北平之秋读后感
- 2025-05-15
- 北平之秋读后感
读后感是指读了一本书，7篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的《故都的秋》读后感，欢迎大家分享。
北平之秋读后感 篇1
我们的刘老师给我们推荐了一本书——《故都的秋》，郁达夫所写的文章里，那浓浓的秋意，深深地吸引着我。那里的一切一切都那么迷人，这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实也同时流露出一位知识分子对祖国命运的关注。
我先来介绍一下郁达夫。他出生于1896年，1945年被杀害。原名郁文，浙江富阳人，我国著名的散文家、小说家、诗人。1913年赴日本留学，1921年在东京参与成立新文学团体创造社，1922年回国后，从事编辑、大学教师等工作，并加入中国自由运动联合大同盟，中国左翼作家联盟等进步组织，1983年前往新加坡从事抗日宣传工作，1945年日本投降后，被在苏门答腊的日本宪兵秘密杀害。1952年中央人民政府追认郁达夫为“为民族解放，殉难的烈士”。
郁达夫的作品是忧郁的，然而这忧郁背后，则是其对祖国的无限热爱，在他的成名作《沉沦》中，他发出了希望祖国强大的呼唤，即便在他移居杭州期间所作的寄情山水的游记。作品中，如《钓台的春昼》《过富春江》等，也时时流露出一位知识分子，对祖国命运的关注。为什么说《沉沦》是对祖国的无限热爱呢？我来回答，在书本里是这样写，他也希望他们的同学来对他讲些闲话，然后他的同学，却都自家管自家的去，寻欢作乐去，你一见了他那一副愁容，没有一个不抱头奔散的，因此他愈加怨他同学了，他们都是日本人，他们都是我们的敌人，我总有一天来复仇我。我总要有一天来复仇，我总要复仇，复他们的仇。
“忧郁的教人，坚韧的透视”这句名言就是为郁达夫而写。
北平之秋读后感 篇2
《故都的秋》这本书是由我们富阳籍作家郁达夫写的，郁达夫的作品具有强烈的自传色彩，常常把自身经历作为文学创作的题材，在作品中抒发自己的情感、个性，通过坦白直白的心理剖析，制造忧郁伤感的情绪，表达对黑暗社会的反抗，发出期望祖国强大的热切呼唤。在当时的局势下是进步文学青年的杰出代表。
《故都的秋》这本书是以书信的`形式来表达的，所以在这一篇篇文章中，我最喜欢的一篇就是《故都的秋》，在这篇短文中，郁达夫紧紧的围绕故都的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”的特点下笔，因为他饱尝了北国的秋。郁达夫先生首先拿出南方的秋，衬托北方的秋。点出北方的秋，浓烈，醇厚的滋味。之后，郁达夫先生，选取欧洲最为寻常的景物作为对比。然后，再写北国的秋在普通人的日子中“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声”来细细品味故都的秋。我想许多人读这篇文章，读着读着，应该会想到欧阳子所作的《秋声赋》。我觉得他们两位大师所写的秋天场景，都是差不多的，在灰沉沉的天底下，凉风嗖嗖，树叶也在轻轻地颤动。秋的景色被写得十分悲凉、伤感！使人无端生出忧愁。
如果是我来写家乡秋天的场景，我不会像郁达夫先生那样写得那么悲凉。我想我更多的会写家乡的美景，我的家乡在江南，江南的秋天也特别美，虽然没有北国的秋天那么天高云淡的沁人心脾，但是江南的秋天细腻委婉，韵味悠长，也是很值得回味的。我并不想写在这里发生过的某一个故事，而仅仅想把江南的秋天写一写。江南的秋天是那样的美好！
总而言之，郁达夫先生所作的《故都的秋》这本书，是非常好的书，非常适合我们阅读，里面许多优美的语句，还有引用的典故以及写作方式都是很巧妙的，非常值得我们学习和借鉴。
北平之秋读后感 篇3
“秋”，一般是作者在伤感的背影下写的，或是怀才不遇、对世俗的忧愤、零落的形象。郁达夫先生也不例外，他的这篇散文《故都的秋》，带有了强烈的主观色彩和感伤情调在里面。他曾经赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，而后沦落流亡之至苏门答腊。所以在他的文章少不了忧郁、伤感的情调。
他将苦涩的“品味”与生动的景物且有机地结合在一起，郁达夫先生写秋意、秋季的院子；写槐树、秋蝉、秋雨的秋之现象；写果树、枣子树的奇景；写诗人的神态。创造出特殊的神韵，盈造出伤感而意味隽永的气氛。
其文笔下的秋味的悠闲，秋色的凄凉带着落寞，但却能用浓厚而强烈的主观色彩，表现出了故都秋的意境与姿态。“租人家一椽破屋”“泡一碗浓茶，向院子一坐”“脚踏上去的声音也没用、气味也没有，只能感触”“灰土……有点落寞。”等等，都写出了郁达夫先生在秋的笼罩下细腻而独特的感受、忧郁而优美的`伤感情怀，也能淋漓尽致地表现出作者情景交融的主观感受。很好地表现出了秋的“悠闲”“清”“静”“悲凉”略带有落寞。
“故郁”两字指明描的地点，含有深切的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴。“秋”字点明主题，与“故都”结合一起，暗含着人景相融合的一种意境。题目明确又深沉。通过描绘北平秋色赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露忧郁、孤独的性格。
北平之秋读后感 篇4
读了郁达夫的《故都的秋》，文章里浓浓的秋意，文章中的秋雨，秋蝉，秋果都非常吸引人。
《故都的秋》是一本散文专辑，书中有一个单独的篇章，与书籍的题目相呼应，引起了我的注意，这一篇我反复地看了好几遍。
在作者笔下，北国的`秋有这几个特点——“清”、“静”、“悲凉”。“清”给我的感觉就是纯净，也就是北国的秋后，到处弥漫了秋天的色彩。“静”是安静，没有声音的意思，这里的秋天，是在不知不觉中来到你的身边。“悲凉”，更多的是作者对故都的秋天的眷恋之情。
我对秋天的概念还不过是：树叶黄了，花凋谢了，天气凉了，秋风起了……读了郁达夫写的秋天后，我想我会更留意大自然带给我们的美好，我也想走进北国的秋，因为南方的秋天太短暂了，还来不及好好感受，冬天就来了。
故都两个字明确地描写出了地点，含有深切的眷恋之情，也包含着一种文化底蕴，“秋”字点明主题，与故都结合在一起，有一种人与景融合在一起的意境。作者通过描绘北平的秋天，赞美了故都的自然风物。
身处和平年代，我们更应该好好珍惜现在的生活。作者生于动荡的年代，都不忘创作，我们要向郁达夫学习，静下心来，充实自我，让祖国更强大。
北平之秋读后感 篇5
秋是一个丰收的季节，秋天又到了，果实累累，我坐在窗前，手捧秋叶，望着窗外，心里感慨万千。
秋天的景色美不胜收，那秋天是一个多么美好的季节。秋天的景物可美得我都看不下去，秋天，就这样悄悄地来了。
这是一个秋高气爽的季节，我们都沉浸在秋天的景色之中，秋风吹过，带来的叶子飘到树叶上，秋风掠过，叶子纷纷落下，落在地上，就如我们的脚踏大地一般。我们也来到了这里，一看见秋天的'景色，就如大地上的一片金黄，金灿灿的，金黄的，就像一张天然的纸。
秋天的天气是凉爽的，秋天的人们都来的热情好客，秋天的人们都穿上了厚厚的羽绒服，真是美极了。我们还看到了金的叶子，黄灿灿的，像一团火焰烧开了金的大衣，金的，像是一个火红的火球。我们还看见了一个个的小娃娃，在金黄的叶子下面，还冒出来小黄芽，真是美极了。
这就是秋天的秋天呀！我爱秋天，我喜欢秋天的景色。
北平之秋读后感 篇6
听着妈妈读郁达夫的《故都的秋》，我一开始以为郁达夫写的肯定是我们江南的秋，没想到他写的却是北方的秋，这着实有点让我失望。我想身为富阳人的郁达夫，连这点爱家乡的情怀都没有，真是太没劲了。
谁知，听着听着，我仿佛跟着郁达夫也一起进入了北国的秋。身为南方人，对北方的秋“清、静和悲凉”是不容易理解的；对北方的“秋味、秋色、秋的意境与姿态”也是不能理解的；对郁达夫通过故都的秋透露自己悲凉的心境也绝对理解不了。
说实话，第一遍我根本不喜欢听，也不愿意听，更别说让我自己看了。但是妈妈尝试着引导我去了解郁达夫的写作背景，她说很多时候不喜欢是因为我不了解作家，于是我们百度了郁达夫，一分钟了解《故都的秋》，看了之后我对郁达夫产生了崇高的敬意。无论南方的秋还是北方的秋，都是我们国家的秋，在当时那样的“白色恐怖”之下，这样伟大的爱国作家不得不远走他乡另觅生计，这是一种怎样的心境，我想今天的我恐怕无法体会他的心境。
通过阅读《故都的秋》，我明白了，郁达夫首先拿南方之秋衬托北方之秋，之后，郁达夫选取故都中最为寻常的景物，来细细品味这故都的秋。那秋之清，秋之静，秋之悲凉，都被郁达夫用生动形象的事物凸显出来。对秋景描述之后，郁达夫将视线从故都的秋，移至古今中外的人文对秋的品评之中，论证了秋味是古今相同、中西无差的。好一个古今中外无差别，我却一开始还责怪他不写南方的秋，我的胸襟是这样的狭隘，这样有偏见。从《故都的秋》中，我读出了郁达夫浓郁的伤感、悲哀之情，也为当时的中国陷入这样一种白色恐怖境地而伤感、哀愁。试想一下，假如我处在那样境地，被国民党白色恐怖所威胁，我还能有这样的才情显露出来吗？我佩服郁达夫的家国情怀，寄情于秋，但是仍不忘努力奋力，争取自由的忘我精神。
北平之秋读后感 篇7
《秋》是巴金老人的名著《肌瘤三部曲》的内容，作者读后的理解让人别有一番风味。卓越教育老师为大家整理了相关资料，以供参考。
最近在阅读巴金老人的名著《激流三部曲》之三《秋》时，脑海里总是时不时冒出“天凉好个秋”这五个字。秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气。读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。
高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着“牺牲我一人，幸福全家人”这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？“人善被人欺，马善被人骑”。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言“一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒”。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，“哀莫过于心死”。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。
合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。
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