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乐山大佛作文(精品十篇)

2026-02-07
乐山大佛作文

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放暑假了,爸爸腾出空闲时间,带我去了乐山大佛。

我们买了票走进景区,来到了一个,上面有个佛子的墙壁上,我感到很奇异,就照了一张,接着走进了一个黑漆漆的深洞,感觉有点冒险的感觉,于是我小心翼翼的往前走,走到顶头发现里面有一个坐在一个胖胖的大佛,我觉得没什么,就和爸爸走了。我们逛逛看看,我发现了栈道旁边的石窝里立着形象不一的佛。

走完高高的台阶后。我们来到了凌云寺,在里面看了一圈,有十八罗汉,还有一个金色的佛,旁边有两个小孩,站在旁边,大概是观音菩萨,和两位幼童吧!

出了凌云寺,我们我们从九曲栈道走一步停好久,走一步停好久,不知走了多久,终于来到大佛脚旁了,仰望大佛,大佛非常高全身石头色上面,身上有些青苔,似乎形成了一个自然的绿衣服,各处多有一些碎裂。我靠在护栏上才能看清大佛的全貌,想轻微走近点一些,就不能看清它的全貌了,在大佛看来,我们就是小小的蚂蚁喽!让人觉得很高、很宏伟,有种庞大的气魄,令人震动。这应该是乐山大佛有名的原因吧!后来我听爸爸说:乐山大佛高71米,旁边的九曲栈道共217级台阶呢!

见了乐山大佛,我感触感染到了山是一尊佛,佛是一座山。还知道了一些关于乐山大佛的知识。

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乐山大佛,在美丽的乐山岷江河畔。

进入前山门,沿着不高不低的石阶,沿途可以看到许多名人留下的赞美乐山的词句。另一边则是滔滔的江水。经过约半小时的路程,就到了举世闻名的乐山大佛。乐山大佛端坐在三江汇合之处。三江是指岷江、青衣江、大渡河。要下到乐山大佛的脚下,可以从两边下去。一边是九道拐,九个拐是之字形的。每阶台阶很陡,就象有90度如果没有胆量千万不要从这边下,因为太吓人了。下去的时候,眼睛不要往下瞧,只能看着石梯,一步一步地下。如果往下一瞧,下面江水滔滔,你会吓得半死。下到乐山大佛脚下,不由得感叹,真是大高了,太壮观了。乐山大佛修于唐朝,距今一千多年了。当时这儿经常闹水灾,有一位叫海通的法师,不辞辛苦,修建了乐山大佛。在乐山大佛的顶上,就有海通法师的雕像。乐山大佛身高80米左右,它的脚真大呀,连脚趾头都可以有几张桌子那么大。乐山大佛端坐在江水边,两手放在膝盖上,满脸慈祥,两眼眺望着远方,一坐就是一千多年。不知道这一千年都发生了什么样的事,乐山大佛肯定最清楚。从另一边,沿着山边人工开凿的路,就可以一边探险一样,一边欣赏江水上到乐山大佛的顶上。乐山大佛的顶上还有大雄宝殿,里面有阴森森的佛像。

欣赏完乐山大佛后,走过一断树林,可以看到诗碑,及东方佛都。

乐山大佛是历史留给类的瑰宝,是宝贵的历史遗产。

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大家好,欢迎来到乐山景区游玩。我姓付,大家可以叫我付导游,希望我的服务能让您多一份欢乐,也希望您能玩得开心,玩得尽兴,玩得满足。

乐山大佛是世界上最大的一尊弥勒佛,从头到脚通高71米,肩宽24米,头的直径长10米,耳朵7米长,嘴巴和眼睛长3.3米,眉毛和鼻子长5.6米,颈高3米,指长8.3米从膝盖到脚背28米,脚宽8.5米,头上发髻有1021个。

是谁给我们带来的这笔财富呢?请和我一起来到海师堂看看。乐山大佛是唐玄宗开元初年《公元713年)开始建到唐贞元803年竣工。

请看中间一座雕像他是修乐山大佛的第一代人。为什么要修建大佛呢?因为乐山位于三条江交汇处,水势很猛,经常发生船毁人亡的现象。海通禅师看不下去就想修座大佛镇住水患。可是却没有钱,便四处化缘,一个贪官看他化缘这么多钱,想敲诈勒索他,可海通禅师说:“自目可剜,佛财难得!”

贪官让他把眼睛挖下来看看,就不再要他的钱。海通禅师一手拿刀一手拿盘子,真的把眼睛挖了下来。这个贪官看了,吓得魂飞魄散,飞快的逃跑了,可是乐山大佛修到肩部时,海通禅师就圆寂了。

过了十年,剑南西川节度使章仇兼琼捐俸金20万,把乐山大佛修到膝盖处便调到京城任官了,工程又停了下来。

过了四十年,剑南西川节度使韦皋捐俸金50万两继续修建大佛,到803年才把乐山大佛修完。

听了我的讲解大家对乐山大佛有了初步的认知,让我们通过九曲栈道去乐山大佛的脚下看看吧!

九曲栈道有173个台阶,最宽的有1.45米,最窄的只有0.6米,沿着台阶可以看见各种崖壁上的佛龛,神态各异惟妙惟肖,佛龛是与大佛同时修建的。

上午的行程到此结束,祝大家旅游快乐!谢谢大家!

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初夏时节,我们来到了世界文化遗产保护地—四川省乐山市乐山大佛景区。刚到景区门口,就看到川流不息的车流和公路两旁如织的人流,游兴一下子就被这种热闹的气氛勾了起来。

下得车来,一边走一边看着笑着谈论着,旅途的疲劳一扫而空。向大佛方向走去,右边是一座又一座拔地而起的高山,每一座都是那么险峻,每一座都是那么葱绿,每一座都让人想攀上去一探究竟。左边是滔滔的大渡河,这段是大渡河的末端,虽没有了“惊涛拍岸,卷起千堆雪”、“金沙水拍云崖暖”的奇观,但还是能看出这条英雄的河流一往无前的英雄气势,水流依然是那么洪大而湍急,直往大佛方向奔去。一艘艘顺流而下的游船则如离弦之箭,船上不时传来女性游客兴奋的娇呼声,想来感觉无比的惊险刺激吧。

不知不觉已到了大佛售票处,急忙购得门票寻找导游,引领我们向主要景点走去。

入口处是一个欧体大楷“佛”字,让人一下子神思澄明起来,每个人的表情都不自觉的肃穆起来了;不禁暗自感叹这座“东方佛都”的神奇,每一个佛家符号都充满了无比的灵性与神秘力量。拾级而上,踏着蜿蜒而上的三百三十三级青石台阶,就像是在走过人生的不同历程,酸甜苦辣一齐涌上心头,每上一级又有顺利越过人生又一道坎的轻松与喜悦。石梯右边临江,有石栏;左边是山体,岩石颜色绛红,表面粗糙,导游介绍说整座山体均为丹岩地貌,质地较疏松,易于雕刻,也容易风化,难怪山壁上雕刻的许多佛龛、佛像已经残缺不清了,但也更显出了岁月的沧桑与历史文化的厚重。

石梯上完,就到了一方开阔地,映入眼帘的是一座规模宏大的古庙——凌云寺(凌字是三点水)。相传为唐朝所建,历经千年,是一代又一代高僧大德修炼成佛的地方。导游介绍说,这也是世上唯一一座可以“只许愿而不必还愿”的寺庙,之所以“凌”字多了一点水,是因为清朝一位文士说这里为三条江的汇合处,水多了一点,得灵感而题。这也给后世留下了一段佳话。进得庙来,参拜弥勒佛法相,摸摸佛手,带着“福气”,在梵乐檀香中感受着佛教文化的精深博大与神奇超然,世俗的烦恼顿时消散,心境变得无比的空灵。

冥思遐想中,不觉已至后门,出得门来前往观佛排队处等待。见山顶下方有一石洞,名曰“海师洞”, 相传是唐朝高僧海空法师造大佛时静修居住的地方。大佛山和对面的乐山市区之间的广阔江面是清衣江、岷江、大渡河三江交汇处,过去洪水常常泛滥成灾,百姓深受其害。海空大法师行游到此,决定救民于水火,于是化缘造佛以镇之,后来得到官家支持,数年后大佛造成。据说从大佛落成的数千年中,该域洪水从未没至佛脚,当然也未成灾。所以有句民谣“大佛若洗脚,乐山必洗澡”。想到大师的丰功伟绩,不禁叹道:

海师已乘黄鹤去,唯留一洞凭追忆。M.ZHE135.COm

大佛造就千秋功,凡夫俗子哪敢比!

迂回曲折的等待人流终于缓慢的到了“九曲栈道”的顶部,这座栈道开凿于千年以前,呈之字形结构,在百米高的绝壁上劈出一道道

小凹,再在小凹里凿出一道道小石梯,靠外边装上护栏。原为木质结构,现在为了安全需要已改用混泥土浇筑为梯,铁杆为护栏,惊险应不如以前,但在这么高只能容一个人通过的、一眼就能看到底的绝壁小径上行走,还是令人股颤心惊、头晕目眩,再加上悬崖底下滚滚奔流大渡河水,更让许多胆小的游客迈不开步子了。栈道靠石壁一边都有小佛像和佛龛浮雕,也因为年代久远而有些模糊了,倒像是中国的写意画,游人边下边欣赏,可获得极大的安慰。经过九次折回之后,终于来到了大佛脚下,这也寄寓了造佛的艰辛和成佛修炼道路的坎坷与漫长。向上仰望,只见栈道如一条巨蟒直窜云端,下行的人流如一支蚂蚁军队蠕蠕而行。不禁吟道:

天梯凌空架,怪蟒绝壁爬。

俯看魂魄惊,仰视颈脖麻。

终于可以看到大佛的全貌了!佛高71米,以弥勒佛为原型,融合了印度佛的外貌特点,所以不是笑眯眯的表情和大肚能容的造型,佛像用整座山体雕刻,气势极其宏伟。有诗云:佛是一座山,山是一尊佛。建成之初,佛被依山而建的数十层规模雄伟的楼阁遮掩着,清朝末年失火木楼被焚毁,佛像才露天显现出来,后来又有过很多曲折的经历,才被世人所流传广知。

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大家好!我是你们的导游张佳蓉。我们的目的地是举世闻名的乐山大佛,乐山大佛是世界文化遗产之一。佛是一座山,山是一座佛,它是一尊最大的佛象,也是刻石大佛。

大家看乐山大佛体态均匀,头与山齐,通道70米余,它的鼻子长20米,眼睛长1.5米,高150米余,高大坚固。是用世界最坚固的泥土筑成的。大佛头顶有螺髻1021个,实则以石块一个一个的嵌成的。

从大佛的左侧看,它的耳朵是不是很大呢。它的楼道长5000米,高有50多米。游客们站在上面千万要小心呀,摔下来可就不好办了,听到了吗?

游客们站在乐山大佛上面是不是想拍照呢?现在全体解散,一起拍照吧,20分钟后在这里集合。

乐山大佛的风景说也说不尽,希望你有机会再去细细游赏。对了,不要乱丢果皮纸巾……要爱护环境。

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7月23日,我和妈妈来到了四川成都的另一个著名景点:乐山大佛。它是目前世界上最大的一座石刻佛像。

进入景区大门,我们沿着青石台阶拾级而上,看着路边石壁间已风化的石刻雕像仿佛在向人们诉说历史的沧桑。相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。他不辞辛苦化来巨款,整整花了10年时间,后来又为了保护巨款自毁双目才得以有了今天的乐山大佛。

我们沿着窄窄的陡峭的九曲栈道往下走,完整的大佛终于展现在我的.眼前。大佛两手放在膝盖上,坐在山中,眼睛向外看去,注视着江水,守望着对岸的居民。乐山大佛真的好壮观啊!它通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,仅其一双脚背就可围坐数百人!当我和妈妈走到它脚边的时候,显得我们十分的渺小。大佛依山面水,气势磅礴。难怪乐山的人们都形容它:“山是一尊佛,佛是一座山。”

导游还告诉我们说:“大佛的身体与两边石壁上面有许多的圆孔,这些独特的设计是工匠们为了保护大佛不受雨水的侵蚀而巧妙设计的排水设施,隐而不现。在大佛的发髻与衣襟部分都修建了排水沟,所以千年来一直保持了大佛的原貌。”真为古代劳动人民的智慧和工匠们精湛的技艺点赞!

看完大佛再来到天下闻名的古寺——凌云寺。踏进大门就看到栩栩如生的木刻四大天王,他们两眼圆瞪,威武而庄严。走过四大天王,寺里人山人海,香火旺盛,我们也点蜡烧香,以表诚意。

坐在返回成都的大巴车上,我们仔细回味着乐山大佛,感叹着它的雄伟壮观!

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游乐山大佛
今天我们一家人去乐山游玩,一路上我们欢歌笑语,小草向我们点头,树木在向我们招手,我们很快就到了乐山。
到了乐山,爸爸对我说:“乐山最著名的就是乐山大佛,它是世界是最大的佛像,它又高又大,身高有71米,是非常非常著名的旅游景点之一。”我听到它的身高就想到了它的雄伟,壮观!我迫不及待地想见到它。
我们沿着陡峭的栈道走到它面前时,我不得不为之震撼。我把眼睛擦了又擦,这的高度都跟山一样高。大佛双手放在膝盖上,眼睛直视前方的涛涛江水,鼻子像个特大号滑梯,谁也不敢去滑。它的脚上可以停好几辆汽车,脚趾可以坐十多个小孩。大人小孩在它面前都像蚂蚁一般,很多游客拿起照像机对着它一阵猛拍,生怕错过了哪一个细节……
这次乐山之行让我很难忘!

【扩展阅读:小学作文起步,描写老师的N种方法】

【审题指要】
这是一篇写人的记叙文,而且是写一位老师。从文题看,对作为写作对象的老师没有其体的时间限制,以中学生的经历,写中学老师、小学老师,甚至幼儿园的老师都可以。文题也没有其体要求这位老师是教什么的,所以题材范围较广。文题中的“敬爱”是写作重点,“敬’是尊敬。“爱”是热爱,“敬爱‘即尊敬热爱,“最’进一步强调了尊敬热爱的程度。“我,则规范了作者与作文中的老师间的关系。

【选材建议】
写人离不开记事。选材应紧紧围绕“最敬爱的“这一关键词语进行。所选事情可大可小,可以是一件,也可以是几件,但必须新鲜、典型,能够充分展示老师的美好心灵和优秀品质,突出“我最敬爱的”这一中心。应该注意的是,对这类较常见的作文题,选材时一定要注意一个“新“字,在反映老师热爱学生、兢兢业业工作、勇于奉献的精神等的同时,还应注意反映新时代教师的特色。另外,从文题出发。还应选择自己较熟悉的,给自己留下深刻印象的老师。

【写法指导】
所选材料应紧紧围绕“最敬爱的’这一关键词语,使文章主旨鲜明。应恰当运用人物的肖像、语言、动作、心理等描写方法。通过一件或几个生活片断,反映出鲜明的人物个性,体现“最敬爱的’这一中心。作文要求写老师,人物形象既要有普通老师的一般特点。又要注意其有鲜明独特的个性和时代特征。作文除应有清楚的记叙、生动的描写外,还可加人恰当的议论和抒情,表达对老师的尊敬和热爱,写作时一定要有真情实感。

写与众不同的老师

【审题指要】
这一文题的中心词为“老师“,应是一篇写人的记叙文,“与众不同的”对“老师”一词起修饰限制作用,是写作此文的关键。“与众不同”是一个成语,指与大多数的不一样,一般指人的`性格、行为不同一般或事物独有特色。“与众不同的老师”就应该指同大多数老师不一样的。有独特的性格,行为不同于一般的老师。既然是写老师,他的独特之处主要应表现在“与众不同”的教学方法、“与众不同”的管理班级的方式(一般指班主任)及“与众不同”的师生关系等方面。

【选材建议】
要围绕老师的生活选材。围绕关键词语选择“与众不同“的事情来反映“与众不同”的老师。要注意从正面立意,选择能够突出老师新思想、新观念、新做法的事例来写。如果写科任老师可选择能突出老师“与众不同”的教学方法的材料,如果写班主任老师可选择能表现老师管理班级的新方法的材料。

【写法指导】
写作时应选取典型事例。从多方面反映老师的“与众不同”。所写内容要新,突出老师的新思想、新方法。应尽量采用新顺的方式。与众不同的写法。语言应流畅、风趣。可适当运用对比的方法。

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今天是到成都的第二天,也开始了为期两天的乐山、峨眉之旅。对于乐山大佛是早有所闻,心有所往。这次能一睹真颜,很是庆幸。从成都出发,大致两小时的车程,就来到了乐山脚下。乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,是唐代摩岩造像的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

佛像高71米,是世界最高的大佛。大佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,耳内可并立二人,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。我们虽然一早就来到了乐山大佛的头顶上,但已经是人山人海了,排起了长龙。沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。栈道的楼梯很陡,往下望有一种眩晕的感觉,只能一步挨着一步小心行走,不敢有一丝懈怠。这是一张从栈道侧面拍摄的乐山大佛,感觉真是造型庄严,高大无比。来到大佛的脚下,在此抬头仰望大佛,会有仰之弥高的感觉。

人在他的面前,是如此的渺小,不堪一提。下面是一张仰视大佛的照片,还有他的一只脚。?坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成,奇陡无比,曲折九转,方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧,也就是凌云山的山顶。

此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发,共有螺髻1021个。围着大佛转了一圈,也算对大佛从头到脚全面瞻仰了一番。除了感叹古人的巧夺天工之外,实在不知道用什么言语来表达他的神奇了。如果有机会,我还想在波涛汹涌的江水上再一睹大佛的全貌,想必那一定又是另一番神奇的景象了!

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乐山大佛游玩
乐山大佛是我们到四川游览的第一个景点。说真的,前几年修复乐山大佛时的电视我至今还记忆犹新。也就从那时起,我便对乐山大佛产生一种向往。没办法,我就是遗传了老妈的一点“迷信思想”,对佛非常虔诚与喜爱。因此对这次游览,感到非常期待。
我一直以为乐山只有一个大佛,没有其它景点,因此很纳闷为什么入口建在与大佛相隔半坐山的地方。为了赶紧看到大佛,我全速往前冲。哎,好奇怪的岩石,怎么这么像人,头身分明,后面有一个光圈,双手(尽管一点也不明显)合十,像是祷告些什么。我不由地将手伸去想要摸一摸,导游制止了我,并告诉我这些是佛像,守护着乐山大佛。只是长年的风化作用,使它们变成了这副模样。果然,再往前走,一路都是这种佛像。可有些佛像被侵蚀地很厉害,有些已经不成样子了。为什么呢?我也不知道。
很快,经过了青龙潭和白虎潭,我们来到了乐山大佛的有关资料所在地。它告诉我们一些乐山大佛显灵的事情。其中佛光是可以用科学角度来讲解的。可是佛像在人类的灾苦之年闭眼睛一事却没有正确的答复。虽说是可能被风化的,可是为什么其它更容易风化的地方没有风化,偏偏只风化了眼睛呢?这仍然是个迷。
过了博物馆,往前走去,呀!好大一颗脑袋啊!我终于看到大佛了。耳朵垂到了下巴,头上发冀数不清,鼻子挺直,嘴巴微笑着,只是这凿开的眼睛,呈八字型,好象带着一种悲伤。再往下走佛像就多了,大佛周围嘛!拉着扶手走过了陡峭的山路,啊!完整的大佛终于出现在我的眼前。它两手放在膝盖上,坐在山中,眼睛向外看去,守望着居民。它可大了,就拿我面前那双脚吧,仅一片小拇指,就可以放上一张正规的方桌,旁边再做四个人也很宽阔。前面的那个鼎太高了,香我插不上去,只得在大佛的前边插香,祷告全家平平安安。它四周的山上步满了大大小小的.佛像,可真谓是“佛是一座山,山是一尊佛”。

【写作指导:中学生作文如何做到语言流畅】

1、语言通畅的具体要求

语言要流畅。这是对作文语言最基本的要求,就是要求语言运用规范、准确、连贯、得体,读起来文从字顺,通畅流利。其次,语言要有文采。这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动,或是句式灵活,或是善于运用修辞手法,或是文句有意蕴,这些都是有文采的表现。

2、怎样做到语言通畅

第一、语言规范。

在写作中,要符合语言规范的要求要注意三个方面:一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩,不能随自己心意生造词语;二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病;三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外,一般不使用方言俚语。

第二、语言准确。

要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“从全局看是好的”“我愿意这样”等等,是全称还是特称,一定要搞清楚,千万不要以偏概全。有些说法还需要婉转。如:“发牢骚,是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来,虽然有时态度或形式有些不太合适,但终究是一些真实的意见,当然里面不免有些偏激的成分,但是我们干部一定要认真地对待啊!”这段文字,考生掌握的分寸就比较好,“有些不太合适”,“里面不免有些偏激的成分”,两个“有些”马上界定了牢骚的特点,使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。

第三、语言连贯。

要做到这点应注意以下几个方面:一是文章中的每一段文字,都要统一于一个话题,围绕着一个中心;二是一段话要按照各句与中心的关系以及各句之间的关系合理地组织起来,可以根据人们认识事物的客观规律,根据句子的意思和思路的展开依次排列,也可以凭借语法手段(关联词、方位词、数词、代词等)或修辞手段(排比、对偶、层递等)来组合各个句子;三是句子之间要有语言和语气上的联系,如用主语承前省略、利用代词呼应、使用关联词语、适当重复上下文的内容或语言等方法来确保语言呼应;四是增添必要的过渡性语言,避免由于思维的速度大大高于表达的速度而带来的中间环节被省略或淡化了的“跳跃”现象。

第四、语言得体。

要达到语言得体的要求一要注意表达对象,“心中要有读者”是写作的重要原则,只要试题中规定了写作对象,语言的运用就要考虑到这一条件。二要注意区分不同的文体:记叙性文体要以情动人,以叙述、描写为主,语言形象生动;议论性文体要以理服人,以阐述、议论为主,语言严密概括。

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1.请根据选文内容填空。

乐山大佛高________米,仅头部就有________米宽,双肩的距离为________米,耳朵里可以藏进几个人,一只脚背上竟可以站________人。从这些数字中,我们能感受乐山大佛________。

2.仔细阅读第三自然段,然后完成下面的练习。

(1)从“高山峻岭”“悬崖峭壁”,我们可以想象当时修凿大佛________。

(2)“多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”

请用上加粗词语,仿照这句话,写一个关于乐山大佛的句子。

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