晏子春秋读后感（推荐十八篇）
- 2026-02-07
- 晏子春秋读后感
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《小城春秋》是当代著名作家林海音创作的一部长篇小说，该书以小城为背景，主要讲述了在改革开放初期，小城经历了巨变和发展的故事。读完这本书，我深受感动和震撼。小城的兴衰发展如同一幅波澜壮阔的画卷，令人感慨万千。
《小城春秋》以小城为舞台，通过描述小城的兴盛和萧条来反映了中国这个特定时期社会主要变革和经济发展的情况。书中的小城从改革开放初期开始，迎来了一时间的繁荣，全面改革的推动使小城的经济状况发生了翻天覆地的变化。大量的外资进入小城，先进的技术设备进入工厂，企业蓬勃发展，人民生活水平得到稳步提高。小城的发展给人们带来了希望和梦想，让人感觉到自己就生活在当今这个动荡时代的潮流之中。
人们的欢喜很快变成了失望。小城的兴盛只是昙花一现，随着改革开放力度的减弱和内外因素的影响，小城的经济开始逐渐走下坡路。一家又一家的工厂倒闭，人们失去了工作，生活变得困难。小城的街道在短时间内变得冷清，房屋空置，商铺纷纷关门。小城的兴盛和萧条就像是一个反映时代变迁和风云变幻的缩影，深深触动了我。
在小城的春秋之感里，我看到了人心的变迁。在兴盛的时候，人们热衷于追求物质享受，追求金钱和名利。他们仿佛看到了一片金山银山，纷纷投资进入小城的商机。当经济不景气时，这些人只顾自身利益而无视他人疾苦，冷漠和无情。小城中的人们失去了团结和互助的精神，争吵和纷争无处不在，人与人之间的关系变得紧张和脆弱。这种人心的变迁在小城的每个角落都可以看到，让人深感惋惜和无奈。
在小城春秋之感里，我还看到了人性的美好。小城虽然经历了兴盛和衰败，但人们始终保持着对美好的追求。面对困难和挫折，小城中的人们并没有气馁，而是勇敢地面对困境。他们互相帮助，互相支持，共同寻找出路。书中描述了许多令人敬佩的人物，他们不计个人得失，心怀大爱，默默为小城的发展奉献着。这种人性中所体现出的力量和温暖让人感到无比振奋。
小城春秋读后感中的点点滴滴都深深触动了我。从小说的叙述和描绘中，我看到了改革开放初期中国社会的巨变和发展，看到了人性的复杂和美好。通过小城的兴衰，我也更加深刻地认识到，改革开放虽然给人们带来了无限的机遇和希望，但也同样面临着许多困难和挑战。只有保持一颗善良和正直的心，以及对美好事物的追求，才能不断超越困境，走向更加美好的未来。
在这本书里，我看到了自己的影子。我也生活在当下这个变幻的时代，也在经历着许多起起落落。通过读《小城春秋》，我思考了自己的人生观和价值观，明白了人生中的兴衰既是自然规律，也是前行的动力。小城的兴衰给了我希望和信心，让我更加坚定地面对生活的挫折和困难。同时，我也明白了自己的责任和使命，在小城的春秋中不断奋进，为小城的发展和进步做出自己的贡献。
读完《小城春秋》给我留下了深刻的印象和启示。这本书通过对小城的兴衰描绘，深刻地反映了改革开放时期社会的变革与发展，同时也启发了对人性和人生的思考。小城春秋是一部揭示时代变迁和人性美好的作品，它给提供了许多值得借鉴和思考的东西。我相信，在每个人的生活中，只要保持对美好事物的追求，坚守善良和真实的内心，就能够跨越困难，迎接更加美好的未来。
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晏子使楚读后感范文【1】今年寒假，我读了《晏子使楚》这个故事，感受颇深。
晏子是齐国的一名大夫，有一次，齐王派大夫晏子去访问楚国，楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁开小洞，让晏子从这个洞进去，而晏子说这是狗洞，只有访问狗国，才从狗洞进去，楚王只好吩咐打开城门，迎接晏子。
楚王见来者“不善”，便轻蔑地笑道：“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说。
齐国的一部分人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!”晏子面不改色的回答。楚王又取笑他说：
“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话，便说：“我们国家有个规定，访问上等国，就派上等人，访问下等国，就派下等人，我最没用无能，就派到这儿来。
”说完晏子还故意笑了笑。
楚王还是不停地讥笑晏子，但都被晏子拿话驳回去了。
读完这个故事，我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，能言善辩，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我，我在楚王开小洞时，就会生气地回齐国。
晏子使楚读后感范文【2】《晏子使楚》是家喻户晓的故事，讲的是春秋时期晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，但被晏子一一挫败。晏子以他的智慧和勇气打败了楚王，赢得了楚王的尊敬和齐国的尊严！
晏子是多么的勇敢和机智！我想如果我是晏子，面对这样的事情我该怎么办？我的第一反映是腿部无力？！
晏子在那种情况下竟然能机智对答，我不得不说，晏子面对危险时那种冷静让我佩服!
这种人在生活中可以说是少之又少，百里挑一。试问，这些人面对危险时为什么能那么冷静呢?难道他们真的不怕?
答案是：不!他们也怕死!
既然他们怕死，为什么能这么稳定？因为他们都有魔力，那就是自信！正因为他们有自信，相信自己能战胜敌人，那种紧张的情绪才会稳定下来。
自信的人不在少数。为什么能冷静的人这么少？答案是他们的自信心不够强！面对死亡谁能有信心？
然而，为什么有些人的信心，不仅不崩溃，而且更强大？这必须转换思维。如果你是晏子，面对楚王的侮辱，你是选择服从还是反抗？
在这种时候，选择前者的人，就是软弱、没有勇气的人!这种人不能算是“生活的智者”。选择后者的则为“勇士”。
勇士拥有自信、勇气、智慧的能力。但是生活中这样的“勇士”太少太少，这样的晏子太少太少。
要成为生活中的“勇士”，必须要经过许多风风雨雨，勇气、信心、智慧……这些都是经过磨难的!所以面对困难的时候，我们要勇敢面对，不能退缩，雨后见彩虹!
晏子使楚读后感范文【3】这篇文章是根据《晏子春秋》改写的，主要讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国，与楚王三次斗智的故事。晏子是一个聪明，聪明，冷静的人，他也能很好地说话和争论。他是如此勇敢，他不怕面对楚王的侮辱。他如此聪明，一次又一次地维护着自己和国家的尊严。文章讽刺了楚王的傲慢，赞扬了晏子令人敬畏的正义、爱国主义和高超的语言艺术。
第一次，他想利用晏子身体上的不足让他出丑，显显自己的威风。可没想到被晏子机智地驳回了。“只有访问‘狗国’才从狗洞进去”，楚王总不能承认自己的国家是“狗国”吧。
“只好”写出了楚王的无奈，也说明了楚王不会善罢甘休，从而引出了第二次斗智。楚王说晏子是不中用的人，“冷笑”写出了对晏子轻蔑的态度。晏子则回答的机智、巧妙，“访问下等国家，就派下等人去。
”晏子表面上贬低自己，实际是贬低了楚国，如果楚王承认晏子不中用，也就等于说楚国是下等国家。楚王举起石头砸了他的脚。晏子的回答让他说不出话来。第三次，楚王让士兵抓来两个齐国的盗贼来，“笑嘻嘻”看出了楚王的阴险狡诈。
很显然，出使国外听到自己国家的丑闻是很丢面子的事，可晏子却遇事冷静、大胆，以柑橘因水土而异为例阐述了“齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了。”，暗讽了楚王治国无方。晏子的每一个回答都那么巧妙，他没有直接说出对楚王的不满，而是委婉而有礼地攻击楚王。
其实，在现代，也有一个用智慧维护国家声誉的例子。1915年，在美国旧金山举行了一个万国博览会。其中评酒会接近尾声时，或许是因为当时中国四分五裂、积弱积贫，在世界上没有地位，或许是因为包装简陋无法引起注意，中国送展的那么多酒没有一种评上。
忧心忡忡的中国代表拿出一瓶茅台酒扔在地上。茅台酒的浓烈气味立刻蔓延开来，这让在场的评委们大吃一惊。经过反复品尝，他们一致认为茅台酒是世界上最好的酒。
晏子凭借自己的智慧，削弱了楚王的自尊心，维护了自己和国家的尊严。中国代表还用自己的智慧，使中国白酒成功走向世界。由此可见，智慧可以帮助你走出困境，智慧可以让你走上成功之路，智慧是我们人类最宝贵的财富！
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《金壶丹书》原文及翻译
晏子春秋内篇杂上寓言故事
原文：
景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：食鱼无反，勿乘驽马。公曰：善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也；勿乘驽马，恶其取道不远也。晏子对曰：不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！公曰：纪有书，何以亡也？晏子对曰：所以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，何鄙也，不亡何待乎？选自《晏子春秋内篇杂上》
注释：
1景公：春秋时齐国的国君。
2纪：原是春秋时期一个诸侯国，后为齐国兼并。
3发：打开。
4反：同翻
5若：代词，这个，这样。
6恶：讨厌。
7鳋（sāo）：鱼腥味。
8道：治国的道理。
9晏子：名婴，春秋时齐国的国相，著名政治家和外交家。
10不然：不是这样的。然：这样的。
11驽马：劣马。
12不肖：没有才能的人。
13何以：为什么。
14闾：里巷的大门。
15鄙[1]：粗俗
16.《晏子春秋》：一部记载晏子言行的散文著作。
17.书：现指言语。
翻译：
齐景公在原纪国的土地上游历时，得到一个金壶，就打开一看，里面有红笔写成的文字：吃鱼只吃一面，不翻过来吃，不要乘坐劣马。
景公说：有道理！就像这样说的！吃鱼只吃一面，不翻过来吃，是因为不喜欢它的腥味；不乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。
晏子回答说：不是这样啊！吃鱼只吃一面，不翻过来吃，是说不要用尽老百姓的力气。不要乘坐劣马，是说不要让没有才能的人在国君身边。
齐景公说：纪国有这样深刻的言语，为什么会亡国呢？
晏子回答说：有这样的言语也会亡国。我听说：君子有治理国家的好策略，一定会公行于天下。纪国有这样的言语，却藏在金壶里，不亡国还要等到什么时候呢？
主旨：
1.有法不实行，便像无法一样。
2.一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话！
3.大道理不应该空挂在嘴上，而应该亲身去实践。
4.有了正确的结论而不去实践，也是毫无用处的。
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晏子这个人对我来说再熟悉不过了，因为我们曾学过《晏子使楚》这篇课文，让我知道晏子是一个机智勇敢、有爱国精神、能言善辩的人，可今天，我读了《晏子的故事》，让我看到了晏子心胸宽广、知错就改、谦虚有礼、以诚待人的另一面。
故事中，晏子用他的马营救了久闻的贤人越石父，并诚心把他安顿在自己府中，晏子由于工作繁忙，没有来得及认真照顾越石父，最后越石父不但没有向晏子谢恩，反而指责了了解自己的晏子待他无礼，不如囚禁得好。晏子官位高居齐相，但面对他收留的门客越石父的指责，他不但没有要求越石父的回报，没有对他感到不满意，也没有怨言，反而反思自己的行为，认识到自己的过错，虚心接受越石父的批评。晏子的做法太出乎我意料。如果按平常的人来对待这件事，一定会很在意他的态度，会责备他忘恩负义，没有报答他的搭救之恩，更不会向他道歉。而晏子却深刻反思了越石父的责备他的话，认识到了自己没有好生对待越石父，救了人而存有骄矜的心思，知错就改。这充分地体现了晏子博大的胸襟。
这个故事使我明白：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼；受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温暖与和谐。
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篇一最近，我对《晏子使楚》这篇课文产生了浓厚的兴趣，反复看了好几遍，每次都让我受益匪浅，令我回味无穷。
本文讲述了晏子与楚王交战的故事。春秋时期，齐国和楚国都是大国。齐王派晏子去楚国。楚王知道晏子矮小，觉得齐国没有天分，便一个接一个地侮辱晏姿和齐国。
晏子以自己的聪明才智，反驳了楚王，以其人之道还治其人之身，从而维护了自己国家的尊严。
看了这篇课文，晏子和楚王的舌头又尖又尖。在针锋相对中，晏子聪明、机智、勇敢、雄辩、不谦虚、不傲慢，勇于维护国家尊严。然而，楚王的言辞充满了挑衅和嘲讽，他对晏子的言辞充满了不满，他的嘲讽更是肆无忌惮。
两个完全不同的形象跃然纸上，呈现在眼前。经过仔细审查，我明白了一个道理：人不能看，海不能量。
尽管晏子身材矮小，但他聪明勇敢。古今中外，像晏子这样的人举不胜举。同样身材矮小的拿破仑凭借超人的智慧和非凡的军事指挥能力，成功地登上了法国共产党的王位。
在我们的现实生活中，不要看门缝里的人，要看不起人。永远不要凭肉眼看到的景象和人物过多评价和评论。
晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外国作家。而今天，我们就学***篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。
这篇课文主要讲了：春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
我觉得我很佩服晏子，因为他很会说话。他言之有意，言之有物。例如：楚王第一次想羞辱晏子时，就要求人门关上城门，开一个狗洞。
晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：
楚王要承认自己的国家是狗国，就要钻狗洞。如果楚王想说他的国家不是狗国，他应该大开城门。晏子以机智的语言，就打败了楚王。我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神。
例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。
这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。这不仅驳斥了楚王的侮辱，也维护了齐国的尊严。
晏子这种聪明、机智、随机应变精神我们应该学习。
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晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外国作家。而今天，我们就学***篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。这篇课文主要讲了：
春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
我很佩服晏子，因为他很会说话。他言之有意，言之有物。例如：楚王第一次想羞辱晏子时，就要求人门关上城门，开一个狗洞。
晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：
楚王要承认自己的国家是狗国，就要钻狗洞。如果楚王想说他的国家不是狗国，他应该打开城门。晏子以机智的语言，还未见楚王就给了他迎头痛击。
我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神。例如，楚王捉贼羞辱齐国人民时，晏子就用橘子作比喻：
生在淮南，长在淮北不同，是因为土壤和水得不同，说明齐国人可以安居乐业，而成为楚国的土匪也是因为土壤和水得不同。这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。
这不仅驳斥了楚王的侮辱，也维护了齐国的尊严。
从晏子与楚王的三次交锋中，我认为晏子是一个聪明、机智、灵活的人。同时我懂得了——如果像楚王一样阴险狡诈，往往到最后都是自取其辱;如果像晏子一样聪明机智、能言善辩、有胆有识、维护祖国的尊严的话，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成为有用的人，必须要经过许多风风雨雨，首先必须会随机应变，另外要有勇气、信心、智慧……和一颗爱国的心。
在以后日子里，当我们面对困难的时候，我们一定要勇敢面对，不能退缩。弗兰克曾经说过：如果你是个懦夫，你就是你最大的敌人；但是如果你是个勇敢的人，你就是你最大的朋友。
晏子使楚读后感【二】
这篇是根据《晏子春秋》改写的，主要讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国，与楚王三次斗智的故事。晏子是一个聪明，聪明，冷静的人，他也能很好地说话和争论。他是如此勇敢，他不怕面对楚王的侮辱。他如此聪明，一次又一次地维护着自己和国家的尊严。它讽刺楚王的傲慢，歌颂晏子令人敬畏的正义、爱国主义和高超的语言艺术。
第一次，他想利用晏子身体上的不足让他出丑，显显自己的威风。可没想到被晏子机智地驳回了。“只有访问‘狗国’才从狗洞进去”，楚王总不能承认自己的国家是“狗国”吧。
“只好”写出了楚王的无奈，也说明了楚王不会善罢甘休，从而引出了第二次斗智。楚王说晏子是不中用的人，“冷笑”写出了对晏子轻蔑的态度。晏子则回答的机智、巧妙，“访问下等国家，就派下等人去。
”晏子表面上贬低自己，实际是贬低了楚国，如果楚王承认晏子不中用，也就等于说楚国是下等国家。楚王举起石头砸了他的脚。晏子的回答让他说不出话来。第三次，楚王让士兵抓来两个齐国的盗贼来，“笑嘻嘻”看出了楚王的阴险狡诈。
很显然，出使国外听到自己国家的丑闻是很丢面子的事，可晏子却遇事冷静、大胆，以柑橘因水土而异为例阐述了“齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了。”，暗讽了楚王治国无方。晏子的每一个回答都那么巧妙，他没有直接说出对楚王的不满，而是委婉而有礼地攻击楚王。
其实，在现代，也有一个用智慧维护国家声誉的例子。1915年，在美国旧金山举行了一个万国博览会。其中评酒会接近尾声时，或许是因为当时中国四分五裂、积弱积贫，在世界上没有地位，或许是因为包装简陋无法引起注意，中国送展的那么多酒没有一种评上。
忧心忡忡的中国代表拿出一瓶茅台酒扔在地上。茅台酒的浓烈气味立刻蔓延开来，这让在场的评委们大吃一惊。经过反复品尝，他们一致认为茅台酒是世界上最好的酒。
晏子凭借自己的智慧，削弱了楚王的自尊心，维护了自己和国家的尊严。中国代表还用自己的智慧，使中国白酒成功走向世界。由此可见，智慧可以帮助你走出困境，智慧可以让你走上成功之路，智慧是我们人类最宝贵的财富！
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景公②游于纪③，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：食鱼无反，勿乘驽马。公曰：善哉，如若言!食鱼无反，则恶其鳋④也；勿乘驽马，恶其取道不远也。晏子对曰：不然。食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于侧乎!公曰：纪有书，何以亡也?晏子对曰：有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言。注之壶，不亡何待乎?
注解：①《晏子春秋》：一部记载晏子言行的散文著作。晏子，名婴，春秋时齐国的国相，著名的政治家和外交家。②景公：春秋时齐国的国君。③纪：原是一个诸侯国，后为齐国兼并。④鳋(sao)：鱼腥味。
1、解释下列句子中加着重号的词语。
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)善哉，如若言!
(2)君子有道，悬于闾。
3、写出这则故事所蕴含的一个道理。
4、请另外讲一个晏子的故事。
参考答案：
1、(1)打开(2)劣马(3)讨厌(4)为什么2、(1)好啊!说的确实是这样!(2)君子有治国的方略。要把它公布到大街小巷上。(大意写出即可)3、示例：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进。4、略。
译文：
齐景公在原纪国的土地上游历时，捡到一个金壶。打开来，里面有一张用红笔写的纸条：吃鱼不要反复吃，不要乘坐劣马。景公说：有道理!吃鱼不要反复吃，是因为不喜欢它的腥味。不乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。晏子说：不是这样啊!吃鱼不要反复吃，是说不要用尽老百姓的.力气。不要乘坐劣马，是说不要放不肖之人在国君身边。齐景公说：纪国有这样深刻的言语，为什么会亡国呢?晏子说：有这样的言语也会亡国。我听说：君子有治理国家的好策略，一定会公行于天下。纪国有这样的言语。却藏在金壶里，怎能不亡国呢?
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尊严来源于他人，同时也来源于自己只有自留住自己的草严，能赢得他人的尊重，一个没有尊严的人，或是看请轻他人的尊严的人，永远得不到别人的尊重。
最近我阅读了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要讲了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮家辱晏子，想显显楚国的威风，但晏子都巧妙回击，当让楚王搬起石头赢了自己的'脚，维护了自己和国家的尊严的故事。
通过简单的介绍，我们可以知道楚王是一个自作聪明，仗势欺人，轻曼无礼的人，而晏子是一个机智善辨不卑不亢，有礼有节爱国的人。晏子面对楚王的侮辱，丝毫没有退缩，反而进行反驳片言只语间化被动为主动。既捍卫了国家的尊严，又不失礼节，楚王不得不认输。我们这当学习晏子身上的凛然正气、爱国情怀和他高超的语艺术。
这个故事让我明白了：一个人如果看不起自己，放弃自己的尊严，那么别有人会尊重你吗？
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我曾经学过一篇课文名叫《晏子使楚》。
晏子是春秋时期齐国大夫，这篇课文写的就是春秋时期的故事。晏子一次出使楚国，楚王却三次想侮辱他，但都被晏子巧妙的反驳了回去。第一次楚王命令关城门，开狗洞，让晏子钻过去，晏子说：“只有访问狗国，才从狗洞进去。”第二次楚王讥笑晏子个子小，说齐国没人才。晏子说他是下等人，就得访问下等国家。第三次楚王用抓贼诬陷齐国人，可晏子并没有生气，他用柑橘打比方，说服了楚王。他既维护了自己的尊严，又维护了国家的尊严啊！
晏子可真聪明，楚王那么想侮辱他，都没成功，这反映了晏子有多聪明呀！个头虽然矮小，但智慧超过常人。我要向他学习，做一个聪明的人！
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《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。
比如，在君臣关系、父母子女关系、张忠孝顺关系等方面，几乎都是无条件的服从，很少有上级的纠正和叛变。事实上，想想看，这合理吗？现实吗？科学吗？
儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。
咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。
“君虽尊，以白为黑，臣不能听;父虽亲，以黑为白，子不能从。”(《有始览/第一》)
在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢?
“夫覆巢毁卵，则凤凰不至;刳兽食胎，则麒麟不来;干泽涸渔，则龟龙不往。”
也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。
你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听;父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。
引申一下，对于**的政策或法令，也是一样，臣民(国民)也应采取同样的态度，**虽强，以白为黑，民可以不服;**虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就为民众反抗暴力政治提供了合法性。
当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因埃
其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
读完这本书，我的心很长一段时间都不能平静。它是中国古代智慧的结晶。这本书名为《吕氏春秋》，这本书的作者是吕不韦及他的三千门客主编的一部古代类百科全书似的传世巨著。
说道我的这本书，它还有一段来历呢，他可是我10岁时收到的礼物呢!刚刚收到着本书时，我心潮澎湃，因为这书是集三千多人，采百家九流的智慧而写成的书，这让我一时间不敢读。后来经爸爸的劝说，我才慢慢的拿起这本书开始细细地开始阅读。
《吕氏春秋》的文笔绵密细腻，犹如小桥流水。它集为共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。可谓集百家思想，成就一家之理。
此书中以文言文为主，在配上翻译及事例，让人一看就懂它的中心意义。
在这本书中，让我感觉最深的是《纪记·冬纪·诚廉》。
所谓的诚廉就是诚实和廉洁。这一章倡导人们要廉洁为人，千万别贪小便宜，而导致严重的后果;还要诚实待人，免得别人不相信你，落个**的‘‘美称’’。还用打比方，做比较，举例子的手法说明了诚信很可贵，千万不能丢失 ，一旦丢失的话，就很难补回来。
我读这段话深有感悟，就像那一次，我因为说谎骗了了妈妈，导致妈妈很长时间，都不相信我了!这种感觉让我不是滋味。不仅是我就那些**而言，也应该深有感悟吧!
你数一数全世界，那一个**不是因为贪图小利，而丢了那顶乌纱帽。这正是应了那古语：‘丢了西瓜捡芝麻，因小失大隘，而且那芝麻还会连本带利的被一阵清廉之风，法律之风，正义之风给吹走。
就算没有被吹走的话，也绝对不能长久。
我读了这本书，还有许多类似于此的感悟，如人一生下来就有贪念和欲望，圣人和凡人也没有什么区别，只不过能够控制情欲等等······如此之类数不胜数，还有更多，等待着今后我去发掘这些隐藏在文字中的瑰丽的宝藏。
当然，光是意识到这一点是不够的。我也要灵活运用，为中国未来的发展做出自己的贡献。
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《小城春秋》 是王朔先生的代表作之一，是一部以黑色幽默为特色，反映了中国社会动荡年代的小说，深刻震撼人心，留下了深刻的印象。这本小说通过多个小人物的故事来揭示当时人们的生活状态和社会阶层。它的主题在于揭示了人性中的复杂性，深刻反映了中国社会的历史变迁，让读者深受震撼，思考自身在社会中的立场和价值。
小说背景设在了上世纪八十年代的春城，这是一个群雄逐鹿、人心不安的时代。小说以第一人称的方式叙述了人物之间各自的故事，展现了社会不同阶层的人们的生存现状。故事中的人物形象鲜明，塑造了各类人物形象和个性，表现出了人性的复杂性以及社会中各个阶层的角色和地位。凭借着其独特的文学艺术手法，作者在小说中表现出了人物情感的复杂性，生动地展示了他们在日常生活中的恩怨情仇。这种黑色幽默的写作风格，让读者在细细品味中感受到了作家对人性的审视和社会形态的揭示。
在小说中，作者通过描写不同的人物，展示了他们对生活的态度和追求。有的人寻求快乐，有的人追求权力，但无论是哪种追求，都伴随着人性的阴暗面。这个社会里的六一班学生名臣嚣张，欺遇同学获得快乐，公安局抓拍章子怡的节目被工作人员跟踪拍下，为权力的强化势力打造成功的标志性事件，书写了中国社会混乱时期的历史。这些故事生动地描绘了社会的矛盾和人性的复杂性，震撼人心，并表达了作者对中国社会历史演变的思考和批判。
《小城春秋》 中还有一种令人难以摆脱的情感，那就是对青春美好时光的怀念和憧憬。故事中包含了许多情感纠葛，以及在爱情中面临的痛苦和感触。小说中的唐诗和李清照的关系充分表现了这点，他们彼此之间既有爱情，又有孤独和对世俗的失望。
在小说的结尾，作者通过描写一个女孩的境遇，表达了他对生活的看法。在这个女孩的人生旅途中，虽然经历的是艰难和痛苦，但她依然怀有一颗坚定的决心和信仰。这一结局表现了对于人生一无所知的青年人群的深度关注，以及对于他们在荆棘丛生中趋向美好人生的热切祝愿。
综上所述，《小城春秋》 是一部富有思辨性和启示性的文学作品，它的重要性在于它对中国现代社会及人性的深刻反思和揭示，也在于它所表达的对于正确价值观的探寻和文化自信的呼唤。这本小说的深度和影响是不容忽视的，它是历史变迁中人性的真实写照。作者王朔用独特的文字和锐利的洞察力鼓励读者面对自身的内心，真正思考自己的人生态度和社会价值。
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：读了《晏子春秋》，直观感受，晏子首先是一位直言敢谏的诤臣。晏子进谏的方式多为当面提出，不留情面。晏子不仅利用一切可以利用的机会进谏，而且进谏时很讲究艺术，让国君不得不收回错误的决定，改变错误的行为。
其次晏子还是一个让人景仰的爱民宰相。在这本书中，体现晏子爱民思想的话语比比皆是，可以说，晏子是用爱民思想来要求和衡量君王的。古代政治家晏子将作为一名公仆应尽的职责完美解释了出来，在现代，中国共产党正是以为人民谋幸福赢得了天下，并始终以全心全意为人民服务为党的根本宗旨。
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千百年前那些蓬荜生辉的大殿之中，离权力核心最近的皇子间的关系，基本上就是——争斗。而庄公和段这对一奶同胞的兄弟生于此，便注定了将要奔向这既定的宿命。
整篇文章以一个旁观者的视角所写，没有一句褒贬，可字里行间所流露出的那鲜明的人物性格却淋漓尽致，让人读完一遍，便有了自己的见解。
庄公自然是整篇文章的核心，这是一个复杂而心计深沉的人。
庄公的心思实在教人琢磨不透。对于弟弟段不知满足地不断扩张自己势力的作为，无论大臣们如何规劝，他都毫无动摇，直到最后弟弟的军队整装待发，意欲将王城一举拿下之时才反攻——这样的做法，究竟是对弟弟的疼爱宽容，还是处心积虑?
我想，后者的可能较大。
以庄公之能，能够早先得到段之大军准备攻打的消息，就说明他早已在段的人手中安插了自己的心腹。他看似与世无争，实则将段的一举一动都掌控在自己手中。
他从未信任过段，又何言疼爱?
庄公利用了段的自私，任由其扩张版图，最终与其致命一击。若段未曾拥有过希望，那失败则不算失败，可眼见成功近在眼前，到头来却只是南柯一梦——刹那间荣华不再，由天堂直坠地狱，由一方龙头化为仓皇逃犯，曾执掌翻覆的一片江山如今却连容身之地都全无，对于一个视权力为毕生所求的人来说，又是何其大的打击!
未曾拥有，便不会真正体味到其乐，然而拥有后又瞬间失去，这样的空与痛又怎能言喻。
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读完汪老的《草木春秋》，我觉得自己太渺小了，就像沧海中的一撷浪花，大漠中的一粒沙石，宇宙中的一株草木。汪老的见识太广博了，人际关系太融洽了。
那泛黄的书页，古朴的气息，规整的文字，质朴的语言，无一不流淌着汪老数年来的智慧结晶。封面上一株草延伸沃野，纵横千里，把我的思绪无尽牵连。这一切都深深吸引着我的灵魂，我“深陷”其中，不能自拔，细细品味其中的语言，理解其中的深刻寓意。
书中，给我印象最深的是汪老的《遥寄爱荷华——怀念聂华苓和保罗？安格尔》。他们之间有着浓厚的感情，也蕴含了对祖国的思念。汪老与安格尔虽然语言不通，国籍不同，却有着情感的交集，举手投足间洋溢着相互之间的理解和共鸣。聂华苓的温柔与周到，安格尔的天真与善良，以及做客聂华苓家的作家的质朴与诙谐，都------其次，是汪老讲述的《故乡的食物》，简直让我垂涎三尺，恨不得马上穿越到汪老的时代，品味汪老家乡的美味，领略一下汪老家乡的美景，顺便目睹一下文化大革命的残酷与无情，好让我进一步了解历史，感悟历史。
汪老以“草木春秋”为题，乍一看，好像是写的植物的变迁。但是，如果你细细琢磨一下，会发觉，写的肯定不止是植物，还有人世的生老病死，社会的更替，以及历史的。
今天，仍是草木变更的年代，春秋更迭的世纪；与昨日相比，今天，早已物是人非。面对全球变暖的趋势，回溯今年的大雪事件：日本大桥被三米高的大雪拦腰压断，欧洲各国频频告急，渤海冰面持续冻结，航班、渔船纷纷停运-----这一切，比起汪老的时代，地球早已不堪重负，各种灾难接踵而至，可怜的人们，终究是自作自受，我惆怅。
时光荏苒，岁月流逝，草木春秋的年代，一去不复返。比起汪老的时代，也只是没有了文化大革命的批判与干扰，有了富裕的生活，失去的却是永远也换不回来的珍稀草木和没有隔阂的人际交往，我失落。
说实话，我非常向往聂华苓和保罗安格尔的生活，没有喧嚣，没有纷乱，只有夫妻的恩爱与理解，朋友的真挚与融洽，以及老房子的惜惜相伴。感谢汪老的作品——《草木春秋》，给了我灵魂的洗礼，精神的浇灌，视觉的冲击。
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今天，我了解到了“南橘北枳”的意思：淮南的橘柑，又大又甜。可是这种橘柑一到淮北就成了又小又苦的枳。它的引申寓意是：“当一个在受过优秀教育后又被带到了风气差，教育差的地方，他身上优秀的品质会随之而改变。”我不仅了解了它的意思，还认知了成语的背景故事：《晏子使楚》。
《晏子使楚》主要讲了一位叫晏子的齐国人出使楚国，却被楚国的许多人嘲笑讽刺。他并没有失去理智，大声责骂，但也没有忍气吞声，处处避让。而是用机智且充满智慧的语言去反讥对方，使自己从被动到主动，出奇制胜，用自己的出色口才战胜了楚王与大臣们，并赢得了楚国人的尊敬，挽回国家的声誉和尊严！
当面对他人的讥讽或人身攻击时，你不必大动干戈被冲动迷昏头脑，只需抓住对方话语的漏洞，进行反击加上讥讽的口吻，一招组合拳立刻就可以将对方打趴！在任何情况下，自己的尊严必须排在首位。正如文中的晏子，冒着被砍头的危险，敢与楚王针锋相对，唇枪舌剑。他的才华与勇气不仅保住了国家以及自己的尊严，还受到了楚国人的尊敬。他的智慧和深深的爱国心，就是他取胜的法宝。
遭到别人的人身攻击时，你不需要十分恼火，这样正中对方下怀。就如同对方挖了一个陷阱，你不能盲目向前自投罗网，完全可以找路绕开它。就只要机智地利用对方缺陷去反击嘲讽他，这并不需要费太大口舌，还能搞得人家无地自容，这不是最高的斗争境界吗？
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原文：
晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫了之禄寡耶？何乘不任之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。”
晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下，民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。
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《晏子使楚》课文讲述了春秋时期齐国的晏子出使楚国的事，楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聪明才智，针锋相对，反驳了楚王，维护了国家的尊严。下面就是小编跟大家分享一篇《晏子使楚》读后感，欢迎大家阅读！
读了《晏子使楚》这篇课文，我认为晏子是位机智勇敢，能言善辩的人，因为楚王仗着自己国势强盛，想趁机侮辱晏子，显示楚国的威风，于是命人把城门关上，开个洞让晏子进来，谁知晏子将计就计说只有访问”狗国“的人才从狗洞进去。楚王见自己不能得逞，便取笑晏子是下等人，晏子便顺水推舟来反击楚王是下等国家，最后，楚王说齐国人没出息，晏子又以其人之道还之其人之身说出楚王的水土不好，而齐国的水土很肥沃取笑楚王，最后楚王再也不敢取笑晏子了。
这让我联想到了一次难忘的事。这天，正好在下雨，我没有带伞，就在商店门口避雨，看见一位乞丐和一位小孩在乞讨，我心里没有怜悯他们，反而还对他们不理不睬，当他们不存在似的，可却有一位小男孩，大概五，六岁，胖嘟嘟的，买了一块小蛋糕给了乞丐，乞丐给身边的小孩子，这一举一动都被我看得清清楚楚，我比这小男孩大好几岁，却没有去理会路边忍饥挨饿的乞丐，小男孩知识虽然不如我的丰富，但是却让我懂得了人生的道理：我为人人，人人为我，赠人玫瑰，手留余香。
学习《晏子使楚》这篇课文后，我懂得了人与人之间的情谊没有地位和卑微之分，要尊重别人，这是我一生忘不了的道理！
《晏子使楚》这篇课文中的晏子，他的智力到了天下无敌的境界了，短文中写了晏子的其中的几点聪明之处。
有一回，齐国国王让晏子去访问楚国，楚国以大欺小，以强欺弱，楚王知道晏子矮小，就让卫士在城墙边开了一个五尺来高的洞，让晏子从这个洞里过去，晏子就对接待的人说：“这个洞是个狗洞，我是来拜访楚国，而不是来访问狗国的，你先进去问一问，你们这个国家到底是什么国家？”还有一回，楚国见了晏子，冷笑一声说：
“难道你们齐国没有人了吗？”晏子把楚王说：“那为什么要派你来呢？
”晏子以自己的聪明才智说：“上等的国家派上等人去，下等国家就派下等的人去，我最不中用，所以就派到这来了……”
从这里可以看出，晏子聪明、有才智、有能耐，仅仅一个大夫，就可以难倒楚国成千上万的大臣和楚王，他们也都是有才能的人，可是，他们这么多的人都难不倒晏子一个人，这可以说明晏子的才能是无人能敌的。
这就是我的感受。
今天，我读了《晏子使楚》这篇文章。我深受益处……
本文叙述春秋时期齐国晏子出征楚国时，楚王三次侮辱晏子，被晏子打败，维护了国家的尊严。
古往今来诸如晏子一样的人物数不胜数，我想到了我们敬爱的周总理。记住老师告诉我们的是一件我记忆犹新的是情。
那就是从美国来的一位使者，看到周总理的桌子上有一支美国牌的派克笔，就想侮辱侮辱咱们中国人，便说：“原来周总理也用我们国家的钢笔啊？‘’趁机说咱们中国科技不先进，中国人没出息。
我没想到周总理会说：这是我带回的朝鲜人民的战利品。我很抱歉拒绝并接受他们。‘’意思是说你们才是朝鲜战场上的失败者，你不能在这里放肆，让美国使者在众人面前出了丑！
颜面尽失！
这种机智着实值得我们学习，我们在赞叹周总理的机智，什么事情都会积极应对，殊不知，做到如此是需要足够的资本的，像我们就一定要好好学习，天天向上，所以在以后的学***中，我必须严格要求自己，努力学习，将来报答社会！
今天，我们学了一篇课文叫《晏子使楚》。从这篇课文中我懂得了做人的道理。
本文写道：春秋末年，齐国派晏子去楚国访问。楚王想用自己的力量侮辱晏子，晏子却用自己的智慧和智慧驳斥了楚王，维护了自己和国家的尊严。结果，楚王再也不敢不尊重晏子了。
我印象最深的就是晏子了。他可真是一个聪明、能言善辩的人啊！我们生活中也有许多这样的人，他们维护个人和国家尊严，例如：
曲小雪在美国留学，遭到露意丝太太和儿子的侮辱和殴打。曲小雪为了个人和国家尊严，和他们在美国打官司。她克服了重重困难，最后终于赢得了官司。
她不仅受到别人的尊重，而且维护了国家的尊严。中国历史上还有许多其他的例子，如苏武牧羊人、陶渊明不鞠躬五斗米
从这些人身上，我学到了一个道理：做人要有尊严。要学会尊敬别人，不能像楚王那样自傲自大 ，仗着自己厉害，趁机侮辱别人。
当你的尊严受到侵犯时，你应该向晏子学习，要有口才、勇敢、自尊、自强，无论如何，要勇敢地维护自己的尊严。
我们这学期课文有《晏子使楚》这一课。
文中晏子是齐国的大夫，去访问楚国时，楚王仗着自己国势强盛，百般侮辱晏子。比如，他们在城门附近开了一个5英尺高的洞，说他们的国家没有人，他们为什么派他来，说齐国人没有前途。但晏子却用机智巧妙的语言回敬楚王。
从这以后楚王不敢不尊重晏子了。
本文无处展示语言的魅力，让我们时刻感受到语言表达的艺术。但我有时候就太会运用语言。有一次，我和同学吵架了。这场激烈的争吵使许多人前来争吵。
但她没有停下来，而是越说越凶，声音越来越大。我本想回想回敬她几句。但一想的那一课，晏子受到侮辱都没有发火，我这算什么呢？
于是，我压住自己的火气，对她说：”咱们别吵了，我给你道歉！“她一看我这样，有些不好意思啊？
”哎，没，没关系！“于是，我们俩重归于好。哇，语言真奇妙，竟然让我们和好了。
我做了一个”耶“的手势。
在我们的生活中，我们需要语言。我们每天都需要语言来交流。简洁得体的语言，让我们与他人有效沟通；巧妙的语言，帮助我们摆脱尴尬；幽默的语言，让我们开怀大笑。
亲爱的朋友们，学会用语言吧！
最近，我对《晏子使楚》这篇课文产生了浓厚的兴趣，反复看了好几遍，每次都让我受益匪浅，令我回味无穷。
本文讲述了晏子与楚王交战的故事。春秋时期，齐国和楚国都是大国。齐王派晏子去楚国。楚王知道晏子矮小，觉得齐国没有天分，便一个接一个地侮辱晏姿和齐国。
晏子以自己的聪明才智，反驳了楚王，以其人之道还治其人之身，从而维护了自己国家的尊严。
看了这篇课文，晏子和楚王的舌头又尖又尖。在针锋相对中，晏子聪明、机智、勇敢、雄辩、不谦虚、不傲慢，勇于维护国家尊严。然而，楚王的言辞充满了挑衅和嘲讽，他对晏子的言辞充满了不满，他的嘲讽更是肆无忌惮。
两个完全不同的形象跃然纸上，呈现在眼前。经过仔细审查，我明白了一个道理：人不能看，海不能量。
尽管晏子身材矮小，但他聪明勇敢。古今中外，像晏子这样的人举不胜举。同样身材矮小的拿破仑凭借超人的智慧和非凡的军事指挥能力，成功地登上了法国共产党的王位。
在我们的现实生活中，不要看门缝里的人，要看不起人。永远不要凭肉眼看到的景象和人物过多评价和评论。
晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外国作家。而今天，我们就学***篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。
这篇课文主要讲了：春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
我觉得我很佩服晏子，因为他很会说话。他言之有意，言之有物。例如：楚王第一次想羞辱晏子时，就要求人门关上城门，开一个狗洞。
晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：
楚王要承认自己的国家是狗国，就要钻狗洞。如果楚王想说他的国家不是狗国，他应该大开城门。晏子以机智的语言，就打败了楚王。我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神。
例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。
这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。这不仅驳斥了楚王的侮辱，也维护了齐国的尊严。
晏子这种聪明、机智、随机应变精神我们应该学习。
我读了一篇文章，名字叫《晏子使楚》，读后，我很有启发。
文章讲的是：有一次，齐王派晏子去访问楚国，楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王三次侮辱晏子，晏子每次都巧妙地反驳。这番反驳，让骄傲的国王不敢对晏子不敬。
这篇文章让我想起来一件事：有一次学校举办跳绳比赛，我们班的选手都很不错，跳得又快又多。我们都觉得胜券在握，可比赛时，别的班的选手明显比我们班的强多了，再加上这次我们班的选手比赛时太紧张，跳几下就掉了，比赛的成绩可想而知，是不会名列前茅的。
这让我们大失所望。
在生活中也是如此，如果你很骄傲，觉得什么事都能做好的话，那你就大错特错了。我们应该保持一颗向别人学***，这样我们才会做得更好，更上一层楼。
我们要学会取长补短，不要骄傲，这样我们才会在学***路上走得更远。
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写写看这几集电视剧带给我的知识增长吧。
首先，周朝分封的王国原来大多是姬姓啊，原来只知道是有功之臣封赏，没想到那么多都是姬姓。
第二，春秋五霸只知道名字和一些不可数的零星典故。现在基本上清楚了些。齐桓公姜小白，管仲，鲍叔牙，宋襄公的可笑的仁义大旗，晋文公重耳的流-亡生涯，中间介子推割肉，留恋美色，晋文公称霸，秦-晋之好，退避三舍的典故，寒食的由来。
秦穆公处心积虑的卧薪尝胆，重用百里奚，终于奠定了秦国的春秋霸业。原来春秋时期楚国是蛮夷之地。楚王庄三年来装做不问政，然后大吃一惊。。。。
第三，原来扁鹊见的蔡桓公就是齐桓公埃
哎，小时候虽然看了不少的典故，但基本上和时代都对不上号。这下终于有机会弥补一下了。越来越觉得知识的匮乏，我是那样一种人，如果不能从整体上把握方向，拘泥于枝末细节只会让我感觉像没头苍蝇一样横飞直撞。
哎，这个也是束缚吧，不灵活。
2。一个多星期前我看完了。我看的时候感觉很深。这出戏演了很多历史故事，特别是成语故事，用真人真人，感触很亲切，恨生动。
拍得不错。只是现在印象好像淡了。
不过那个时代确实是很乱，也很让人不可思议。
几乎不管是那个诸侯，不管是什么王身边都有忠臣和奸臣，这难道就是历史的惯例或者现实的惯例。**都有好人和坏人。
但我们看到的是，坏人太坏，好人太单纯、太固执。
从现在的角度是很难想象那个时代的故事，做母亲的会帮着一个儿子算计另一个儿子(郑庄公的故事)，父亲抢了儿子的老婆(好几出这样的案例，卫国发生过，楚国也发生过)，父亲对儿子疏远回避;当儿子的会为了诸侯之位或者王之位将自己的父亲逼上绝路(楚国，其实唐太宗不也是这样的么?)，当王的会跑去和自己臣下的老婆约会(齐国)，然后齐桓公的厨子、手下竟然会有一个为了跟随他而自宫，一个把自己的儿子煮了给齐桓公吃，还有一个卫国的公子连自己父母死了都不回去奔丧的人，这些人就为了能在齐桓公的身边呆着。而到后来齐桓公没有力量了时，却又砌墙起来把他给围死，害得他死后六十多天都无法下葬，身上爬满了蛆虫。
想起来都觉得不可思议。但这些也都是为了争夺权力的欲望，只是跨越了情感的舞台。也有非常感人的故事和许多充满智慧的人讲真话。
就说那个伍子胥，他是父兄被杀要从楚国逃出去的，路上他的朋友也叫什么胥的助他出逃，但是两个人却有着截然不同的想法，一个要灭楚，一个要兴楚，虽然很清楚，虽然用今天的话，意识形态信仰那是截然相反啊，但是却还是会互相帮助。而伍子胥到了吴国之后，虽然那个阖闾，在当上吴王之前是公子光，也不是什么好东西，但是伍子胥却因为阖闾帮他实现了自己的愿望，一心一意辅佐那个不成器的夫差。在这个过程中，为了帮助伍子胥复仇，有一些不认识的人暗杀了他。
为了帮伍子胥报仇还真是讲究义，但是为了帮伍子胥就去刺杀自己的国君，真不能理解这种行为。然而那个人的母亲竟然为了了却他的后顾之忧，自己先自杀了。当然了，看伍子胥前一阶段真的是活得很辛苦压抑啊，然后他活着的目的就只一个报仇!
所以**里称他为复仇狂还真是生动形象。我们现在来分析就是他心理极度压抑造成他心理扭曲了。旁边的另一个大臣，是伍子胥推荐的，他的父亲也被奸臣楚国的费无极杀了，贪图利益，贪图工作，帮助越王勾践，但勾践成功后，他杀了他，为伍子胥杀了他。
哈哈哈。这样的恶棍，即使帮助了勾践，也改变不了人们心目中的中小人物形象。不过，伍子胥一直反对勾践。他多次想杀他，当面挑衅，却赢得了勾践的尊重。
这真是很让人喜欢的故事。还有个更加不可思议的人，用今天的话说就是想出名想疯了的，为了证明自己要帮助阖闾啥阖闾之前那个王的儿子也就是阖闾兄弟的儿子也就是阖闾的侄子，因为那人逃亡在外汇威胁到阖闾的君王位置，那人竟然自断手臂，然后还让阖闾啥了自己的妻子儿子，就为了千古后留下个名声。不过还真的是留下了。
只是古人的故事，现在看来，有些不可思议，有些有趣。
可能我们的后来人，看今天的一些大事也会当成趣闻轶事吧。只不过，不知道怎么样有名的人的故事才能被后世流传呢。
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