◭ 瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》 (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
◭ 小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》 (忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
◭ 未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》 (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
◭ 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》 (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
◭ 君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》 (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
◭ 工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》 (一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
◭ 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
◭ 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》 (有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
◭ 君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》 (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
◭ 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》 (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
◭ 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》 (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
◭ 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》 (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
◭ 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》 (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
◭ 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
◭ 子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》 (子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)
◭ 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》 (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
◭ 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》 (生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)
◭ 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
◭ 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》 (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
◭ 是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》 (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
◭ 诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》 (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
◭ 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》 (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
◭ 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》 (君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)
◭ 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。)
◭ 吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》 (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
◭ 性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》 (人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
◭ 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》 (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
◭ 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》 (如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
◭ 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》 (君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)
◭ 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》 (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
◭ 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》 (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)
◭ 君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》 (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
◭ 君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》 (君子以言论超过行动为耻辱。)🚀
◭ 子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》 (孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
◭ 岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》 (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)
◭ 唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》 (只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)
◭ 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》 (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
◭ 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》 (可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
◭ 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》 (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
◭ 其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》 (当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)🧉
◭ 凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
◭ 君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》 (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
◭ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》 (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的'人又不如乐此不疲的人。)
◭ 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》 (战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
◭ 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》 (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
◭ 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》 (不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)[实用文书网 WEI508.coM]
◭ 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
◭ 不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》 (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
◭ 知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》 (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
◭ 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》 (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
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