员工对质量有共同的认识，才可能向“零缺陷”推进。质量不是独立的，是一种结果。要达成产品的质量，需要每一个人的工作质量去保证。如果只是一个独立的组织作为监管方去抓质量，肯定是抓不好的。质量与业务不是两张皮，而是融在产品开发、生产、采购以及销售、服务的全过程中。质量管理从制度层面进化到文化层面。质量的保证，不能依赖于制度和第三方的监管，这样的质量会因人而异，也不可延续。而文化，即全员认同的质量文化，应体现在每一个人的工作中。只有这样，才能生产出高质量的产品，才能实现我们“非道路行业领先者”的目标。
一、上将军庞涓的秘密使命
庞涓带着人马悄悄到达大梁城，并从秘道隐蔽入城，进了事先准备好的上将军幕府。ZHe135.Com
休息了一晚，清晨卯时，庞涓到达逢泽，到会盟行辕区做最后一遍视察。
如果六国谋秦成功，他就是魏国霸业的奠定者。若他再率魏军统一天下，毫无疑问他将名垂千古。
因此，他不允许出现任何差错。
二、接风小宴公开了会盟密策
六国会盟总幕府设在逢泽北面依山傍水的山腰草地上，地势略高于其他五国行辕驻地。五国行辕对盟主行辕的总幕府恰好形成五星捧月之势。
接风宴上先到的五国君主，默默坐在各自案前，目不斜视，等待庞涓的开场白。
庞涓先向君主们行礼，接着致词，然后向他们敬酒。
韩昭侯忍不住先开口问庞涓，安定天下，如何安法？
赵成侯也跟着附和。
年轻的齐威王冷静，打算只静观待变。
矜持的燕文公则对庞涓华贵逼人的装束皱眉，暗骂。
（赵国是后起强国，中山国本是燕国的附属国，可自赵氏立国后，就倒向了赵国。因此，燕赵两国不对付）
楚宣王芈良夫虽然内心冲动，但是为了昭彰楚国尊严，强忍着，准备到后面发言。
楚国东北和齐国交界，正北和魏国接壤，西北和秦国相邻。
对于秦国，楚国凯觎已久。秦国西南部和楚国西南部，均是层恋叠嶂，山重水复，道路崎岖，易守难攻。
秦国一个武关卡在西南要冲，楚国便无法向西北伸展。这一片广袤山区，隐藏着几块丰饶的绿色盆地，都是肥美山水。一旦拿下这一带，顺利越过南山，进入渭水平原，秦国可一鼓而下。
楚国想攻占秦国，担心其他大国干预。楚宣王打定主意，只要魏国赞同或默许楚国对秦开战，楚国就在盟约上盖印，否则不承认任何盟约。
五君主各怀鬼胎。
庞涓不回答反问道：“敢问齐王、燕王、楚王有何指教？”
三人神色各异，默默摇头。齐威王微笑，燕文公矜持，楚宣王冷漠。
庞涓对由自己亲自揭开会盟主题，并代魏王进行先期磋商，感到骄傲。
庞涓先分析天下大势：
方今天下，周室衰微，诸侯纷争，弱肉强食。春秋一百多个大小诸侯，已经减少到三十余个，实则由七大战国主宰乾坤。
后谈六国定天下三大要点：
其一，六国盟誓，互不为敌，永不犯界；
其二，将其余三十余个诸侯邦国，划定大国势力圈，圈内小邦，由宗主大国统属或吞并，他国不得干预；若大宗主国三年内无力吞并，则任他国吞灭；
其三，肢解秦国。
矜持沉默的表面下，五大战国君主的头脑里都在车轮飞转，权衡利弊得失。
没有理清，就不置可否，绝不会在节骨眼儿上轻率说话。
庞涓没有料到，会有如此僵局。
庞涓略一思忖，向楚王投其所好：“敢问楚王，魏王欲将秦国西南交楚国处置，不知楚王肯纳否？”
面对巨大的诱惑，脑子里车轮飞转的楚宣王忘记了“王言必于后”的尊严铁则，表示楚国接纳，还想分秦国腹地在渭水平川的.沃土八百里。
其他国听了自是有意见，于是大家如庞涓所愿争吵了起来。
齐国距秦千里之遥，无意分秦寸土之地。然则，鲁、宋、薛三国，须得全境交齐国处置，魏、楚不得染指！
楚王表示，宋国是在楚魏之间的地盘，齐要三国味口太大。
齐王反驳，百年以来，楚国吞灭小诸侯二十一国，晋国吞灭十二国，齐灭四国，秦灭三国，越灭两国。
燕文公则表示，春秋三百年，燕国未灭一国，要其他国给予补偿。
赵成侯嘲笑，其酒囊饭袋。
燕文公恼羞成怒，天下九州，唯有道者居之。燕国不堪，也是五百年安如泰山。赵国如何，不过区区五十年诸侯。
吵吵之后，庞涓才又回将大家拉到六国分秦上来。
庞涓才说出魏王表示，诸位国君，分秦大计，六国有份，不能使齐国无所得益。齐国本当得秦二百里土地，其余五国各自割地四十里归齐。赵韩魏与齐国不交界，由楚国燕国各割一百里归齐，再由赵韩魏三国补足楚燕两国土地。
楚宣王笑哈哈赞同。
因为楚齐相邻的几百里，全是茫茫盐碱滩地，只生苇草不生粮；魏国韩国转补给楚国的土地，只能是相邻的淮水平原。这一转，就给楚国转出一个小粮仓来。
燕文公颇费踌躇，因为心痛。燕齐相邻地带，全是济水两岸的湖泊鱼塘和耕耘沃土，而赵魏转补的土地，则只能是老晋国北部的山地。没有魏国这棵大树，燕国步履维艰，不答应也得答应。
楚燕齐都答应了，韩赵自然也应了。
三、分秦大计在会盟大典敲定
庞涓反复揣摩，独出心裁，向魏王提出在逢泽岸边水天共祭。
席宴上，赵种提出，必得双管齐下，方能一鼓分秦。一则，六国各出兵五万，联军压向秦境。二则，策动秦国西部戎狄叛乱，内外夹击。
然而，庞涓感到不是滋味处，自己为何没有想到这条奇计；又担心，赵国在六国分秦中的分量将大大加重；这对魏国利益和盟主权威必然有所减弱。
庞涓故意反对。
读后感悟：
庞涓有才且工作认真负责，然太过于心胸狭窄，好大喜功。
六国分秦，协商到位，如果能抓住时机，趁势而为，一鼓作气，很有可能就没有了以后的大秦帝国了。然而，六国各怀鬼胎，一拖再拖，这才给秦国夹缝生存的机会。
所以说，做任何事情，分析好了可行，计划拟定好了，就要马上去做，千万不要因为各种原因而拖延，因为机会稍纵即逝，再难寻了。
正所谓：机不可失，时不再来。
大秦帝国是历史学家孙皓晖花了十几年的时间写出来的，分为六部，分别是《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。这套书，从秦始皇他爷爷的爷爷开始写，写一代代老秦儿女是如何克服重重艰险创立一代帝国的。
第一步《黑色裂变》，秦献公与当时的大国魏国一战，死翘翘了，年仅21岁的秦孝公即位，他就是传说中的官二代加穷二代。当时的秦国，被山东六国孤立，封锁在函谷关内，没有中原国家历来的富谡，也不如当时变法图强声名鹊起的小国有活力。和山东六国相比，秦国就是贫穷落后的农村，真是一穷二白，山东六国在此时孤立秦国甚至打算分而食之。怎么办怎么办?
秦孝公唯一的财富，就是人民的忠心耿耿。“赳赳老秦，共赴国难，血流不干，誓不休战”这句誓言是全国秦人效忠祖国的誓言，够血性。带着这群人，秦孝公开始艰难的创业之旅。第一步，就是把仅有的家底全部捐献而出，甚至他老母的钗子妹妹的耳环都拎出来，干嘛?送给当时的第一大国魏国的当权臣子，给魏王说和说和：我们秦国穷的只剩人了，也没有啥煤矿天然气的，你们就算是把我们灭了，也得不到啥好处。魏王一想，哪有人花钱买了真刀真枪，再顾上打手，去一个贫困户家里打劫的啊?不划算。强回去了，还得负责这一家子老小的吃喝呢。和其他几个国王一商量，算啦。
就这样，第一个危机解决了。此时你就得佩服这个只有21岁的青年国王的智慧。因为当时他爹秦献公其实是被魏国杀死的。当时他即位，好战的秦人一蜂窝的嚷嚷这要报仇，大臣们也是主战派，也不管买得起买不起一把刀。但是秦孝公不但没有盲目听信，而是忍辱负重。其实他想，等老子富裕了，去买了长枪大炮，不把你们这些混蛋炸死!
接着，就是学习山东六国变法，转型升级。战国时期，很多国家脱离周王朝，废除旧制，积极变法，国富民强。但是秦国慢人一步，得跟上来。此时一些老臣子就反对了，他们又不懂变法，也没有活到老学到老的觉悟，就知道倚老卖老，要是国君真得找了一个懂变法的，这个大家族的总经理副总经理不就得退居二线么?但是秦孝公坚持变法，出了一个求贤令，在山东六国各大电视台网站到处宣传：谁能想个法子让我们这个家族企业变强变富，我就给你高管爵位，甚至可以共持国政，其实就是把50%的国家股权都给你。这在当时战国大大小小十几个国家中，第一位敢这么提的，真舍得啊。此时刚刚在魏国找到工作的卫鞅(就是后来的商鞅)听说了，蠢蠢欲动，因为魏王看似对他没什么兴趣，不知道是不是简历写得不华丽。魏国丞相公孙痤病危时，就把卫鞅举荐给魏王让当丞相，还说你不用卫鞅，就杀了他。这个人可是个顶级ceo，到了任何一个国家受到重用，几年下来人家转型升级，很快就强过你了。老魏王想公孙痤一定是病糊涂了，要我把国家大事托付给一个无名小辈。眼看在魏国不受重用，卫鞅就跑到了秦国。
诸位且看，卫鞅到了秦国，不是屁颠屁颠的说自己是怎么怎么能干，立马新官上任三把火，写企业转型升级报告，而是，失踪了。干嘛去了?他化妆成为游学学子，花了三个月的时间跑遍了秦国的山沟沟，深刻了解了秦国人的厚重秉性、清苦日子与秦国现制的弊端。这时秦孝公眼看着求贤令也没求到什么大才，只有一些适合当部门经理的中才，就打算自己学着变法呀，让秘书搬来一堆列国变法的书，埋头苦学。哎，就是因为太爱学习了不睡觉，后来英年早逝。没想到，三个月后卫鞅来了。高兴啊!这个人看似靠谱，竟然还去实地调研去了。
谁知，一聊，没戏。卫鞅竟然说起了什么王道治国，仁义礼智信的，在大争之世的战国，儒家中看不重要，拳头和票子说了算。卫鞅不服气呀，要求二次面试。再一聊，秦孝公都想找扫把直接扫地出门了，因为卫鞅竟然换成了逍遥派，庄子无为而治。老子要一个敢大刀阔斧改变秦国的强者，你让我啥也不干，不是等死吗?拂袖而去。卫鞅是谁呀，死缠烂打是找工作的法宝，所以又要求面试。秦孝公都失望了，但当时战国所有国君都不能慢待士子，就是怕给人家落下话柄，搞得其他人才不来，只好再次面试。
第三次，卫鞅捧出了早就想好的法家强国之说。秦孝公一听，对味。哎呀，你这个卫鞅，不早说，害得我都上火了。卫鞅嘿嘿一笑，表明了心意。你试我有没有能力变法，我也得试你有没有慧眼，知不知道什么事真正的变法强国。卫鞅的《治秦九论》更使其看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法制国。并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言，话说这两位的基情真是感天动地，怪不得作者能凭借此书荣登作家富豪排行榜，时下的流行元素很重要啊。秦孝公拜商鞅为相，开始了君臣二十年的大变法(史称“商鞅变法”)。自然，经过重重阻难，废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，秦国终于成为继山东六国之后的第七大战国，迅速崛起。卫鞅也变成了商鞅。
书中，让我特别感悟的有四，一，严格的法制是一个庞大族群繁荣发展的根基，现代企业管理实在应该多学学。因为太子触犯法律，就被他爹给驱逐出去了，秦孝公的哥哥赢虔则被割去了鼻子，正式因为敢拿皇亲国戚开刀，寻常百姓也不敢犯法。话说商鞅真是有才，这么狠毒的招式都想得出来。二是对合作伙伴的信任以及放权。商业变法的时候，不太懂法学的秦献公就主动做好后勤，谁阻挡你变法我解决，你只管变，正是在秦献公扫清障碍的前提之下，商鞅才可以大展拳脚。后来秦献公因为太勤奋马上要累死了，就和商鞅说，你去把我儿子找出来，看他能不能担当得起国君之位，不能的'话，君可取而代之。最后虽然商鞅为了护法而心甘情愿被车裂(这就是传说中的nozuonodie)，但是君臣之间的深厚情谊让人惊叹。哎呀，以国相托，这才是真爱。第三，就是战国时期自由的学风以及开放的言论，现代企业也应在言论上放开，多听不同的声音。商鞅来自战国时期的小国卫国，却不远千里来到秦国，使秦国变法一跃成为七大战国之一，卫国却奄奄一息，这是一种什么精神病?其实当时百家争鸣，儒家道家阴阳家法家农家兵家都著书立作广收门徒，学风开放，还经常开辩论会，谁说得好，辩得精彩，常可一辩惊人。国君们不会因为你有没有重点大学毕业证而轻看你，更不会因为你骂了他而迁怒你，你骂得好，还奖赏你。学子们饱读诗书，却也不拘一格，并不囿于自己的国家，这么多国，哪个用我，我就在哪里发挥光和热。其实当时很多人都是在别的国家当官，可以说没有开放的学风，就没有百家争鸣，也不会有战国争雄。还有就是国君的敬贤之心，即现在的企业应有的惜才之心。无论是大国小国，只要听说那个才华横溢的学者来到他家门口，莫不出门迎接，好吃好喝招待着。即便是在战国之时看来没什么实际用途的儒家，孟夫子也凭着声望到处白吃白喝，哪个国君都不敢得罪。你看孟子见魏惠王，魏惠王心里本来麻烦得要命，心想你来干什么本王还要看美女跳舞呢，但却依然迎接，并加装认真听取意见。以前的君王尚能容忍别人的谏言，现在的办企业的，更应该多听多看多学。
总体而言是一部不错的小说，后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概，对历史上的一些人和事有了更深的认识。
1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法，奠定了秦的百世根基，很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。
2.尽管苏秦和张仪的`言行有些诡辩的意味在，但是不可否认，他们推动了战国的历史进程。
3.乐毅给人留下很好的印象，可能是因为我们都接触儒学，会产生类我效应引起共鸣？但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。
4.秦昭王和宣太后，可敬，成为一代霸主真的需要忍辱负重。
5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君，作者的小说有一部分有点吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感，但是扶苏，蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环，吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。
6.赵高这个人，真的有才，对嬴政也是真的衷心，但是始皇死后，个人欲望膨胀，不得不说人性复杂。
7.秦国铁骑不愧让七国震动，章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞，项羽真的是想骂，就是没有脑子的人，屠城，烧宫殿，没有一点政治眼光，觉得只适合做个将军，做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般，知人善任，领导力及其出众，但是猥琐无情，也不喜欢。
8.先秦的风骨从项羽死后再也没有了，其实越原始也越能回归本真，不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解，在一定程度先秦甚至比现在开放和包容，但是最好的时代总是和最坏的时代并存，最后，张良如果不长历史书上的那样，可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。
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